高二語(yǔ)文《老人與海》教學(xué)設(shè)計(jì)

老人與海海明威教學(xué)目標(biāo)1.自主梳理文本，概括“桑迪亞哥”的形象，理解“硬漢精神”的內(nèi)涵。2.比較“桑迪亞哥”和愚公形象的異同。學(xué)習(xí)兩位“老人”在困難面前不服輸?shù)木?。教學(xué)重點(diǎn)概括“桑迪亞哥”的形象，理解“硬漢精神”的內(nèi)涵。2.學(xué)習(xí)兩位“老人”在困難面前不服輸?shù)木?。教學(xué)難點(diǎn)比較“桑迪亞哥”和愚公形象的異同課時(shí)安排一課時(shí)一、導(dǎo)入教師：首先進(jìn)行“課前演講---我說(shuō)名人”活動(dòng)。今天由第三組同學(xué)為我們分享名人故事。學(xué)生演講“愚公的頒獎(jiǎng)詞”九旬老翁，矢志移山，背后是村民們的殷殷期盼；垂垂暮年，率領(lǐng)兒孫，與自然抗衡。雖然你的力量不足以挖動(dòng)大山，但你的精神卻足以撼動(dòng)天地。你用行動(dòng)詮釋了什么是不畏困難，你的精神終將被人們銘刻心中。老師：愚公已經(jīng)成為中華民族自強(qiáng)不息、奮斗不止的精神的象征。愚公精神也是中華民族寶貴的精神財(cái)富。今天我們將認(rèn)識(shí)一位被稱為“硬漢”的老人，他曾經(jīng)深深影響了美國(guó)的民族性格和民族精神，他就是海明威的《老人與?！分械闹魅斯５蟻喐?。明確學(xué)習(xí)目標(biāo)1.自主梳理文本，概括“桑迪亞哥”的形象，理解“硬漢精神”的內(nèi)涵。2.比較“桑迪亞哥”和愚公形象的異同。學(xué)習(xí)兩位“老人”在困難面前不服輸?shù)木?。三、?chuàng)設(shè)情景，明確任務(wù)同學(xué)們，3月，是我們學(xué)校的“讀書活動(dòng)月”，學(xué)校要求每班推薦一本書，我們班推薦閱讀海明威的《老人與?！?，請(qǐng)你結(jié)合自己的解讀，為這本書設(shè)計(jì)一個(gè)宣傳海報(bào)?；顒?dòng)一：走進(jìn)文本，說(shuō)我心中之形象。請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容，為《老人與?！返男麄骱?bào)設(shè)計(jì)圖案，你們小組是如何設(shè)計(jì)的，并說(shuō)出你們的設(shè)計(jì)意圖。1.小組代表回答本組設(shè)計(jì)的圖案，分析老人的形象。2.交流討論：從第一條鯊魚出現(xiàn)，老人就意識(shí)到保住大馬林魚的希望十分渺茫，可他依然抗?fàn)幍阶詈笠豢蹋绱藞?jiān)持，有意義嗎？學(xué)生回答老師小結(jié)：魯迅說(shuō)：“希望本是無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路?！蔽覀儾坏拇嫦Ｍ€要為“希望”拼盡全力。老人為了渺茫的希望拼到最后一刻，這也正是羅曼羅蘭所說(shuō)的英雄，“認(rèn)清了生活的真相后，依然熱愛(ài)生活”。老人形象總結(jié)孤獨(dú)年邁、沉著冷靜樂(lè)觀自信、英勇頑強(qiáng)直面困難、堅(jiān)持不懈不屈不撓、永不言敗活動(dòng)二：微型辯論賽，解我心中之疑惑。文中老人宣言：“一個(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他”。又有這樣的心理描寫：他知道他終于給打敗了，而且一點(diǎn)補(bǔ)救的辦法都沒(méi)有。在你看來(lái)，老人是成功者還是失敗者？辯論賽：正反雙方各四人老師小結(jié)：桑地亞哥是一個(gè)勝利的失敗者，一個(gè)失敗的英雄。是一個(gè)無(wú)論在怎么艱苦卓絕的環(huán)境里，都憑自己的勇氣、毅力和智慧進(jìn)行奮勇的抗?fàn)幍挠率?，是一個(gè)百摧不垮的硬漢。老師：我們中國(guó)有這樣的硬漢嗎？學(xué)生回答老師小結(jié)：同學(xué)們說(shuō)的這些人都和桑迪亞哥一樣，具有不畏艱難、堅(jiān)韌不拔、勇于挑戰(zhàn)、永不服輸、生命不息、奮斗不止的精神。只要有勇氣，你我皆可以成為硬漢！活動(dòng)三拓展延伸，比較愚公和桑地亞哥形象的異同?！队薰粕健分杏薰男蜗蠛汀独先伺c?！分猩５貋喐绲男蜗蠛陀泻萎愅?？相同點(diǎn)：不畏艱難，堅(jiān)持不懈、不屈不撓知其不可為而為之。不同點(diǎn)：1.愚公受眾人支持，率眾挖山。桑地亞哥是個(gè)人奮戰(zhàn)。2.愚公是一個(gè)德高望重的老人。文中有這樣的描述：京城氏之子“跳往助之，一個(gè)“始齔”的男孩去幫助愚公移山，必然得到了他的寡母的同意，可見愚公是一位多么德高望重、受人擁護(hù)的老人。桑地亞哥是一個(gè)孤獨(dú)的老人。3.愚公移山是為了子孫后代生活更方便。桑地亞哥同鯊魚搏斗為了自己。4.愚公最后實(shí)現(xiàn)了自己的愿望，是喜劇結(jié)局。桑地亞哥最后得到的是大馬林魚的殘骸，是悲劇結(jié)局。師：愚公和桑地亞哥形象的不同，也折射了中國(guó)和西方文化的不同。中西方的文化的差異：1.中國(guó)的“山”文化。從夏商時(shí)代開始，歷代帝王都有上山封禪和祭祀山神的傳統(tǒng)。山的沉穩(wěn)、厚重、綿延，古代中國(guó)人有山一樣的性格：追求安穩(wěn)的生活且思想保守，追求實(shí)用性和集體力量,做事有山一樣的韌性和天生的樂(lè)觀精神。西方的“?！蔽幕?。西方人在長(zhǎng)期與海洋這樣的自然環(huán)境抗?fàn)幹行纬傻湫偷奈鞣健昂！蔽幕?。有著像海一樣洶涌澎湃的性格，自由奔放、富于想象力、崇尚智慧和力量，喜歡冒險(xiǎn)。2.中國(guó)文化肯定“群體”力量。西方文化崇尚“個(gè)人英雄”。3.中國(guó)文化多是“大團(tuán)圓”的結(jié)局。寄托著美好的愿望都能實(shí)現(xiàn)、事情最終圓圓滿滿的心愿，反映了東方人的審美心理和接受心理。西方文化崇尚悲劇精神。體現(xiàn)了西方人追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和人對(duì)生命存在的思考，表現(xiàn)出一種缺憾美。小結(jié)：兩位老人處在不同時(shí)代，不同國(guó)度，不同文化背景下，面對(duì)困難，他們不畏懼、不放棄、不言敗，剛健有為，自強(qiáng)不息，為我們豎起一座精神的豐碑。高山仰止，景行行止，我們雖不能至，但也要心向往之。師：請(qǐng)大家參與最后一個(gè)活動(dòng)?；顒?dòng)四：我手寫我心請(qǐng)為《老人與海》的宣傳海報(bào)填寫宣傳語(yǔ)。學(xué)生回答師：同學(xué)們說(shuō)的這些句子，閃爍著智慧和勇氣的光芒，我們不僅把它寫在海報(bào)上，還要寫心里。小結(jié)：作為一篇好的文學(xué)作品，能給讀者帶來(lái)無(wú)盡的想象空間。今天我們的探究也許只是《老人與?！愤@座“冰山”是一小部分，希望同學(xué)們從這節(jié)課受到啟發(fā)，從更寬、更廣的角度對(duì)作品進(jìn)行賞析。也希望同學(xué)們以“讀書月”為契機(jī)，多讀書，讀好書，讓書中偉大的人格和光輝的思想指引我們的人生道路。布置作業(yè)：（二選一）海明威的“冰山理論”是將文學(xué)作品同冰山類比，他說(shuō)：“冰山在海面移動(dòng)很莊嚴(yán)宏偉，這是因?yàn)樗挥邪朔种宦对谒嫔?。本文正是只描寫了這露出水面的1/8，請(qǐng)據(jù)此簡(jiǎn)要說(shuō)明本文的大海、大馬林魚、鯊