讀后感5篇可編輯

讀后感5篇讀后感5篇/讀后感5篇讀后感畢淑敏散文集讀后感

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畢淑敏,是我最喜歡的女作家.她的散文是澄清的,健康的,充滿活力的.她的素材全部取于平常人的生活,并沒有太多華麗的詞藻修飾,也沒有令人一讀就感到新鮮的選材,但她卻把最普通的平民生活,便成了如孔雀開屏一樣的燦爛的生活美景.她總能抓住人在生活中發(fā)現(xiàn)不到的鏡頭,他（她）總能洞穿人的心理,寫出人人心中有,筆下無的畫面,令人充滿遐想與佩服.

讀《混入北圖》有感

題記——“我想從北圖的正門走進去”.

畢淑敏不僅是一位著名的作家,她同樣是一位慈祥而又可愛的母親.在《混入北圖》這篇文章中,畢淑敏的母愛與她對兒子的教導更是體現(xiàn)得淋漓盡致.

在那時,北京圖書館是最大的圖書館,哪里有各種各樣不同種類的圖書,但那里卻有規(guī)定：只對成年人開放.不知是不是遺傳了畢淑敏,她的兒子從酷愛看書,對文學充滿了好奇心與求知欲.當他長到十幾歲已經(jīng)是個小伙子的時候,畢淑敏在他苦苦的要求下,不得不帶兒子“混入”北圖,滿足孩子向博覽全書的愿望.

本文主要講述了畢淑敏到兒子進入北圖的過程和看書的過程.其中詳寫的是進入的過程.運用了心理描寫和生動的動作描寫,表現(xiàn)了母子二人害怕被識破的心情,但兒子也急切想去看書的復雜心情.在好不容易進去后,兒子恨不得把全館的書都看一遍,所以,他直到閉館才依依不舍的離開.

所謂：心有多大,世界就有多大.在畢淑敏的這篇文章中,充分的體現(xiàn)了兒子對讀書的渴望,甚至把博覽全書為理想.的確,在我們少年時代的是官（時光）是很寶貴的,我們在學習上,不因兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書,而是多多去闖闖,在豐富的經(jīng)歷和閱歷下,就能夠讓你體會到世界是包羅萬象的.在青春時,何不去拓展自己的領域,為夢想努力,像畢淑敏的兒子一樣,有志氣：“長大一定要光明正大的從正門走進北圖,因為那是貴賓的通道!”畢淑敏經(jīng)典散文讀后感880經(jīng)過我東擠西擠的時間，我終于看完了這本書。這本散文中大部分都是先敘后議的結(jié)構(gòu)，先完整的講完一個故事后再在文章的結(jié)尾抒情，好似一篇生活故事的讀后感。并且語言張曉風通俗，好似正在與讀者對話。這里面有吸引人的故事，也有深含哲理的議論。有一篇文章最適合現(xiàn)代的人去品讀――《最單純的生活必須品》，這是篇作者在看了《森林王子》中的一句經(jīng)典語言：“讓我們得到最單純的生活必須品”的感悟。我可以設想一下問一個城里的孩子或鄉(xiāng)下的孩子，人生存最基本的三要素是什么?城里的孩子一定會不屑一顧地回答：“不就是脂肪、蛋白質(zhì)和碳水化合物嗎?”鄉(xiāng)下孩子聽了一定會茫然地說：“脂肪、蛋白質(zhì)和碳水化合物是啥?不就是豬油、雞蛋和糖嗎?人不吃那些照樣能活。俺只知人生存只要柴火、水和糧食?！蹦愀J同那一個?若你不明白什么是最單純的生活必須品。就想想，五千年前人們走遍天下要帶什么?不就和鄉(xiāng)下孩子回答的差不多嗎?而現(xiàn)在人們出游，就要帶上一大堆——什么防曬的，防蚊的，防野獸的，防……當然還有衣服、碗，筷……也許你會認為是現(xiàn)代人想得周到，把什么都考慮到了。其實是古人認為一些意外都是可以抵抗的，重要的是人要活下去?；叵氘斀瘢藗儗Τ鞘猩畹奈镔|(zhì)生活的厭倦了。都開上車去找個青山綠水的地方去放松，殊不知自己把城市的污染帶進了青山綠水?，F(xiàn)在城市的發(fā)展都在想著人定勝天，要用人的力量去改變世界，其實這也是把自己發(fā)展的快樂建立在大地的痛苦之上。除了城市建設方面，一些城市的水和空氣都在受到污染。我們想要吃的純凈水都含有亂七八糟的雜質(zhì)。為博人們歡心的“水”，美其名叫成各種好聽的飲料讓人們癡迷得不能自拔。在人們生活的周圍是飽含懸浮顆粒與雜質(zhì)的“風”?？纯粗車嗌偃耸苤F(xiàn)在生活帶來的疾病的煎熬。在小學六年級的一次科技發(fā)展的有利有弊的辨論上，我果斷的站在反方的立場上。我列舉了世上許多發(fā)明所帶來的副作用。如電腦讓人失去思考能力、汽車讓人們的行走能力退化，電視讓人失去溝通能力……生活上雖然帶來了方便卻以喪失我們的基本能力為代價。畢淑敏的這篇文章頗有道家的反璞歸真思想，讓許多現(xiàn)代人開始深思：“這是我們要的生活嗎?”讀《繁花不驚銀碗盛雪》感受704

這本書買了好久剛買時翻了幾頁一直擱置，閑時又重拾起來。起初買這本書是因為它粉藍粉紫清新的包裝，和書中文靜的插圖，甚是喜愛。一看就是本能讓人安靜沉淀下來的書，書本的作者是雪小禪。

很喜歡這段寫在最前面的話：“一個女子，只有經(jīng)過時光的淬煉，才會有醇厚的味道。她去掉那些天真、繁蕪、陰涼、世故，或許帶一些淡淡的邪惡，但會顯出更傾頹的味道，少女的美是一派天真，優(yōu)氣質(zhì)有味道的女人，是讓人如臨深淵，如陳年普洱和千年老樹，光陰贈給她的，除了凜冽的寒涼，更多的事這種叫做氣場的東西?！?/p>

現(xiàn)在的我已經(jīng)二十有六，正抓著青春的小尾巴掙扎著。不愿讓時光帶走自己的天真，但時光總在不經(jīng)意間溜走，換來的是更有味道的東西叫成熟，或許是如書中所說的“氣場”。

書中有一節(jié)叫“一個人的山河歲月”大概是作者在回顧自己的青春歲月，讓自己感觸頗深。書中說：“好多日子只是一塊舊鐵，慢慢生了銹，只有那些終于不能忘記的，如一塊金，日子越久，反倒亮起來—但究竟是少?！毕胫俑贤瑢W見面聚會，飯桌上互揭糗事說說笑笑，聊得高興了就把酒對飲，一轉(zhuǎn)眼兒說到半夜十二點還不舍得離席。這對于我來說就像金一樣的時刻，永留回憶。

那些躁動瘋狂的學生時代，那些放縱與悲歡里細膩的細節(jié)，那些稚嫩與欣喜的驕傲日子，是自己最不能忘記的時候。比如和一幫同學在午夜去喝酒，吃火鍋，一個個爛醉如泥，游蕩在校園花園中，想想就覺得放蕩，哈哈。

現(xiàn)在老同學都各自開始自己新的人生階段，留下的黃金時刻可能會越來越少，但是人生這么長都記得是殘忍的，尤其對我這樣兒沒心沒肺的。能記著那些黃金時刻，閑時回憶起來，傻笑一下也是一種幸福吧。

往后的時光，不管是愉悅的或是痛苦的，希望自己都能抱著感恩的心走下去。微微一笑很傾城讀后感(六)1011她說，這世上必定有一個人，會和她不離不棄榮辱與共，如果現(xiàn)在還沒有，那是她還沒找到，不夠幸運，而不是他不存在。顧漫的名字，大抵是取“盼望浪漫”之意吧。她的小說也無不沾染著后青春的淡粉色的溫暖色調(diào)，相比于另一位女作家匪我思存筆下的苦澀哀傷的幸福，顧漫所帶給人的是要輕松幽默的多的小清新?！段⑽⒁恍軆A城》這部小說作為顧漫在其處女座首發(fā)暢銷后的第二部小說，沒有復雜的人物關系構(gòu)成，沒有多線地發(fā)展線索，甚至連愛情故事中常設的耍盡陰謀手段破壞糾纏的壞女孩都沒有。有的只是單一的不能再單一的兩條線索：網(wǎng)游中的一笑奈何和蘆葦微微;現(xiàn)實中的肖奈和貝微微。故事也是一路的順風順水，從網(wǎng)絡到現(xiàn)實，從相識到相知相戀，毫無波瀾的甜蜜。有人認為，免除了清理人物之間復雜的關系和猜測人物心理，一本小說便變得無腦空洞而不值品味。顧漫恰恰逆風而上，用幽默清新的語言譜寫了一段一路皆飄滿著桂花香的愛情。這就是小說的一大特色：單純。在象牙塔里的青春時光，裙擺飄逸著彩色的憧憬，當貝微微坐在與其不甚相符的網(wǎng)吧里，纖細的手指熟練地跳曳在鍵盤上“廝殺”時，便成了他眼中唯一的風景。因事由初次見面卻宛若熟人的相待使貝微微措手不與卻暗中欣喜，于是似為一段延續(xù)上世的愛情便悄無聲息地發(fā)芽生長蔓延，心無旁騖。作為小說的主人公肖奈，他被塑造的幾近完美。游戲里他是衣袂飄飄少言寡語招招凌厲的白蟻琴師一笑奈何，現(xiàn)實中他是挺拔英俊瀟灑迷人年輕有為的計算機高手肖奈。他睿智、細心、體貼，是少女們傾慕的對象，是氣場強大的萬人中央，更是貝微微眼中無所不能的大神。這符合了大多數(shù)讀者心目中白馬王子的暢想。同時，女主角貝微微也是有著?；墑e明眼美貌成績優(yōu)秀做事低調(diào)的女生，好似天賜佳成的一對璧人，滿足了童話幻想中“王子與公主過上了幸福的生活”的圓滿式思想?；蛟S這在大多數(shù)人眼里都夢幻得太不現(xiàn)實，但它通過輕松的筆觸將其所想傳遞的歡樂已跳躍進了人們的眼簾與心中。使浮華下的心靈洗去鉛華，靜靜地感受一份純真的浪漫、淌入心間的細膩。猶如撇下繁雜后在清山綠水中閉目養(yǎng)神的詩意棲息，好似在落霞峰并肩而立的白衣琴師與紅衣女俠，神仙眷侶，乘雕賞景，永不落霞……在人們心中，包含了對愛情太多的理解，有簡單的甜蜜，有激情的浪漫，有相守的幸福。也有信任的坦誠，猜忌的疑慮;體貼的關懷，粗心的冷落;互訴時的衷腸，爭吵時的耳赤……但是，相信沒有相扶到老的愛情，是不足體會其中真諦的。于是我們唯有懷著朝圣的心靈，珍視它?；钪谡Z言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生活富裕我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸?！痘钪肪褪侵v述了一個人與命運間的友情。地主少爺福貴，娶了一位溫婉的富家千金家珍，年少荒淫，輸盡家財千萬，一貧如洗，爹被氣死。幸得五畝良田以謀生，母親積勞成疾，福貴在求醫(yī)的路上被強征當兵，逃得一命回家。但命運并沒有放過福貴，母親病死，女兒聾啞，兒子有慶被黑心醫(yī)生抽了過多的血而死，聾啞的女兒鳳霞幸運出嫁，又難產(chǎn)死亡，未同甘卻共苦的發(fā)妻家珍慟極而亡，女婿二喜做工時橫死，剩下的唯一親人——孫子苦根又吃豆子撐死了。最后，只剩下一位垂垂老矣的老人伴著一頭同樣喚作福貴的老牛。《活著》的語言平淡無奇，仿佛就是是從一位鄉(xiāng)里老農(nóng)口中說出而不是一位著名作家。他只是敘述，冷冷地、十分正常地講述了這么一個并不正常的故事。這種語調(diào)，像

外科醫(yī)生手中的手術刀，冰冷，鋒利，穩(wěn)健，剖析出生活的殘酷，在冷冰冰的敘述中將讀者完全帶入小說當中——這是那些華麗唯美的文字所做不到的。余華并不擅長煽情，這種冷冷地敘述手法便源于他自己所說的對一切事物理解之后的超然。所謂超然，應是以旁人的眼光來看待事物，以第三人稱來敘述，然而余華卻奇怪地選擇了第一人稱并更加得心應手。這或許就是《活著》的最大魅力。余華奇怪的選擇造就了沉浸于閱讀時，書中情節(jié)如同過眼云煙，然而一合上書，卻又能在瞬間感受到一種無法言說的悲涼滄桑之感的奇怪現(xiàn)象。于旁人的眼光看來，父母之死雖是一大哀事，但也尋常，然而極富與極貧的落差，生死一線的煎熬，四次白發(fā)人送黑發(fā)人的痛苦，子女發(fā)妻女婿四連過世的噩耗，垂垂老矣孑然一身的孤獨，任何一樁落在常人身上便是令人瘋狂的災難，因此，旁人看到的只有災難。然而以第一人稱敘述，以福貴的眼光來看，沒了金錢，親人都在;沒了自由，思念還在;沒了父母妻子女兒女婿，還有孫子。連最后的親人孫子都不在了，他還有一頭相依為命善解人意的老牛。這正是不去想自己得不到和已失去，而關注自己還擁有的樂觀。佛說，婆娑世界，眾生