浙江省新高考研究聯(lián)盟2024屆高三第三次聯(lián)考語(yǔ)文試題及答案解析

Z20名校聯(lián)盟（浙江省名校新高考研究聯(lián)盟）2024屆高三

第三次聯(lián)考

語(yǔ)文試題

注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡鋼筆或簽字筆將自己的姓名、考生

號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在答題卡上，將條形碼橫貼在答題卡右上角“條形碼粘

貼處”。2.作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目

選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不

能答在試卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在

答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫

上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無(wú)效。4.考生

必須保持答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，將試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，18分）

閱讀下面的文字，完成1—5題。

材料一：

“借景”在園林設(shè)計(jì)中，占著極重要的位置。有些設(shè)計(jì)成功的園林，

人入其中，翹首四顧，頓覺(jué)心曠神怡，妙處難言。一經(jīng)分析，主要還是

在于巧妙地運(yùn)用了“借景”的方法。這個(gè)方法，在我國(guó)古代造園中早已

自發(fā)地應(yīng)用了。不過(guò)，直到明末崇禎年間，才由計(jì)成在他所著的《園冶》

一書(shū)中總結(jié)出來(lái)。他說(shuō)“園林巧于因借”“夫借景者也，如遠(yuǎn)借、鄰借、

仰借、俯借、應(yīng)時(shí)而借”等。清初李漁《一家言》也說(shuō)“借景在因”。

當(dāng)然''借景”亦因地不同，在運(yùn)用上有所異，可是妙手能化平淡為神

奇，反之即有極佳可借之景，亦等秋波枉送，視若無(wú)睹。試以江南園林

而論，常熟諸園什九采用平岡小丘，以虞山為借景，納園外景物于園內(nèi)。

無(wú)錫惠山寄暢園其法相同。北京頤和園內(nèi)諧趣園即仿后者而筑。至于杭

州、揚(yáng)州、南京諸園，又各因山因水而異其布局與“借景”，蘇州、常

熟、嘉興諸園，更有“借景”園外塔影的。正如錢泳所說(shuō)“造園如作詩(shī)

文，必使曲折有法”，是各盡其妙的了。

蘇州園林大部分為封閉性，園外無(wú)可“借景”，因此園內(nèi)盡量采用“對(duì)

景”的辦法。其實(shí)“對(duì)景”與“借景”卻是一回事，“借景”即園外的

“對(duì)景”。比如拙政園內(nèi)的枇杷園，月門正對(duì)雪香云蔚亭，我們稱之謂

該處極好的對(duì)景。實(shí)則雪香云蔚亭一帶，如單獨(dú)對(duì)枇杷園而論，是該小

院佳妙的“借景”。繡綺亭在小山之上，緊倚枇杷園，登亭可以俯視短

垣內(nèi)整個(gè)小院，遠(yuǎn)眺可極目見(jiàn)山樓。這是一種小范圍內(nèi)做到左右前后高

低互借的辦法，而“宜兩亭”則更明言互相“借景”了。

（摘編自陳從周《建筑中的“借景”問(wèn)題》）

材料二：

“巧于因借”出自明代計(jì)成所著《園冶》。書(shū)中說(shuō)：“園林巧于因借，

精在體宜?！薄耙蛘撸弘S基勢(shì)之高下，體形之端正，礙木刪柱，泉流石

注，互相借資；宜亭斯亭，宜榭斯榭，不妨偏徑，頓置婉轉(zhuǎn)。斯所謂'精

而合宜者'也?！薄敖枵撸簣@雖別內(nèi)外，得景則無(wú)拘遠(yuǎn)近，晴巒聳秀，

綃宇凌空；極目所至，俗則屏之，嘉則收之，不分町瞳，盡為煙景。斯

所謂'巧而得體'者也?！?/p>

根據(jù)書(shū)中的反復(fù)論述，“借”是要盡可能把造園用地以外的一切有審

美價(jià)值的感官因素組織到園林藝術(shù)創(chuàng)作中來(lái)，包括：1.從園中可以望到

的遠(yuǎn)山、近樹(shù)、河、湖、海洋，乃至鄰舍的繁花、寺院的鐘聲，都應(yīng)作

為設(shè)計(jì)的組成部分；2.園林設(shè)計(jì)要充分利用日、月、云霧、風(fēng)、雨、飛

鳥(niǎo)、鳴禽等自然現(xiàn)象，并加強(qiáng)它們的感官效果，如種松、竹以聽(tīng)風(fēng)，種

芭蕉、荷花以聽(tīng)雨，還可以創(chuàng)造條件引鳥(niǎo)入園，使園林這片人造的自然

與真正的自然融為一體；3.利用生物的物候變化增加季節(jié)感，如栽植有

明顯物候特征的花木、秋色葉植物等；4.園林的布局，地形、山水、路

徑的安排，植物的配置，建筑的坐落、方位、形式乃至門、窗、欄桿等

細(xì)部的造形都要與所“借”的內(nèi)容構(gòu)成有機(jī)的整體。

（摘編自《園林綠化小百科》）

材料三：

“借景”作為中國(guó)古典園林藝術(shù)的核心理法，對(duì)豐富景觀效果和生發(fā)

園林意境起到重要作用。借景的景象系統(tǒng)主要包括“實(shí)景”和“虛景”

兩類。實(shí)景，是視覺(jué)中看到的真實(shí)、有形、客觀存在的景物和現(xiàn)象，如

山水、建筑、植物、雪景、夕陽(yáng)等。虛景，是依托實(shí)體有形景觀所產(chǎn)生

的光影、氣味、聲音、心理景象等無(wú)形的景觀?！皩?shí)景”和“虛景”常

常相互補(bǔ)充，相互生發(fā)，組成完整統(tǒng)一的“借景”景象系統(tǒng)，共同營(yíng)造

園林的意境。

基于對(duì)借景景象系統(tǒng)的分析，并結(jié)合對(duì)案例研究對(duì)象的實(shí)地考察，梳

理推演得出：借景的景觀要素主要包括形體要素、時(shí)間要素、非視覺(jué)感

官要素和心理要素這四類。本文選擇北方皇家園林與江南蘇州私家園林

這兩類典型園林中列入《世界遺產(chǎn)名錄》的11個(gè)園林（103處借景景點(diǎn)）

為案例研究對(duì)象，這11個(gè)園林是承德避暑山莊，北京頤和園，蘇州拙政

園、留園、獅子林、滄浪亭、退思園、耦園、環(huán)秀山莊、藝圃、網(wǎng)師園。

對(duì)園林借景中的四類借景要素進(jìn)行調(diào)查統(tǒng)計(jì)，并對(duì)這兩類園林中的借景

要素進(jìn)行對(duì)比分析，通過(guò)共性和差異性的總結(jié)得出普適性規(guī)律，旨在了

解中國(guó)古典園林借景的各類景觀要素特征及其景觀特性。

（摘編自“知乎網(wǎng)”《中國(guó)古典園林'‘借景”要素及其景觀特性研究》）

(n/1(n/1

數(shù)量數(shù)量

區(qū)分借景要素的分類78*1078*10

（n）（n）

0)%0)%

塔（3）、橋（3）、裝

飾陳設(shè)（2）、亭（2）、

建筑土木158.4

館（1）、閣（1）、樓

（2）、舫（1）

溪（2）、池（12）、山

峰（4）、島（1）、假

形體

地形地貌山（2）、瀑（2）、泉2715.28648.3

要素

（2）、河（1）、石（圓

孔1）

松（3）、竹（6）、荷

花（8）、枯荷（1）、

生物4424.7

桂花（4）、魚(yú)（3）、

迎春（1）、梅花（5）、

吉祥寓意（3）、人格情

操（6）、隱逸思想（8）、

心理

場(chǎng)景聯(lián)想（6）、道家思306.93016.9

要素

想（1）、佛教思想（4）、

詩(shī)文意境（2）

表1:蘇州私家園林借景要素的調(diào)查統(tǒng)計(jì)表

(n/17(n/1

區(qū)數(shù)量8數(shù)量78

借景要素的分類

分（n）*10（n）*10

0)%0)%

塔（4）、橋（2）、裝飾陳

建筑

設(shè)（4）、廊（1）、閣（1）、1710.9

土木

宗教建筑（3）、舫（2）

池⑴、山峰（15）、島（6）、

形

假山（1）、假山（孔1）、

體

地形地貌瀑（1）、泉（2）、湖（14）、4633.37755.8

要

石峽（1）、石渠（2）、田

素

野⑵

松樹(shù)（1）、玉蘭（1）、黃

生物鶯（1）、梨花（1）、荷花1410.1

（2）、魚(yú)（1）、金蓮花（1）、

海棠（1）、柳樹(shù)（1）、牡

丹（1）、人（行事2）、敖

漢蓮（1）

深秋（1）、夏（2）、冬（1）、

季節(jié)54.6

時(shí)春⑴

間雨（1）、風(fēng)（1）、云（3）、

氣象75.12417.4

要雪（1）、雨后彩虹（1）

素夜月（3）、朝（日出3）、

時(shí)象128.7

暮（日落2）、日中（影4）

非風(fēng)聲（松風(fēng)聲1）、水聲（瀑

聽(tīng)覺(jué)75.1

視1、泉3、湖水1）、鳥(niǎo)聲（1）

覺(jué)

感118.0

官

嗅覺(jué)荷花香（3）、梨花香（1）42.9

要

素

心皇家極權(quán)思想（12）、吉祥

理寓意（2）、隱逸思想（3）、

2618.82618.8

要場(chǎng)景聯(lián)想（2）、道家思想（3）、

素佛教思想（2）、詩(shī)文意境（2）

表2：北方皇家園林借景要素的調(diào)查統(tǒng)計(jì)表

1,下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.游人一進(jìn)入頤和園、滄浪亭等園林，常覺(jué)得心情愉悅、目不暇接，但

往往難說(shuō)其究竟，因?yàn)椴恢缊@林名勝都是依靠借景才成就的。

B.借景概念雖然很早就被總結(jié)出來(lái)并在實(shí)踐中加以運(yùn)用，但直到明代計(jì)

成的《園冶》一書(shū)才對(duì)借景現(xiàn)象進(jìn)行系統(tǒng)闡述，引起大家普遍關(guān)注。

C.“對(duì)景”指景物間相互借景的方法，如拙政園中的枇杷園與月門正對(duì)的

雪香云蔚亭形成互借。作者認(rèn)為“對(duì)景”與“借景”實(shí)質(zhì)是相通的。

D.借景可以不受對(duì)象、方式等條件的限制，讓園林內(nèi)外的各種景觀相互

補(bǔ)充相互生發(fā)，共同組合成和諧美好、曲折有致的園林景象意境。

2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.材料一列舉了多種江南園林風(fēng)格各異的借景藝術(shù)，概括起來(lái)說(shuō)，常熟

無(wú)錫園林為同一類，蘇州為同一類，杭州揚(yáng)州南京為同一類。

B.材料一、二都引用了明代末年計(jì)成所著的《園冶》，是把《園冶》中

的相關(guān)論述作為理解借景、運(yùn)用借景的基本原則和方法指引。

C.材料二提出了借景的四項(xiàng)要求，材料三分析了借景的景象系統(tǒng)，都強(qiáng)

調(diào)虛景和實(shí)景的協(xié)調(diào)互補(bǔ)，強(qiáng)調(diào)借景要注重整體性、統(tǒng)一性。

D.材料三把列入《世界遺產(chǎn)名錄》的11個(gè)園林作為研究案例，是因?yàn)?/p>

這11個(gè)園林具有典型性，能使研究結(jié)論的權(quán)威性與可信度較高。

3.下列詩(shī)句所描繪的景象，最適合作為論據(jù)來(lái)支撐“借景”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

（）（3分）

A.李白《蜀道難》：“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁?！?/p>

B.杜甫《蜀相》：“丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。”

C.李煜《虞美人》：“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流?！?/p>

D.李清照《漁家傲》：“雪里已知春信至，寒梅點(diǎn)綴瓊枝膩?！?/p>

4.下列根據(jù)對(duì)材料三中表一和表二的分析所作出的結(jié)論，不正確的一項(xiàng)

（）（3分）

A.蘇州私家園林形體要素以生物為主，皇家園林中地形地貌更為重要，

主要取決于兩類園林所處地理氣候環(huán)境和自然地勢(shì)環(huán)境的不同。

B.對(duì)時(shí)間要素的分析顯示，蘇州私家園林多是借季節(jié)變化并常以花木植

物為媒介，而北方皇家園林多是借用一天時(shí)間的變化來(lái)賞景。

C.在借景的心理要素中，蘇州私家園林借隱逸思想進(jìn)行景象構(gòu)建的現(xiàn)象

比較突出，而皇家園林的意境氛圍主要是圍繞皇權(quán)的政治思想。

D蘇州私家園林和北方皇家園林四類借景景觀的景象要素?cái)?shù)量和所占比

例都不相同，說(shuō)明這兩類園林借景景觀的差異性遠(yuǎn)大于共性。

5.下面是《紅樓夢(mèng)》第十一回描寫會(huì)芳園的一段駢文，請(qǐng)根據(jù)借景的景

觀要素分類分析會(huì)芳園的借景藝術(shù)及效果。（6分）

黃花滿地，白柳橫坡。小橋通若耶之溪，曲徑接天臺(tái)之路。石中清流

激湍，籬落飄香；樹(shù)頭紅葉翩翻，疏林如畫(huà)。西風(fēng)乍緊，初罷鶯啼；暖

日當(dāng)暄，又添裝語(yǔ)。遙望東南，建幾處依山之榭；縱觀西北，結(jié)三間臨

水之軒。笙簧盈耳，別有幽情；羅綺穿林，倍添韻致。

（二）現(xiàn)代文閱讀n（本題共4小題，17分）

閱讀下面的文字，完成6—9題。

竹林的故事

廢名

出城一條河，過(guò)河西走，壩腳下有一簇竹林，竹林里露出一重茅屋，

茅屋兩邊都是菜園：十二年前，它們的主人是一個(gè)很和氣的漢子，大家

呼他老程。

老程有一個(gè)小姑娘，非常的害羞而又愛(ài)笑。我們起初不知道她的名字，

問(wèn)她，她笑而不答，有一回見(jiàn)了老程呼“阿三”，我才挽住她的手：“哈

哈，三姑娘！”我們從此就呼她三姑娘。一天我們的先生不在家，我們

大家聚在門口擲瓦片，老程家的捏著香紙走我們的面前過(guò)去，不一刻又

望見(jiàn)她轉(zhuǎn)來(lái)，不筆直的循走原路，勉強(qiáng)帶笑的彎近我們：“先生！替我

看看這簽?！蔽覀儑钇兴_的絕句，問(wèn)道，“你求的是什么呢？”她

對(duì)我們?cè)V一大串，我們才知道她的阿三頭上本來(lái)還有兩個(gè)姑娘，而現(xiàn)在

只要讓她有這一個(gè)，不再三朝兩病的就好了。

老程除了種菜，也還打魚(yú)賣。四五月間，雷雨之后，河里滿河山水，

搓衣的石頭沉在河底，呈現(xiàn)綠團(tuán)團(tuán)的坡。老程把搖網(wǎng)朝水里兜來(lái)兜去，

倘若兜著了，三姑娘小小的手掌，跟著她歡躍的叫聲熱鬧起來(lái)，一直等

到蹦跳蹦跳的魚(yú)好容易給捉住了，才又坐下草地望著爸爸。流水潺潺，

搖網(wǎng)從水里探起，一滴滴的水點(diǎn)打在水上，浸在水當(dāng)中的枝條也沖擊著

嚓嚓作響。老程從荷包里掏出一把大紅頭繩：“阿三，這個(gè)打辮好嗎？”

三姑娘搶在手上，一面還接下酒壺，奔向灶角里去。見(jiàn)了媽媽抽筷子，

便趕快拿出杯子----家里只有這'一'個(gè)，老是歸三姑娘照管-----踮著腳送

在桌上?！鞍职趾染疲页远垢?！”老程實(shí)在用不著下酒的菜，對(duì)著

三姑娘慢慢的喝了。

三姑娘八歲的時(shí)候，就能夠代替媽媽洗衣。然而綠團(tuán)團(tuán)的坡上，從此

也不見(jiàn)老程的蹤跡了——這只要看竹林的那邊河壩上面，高聳著一個(gè)不

毛的戒方一般模樣的土堆，堆前豎著三四根吊著被雨粘住的紙幡殘片的

竹竿，就可以知道是什么意義。老程家的已經(jīng)是四十歲的婆婆，穿的衣

服都是青藍(lán)大布，系鞋的帶子也不用那水紅顏色了。獨(dú)有三姑娘的黑地

綠花鞋的尖頭蒙上一層白布，雖然更顯得好看，卻叫人見(jiàn)了也同三姑娘

自己一樣懶懶的沒(méi)有話可說(shuō)了。

正二月間城里賽龍燈，大街小巷，真是人山人海。最多的還要算鄰近

各村上的女人，她們像一陣旋風(fēng)，大大小小牽成一串從這街沖到那街。

然而能夠看得見(jiàn)三姑娘同三姑娘的媽媽嗎？不，一回也沒(méi)有看見(jiàn)！鑼鼓

喧天，驚不了她母女兩個(gè)，正如驚不了棲在竹林的雀子。堂嫂子們順便

也邀請(qǐng)一聲“三姐”。三姑娘總是微笑的推辭。媽媽則極力鼓勵(lì)著一路

去，然而別的人漸漸走得遠(yuǎn)了，自己的不還是影子一般的依在身邊嗎？

竹林里也同平常一樣，雀子在奏他們的晚歌，然而對(duì)于聽(tīng)?wèi)T了的人只能

夠增加靜寂。打破這靜寂的終于還是媽媽：“阿三！你老這樣守著我，

到底……”

①“到底！這也什么到底不到底！我不歡喜玩！”

三姑娘同媽媽間的爭(zhēng)吵，其原因都出在自己的過(guò)于乖巧，比如每天清

早起來(lái)，把房里的家具抹得干凈，媽媽卻說(shuō)，“鄉(xiāng)戶人家呵，要這樣？”

偶然出門做客，只對(duì)著鏡子把散在額上的頭毛梳理梳理，媽媽卻硬從盒

子里拿出一枝花來(lái)。現(xiàn)在站在壩上，眶子里的眼淚快要迸出來(lái)了，媽媽

才不作聲。待到點(diǎn)燃了案上的燈，才知道已經(jīng)走進(jìn)了茅屋，這期間的時(shí)

刻竟是在夢(mèng)中過(guò)去了。

燈光下也立刻照見(jiàn)了三姑娘，拿一束稻草，一菜籃園里割回的白菜，

坐下板凳，三棵捆成一把。

“媽媽，這比以前大得多了！兩棵怕就有一斤。”

媽媽哪想到屋里還放著明天早晨要賣的菜呢？終于不出聲的嘆一口

氣，伴著三姑娘捆了。

三姑娘最后留給我的印象，也就在賣菜這一件事。三姑娘這時(shí)已經(jīng)是

十二三歲的姑娘，因?yàn)槭鞘钐?，②穿的是竹布單衣，顏色淡得同月色?/p>

般。這自然是舊的了,因?yàn)槲覀儚臎](méi)有看見(jiàn)三姑娘穿過(guò)新衣，總之三姑

娘是好看罷了。三姑娘是這樣淑靜，愈走近我們，我們的熱鬧便愈是消

滅下去。而三姑娘始終是很習(xí)慣的，接下銅子又把菜籃肩上。

一天三姑娘是賣青椒，我們大家商議買四兩來(lái)煮魚(yú)吃。其中有一位是

最會(huì)說(shuō)笑的，向著三姑娘道：“三姑娘，你多稱一兩，回頭我們的飯熟

了，你也來(lái)吃，好不好呢？”

三姑娘笑了：“吃先生們的一餐飯使不得？難道就要我出東西？”

我們大家也都笑了；③不提防三姑娘果然從籃子里抓起一把擲在原來(lái)

稱就了的堆里。

“三姑娘是不吃我們的飯的。我們沒(méi)有什么謝三姑娘，只望三姑娘將

來(lái)碰一個(gè)好姑爺?！?/p>

我這樣說(shuō)。然而三姑娘也就趕跑了。

從此我沒(méi)有見(jiàn)到三姑娘。到今年，我遠(yuǎn)道回家過(guò)清明，陰?kù)F天氣，走

到壩上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)竹林，我的記憶又好像一塘春水，被微風(fēng)吹起波皺了。

正在徘徊，從竹林上壩的小徑，走來(lái)兩個(gè)婦人，一個(gè)站住了，前面的一

個(gè)且走且回應(yīng)，而我即刻認(rèn)定了是三姑娘！

“我的三姐，就有這樣忙，端午中秋接不來(lái)，為得先人來(lái)了飯也不吃！”

再?zèng)]有別的聲息：三姑娘的鞋踏著沙土。我急于要走過(guò)竹林看看，④

然而也暫時(shí)面對(duì)流水，讓三姑娘低頭過(guò)去。

（選自廢名小說(shuō)集《竹林的故事》，有刪改）

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A小說(shuō)開(kāi)頭展示了一家三口的和諧生活這時(shí)的三姑娘洋溢著生命活力,

與下文她的淡然形成對(duì)照。

B.小說(shuō)按時(shí)間先后順序敘述她的成長(zhǎng)歷程，到再相逢時(shí)戛然而止，給讀

者留下了豐富的想象空間。

C.三姑娘作為鄉(xiāng)村少女，外在的樸實(shí)秀美和內(nèi)在的靈秀純澈結(jié)合在一起,

盈溢著田園牧歌式的氣息。

D.“我”是小說(shuō)的線索人物，是三姑娘命運(yùn)的見(jiàn)證者，作者借“我”的所見(jiàn)

所聞抒發(fā)了濃烈熾熱的情感。

7.對(duì)文中畫(huà)線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.句子①中“我不歡喜玩”并非三姑娘的真實(shí)想法，而是她為了在家守護(hù)

母親的托辭。

B.句子②沒(méi)有直接描寫三姑娘的容顏，但“月色一般”卻讓人可以想象她

的恬靜美麗。

C.句子③中“擲在原來(lái)稱就了的堆里”，表現(xiàn)出三姑娘年輕靦腆，受不了

顧客的玩笑。

D.句子④蘊(yùn)含著“我”對(duì)三姑娘的爰憐、對(duì)過(guò)往的懷念、對(duì)命運(yùn)的喟嘆等

豐富的情感。

8.《竹林的故事》所展現(xiàn)的世界中籠罩著淡淡的哀愁。請(qǐng)概括文中三姑

娘的哀愁。（5分）

9.有人認(rèn)為小說(shuō)題為“竹林的故事”，“竹林”是解讀小說(shuō)的關(guān)鍵；也有人

認(rèn)為文眼在“水”，小說(shuō)具有“水”的情致。你傾向于哪一個(gè)作為文本的核

心意象？請(qǐng)說(shuō)明你的理由。（6分）

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10-14題。

材料一：

貞觀十一年，太宗謂侍臣曰：“狄人殺衛(wèi)懿公，盡食其肉，獨(dú)留其肝。

懿公之臣弘演呼天大哭，自出其肝，而內(nèi)懿公之肝于其腹中。今覓此人，

恐不可得?！?/p>

特進(jìn)魏征對(duì)日：“昔豫讓為智伯報(bào)仇，欲刺趙襄子，襄子執(zhí)而獲之，

謂之曰：'子昔事范、中行氏乎？智伯盡滅之，子乃委質(zhì)智伯，不為報(bào)

仇；今即為智伯報(bào)仇，何也？'讓答曰：'臣昔事范、中行，范、中行

以眾人遇我，我以眾人報(bào)之。智伯以國(guó)士遇我,我以國(guó)土報(bào)之。'在君

禮之而已，亦何謂無(wú)人焉？”

（節(jié)選自《貞觀政要?論忠義第十四》）

材料二：

段規(guī)之事韓康，任章之事魏獻(xiàn)，未聞以國(guó)士待之也；而規(guī)也章也，力

勸其主從智伯之請(qǐng)，與之地以驕其志，而速其亡也。邳疵之事智伯，亦

未嘗以國(guó)士待之也；而疵能察韓魏之情以諫智伯雖不用其言以至滅亡而

疵之智謀忠告已無(wú)愧于心也。讓既自謂智伯待以國(guó)士矣，國(guó)土——濟(jì)國(guó)

之士也。當(dāng)伯請(qǐng)地?zé)o厭之日，縱欲荒暴之時(shí)，為讓者正宜陳力就列，諄

諄然而告之曰：“諸侯大夫各安分地，無(wú)相侵奪，古之制也。今無(wú)故而

取地于人，人不與，而吾之忿心必生；與之，則吾之驕心以起。忿必爭(zhēng)，

爭(zhēng)必?cái)。或湵匕?，傲必亡?！闭伹袘┲?，諫不從，再諫之，再諫不從，

三諫之。三諫不從，移其伏劍之死，死于是日。伯雖頑冥不靈，感其至

誠(chéng)，庶幾復(fù)悟。和韓、魏，釋趙圍，保全智宗，守其祭祀。若然，則讓

雖死猶生也，豈不勝于斬衣而死乎？

讓于此時(shí)，曾無(wú)一語(yǔ)開(kāi)悟主心，視伯之危亡，猶越人視秦人之肥瘠也。

袖手旁觀，坐待成敗，國(guó)士之報(bào)，曾若是乎？智伯既死，而乃不勝血?dú)?/p>

之悻悻，甘自附于刺客之流。何足道哉，何足道哉！雖然，以國(guó)士而論，

豫讓固不足以當(dāng)矣；彼朝為仇敵，暮為君臣，腆然而自得者，又讓之罪

人也。噫！

（節(jié)選自方孝孺《豫讓論》）

10.材料二畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)

位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。（3

分）

而疵能察國(guó)韓魏之情回以諫智伯口］雖不用回其言以至同滅亡同而

疵之智謀叵|忠告團(tuán)已無(wú)愧于心也。

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

（3分）

A.內(nèi)，文中指放置在……里面，與“拒關(guān)，毋內(nèi)諸侯”中的“內(nèi)”詞義

相同。

B.委質(zhì)，文中指臣服、歸附，與“厚幣委質(zhì)事楚”中的“委質(zhì)”詞義不相同。

C.驕，文中指使……驕?zhǔn)ⅲc成語(yǔ)“諂上驕下”中的“驕”詞義不相同。

D.厭，文中指滿足，與“諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭”中的“厭”詞義相

同。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.唐太宗提及弘演，是感慨臣之忠；而魏征舉豫讓的事例，是勸諫君之

賢，國(guó)君若能禮遇臣子，則不必憂慮無(wú)人可用。

B.方孝孺將段規(guī)、任章、郡疵與豫讓對(duì)比，是為了說(shuō)明真正的忠臣在“以

國(guó)士待之”的情況下,更應(yīng)竭忠盡智，力勸其主。

C.方孝孺用兩個(gè)“何足道哉”，否定了智伯?dāng)⊥龊螅プ尦蜒獨(dú)庵?，?/p>

愿把自己歸附到刺客一類人之中的復(fù)仇行為。

D.相比于豫讓，作者以更辛辣的筆觸批判了那些毫無(wú)節(jié)操可言的貳臣,

認(rèn)為這些人厚顏無(wú)恥，是遠(yuǎn)不如豫讓的無(wú)恥小人。

13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）臣昔事范、中行，范、中行以眾人遇我，我以眾人報(bào)之。（4分）

（2）伯雖頑冥不靈，感其至誠(chéng)，庶幾復(fù)悟。（4分）

14.魏征和方孝孺借豫讓所闡述的為臣之道是否一致？請(qǐng)根據(jù)材料分析。

（3分）

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首唐詩(shī)，完成15—16題。

貧女

秦韜玉

蓬門未識(shí)綺羅香，擬托良媒益自傷。

誰(shuí)愛(ài)風(fēng)流高格調(diào)，共憐時(shí)世儉梳妝①。

敢將十指夸針巧，不把雙眉斗②畫(huà)長(zhǎng)。

苦恨年年壓金線③，為他人作嫁衣裳。

【注】①時(shí)世儉梳妝：當(dāng)時(shí)婦女的一種妝扮。稱“時(shí)世妝”，又稱“儉

妝”。②斗：比較，競(jìng)賽。③壓金線：用金線繡花。

15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.首句以貧女的口吻自述，說(shuō)自己生在蓬門陋戶，自幼粗衣布裳，從未

有綾羅綢緞?wù)瓷怼?/p>

B.貧女雖有高尚的品格和杰出的才能，但深知唯有當(dāng)時(shí)流行的妝扮才能

贏得他人憐爰。

c.尾聯(lián)發(fā)出深沉的感慨，把悲憤的情緒推向全詩(shī)高潮，揭示出貧女內(nèi)心

深處的苦痛無(wú)奈。

D.詩(shī)歌用語(yǔ)樸實(shí)，用貧女細(xì)膩爽利、富有個(gè)性的口語(yǔ)，反映了她與社會(huì)

環(huán)境的矛盾沖突。

16.俞陛云在《詩(shī)境淺說(shuō)》說(shuō)：“此篇語(yǔ)語(yǔ)皆貧女自傷，而實(shí)為貧士不遇

者寫牢愁抑塞之懷。”請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)，談?wù)勀銓?duì)這個(gè)評(píng)價(jià)的理解。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）李斯在《諫逐客書(shū)》中說(shuō)到“河海不擇細(xì)流，故能就其深”，這兩

句正是來(lái)源于《荀子?勸學(xué)》中的“,

（2）陶淵明在《歸園田居》中通過(guò)羈鳥(niǎo)、池魚(yú)兩個(gè)意象寄寓了自己的歸

隱情懷，而在《歸去來(lái)兮辭》中，","

兩句，也用“鳥(niǎo)”的意象表達(dá)自己無(wú)心仕途、志在歸隱。

（3）現(xiàn)代文I提到，在園林藝術(shù)中，風(fēng)雨云雪霧雷虹等氣象與松竹花草

等植物的結(jié)合可以豐富景觀效果。在中國(guó)古典詩(shī)歌中也是如此，請(qǐng)你寫

出氣象和植物相容相生而形成意境的兩句古詩(shī)：,

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共3小題，11分）

閱讀下面的文字，完成18—20題。

天水“火”了，但坦率地講，相比于淄博、哈爾濱等熱門城市，天水

的服務(wù)能力、容納空間仍有差距。而且，隨著假期臨近，AO這

將是一場(chǎng)針對(duì)服務(wù)力的大考，既需要游客的包容、理解與配合，也敦促

當(dāng)?shù)卣詴r(shí)不我待的精神提升服務(wù)能力。

天水如何能將“流量”變“留量”，化“頭回客”為“回頭客”？首

先，需要?jiǎng)訂T社會(huì)各界力量共同參與服務(wù)工作，以緩解公共資源的緊張。

政府應(yīng)鼓勵(lì)市民參與、動(dòng)員街道社區(qū)，為游客營(yíng)造賓至如歸的溫情氛圍，

提供友善誠(chéng)信的情緒價(jià)值。

其次，適時(shí)開(kāi)展音樂(lè)節(jié)等文化活動(dòng)，開(kāi)發(fā)解鎖新的網(wǎng)紅打卡地，向周

邊豐富的文旅景點(diǎn)引流。作為擁有多個(gè)國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)的歷史文化名

城，天水應(yīng)充分利用其旅游資源，補(bǔ)足交通短板，讓游客在享受美食的

同時(shí)，BO同時(shí)，文旅部門應(yīng)大力挖掘埋沒(méi)在街頭巷尾的“冷門”美

食，推廣更為豐富多元的天水小吃。

最后，還要嚴(yán)格市場(chǎng)監(jiān)管，嚴(yán)控價(jià)格質(zhì)量，保持物美價(jià)廉的“金字招

牌“。隨著天水麻辣燙的爆火，使得許多網(wǎng)友擔(dān)心，可能會(huì)出現(xiàn)個(gè)別不

良商家以次充好，甚至趁勢(shì)哄抬物價(jià)，傷害來(lái)之不易的口碑。市場(chǎng)監(jiān)管

部門應(yīng)加強(qiáng)抽查巡查的頻次和力度，最大限度保障游客權(quán)益，讓天水麻

辣燙持續(xù)閃耀發(fā)光。

“淄淄”有味，“濱濱”有禮。網(wǎng)紅城市的出圈看似遵循同樣的道理，

實(shí)則卻不盡相同。天水麻辣燙的爆火，離不開(kāi)當(dāng)?shù)財(cái)?shù)十年培育的特色農(nóng)

業(yè)產(chǎn)業(yè)，也離不開(kāi)天水深厚悠久的歷史文化積淀，以及全體市民的共同

努力。希望天水這座在歷史上熠熠生輝的古城，能借麻辣燙這一國(guó)民美

食破圈出彩，也希望更多被埋沒(méi)光彩的小城，能夠借助網(wǎng)絡(luò)流量的熱潮

挖掘自身特色，實(shí)現(xiàn)振興發(fā)展。

18.文段中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，修改最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?分）

A.天水麻辣燙的爆火，使得許多網(wǎng)友擔(dān)心，可能會(huì)出現(xiàn)個(gè)別不良商家以

次充好，甚至趁勢(shì)哄抬物價(jià)，毀掉來(lái)之不易的口碑。

B.天水麻辣燙的爆火，讓許多網(wǎng)友擔(dān)心，可能會(huì)出現(xiàn)個(gè)別不良商家以次

充好，甚至趁勢(shì)哄抬物價(jià)的情況，傷害來(lái)之不易的口碑。

C.隨著天水麻辣燙的爆火，許多網(wǎng)友擔(dān)心，可能會(huì)出現(xiàn)個(gè)別不良商家以

次充好，甚至趁勢(shì)哄抬物價(jià)的情況，毀掉來(lái)之不易的口碑。

D.隨著天水麻辣燙的爆火，使得許多網(wǎng)友擔(dān)心，可能會(huì)出現(xiàn)個(gè)別不良商

家以次充好，甚至趁勢(shì)哄抬物價(jià)，毀掉來(lái)之不易的口碑。

19.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)木渥?，使整段文字完整連貫，內(nèi)容貼

切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。（4分）

A

B

20.結(jié)合引號(hào)的用法，分析文中畫(huà)波浪線的句子的內(nèi)涵。（4分）

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用II（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成21—22題。

旋刀割削著木料，發(fā)出輕快柔馴的細(xì)細(xì)聲音，狹狹長(zhǎng)長(zhǎng)、輕輕薄薄的

木花吐出來(lái)。木花吐出來(lái)，車床的鐵軸無(wú)聲而精亮，滑滑潤(rùn)潤(rùn)地轉(zhuǎn)動(dòng)，

牛皮帶往來(lái)牽動(dòng)，戴車匠的兩腳一上一下。木花吐出來(lái)，旋刀服從他的

意志，受他多年經(jīng)驗(yàn)的指導(dǎo)，旋成圓球，旋成瓶頸狀，旋成苗條的腰身，

旋出一筆難以描畫(huà)的弧線，一個(gè)懸膽，一個(gè)羊角彎，一個(gè)螺紋，一個(gè)杵

腳，一個(gè)瓢狀的、鏟狀的空槽，一個(gè)銀錠元寶形，一個(gè)云頭如意形……

狹狹長(zhǎng)長(zhǎng)輕輕薄薄的木花吐出來(lái),如蘭葉，如書(shū)帶草，如新韭，如番瓜

瓢，戴車匠的背佝僂著，左眉低一點(diǎn)，右眉挑一點(diǎn)，嘴唇微微翕合，好

像總在輕聲吹著口哨。木花吐出來(lái)，掛一點(diǎn)在車床架子上，大部分從那

個(gè)方洞里落下去，落在地板上，落在戴車匠的腳上。木花吐出來(lái)，宛轉(zhuǎn)

的，綿纏的，諧和的，安定的，不慌不忙的吐出來(lái)，隨著旋刀悅耳的吟

21.文段中第二句起都以“木花吐出來(lái)”為開(kāi)頭，為什么畫(huà)波浪線的句子

卻換成以“狹狹長(zhǎng)長(zhǎng)輕輕薄薄的木花吐出來(lái)”為開(kāi)頭？（4分）

22.文段中畫(huà)橫線的句子有什么特點(diǎn)？作者采用這樣的方式有何效果？

（5分）

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。（60分）

18歲是走向獨(dú)立的年紀(jì)。有人說(shuō)，獨(dú)立就是擺脫各種依賴，不被他

人意見(jiàn)左右；也有人說(shuō)，獨(dú)立意味著建立新的依戀，以了解世界，洞悉

自己。

上述材料，對(duì)你理解“獨(dú)立”有何啟發(fā)？請(qǐng)寫一篇文章，闡述你對(duì)此的思考。要

求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄

露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案

LC【解析】A項(xiàng)，“都是依靠借景才成就的"絕對(duì)化，原文材料一

第一段說(shuō)“主要還是在于巧妙地運(yùn)用了借景的方法”；B項(xiàng)“借景概念

雖然很早就被總結(jié)出來(lái)并在實(shí)踐中加以運(yùn)用”與原文材料一第一段“這

個(gè)方法，在我國(guó)古代造園中早已自發(fā)地應(yīng)用了。不過(guò)，直到明末崇禎年

間，才由計(jì)成在他所著的《園冶》一書(shū)中總結(jié)出來(lái)”不符；D項(xiàng)“借景

可以不受對(duì)象、方式等條件的限制”與材料二“俗則屏之”和“都要與

所'借'的內(nèi)容構(gòu)成有機(jī)的整體”矛盾。

2.A【解析】A項(xiàng)，無(wú)錫只提到寄暢園，蘇州園林是說(shuō)“大部分為封

閉性”，而“杭州、揚(yáng)州、南京諸園，又各因山因水而異其布局與‘借

景'"，不能簡(jiǎn)單歸類。

3.B【解析】B武侯祠以“柏森森”為借景：A項(xiàng)，描繪的是自然山

水風(fēng)光；C項(xiàng)是用“一江春水”比喻愁緒；D項(xiàng)描繪的是雪中的梅花。

4.D【解析】“差異性遠(yuǎn)大于共性”錯(cuò)誤，應(yīng)為“具有一致性”。

5.(1)園中有黃花、白柳、小橋、曲徑、石、籬、疏林等形體要素，

使園林景觀左右前后高低互借，充滿曲折有致、色彩斑斕的畫(huà)面感；

(2)借用具有季節(jié)、氣象、時(shí)象特征的西風(fēng)、暖日、紅葉等時(shí)間要素，

利用生物的物候變化產(chǎn)生悠遠(yuǎn)靈動(dòng)的季節(jié)感；

(3)清流激湍、鶯啼理語(yǔ)等聽(tīng)覺(jué)景象，籬落飄香等嗅覺(jué)景象，形成豐

富的非視覺(jué)感官系統(tǒng)，使園林與真正的自然融為一體，意境更加空靈、

富有生機(jī)。(每點(diǎn)2分，共6分)

6.D

【解析】“我是整篇小說(shuō)的線索人物”錯(cuò)誤；“濃烈熾熱的情感”錯(cuò)

誤，不合文本風(fēng)格。

7.C

【解析】“年輕靦腆，受不了顧客的玩笑”錯(cuò)誤，應(yīng)為“善良，內(nèi)心

的美好”。

8.(1)家庭的不幸。兩個(gè)姐姐的夭折，父親的早死，死亡的陰影籠罩

著她們母女。

(2)生活的艱辛。父親去世使她早熟，與母親相依為命，撐起這個(gè)清

貧的家庭。

(3)未來(lái)的不確定。竹林里閑適安靜的生活能否繼續(xù)，純凈之美能否

保持，沒(méi)有答案。

(答出三點(diǎn)5分，兩點(diǎn)4分，一點(diǎn)2分)

9.示例一：竹林是小說(shuō)的核心意象。（1）竹林是小說(shuō)的主要背景，營(yíng)

造了一個(gè)清靜和諧、與世無(wú)爭(zhēng)的環(huán)境；（2）竹子代表三姑娘美麗寧?kù)o的心

靈，竹林烘托三姑娘碧意盎然的青春氣息；（3）竹林是三姑娘一家的所在

地，三姑娘的人生命運(yùn)和竹林相關(guān)；（4）竹林代表對(duì)恬淡寧?kù)o的田園生活

的向往，對(duì)生命純真自然的姿態(tài)的贊美。（答出任三點(diǎn)即可，每點(diǎn)2分，

共6分）

示例二：水是小說(shuō)的核心意象。（1）水清澈美好，與竹林共同創(chuàng)建了

閑適安靜的生活環(huán)境；

（2）水的清澈美麗，正是三姑娘純凈心靈的寫照，三姑娘的性格如“水”,

滿蓄著水鄉(xiāng)女兒的似水柔情；

（3）小說(shuō)情節(jié)與“水”相關(guān)，故事起于“水”，承于“水”，轉(zhuǎn)于“水”，

最后合于“水”；

（4）“水”也是小說(shuō)的語(yǔ)言風(fēng)格特征，小說(shuō)語(yǔ)言素淡、柔美，充滿詩(shī)

意，有一種清澈如溪流的風(fēng)格。（答出任三點(diǎn)即可，每點(diǎn)2分，共6分）

10.CFH

11.A【解析】A項(xiàng)“拒關(guān)，毋內(nèi)諸侯”的“內(nèi)”同“納”，意為接

納，兩者詞義不同；B項(xiàng)“厚幣委質(zhì)事楚”中的“委質(zhì)”是獻(xiàn)禮之意；C

項(xiàng)“諂上驕下”中的“驕”意為“驕橫（對(duì)待）”;D項(xiàng)“暴秦之欲無(wú)厭”

的“厭”也是滿足之意。

12.B【解析】B項(xiàng)“真正的忠臣在‘以國(guó)士待之'的情況下”錯(cuò)誤，

文中說(shuō)段規(guī)、任章、鄭疵都是“未聞（嘗）以國(guó)士待之”。

13.(1)我以前輔佐范氏和中行氏時(shí)，他們像對(duì)待普通人那樣對(duì)待我，

所以我用普通人報(bào)答人的方法報(bào)答他們。(譯出大意2分，“眾人”和“遇”

的意義各1分)

(2)智伯雖然愚昧無(wú)知，但被他的至誠(chéng)之心感動(dòng)，也許會(huì)重新醒悟。(譯

出大意2分，“庶幾”的意義和被動(dòng)句式各1分)

14.不一致。(1分)魏征認(rèn)為，臣子遇明君當(dāng)盡忠心；(1分)方孝孺認(rèn)

為，作臣子無(wú)論何時(shí)都應(yīng)盡本分。(1分)

15.B【解析】“但深知唯有當(dāng)時(shí)流行的妝扮才能贏得他人憐愛(ài)”錯(cuò)

誤，這是貧女對(duì)自己品格的自信，不屑于迎合世俗。

16.(1)首聯(lián)明寫貧女因找不到良媒、出嫁無(wú)門而自傷，實(shí)寫貧士因無(wú)

人提攜而仕途無(wú)望。

(2)頷聯(lián)、頸聯(lián)明寫貧女的品質(zhì)才能超越世俗，實(shí)寫貧士空懷才華卻

不合世俗、有志難酬。

(3)尾聯(lián)明寫貧女個(gè)人婚姻無(wú)望、心靈創(chuàng)傷，實(shí)寫貧士因社會(huì)不公而

命運(yùn)坎坷、蹉花歲月。(每點(diǎn)2分，共6分)

17.(1)不積小流，無(wú)以成江海

(2)云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還

(3)小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣杏花/梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)

點(diǎn)滴滴/過(guò)春風(fēng)十里，盡弗麥青青/自在飛花輕似夢(mèng)，無(wú)邊絲雨細(xì)如愁/

落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛/雨中黃葉樹(shù)，燈下白頭人/桃李春風(fēng)一杯酒，

江湖夜雨十年燈/殘雪壓枝猶有桔，凍雷驚筍欲抽芽……

18.C【解析】劃線句有三個(gè)錯(cuò)誤：一是缺少主語(yǔ)，要去掉“使得”；

二是“可能會(huì)出現(xiàn)個(gè)別不良商家以次充好，甚至趁勢(shì)哄抬物價(jià)”成分殘

缺，后