甘肅省隴南徽縣聯(lián)考2024年中考語文最后一模試卷含解析

甘肅省隴南徽縣聯(lián)考2024年中考語文最后一模試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1．對病句的修改不正確的一項是（）A．農(nóng)科院的技術(shù)人員為幸福鄉(xiāng)的農(nóng)民建造并設(shè)計了新型陽光大棚。將“建造”和“設(shè)計”調(diào)換位置。B．學(xué)生每天花上大約兩小時左右的時間玩手機會影響學(xué)習(xí)。刪去“大約”或者“左右”。C．閱讀小說時，我們要注意體會它跌宕起伏的情節(jié)和豐富細膩的情感。將“體會”改為“梳理”。D．梵·高在繪畫中經(jīng)常使用一種鮮明的黃色，被視為他的“藝術(shù)簽名”之一。在“被視為”前加“這種黃色”。2．下面句子沒有語病的一項是（）A．各醫(yī)療機構(gòu)要做到：全面強化醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量，努力構(gòu)建和諧醫(yī)患，全力保障醫(yī)務(wù)人員安全。B．投資環(huán)境的好壞，服務(wù)質(zhì)量的優(yōu)劣，人員素質(zhì)的高低，都是地區(qū)經(jīng)濟健康發(fā)展的重要保證。C．種子，如果害怕凋謝，那它永遠不能開放；鮮花，如果害怕埋沒，那它永遠不能發(fā)芽。D．中國的發(fā)展離不開世界，世界的發(fā)展也需要中國。3．下列詞語中，每對加點字的讀音都相同的一項是（）A．咀嚼/味同嚼蠟柵欄/姍姍來遲 B．取締/根深蒂固逞能/懲罰C．央求/怏怏不樂佇立/相形見絀 D．狡黠/聞名遐邇慰藉/解元4．閱讀下面的唐詩，選出賞析有誤的一項（）渡荊門送別渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。A．《渡荊門送別》是一首五言律詩，是詩人出蜀至荊門時所作，首聯(lián)點明友人送別的地點，交代了遠渡的地點和此行的目的。B．頷聯(lián)描寫了渡過荊門進入楚地的壯闊景色，用流動的視角寫景物的變化，船由蜀地到荊門兩岸的地勢由山脈過度到平原，山巒從視線種一點點地消失，江水沖下山巒向著廣闊的原野奔騰而去，畫出了一副氣勢磅礴的萬里長江圖。C．頸聯(lián)以水中月明如圓鏡反襯江水的平靜，以天上云彩構(gòu)成海市蜃樓襯托江岸的遼闊，天空的高遠，藝術(shù)效果十分強烈。D．尾聯(lián)運用了擬人的修辭手法，將故鄉(xiāng)水?dāng)M人化，借寫故鄉(xiāng)水有情，不遠萬里，依戀不舍送我遠別故鄉(xiāng)，表達了詩人離開故鄉(xiāng)時依依不舍，思念故鄉(xiāng)的感情。5．下列句子中沒有語病的一項是()A．今年4月，學(xué)校各個年級都開展了一系列“書香進校園”的活動，并且制定了活動的方案。B．2019年“五一”假期，全國國內(nèi)旅游接待總?cè)藬?shù)達1.95億人次，實現(xiàn)旅游收人約1176.7億元左右。C．新春佳節(jié)，萬家團圓，你們卻依然堅守在祖國最北端的邊防線上，你們的鋼鐵之軀為萬家和樂奉獻著自己的青春。D．我國在推廣冰雪活動方面取得了不小成績，但與世界強國相比，仍存在競技水平不高群眾參與面不廣、產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)薄弱等問題，發(fā)展任務(wù)艱巨繁重。6．學(xué)校開展“做陽光少年”主題活動，請你參加。材料一：我國16%以上的青少年有心理健康問題，其中非常叛逆的“十五歲現(xiàn)象”呈上升和提前趨勢。材料二：《人民日報》發(fā)表社論《父母亦師》《和孩子交朋友》，并向?qū)W校發(fā)出呼吁：“（A）不管遭受何種傷害，每個人都要活出精彩，活下去。生命需要保護，身體需要健康，（B）希望這個話題能得到教育界的極大注目?！辈牧先褐麑W(xué)者胡適在自述中寫道：“我在母親的教訓(xùn)下度過了少年時代，受了她的極大極深的影響……如果我學(xué)得了一絲一毫的好脾氣，如果我學(xué)得了一點點待人接物的和氣，如果我能寬怒人、體諒人——我都得感謝我的慈母.”閱讀以上材料，請用簡明的語言寫出你從中得出的結(jié)論，至少寫出兩條。請你為本次活動擬寫一則宣傳標語。要求：緊扣活動主題，至少使用一種修辭手法。材料二中有兩處語病，請你幫助修改。處畫線句中有語序不當(dāng)?shù)恼Z病，應(yīng)將“”與“”對調(diào)。處畫線句中有搭配不當(dāng)?shù)恼Z病，應(yīng)將將“”改為“”。九（1）班舉行“做陽光少年”主題班會，如果你是班會的主持人，請為本次班會設(shè)計一段開場白。要求：①符合“做陽光少年”主題；②不少于50字。7．經(jīng)典詩文默寫。海內(nèi)存知己,_____________。(王勃《送杜少府之任蜀州》)_____________,東風(fēng)無力百花殘。(李商隱《無題》)征蓬出漢塞,_____________。(王維《使至塞上》)念天地之悠悠,_____________!(陳子昂《登幽州臺歌》)_____________,對鏡帖花黃。(《木蘭辭》)霧凇沆碭,_____________,上下一白。(張岱《湖心亭看雪》)_____________,又弗如遠甚。(《鄒忌諷齊王納諫》)十年來革命大發(fā)展,_____________……(賀敬之《回延安》)一切都像剛睡醒的樣子,_____________。(朱自清《春》)而現(xiàn)在,_____________，我在這頭,大陸在那頭。(余光中《鄉(xiāng)愁》)8．閱讀《駱駝祥子》選段，完成各題。（A）他沒有什么模樣，使他可愛的是臉上的精神。頭不很大，圓眼，肉鼻子，兩條眉很短很粗，頭上永遠剃得發(fā)亮。腮上沒有多余的肉，脖子可是幾乎與頭一邊兒①（注釋：①〔一邊兒〕即同樣的。）粗；臉上永遠紅撲撲的，特別亮的是顴骨與右耳之間一塊不小的疤——小時候在樹下睡覺，被驢啃了一口。他不甚注意他的模樣，他愛自己的臉正如同他愛自己的身體，都那么結(jié)實硬棒；他把臉仿佛算在四肢之內(nèi)，只要硬棒就好。是的，到城里以后，他還能頭朝下，倒著立半天。這樣立著，他覺得，他就很像一棵樹，上下沒有一個地方不挺脫的。（B）祥子，多么體面的祥子，變成個又瘦又臟的低等車夫。臉，身體，衣服，他都不洗，頭發(fā)有時候一個多月不剃一回。他的車也不講究了，什么新車舊車的，只要車份兒小就好。拉上買賣，稍微有點甜頭，他就中途倒出去。坐車的不答應(yīng)，他會瞪眼，打起架來，到警區(qū)去住兩天才不算一回事!獨自拉著車，他走得很慢，他心疼自己的汗。及至走上幫兒車，要是高興的話，他還肯跑一氣，專為把別人落在后邊。在這種時候，他也很會掏壞，什么橫切別的車，什么故意拐硬彎，什么別扭著后面的車，什么抽冷子搡前面的車一把，他都會。原先他以為拉車是拉著條人命，一不小心便有摔死人的危險?，F(xiàn)在，他故意的耍壞；摔死誰也沒大關(guān)系，人都該死!（C）云還沒鋪滿天,地上已經(jīng)很黑,極亮極熱的晴午忽然變成了黑夜似的。風(fēng)帶著雨星,像在地上尋找什么似的,東一頭西一頭地亂撞。北邊遠處一個紅閃,像把黑云掀開一塊,露出一大片血似的。風(fēng)小了,可是利颼有勁,使人顫抖。一陣這樣的風(fēng)過去,一切都不知怎么好似的,連柳樹都驚疑不定地等著點什么。又一個閃,正在頭上,白亮亮的雨點緊跟著落下來,極硬的,砸起許多塵土,土里微帶著雨氣。幾個大雨點砸在祥子的背上,他哆嗦了兩下。雨點停了,黑云鋪滿了天。又一陣風(fēng),比以前的更厲害,柳枝橫著飛,塵土往四下里走,雨道往下落;風(fēng),土,雨,混在一起,聯(lián)成一片,橫著豎著都灰茫茫冷颼颼,一切的東西都裹在里面,辨不清哪是樹,哪是地,哪是云,四面八方全亂,全響,全迷糊。風(fēng)過去了,只剩下直的雨道,扯天扯底地垂落,看不清一條條的,只是那么一片,一陣,地上射起無數(shù)的箭頭,房屋上落下萬千條瀑布。幾分鐘,天地已經(jīng)分不開,空中的水往下倒,地上的水到處流,成了灰暗昏黃的,有時又白亮亮的,一個水世界。祥子的衣服早已濕透,全身沒有一點干松的地方;隔著草帽,他的頭發(fā)已經(jīng)全濕。地上的水過了腳面,濕褲子裹住他的腿,上面的雨直砸著他的頭和背,橫掃著他的臉。他不能抬頭,不能睜眼,不能呼吸,不能邁步。他像要立定在水里,不知道哪是路,不曉得前后左右都有什么,只覺得透骨涼的水往身上各處澆。他什么也不知道了,只茫茫地覺得心有點熱氣,耳邊有一片雨聲。他要把車放下,但是不知放在哪里好。想跑,水裹住他的腿。他就那么半死半活地,低著頭一步一步地往前拽。坐車的仿佛死在了車上,一聲不出地任憑車夫在水里掙命。雨小了些,祥子微微直了直脊背,吐出一口氣:"先生,避避再走吧!""快走!你把我扔在這兒算怎么回事？"坐車的跺著腳喊。祥子真想硬把車放下,去找個地方避一避?？墒?看看渾身上下都流水,他知道一站住就會哆嗦成一團。他咬上了牙,蹚著水,不管高低深淺地跑起來。剛跑出不遠,天黑了一陣,緊跟著一亮,雨又迷住他的眼。拉到了,坐車的連一個銅板也沒多給。祥子沒說什么,他已經(jīng)顧不過命來。雨住一會兒,又下一陣兒,比以前小了許多,祥子一口氣跑回了家。抱著火,烤了一陣,他哆嗦得像風(fēng)雨中的樹葉。1．《駱駝祥子》作者是誰？小說中大膽潑辣又有點兒變態(tài)的人物是誰？2．選文（C）祥子為什么在這樣惡劣的環(huán)境下還堅持拉車？請結(jié)合全書的情節(jié)回答。3．分別概括文段（A）（B）中祥子的性格特點。并簡要分析造成祥子性格變化的原因。二、閱讀9．閱讀下面的古詩，回答問題。蒹葭《詩經(jīng)》蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。1．詩中的“蒼蒼”“晞”是什么意思？請選擇一個回答。2．“溯洄從之”在詩中多次出現(xiàn)，這樣寫表現(xiàn)了主人公怎樣的思想感情？10．閱讀文段，回答問題（甲）親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐付托不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，甲兵已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。（選自諸葛亮《出師表》）（乙）瑜以凡才，昔受討逆①殊特之遇，委以腹心。遂荷榮任，統(tǒng)御兵馬，志執(zhí)鞭弭，自效戎行。規(guī)定巴蜀，次取襄陽，憑賴威靈，謂若在握。至以不謹，道遇暴疾，昨自醫(yī)療，日加無損。人生有死，修短命矣，誠不足惜。但恨微志未展，不復(fù)奉教命耳。方今曹公在北，疆埸②未靜，劉備寄寓，有似養(yǎng)虎，天下之事未知終始，此朝士旰食③之秋，至尊垂慮之日也。魯肅忠烈，臨事不茍，可以代瑜。人之將死，其言也善，倘或可采，瑜死不朽矣。（選自周瑜《疾困與吳主箋》）（注釋）①討逆：指孫策，因其曾受封為“討逆將軍”。②疆埸（yì）：指邊境。③旰（gàn）食：晚食。指事務(wù)忙碌不能按時吃飯。1．下面是兩位同學(xué)關(guān)于“古今異義詞”的學(xué)習(xí)交流，請根據(jù)情境，完成填空。2．用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。（1）茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。（2）人生有死，修短命矣，誠不足惜。3．（甲）文是諸葛亮北伐前寫給劉禪的表文，（乙）文是周瑜病危時寫給孫權(quán)的信箋。根據(jù)要求，完成題目。（1）一“表”一“箋”，飽含深情。參考下表中的示例，從重音、語調(diào)、情感角度為（乙）文畫橫線句子設(shè)計朗讀腳本。句子朗讀腳本愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。（示例）“愿”“親”“信”應(yīng)讀重音，表達諸葛亮期望劉禪親信賢臣的語重心長；“計日而待也”語調(diào)上揚，傳達出以國事激勵后主的良苦用心。人之將死，其言也善，倘或可采，瑜死不朽矣______________________________________（2）諸葛亮和周確為國都是忠誠不二。一“表”一“箋”在內(nèi)容上有哪些相似之處？結(jié)合文意簡要闡述。______________________________________11．閱讀下面的文章，完成小題。重拾漢語的母語自信①母語通常是指一個人所屬民族的群體語言，是一個民族最為鮮明的符號標志，它能把一些人凝聚為一個共同體。母語自信則是對母語品質(zhì)和母語生命力的堅定信念，體現(xiàn)了一個國家和民族對自身母語價值的充分肯定和尊重。②每個民族對自己的母語都有一種天然的認同感和自豪感，視其為最美的語言。漢語是中國人的母語，是中華民族的文化徽章。漢語擁有最為豐富的書面文獻和自公元前841年以來不曾中斷的歷史記錄，在相當(dāng)長的時間內(nèi)，它因其承載的文化的先進性而對世界產(chǎn)生了不小的影響。這讓我們自豪，也增強了我們對漢語的自信。然而，在近現(xiàn)代，隨著社會的發(fā)展，加之西方語言和文化的沖擊，我們對漢語的自信產(chǎn)生了動搖，這給漢語帶來了危機，造成了傷害。“五四”時期，漢語嚴重歐化，有學(xué)者甚至主張用拼音來代替漢字；上世紀80年代，漢語的計算機輸入成為難題，漢字又蒙受了“筆畫復(fù)雜、輸入困難”的責(zé)難；即使是現(xiàn)在，國人對外語的重視程度依然遠遠超過漢語……因此，重拾漢語的母語自信是每個中國人必須正視的問題。③對母語的不自信，究其本質(zhì)，是對自身文化的不自信。在當(dāng)今形勢下，我們更應(yīng)清醒地認識到，中華文化是我國生存和發(fā)展的軟實力，是中華民族的命脈和靈魂。而漢語既是這種文化的產(chǎn)物，也是這種文化最重要的組成部分，還是這種文化最重要的載體和最集中的體現(xiàn)。因而要維護中華文化的繁榮與發(fā)展，就不能再對漢語采取那種“自貶、自侮、自戕”的態(tài)度，而應(yīng)重新拾回對漢語的自信。④事實上，從語言學(xué)角度看，漢語也的確有值得我們自信的理由。漢語是世界上歷史最悠久、發(fā)展水平最高的語言之一。在世界語言中，漢語具有獨一無二的簡潔而富有想象力的特征，精通多國語言的季羨林先生稱譽漢語是世界語言里最簡練的一個語種，同樣表達一個意思，如果英語要60秒，漢語5秒就夠了。漢語在表達的自由度和創(chuàng)造性上具有無可比擬的優(yōu)越性，美國語言學(xué)家范諾洛薩說，漢語充滿動感，不像西方語言那樣被語法、詞類規(guī)則套死。漢語有聲調(diào)，音韻鏗鏘，和諧美麗，瑞典語言學(xué)家高本漢認為，在這方面，漢語比西方語言略勝一籌。⑤進入21世紀，隨著我國影響力的不斷增強，漢語在全球快速傳播，國際地位顯著提高。不斷升溫的“漢語熱”不僅強化了人們對漢語的認同，旺盛的需求也為漢語“走出去”增添了信心。據(jù)英國語言學(xué)家格雷多爾研究預(yù)測，到2050年，漢語將上升到國際語言分類金字塔的最高一層。因此，我們更應(yīng)重拾漢語的母語自信，做一個根基牢固的中國人。（作者：紀秀生。有刪改）1．從全文看，作者認為應(yīng)該“重拾漢語的母語自信”的原因有哪些？請逐條概括。2．請簡要分析第②段的論證思路3．下列表述與原文文意不符的一項是（）A．每個民族都認為自己的語言是最美的語言，是讓我們自豪、自信的文化徽章。B．隨著我國影響力的不斷增強，“漢語熱”在全球發(fā)酵，漢語在國際上的地位也顯著提高。C．中華民族對漢語的不自信，其實是對自身文化的不自信，因而要重拾對漢語的自信。D．現(xiàn)如今，國人對外語的重視要遠遠高于母語，這警醒著我們要提高我國文化的軟實力。12．閱讀下文，完成下列小題。找到自己的“燃”點①“超燃”“燃爆了”“燃曲”“燃文”“燃創(chuàng)意”……不知不覺間，“燃”成為流行詞。什么是“燃”？雄渾激越的音樂、緊張刺激的賽事、精彩紛呈的電影、振奮人心的演講……某種意義上，令人熱血沸騰、激情澎湃的事物，都可喻之為“燃”。②人們欣賞“燃”、點贊“燃”，正因“燃”代表著一種昂揚向上的狀態(tài)，洋溢著一種積極進取、充滿陽光的精氣神。有人說，一個人就是一種能源，人的一生就是燃燒，就是能量的充分釋放。的確，相較于通過外在刺激獲得短暫的亢奮或一時的熱情，一個人只有提升心靈的溫度，扛起自身的責(zé)任，找到自己的“燃點”，進而才能迸發(fā)源源不斷的力量。③如果心不想走，腳就不會出發(fā)。狀態(tài)能否“燃”起來，取決于心靈的溫度。生活中，一些人曲解“平淡是?！保磺笥泄?、但求無過，做一天和尚撞一天鐘；一些人自詡“無欲無求”，不重過程、不問結(jié)果，在得過且過中沉淪；一些人自以為“聰明絕頂”，偷奸?；?、華而不實，變得左右逢源、八面玲瓏；一些人盲信“佛系人生”，凡事“意思意思”就行，失去了進取的意志。種種頹靡狀態(tài)，皆因心態(tài)消極、意志消沉?！坝欣硐氲娜?，生活總是火熱的”。心中揣著一團火，銳氣才不會散，腳步才不會停。④要讓自己燃起來，就要扛起責(zé)任，點燃自己的“亮度”。實際上，人和萬物一樣，都有自己的“亮度”。即便是再平凡的個體，也有“燃”起來的可能。就像魯迅先生所說，“有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點光”?！爱?dāng)代愚公”黃大發(fā)只是一名普通村支書，卻立志“讓鄉(xiāng)親們過上好日子”，歷時36年，終于帶領(lǐng)村民修成了一條繞三重大山、穿三道絕壁的萬米水渠?！笆貚u英雄”王繼才只是一名民兵哨所所長，卻堅守開山島32年，無論刺骨的寒風(fēng)還是常年的孤獨，都不曾讓他退縮。狀態(tài)的“燃”與否，無關(guān)職位高低、權(quán)力大小。站穩(wěn)自己的位置，扛起自身的責(zé)任，哪怕只是微光，也能燭照一方。⑤“燃狀態(tài)”，也并不必然意味著鮮花和掌聲。相反，還可能伴隨著苦、累、痛，包含著責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、付出。走不出“舒適區(qū)”，吃不了苦頭，邁不過溝坎，一遇困難挫折便垂頭喪氣、滿腹牢騷，這樣的人，是難以葆有持久熱情與動力的。不禁想起一部記錄真實創(chuàng)業(yè)故事的電影《燃點》。影片中，創(chuàng)業(yè)者們向著自己的目標奮力進發(fā)，有的忙到抽不出時間見家人，有的每天睡眠時間少得可憐，有的事業(yè)墜入低谷……盡管充滿痛苦、迷茫、徘徊，但他們都有著自己的“燃點”，有著為夢想不懈打拼的激情。一個人要想活成自己理想的樣子，不正需要這樣的奮斗姿態(tài)和價值追求嗎？⑥哲人有言：“每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負?！狈e極進取、不懈奮斗，始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)，讓自己“燃”起來吧。（《人民日報》2019年02月13日）1．第①段在文章中有什么作用？2．第③段在論證方法的使用上有什么特點？請結(jié)合具體內(nèi)容分析。3．請簡要分析全文的論證思路。4．木心作品《云雀叫了一整天》中寫道：生活的最佳狀態(tài)是冷冷清清地風(fēng)風(fēng)火火。適合放在文章中的哪一段，請說明理由。13．①有些看似平淡無奇的花朵，但實則是一件令人嘆為觀止的藝術(shù)品。②中世紀數(shù)學(xué)家比薩的萊奧納多發(fā)現(xiàn)了斐波那契數(shù)列，它是這樣一組數(shù)列：l，1，2，3，5……即后一數(shù)字為前面兩個數(shù)字之和。那么，數(shù)列和花朵有什么關(guān)聯(lián)呢？請耐心點，答案馬上為你揭曉?、圩匀唤缰校恍┲参锏幕ò?、萼片、果實的數(shù)目以及排列的方式，都是非常符合著名的斐波那契數(shù)列的。在一定條件下，細致觀察我們可以發(fā)現(xiàn)，向日葵的花盤中有2組螺旋線，一組順時針方向盤繞，另一組則逆時針方向盤繞，并且彼此相嵌。雖然不同的向日葵品種中，這些螺旋的數(shù)目并不固定，但往往不會超出34和55、55和89或者89和144這三組數(shù)字，這每組數(shù)字都是斐波那契數(shù)列中相鄰的2個數(shù)，很有趣吧！這樣排列是為了讓植物最充分地利用陽光和空氣，繁育更多的后代。④斐波那契數(shù)列在自然里還有許多體現(xiàn)。例如，樹木的生長。由于新生的枝條，往往需要一段“休息”時間，供自身生長，而后才能萌發(fā)新枝。所以，一株樹苗在一段間隔，例如一年，以后長出一條新枝；第二年新枝“休息”，老枝依舊萌發(fā)；此后，老枝與“休息”過一年的枝同時萌發(fā)，當(dāng)年生的新枝則次年“休息”。這樣，一株樹木各個年份的枝椏數(shù)，便構(gòu)成斐波那契數(shù)列。這個規(guī)律，就是生物學(xué)上著名的“魯?shù)戮S格定律”。⑤為什么自然界中有如此之多的斐波那契數(shù)列巧合呢？這是植物在大自然中長期適應(yīng)和進化的結(jié)果，就像鹽的晶體必然是立方體的形狀一樣。當(dāng)然，受氣候或病蟲害的影響，真實的植物往往沒有完美的斐波那契螺旋。1．下列對選文的說明對象概括恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．?dāng)?shù)學(xué)中的斐波那契數(shù)列B．大自然里的斐波那契數(shù)列C．生物學(xué)上的“魯?shù)戮S格定律”D．斐波那契數(shù)列的應(yīng)用規(guī)律2．下列對選文的有關(guān)分析不正確的一項是（）A．選文第④段用舉例子的說明方法，以樹木的生長情況來說明斐波那契數(shù)列在自然界中的體現(xiàn)。B．這是一篇事理說明文．采用了邏輯說明順序。C．“向日葵的花盤中有2組螺旋線，一組順時針方向盤繞，另一組則逆時針方向盤繞，并且彼此相嵌?！边\用作比較的說明方法，具體說明了向日葵花盤中螺旋線的特點。D．“當(dāng)然，受氣候或病蟲害的影響，真實的植物往往沒有完美的斐波那契螺旋”一句中“往往”一詞體現(xiàn)了說明語言的準確性。3．下列表述符合文意的一項是（）A．植物的花瓣、萼片、果實的數(shù)目以及排列的方式，都是非常符合著名的斐波那契數(shù)列的。B．雖然向日葵的順逆螺旋的數(shù)目并不固定，但每組數(shù)字都是斐波那契數(shù)列中相鄰的兩個數(shù)。C．鹽的晶體形狀是立方體，也是斐波那契數(shù)列在大自然界中的體現(xiàn)。D．一株樹木在生長過程中各個年份的枝數(shù)，構(gòu)成斐波那契數(shù)列，體現(xiàn)了“魯?shù)戮S格定律”。三、語言表述14．人生在世為的是什么呢？恐怕每個人都有自己的想法。請結(jié)合鏈接材料（任選其一）和閱讀過的名著，談?wù)勊鼈儗δ憬窈髮W(xué)習(xí)生活的指導(dǎo)意義。（80—100字。）【鏈接材料】子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已矣?！薄墩撜Z·學(xué)而》子曰：“朝聞道，夕死可矣。”——《論語·里仁》子曰：“賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢在回也！”——《論語·雍也》子曰：“三軍可奪其帥也，匹夫不可奪其志也?！薄墩撜Z·子罕》四、寫作15．作文。德國著名哲學(xué)家尼采說：“生活得最有意義的人并不是年歲活得最長的人，而是對生活最有感受的人。”請以“那般滋味在心頭”為題，寫一篇不少于600字的文章。寫作提示：①除詩歌外，文體不限；②避開真實的人名、校名、地名；③書寫規(guī)范，卷面整潔。

參考答案一、積累與運用1、C【解析】

A項，修改正確；B項，修改正確；C項，修改不正確。應(yīng)為：閱讀小說時，我們要注意梳理它跌宕起伏的情節(jié)和體會豐富細膩的情感。；D項，修改正確?！军c睛】病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句，必須對漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學(xué)知識（病句類型）作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。2、D【解析】

A項，搭配不當(dāng)，“強化”改為“提升”，缺少賓語，在“醫(yī)患”后加上“關(guān)系”；B項，前后不一致，在“經(jīng)濟”后面加上“能否”；C項，語序不當(dāng)，將“種子”和“鮮花”交換位置?！军c睛】辨析或修改病句時，如果句子比較長，就要分析句子的結(jié)構(gòu)，再判斷其存在的問題。常見的病句類型有語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。如果遇到難以確定的選項，可以按病句類型一一衡量，也可以通過劃分句子的結(jié)構(gòu)來發(fā)現(xiàn)病因。3、D【解析】

A.jué/jiáo、zhà/shān。B.都讀dì、chěng/chéng。C.yāng/yàng、zhù/chù。D.都讀xiá、都讀jiè。故選D。4、A【解析】

本題考查對詩歌內(nèi)容的理解。A.詩人遠渡荊門，并無友人送別，送別詩人的是“故鄉(xiāng)水”?！笆茁?lián)點明友人送別的地點”有誤。故選A。5、D【解析】

A語序不當(dāng)，改為：今年4月，學(xué)校各個年級都開展了“書香進校園”的一系列活動，并且制定了活動的方案。B詞語重復(fù)，去掉“約”或“左右”。C搭配不當(dāng)，刪去“的鋼鐵之軀”。6、（1）我國部分青少年有心理健康問題：要珍愛生命；家庭教育對孩子心理健康有潛移默化的影響。（2）趁著青春正好爭做陽光少年（3）【A】活出精彩活下去【B】注目關(guān)注（4）示例：同學(xué)們，生活中需要陽光，每個人都應(yīng)該樂觀地面對生活。今天我們開展“做陽光少年”的主題班會，希望同學(xué)們暢所欲言。談一談我們該如何去做，下面活動開始?！窘馕觥?/p>

（1）要求學(xué)生仔細閱讀材料。結(jié)合材料一可以得出：我國部分青少年有心理健康問題；結(jié)合材料二得出：要珍愛生命；結(jié)合材料三得出：家長言傳身教是孩子健康成長的保障。（2）擬寫標語應(yīng)注意：一要緊扣主題；二是要注意文字簡潔，字數(shù)不能太多（標語特點），可以適當(dāng)使用修辭，一般宜用對偶、比喻、對比等，要注意控制字數(shù)，句式整齊，修辭得體。（3）A處語序不當(dāng)?！盎畛鼍省迸c“活下去”調(diào)換位置。只有“活下去”，才有可能“活出精彩”。B處，搭配不當(dāng)?？梢詮木渥拥闹鞲刹糠址治觥Ｔ掝}得到注目。故應(yīng)該把“注目”改為“關(guān)注”。（4）圍繞“做陽光少年”這個主題展開，語言運用恰當(dāng)，銜接自然即可。7、（1）天涯若比鄰（2）相見時難別亦難（3）歸雁入胡天（4）獨愴然而涕下（5）當(dāng)窗理云鬢（6）天與云與山與水（7）窺鏡而自視（8）說不盡這三千六百天（9）欣欣然張開了眼（10）鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽【解析】

詩文名句默寫試題的題型主要是填寫題，復(fù)習(xí)詩文名句，首先是要記誦清楚背誦的詩文篇段和名句；其次是要正確理解詩文篇段和名句的基本內(nèi)容；第三是要記清楚詩文名句中的每個字，默寫詩文名句不能寫錯別字。此題要注意“愴”“鬢”“窺”“灣”等字的書寫。8、1．老舍虎妞2．生活所迫，為了謀生，不得不在烈日和暴雨中去攬生意。殘酷的自然環(huán)境為祥子展開一幅拉車生活場景，從而表現(xiàn)出他的不幸和痛苦。3．（起初）憨厚老實、堅韌、自尊好強、吃苦耐勞；（最后）麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自甘墮落。當(dāng)時世道對窮苦老百姓的摧殘（舊軍閥舊封建社會對祥子這個老實人的壓榨和剝削），深不見底的黑暗社會?！窘馕觥?/p>

1．考查名著閱讀。文學(xué)常識廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家、年代、作品、文學(xué)中的地理歷史、各種典故和故事，也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。零散的文學(xué)常識就像是沒有穿好的一大把針，只要有一根線將它們貫串起來，這些文學(xué)常識就顯得非常系統(tǒng)了，這根線可以是時間、空間、風(fēng)格、內(nèi)容等。此題考查的是與《駱駝祥子》有關(guān)的文學(xué)常識?！恶橊勏樽印纷髡邽槿嗣袼囆g(shù)家老舍。小說中大膽潑辣又有點兒變態(tài)的人物是虎妞。2．考查對文章內(nèi)容的理解。此題比較好理解。祥子為什么在這樣惡劣的環(huán)境下還堅持拉車答案只有一個，即生活所迫。原文是這么描述的“生長在鄉(xiāng)間，失去了父母，與幾畝薄田，18歲的時候便跑到城里來，帶著鄉(xiāng)間小伙子的足壯與誠實，凡是以賣力氣就能吃飯的事兒，他幾乎全做過了，可是不久他就看出來拉車是件更容易掙錢的事，作別的苦工，收入是有限的，拉車多一些變化與機會，不知道在什么時候與地點，就會遇到一些多于所希望的報酬”。在經(jīng)歷過各種苦力活之后，他是自己希望去成為一個拉車的，越是到了后階段，拉車似乎已經(jīng)成為了他的一種執(zhí)念，他心心念念的就是有一輛自己的車。他自己覺得拉車的好，他有那個身量和體格，他覺得以自己的大塊頭可以成為最出色的車夫。遺憾的是舊社會不會給他機會的。3．一問，這是一道人物性格分析的題目，人物性格分析注意從文章的情節(jié)入手，通過對人物的語言、動作、心理等描寫或其它的側(cè)面描寫進行分析總結(jié)。如此題從“他把臉仿佛算在四肢之內(nèi)，只要硬棒就好。是的，到城里以后，他還能頭朝下，倒著立半天。這樣立著，他覺得，他就很像一棵樹，上下沒有一個地方不挺脫的”等外貌描寫中可概括出其有渾身的力量、堅韌、自尊好強、吃苦耐勞的性格特征。再如從“身體，衣服，他都不洗，頭發(fā)有時候一個多月不剃一回”“他會瞪眼，打起架來，到警區(qū)去住兩天才不算一回事”“心疼自己的汗”“很會掏壞，什么橫切別的車，什么故意拐硬彎，什么別扭著后面的車，什么抽冷子搡前面的車一把，他都會”等描寫即可概括出他的性格已經(jīng)變得麻木、狡猾、好占便宜、自甘墮落。所以一定要讀懂情節(jié)與描寫。二問，直接原因：買車夢想破滅，遭受婚姻打擊。根本原因：黑暗的舊社會對普通勞動者的摧殘，造成人性的扭曲。答題時，這兩個角度都不要放過。二、閱讀9、1．蒼蒼：茂盛的樣子。晞：干。2．這句詩的意思是逆著水流去追隨她,用了重章疊句（或反復(fù)）的手法，表現(xiàn)了主人公不畏道路艱難，對思念的姑娘執(zhí)著的追求?！窘馕觥?．考查對詩歌詞語的理解。詞語理解屬于基礎(chǔ)試題，要養(yǎng)成多看注解的習(xí)慣，對于重要的詞語要多讀多記，才能輕松應(yīng)對。如“白露未晞”意思是“清晨露水尚未曬干”，所以“晞”解釋為“干”。2．考查對詩句的理解。"溯洄從之，道阻且長；溯洄從之，道阻且躋。”“溯洄從之，道阻且右?！毖刂舆呅〉老蛏嫌巫呷?，道路艱險，且又漫長，即使花費很長時間也難到達，表現(xiàn)了主人公不畏道路艱難，對思念的姑娘執(zhí)著的追求。這是運用了重章疊句的手法。10、1．（l）感奮激發(fā)（2）規(guī)劃平定2．（1）在亂世間只求保全性命，不希求諸侯知道我而獲得顯貴。（2）人生必有一死，壽命長短在于天命，實在不值得可惜3．（1）【示例】“死”“善”應(yīng)讀重音，表達周除臨終前向?qū)O權(quán)說的都是肺之言，體現(xiàn)他的忠誠之心。“采”“不朽”也應(yīng)重讀.“不朽矣”的語調(diào)下沉，更能傳達出周瑜希望孫權(quán)采納自己建議的懇切期望。（2）諸葛亮追溯往事。歷數(shù)先帝之殊遇，周瑜也追述了孫策的“殊特之遇”，兩文都表達出對先王的感恩之情。諸葛亮說“南方已定，兵甲已足”，周瑜講到了曹操、劉備的現(xiàn)狀。兩文都分析了當(dāng)時國家面臨的形勢，諸葛亮推薦了費臣，周瑜力薦魯肅，兩人都推薦了人才。【解析】

1．此題考查理解古今異義詞的能力。古漢語中有一些字形相同而意義用法不同的詞，即古今異義詞。以課文下面的注解為主。此題較為簡單，弄明白句意的基礎(chǔ)上回答即可。要注意“感激”的古義是“感奮激發(fā)”，“規(guī)定”古義為“規(guī)劃平定”。2．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯：茍：茍且。全：保全。于：在。求：謀求。聞達：聞名顯達。誠：實在。3．（1）題目要求從重音、語調(diào)、情感角度為乙文畫橫線句子設(shè)計朗讀腳本。可結(jié)合重點語句理解分析情感。“但恨微志未展，不復(fù)奉教命耳”“此朝士旰食之秋，至尊垂慮之日也”周瑜此遺書的主要目的是向吳主孫權(quán)表明心跡，周瑜一生孤傲自負，與吳主孫權(quán)的關(guān)系是君臣加對潛在竟爭對手的關(guān)系，孫權(quán)從心底是防周瑜的，周心中也明白，故而在臨死前表白。“死”“善”應(yīng)讀重音，表明周瑜的忠誠之心?！安伞薄安恍唷币矐?yīng)重讀?！安恍嘁印钡恼Z調(diào)下沉，更能傳達出周瑜希望孫權(quán)采納自己建議的懇切期望：我為你孫吳政權(quán)打天下，立下汗馬功勞，我將死了，我推薦魯肅這個老實人代替我，請放心?。?）考查對文章內(nèi)容的對比閱讀。甲文“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳”諸葛亮歷數(shù)先帝之殊遇；乙文“瑜以凡才，昔受討逆①殊特之遇，委以腹心。遂荷榮任，統(tǒng)御兵馬，志執(zhí)鞭弭，自效戎行?！敝荑ひ沧肥隽藢O策的“殊特之遇”，兩文都表達出對先王的感恩之情。諸葛亮說“南方已定，兵甲已足”，“方今曹公在北，疆埸②未靜，劉備寄寓，有似養(yǎng)虎，天下之事未知終始”周瑜講到了曹操、劉備的現(xiàn)狀。兩文都分析了當(dāng)時國家面臨的形勢?！笆讨?、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之”諸葛亮推薦了費臣，“魯肅忠烈，臨事不茍，可以代瑜”周瑜力薦魯肅，兩人都推薦了人才。據(jù)此整理作答?！咀g文】【甲】親近賢臣，疏遠小人，這是前漢所以興盛的原因；親近小人，疏遠賢臣。這是后漢之所以衰敗的原因。先帝在世時，每次與臣談?wù)撨@事，未嘗不嘆息而痛恨桓帝、靈帝時期的腐敗。侍中、尚書、長史、參軍，這些人都是忠貞善良、守節(jié)不逾的大臣。希望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的復(fù)興，就會指日可待了。我原本一個平民，在南陽親自耕田。只想在亂世里茍全性命，不求在諸侯間揚名顯身。先帝不因為我地位、身份低微，而委屈自己，三次到草廬中來拜訪我。向我詢問天下大事，由此使我感動奮發(fā)，而同意為先帝奔走效力。后來遭遇失敗，我在軍事失利之際接受任命。形勢危急之時奉命出使，從這以來二十一年了。先帝知道我做事謹慎，所以臨終把國家大事托付給我。接受遺命以來，我日夜憂慮嘆息。惟恐托付的事不能完成，有損于先帝的英明。因此五月渡瀘南征，深入不毛之地。現(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵甲已經(jīng)充足，我應(yīng)當(dāng)勉勵統(tǒng)率三軍，北定中原，以便竭盡我拙劣的能力。掃除奸邪、興復(fù)漢室、返還舊都。這是我用以報答先帝盡忠陛下的職責(zé)，至于處置日常之事，決定取舍損益，毫無保留地貢獻忠言，那是郭攸之、費祎、董允的責(zé)任?！疽摇课沂莻€平凡的人，過去受到討逆將軍的特殊的厚愛，委托我很重要的事。于是擔(dān)負建威中郎將，統(tǒng)帥著兵馬，指揮戰(zhàn)斗，自己盡心效力于參與作戰(zhàn)。規(guī)畫平定了巴州蜀州，又接著占領(lǐng)荊州，憑借著國家(與吳主)的威力，覺得事業(yè)的成功好象就在手掌之中。后來因為不注意，中途得了急病，前些日子醫(yī)治療養(yǎng)，病卻是日日加重不見減輕，人生必有一死，人的壽命有長有短，這實在不值得嘆惜。只是遺恨平生的志向沒能得到施展與踐行，又不能再受到您的教誨和差遣了。現(xiàn)在曹操在中原稱雄，疆場未得平靜，劉備寄住在荊州，實在是養(yǎng)虎為患，天下的事還不知結(jié)局如何，這真乃多事之秋,是文臣武將忙得不能按時吃晚飯的時候,是主公思考焦慮的日子啊。（在這樣的日子里）魯肅是個忠誠嚴正的人，遇事不會隨便茍同，他是可以代替我的人。人到臨死時，他的話是善意的忠誠的，倘若對主公說來可以采用的，我死而無憾了。11、1．①我們曾經(jīng)對漢語有自信，但近現(xiàn)代以來，這種自信產(chǎn)生了動搖。②為了維護中華文化的繁榮與發(fā)展。③從語言學(xué)角度看，漢語有其獨特的優(yōu)點。④漢語的國際地位顯著提高。2．首先從人們對母語的天然情感和漢語對世界的影響兩個角度，闡述我們曾對漢語有自信。然后指出近現(xiàn)代我們對漢語的自信產(chǎn)生動搖的原因，并列舉自信動搖給漢語帶來的危機和傷害。最后指出重拾漢語母語自信的必要性。3．A【解析】1．要求學(xué)生通讀全文，從整體上把握文本。首先是失去自信。結(jié)合“在近現(xiàn)代，隨著社會的發(fā)展，加之西方語言和文化的沖擊，我們對漢語的自信產(chǎn)生了動搖，這給漢語帶來了危機，造成了傷害?！逅摹陂g，漢語嚴重歐化，有學(xué)者甚至主張用拼音來代替漢字：上世紀80年代，漢語的計算機輸入成為難題，漢字又蒙受了‘筆畫復(fù)雜、輸入困難’的責(zé)難；即使是現(xiàn)在，國人對外語的重視程度依然遠遠超過漢語……因此，重拾漢語的母語自信是每個中國人必須正視的問題?！边@是原因之一；“從語言學(xué)角度看，漢語也的確有值得我們自信的理由。漢語是世界上歷史最悠久、發(fā)展水平最高的語言之一?！边@是原因之二；進入21世紀，隨著我國影響力的不斷增強，漢語在全球快速傳播，國際地位顯著提高。不斷升溫的“漢語熱”不僅強化了人們對漢語的認同，旺盛的需求也為漢語“走出去”增添了信心。這是原因之三。2．要求學(xué)生仔細閱讀文段，注意分層概括。要用到“首先”、“接著”、“然后”、“最后”幾個連詞進行總結(jié)和歸納。首先提出“漢語是中國人的母語，是中華民族的文化徽章”的分論點；接著從正面舉了自公元前841年以來漢語在歷史上不曾中斷的記錄以及對世界的影響來論證論點；然后從反面舉了近現(xiàn)代以來漢語遭受的沖擊以及面臨的危機；最后強調(diào)了“重拾漢語的母語自信是每個中國人必須正視的問題”。3．要求學(xué)生仔細閱讀文本，在理解文本的基礎(chǔ)上分析選項。A項的內(nèi)容與“每個民族對自己的母語都有一種天然的認同感和自豪感，視其為最美的語言。漢語是中國人的母語，是中華民族的文化徽章。”不相符。12、1．由流行詞引出論題“燃”；舉例解讀“燃”的含義；具有時代和生活氣息，吸引讀者閱讀興趣。2．示例：舉例論證和道理論證相結(jié)合。舉出曲解“平淡是福”、自以為“聰明絕頂”、自詡“無欲無求”、盲信“佛系人生”四種人的例子，并引用“有理想的人，生活總是火熱的”的格言，有力的論證了：狀態(tài)能否“燃”起來，取決于心靈的溫度。從正面有力的論證了：狀態(tài)能否“燃”起來，取決于心靈的溫度。二者構(gòu)成鮮明對比。示例：以生動形象的比喻論證來解說抽象的事理。以“一團火”比喻“心靈的溫度”，也即對待生活和理想的積極樂觀的態(tài)度，使抽象的道理通俗易懂。3．首先，由流行詞引出“燃”的意義，進而引出論點：找到自己的“燃點”，進而才能迸發(fā)源源不斷的力量；接著從兩方面論證了如何讓自己“燃”起來——取決于心靈的溫度、扛起責(zé)任；然后補充論證了“燃狀態(tài)”還可能伴隨著苦、累、痛，包含著責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、付出，避免思想上的誤區(qū)；最后，由哲人的話，再次強調(diào)觀點，號召人們“燃”起來。4．第⑤段。木心的話是說“燃”狀態(tài)常常伴隨著孤獨、寂寞和堅守。這與第⑤段觀點——“燃狀態(tài)也并不必然意味著鮮花和掌聲，相反，還可能伴隨著苦、累、痛”相吻合?！窘馕觥?．考查議論文開頭段的作用。議論文中開頭段的作用一般是引出論點或分論點。表述形式一般為：引出文章的論點（論題）+作為事實或道理論證證明中心論點+吸引讀者，增強文章的趣味性。此文第一段由流行詞，引出“燃”的這一話題，并解釋其含義，作為道理論據(jù)證明“我們要找到自己的‘燃’點”的觀點，吸引讀者的閱讀興趣。2．第③段在論證方法特點有，運用了舉例論證、正反對比論證、比喻論證等。任選一種，結(jié)合具體內(nèi)容解答。如，正面與反面論證相結(jié)合，舉出曲解“平淡是?！?、自以為“聰明絕頂”、自詡“無欲無求”、盲信“佛系人生”四種人的例子，從反面論證了：狀態(tài)能否“燃”起來，取決于心靈的溫度；又引用“有理想的人，生活總是火熱的”的格言，從正面論證了：狀態(tài)能否“燃”起來，取決于心靈的溫度。3．考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點、論據(jù)、運用的論證方法，然后對內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過……引出論點或分論點，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。本文首先由“超燃”“燃爆了”“燃曲”“燃文”“燃創(chuàng)意”……流行詞引出話題“燃”；然后解釋“燃”的意義，引出論點；再舉例解讀“燃”的含義，運用對比論證，如何讓自己“燃”起來；最后強調(diào)觀點，號召人們“燃”起來。4．本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點服務(wù)的，因此論據(jù)的位置確定，要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容與段落之間的關(guān)系來判斷。結(jié)合木心的生活狀態(tài)，冷冷清清是在外境上，保持自己的孤獨，遠離喧囂，而內(nèi)心保持對文學(xué)藝術(shù)、對智慧、對人類的熱愛。與第⑤段的中心句“相反，還可能伴隨著苦、累、痛，包含著責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、付出?！笔且恢碌?，故而放在第⑤段。13、1．B2．C3．D【解析】

1．試題分析：確定事理說明文的說明對象，一定要有整體意識。要緊扣文章的主體，搞清各段的內(nèi)容及段落之間的關(guān)系，運用已有的知識，通過分析比較獲取有效信息，然后再把它轉(zhuǎn)換成答案。事理說明文的說明對象是某個抽象事理。A文章不是講“數(shù)學(xué)中的斐波那契數(shù)列”；B“