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文檔簡(jiǎn)介
高港區(qū)等2地七年級(jí)下學(xué)期期中語(yǔ)文試題(原卷版+解析版)2024年春學(xué)期期中學(xué)業(yè)水平測(cè)試
七年級(jí)語(yǔ)文試卷
(考試時(shí)間:150分鐘滿分:155分)
(請(qǐng)注意:所有試題的答案均填寫在答題紙上。答案寫在試卷上無(wú)效)
一、積累與運(yùn)用(24分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
谷雨是春天的最后一個(gè)節(jié)氣,谷雨過(guò)后,夏已開始。
谷雨時(shí)節(jié)的雨,最能滋養(yǎng)萬(wàn)物。谷雨之水的bǔ育,植物更加豐腴,土地更加豐ráo。春雨像一首詩(shī),抒情和緩,沒有夏雨的暴虐,沒有秋雨的急躁,更沒有冬雨的冰冷;春雨像一首歌,清涼透明,濾掉了心中的煩suǒ與喧囂,濾掉了心中的浮躁與悸動(dòng)【甲】春雨更像母親的手,輕柔地?fù)崦@世界萬(wàn)物,河流因?yàn)檫@多情的春雨醒來(lái),花草因?yàn)檫@多情的春雨斑lán,山川因?yàn)檫@多情的春雨綠了起來(lái)……
“滿園深淺色,照在綠波中【乙】谷雨,在春天的詩(shī)情下,掬一捧雨花,攜一縷清風(fēng),播下美好與幸福,且歌且行。
1.根據(jù)拼音在田字格內(nèi)按順序?qū)懗鱿鄳?yīng)的漢字。
2.在【甲】【乙】?jī)商幏謩e填入標(biāo)點(diǎn)符號(hào),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.【甲】;【乙】”,B.【甲】;【乙】,”
C.【甲】,【乙】”,D.【甲】,【乙】,”
3.下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()
A.從詞性上看,加點(diǎn)的“更加"綠”“在"與”的詞性分別是副詞、形容詞、介詞、連詞。
B.劃線的句子運(yùn)用了排比修辭,生動(dòng)地表現(xiàn)了春雨的抒情和緩,表達(dá)了對(duì)春雨的贊美之情。
C.“谷雨之水的bǔ育,植物更加豐腴,土地更加豐ráo”,這句話是個(gè)病句,應(yīng)改為“在谷雨之水的bǔ育下,植物更加豐腴,土地更加豐ráo”。
D.“掬一捧雨花,攜一縷清風(fēng)"中的“掬”和“攜"兩個(gè)動(dòng)詞不能互換順序。
【答案】1.哺饒瑣斕2.A3.A
【解析】
【1題詳解】
本題考查字形。
哺(bǔ)育:指父母喂養(yǎng)后代的一種行為狀態(tài);亦指通過(guò)教育培養(yǎng)。
豐饒(ráo):豐裕富饒;豐足充實(shí)。
煩瑣(suǒ):繁雜瑣碎。
斑斕(lán):顏色燦爛豐富。
【2題詳解】
本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。
甲處:結(jié)合前面的“春雨像……春雨像……”和后面的“春雨更像……"可以看出,這是幾個(gè)句子的并列,因此適用分號(hào);
乙處:是引用作句子的一部分,與下文連接,因此句末要使用下引號(hào)加逗號(hào)(逗號(hào)在引號(hào)外);
故選A。
【3題詳解】
本題考查語(yǔ)法知識(shí)、修辭手法、病句辨析與修改等。
A.“山川因?yàn)檫@多情的春雨綠了起來(lái)……”句中的“綠"是“變綠”的意思,不是形容詞,而是動(dòng)詞;
故選A。
4.根據(jù)提示填寫課文原句。
①獨(dú)坐幽篁里,____。
②草樹知春不久歸,____。
③《木蘭詩(shī)》中描寫木蘭奔赴戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)矯健英姿的句子是:____,____。
④“思鄉(xiāng)懷親"是一個(gè)永恒的主題。李白《春夜洛城聞笛》中“此夜曲中聞?wù)哿琠___”和岑參《逢入京使》中的“____,雙袖龍鐘淚不干"都體現(xiàn)了這一主題。
【答案】①.彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯②.百般紅紫斗芳菲③.萬(wàn)里赴戎機(jī)④.關(guān)山度若飛⑤.何人不起故園情⑥.故園東望路漫漫
【解析】
【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時(shí),一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩(shī)文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“彈琴、嘯、芳菲、赴、戎機(jī)、度、故園、漫漫”等字詞容易寫錯(cuò)。
綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。(10分)
5.“天下國(guó)家"是一個(gè)古老的話題,近期七(1)班開展了“賡續(xù)精神血脈傳承紅色基因”的綜合性實(shí)踐活動(dòng),請(qǐng)你一起參加吧。
(1)【家國(guó)文我來(lái)品】你所在的小組準(zhǔn)備以朗誦《黃河頌》的形式參加此次活動(dòng)。朗誦前,小組成員對(duì)這首詩(shī)進(jìn)行了賞析式批注。對(duì)以下詩(shī)句,你寫的批注是這樣的:
啊!黃河!??!黃河!
你是中華民族的搖籃!你是偉大堅(jiān)強(qiáng),
五千年的古國(guó)文化,像一個(gè)巨人
從你這兒發(fā)源;出現(xiàn)在亞洲平原之上,
多少英雄的故事,用你那英雄的體魄
在你的身邊扮演!鑄成我們民族的屏障。
(2)【家國(guó)詩(shī)我來(lái)誦】朗誦彩排時(shí),你發(fā)現(xiàn)小文同學(xué)的聲音很小,語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)也不對(duì),請(qǐng)你結(jié)合課文向小文同學(xué)提提建議。
(3)【家國(guó)聯(lián)我來(lái)對(duì)】下面一副對(duì)聯(lián)是小組活動(dòng)結(jié)束后小文同學(xué)即興創(chuàng)作的,但下聯(lián)次序被小語(yǔ)同學(xué)打亂了,請(qǐng)你重新排列。(填序號(hào))
上聯(lián):看萬(wàn)里山川峰旋峪轉(zhuǎn)滾滾黃河天上來(lái)又流天際去
下聯(lián):①還待世人評(píng)②國(guó)盛邦興③悠悠青史世間起④閱千年典籍
【答案】(1)①點(diǎn)題,由此轉(zhuǎn)入對(duì)黃河“頌"的部分;②直抒胸臆,直接抒發(fā)對(duì)黃河的贊美之情;③反復(fù),營(yíng)造出一種回環(huán)往復(fù)的韻律美;④比喻,將黃河比作“搖籃”“屏障”,寫出了黃河對(duì)中華民族的養(yǎng)育、保衛(wèi)作用。
(2)小方,這是一首歌頌民族精神的作品,聲音應(yīng)該洪亮?!饵S河頌》要表現(xiàn)中華民族磅礴的氣勢(shì),所以語(yǔ)氣應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)有力,語(yǔ)調(diào)應(yīng)該要上揚(yáng)
(3)④②③①
【解析】
【小問(wèn)1詳解】
本題考查做批注。
做批注是精讀文章常用的一種方法,即從內(nèi)容、寫法、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言等方面給文章加上評(píng)語(yǔ)。
“??!黃河!你是中華民族的搖籃!”點(diǎn)題,由此轉(zhuǎn)入對(duì)黃河“頌"的部分;“你是中華民族的搖籃!”“??!黃河!你是偉大堅(jiān)強(qiáng)"直抒胸臆,直接抒發(fā)對(duì)黃河的贊美之情;兩處“??!黃河!”運(yùn)用反復(fù)的修辭,營(yíng)造出一種回環(huán)往復(fù)的韻律美;“你是中華民族的搖籃!"鑄成我們民族的屏障”運(yùn)用比喻,將黃河比作“搖籃"屏障”,寫出了黃河對(duì)中華民族的養(yǎng)育、保衛(wèi)作用。
【小問(wèn)2詳解】
本題考查朗讀設(shè)計(jì)。
本詩(shī)以明朗的語(yǔ)言塑造了黃河奔騰不息,氣勢(shì)宏偉的形象,兩處以“??!黃河!……"這樣的句式直接抒發(fā)了熱愛黃河的感情,充滿雄渾豪邁之美。所以語(yǔ)氣應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)有力,語(yǔ)調(diào)應(yīng)該要上揚(yáng)。
【小問(wèn)3詳解】
本題考查擬寫對(duì)聯(lián)的能力。
根據(jù)對(duì)聯(lián)上下聯(lián)結(jié)構(gòu)相同、詞性相同、意思相關(guān)、字?jǐn)?shù)相等的要求,從題目設(shè)定的情景中選取詞性相同的詞語(yǔ)和結(jié)構(gòu)相同的短語(yǔ),如“閱千年典籍”與“看萬(wàn)里山川"相對(duì),同屬動(dòng)賓短語(yǔ);“國(guó)盛邦興”對(duì)“峰旋峪轉(zhuǎn)”,同屬并列短語(yǔ);“悠悠青史世間起”對(duì)“滾滾黃河天上來(lái)”,同屬主謂短語(yǔ);“還待世人評(píng)”與“又流天際去"相對(duì),同屬補(bǔ)充短語(yǔ)。根據(jù)上聯(lián)內(nèi)容,下聯(lián)與之一一對(duì)應(yīng),應(yīng)該是:閱千年典籍國(guó)盛邦興悠悠青史世間起還待世人評(píng)。排序是:④②③①。
二、閱讀理解(66分)
(一)(6分)
6.閱讀下面的古詩(shī),完成小題。
奉陪封大夫①九日登高
唐·岑參
九日黃花酒,登高會(huì)昔聞。霜威逐亞相,殺氣傍中軍②。
橫笛驚征雁,嬌歌落塞云。邊頭幸無(wú)事,醉舞荷③吾君。
【注釋】①封大夫:封常清,詩(shī)中的“亞相”“吾君"都是對(duì)他的尊稱。②中軍:此處指代主帥。③荷(hè):承受恩惠。
(1)意象是詩(shī)歌藝術(shù)的精靈,是詩(shī)歌中熔鑄了作者主觀感情的客觀物象。詩(shī)中的典型意象如黃花酒、______、征雁、______等,就寄寓了戍邊將士深深的思鄉(xiāng)之情。
(2)回想《逢入京使》,結(jié)合兩首詩(shī)歌的具體內(nèi)容,簡(jiǎn)要分析岑參和封大夫的形象特點(diǎn)。
【答案】(1)①橫笛②.塞云
(2)岑參:①“故園”“雙袖龍鐘淚不干”,突出詩(shī)人眷戀家鄉(xiāng)的柔情形象;②“馬上相逢無(wú)紙筆,憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”,表現(xiàn)出詩(shī)人欲建功立業(yè)而開闊豪邁、樂(lè)觀放達(dá)的形象。
封大夫:①封大夫特有的“霜威"殺氣”,突出了他能征善戰(zhàn)、聲威遠(yuǎn)震的形象;②將士們的縱情醉舞、感荷“吾君”,表現(xiàn)了他治軍有方、深受愛戴的形象;③登高飲酒、聆賞笛歌,也暗示了他高雅的情趣和苦中作樂(lè)的灑脫境界的形象。
【解析】
【小問(wèn)1詳解】
本題考查詩(shī)文意象理解把握。
意象是詩(shī)歌藝術(shù)的精靈,是詩(shī)歌中熔鑄了作者主觀感情的客觀物象。在這首詩(shī)中,“黃花酒”“橫笛"征雁”“塞云"等都是典型的意象?!包S花酒”即菊花酒,是重陽(yáng)佳節(jié)飲的美酒;“橫笛"是邊疆將士吹奏的樂(lè)器;“征雁”指的是北歸的大雁,時(shí)值九月,大雁南飛,聽到了遠(yuǎn)處傳來(lái)的笛聲而驚飛;“塞云"指的是邊塞上空的陰云,將士們的歌聲飄蕩在塞云之間,一直飄向遙遠(yuǎn)的天邊。這些意象都寄寓了戍邊將士深深的思鄉(xiāng)之情。
【小問(wèn)2詳解】
本題考查人物形象概括分析。
根據(jù)“故園東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不干”可知,岑參是一個(gè)柔情的人,他對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀之情溢于言表,東望故園,淚如雨下,展現(xiàn)出他內(nèi)心的柔情和對(duì)家鄉(xiāng)的思念。
根據(jù)“馬上相逢無(wú)紙筆,憑君傳語(yǔ)報(bào)平安"可知,岑參又表現(xiàn)出豪邁樂(lè)觀的一面,即使在無(wú)法用紙筆傳遞信息的困境中,他也能迅速調(diào)整心態(tài),通過(guò)口信向家人報(bào)平安,顯示出他欲建功立業(yè)的決心和樂(lè)觀放達(dá)的精神風(fēng)貌。
根據(jù)“霜威逐亞相,殺氣傍中軍”可知,封大夫以特有的威嚴(yán)和殺氣著稱,這突出了他能征善戰(zhàn)、聲威遠(yuǎn)震的形象,是一位令人敬畏的將領(lǐng)。
根據(jù)“邊頭幸無(wú)事,醉舞荷吾君"以及將士們的表現(xiàn)可知,封大夫不僅治軍有方,而且深受將士們的愛戴。在他的帶領(lǐng)下,將士們能夠安心戍邊,甚至在歡慶的時(shí)刻,將士們會(huì)縱情醉舞,感激“吾君”的恩賜,這從側(cè)面表現(xiàn)了封大夫的領(lǐng)導(dǎo)能力和人格魅力。
根據(jù)“九日黃花酒,登高會(huì)昔聞。橫笛驚征雁,嬌歌落塞云"可知,封大夫不僅是一位威嚴(yán)的將領(lǐng),還是一位懂得生活情趣的人。他在重陽(yáng)佳節(jié)與將士們登高飲酒,欣賞橫笛和歌聲,這樣的活動(dòng)不僅緩解了戍邊的艱辛,也展示了封大夫高雅的情趣和苦中作樂(lè)的灑脫境界。
(二)(16分)
比較閱讀下列文言文,完成下面小題。
【甲】
初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。"蒙乃始就學(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng),與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!"肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。
(《孫權(quán)勸學(xué)》)
【乙】
先主一見馬超,以為平西將軍,封都亭侯,超見先主待之厚也,闊略①無(wú)上下禮,與先主言,常呼字,關(guān)羽怒,請(qǐng)殺之,先主不從,張飛曰:“如是,當(dāng)示之以禮?!泵魅沾髸?huì)諸將,羽、飛并挾刃立直,超入,顧坐席。不見羽、飛座,見其直也,乃大驚。自后乃尊事先主。
(選自明代馮夢(mèng)龍的《智囊全集》)
【注釋】①闊略:疏放,不拘束。
7.解釋下列加點(diǎn)的詞。
(1)及魯肅過(guò)尋陽(yáng)()(2)即更刮目相待()
(3)明日大會(huì)諸侯()(4)顧坐席()
8.下列句子中,加點(diǎn)詞的意義相同的一組是()
A.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪以為平西將軍
B.蒙辭以軍中多務(wù)旦辭爺娘去
C.徐以杓酌油瀝之請(qǐng)殺之
D.結(jié)友而別笑而遣之
9.用“/"標(biāo)出下面句子的兩處朗讀停頓。
自后乃尊事先主
10.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!
(2)如是,當(dāng)示之以禮。
11.結(jié)合【甲】【乙】?jī)晌牡膬?nèi)容,說(shuō)說(shuō)孫權(quán)和張飛分別是如何化解矛盾的。
【答案】7.①.到、等到;②.另、另外;③.聚會(huì)、集會(huì);④.看、環(huán)顧、回頭看。8.C
9.自后/乃/尊事先主
10.(1)我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)書的學(xué)官嗎?
(2)像這種情形,應(yīng)當(dāng)用禮節(jié)來(lái)引導(dǎo)警示他。
11.(1)孫權(quán)通過(guò)“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)”,向呂蒙指出學(xué)習(xí)的必要性;呂蒙“辭以軍中多務(wù)"時(shí),孫權(quán)用“孤常讀書,自以為大有所益”現(xiàn)身說(shuō)法,鼓勵(lì)呂蒙學(xué)習(xí)。
(2)馬超傲慢無(wú)禮,張飛巧妙地用禮節(jié)警示馬超。劉備會(huì)見諸將時(shí),馬超看見關(guān)羽、張飛站在劉備身后,才知道要尊敬劉備
【解析】
【7題詳解】
本題考查文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)境中的用法,如通假字、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。
(1)句意:等到魯肅經(jīng)過(guò)尋陽(yáng)的時(shí)候。及:到、等到。
(2)句意:應(yīng)該改變過(guò)去的看法,用新的眼光看待。更:另、另外。
(3)句意:明天要召集諸侯進(jìn)行大型集會(huì)。會(huì):聚會(huì)或集會(huì)。
(4)句意:(馬超)環(huán)顧座位。顧:看、環(huán)顧或回頭看。
【8題詳解】
本題考查文言一詞多義。
A.動(dòng)詞,成為/動(dòng)詞,擔(dān)任;
B.動(dòng)詞,推辭/動(dòng)詞,告別;
C.相同,代詞,代指人或事;
D.連詞,順承關(guān)系/連詞,修飾關(guān)系;
故選C。
【9題詳解】
本題考查文言文的斷句。文言文斷句首先要讀懂句子的意思,根據(jù)句子的意思可以準(zhǔn)確斷句。
句意:從此以后,馬超才恭敬地侍奉劉備。
重點(diǎn)字詞:自:從。乃:才。尊:尊敬。事:侍奉。先主:劉備。
句子結(jié)構(gòu):“自后"表示時(shí)間,“乃”是副詞,表示“才"的意思,“尊事先主”表示“恭敬地侍奉劉備"。這句子由時(shí)間狀語(yǔ)、副詞和動(dòng)賓短語(yǔ)組成。朗讀時(shí),通常會(huì)在不同的句子成分之間進(jìn)行停頓。
根據(jù)以上分析,可推知:自后/乃/尊事先主。
【10題詳解】
本題考查文言語(yǔ)句的翻譯。
(1)重點(diǎn)字詞:孤:孫權(quán)。豈:難道。欲:想要。卿:你。治經(jīng):研究儒家經(jīng)典。博士:指學(xué)識(shí)淵博、學(xué)識(shí)專精的人。邪:通“耶”,嗎。
(2)重點(diǎn)字詞:如是:像這樣。當(dāng):應(yīng)當(dāng)。示:給……看,向……表示。禮:禮節(jié)。
【11題詳解】
本題考查內(nèi)容理解和概括分析。
根據(jù)【甲】文“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!"以及孫權(quán)與呂蒙的對(duì)話可知,孫權(quán)化解與呂蒙的矛盾,主要是通過(guò)勸導(dǎo)和現(xiàn)身說(shuō)法。孫權(quán)首先明確指出呂蒙作為當(dāng)權(quán)者需要學(xué)習(xí),這是對(duì)其職責(zé)的明確提醒。當(dāng)呂蒙以軍務(wù)繁忙為由推辭時(shí),孫權(quán)并未直接反駁,而是以自身的經(jīng)驗(yàn)為例,表示自己雖然也有許多事務(wù),但仍堅(jiān)持讀書,并因此獲得了很大的益處。這種方式既體現(xiàn)了孫權(quán)的權(quán)威,也展現(xiàn)了他的耐心和循循善誘,最終成功說(shuō)服呂蒙開始學(xué)習(xí)。
根據(jù)【乙】文“明日大會(huì)諸將,羽、飛并挾刃立直,超入,顧坐席。不見羽、飛座,見其直也,乃大驚。自后乃尊事先主”可知,張飛化解與馬超的矛盾,主要是通過(guò)暗示和警示。馬超因劉備的厚待而變得傲慢無(wú)禮,甚至對(duì)劉備也直呼其名。張飛察覺后,并未直接沖突,而是在一次大會(huì)上與關(guān)羽一同持刀站立在劉備身后。當(dāng)馬超進(jìn)入會(huì)場(chǎng),看到關(guān)羽和張飛威嚴(yán)的站立,而不見他們的座位,立刻感到了驚訝和警覺。這種方式巧妙地用禮節(jié)來(lái)警示馬超,讓他意識(shí)到自己的行為已經(jīng)越界,從而改變了態(tài)度,開始尊敬劉備。
【點(diǎn)睛】參考譯文
(甲)起初,孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō):“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事,不可以不學(xué)習(xí)!"呂蒙用軍中事務(wù)繁多的理由來(lái)推托。孫權(quán)說(shuō):“我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)書的學(xué)官嗎?只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,了解歷史罷了。你說(shuō)軍中事務(wù)繁多,誰(shuí)能比得上我呢?我經(jīng)常讀書,自認(rèn)為有很大的好處?!眳蚊捎谑蔷烷_始學(xué)習(xí)。等到魯肅到尋陽(yáng)的時(shí)候,和呂蒙論議國(guó)家大事,魯肅驚訝地說(shuō):“你現(xiàn)在的才干和謀略,不再是以前那個(gè)吳縣的阿蒙了!"呂蒙說(shuō):“與讀書的人分別幾天,就要用新的眼光來(lái)看待,兄長(zhǎng)怎么知曉事情這么晚??!”于是魯肅拜見呂蒙的母親,與呂蒙結(jié)為朋友才分別。
(乙)劉備一見到馬超,就任命他為平西將軍,封他為都亭侯,馬超見到劉備對(duì)待自己這么優(yōu)厚,就疏忽了對(duì)主上的禮節(jié),和劉備講話,常直呼劉備的字,關(guān)羽很生氣,請(qǐng)求殺掉馬超,劉備不肯,張飛說(shuō):“像這樣,應(yīng)當(dāng)用禮節(jié)來(lái)引導(dǎo)警示他。"第二天,劉備集合全體將領(lǐng),關(guān)羽、張飛一同帶著刀站立劉備兩邊,馬超一進(jìn)帳,只顧入座,舉目沒有看到關(guān)羽、張飛站在旁邊,見到他們直立著,不禁大吃一驚。從此以后,馬超才恭敬地侍奉劉備。
(三)(12分)
12.下列關(guān)于名著的表述,不正確的兩項(xiàng)是()
A.《駱駝祥子》的語(yǔ)言俗白、親切、新鮮、活潑,是從地道的北京市民口語(yǔ)中提煉出來(lái)的文學(xué)語(yǔ)言。
B.《駱駝祥子》以舊中國(guó)天津?yàn)楸尘?,描寫了人力車夫祥子由人墮落為“獸”的悲慘遭遇,表達(dá)了作者對(duì)掙扎在社會(huì)最底層勞動(dòng)者苦難命運(yùn)的關(guān)懷和同情。
C.《駱駝祥子》還寫了祥子周圍的人物,如殘忍霸道的車主劉四、大膽潑辣又有點(diǎn)兒變態(tài)的虎妞、詐騙祥子的孫偵探等,其中美麗、要強(qiáng)、勤儉的小福子因生活所迫淪為娼妓,終因不甘生活的屈辱含恨溺水身亡,這件事吹熄了祥子心中最后一朵希望的火花。
D.《朝花夕拾》以簡(jiǎn)潔舒緩的文字描述往事,又不時(shí)夾雜著有趣的議論或犀利的批判;既有溫情與童趣,也有對(duì)人情世故的洞察。
E.孫悟空在龍宮索得金箍棒和一身披掛,惹惱了龍王四兄弟,被告到天庭。玉帝派太白金星下界招安,封悟空為“弼馬溫"。
【答案】BC
【解析】
【詳解】本題考查文學(xué)常識(shí)。
B.有誤,原著是以舊北京為背景,而不是天津;
C.有誤,在原著中,小福子是在樹林里上吊自殺,而不是溺水身亡;
故選BC。
13.名家筆下的小人物往往具有善良的一面。無(wú)論是《朝花夕拾》里的長(zhǎng)媽媽,還是《駱駝祥子》里的祥子,他們善良的品質(zhì)都令人動(dòng)容,請(qǐng)你結(jié)合文章內(nèi)容,分別說(shuō)說(shuō)文中是如何體現(xiàn)他們善良這一品質(zhì)的。
【答案】長(zhǎng)媽媽:長(zhǎng)媽媽自己不識(shí)字,卻主動(dòng)詢問(wèn)書名,連書名都記不清楚卻仍能為“我”買到《山海經(jīng)》,可見她的善良品性。
祥子:他自己十分節(jié)儉,在嚴(yán)冬夜晚小茶館里,目睹老馬祖孫饑寒交迫的慘狀,卻舍得拿出“輕易不撒手"的錢給老馬小馬祖孫兩代買羊肉包充饑來(lái)幫助他們,體現(xiàn)了他善良的品質(zhì)。
【解析】
【詳解】本題考查理解名著內(nèi)容和把握名著人物形象。
《朝花夕拾》里別人不愿意給魯迅買《山海經(jīng)》,或不在意魯迅的需求時(shí),長(zhǎng)媽媽,這個(gè)不識(shí)字,只是阿長(zhǎng)的保姆,在連書名都叫錯(cuò)的情況下,卻給魯迅買來(lái)他渴慕已久的書《山海經(jīng)》,這足以體現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽的善良。
《駱駝祥子》里的祥子拉車摔了曹先生之后內(nèi)心十分的愧疚,很害怕曹先生受到傷害;高媽讓祥子放貸賺錢,劉四爺讓祥子借貸買新車。他們都認(rèn)為通過(guò)資本的手段可以以錢生錢,對(duì)于貸錢不還的人那就可以極其方法迫使其還錢。但祥子卻始終秉持著小農(nóng)思想,堅(jiān)持現(xiàn)錢買現(xiàn)貨,好漢不求人,也絕不做損人利己的事兒,這些都體現(xiàn)了他善良的品格。
14.閱讀下面文段,回答問(wèn)題。
祥子的衣服早已濕透,全身沒有一點(diǎn)干松的地方;隔著草帽,他的頭發(fā)已經(jīng)全濕。地上水過(guò)了腳面,濕褲子裹住他的腿,上面的雨直砸著他的頭和背,橫掃著他的臉。他不能抬頭,不能睜眼,不能呼吸,不能邁步。他像要立定在水里,不知道哪是路,不曉得前后左右都有什么,只覺得透骨涼的水往身上各處澆。他什么也不知道了,只茫茫地覺得心有點(diǎn)熱氣,耳邊有一片雨聲。他要把車放下,但是不知放在哪里好。想跑,水裹住他的腿。他就那么半死半活地,低著頭一步一步地往前拽。坐車的仿佛死在了車上,一聲不出地任憑車夫在水里掙命。
雨小了些,祥子微微直了直脊背,吐出一口氣:“先生,避避再走吧!”
“快走!你把我扔在這兒算怎么回事?"坐車的跺著腳喊。
(1)說(shuō)說(shuō)劃線句子在文中的作用。
(2)文段描述了祥子在暴雨中拉車的艱難,與坐車人的表現(xiàn)形成鮮明的對(duì)比。請(qǐng)找出坐車人的反應(yīng),并說(shuō)說(shuō)你的感受。
【答案】(1)“直了直”呼應(yīng)上文“低著頭一步一步地往前拽”,“吐”呼應(yīng)上文“不能呼吸"。通過(guò)寫祥子在“雨小了些”后的表現(xiàn)反襯他在暴雨中拉車的痛苦
(2)反應(yīng):坐車人一聲不出、不讓躲避。感受:表現(xiàn)出坐車人對(duì)底層勞動(dòng)者的冷酷無(wú)情、蠻橫兇狠,可見祥子的悲慘遭遇來(lái)自“坐車人"的冷酷和賤視,來(lái)自人壓迫人的社會(huì)環(huán)境和倫理。
【解析】
小問(wèn)1詳解】
本題考查文章詞句理解分析。
根據(jù)劃線句“雨小了些,祥子微微直了直脊背,吐出一口氣”可知,“直了直"和“吐”兩個(gè)動(dòng)作與上文祥子在暴雨中拉車的艱難情狀形成了呼應(yīng)。在上文中,祥子因?yàn)楸┯甑拿土?,“低著頭一步一步地往前拽”,幾乎無(wú)法直立;“不能呼吸”的困境也在此時(shí)得到了稍許緩解,所以他能“吐出一口氣"。同時(shí),這句話通過(guò)描述雨勢(shì)稍小后祥子的反應(yīng),進(jìn)一步反襯出他之前在暴雨中拉車的痛苦和艱辛。這種對(duì)比使讀者能更深刻地感受到祥子的苦難,增強(qiáng)了作品的藝術(shù)感染力。因此,這句話既與上文形成了緊密的呼應(yīng),又通過(guò)對(duì)比突出了祥子在惡劣環(huán)境下的艱苦生活,具有深遠(yuǎn)的藝術(shù)效果。
【小問(wèn)2詳解】
本題考查內(nèi)容理解和感悟。
根據(jù)“坐車的仿佛死在了車上,一聲不出地任憑車夫在水里掙命”以及“坐車的跺著腳喊"等可知,坐車人在暴雨中的表現(xiàn)是冷漠且自私的。他們不僅對(duì)祥子在暴雨中艱難拉車的困境毫無(wú)同情,反而要求他繼續(xù)前行,甚至在祥子提出避雨的建議時(shí),還表現(xiàn)出不滿和催促。
我的感受是,這種表現(xiàn)揭示出坐車人對(duì)底層勞動(dòng)者的冷酷無(wú)情和蠻橫兇狠。他們只關(guān)心自己的目的和舒適,對(duì)祥子的生死疲勞漠不關(guān)心。這也反映出祥子的悲慘遭遇不僅來(lái)源惡劣的天氣和環(huán)境,更深層次地,它來(lái)自“坐車人”的冷酷和賤視,這種社會(huì)環(huán)境和倫理的壓迫使得底層勞動(dòng)者生活在水深火熱之中。這種對(duì)比揭示了社會(huì)階級(jí)之間的不平等和沖突,使讀者對(duì)祥子的苦難有了更深刻的理解和同情。
(四)(10分)
閱讀下面的非連續(xù)性文本,完成下面小題。
【甲】
清明習(xí)俗知多少
①“風(fēng)吹曠野紙錢飛,古墓壘壘春草綠”,清明節(jié),又稱踏青節(jié)、行清節(jié)、三月節(jié)、祭祖節(jié)等,是中華民族古老的節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日之一,是祭祖和掃墓的日子。清明節(jié)與春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日。
②在這個(gè)節(jié)日里,我們遵循著世代相傳的習(xí)俗,緬懷先人,寄托哀思,同時(shí)也享受著春天的美好。掃墓祭祖,是清明節(jié)俗的中心。清明之祭主要祭祀祖先,一般會(huì)到墳前鏟除雜草、放上供品,上香燃紙錢,表達(dá)祭祀者的孝道和對(duì)先人的思念之情,是禮敬祖先、慎終追遠(yuǎn)的一種文化傳統(tǒng)。
③中華民族自古就有清明踏青的習(xí)俗。踏青古時(shí)叫探春、尋春等,即為春日郊游,也稱“踏春”。一般指初春時(shí)到郊外散步游玩。
④放風(fēng)箏是清明時(shí)節(jié)人們所喜愛的活動(dòng)。過(guò)去,有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后,便剪斷牽線,任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角,據(jù)說(shuō)這樣能除病消災(zāi),給自己帶來(lái)好運(yùn)。
⑤吃青團(tuán)是清明節(jié)常見的傳統(tǒng)小吃,距今已有1000多年的歷史了。古時(shí)候,人們做青團(tuán)主要用于祭祀,到了現(xiàn)在,它也成為清明節(jié)最受歡迎的美食。這天吃青團(tuán),有生活甜蜜、福氣滿滿的美好寓意。
⑥插柳折柳是為了紀(jì)念農(nóng)事鼻祖神農(nóng)氏的。柳條插土就能活,生命力非常強(qiáng)大。人們?cè)谔で鄷r(shí)順手折下幾枝柳條拿在手中把玩或者編成帽子戴在頭上,也可以帶回家插在門楣、屋檐、寓意擋住疾病。
⑦此外,清明節(jié)還有許多地方特色的習(xí)俗,如蕩秋千、蹴鞠、射柳、斗雞、蠶花會(huì)等。這些習(xí)俗不僅豐富了清明節(jié)的文化內(nèi)涵,也展示了各地的風(fēng)土人情和民間智慧。
【乙】
小議清明的“打開"方式
①“風(fēng)吹曠野紙錢飛,古墓壘壘春草綠”,近年來(lái)傳統(tǒng)的清明祭掃也暴露出不少問(wèn)題,如清明前后是林草火災(zāi)多發(fā)季節(jié),每年因?yàn)橐巴饧漓胗没饘?dǎo)致的森林火災(zāi)事故層出不窮;“豪華跑車"名表首飾”“四合院"等各式各樣“奇葩祭品”的出現(xiàn),折射出人們?cè)诩罀呱喜粩嘣鲩L(zhǎng)的攀比和虛榮心理。此外,傳統(tǒng)祭掃文化在商業(yè)操縱、價(jià)值誤導(dǎo)等的推動(dòng)下,已偏離了追憶親人的本義,帶來(lái)了種種弊端。
②因此,對(duì)清明祭掃方式進(jìn)行創(chuàng)新,是一項(xiàng)明智之舉。將祭掃活動(dòng)與傳承清明節(jié)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相銜接,選擇通過(guò)“云祭掃"鮮花祭掃”“水溶祭祀"等方式進(jìn)行祭掃,具有多重意義。一是繼續(xù)實(shí)現(xiàn)了緬懷逝者、敬仰祖先的目的,讓文化得以傳承;二是讓“變了味”的清明節(jié)富有現(xiàn)實(shí)意義,讓淡忘清明節(jié)精髓與精神內(nèi)涵的人們重新認(rèn)識(shí)和感受到清明祭祀的意義;三是讓祭掃更綠色、低碳,不但可以減少環(huán)境污染,也可以更好地倡導(dǎo)生態(tài)文明。總之,清明祭祀方式創(chuàng)新的意義是多方面的,對(duì)于人類社會(huì)的文化、精神、環(huán)境等方面都有著積極的推動(dòng)作用。
15.清明節(jié)作為傳統(tǒng)節(jié)日,從古至今備受重視的原因有哪些?請(qǐng)結(jié)合兩文內(nèi)容,分點(diǎn)概括。
16.【甲】【乙】?jī)晌拈_頭都引用與清明有關(guān)的詩(shī)句,作用有何異同?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
17.下面這段話作為結(jié)尾段,更適合放入【甲】【乙】?jī)晌闹械哪囊黄???qǐng)作出判斷并根據(jù)文章簡(jiǎn)要分析。
中華民族的清明節(jié)在漫漫歷史長(zhǎng)河里,散發(fā)著永恒的魅力。
【答案】15.①清明節(jié)是中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日之一,也是最重要的祭祀節(jié)日之一。②極具地方特色的習(xí)俗不僅豐富了清明節(jié)的文化內(nèi)涵,也展示了各地的風(fēng)土人情和民間智慧。③新的祭掃方式對(duì)于人類社會(huì)的文化、精神、環(huán)境等方面都有著積極的推動(dòng)作用。
16.同:點(diǎn)出清明的習(xí)俗;以古詩(shī)作為開頭,增強(qiáng)文章的文學(xué)性、可讀性。
異:甲文中,引出說(shuō)明對(duì)象“清明節(jié)日的習(xí)俗";乙文中,引發(fā)對(duì)清明新祭掃方式的論述
17.甲文。甲文圍繞說(shuō)明對(duì)象“清明習(xí)俗”,介紹了清明的習(xí)俗及文化內(nèi)涵,此句意在強(qiáng)調(diào)清明節(jié)的魅力
【解析】
【15題詳解】
本題考查理解文章內(nèi)容。
結(jié)合【甲】第①段“清明節(jié)與春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日”,第②段“在這個(gè)節(jié)日里,我們遵循著世代相傳的習(xí)俗,緬懷先人,寄托哀思,同時(shí)也享受著春天的美好。掃墓祭祖,是清明節(jié)俗的中心”可知,清明節(jié)是中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日之一,也是最重要的祭祀節(jié)日之一。
結(jié)合【甲】第⑦段“此外,清明節(jié)還有許多地方特色的習(xí)俗,如蕩秋千、蹴鞠、射柳、斗雞、蠶花會(huì)等。這些習(xí)俗不僅豐富了清明節(jié)的文化內(nèi)涵,也展示了各地的風(fēng)土人情和民間智慧"可知,極具地方特色的習(xí)俗不僅豐富了清明節(jié)的文化內(nèi)涵,也展示了各地的風(fēng)土人情和民間智慧。
結(jié)合【乙】第②段“清明祭祀方式創(chuàng)新的意義是多方面的,對(duì)于人類社會(huì)的文化、精神、環(huán)境等方面都有著積極的推動(dòng)作用”可知,新的祭掃方式對(duì)于人類社會(huì)的文化、精神、環(huán)境等方面都有著積極的推動(dòng)作用。
【16題詳解】
本題考查比較閱讀。
同:
【甲】【乙】都引用韓愈的詩(shī)“風(fēng)吹曠野紙錢飛,古墓壘壘春草綠"開篇,意思是風(fēng)吹動(dòng)空曠野外中的紙錢,紙錢飛舞,陳舊的墳?zāi)怪刂丿B疊,上面已經(jīng)長(zhǎng)滿了綠草。點(diǎn)出清明的習(xí)俗;
以古詩(shī)作為開頭,增強(qiáng)文章的詩(shī)情畫意,吸引讀者的閱讀興趣。
異:
甲文中,結(jié)合第②段“在這個(gè)節(jié)日里,我們遵循著世代相傳的習(xí)俗,緬懷先人,寄托哀思,同時(shí)也享受著春天的美好”可知,引出說(shuō)明對(duì)象“清明節(jié)日的習(xí)俗";
乙文中,結(jié)合第②段“因此,對(duì)清明祭掃方式進(jìn)行創(chuàng)新,是一項(xiàng)明智之舉”可知,引發(fā)對(duì)清明新祭掃方式的論述。
【17題詳解】
本題考查理解文章內(nèi)容。
結(jié)合甲文第②段“在這個(gè)節(jié)日里,我們遵循著世代相傳的習(xí)俗,緬懷先人,寄托哀思,同時(shí)也享受著春天的美好”,第⑦段“此外,清明節(jié)還有許多地方特色的習(xí)俗,如蕩秋千、蹴鞠、射柳、斗雞、蠶花會(huì)等。這些習(xí)俗不僅豐富了清明節(jié)的文化內(nèi)涵,也展示了各地的風(fēng)土人情和民間智慧”可知,圍繞說(shuō)明對(duì)象“清明的習(xí)俗”,介紹了清明的習(xí)俗及文化內(nèi)涵,此句“散發(fā)著永恒的魅力”意在強(qiáng)調(diào)清明節(jié)的魅力。二者意思相符,因此,放入甲文。
(五)(22分)
閱讀《金雕之吻》一文,完成下面小題。
①巴圖正和兒子巴特爾在枕頭山下吵架,天上忽然飛來(lái)一只金雕,在他們的頭頂上盤旋。
②巴圖就說(shuō):“你要干的這事,不但我不會(huì)同意,就連天上這只金雕都不會(huì)同意。不信你等著瞧。"說(shuō)完,拂袖而去。
③巴圖本來(lái)說(shuō)的是一句氣話,沒想到從這天開始,那只金雕真的就把巴特爾給盯上了。只要他的身影在草原上一出現(xiàn),金雕就會(huì)在他的頭上嘯叫示威,甚至往他的小汽車上扔石頭,簡(jiǎn)直把巴特爾氣炸了。
④巴特爾知道,這只金雕肯定是去年阿爸放飛的那一只。它當(dāng)時(shí)被鐵絲網(wǎng)掛住,是阿爸救了它。幫它養(yǎng)好傷,放飛后它就叼來(lái)蛇啊兔啊報(bào)恩,后來(lái)干脆弄來(lái)一只狼丟到他家院里。阿爸只好當(dāng)著它的面把那些獵物埋了,表示自己不需要。金雕似乎生氣了,猛沖下來(lái)扇了阿爸一翅膀就飛走了。雙方從此恩斷義絕,想不到它此時(shí)出山,也來(lái)阻攔他的偉大計(jì)劃了。這半年他經(jīng)常往枕頭山上跑,難道這只金雕早已注意上了他?
⑤巴特爾是草原蘇木達(dá)(鎮(zhèn)長(zhǎng)),為了發(fā)展地方經(jīng)濟(jì),當(dāng)然也是為了快出政績(jī),他決定要在枕頭山上開座螢石礦。前期工作已經(jīng)做了不少,勘探、論證、選址、籌資等等,巴特爾為此操碎了心。沒想到在草原工作站工作的阿爸聞聽此事,立馬反對(duì)。阿爸說(shuō):“你這樣干不但會(huì)破壞草原生態(tài),還會(huì)破壞草原風(fēng)景。枕頭山那可是名山,是成吉思汗當(dāng)年睡覺的地方。你敢動(dòng)它,難道想讓子孫后代都罵我們嗎!”巴特爾解釋說(shuō):“阿爸,事情沒你說(shuō)得那么嚴(yán)重。我們只是在山后面打一條隧道進(jìn)去,就好比是在駱駝身上扎一個(gè)小針眼,采完礦就填上,不會(huì)有什么影響的。"阿爸卻說(shuō):“小針眼!說(shuō)得多輕巧。那可是掏窟窿呀!假如在你身上掏個(gè)窟窿呢?典型的先破壞,后修補(bǔ)!”
⑥巴特爾是個(gè)性格執(zhí)拗的人,他要做的事情,就算是十頭老牛也拉不回,而且上邊也有人支持他。(A)這些天,他上躥下跳,東跑西竄,螢石礦終于進(jìn)入了實(shí)質(zhì)性操作階段。
⑦轟,轟!開山的炮聲響了起來(lái)。枕頭山在動(dòng),大地在動(dòng)。
⑧嗡,嗡!修路的鏟車開了過(guò)來(lái)。草原被開腸破肚,青汁四濺。
⑨蹭,蹭!巴特爾睡夢(mèng)里看見自己蘇木的GDP在快速生長(zhǎng)……
⑩很快,草原上出現(xiàn)了一條路,山腳下出現(xiàn)了一片空?qǐng)?,一排房舍?/p>
天卻下起雨來(lái),淅淅瀝瀝,連日不開。那雨下得,天地混沌,萬(wàn)物沉重,江河漲滿,日月無(wú)光。
人人心里都像是壓上了一塊鉛,愁??!好不容易熬到云開日出,巴特爾鎮(zhèn)長(zhǎng)立即張羅,要在枕頭山下舉行一場(chǎng)盛大的開工典禮。但是這兩天,那只金雕卻進(jìn)一步加緊了對(duì)他的攻擊。一大早,它就飛到巴特爾家的上空,等他一露頭,它就往下俯沖,要么用翅膀扇他,要么作勢(shì)要抓他,嚇得巴特爾連滾帶爬,而且砸他車子的石塊也越來(lái)越大了。巴特爾簡(jiǎn)直氣瘋了,他大罵:“你再這樣,老子派人打死你!"但是他只是嘴上說(shuō)說(shuō),他知道金雕是國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物,不能打的。
巴特爾躲進(jìn)屋里的時(shí)候,金雕就去枕頭山的上空飛舞徘徊。這枕頭山,就那么孤零零地橫亙?cè)诓菰?。它呈長(zhǎng)條狀,山頂兩頭高中間低,從側(cè)面看真像是一個(gè)大枕頭。相傳這枕頭是當(dāng)年成吉思汗睡覺用的,后來(lái)不知怎么掉落了,就成了一座山。山的巖壁上,還有古代的巖畫。(B)金雕在山上久久盤旋,然后又飛到巴圖家,在他頭上發(fā)出急切的嘯叫,引導(dǎo)他往枕頭山方向走。
這天一大早,枕頭山下紅旗招展,鑼鼓喧天。儀式開始,頭戴禮帽的鎮(zhèn)長(zhǎng)巴特爾走上臺(tái)剛要發(fā)表講話,卻聽見一聲尖銳的嘯叫,那只金雕猛沖下來(lái),抓起他的禮帽飛上天去,登時(shí)引起一片哄笑和騷亂。
接著,金雕又不斷俯沖,在人們的頭頂上掠過(guò),似乎要用它的嘴和翅膀,跟臺(tái)上臺(tái)下的所有人親吻。會(huì)場(chǎng)大亂,巴特爾氣得直跺腳,大喊:“該死的金雕,給我打死它,打死它!”
這時(shí)候,忽然又是一聲驚呼:“不好了,金雕抓走小孩子啦!"大家一抬頭,只見金雕正抓著一個(gè)三四歲的小女孩在空中飛行。人們不由分說(shuō),紛紛喊叫著去追趕,會(huì)場(chǎng)上的人呼啦啦跑走一大半。站在一旁的巴圖這時(shí)忽然發(fā)現(xiàn),主席臺(tái)后面的山坡,似乎冒出了一股煙塵,接著有地動(dòng)的聲音傳來(lái),他立刻大喊:“大家快跑,山體滑坡了!”連喊數(shù)聲,人們才反應(yīng)過(guò)來(lái),一個(gè)個(gè)拼命逃竄。跑出不遠(yuǎn),只聽見身后轟隆隆一陣巨響,半面山坡滑落下來(lái),泥石流勢(shì)不可當(dāng),迅速吞沒了山腳下剛建成的一切……
所有的人都目瞪口呆,半天都回不過(guò)神來(lái)。所幸,沒傷到一個(gè)人。這時(shí)只見金雕抓著小女孩飛了回來(lái),它把小女孩輕輕放到了地上,然后尖叫一聲,沖天而起,直飛上枕頭山頂去了。
幾乎所有的喉嚨,也包括巴特爾的喉嚨都開始喊:“金雕,金雕??!"
(原載2024年2月21日《中國(guó)環(huán)境報(bào)》,有刪節(jié))
18.仔細(xì)閱讀全文,在橫線處將相關(guān)情節(jié)補(bǔ)充完整。
去年巴圖救金雕,拒絕它的報(bào)恩后,(1)______。巴特爾為出政績(jī),決定開座螢石礦,(2)______。(3)_____,金雕加緊對(duì)巴特爾的攻擊。儀式開始,(4)______。泥石流勢(shì)不可當(dāng),眾人感激呼喊金雕。
19.按要求完成下面兩小題。
(1)請(qǐng)根據(jù)示例,為文中A、B兩處的劃線文字做批注。
文字批注
他馬上穿過(guò)濃煙到近處一看,一個(gè)朝鮮的中年男人在院子里倒著,小孩子的哭聲還在屋里。(魏巍《誰(shuí)是最可愛的人》)“馬上”一詞,突出他(馬玉祥)救人時(shí)的毫不猶豫、當(dāng)機(jī)立斷。
(A)這些天,他上躥下跳,東跑西竄,螢石礦終于進(jìn)入了實(shí)質(zhì)性操作階段。①______
(B)金雕在山上久久盤旋,然后又飛到巴圖家,在他頭上發(fā)出急切的嘯叫,引導(dǎo)他往枕頭山方向走。②_____
(2)請(qǐng)賞析第段在文中的作用。
20.本文以“金雕之吻"為題,有何妙處?
21.發(fā)揮想象,用一段話來(lái)揣摩結(jié)尾處巴特爾的心理活動(dòng)。
【答案】18.①.雙方恩斷義絕②.螢石礦進(jìn)入實(shí)質(zhì)性操作階段,將舉行開工典禮③.金雕在他頭上嘯叫示威,甚至往他車上扔石頭④.金雕抓起他的禮帽并抓走小女孩
19.①.示例:動(dòng)作描寫,通過(guò)“上躥下跳、東跑西竄”兩詞,生動(dòng)地表現(xiàn)巴特爾對(duì)促成開礦的執(zhí)著,塑造其急于出政績(jī)、急功近利的形象。
②示例:“久久"急切”,表現(xiàn)金雕觀察山體時(shí)間之久,急于想讓巴特爾明白自己用意,突出金雕對(duì)百姓安全的擔(dān)憂。②.環(huán)境描寫,交代了連日大雨、江河漲滿的前提,渲染了昏沉、混沌、沉重的氛圍,為下文發(fā)生泥石流埋伏筆,推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展,深化了小說(shuō)“破壞環(huán)境必將受到懲罰"的主題。
20.“金雕之吻”一語(yǔ)雙關(guān),既指在開工典禮上,它用自己嘴和翅膀,跟臺(tái)上臺(tái)下人親吻;又指金雕用實(shí)際行動(dòng)提醒百姓有危險(xiǎn),像山神一般守護(hù)著百姓。在內(nèi)容上,運(yùn)用擬人,表現(xiàn)金雕對(duì)山下百姓的守護(hù)、喜愛,揭示小說(shuō)的主要形象;在形式上,設(shè)置懸念,激發(fā)讀者閱讀興趣;在主旨上,突出“熱愛環(huán)境、尊重保護(hù)環(huán)境"
21.示例:金雕啊,先前是我誤會(huì)你了,一直以為你攻擊我只是因?yàn)槲掖驍_了你,原來(lái)你是想提醒我注意山體滑坡、泥石流;如果沒有你今天的幫助,我就成了這小鎮(zhèn)的罪人了。謝謝你,我不會(huì)再去為了出政績(jī)而破壞環(huán)境了。
【解析】
【18題詳解】
本題考查內(nèi)容理解和概括。
(1)根據(jù)第④段“阿爸只好當(dāng)著它的面把那些獵物埋了,表示自己不需要。金雕似乎生氣了,猛沖下來(lái)扇了阿爸一翅膀就飛走了。雙方從此恩斷義絕”可知,雙方恩斷義絕。
(2)根據(jù)第⑥段“這些天,他上躥下跳,東跑西竄,螢石礦終于進(jìn)入了實(shí)質(zhì)性操作階段"和第⑩段“很快,草原上出現(xiàn)了一條路,山腳下出現(xiàn)了一片空?qǐng)?,一排房舍。天卻下起雨來(lái),淅淅瀝瀝,連日不開。那雨下得,天地混沌,萬(wàn)物沉重,江河漲滿,日月無(wú)光”可知,螢石礦進(jìn)入實(shí)質(zhì)性操作階段,將舉行開工典禮。
(3)根據(jù)第段“但是這兩天,那只金雕卻進(jìn)一步加緊了對(duì)他的攻擊。一大早,它就飛到巴特爾家的上空,等他一露頭,它就往下俯沖,要么用翅膀扇他,要么作勢(shì)要抓他,嚇得巴特爾連滾帶爬,而且砸他車子的石塊也越來(lái)越大了"可知,金雕在他頭上嘯叫示威,甚至往他車上扔石頭。
(4)根據(jù)第段“這天一大早,枕頭山下紅旗招展,鑼鼓喧天。儀式開始,頭戴禮帽的鎮(zhèn)長(zhǎng)巴特爾走上臺(tái)剛要發(fā)表講話,卻聽見一聲尖銳的嘯叫,那只金雕猛沖下來(lái),抓起他的禮帽飛上天去”和第段“這時(shí)只見金雕抓著小女孩飛了回來(lái),它把小女孩輕輕放到了地上,然后尖叫一聲,沖天而起,直飛上枕頭山頂去了"可知,金雕抓起他的禮帽并抓走小女孩。
【19題詳解】
本題考查詞句賞析及作用分析,要在把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合上下文和具體的語(yǔ)句分析作答。
(1)A處,“這些天,他上躥下跳,東跑西竄,螢石礦終于進(jìn)入了實(shí)質(zhì)性操作階段”一句,通過(guò)“上躥下跳、東跑西竄"兩個(gè)動(dòng)作描寫,生動(dòng)地表現(xiàn)了巴特爾為了促成開礦的執(zhí)著和急切,刻畫出其急于出政績(jī)、急功近利的形象。B處,“金雕在山上久久盤旋,然后又飛到巴圖家,在他頭上發(fā)出急切的嘯叫,引導(dǎo)他往枕頭山方向走”一句中,“久久"急切”兩個(gè)形容詞,表現(xiàn)了金雕在山上觀察了很長(zhǎng)時(shí)間,并且急于想讓巴特爾明白自己的用意,這突出了金雕對(duì)人類安全的擔(dān)憂。
(2)內(nèi)容上,第段運(yùn)用了環(huán)境描寫,生動(dòng)地描繪了連日來(lái)的陰雨天氣,通過(guò)“淅淅瀝瀝,連日不開"的形容,讓讀者能夠感受到那種陰沉、濕潤(rùn)的氣氛。而“天地混沌,萬(wàn)物沉重,江河漲滿,日月無(wú)光”的描繪,則進(jìn)一步加深了這種壓抑、沉重的氛圍,使得讀者能夠身臨其境地感受到這種天氣的沉重感。結(jié)構(gòu)上,第段為后文發(fā)生的泥石流埋下了伏筆。連日的陰雨導(dǎo)致江河漲滿,地面濕滑,這就為泥石流的發(fā)生提供了自然條件。因此,這一段在結(jié)構(gòu)上起到了推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的作用。此外,這一段的環(huán)境描寫也暗示了人類對(duì)自然環(huán)境的破壞必將受到自然的懲罰。在這個(gè)故事中,巴特爾為了政績(jī)和經(jīng)濟(jì)利益,不顧阿爸的反對(duì)和金雕的警告,執(zhí)意開采螢石礦,最終引發(fā)了泥石流。這一段的環(huán)境描寫與后文的情節(jié)相呼應(yīng),共同深化了“破壞環(huán)境必將受到懲罰"的主題。
【20題詳解】
本題考查文章標(biāo)題理解和分析。
字面上,“金雕之吻”指的是在開工典禮上,金雕用它的嘴和翅膀,似乎在跟臺(tái)上臺(tái)下的人“親吻”,這是文中具體發(fā)生的事件,形象生動(dòng)。深層含義,“金雕之吻”也指金雕像山神一般,用實(shí)際行動(dòng)保護(hù)并提醒著山下的百姓注意危險(xiǎn),守護(hù)著他們的安全,這體現(xiàn)了金雕的靈性和守護(hù)精神。此外,“金雕之吻"運(yùn)用了擬人的手法,使金雕這一形象更加生動(dòng)鮮活,富有情感和生命力。這種表達(dá)方式不僅表現(xiàn)了金雕對(duì)山下百姓的守護(hù)和喜愛,同時(shí)也揭示了小說(shuō)的主要形象——一只富有靈性和情感的金雕?!敖鸬裰恰边@個(gè)題目設(shè)置了懸念,能夠引發(fā)讀者的好奇心,激發(fā)他們的閱讀興趣,想要進(jìn)一步了解金雕和山下百姓之間的故事,體現(xiàn)了小說(shuō)的主旨——熱愛環(huán)境、尊重并保護(hù)環(huán)境。金雕的存在和行動(dòng),實(shí)際上是對(duì)人類活動(dòng)的一種監(jiān)視和警示,提醒我們要尊重自然、保護(hù)環(huán)境,與自然和諧共生。
【21題詳解】
本題考查人物心理活動(dòng)的揣摩和表達(dá)能力。在這個(gè)故事中,巴特爾原本誤解了金雕的意圖,認(rèn)為它是在無(wú)理取鬧,但結(jié)尾時(shí)金雕救了大家,這讓他對(duì)金雕的態(tài)度產(chǎn)生了巨大的轉(zhuǎn)變。結(jié)合巴特爾的性格特點(diǎn)和故事情節(jié),想象他在結(jié)尾處的心理活動(dòng)。合情合理即可。
示例:金雕啊,你真是我們的守護(hù)神,你的智慧和勇氣讓我深感震撼。我曾經(jīng)那么不理解你,甚至怨恨你,現(xiàn)在我才明白,你一直在默默地保護(hù)著我們。你不僅救了我們所有人的命,還讓我深刻反思了自己的行為。我之前只想著政績(jī)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,卻忽略了自然的警告和環(huán)境的保護(hù)。謝謝你,金雕,你讓我認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤,我會(huì)改正,會(huì)盡我所能去保護(hù)和呵護(hù)我們的環(huán)境。
三、作文(60+5分)
22.請(qǐng)以“你是我的驕傲"為題,寫一篇文章。
要求:①文體自選(詩(shī)歌除外)。②不少于600字,不出現(xiàn)真實(shí)校名、人名。③書寫工整規(guī)范。
【答案】例文:
你是我的驕傲
他常常使人感到親切,于我而言,更是亦師亦友。
軍哥其人,實(shí)則是我的數(shù)學(xué)老師。此人身長(zhǎng)八尺,劍眉星目,但玩笑時(shí),搞怪的表情信手拈來(lái),談吐有趣,講課幽默風(fēng)趣。憑借一己之力刷新了我對(duì)數(shù)學(xué)老師的認(rèn)知。
與軍哥初相知,是在初一的一個(gè)晚自習(xí)。當(dāng)時(shí)在小學(xué)籍籍無(wú)名的我暗下決心要在初中謀得一官半職。毫無(wú)疑問(wèn),我看中了數(shù)學(xué)課代表一職。與所有老師都會(huì)過(guò)面后,獨(dú)遲遲不見“頂頭上司”,屬實(shí)令我有幾分焦急。經(jīng)班主任解釋,原來(lái)是因?yàn)樗珓?wù)纏身——他擔(dān)任學(xué)校政教處副主任。晚自習(xí)時(shí),由班主任帶領(lǐng),我與軍哥會(huì)見了第一面。在見他之前,我定義了很多形象:一個(gè)男老師,一個(gè)數(shù)學(xué)老師,一個(gè)主任。嚴(yán)厲?不茍言笑?愛批評(píng)學(xué)生?但一見他,當(dāng)我小心翼翼地把不會(huì)的題交與他,他卻賞了我個(gè)大大的笑容:“好!"正是這鏗鏘有力的一句肯定,給了我想要為班級(jí)做貢獻(xiàn)的極大鼓舞。
軍軍哥講課,課堂一片輕松愉悅。有一次上課,倒也著實(shí)把我嚇了一跳。只記得那時(shí)是導(dǎo)學(xué)案上的一道題,有位仁兄一語(yǔ)點(diǎn)醒夢(mèng)中人,在我恍然大悟的同時(shí),軍哥突然增大音量,爆出一句“高??!”還配合著手勢(shì),使正沉醉于數(shù)學(xué)魅力中的我為之一震,而后便是哄堂大笑。在之后的上課中,軍哥慣愛點(diǎn)人回答指出不足之處,有時(shí)也偶爆金句,使枯燥無(wú)味的數(shù)學(xué)課陡增了些許樂(lè)趣。
有一件事讓我印象深刻,使我見識(shí)了軍哥的另一面,那是期中考試的前一天晚自習(xí),當(dāng)我站在黑板上講解題目時(shí),思路忽然中斷??蛇@種題型在第二天考試卷上出現(xiàn)率極高。正當(dāng)我急得滿頭大汗時(shí),軍哥推門而人,接過(guò)這一爛攤子向下流利地講了起來(lái),救那時(shí)的我于水深火熱之中。我覺得軍哥的數(shù)學(xué)知識(shí)是源源不斷的,好似一位久經(jīng)積累博學(xué)廣識(shí)的長(zhǎng)者,軍哥在我心中形象日趨高大起來(lái)。
當(dāng)我偶爾沒有按時(shí)完成任務(wù)時(shí),他便是一位包容的長(zhǎng)者;當(dāng)我請(qǐng)教他問(wèn)題時(shí),他便是一位博學(xué)的巨人;當(dāng)我學(xué)會(huì)了他所講的題目,偶爾也會(huì)得些小獎(jiǎng)勵(lì)。雖然在下半學(xué)期,我無(wú)意競(jìng)選課代表一職。幸爾,軍哥還是任我們的數(shù)學(xué)老師我依舊可以去請(qǐng)教,去聆聽他風(fēng)趣幽默的教誨。
軍哥,有這樣一位“頂頭上司”,我感到十分驕傲。
【解析】
【詳解】本題考查命題作文。
第一,審題立意?!膀湴痢痹诖颂幍囊馑际侵档米院赖娜嘶蛘呤挛?,“你"決定了寫作對(duì)象,可以是人,可以是一個(gè)集體,也可以是事物,但由于“你是我的驕傲”這一題目限定了“你和我"之間較為緊密的關(guān)系,因此寫作對(duì)象應(yīng)當(dāng)是與自己有著密切關(guān)系的人或者事物,比如親人朋友,同學(xué)老師等;如果是集體,可以是自己所在的班級(jí),也可以是自己所在的城市,更可以是自己的國(guó)家和民族;如果是物,可以選擇一株自己從小養(yǎng)到大的動(dòng)物或者植物等。具體要寫出“為什么是我的驕傲”,即值得驕傲的地方在哪里?因此要發(fā)掘出“你"身上可貴的品質(zhì)和精神。
第二,選材構(gòu)思。如選擇老師為寫作對(duì)象,開篇引用“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”來(lái)贊美老師的奉獻(xiàn)精神。接著分別選取一個(gè)陽(yáng)光明媚的早晨,老師以自己準(zhǔn)備演講比賽的事情教育大家做事情要么不做,要做就要盡全力去做的道理,一個(gè)燈火闌珊的夜晚,老師在自習(xí)課上為我批改作文,并細(xì)致地為我講解作文應(yīng)當(dāng)卷面干凈整潔,在她的批改痕跡中,我看到了她的細(xì)致認(rèn)真,一絲不茍。最后總結(jié)我的老師總是以身作則,她的道理從來(lái)不是用嘴說(shuō)出來(lái)的,都是用自己的行動(dòng)詮釋的,因此我因?yàn)橛羞@樣的老師感到驕傲,她是我的驕傲。2024年春學(xué)期期中學(xué)業(yè)水平測(cè)試
七年級(jí)語(yǔ)文試卷
(考試時(shí)間:150分鐘滿分:155分)
(請(qǐng)注意:所有試題的答案均填寫在答題紙上。答案寫在試卷上無(wú)效)
一、積累與運(yùn)用(24分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
谷雨是春天的最后一個(gè)節(jié)氣,谷雨過(guò)后,夏已開始。
谷雨時(shí)節(jié)的雨,最能滋養(yǎng)萬(wàn)物。谷雨之水的bǔ育,植物更加豐腴,土地更加豐ráo。春雨像一首詩(shī),抒情和緩,沒有夏雨的暴虐,沒有秋雨的急躁,更沒有冬雨的冰冷;春雨像一首歌,清涼透明,濾掉了心中的煩suǒ與喧囂,濾掉了心中的浮躁與悸動(dòng)【甲】春雨更像母親的手,輕柔地?fù)崦@世界萬(wàn)物,河流因?yàn)檫@多情的春雨醒來(lái),花草因?yàn)檫@多情的春雨斑lán,山川因?yàn)檫@多情的春雨綠了起來(lái)……
“滿園深淺色,照在綠波中【乙】谷雨,在春天的詩(shī)情下,掬一捧雨花,攜一縷清風(fēng),播下美好與幸福,且歌且行。
1.根據(jù)拼音在田字格內(nèi)按順序?qū)懗鱿鄳?yīng)的漢字。
2.在【甲】【乙】?jī)商幏謩e填入標(biāo)點(diǎn)符號(hào),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.【甲】;【乙】”,B.【甲】;【乙】,”
C.【甲】,【乙】”,D.【甲】,【乙】,”
3.下列說(shuō)法不正確一項(xiàng)是()
A.從詞性上看,加點(diǎn)的“更加"綠”“在"與”的詞性分別是副詞、形容詞、介詞、連詞。
B.劃線的句子運(yùn)用了排比修辭,生動(dòng)地表現(xiàn)了春雨的抒情和緩,表達(dá)了對(duì)春雨的贊美之情。
C.“谷雨之水的bǔ育,植物更加豐腴,土地更加豐ráo”,這句話是個(gè)病句,應(yīng)改為“在谷雨之水的bǔ育下,植物更加豐腴,土地更加豐ráo”。
D.“掬一捧雨花,攜一縷清風(fēng)"中的“掬”和“攜"兩個(gè)動(dòng)詞不能互換順序。
4.根據(jù)提示填寫課文原句。
①獨(dú)坐幽篁里,____。
②草樹知春不久歸,____。
③《木蘭詩(shī)》中描寫木蘭奔赴戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)矯健英姿的句子是:____,____。
④“思鄉(xiāng)懷親”是一個(gè)永恒的主題。李白《春夜洛城聞笛》中“此夜曲中聞?wù)哿?,____"和岑參《逢入京使》中的“____,雙袖龍鐘淚不干”都體現(xiàn)了這一主題。
綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。(10分)
5.“天下國(guó)家"是一個(gè)古老的話題,近期七(1)班開展了“賡續(xù)精神血脈傳承紅色基因”的綜合性實(shí)踐活動(dòng),請(qǐng)你一起參加吧。
(1)【家國(guó)文我來(lái)品】你所在的小組準(zhǔn)備以朗誦《黃河頌》的形式參加此次活動(dòng)。朗誦前,小組成員對(duì)這首詩(shī)進(jìn)行了賞析式批注。對(duì)以下詩(shī)句,你寫的批注是這樣的:
??!黃河!??!黃河!
你是中華民族的搖籃!你是偉大堅(jiān)強(qiáng),
五千年的古國(guó)文化,像一個(gè)巨人
從你這兒發(fā)源;出現(xiàn)在亞洲平原之上,
多少英雄的故事,用你那英雄的體魄
在你的身邊扮演!鑄成我們民族的屏障。
(2)【家國(guó)詩(shī)我來(lái)誦】朗誦彩排時(shí),你發(fā)現(xiàn)小文同學(xué)的聲音很小,語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)也不對(duì),請(qǐng)你結(jié)合課文向小文同學(xué)提提建議。
(3)【家國(guó)聯(lián)我來(lái)對(duì)】下面一副對(duì)聯(lián)是小組活動(dòng)結(jié)束后小文同學(xué)即興創(chuàng)作的,但下聯(lián)次序被小語(yǔ)同學(xué)打亂了,請(qǐng)你重新排列。(填序號(hào))
上聯(lián):看萬(wàn)里山川峰旋峪轉(zhuǎn)滾滾黃河天上來(lái)又流天際去
下聯(lián):①還待世人評(píng)②國(guó)盛邦興③悠悠青史世間起④閱千年典籍
二、閱讀理解(66分)
(一)(6分)
6.閱讀下面的古詩(shī),完成小題。
奉陪封大夫①九日登高
唐·岑參
九日黃花酒,登高會(huì)昔聞。霜威逐亞相,殺氣傍中軍②。
橫笛驚征雁,嬌歌落塞云。邊頭幸無(wú)事,醉舞荷③吾君。
【注釋】①封大夫:封常清,詩(shī)中的“亞相"吾君”都是對(duì)他的尊稱。②中軍:此處指代主帥。③荷(hè):承受恩惠。
(1)意象是詩(shī)歌藝術(shù)的精靈,是詩(shī)歌中熔鑄了作者主觀感情的客觀物象。詩(shī)中的典型意象如黃花酒、______、征雁、______等,就寄寓了戍邊將士深深的思鄉(xiāng)之情。
(2)回想《逢入京使》,結(jié)合兩首詩(shī)歌的具體內(nèi)容,簡(jiǎn)要分析岑參和封大夫的形象特點(diǎn)。
(二)(16分)
比較閱讀下列文言文,完成下面小題。
【甲】
初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!"蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng),與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!"蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。
(《孫權(quán)勸學(xué)》)
【乙】
先主一見馬超,以為平西將軍,封都亭侯,超見先主待之厚也,闊略①無(wú)上下禮,與先主言,常呼字,關(guān)羽怒,請(qǐng)殺之,先主不從,張飛曰:“如是,當(dāng)示之以禮。"明日大會(huì)諸將,羽、飛并挾刃立直,超入,顧坐席。不見羽、飛座,見其直也,乃大驚。自后乃尊事先主。
(選自明代馮夢(mèng)龍的《智囊全集》)
【注釋】①闊略:疏放,不拘束。
7.解釋下列加點(diǎn)的詞。
(1)及魯肅過(guò)尋陽(yáng)()(2)即更刮目相待()
(3)明日大會(huì)諸侯()(4)顧坐席()
8.下列句子中,加點(diǎn)詞的意義相同的一組是()
A.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪以為平西將軍
B.蒙辭以軍中多務(wù)旦辭爺娘去
C.徐以杓酌油瀝之請(qǐng)殺之
D.結(jié)友而別笑而遣之
9.用“/”標(biāo)出下面句子兩處朗讀停頓。
自后乃尊事先主
10.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!
(2)如是,當(dāng)示之以禮。
11.結(jié)合【甲】【乙】?jī)晌牡膬?nèi)容,說(shuō)說(shuō)孫權(quán)和張飛分別是如何化解矛盾的。
(三)(12分)
12.下列關(guān)于名著的表述,不正確的兩項(xiàng)是()
A.《駱駝祥子》的語(yǔ)言俗白、親切、新鮮、活潑,是從地道的北京市民口語(yǔ)中提煉出來(lái)的文學(xué)語(yǔ)言。
B.《駱駝祥子》以舊中國(guó)天津?yàn)楸尘?,描寫了人力車夫祥子由人墮落為“獸"的悲慘遭遇,表達(dá)了作者對(duì)掙扎在社會(huì)最底層勞動(dòng)者苦難命運(yùn)的關(guān)懷和同情。
C.《駱駝祥子》還寫了祥子周圍的人物,如殘忍霸道的車主劉四、大膽潑辣又有點(diǎn)兒變態(tài)的虎妞、詐騙祥子的孫偵探等,其中美麗、要強(qiáng)、勤儉的小福子因生活所迫淪為娼妓,終因不甘生活的屈辱含恨溺水身亡,這件事吹熄了祥子心中最后一朵希望的火花。
D.《朝花夕拾》以簡(jiǎn)潔舒緩的文字描述往事,又不時(shí)夾雜著有趣的議論或犀利的批判;既有溫情與童趣,也有對(duì)人情世故的洞察。
E.孫悟空在龍宮索得金箍棒和一身披掛,惹惱了龍王四兄弟,被告到天庭。玉帝派太白金星下界招安,封悟空“弼馬溫”。
13.名家筆下的小人物往往具有善良的一面。無(wú)論是《朝花夕拾》里的長(zhǎng)媽媽,還是《駱駝祥子》里的祥子,他們善良的品質(zhì)都令人動(dòng)容,請(qǐng)你結(jié)合文章內(nèi)容,分別說(shuō)說(shuō)文中是如何體現(xiàn)他們善良這一品質(zhì)的。
14.閱讀下面文段,回答問(wèn)題
祥子的衣服早已濕透,全身沒有一點(diǎn)干松的地方;隔著草帽,他的頭發(fā)已經(jīng)全濕。地上水過(guò)了腳面,濕褲子裹住他的腿,上面的雨直砸著他的頭和背,橫掃著他的臉。他不能抬頭,不能睜眼,不能呼吸,不能邁步。他像要立定在水里,不知道哪是路,不曉得前后左右都有什么,只覺得透骨涼的水往身上各處澆。他什么也不知道了,只茫茫地覺得心有點(diǎn)熱氣,耳邊有一片雨聲。他要把車放下,但是不知放在哪里好。想跑,水裹住他的腿。他就那么半死半活地,低著頭一步一步地往前拽。坐車的仿佛死在了車上,一聲不出地任憑車夫在水里掙命。
雨小了些,祥子微微直了直脊背,吐出一口氣:“先生,避避再走吧!"
“快走!你把我扔在這兒算怎么回事?”坐車的跺著腳喊。
(1)說(shuō)說(shuō)劃線句子在文中的作用。
(2)文段描述了祥子在暴雨中拉車的艱難,與坐車人的表現(xiàn)形成鮮明的對(duì)比。請(qǐng)找出坐車人的反應(yīng),并說(shuō)說(shuō)你的感受。
(四)(10分)
閱讀下面的非連續(xù)性文本,完成下面小題。
【甲】
清明習(xí)俗知多少
①“風(fēng)吹曠野紙錢飛,古墓壘壘春草綠”,清明節(jié),又稱踏青節(jié)、行清節(jié)、三月節(jié)、祭祖節(jié)等,是中華民族古老的節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日之一,是祭祖和掃墓的日子。清明節(jié)與春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日。
②在這個(gè)節(jié)日里,我們遵循著世代相傳的習(xí)俗,緬懷先人,寄托哀思,同時(shí)也享受著春天的美好。掃墓祭祖,是清明節(jié)俗的中心。清明之祭主要祭祀祖先,一般會(huì)到墳前鏟除雜草、放上供品,上香燃紙錢,表達(dá)祭祀者的孝道和對(duì)先人的思念之情,是禮敬祖先、慎終追遠(yuǎn)的一種文化傳統(tǒng)。
③中華民族自古就有清明踏青的習(xí)俗。踏青古時(shí)叫探春、尋春等,即為春日郊游,也稱“踏春”。一般指初春時(shí)到郊外散步游玩。
④放風(fēng)箏是清明時(shí)節(jié)人們所喜愛的活動(dòng)。過(guò)去,有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后,便剪斷牽線,任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角,據(jù)說(shuō)這樣能除病消災(zāi),給自己帶來(lái)好運(yùn)。
⑤吃青團(tuán)是清明節(jié)常見的傳統(tǒng)小吃,距今已有1000多年的歷史了。古時(shí)候,人們做青團(tuán)主要用于祭祀,到了現(xiàn)在,它也成為清明節(jié)最受歡迎的美食。這天吃青團(tuán),有生活甜蜜、福氣滿滿的美好寓意。
⑥插柳折柳是為了紀(jì)念農(nóng)事鼻祖神農(nóng)氏的。柳條插土就能活,生命力非常強(qiáng)大。人們?cè)谔で鄷r(shí)順手折下幾枝柳條拿在手中把玩或者編成帽子戴在頭上,也可以帶回家插在門楣、屋檐、寓意擋住疾病。
⑦此外,清明節(jié)還有許多地方特色的習(xí)俗,如蕩秋千、蹴鞠、射柳、斗雞、蠶花會(huì)等。這些習(xí)俗不僅豐富了清明節(jié)的文化內(nèi)涵,也展示了各地的風(fēng)土人情和民間智慧。
【乙】
小議清明的“打開"方式
①“風(fēng)吹曠野紙錢飛,古墓壘壘春草綠”,近年來(lái)傳統(tǒng)的清明祭掃也暴露出不少問(wèn)題,如清明前后是林草火災(zāi)多發(fā)季節(jié),每年因?yàn)橐巴饧漓胗没饘?dǎo)致的森林火災(zāi)事故層出不窮;“豪華跑車"名表首飾”“四合院"等各式各樣“奇葩祭品”的出現(xiàn),折射出人們?cè)诩罀呱喜粩嘣鲩L(zhǎng)的攀比和虛榮心理。此外,傳統(tǒng)祭掃文化在商業(yè)操縱、價(jià)值誤導(dǎo)等的推動(dòng)下,已偏離了追憶親人的本義,帶來(lái)了種種弊端。
②因此,對(duì)清明祭掃方式進(jìn)行創(chuàng)新,是一項(xiàng)明智之舉。將祭掃活動(dòng)與傳承清明節(jié)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相銜接,選擇通過(guò)“云祭掃"鮮花祭掃”“水溶祭祀"等方式進(jìn)行祭掃,具有多重意義。一是繼續(xù)實(shí)現(xiàn)了緬懷逝者、敬仰祖先的目的,讓文化得以傳承;二是讓“變了味”的清明節(jié)富有現(xiàn)實(shí)意義,讓淡忘清明節(jié)精髓與精神內(nèi)涵的人們重新認(rèn)識(shí)和感受到清明祭祀的意義;三是讓祭掃更綠色、低碳,不但可以減少環(huán)境污染,也可以更好地倡導(dǎo)生態(tài)文明??傊?,清明祭祀方式創(chuàng)新的意義是多方面的,對(duì)于人類社會(huì)的文化、精神、環(huán)境等方面都有著積極的推動(dòng)作用。
15.清明節(jié)作為傳統(tǒng)節(jié)日,從古至今備受重視的原因有哪些?請(qǐng)結(jié)合兩文內(nèi)容,分點(diǎn)概括。
16.【甲】【乙】?jī)晌拈_頭都引用與清明有關(guān)的詩(shī)句,作用有何異同?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
17.下面這段話作為結(jié)尾段,更適合放入【甲】【乙】?jī)晌闹械哪囊黄???qǐng)作出判斷
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