廣東省深圳市2024屆中考語(yǔ)文全真模擬試卷含解析

廣東省深圳市錦華實(shí)驗(yàn)校2024屆中考語(yǔ)文全真模擬試卷

考生請(qǐng)注意：

1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。

2.第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的

位置上。

3.考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。

一、積累

1.下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

A.本次軍訓(xùn)培養(yǎng)了學(xué)生們的集體主義精神，提高了他們吃苦耐勞、堅(jiān)忍不拔的意志，為他們順利度過(guò)中學(xué)生活打下

了扎實(shí)的基礎(chǔ)。

B.最近熱播的電視劇《都挺好》，雖然是一部常見(jiàn)的反映原生家庭瑣事與矛盾的家庭倫理劇，老戲骨倪大紅老師、年

輕演員姚晨等卻將它演繹得真實(shí)深刻，成為三月份最火的電視劇。

C.許多高中畢業(yè)生填報(bào)志愿時(shí)，是優(yōu)先考慮專(zhuān)業(yè)還是優(yōu)先考慮學(xué)校，很大程度上是受市場(chǎng)需求、社會(huì)導(dǎo)向、父母意

愿、個(gè)人喜好等因素的影響造成的。

D.全國(guó)文明城市是中國(guó)大陸所有城市品牌中含金量最高、創(chuàng)建難度最大的一個(gè)，是反映城市整體文明水平的綜合性

榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)，是目前國(guó)內(nèi)城市綜合類(lèi)評(píng)比中的最高榮譽(yù)，也是最具價(jià)值的城市品牌。

2.下列關(guān)于文化文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）

A.元豐六年、慶歷四年、崇禎五年等都是采用年號(hào)紀(jì)年法。

B.家君、鄙人、晚生、世先生等詞語(yǔ)都表示謙稱(chēng)。

C.徐照、徐磯、翁卷、趙師秀被稱(chēng)為“永嘉四靈”，因?yàn)樗麄兊拿蛱?hào)都有“靈”字。

D.唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)，是不同朝代典型的文學(xué)樣式。

3.下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是

A.央視《朗讀者》受到觀眾的廣泛好評(píng)，是因?yàn)槠涔?jié)目新穎、文化內(nèi)涵豐富的緣故。

B.“關(guān)愛(ài)生命，杜絕校園欺凌”的主題班會(huì)，有效地增強(qiáng)了中學(xué)生自我保護(hù)。

C.“一帶一路”已經(jīng)由“中國(guó)倡議”走向了“國(guó)際共識(shí)”，成為全球共同發(fā)展的路線圖。

D.“上海合作組織”的倡議得到各成員國(guó)的理解、認(rèn)同和支持，中國(guó)和這些國(guó)家之間的交流領(lǐng)域不斷增強(qiáng)。

4.下列語(yǔ)句中，漠有語(yǔ)病且句意明確的一項(xiàng)是（）

A.語(yǔ)文學(xué)習(xí)不是一朝一夕的事，只要多讀多寫(xiě)，日積月累，才能真正學(xué)好語(yǔ)文。

B.是否具有精益求精的“工匠精神”，是中國(guó)制造業(yè)走出國(guó)門(mén)、走向世界的前提條件。

C.學(xué)校組織防震逃生演練活動(dòng)，是為了讓師生熟知災(zāi)害預(yù)警信號(hào)和應(yīng)急疏散方法。

D.在閱讀文學(xué)名著的過(guò)程中，使我明白了很多做人的道理，感悟了人生的真諦。

5.根據(jù)課文默寫(xiě)古詩(shī)文。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，。（崔潁《黃鶴樓》）杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中表現(xiàn)杜甫舍

己為人，至死不悔的決心的兩句是：,o黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。,

o（李賀《雁門(mén)太守行》）凄神寒骨，o（柳宗元《小石潭記》請(qǐng)把李商隱《夜雨寄北》一詩(shī)默寫(xiě)

完整。

6.名著閱讀

（1）名著中有許多個(gè)性鮮明的父子（女）形象。得知女兒虎妞要與祥子結(jié)婚，將她逐出家門(mén)，并賣(mài)掉車(chē)行拿錢(qián)去享福

的是;明知阿黛爾不是親生女兒，依然為她聘請(qǐng)家庭教師的是;以為父親病故連夜奔喪，被刺配江

州，寧愿坐牢也要聽(tīng)從父命不落草的是（以上均填人名）。

（2）《朝花夕拾》《傅雷家書(shū)》等書(shū)讓我們發(fā)現(xiàn)，親人之間往往有愛(ài)的隔膜，也有愛(ài)的和解。參照示例，從你讀過(guò)的課

外書(shū)中選一例進(jìn)行分析。

示例：《朝花夕拾》中，父親不理解兒子迫切想看五猖會(huì)的愿望，強(qiáng)迫兒子背《鑒略》。多年后魯迅反思父輩的權(quán)威帶

給孩子心靈的壓抑。

二、閱讀

7.閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，完成后面小題環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯娜也。山行六

七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧

智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)日醉翁也。醉翁之意不在酒，

在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。山以水為血脈，以草木為毛發(fā)，以煙云為神彩。故山得水而活，得

草木而華，得煙云而秀媚。水以山為面，以亭榭為眉目，以漁釣為精神。故水得山而媚，得謝而明快，得漁釣而曠落。

此山水之布置①也。

注：①布置：指進(jìn)行文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)的構(gòu)思布局。

1.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是

A.望之前然而深秀者蔚然：茂盛的樣子

B.有亭翼然延于泉上者臨：面對(duì)

C.名之者誰(shuí)名：取名，命名

D.得之心而寓之酒也得：領(lǐng)會(huì)

2.把語(yǔ)段（一）中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。

3.語(yǔ)段（一）中“山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也”一句有什么作用？

4.按照語(yǔ)段（二）中郭熙的審美標(biāo)準(zhǔn)，他眼中的山水之美和瑯那山的美有什么相同之處？

8.文言文閱讀，完成小題

湖心亭看雪

張岱

崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣，余孥一小舟，擁龔衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭

看雪。霧淞沆場(chǎng)，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而

已。

到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余，大喜日：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大

白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！”

1.解釋下列加點(diǎn)詞。

①湖中人鳥(niǎo)聲俱絕（——）②余孥一小舟（）

③余強(qiáng)飲三大自而別（一）④容此（一）

2.翻譯下列句子。霧淞沆揚(yáng)，天與云與山與水，上下一白。見(jiàn)余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！

3.下列句子對(duì)文章理解表述不正確的一項(xiàng)是（）

A.“天與云與山與水，上下一白?！边B用三個(gè)“與”字寫(xiě)出了天空、云層、山巒、湖水混蒙一片，舉目皆白的景象。

B.“拉余同飲”表現(xiàn)出客人難掩的興奮喜悅；“余強(qiáng)飲三大白而別”則表現(xiàn)作者的豪爽和遇到知音的愉悅之情。

C.文章可謂是癡人賞奇景，奇景“奇”在：萬(wàn)籟俱寂、天地一色、萬(wàn)物渺??；癡人“癡”在：不顧天寒地凍獨(dú)往賞

雪，醉心于雪景，閑情雅趣異于常人。

D.本文開(kāi)頭記敘交代看雪時(shí)間地點(diǎn)；中間描寫(xiě)雪景，借景抒情；最后以舟子話(huà)抒情結(jié)尾，似褒實(shí)貶，表達(dá)了舟子作

為普通人對(duì)于作者行為的不解。

4.《湖心亭看雪》和《答謝中書(shū)書(shū)》中都有精彩的寫(xiě)景句子，請(qǐng)你從寫(xiě)景方法的角度點(diǎn)評(píng)兩者的不同之處。

①“高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備?！?/p>

——《答謝中書(shū)書(shū)》

②“天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?！?/p>

——《湖心亭看雪》

9.閱讀下面的文言文，完成各題。

《精騎集》序

秦觀

予少時(shí)讀書(shū)，一見(jiàn)呼能誦，暗疏之，亦不甚失。然負(fù)此自放，喜從滑①飲者游，旬朔稽之間②，相卷無(wú)幾日。故雖

有強(qiáng)記之力，而常廢于不勤。

比數(shù)年來(lái)，頗發(fā)憤自懲艾③，悔前所為；而聰明衰耗，殆不如曩④時(shí)十一二。每閱一事，必尋繹數(shù)終⑤，掩卷茫然,

輒復(fù)不省。故雖有勤勞之苦，而常廢于善忘。

嗟夫！敗吾業(yè)者，常此二物也。牛讀《齊史》，見(jiàn)孫搴答邢詞曰：“我精騎三千，足敵君羸卒數(shù)萬(wàn)?！毙纳破浔?，

因取“經(jīng)”“傳”“子”“史”之可為文用者，得若干條，勒為若干卷，題曰《精騎集》云。

噫！少而不勤，無(wú)知之何矣。長(zhǎng)而善忘，庶幾以此補(bǔ)之。①滑稽：詼諧戲謔的意思。②旬朔之間：指十天一月之內(nèi)。

③懲艾：懲戒。④曩：從前。⑤尋繹數(shù)終：從頭到尾翻尋幾次。⑥搴：讀qian.⑦勒：編。

1.下列各組句子中加點(diǎn)字含義不。同。的一組是

A.一見(jiàn)輒能誦/飲少輒醉，而年又最高（《醉翁亭記》）

B.邢卷無(wú)幾日/膽酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣（《岳陽(yáng)樓記》）

C.用讀《齊史》巾匕至陳，車(chē)六七百乘（《陳涉世家》）

D.心善其說(shuō)/學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎（《論語(yǔ)》）

2.選出與例句中“之”字意義和用法相同的一項(xiàng)

例句：故雖有強(qiáng)記之力。

A.乃記之而去（《小石潭記》）B.故時(shí)有物外之趣（《童趣》）

C.輟耕之壟上（《陳涉世家》）D.何陋之有（《陋室銘》）

3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線的句子

故雖有強(qiáng)記之力，而常廢于不勤。

4.“敗吾業(yè)者，常此二物也”的“二物”指什么？秦觀的經(jīng)歷給了你哪些啟示？

10.假如人生沒(méi)有磨難

賀銘華

①到過(guò)農(nóng)村的人常發(fā)現(xiàn)這樣一種農(nóng)事現(xiàn)象:農(nóng)民們對(duì)剛出土的青苗要進(jìn)行碾壓。開(kāi)始人們覺(jué)得不可思議，甚至認(rèn)為

對(duì)柔嫩的幼苗采取如此高壓手段，似乎近于殘酷。后來(lái)有經(jīng)驗(yàn)的老農(nóng)告訴我們，碾壓青苗恰恰是為了能讓青苗長(zhǎng)得更

好！剛出土的青苗頭重根淺，耐不住風(fēng)吹雨打，必須施以重壓才能扎穩(wěn)根須，夯實(shí)基礎(chǔ)。根扎得穩(wěn)，苗才長(zhǎng)得壯。

②一個(gè)人又何嘗不是如此呢？生下來(lái)就掉進(jìn)福堆里，左擁右抱，百般呵護(hù)，不經(jīng)受種種磨礪，不遭受些許苦難，這

種環(huán)境能培養(yǎng)出棟梁之材嗎？顯然不能！其實(shí)，從某種意義上可以這樣說(shuō):磨難是人生最好的禮物！

③假如人生沒(méi)有磨難，人類(lèi)就不會(huì)進(jìn)化，社會(huì)也不會(huì)向前發(fā)展。人類(lèi)長(zhǎng)期生活在一帆風(fēng)順、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的環(huán)境中，

那么既淘汰不了劣者，也篩選不出強(qiáng)者。假如當(dāng)初就如此，人體的各種功能必將全面退化，最后可能倒退回原始狀態(tài)。

真的那樣，人類(lèi)也許現(xiàn)在還同猿猴們稱(chēng)兄道弟，與野獸們同林為伍！

④假如人生沒(méi)有磨難，人類(lèi)就可能會(huì)成為愚不可及的白癡蠢蛋。富貴溫柔真如同一把無(wú)形利劍，它削去了人的錚

錚鐵骨、堅(jiān)強(qiáng)意志、奮斗精神和沖天豪氣，將猛虎變?yōu)樨堖?，將雄獅變?yōu)榫d羊，將雄鷹變?yōu)槁槿?，將龍種變?yōu)樘椤?/p>

古語(yǔ)說(shuō)：''富貴不過(guò)三代”，又說(shuō)“自古紈絳少偉男”。清代八旗子弟的歷史悲劇就是明鑒。

⑤假如人生沒(méi)有磨難，人類(lèi)就會(huì)喪失很多優(yōu)秀品質(zhì)。膽識(shí)、進(jìn)取、意志和堅(jiān)忍等一串串閃光的字眼便沒(méi)有任何社

會(huì)意義，甚至可能會(huì)從字典中刪除，黯然“下崗”。然而，現(xiàn)實(shí)中，正是這些千古不朽的社會(huì)理念在支撐著人生的框

架，在構(gòu)建著人生的坐標(biāo)，在書(shū)寫(xiě)著人生的底蘊(yùn)，在指引著人生的航向……

⑥所以，假如人生沒(méi)有磨難，其本身就是一種災(zāi)難。

⑦磨難乃人類(lèi)的良師。它令人振作，催人奮進(jìn)，教人警醒，激人超越。正是磨難本身使人產(chǎn)生了對(duì)于環(huán)境的種種

“適應(yīng)性”，誘發(fā)了人的種種潛智潛能。環(huán)境需要聽(tīng)力，人便提高了耳朵的聽(tīng)覺(jué)功能；環(huán)境需要視力，人便提高了眼睛

的視覺(jué)功能；環(huán)境需要思維，人便促使大腦日益聰睿精進(jìn)。

⑧磨難實(shí)乃人類(lèi)文明成果的孵化器、催生劑和奠基石。關(guān)于磨難,司馬遷曾深有感慨地說(shuō)出下列擲地有聲的話(huà)

語(yǔ)：“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃賦《離騷》，左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》”。此真乃千古

良言，歷久彌珍!我們甚至還可以將司馬遷的名句續(xù)寫(xiě)下來(lái)：太史公受辱而作《史記》，杜甫流落乃成《三吏》、《三別》,

吳敬梓落第方有《儒林外史》，曹雪芹困頓而著《紅樓夢(mèng)》。中國(guó)歷史上這些輝煌燦爛的文明成果，無(wú)一不是因作者飽

受磨難而成。假如當(dāng)初這些文化先賢沒(méi)有遭受如此磨難，恐怕人類(lèi)就不會(huì)有這些文化精品出現(xiàn)了！

⑨有人說(shuō)過(guò)，人的臉型就是一個(gè)“苦''字，天生就該受盡各種苦難。此言似乎不謬。想人之一生，在自己的哭聲

中臨世，在親人的哭聲中辭世，中間百十年的生涯，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在與艱難、困苦、疾病、災(zāi)禍打交道。然而正是由于

人類(lèi)歷盡磨難而甘之如飴，才將我們的生命演繹得如此波瀾起伏，跌宕有致，如詩(shī)如畫(huà)，如夢(mèng)如歌……

⑩因此，我們對(duì)于人生中的各種磨難要有充分的心理準(zhǔn)備。我們知道“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后”“吹盡黃沙始見(jiàn)金”。

我們向磨難要勇氣，要智慧，要韌性，要成功！只要是人生中不可擺脫的磨難，盡管來(lái)吧!早些來(lái)吧!我們昂首挺胸地站

立著！絕不膽怯！絕不屈服！

1.下列對(duì)文章的分析理解不正確的一項(xiàng)是()

A.第①段用“農(nóng)民們對(duì)剛出土的青苗要進(jìn)行碾壓”這一農(nóng)事現(xiàn)象，自然地引出了論點(diǎn)，是對(duì)論點(diǎn)的一個(gè)有力證明，

激發(fā)了讀者的閱讀興趣。

B.第④段畫(huà)線句運(yùn)用了比喻論證，把“富貴溫柔”比作“一把無(wú)形利劍”，形象生動(dòng)地論述了富貴溫柔對(duì)人的危害,

從正面有力地論證了論點(diǎn)。

C.第⑩段中引用“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后”“吹盡黃沙始見(jiàn)金”，號(hào)召人們要以積極的姿態(tài)面對(duì)磨難，催人奮進(jìn)。

D.文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，思路清晰，前兩段引出論點(diǎn)，接著從正反兩方面進(jìn)行闡述，最后一段總結(jié)全文，提出“我們向磨

難要勇氣，要智慧，要韌性，要成功”。

2.下列不能證明“磨難實(shí)乃人類(lèi)文明成果的孵化器、催生劑和奠基石”這個(gè)觀點(diǎn)的是()

A.漢代的司馬遷慘遭閹割，不僅沒(méi)有倒下，反而“退論書(shū)策以舒其憤”，爆發(fā)出更大的精神能量，寫(xiě)出了一部千古

華章《史記》。

B.舉世聞名的貝多芬晚年時(shí)雙耳完全失聰，但他能戰(zhàn)勝人生中的磨難，以巨人般的毅力創(chuàng)作了《第九交響曲》。

C.馬云決定收購(gòu)中天微，著手研究中國(guó)芯片，給予美國(guó)商務(wù)局的制裁強(qiáng)而有力的回?fù)簟?/p>

D.《鋼鐵是怎樣煉成的》中，保爾面對(duì)種種困難，從來(lái)沒(méi)有輕言放棄，只有斗爭(zhēng)，最后在雙目失明，全身癱瘓中，完

成了《暴風(fēng)雨所誕生的》這一著作。

3.結(jié)合全文，聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)第⑨段“正是由于人類(lèi)歷盡磨難而甘之如飴，才將我們的生命演繹得如此波瀾

起伏，跌宕有致，如詩(shī)如畫(huà)，如夢(mèng)如歌……”的理解？

11.閱讀下面短文，完成小題。

讓人，乃眾妙之門(mén)

①沈從文先生的墓碑后面有這樣的碑文：“不折不從，星斗其文，亦慈亦讓?zhuān)嘧悠淙?。”每句最后一字巧妙?/p>

組成了“從文讓人”。讓人，可以說(shuō)是沈從文性格的一個(gè)重要方面。讓人，讓他得享八十有六的高壽，讓他由作家轉(zhuǎn)

為學(xué)者，成就大事業(yè)，享譽(yù)中外?？梢?jiàn)，讓人，是人生得以發(fā)展的重要途徑。

②讓人，并不是懦弱，而是一種涵養(yǎng)，一種膽識(shí)。“讓人非我弱，弱者不讓人?！睔v史上成就大事業(yè)的人，哪個(gè)

不具備這樣的品格？“將相和”的故事流傳甚廣。藺相如不想和廉頗爭(zhēng)地位，路上遇到廉老將軍就一而再、再而三地

避讓。這種豁達(dá)大度，不正體現(xiàn)了藺相如以國(guó)家利益為重的崇高品德嗎？因他的這種美德，才有后來(lái)廉頗老將軍的“負(fù)

荊請(qǐng)罪”，從而留下了一段千古佳話(huà)。

③讓人，可以使人與人之間的關(guān)系更加和諧。海納百川，有容乃大。有容人之量，有讓人之心，才有和睦，才有

和諧。當(dāng)今著名詞作家喬羽，偕夫人佟琦做客央視《夫妻劇場(chǎng)》，主持人問(wèn)：“二老相濡以沫，白頭偕老，有什么秘訣

嗎？”喬老答：“一個(gè)字，忍?！狈蛉速＄鶕尨穑骸拔沂撬膫€(gè)字，一忍再忍?！痹溨C中盡顯相處之道。

④讓人，對(duì)事業(yè)的發(fā)展也有極大的幫助。人在事業(yè)上很難一帆風(fēng)順，有時(shí)甚至?xí)萑虢^境。如果寧折不彎，不退

不讓?zhuān)聵I(yè)很可能會(huì)就此終結(jié)。而讓人，則會(huì)讓你的人生之樹(shù)在即將枯萎的時(shí)候煥發(fā)新的生機(jī)。沈從文先生由于眾所

周知的原因，不能再繼續(xù)寫(xiě)他鐘愛(ài)的小說(shuō)、散文，幾乎被世人遺忘。但他以大度的襟懷，超人的毅力，忍了，讓了，

既不悲觀，也未消沉，而是將自己的智慧和才華，用到了中國(guó)古代服飾研究上。不哀不傷，潛心學(xué)術(shù)，寫(xiě)出皇皇巨著

《中國(guó)服飾史》，又一次為世人刮目相看。

⑤可是真正做到讓人并不容易。首先，你要擺正自己的位置。上至王侯將相，下至販夫走卒，都要認(rèn)識(shí)到自己是

蕓蕓眾生中的一員。否則，總把自己當(dāng)成世界的中心，遇到別人冒犯，當(dāng)然不容易大度起來(lái)。此外，想票做到讓人，

最好還要有點(diǎn)幽默細(xì)胞。生活中遇到不順，誰(shuí)心里都不會(huì)舒服。這時(shí)候不妨自我解嘲一下，心情有時(shí)就好多了。

⑥讓人，乃眾妙之門(mén)。生活中多一些讓人，我們的心靈會(huì)多一些陽(yáng)光，事業(yè)也會(huì)多幾分順利。不信，你試試！

1.下列對(duì)本文中心論點(diǎn)的表述正確的一項(xiàng)是（）

A.讓人，讓沈從文成就大事業(yè)，享譽(yù)中外。

B.讓人，是人生得以發(fā)展的重要途徑。

C.讓人，并不是懦弱。

D.讓人，乃眾妙之門(mén)。

2.選文第②段中加線的“這種美德”具體指什么？

3.選文第④段運(yùn)用了哪些論證方法？任選其中一種論證方法分析其作用。

4.選文第①段有什么作用？

5.請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理本文的論證思路。

三、應(yīng)用

12.綜合性學(xué)習(xí)

閱讀如陽(yáng)光圍繞著我們，如朋友陪伴著我們。在我們傷心絕望之時(shí)，它是我們心靈的一劑良藥。你所在的班級(jí)正在開(kāi)

展“少年正是讀書(shū)時(shí)”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參加。請(qǐng)你為這個(gè)活動(dòng)擬寫(xiě)一則宣傳標(biāo)語(yǔ)。有同學(xué)在學(xué)校論壇里發(fā)起了

關(guān)于閱讀興趣的調(diào)查，繪制了以下表格。請(qǐng)仔細(xì)閱讀表格中的數(shù)據(jù)，說(shuō)說(shuō)你的發(fā)現(xiàn)。

中學(xué)生閱讀興趣統(tǒng)計(jì)表

文學(xué)名著言情小說(shuō)恐怖故事搞笑漫畫(huà)

很喜歡13%22%26%63%

隨便看看44%56%61%33%

不喜歡43%22%13%4%

（3）小寧同學(xué)在論壇里發(fā)了下面的帖子，請(qǐng)你在“回復(fù)”中勸說(shuō)她積極地閱讀名著。我覺(jué)得名著都是長(zhǎng)篇大論，讀起

來(lái)太費(fèi)勁，還是看漫畫(huà)比較輕松。

回復(fù)：

四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作

13.請(qǐng)以“轉(zhuǎn)角處的回頭”為題，寫(xiě)一篇文章。

要求：（1）文體不限（詩(shī)歌除外），不少于600字；（2）文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名；（3）卷面整潔，字跡

清楚。

參考答案

一、積累

1、D

【解析】

A搭配不當(dāng)?！疤岣摺焙汀耙庵尽辈淮钆?，應(yīng)改為“錘煉”。B結(jié)構(gòu)混亂?！袄蠎蚬悄叽蠹t老師、年輕演員姚晨等卻

把它演繹得真實(shí)深刻”應(yīng)改為“卻被老戲骨倪大紅老師、年輕演員姚晨等演繹得真實(shí)深刻”。注意主語(yǔ)是“電視劇《都

挺好》”。C句式雜糅?！笆堋纫蛩氐挠绊憽迸c“……造成的”雜糅。去掉其一。

【點(diǎn)睛】

病句有不同的類(lèi)型，常見(jiàn)的有詞語(yǔ)選用不當(dāng)、語(yǔ)義失當(dāng)、句法錯(cuò)誤這幾大類(lèi)。詞語(yǔ)選用不當(dāng)造成的病句比較單一；語(yǔ)

義問(wèn)題包括語(yǔ)義不精練、歧義問(wèn)題、語(yǔ)義顛倒、語(yǔ)義不周密、語(yǔ)義前后照應(yīng)不周；句法問(wèn)題包括搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、

句式雜糅、殘缺和多余。做題時(shí)要仔細(xì)分辨類(lèi)型，有助于找到錯(cuò)誤的地方。

2、B

【解析】

B“世先生”是對(duì)有世交的平輩的尊稱(chēng)；故選B。

3、C

【解析】

試題分析：A.“因?yàn)椤迸c“緣故”重復(fù)啰嗦，去掉其中一個(gè)。B.缺少賓語(yǔ)，在句末加”的意識(shí)”。C.正確。D.搭配不

當(dāng)，把“增強(qiáng)”改為“擴(kuò)大”。據(jù)此，答案為C。

4、C

【解析】

A關(guān)聯(lián)詞不當(dāng)，“只要”應(yīng)該為“只有”；B兩面對(duì)一面，把“是否”去掉；D主語(yǔ)缺失，把“使”去掉。故選C。

5、（1）芳草萋萋鸚鵡洲（2）何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋吾廬獨(dú)破受凍死亦足（3）角聲滿(mǎn)天秋色里塞上胭

脂凝夜紫（4）悄愴幽邃（5）君問(wèn)歸期未有期巴山夜雨漲秋池何當(dāng)共剪西窗燭卻話(huà)巴山夜雨時(shí)

【解析】

考查學(xué)生對(duì)名篇名句的背誦、默寫(xiě)能力。在背誦默寫(xiě)詩(shī)詞時(shí)不僅要注意讀音，更要注意容易寫(xiě)錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可

以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“萋、鸚鵡、洲I、兀、愴、邃、漲”的書(shū)寫(xiě)。

6、（1）劉四爺羅切斯特宋江（2）示例1：《傅雷家書(shū)》一一傅雷面對(duì)和傅聰由于年齡和生活差異造成的

藝術(shù)感受、生活方式、待人接物等方面的分歧，耐心地關(guān)懷指導(dǎo)，誠(chéng)懇地自我剖析。示例2：《鋼鐵是怎樣煉成的》一一

保爾的母親舍不得與兒子分離，也不能理解兒子對(duì)革命的獻(xiàn)身精神，依舊憂(yōu)心他的工作，細(xì)悉心照料臥病的保爾。

【解析】

本題考查名著閱讀。（D名著中有許多個(gè)性鮮明的父子（女）形象。得知女兒虎妞要與祥子結(jié)婚，將她逐出家門(mén)，并

賣(mài)掉車(chē)行拿錢(qián)去享福的是劉四爺；明知阿黛爾不是親生女兒，依然為她聘請(qǐng)家庭教師的是羅切斯特；以為父親病故連

夜奔喪，被刺配江州，寧愿坐牢也要聽(tīng)從父命不落草的是宋江。（2）閱讀名著除了識(shí)記文學(xué)常識(shí)，還要對(duì)涉及主要人

物的精彩片段進(jìn)行反復(fù)閱讀，從而形成自己的閱讀體驗(yàn)。此題能從讀過(guò)的課外書(shū)中選一例“親人之間往往有愛(ài)的隔膜,

也有愛(ài)的和解”進(jìn)行分析，仿照示例言之成理即可。

二、閱讀

7、1.B

2.欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。

3.這一句是全文的中心句，點(diǎn)名“醉”是表象，樂(lè)是實(shí)質(zhì)，是將游玩觀賞之樂(lè)融化在宴飲之中了，為寫(xiě)景抒情定下了

基調(diào)。

4..①語(yǔ)段（一）（二）中的景色都有山水、草木、云煙、亭榭等。②這些景物相互襯托，因而有美。

【解析】

1.B.有亭翼然臨于泉上者臨：居高面下，由上看下。

2.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)

的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是

一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如，意：這里指情趣。乎：相當(dāng)于“于”。

3.考查對(duì)句子作用的理解。“山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也”意思是游玩山水的樂(lè)趣,領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。

直抒胸臆，點(diǎn)明文章中心，表現(xiàn)了作者灑脫的胸懷和與民同樂(lè)的情懷。

4.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概

括的前提和基礎(chǔ)。畫(huà)家郭熙對(duì)山水的審美標(biāo)準(zhǔn)，他認(rèn)為，有山水、草木、云煙、亭榭等景物的相互襯托，畫(huà)面才美，

而兩文中的景色都有山水、草木、云煙、亭榭等。

【點(diǎn)睛】

譯文：

甲文，環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹(shù)林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯

哪山。沿著山路走六七里，漸漸聽(tīng)到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折

繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥(niǎo)展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰(shuí)呢？是山上的和尚

智仙。給它取名的又是誰(shuí)呢？太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名。太守和他的賓客們來(lái)這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；

而且年紀(jì)又最大，所以自號(hào)“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在

心里，寄托在酒上。

乙文，山把水當(dāng)成自己的血脈，把草木當(dāng)成自己的毛發(fā)，把煙云當(dāng)成自己的神采。所以，山有了水，就鮮活起來(lái)，有

了草木，就有顯得繁盛，有了煙云，就更為秀媚。水把山當(dāng)成自己的臉面，把山亭水榭當(dāng)成自己的眉目，用打漁垂釣

來(lái)彰顯自己的精神。所以水有了山而更顯嫵媚，有了亭榭更顯明快，有了漁釣之人才更空曠落寞。這是山水畫(huà)應(yīng)有的

布局構(gòu)思。

8、1.消失;撐（船）；古人罰酒時(shí)用的酒杯；寄居或遷居外地

2.（湖上）彌漫著水汽凝成的冰花，天與云與山與水，渾然一體，白茫茫一片。

（他們）看見(jiàn)我，非常高興地說(shuō)：“在湖中怎么還能碰得上（您）這樣（有閑情雅致）的人呢！”

3.D

4.《湖心亭看雪》運(yùn)用簡(jiǎn)潔樸素、不加渲染的白描手法寫(xiě)西湖冬天的雪景；《答謝中書(shū)書(shū)》多種寫(xiě)作手法靈活運(yùn)用，俯

仰結(jié)合，山水相映成趣；平視與遠(yuǎn)眺向結(jié)合，色彩配合絢麗動(dòng)人。

【解析】

1.先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義

和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題是多是古今異義詞，如，絕：消失。白；古人罰酒時(shí)用的酒杯，也泛指一

般的酒杯，這里的意思是三杯酒。

2.本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入

座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)

鍵詞：一，全或都，一概。沆揚(yáng)，白氣彌漫的樣子。焉得，哪能。更，還。

3.D”最后以舟子話(huà)抒情結(jié)尾”錯(cuò)誤，以議論結(jié)尾。

4.考查對(duì)文章寫(xiě)景手法的理解。此文“一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三?！?，使用白描手法，宛如中國(guó)畫(huà)中的寫(xiě)意山水，寥

寥幾筆，就包含了諸多變化，長(zhǎng)與短，點(diǎn)與線，方與圓，多與少，大與小，動(dòng)與靜，簡(jiǎn)潔概括，人與自然共同構(gòu)成富

有意境的藝術(shù)畫(huà)面?！案叻迦朐?，清流見(jiàn)底”，極力描寫(xiě)山之高，水之凈，用筆洗練，寥寥八字，就寫(xiě)出了仰觀俯察兩

種視角，白云高山流水三重風(fēng)物，境界清新。“兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備”，又改用平遠(yuǎn)、高遠(yuǎn)的視

角極目遠(yuǎn)眺，青翠的竹木與五彩的山石相映襯，呈現(xiàn)出一派絢爛輝煌的氣象，在清爽宜人的畫(huà)卷上平添了萬(wàn)物勃發(fā)的

生命力。

【點(diǎn)睛】

譯文

崇禎五年十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多日，湖中游人全無(wú)，連飛鳥(niǎo)的聲音都消失了。這天初更時(shí)分，我撐

著一葉小舟，穿著細(xì)毛皮衣，帶著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片彌漫，天與云與山與水，渾然一體，

白茫茫一片。湖上的影子，只有一道長(zhǎng)堤的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。

到了湖心亭上，看見(jiàn)有兩人鋪好氈子，相對(duì)而坐，一個(gè)童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見(jiàn)我，非常高興地說(shuō)：

“想不到在湖中還會(huì)有您這樣有閑情逸致的人！”于是拉著我一同飲酒。我盡情的喝了三大杯酒，然后和他們道別。

問(wèn)他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。等到了下船的時(shí)候，船夫喃喃地說(shuō)：“不要說(shuō)相公您癡，還有像相

公您一樣癡的人啊！”

9、1.D

2.B

3.所以，即使有很強(qiáng)的記憶力，也常?；膹U在不勤奮上。

4.不勤和善忘。

①不能倚仗自己天資聰穎就不愿用功學(xué)習(xí)②要注重后天的努力，勤于學(xué)習(xí)和總結(jié)，善于吸收前人智慧來(lái)提升自我③學(xué)

習(xí)中遇到問(wèn)題時(shí)要主動(dòng)想辦法解決。

【解析】

1.本題考查一詞多義。A.就。B.端著。C.等到。D.學(xué)說(shuō)/通悅，高興。

2.本題考查“之”字的用法，例句中的“之”是助詞，的。A.代詞，這件事。B.助詞，的。C.動(dòng)詞，去。D.賓

語(yǔ)提前的標(biāo)志，不譯。

3.本題考查翻譯語(yǔ)句。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分

點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意

譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。重點(diǎn)詞語(yǔ)：故，所以。雖，即使。

句意：所以，即使有很強(qiáng)的記憶力，也常?；膹U在不勤奮上。

4.本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解掌握和閱讀啟示的表達(dá)。根據(jù)第一段中的“故雖有強(qiáng)記之力，而常廢于不勤”和第二段

中的“故雖有勤勞之苦，而常廢于善忘”，可知“此二者”指的是不勤和善忘。由文中“故雖有強(qiáng)記之力，而常廢于

不勤”可以看出其優(yōu)點(diǎn)之一是不能倚仗自己天資聰穎就不愿用功學(xué)習(xí)；”比數(shù)年來(lái)，頗發(fā)憤自懲艾，悔前所為"可以

看出他發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)解決；從他讀《齊史》中可得出要注重后天的努力，勤于學(xué)習(xí)和總結(jié)，善于吸收前人智慧來(lái)提升

自我的優(yōu)點(diǎn)；注意可分條概括，答出兩點(diǎn)即可。

【點(diǎn)睛】

文言語(yǔ)句翻譯的具體方法是“增”、“刪”、“留”、“補(bǔ)”五法：1、增，即對(duì)省略部分要增補(bǔ)出來(lái)。例如，有時(shí)候

句中常常省略主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、介詞等情況；2、刪，即對(duì)無(wú)實(shí)在意義（表語(yǔ)氣、停頓等）的文言虛詞刪去不譯；3、

留，即對(duì)古今意義相同的詞（人名、時(shí)間、專(zhuān)用名詞等）保留不譯；4、變，即對(duì)與現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣不同的句子采用意譯;

5、調(diào)：就是有一些文言句子古今語(yǔ)序不同，翻譯時(shí)必須按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法習(xí)慣，把其中某些成分的位置調(diào)整過(guò)來(lái)。

文言文中比較常見(jiàn)的是定語(yǔ)后置、狀語(yǔ)后置、賓語(yǔ)前置等，這樣的文言句子在翻譯時(shí)必須調(diào)整過(guò)來(lái)。

參考譯文：

我年輕時(shí)讀書(shū)，看一遍就能背誦，默寫(xiě)它，也不會(huì)有多大的錯(cuò)誤。然而我依仗這樣的本事就放任自流，喜歡和巧言善

辯、喝酒的人交往，一個(gè)月，沒(méi)有幾天在看書(shū)。所以，即使有很強(qiáng)的記憶力，也常?；膹U在不勤奮上。

近幾年來(lái)，非常勤奮，以來(lái)懲戒自己，后悔以前的所作所為；然而聽(tīng)覺(jué)和視力都已經(jīng)衰退，大概比不上從前的十分之

一二，每閱讀一件事，一定會(huì)在心中反復(fù)推求幾遍，（但）合上書(shū)后就感到茫然不知，（這樣）反復(fù)多次仍然記不住。

所以雖然有勤奮刻苦的辛勞，卻常常因荒廢在善忘。

唉！損害我的學(xué)業(yè)的，常常是這兩種情況。最近讀《齊史》，看到孫摩答邢詞中有這樣的句子：“我精騎三千，足敵君

羸卒數(shù)萬(wàn)?！毙闹匈澩矚g這個(gè)說(shuō)法，于是摘取了在寫(xiě)文章時(shí)可以用到的“經(jīng)”、“傳”、“子”、“史”中的語(yǔ)句，

摘錄幾千條，編為幾卷，取名為《精騎集》。

唉！年輕時(shí)不勤奮，無(wú)可奈何啊。成年后善忘，也許可以用這個(gè)來(lái)補(bǔ)救吧。

10、1.B

2.C

3.示例：這句話(huà)告訴我們：人類(lèi)正是能夠正確面對(duì)人生中的各種磨難，戰(zhàn)勝磨難，生命才更加精彩。就如我們學(xué)習(xí)遇

到各種挫折而不放棄，經(jīng)過(guò)努力而跨越難關(guān)后，就會(huì)感到格外高興一樣。

【解析】

1.B.“從正面有力地論證了論點(diǎn)”錯(cuò)誤。應(yīng)是從反面有力地證明了論點(diǎn)。故選B。

2.A.司馬遷遭受磨難，迎難而上，寫(xiě)出《史記》。與觀點(diǎn)有關(guān)；

B.貝多芬戰(zhàn)勝磨難，創(chuàng)作了《第九交響曲》。與觀點(diǎn)有關(guān)；

C.馬云……給予美國(guó)商務(wù)局的制裁強(qiáng)而有力的回?fù)?。?qiáng)調(diào)利用技術(shù)反擊，與觀點(diǎn)“磨難”無(wú)關(guān)；

D.保爾敢于直面磨難，最后完成了《暴風(fēng)雨所誕生的》這一著作。與觀點(diǎn)有關(guān)；

故選C。

3.本題考查對(duì)重要語(yǔ)句的理解。可結(jié)合上文中作者的觀點(diǎn)“磨難乃人類(lèi)的良師。它令人振作，催人奮進(jìn)，教人警醒，

激人超越?！薄澳ルy實(shí)乃人類(lèi)文明成果的孵化器、催生劑和奠基石”“人類(lèi)歷盡磨難而甘之如飴”等理解，我們要直

面磨難，勇于戰(zhàn)勝磨難，獲得成功。可聯(lián)系自己學(xué)習(xí)實(shí)際，比如歷經(jīng)困難終于做對(duì)一道題時(shí)內(nèi)心是非常高興滿(mǎn)足的。

答案不唯一。

11、1.B

2.以國(guó)家利益為重的崇高品德。

3.比喻論證，正反對(duì)比論證，生動(dòng)形象地論證了讓人對(duì)事業(yè)的發(fā)展有極大的幫助。

4.①引出文章的話(huà)題“讓人”。②增加文章的文學(xué)性，引發(fā)讀者的閱讀興趣。

5.符合題意即可

【解析】

1.試題分析：此題考查分析概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見(jiàn)解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有

的文章題目就是論點(diǎn)；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點(diǎn)則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容

自己進(jìn)行概括。全文共六段，通讀全文可知，第一段尾句“可見(jiàn)，讓人，是人生得以發(fā)展的重要途徑”是本文的中心

論點(diǎn)。其它幾項(xiàng)或?yàn)榉终擖c(diǎn)，或表意不夠明確。故答案為B。

2.試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。C項(xiàng)，第④段講的是讓人對(duì)事業(yè)的發(fā)展也有極大的幫助；第⑤段講的是怎樣具

備讓人這種品格。這兩段內(nèi)容之間是遞進(jìn)關(guān)系。④段是⑤段議論的基礎(chǔ)。所以是不調(diào)換順序的。據(jù)此理解作答。答案

為C

三、應(yīng)用

12、(1)青春好時(shí)光，讀書(shū)正當(dāng)時(shí)。

(2)示例：中學(xué)生傾向于閱讀消遣性、刺激性的讀物，對(duì)文學(xué)名著的興趣不高。

(3)小寧，閱讀名著不僅僅是享受故事情節(jié)帶來(lái)的輕松愉快，我們還可以在書(shū)里體驗(yàn)不同的人生，提高自己的修養(yǎng)，

豐富自己的見(jiàn)識(shí)，陶冶自己的情操。讓我們一起閱讀名著，好嗎？

【解析】

(1)擬寫(xiě)宣傳語(yǔ)的要求：①須緊扣主題。②上、下句必須字?jǐn)?shù)相等，要