國家公務員行測（閱讀理解）模擬試卷10

國家公務員行測（閱讀理解）模擬試卷10一、閱讀理解(本題共31題，每題1.0分，共31分。)1、有人說，經(jīng)濟領域與道德領域的規(guī)則不一樣，經(jīng)濟領域強調(diào)的是“經(jīng)濟人”角色，以取得更大、更多利潤為做事原則；而道德領域則要求奉獻、利他、互助等。其實，經(jīng)濟領域固然有供求信號、等價交換、產(chǎn)權明晰、利潤最大化等規(guī)則，但既然它是人們的社會活動，道德原則也會每時每刻滲透其中，兩者難以清晰地割裂開來。這段文字意在強調(diào)：A、社會性是經(jīng)濟領域和道德領域的共同屬性B、在社會活動中需要兼顧經(jīng)濟原則與道德原則C、市場經(jīng)濟中倫理道德的作用是必然存在的D、社會活動中各領域的價值觀念在互相滲透標準答案：C知識點解析：根據(jù)文段中的“有人說……，其實，……固然……但……”等提示性詞語可以判斷，文段著重想說明的是“但”后面的內(nèi)容，即“道德原則也會每時每刻滲透”在經(jīng)濟領域之中。與此表述最為一致的是C項。A項“社會性”不是文段的重點；B項“需要兼顧經(jīng)濟原則與道德原則”無法得出，文段只是說經(jīng)濟領域中難免滲透道德原則；D項“社會活動中各領域”擴大了文段的論述范圍。故答案選C。2、目偶然性在心理學中扮演的角色時常被外行人士甚至臨床心理從業(yè)者忽略。人們很難意識到，行為的變化有一部分是隨機因素引起的，因此心理學家不應自詡能夠預測每一個案的行為。心理學的預測應該是概率性的，表示自己可以在個體層次上進行心理預測，是臨床心理學家常犯的錯誤。這段文字意在說明：A、人的行為發(fā)展變化具有偶然性B、心理學的預測是對行為的總體預測C、目前對人類行為預測的準確性還不高D、臨床心理學家更擅長對個體進行心理預測標準答案：B知識點解析：文段中的“因此”“應該”提示了文段的重點，即心理學家無法預測每一個案的行為，心理學的預測應是概率性的。B項與此最相符，可暫定為正確答案。再看其他選項：由文段多次出現(xiàn)的“心理學”“預測”可知，文段主要圍繞心理學預測展開，A項沒有體現(xiàn)這個關鍵信息，排除；C項“準確性還不高”與文意相悖，文意為心理學本就無法準確預測個體行為，排除；D項與末句的“表示自己可以在個體層面上進行心理預測．是臨床心理學家常犯的錯誤”表述矛盾，排除。故本題答案為B。3、北京天壇祈年殿、圜丘的各層組排，均是以天陽之數(shù)“九”及其倍數(shù)呈扇環(huán)形展開的，即由內(nèi)層至外層分別為九、一十八、三十六……這個天陽之數(shù)“九”來源于《易經(jīng)》乾卦的“九”，如《易經(jīng)．乾》“上九，亢龍有悔”，即言“九”為陽數(shù)之極，此時為陽之亢極。神圣的祈年大殿用“九”及其倍數(shù)排列，寓含著崇尚天陽的信息，這是《易經(jīng)》符號學在古代建筑中的體現(xiàn)。這段文字意在說明：A、我國古代建筑體現(xiàn)著功用、審美的特點B、我國古代建筑蘊藏著一種數(shù)字符號信息C、《易經(jīng)》與我國古代建筑中的符號信息D、我國建筑藝術的最高境界暗含符號信息標準答案：C知識點解析：文段中“九”和“《易經(jīng)》”出現(xiàn)了多次，為高頻詞語，四個選項中只有C項提到了“《易經(jīng)》”，而“九”與C項的“符號信息”也對應，故可初步判定本題的正確答案為C。驗證：文段先闡述了北京天壇祈年殿、圜丘的各層組排以“九”及其倍數(shù)展開的做法來源于《易經(jīng)》，后總結這種以“九”及其倍數(shù)排列的現(xiàn)象是《易經(jīng)》符號學在古代建筑中的體現(xiàn)。故文段意在說明《易經(jīng)》與我國古代建筑中的符號信息，即C項為正確答案。4、當前，信息技術、視聽手段的空前發(fā)展，改變著人們的生活方式?？梢哉f，這是發(fā)明蒸汽機和電力以來，最偉大的科學進步。不少人認為，電視、電腦提供的畫面與音響，已足夠提供人類所需要的信息與知識，超過了文字的功能。于是他們片面地認為，人類進入了所謂的“讀圖時代”。這段文字意在說明：A、信息技術的影響力在當前社會是非常重大的B、影像所提供的信息含量并不比文字負載的信息少C、對于信息與知識的主要來源，很多人存在錯誤的看法D、傳統(tǒng)文字的價值依然存在，并不會被圖像信息完全替代標準答案：D知識點解析：文段由信息技術、視聽手段的發(fā)展引出“不少人”的觀點，即當前電視、電腦所提供的信息與知識，已經(jīng)超過了文字的功能，于是人類進入了所謂的“讀圖時代”。由“片面地”、“所謂的”可知，作者對“不少人”的觀點是不認同的，也就是說文字的價值并不會隨圖像信息的發(fā)展而消失，其地位不可取代。選項中強調(diào)文字價值的只有D項，故為正確答案。5、所謂的顏色，其實不過是某些波長的電磁波被我們的眼睛捕捉后所產(chǎn)生的反應。雖然所有溫度高于絕對零度以上的物體都會放出電磁波．但是其中只有極少數(shù)特定波長的電磁波才能引起人類的光感。在太陽輻射而來的電磁波中，除了可見光之外，還有一些我們看不到的紅外線和紫外線，如果將所有可見光都過濾出去，即使剩余的電磁波強度再高，我們也只能看到一片漆黑。關于這段文字，以下說法正確的是：A、存在可見光是人眼感知顏色的基礎B、眼睛捕捉電磁波后所產(chǎn)生的反應就是光感C、物體溫度越高，釋放的電磁波越強D、可見光的強度越強．眼睛所看到的顏色越鮮艷標準答案：A知識點解析：由“所謂的顏色，其實不過是某些波長的電磁波被我們的眼睛捕捉后所產(chǎn)生的反應”可知，“眼睛捕捉電磁波后產(chǎn)生的反應”是“顏色”。而非“光感”，B項錯誤。文段沒有涉及物體溫度與電磁波強度關系的文字，也沒有涉及可見光強度與顏色鮮艷度關系的文字，C、D兩項屬無中生有。由“如果將所有可見光都過濾出去，即使剩余的電磁波強度再高，我們也只能看到一片漆黑”可知．A項正確。本題答案為A。6、在“自媒體時代”，專業(yè)的歷史研究無法回應社會急切需求，無法應對迅即出現(xiàn)的許多新問題，這就為另外一種即被稱為“草根史學”的非專業(yè)研究所替代，由此我們看到與過去一百年歷史研究日趨專業(yè)化相背離的一個現(xiàn)象．即專業(yè)的研究越來越顯得非常“不專業(yè)”。與這段文字語意不符的一句是：A、“草根史學”由于其自由靈活更利于發(fā)揮史學的作用B、“草根史學”由于其非專業(yè)性．無法應對迅即出現(xiàn)的新問題C、在過去的一百年．歷史研究越來越脫離社會現(xiàn)實需求D、在某種意義上．“草根史學”比傳統(tǒng)的專業(yè)歷史研究更“專業(yè)”標準答案：B知識點解析：由文段中“專業(yè)的歷史研究無法回應社會急切需求，無法應對迅即出現(xiàn)的許多新問題”可知．“無法應對迅即出現(xiàn)的新問題”的是“專業(yè)的歷史研究”而非“草根史學”。B項偷換概念，錯誤。故本題答案為B。7、大袋鼠是一種奇特的動物，它們平時在原野、灌林叢和森林地帶活動，靠吃草為生，它們過群居生活，但沒有固定的集群，常因?qū)ふ宜春褪澄锒鴧R集成一個較大的群體。老鷹、蟒蛇和人們都要捕捉袋鼠，然而對袋鼠最大的危害莫過于干旱，幼小的袋鼠會死亡，母大袋鼠會停止孕育。下列說法不正確的是：A、大袋鼠一般不會單獨行動B、大袋鼠常聚集在一起尋找水和食物C、威脅大袋鼠最嚴重的是干旱D、遭到干旱，袋鼠都會死亡標準答案：D知識點解析：D項屬于典型的以偏概全。由文段中“幼小的袋鼠會死亡，母大袋鼠會停止孕育”可知D項“袋鼠都會死亡”丟掉了“袋鼠”前的修飾詞“幼小的”，將部分變成了整體，擴大了主體的范圍。8、納米技術將帶來一場革命，徹底改變目前外科手術的意義。將來，外科手術，不會出現(xiàn)手術刀．那時的手術工具是機器人，這些機器人只有原子或分子那么大。今天的膝關節(jié)置換手術也許會成為歷史，納米機器人將進入有病變的關節(jié)，幫助身體長出健康的關節(jié)。有了超級機器人和自動機械裝置的幫助，醫(yī)生們可以通過一個小洞完成創(chuàng)口非常小的手術。下列對文段內(nèi)容理解不正確的是：A、將來，外科手術將不再使用手術刀，取而代之的是機器人B、納米機器人可以進入人體有病變的關節(jié)．幫助身體長出健康的關節(jié)C、使用外科手術機器人進行外科手術的創(chuàng)口非常?。軠p輕患者的痛苦D、今天進行外科手術．醫(yī)生們只需要把微型機器人注射到病人的身體，再由它完成所有的治療工作標準答案：D知識點解析：選項中出現(xiàn)了時間詞“將來”“今天”，由此我們可考慮是否混淆了時態(tài)。文段敘述的是納米技術將為外科手術帶來一場革命，這只是一種展望，還沒有實際發(fā)生。顯然D項混淆了未然與已然，不正確。9、上世紀七十年代，湖南長沙馬王堆漢墓出土了十二萬字以上的帛書，其中有一部失傳已久的《相馬經(jīng)》，是我國動物學、畜牧學的重要文獻。春秋戰(zhàn)國時期，由于已從車戰(zhàn)演變到騎兵作戰(zhàn)，馬的身價愈來愈高。傳說中的相馬專家是伯樂，事實上，這類專家數(shù)量眾多，《呂氏春秋》就提到十個相馬家，《史記》也提到“以相馬立命天下”的人士，這些都可以證明古人對相馬的重視。下列說法與原文相符的是：A、相馬技術的發(fā)展使得車戰(zhàn)逐漸被淘汰B、《相馬經(jīng)》是伯樂所撰寫的相馬學專著C、相馬術的出現(xiàn)推動了古代動物學的發(fā)展D、相馬師這一職業(yè)早在漢代以前就已經(jīng)出現(xiàn)標準答案：D知識點解析：A項因果倒置，應為車戰(zhàn)演變到騎兵作戰(zhàn)，馬的身價越來越高，相馬技術得到發(fā)展。B項無中生有，原文未提及《相馬經(jīng)》的作者。C項，原文只提到《相馬經(jīng)》是我國動物學的重要文獻，由此無法推出相馬術的出現(xiàn)推動了古代動物學的發(fā)展。故A、B、C三項均有誤。由《呂氏春秋》中已有相馬家的記載可知．相馬師這一職業(yè)在漢代以前就已出現(xiàn)的說法正確。故本題選D。10、近日，英國劍橋大學醫(yī)學院癌癥研究所和美國冷泉港實驗室的科學家宣布，他們在獨立進行的研究活動中，從多種人體癌細胞中分離出了單獨的基因，通過大量實驗證明了這些基因可以使人體正常的健康細胞發(fā)生癌變：多年來，基因研究領域的科學家一直認為，可以通過改變這種基因的辦法來使癌細胞轉(zhuǎn)變?yōu)檎＜毎，F(xiàn)在，他們果然找到了這種基因，從而使人們在戰(zhàn)勝癌癥的進程中又前進了一大步。下列說法符合上文意思的是：A、這些基因的發(fā)現(xiàn)是不同的研究機構相互合作的結果B、這些基因能夠?qū)Π┘毎M行修復．因此可以成功的醫(yī)治癌癥C、科學家們發(fā)現(xiàn)了這些基因．因而成功地克服了癌癥D、科學家們的這一發(fā)現(xiàn)在人類攻克癌癥的歷史進程中具有深遠的影響標準答案：D知識點解析：原文說的是“在獨立進行的研究活動中”，A項表述為“不同的研究機構相互合作”，顛倒黑白。文段提到的研究結論是“這些基因可以使人體正常的健康細胞發(fā)生癌變”，B項顛倒黑白，表述為“這些基因能夠?qū)Π┘毎M行修復，因此可以成功的醫(yī)治癌癥”。C項“成功地克服了癌癥”，混淆時態(tài)，將未然變成已然．錯誤。本題答案為D。11、縱觀世界，新的垃圾處理時代正在到來。前不久，俄羅斯科學家已經(jīng)可以利用等離子技術來處理垃圾焚燒過程中產(chǎn)生的有害氣體，并對城市生活制造的“污泥濁水”，進行無害化處理，使其轉(zhuǎn)為腐殖酸肥料。德國科學家創(chuàng)造出“風揀技術”，令世界看到了垃圾處理的廣闊未來。該技術終結了垃圾的人工分揀，讓風代替人去對垃圾中的塑料、玻璃、紙張等進行分揀，從而將垃圾處理工藝提高到一個前所未有的新階段。最適合做這段文字標題的是：A、垃圾：放錯地方的資源B、科技：垃圾處理的關鍵C、風力：新時代的“機器人”D、無害化：垃圾處理的未來標準答案：B知識點解析：文段首句指出新的垃圾處理時代正在到來，然后分別介紹了俄羅斯的等離子垃圾處理技術和德國的風揀垃圾處理技術?！袄幚怼睘槲亩蔚年P鍵詞，在標題中應有所體現(xiàn)，據(jù)此排除A、C兩項。D項的“無害化”不能概括德國的風揀技術，排除。文段強調(diào)的是科技給垃圾處理帶來的革新，故本題選B。12、新聞失實已成為新聞界不得不面對的一種尷尬。如果說鏟除其根源當下還無法實現(xiàn)。那么，新聞更正便成為修正差錯的最有效手段。在新聞失實造成損害時，媒體主動糾正差錯，予以更正或道歉，不僅僅是媒體免責或減輕訴訟的最重要手段，更重要的是它對于構建媒介公信力有著不可低估的作用。媒介公信力的形成，取決于媒介是否能夠滿足公眾的中心期待和心理需求。新聞更正恰恰體現(xiàn)了媒體尊重事實、尊重受眾的理念，契合了公眾對于媒介的社會期待。這才是新聞更正這種行為的內(nèi)涵和直接意義。最適合做這段文字標題的是：A、主動糾錯應當成為媒體的基本品質(zhì)B、新聞更正：媒介不可缺失的公信力C、維護新聞公信力．媒體責任重于泰山D、新聞更正的特殊內(nèi)涵和意義標準答案：B知識點解析：“新聞更正”和“公信力”在文段中多次出現(xiàn)，由此可知標題可能是點明文段論題的。再觀察四個選項．只有B項同時出現(xiàn)了這兩個中心詞。本題答案為B。13、借助上星期剛問世的第二代亞馬遜電子閱讀器，只需幾十秒，你就可以足不出戶地看到最新出版的《紐約客》或《讀者文摘》。然而，這種閱讀體驗是要打折扣的：所有的圖片和文字都只能以黑白呈現(xiàn)。不過，這種情況可能很快就會改變。電子墨水公司(E—Ink)日前宣布，彩色的電子紙也許到2010年底即可面世。解決電子書彩色顯示的關鍵問題在于盡可能減少耗電量，同時令視覺效果足以和印刷品相媲美。電子墨水公司研發(fā)的最新彩色顯示系統(tǒng)將每一個像素再分為4個子像素，在開啟狀態(tài)下分別可以顯示紅色、綠色、藍色和白色。通過這些子像素的相互電場作用，便可以呈現(xiàn)出足以令人滿意的色彩．且無須消耗太多電量。最適合做本段文字標題的是：A、給你點“顏色”看看B、彩色電子書即將面世C、一飽眼福D、讀書需要色彩標準答案：A知識點解析：由文段內(nèi)容可知，材料要突出的是彩色電子紙的問世能解決文字圖片只能以黑白呈現(xiàn)的問題，給人以滿意的視覺效果。與其他三個選項相比，A項的標題最能奪人眼球，形象地表現(xiàn)出了彩色電子紙的獨特之處。本題答案為A。14、政府職能與成本問題一直備受爭議，但這方面的研究似乎還處于一種觀點與立場遠未一致的狀態(tài)，一個重要原因是研究視角與方法的局限。大體上看，這類研究有兩條思路，一條是信守新古典經(jīng)濟學理論預設，認為市場可以有效解決經(jīng)濟社會發(fā)展中的問題，持“小政府”觀點；另一條是信守政府干預主義理論預設，認為政府不時干預是市場能夠健康運轉(zhuǎn)的必要條件。筆者認為，要解決這種困境，必須有新的理論視野和新的研究方法，而新興古典經(jīng)濟學理論就是其中之一。這段文字接下來最有可能講述的是：A、新興古典經(jīng)濟學的理論框架與研究方法B、新理論視野對提高政府的行政效率有何幫助C、新古典經(jīng)濟學理論預設的局限性D、政府職能與成本之間矛盾難解的原因標準答案：A知識點解析：文段尾句提出了一個新概念，即“新興古典經(jīng)濟學理論”，四個選項中只有A項提到了這個概念．故可迅速確定答案為A。15、焚香的習俗在中國有著悠久的歷史，通常人們?yōu)榱硕Y儀將衣服熏香，古代文人雅士也喜歡在書房內(nèi)焚上一爐香，營造“紅袖添香夜讀書”的意境。因此，早在漢代以前就出現(xiàn)了以陶、瓷、銅、鐵、瓦為材料制成的香爐。漢代時，佛教的傳人對香爐的發(fā)展起了相當大的作用。元末明初，原先其他材料制成的香爐逐漸被銅香爐所取代，明代宣德年間則是銅香爐制作的巔峰時期。這段文字是一篇文章的引言，文章接下來最可能講述的是：A、宗教對于香爐制作技術的影響B(tài)、焚香習俗逐漸淡出禮儀的原因C、香爐制作材料的發(fā)展演變過程D、宣德香爐的制作及其藝術成就標準答案：D知識點解析：作者在尾句指出，明代宣德年間是銅香爐制作的巔峰時期。那么巔峰時期的具體表現(xiàn)是什么?所以，接下來最可能介紹銅香爐制作在明宣德年間的藝術成就。四個選項只有D項與此相符。A、C兩項內(nèi)容在文中已有所闡釋，B項完全脫離了“香爐”這個中心話題。故正確答案為D。16、西部地區(qū)旅游資源十分豐富。大漠孤煙、長城烽燧、絲綢古道、帝王陵寢、江河源頭、葡萄美酒、古寺梵音……無不引人人勝。就資源而論，文物古跡是旅游業(yè)發(fā)展的重要資源，文物保護與旅游發(fā)展，兩者關系處理得當，就可以相互促進，相得益彰。如果處理得不好，破壞了文物，也破壞了旅游資源，就會兩敗俱傷。因此，在旅游業(yè)高速發(fā)展中，保護文物，刻不容緩。由此可推知作者接下來最可能談論的內(nèi)容是：A、保護文物的原因B、如何保護文物C、怎樣發(fā)展旅游業(yè)D、保護文物和旅游業(yè)的關系標準答案：B知識點解析：尾句提出一個倡導——“在旅游業(yè)高速發(fā)展中，保護文物，刻不容緩”，即呼吁保護文物。那么，接下來作者最可能論述的就是如何保護文物。故本題答案為B。17、在現(xiàn)代軍事中，戰(zhàn)略威懾的地位越來越重要。戰(zhàn)略威懾的實力，由常備軍和后備力兩個部分組成，要確保這兩支力量正常運轉(zhuǎn)和發(fā)展，除了國民經(jīng)濟動員外，還需要一種無形力量的支持。這正是信息化戰(zhàn)爭中，新聞輿論戰(zhàn)所承擔的戰(zhàn)略任務。因為沒有媒體的宣傳，別人就不可能全面感受到你的“強大”，其威懾作用也會大打折扣。從海灣戰(zhàn)爭到伊拉克戰(zhàn)爭，美國都是借助媒體揮舞“威懾大棒”，戰(zhàn)前就發(fā)動大規(guī)模的輿論攻勢，使對方先失一局?？梢?，通過輿論戰(zhàn)搶占話語權，先發(fā)制敵，形成對己有利的戰(zhàn)爭環(huán)境。有助于實現(xiàn)戰(zhàn)略目標。這段文字意在說明：A、輿論戰(zhàn)成為打贏信息化戰(zhàn)爭的重要手段B、大規(guī)模輿論攻勢成為現(xiàn)代戰(zhàn)爭的前哨戰(zhàn)C、媒體宣傳是聯(lián)結常備軍與后備力量的紐帶D、新聞輿論戰(zhàn)對戰(zhàn)略威懾至關重要標準答案：D知識點解析：文段多次提到“威懾”，由此可知，文段主題應與此相關，選項中只有D項提及這一關鍵詞，可首先驗證此選項。文段首先指出戰(zhàn)略威懾在現(xiàn)代軍事中地位越來越重要，然后說明戰(zhàn)略威懾的發(fā)揮需要新聞輿論戰(zhàn)的支持，最后以美國為例，著重強調(diào)了新聞輿論戰(zhàn)對戰(zhàn)略威懾的重要性。故本題選D。18、森林與水血脈相依，森林作為陸地生態(tài)系統(tǒng)的主體和自然界功能最完善的資源庫，具有調(diào)節(jié)氣候、涵養(yǎng)水源、保持水土、防風固沙、改良土壤、減少污染等多種功能，對保護人類生態(tài)環(huán)境起著決定性和不可替代的作用。森林可以涵養(yǎng)水源。據(jù)專家研究，森林對降雨有著重新分配的作用．25％的降雨量可為植被蓄存吸收。一般認為，5萬畝的林木就相當于一座100萬立方米的水庫。這段話主要談論的是：A、保護森林的重要性B、保護水源的重要性C、人類生存的生態(tài)環(huán)境D、水與森林的依存關系標準答案：A知識點解析：通讀材料后發(fā)現(xiàn)，“森林”作為主語在文段中多次出現(xiàn)，故其應為文段的論述對象?！熬哂小δ堋薄皩Α鹬饔谩薄翱梢浴本f的是森林的重要性。故A項為正確答案。19、英國人類學家特納認為，正常的“社會結構”是一種有階層、地位、貧富差別的體制，“反結構”是沒有等級之分、貧富之別、男女之別的時空，具有消除不滿和發(fā)泄情緒的功能．很多重要節(jié)慶儀式就是屬于“反結構”。中國古代元宵節(jié)是全民的狂歡節(jié)。在節(jié)日期間，人人盡興而樂，可以緩解平時身體上的疲勞和精神上的壓力，節(jié)日期間的一些反常行為，有利于消除人與人之間的隔閡和緊張．促進人際關系的和諧。節(jié)日期間，不分地位高低，不分富貴貧賤，不分年齡大小，君民同樂，有利于促進不同階層的和諧，保障社會穩(wěn)定。這段文字的主要觀點是：A、中國古代的元宵節(jié)是“反結構”的社會產(chǎn)物B、中國古代的元宵節(jié)具有消除社會不滿的功能C、應大力發(fā)展傳統(tǒng)文化中“反結構”的節(jié)慶儀式D、“反結構”的節(jié)慶儀式有利于社會的穩(wěn)定和諧標準答案：D知識點解析：本題中出現(xiàn)了“英國人類學家”這一特殊主體，其研究成果常是文段談論的對象。特納的研究成果是“反結構”具有消除不滿和發(fā)泄情緒的功能，接著以中國元宵節(jié)為例，重點介紹了“反結構”節(jié)慶儀式的優(yōu)點與意義．即有利于社會的穩(wěn)定和諧。故本題答案為D。20、未來學家科克倫認為今后五十年內(nèi)，人腦可能與電腦直接相連。他說，到二十一世紀初科學家將開始進行把芯片和人腦直接相連的開發(fā)工作。只要解決芯片與大腦接口問題．這一設想完全可能變?yōu)楝F(xiàn)實。現(xiàn)在已經(jīng)能把《大不列顛百科全書》的全部內(nèi)容以分子大小的字體刻在一枚針的針尖上，因此，人們利用同樣的技術也可用來開發(fā)植入大腦的芯片。這段文字的主旨是：A、今后五十年內(nèi)，人腦將可能與電腦直接相連B、科學家將進行把芯片和人腦直接相連的開發(fā)工作C、電腦對信息存取的能力可以與人腦相媲美D、目前，制約電腦植入人腦的關鍵是芯片與大腦接口問題標準答案：A知識點解析：本題中出現(xiàn)了“未來學家”這一特殊主體，其研究成果常是文段談論的對象?！敖窈笪迨陜?nèi)．人腦可能與電腦直接相連”是未來學家科克倫提出的設想，其后的內(nèi)容則是從技術層面論證了該設想實現(xiàn)的現(xiàn)實可能性，由此可知，A項為文段的主旨。21、在地震面前，科學還是大有作為的。通過對地震波的研究，人們發(fā)現(xiàn)地震波包括縱波和橫波，前者傳播速度更快，但破壞力較小，而后者則相反。因此，人們通過地震監(jiān)測臺網(wǎng)，監(jiān)測到傳播速度更快的地震波縱波，向監(jiān)測中心發(fā)出信號，監(jiān)測中心即可通過客戶端用無線電波向公眾和重點設施發(fā)出警報。也就是說，地震警報是無線電波和地震橫波的一場“賽跑”，在地震橫波尚未到達時，給人們以警示。這段文字意在說明：A、地震波橫波的監(jiān)測難度高于縱波B、地震警報系統(tǒng)的精度和速度亟待提高C、無線電波技術的發(fā)展是實現(xiàn)震前預測的前提條件D、科學利用兩種地震波的時間差可以發(fā)出有效的地震警報標準答案：D知識點解析：文段是總分結構，首句為總起句，肯定了科學在地震面前是大有作為的，接著具體描述了有什么作為。四個選項中只有D項說的是科學在地震面前的作用，故可迅速確定本題答案為D。A、B兩項在文中都沒有提及，C項的“前提條件”在文中也找不到依據(jù)。22、目從20世紀90年代初始，上海的幼兒園、中小學規(guī)定學生在校期間不準說上海話。在學習語言的最佳階段，孩子們不能在交際中學會上海話，不能養(yǎng)成說上海話的習慣．自然不會關注說唱上海話的滬劇了。滬劇吸引不了觀眾，也就失去了從業(yè)人員的后繼。業(yè)內(nèi)人員趨于老化，而有才華的人才不愿進來受苦。好劇本難覓，好演員難覓，好編曲難覓……于是，以往一年中出現(xiàn)十幾個新戲、一臺戲中出現(xiàn)好幾個新人的滬劇文化生態(tài)．再無蹤影。對上面語段的主要意思概括最準確的是：A、提示了滬語不被重視的“后遺癥”B、分析了滬劇創(chuàng)演人才和觀眾消減的原因C、表達了滬劇舞臺后繼無人的感慨D、回顧了滬劇文化生態(tài)每況愈下的歷史標準答案：B知識點解析：文段末句以“于是”開頭，屬于結論性表述，把文段落腳點放在滬劇的衰落上，由此可知．其前文應是關于滬劇衰落原因的闡述。B項表述與此相符，當選。文段的論述對象為“滬劇”，排除A項。C項為文段部分內(nèi)容，不全面。文段沒有介紹滬劇文化生態(tài)每況愈下的歷史，排除D項。故本題選B。23、在西方，足球曾經(jīng)是卑賤、粗野的代名詞。那時的足球活動沒有什么規(guī)則，更談不上什么禮儀，和打群架沒有什么區(qū)別，弄出人命是常有的事。但這種游戲特別血腥，特別刺激，特別有吸引力，雖屢屢遭禁，卻每每“春風吹又生”。為了使得這個人們又愛又恨的游戲益于身心．也為了改變“下賤的踢球人”的形象，人們創(chuàng)造了足球規(guī)則．增加了足球禮儀。這段文字意在強調(diào)：A、規(guī)則和禮儀對足球運動很重要B、足球在西方一直頗受大眾歡迎C、足球運動曾有遭人唾棄的歷史D、足球運動面貌經(jīng)歷了巨大變化標準答案：A知識點解析：文段第二句說曾經(jīng)的足球活動“沒有什么規(guī)則，更談不上什么禮儀”，尾句說“人們創(chuàng)造了足球規(guī)則，增加了足球禮儀”，可見文段重點圍繞“足球規(guī)則”“足球禮儀”展開，選項中包含此關鍵信息的只有A項，可迅速確定答案為A。24、解決科技與經(jīng)濟結合的問題始終是科技體制改革的核心，以往的改革從技術商品化、科技運行機制、組織結構、人事制度等方面采取了一系列措施，主要著力在微觀組織層面。改革進程發(fā)展到今天，需要更多地從宏觀管理層面思考問題。換句話說，改革已經(jīng)改到了推動科技體制改革的政府管理者自己頭上。政府科技資源配置的理念需不需要轉(zhuǎn)變?對科技活動管理的模式需不需要改變?管理科技活動的組織機構需不需要調(diào)整?回答了這三個問題，才有可能解決科技、經(jīng)濟“兩張皮”的問題。這段文字意在說明：A、應從政府管理角度思考科技體制改革問題B、進行國家科技體制的深層次改革迫在眉睫C、明確政府職責是科技體制改革的重要前提D、科技與經(jīng)濟相脫節(jié)是我國科技體制的弊端標準答案：A知識點解析：從選項入手，可迅速圈定句式為“應……”的A項為優(yōu)勢選項。分析材料驗證答案．由“需要更多地從宏觀管理層面思考問題。換句話說．改革已經(jīng)改到了……政府管理者自己頭上”以及后面的三個問題可知，“管理層面的改革”是本文強調(diào)的改革重點，體現(xiàn)了該重點的只有A項，故A項為正確答案。25、哲學曾經(jīng)是一種生活方式。所謂蘇格拉底的哲學，不只是他和別人對話的方法，以及他在對話中提出的種種理論，更是他不立文字、浪跡街頭、四處與人閑聊的生活方式。哲學從一開始就不是一種書面的研究，而是一種過日子的辦法。只不過我們后來都忘了這點．把它變成遠離日常的艱深游戲。即便是很多人眼中刻板的康德，也不忘區(qū)分“學院意義的哲學”和“人世意義的哲學”，并且以后者為尊。這段文字意在說明：A、哲學源于生活．應服務于民眾B、如今的哲學發(fā)展偏離了它的本質(zhì)C、康德和蘇格拉底的哲學觀念一脈相承D、當代人們對哲學的詮釋方式發(fā)生了改變標準答案：A知識點解析：從選項入手，可迅速鎖定句式為“應……”的A項為優(yōu)勢選項。分析材料驗證，作者首先指出“哲學曾經(jīng)是一種生活方式”，并以蘇格拉底的哲學為例進行論證，表明哲學來源于生活；接著進一步指出哲學一開始不是書面的研究，而是過日子的方法，是“入世意義的哲學”，說明哲學應指導生活，服務民眾。故本題正確答案為A。26、以前美國制造業(yè)出口大量高附加值的小件商品，而將低附加值產(chǎn)品及組裝外包給其他國家?，F(xiàn)在這一形勢發(fā)生了某些逆轉(zhuǎn)．個別企業(yè)出于物流方面的考慮，將某些笨重低值產(chǎn)品的組裝重新安排在國內(nèi)，而將高價值的配件生產(chǎn)仍安排在海外。盡管如此，從全球范圍看，新興國家的比較優(yōu)勢還很明顯，制造業(yè)的發(fā)展?jié)摿ι写妗，F(xiàn)代產(chǎn)業(yè)內(nèi)貿(mào)易理論表明，一旦某個國家在某個行業(yè)或產(chǎn)品形成優(yōu)勢，由于規(guī)模報酬遞增和不完全競爭等因素，會使這一優(yōu)勢強化。因此，在經(jīng)歷了數(shù)十年的制造業(yè)轉(zhuǎn)移后，中國等新興國家在制造業(yè)方面的優(yōu)勢已經(jīng)形成，這是對美國制造業(yè)回歸的很大挑戰(zhàn)。這段文字主要介紹了：A、美國制造業(yè)在與新興市場競爭方面并不具全面優(yōu)勢B、美國制造業(yè)回暖對新興國家造成巨大沖擊C、國際分工體系的變化為美國制造業(yè)的回歸提供契機D、提高科技含量與附加值有利于制造業(yè)發(fā)展標準答案：A知識點解析：文段為因果結構，首先介紹了美國制造業(yè)開始回歸這一現(xiàn)象，然后說明中國等新興國家制造業(yè)的發(fā)展?jié)摿ι写妗?yōu)勢明顯，且從理論上來看，這一優(yōu)勢將繼續(xù)強化，最后得出結論，中國等新興國家在制造業(yè)方面形成的優(yōu)勢是美國制造業(yè)回歸的很大挑戰(zhàn)。B項的“巨大沖擊”文段未涉及，C、D兩項非文段重點。A項為“因此”后觀點句的同義轉(zhuǎn)述，故本題選A。27、最新研究成果認為，導致心腦血管疾病的一大因素就是高血脂，飲食的油膩程度與血脂確實有著解不開的聯(lián)系，但不是必然的。血脂在人體內(nèi)有一個新陳代謝的過程．各種營養(yǎng)素在體內(nèi)是可以互相轉(zhuǎn)化的。一個人如果體內(nèi)合成血脂能力強的話，就算只吃素也會有高血脂，素食只對高血脂癥患者有一定幫助。要想減少心腦血管疾病，在合理膳食的基礎上增加身體鍛煉才是最好方式．僅靠吃素幫助有限。如果不結合個體特點盲目素食，尤其是長期過度素食，對身體健康可能還會產(chǎn)生危害。與這段文字意思相符的一項是：A、只吃素食加上鍛煉就能減少心腦血管疾病B、素食習慣對高血脂癥患者有百害而無一利C、飲食的油膩程度與血脂產(chǎn)生沒有任何聯(lián)系D、只吃素食與避免心腦血管病沒有必然聯(lián)系標準答案：D知識點解析：由“要想減少心腦血管疾病，在合理膳食的基礎上增加身體鍛煉才是最好方式，僅靠吃素幫助有限”可知．A項“就能減少心腦血管疾病”表述絕對，且句中說的是“合理膳食”而非“只吃素食”，排除。B項“有百害而無一利”說法錯誤，與“素食只對高血脂癥患者有一定幫助”相悖，排除。由“導致心腦血管疾病的一大因素就是高血脂，飲食的油膩程度與血脂確實有著解不開的聯(lián)系，但不是必然的”可知．C項“沒有任何聯(lián)系”錯誤，D項“沒有必然聯(lián)系”正確。故本題選D。28、近期網(wǎng)上流傳一種觀點，認為暴利的眼鏡行業(yè)造就了99％的近視眼。一些網(wǎng)友稱商家只會一味推銷眼鏡，其實近視后視力仍可恢復，但眼鏡戴了就摘不下來了，因此能不戴眼鏡盡量不要戴。這引發(fā)不少人對眼鏡店唯利是圖、賺取暴利的斥責，進而引起關于“越戴眼鏡越近視”的討論。然而臨床研究表明，當青少年時期近視現(xiàn)象被誘發(fā)出來后，不管戴不戴眼鏡，近視程度都會不斷加深。這是因為正在成長發(fā)育的青少年，他們的眼球也在發(fā)育，因而近視的度數(shù)并不穩(wěn)定。但只要準確檢測出近視度數(shù)．眼鏡不會成為加深度數(shù)的罪魁禍首。這段文字意在說明：A、佩戴近視眼鏡之后仍可以恢復視力B、佩戴眼鏡與近視加深完全沒有關系C、近視加深與佩戴眼鏡沒有必然聯(lián)系D、眼鏡商家并非僅因暴利而推銷眼鏡標準答案：C知識點解析：文段首先提出網(wǎng)