高三年級下冊第二次高考模擬考試語文試卷（含答案解析）

高三下學(xué)期第二次高考模擬考試語文試卷（含答案解析）

注意事項：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號等填寫在答題卡上。

2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)

號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，

將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。

3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，18分）

閱讀下面的文字，完成1?5題。

材料一：

在既有模型的基礎(chǔ)上，生成式人工智能可以根據(jù)數(shù)據(jù)訓(xùn)練和引導(dǎo)不斷更新模

型，初步展現(xiàn)出人類的創(chuàng)造性。這種強大的理解分析綜合能力，不僅代表著技術(shù)

上的突破，更是給人類社會帶來一定沖擊。關(guān)于技術(shù)對人類的取代過程，法國著

名的技術(shù)哲學(xué)家貝爾納?斯蒂格勒認(rèn)為，技術(shù)對人的取代過程可以分為三個階

段：對人技藝知識的剝奪，對人生活知識的剝奪，對人理性知識的剝奪。整個剝

奪過程被斯蒂格勒稱為人的“無產(chǎn)階級化”。在斯蒂格勒看來，“無產(chǎn)階級化”

并非指人的經(jīng)濟(jì)狀況的貧窮，而是指技術(shù)的“智能化”導(dǎo)致的人的“愚鈍化”，

抑或“廢人”化。也就是說，技術(shù)發(fā)展不僅能夠取代人類身體，代替人類的生產(chǎn)

勞動，還能在一定程度上為人類提供生活選擇設(shè)計選項，讓人們在其中作出價值

選擇，甚至代替人們選擇如何生活。那些失去知道“怎么做”的知識的人會被視

為“廢人”，因為他們不再擁有可以自給自足的知識，甚至也失去了“生活的知

識”。隨著技術(shù)的發(fā)展，人類的理性思考能力以及邏輯判斷能力會不斷下降，越

來越趨于平庸化、扁平化。生成式人工智能的發(fā)展與應(yīng)用，對人的取代已逐漸接

近斯蒂格勒描述的第二、三階段——越發(fā)剝奪人的理性知識，甚至在一定程度上

剝奪人的理性判斷能力。

但生成式人工智能也帶來了機遇。生成式人工智能催生了人們的危機意識，

使人的自主性、人與他者關(guān)系、人與世界關(guān)系等問題變得越發(fā)重要。生成式人工

智能可以協(xié)助人類進(jìn)行知識生產(chǎn)，甚至能夠生成新的“思想”。面對生成式人工

智能的發(fā)展，我們需要去思考作為人的不可替代的價值是什么，應(yīng)如何調(diào)整自身

狀態(tài)迎接未來的智能時代。對于個人而言，或許培養(yǎng)自身的靈活性、創(chuàng)造力和理

解能力會變得越發(fā)重要。人類所具有的靈活性和開放性，能夠根據(jù)特定情境調(diào)整

自身的溝通方式和行為方式，可以使我們能夠不斷根據(jù)時代與環(huán)境的發(fā)展重新調(diào)

整自身的知識結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)方式，探尋新的機遇，積極把握主動權(quán)，發(fā)揮主體性優(yōu)

勢。并且，對于需要綜合判斷和組織溝通的工作，或者說需要展現(xiàn)“人格魅力”

的工作，目前的生成式人工智能尚不能勝任。人所特有的感染力和親和力，使得

需要人在場才能激發(fā)出更好效果的工作或許都難以被代替。因此，在平時的工作

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和生活中，我們可以有意識地鍛煉自身的組織協(xié)調(diào)能力、溝通表達(dá)能力以及情緒

管理能力等。

人類有著對于世界的認(rèn)知，能夠根據(jù)自身與世界的關(guān)系構(gòu)建穩(wěn)定的模型。梅

洛?龐蒂對人的認(rèn)知進(jìn)行過深入探討，認(rèn)為人的知覺形式是依據(jù)當(dāng)下情境而存在

的，人在所處的情境世界中充分調(diào)用所有的身體官能，并使知覺在身體中得到綜

合體現(xiàn)。身體是我們認(rèn)識世界的重要形式，我們能夠通過身體調(diào)動所有感官和情

緒，在與世界的交流中形成知覺。人的認(rèn)知會塑造人的價值觀，從而沉淀在人的

發(fā)展?fàn)顟B(tài)中。這種沉淀屬于每個個體的情感記憶以及理性思維，人的當(dāng)下狀態(tài)與

過去狀態(tài)密切相關(guān)。這種基于情緒、非扁平化、帶有個體獨特記憶的認(rèn)知，恰恰

是目前的生成式人工智能所不能替代的。所以，我們要改變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，不

能局限于課本知識學(xué)習(xí)和答題能力培養(yǎng)，而應(yīng)更加注重親身觀察和體驗，在此過

程中激發(fā)主觀能動性與實踐理性，在場景中學(xué)習(xí)，并主動培養(yǎng)多視角理解能力和

理性思維能力。

此外，我們要保持對于知識的熱愛與自由探索。在未來的智能時代，或許當(dāng)

下越是被視為“實用”的知識和崗位越容易被替代。在某種程度上，這也可以說

是一種對人的自然本性的回歸。我們不應(yīng)局限于實用、可計算性的視角，而是要

在理解學(xué)習(xí)的過程中，更多思考知識的建構(gòu)方式和深層次思維中那些“為何產(chǎn)

生”“如何產(chǎn)生”等問題。對于知識的自由探索，能夠充分調(diào)動深入思考能力和

批判推理能力，有助于培養(yǎng)人文精神和綜合素質(zhì)?？傊?，生成式人工智能的發(fā)展

與應(yīng)用，不僅提示我們要改變自身學(xué)習(xí)狀態(tài)和知識結(jié)構(gòu)、回歸人類的本然狀態(tài)，

更是提示我們要改變教育模式、調(diào)整社會結(jié)構(gòu)。未來智能社會對于工作價值和意

義的定義會發(fā)生很大改變，需要多學(xué)科共同研究攜手應(yīng)對。在此過程中，哲學(xué)和

倫理學(xué)的深刻思考方式和追問方式，能夠更好地讓我們認(rèn)清楚自己究竟是誰、如

何應(yīng)對變化。哲學(xué)和倫理學(xué)要想更好地發(fā)揮這種作用或功效，就不能僅局限于思

考過去和當(dāng)下，而是要面對未來和可能性，做未來之學(xué)。

（摘編自唐興華《生成式人工智能的“危”與“機”》）

材料二：

目前看，Sora將對影視制作、廣告業(yè)、短視頻業(yè)和大學(xué)影視專業(yè)的人才培養(yǎng)

形成進(jìn)一步的沖擊。以上行業(yè)分工精細(xì)，環(huán)節(jié)眾多，現(xiàn)在這些環(huán)節(jié)面臨著被精簡

優(yōu)化的壓力。但我認(rèn)為Sora并不能完全代替現(xiàn)實拍攝、制作和真人表演。

使用AI建構(gòu)一個新的現(xiàn)實需要其具有極強大的細(xì)節(jié)控制能力。目前Sora生

成的視頻還不能做到完全精確，有的細(xì)節(jié)破綻人的肉眼就可以識別，例如東京街

頭姑娘邁步時的左右腳不太自然，人在搬椅子時椅子竟然會漂浮在空中，籃球會

穿過籃筐的邊筐而過，幾只小狗會不斷地變幻出更多的效果，人咬了一口餅干但

餅干上沒有咬痕等。當(dāng)然，這些問題在Sora的不斷迭代中都很快能如破解物理

題一樣地得到解決。但是目前看，Sora能接受的“提示詞”主要是可以被輕松視

覺化的描述性文字，但抽象的、概念性的文字或觀點能否視覺化，如何視覺化，

這是Sora下一步需要回答的問題。

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更重要的是，正是文字媒介與視覺媒介（圖片和視頻）之間的差異讓我們作

為用戶很難以文字提示通過Sora的“人工智能黑箱”來精確地控制和輸出我們

想要的圖片或視頻。我們說“一圖勝千言”，反過來這也意味著即使是通過“千

言”也無法精確達(dá)到一張圖片，更別說一個視頻的效果了。比如，在熱播劇《繁

花》中，90歲的游本昌老師扮演的“爺叔”看到穿上精致西裝的寶總就仿佛看到

了年輕時的自己。他短短幾秒的面部表情和眼神注視，仿佛訴盡了自己一生的悲

喜。我很難想象，用多少以及什么樣的文字作為提示詞才能讓Sora精確地輸出

“爺叔”如此登峰造極的表演效果。

即使Sora可以高效地和逼真地輸出很多個某一類型的長達(dá)60秒或以上的視

頻片段，某些類型的視頻片段的表演仍然只有像游本昌先生這樣的專業(yè)老戲骨才

能勝任；能將這些片段以符合觀眾接受心理的方式流暢編織起來、講述一個如

《繁花》一樣精彩和賣座的故事的，目前也仍然只能是由專業(yè)的講故事高手通過

專業(yè)的設(shè)備才能實現(xiàn)。盡管人類創(chuàng)造力的高峰已經(jīng)被Sora等人工智能技術(shù)重重

包圍，步步逼近，但最高處的紅旗仍將獵獵招展，高高飄揚。

（節(jié)選自【澎湃新聞】的一篇訪談文章，作者系復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院傳播學(xué)系

教授、博導(dǎo)）

L下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）（3分）

A.材料一中，作者認(rèn)為人具有靈活性和開放性，能通過身體來調(diào)動所有感官

和情緒，形成知覺，并提出知覺依據(jù)當(dāng)下情境而存在。

B.根據(jù)材料一，我們?nèi)绻恢本窒抻谡n本知識學(xué)習(xí)和答題能力培養(yǎng)，局限于

實用、可計算性的視角，那將難以適應(yīng)未來的智能社會。

C.材料二作者認(rèn)為Sora將對影視行業(yè)和廣告業(yè)等形成進(jìn)一步的沖擊，但目

前Sora并不能完全代替現(xiàn)實拍攝、制作和真人表演。

D.材料二中，盡管面對如Sora等人工智能的重重包圍，人類創(chuàng)造力的至高

地位仍然不會動搖。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）（3分）

A.技術(shù)的發(fā)展定會使人“無產(chǎn)階級化”，即人會在智能化技術(shù)的應(yīng)用中變得

越來越“愚鈍”，甚至逐步淪為一個“廢人”。

B.哲學(xué)和倫理學(xué)研究要秉持預(yù)判問題、直面解決問題的態(tài)度，做好“面向未

來”的各種準(zhǔn)備，這樣才可能成為未來之學(xué)。

C.目前Sora能接受的“提示詞”主要是可以被輕松視覺化的描述性文字，

這就導(dǎo)致了它很難將那些抽象的、概念性的文字或觀點視覺化。

D.只要處理好文字媒介與視覺媒介（圖片和視頻）之間的差異問題，我們作

為用戶就能以文字提示通過Sora的“人工智能黑箱”來精確地控制和輸出我們

想要的圖片或視頻。

3.下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐材料一第二段觀點的一項是

（）（3分）

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A.美國加利福尼亞大學(xué)教授雅各布?福斯特認(rèn)為，生成式人工智能讓人們有

機會對智力和創(chuàng)造力等事物展開反思，并產(chǎn)生更加深刻的理解。

B.英國學(xué)者瑪格麗特?博登在其作品《AI：人工智能的本質(zhì)與未來》中將人

工智能定義為“讓計算機完成人類心智能做的各種事情”。

C.聯(lián)合國秘書長古特雷斯強調(diào)，生成式人工智能同時具有行善與作惡的巨大

潛能，如不采取措施防范風(fēng)險，將是對當(dāng)代和后代的失職。

D.生成式人工智能可以幫助普羅大眾改善生活，減少不平等現(xiàn)象。同時，世

界需要建立規(guī)則，盡可能地讓它的好處掩蓋過它的缺點。

4.面對生成式人工智能的快速發(fā)展與應(yīng)用，作為普通個體的青年學(xué)生該如何

應(yīng)對？下列哪一項做法不符合材料中的觀點（）（3分）

A.培養(yǎng)自身的靈活性、創(chuàng)造力和理解能力，有意識地鍛煉自身的組織協(xié)調(diào)能

力、溝通表達(dá)能力以及情緒管理能力等。

B.根據(jù)時代與環(huán)境的發(fā)展重新調(diào)整自身的知識結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)方式，探尋新的機

遇，積極把握主動權(quán)，發(fā)揮主體性優(yōu)勢。

C.摒棄傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，跳出課本知識學(xué)習(xí)和答題能力培養(yǎng)的模式，注重激

發(fā)主觀能動性與實踐理性，主動培養(yǎng)多視角理解能力和理性思維能力。

D.要保持對于知識的熱愛與自由探索，充分調(diào)動深入思考能力和批判推理能

力，培養(yǎng)人文精神和綜合素質(zhì)。

5.材料二中作者有一句話：“我很難想象，用多少以及什么樣的文字作為提

示詞才能讓Sora精確地輸出‘爺叔’如此登峰造極的表演效果?！闭埥Y(jié)合材料

一的相關(guān)論述去解讀這句話所蘊含的意思。（6分）

（二）現(xiàn)代文閱讀H（本題共4小題，17分）

閱讀下面的文字，完成6?9題。

春意掛上了樹梢

蕭紅

三月花還沒有開，人們嗅不到花香，只是馬路上融化了積雪的泥濘干起來。

天空打起朦朧的多有春意的云彩；暖風(fēng)如輕紗一般浮動在街道上，院子里。春末

了，關(guān)外的人們才知道春來。春是來了，街頭的白楊樹躥著芽，拖馬車的馬冒著

氣，馬車夫們的大氈靴也不見了，行人道上外國女人的腳又從長統(tǒng)套鞋里顯現(xiàn)出

來。笑聲，見面打招呼聲，又復(fù)活在行人道上。商店為著快快地傳播春天的感

覺，櫥窗里的花已經(jīng)開了，草也綠了，那是布置著公園的夏景。我看得很凝神的

時候，有人撞了我一下，是汪林，她也戴著那樣小沿的帽子。

“天真暖啦！走路都有點熱?！?/p>

看著她轉(zhuǎn)過“商市街”，我們才來到另一家店鋪，并不是買什么，只是看

看，同時曬曬太陽。這樣好的行人道，有樹，也有椅子，坐在椅子上，把眼睛閉

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起，一切春的夢，春的謎，春的暖力....這一切把自己完全陷進(jìn)去。聽著，聽著

吧！春在歌唱....

“大爺，大奶奶……幫幫吧！……”這是什么歌呢，從背后來的？這不是春

天的歌吧！

那個叫化子嘴里吃著個爛梨，一條腿和一只腳腫得把另一只顯得好象不存在

似的。“我的腿凍壞啦！大爺，幫幫吧！唉唉....”

有誰還記得冬天？陽光這樣暖了！街樹躥著芽！

手風(fēng)琴在隔道唱起來，這也不是春天的調(diào)，只要一看那個瞎人為著拉琴而扭

歪的頭，就覺得很殘忍。瞎人他摸不到春天，他沒有。壞了腿的人，他走不到春

天，他有腿也等于無腿。

世界上這一些不幸的人，存在著也等于不存在，倒不如趁早把他們消滅掉，

免得在春天他們會唱這樣難聽的歌。

汪林在院心吸著一支煙卷，她又換一套衣裳。那是淡綠色的，和樹枝發(fā)出的

芽一樣的顏色。她腋下夾著一封信，看見我們，趕忙把信送進(jìn)衣袋去。

“大概又是情書吧！”郎華隨便說著玩笑話。

她跑進(jìn)屋去了。香煙的煙縷在門外打了一下旋卷才消滅。

夜，春夜，中央大街充滿了音樂的夜。流浪人的音樂，日本舞場的音樂，外

國飯店的音樂……七點鐘以后。中央大街的中段，在一條橫口，那個很響的擴音

機哇哇地叫起來，這歌聲差不多響徹全街。若站在商店的玻璃窗前，會疑心是從

玻璃發(fā)著震響。一條完全在風(fēng)雪里寂寞的大街，今天第一次又號叫起來。

外國人！紳士樣的，流氓樣的，老婆子，少女們，跑了滿街……有的連起人

排來封閉住商店的窗子，但這只限于年輕人。也有的同唱機一樣唱起來，但這也

只限于年輕人。這好象特有的年輕人的集會。他們和姑娘們一道說笑，和姑娘們

連起排來走。中國人混在這些鬟發(fā)人中間，少得只有七分之一，或八分之一。但

是汪林在其中，我們又遇到她。她和另一個也和她同樣打扮漂亮的、白臉的女人

同走……鬟發(fā)的人用俄國話說她漂亮。她也用俄國話和他們笑了一陣。

中央大街的南端，人漸漸稀疏了。

墻根，轉(zhuǎn)角，都發(fā)現(xiàn)著哀哭，老頭子，孩子，母親們……哀哭著的是永久被

人間遺棄的人們！那邊，還望得見那邊快樂的人群。還聽得見那邊快樂的聲音。

三月，花還沒有，人們嗅不到花香。

夜的街，樹枝上嫩綠的芽子看不見，是冬天吧？是秋天吧？但快樂的人們，

不問四季總是快樂；哀哭的人們，不問四季也總是哀哭！

1936年5月回憶哈爾濱生活

（選自《蕭紅散文集》）

6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）（3分）

A.文章開頭段寫春意來到哈爾濱，營造了風(fēng)暖人笑、花開草綠的春天氛圍。

既照應(yīng)題目，又為下文人物活動提供了必要的生活場景。

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B.“有誰還記得冬天？陽光這樣暖了！街樹躥著芽！”這幾句單獨成段，不

單純是對春天環(huán)境的描寫，而是充滿感情的文字。

C.看似繁華的中央大街竟有好些外國人，他們有別于眾多底層的國人，可以

在這里盡情地享受春天，這正反映了20世紀(jì)30年代哈爾濱在日偽統(tǒng)治下的社會

現(xiàn)狀，令人心酸。

D.倒數(shù)第二段的“三月，花還沒有開，人們嗅不到花香”與上文呼應(yīng)，形成

反復(fù)，意在強調(diào)北方的春天花開得晚，人們還不能感受到濃濃的春意。

7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3分）

A.文章用自然的春意帶動兩類人的活動：“快樂的人”逛街，說笑，唱歌；

“哀哭的人”乞討，哀哭。它把自然景物和社會現(xiàn)狀恰好地融合在一起。

B.本文除了多用對比和描寫之外，在表達(dá)方式上還運用了夾敘夾議的寫法，

在展現(xiàn)幾個場景的同時，自然穿插議論，突出感情。

C.文章以時間為順序組織材料，思路清晰，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，展現(xiàn)了哈爾濱的白天

和黑夜的不同場景，但重點不同，白天著重描寫“面”，黑夜則著重描寫

“點”。

D.本文的語言很有韻味，質(zhì)樸之中不乏清麗，如“暖風(fēng)如輕紗一般浮動在街

道上，院子里”，運用通感，從視覺的角度寫觸覺感知的暖風(fēng)，使風(fēng)的形象生動

起來。

8.文章以“春意掛上了樹梢”為題，請談?wù)勥@個題目的豐富意蘊。（5

分）

9.對于蕭紅這篇散文所表達(dá)的情感態(tài)度，讀者們的看法各異，有人感受到了

作者對人生的樂觀和豁達(dá)，有人則認(rèn)為作者過于消沉和悲觀。請結(jié)合文中兩處劃

線的句子談?wù)勀愕睦斫?。?分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10?14題。

材料一：

且人之有材能者，其形何以異于人哉？惟其遇事而事治，畫策而利害得，治

國而國安利，此其所以異于人也。故上之人茍不能精察之，審用之，則雖抱皋、

夔、稷、契之智，且不能自異于眾，況其下者乎？世之蔽者方曰：“人之有異能

于其身，猶錐之在囊，其末立見，故未有有其實而不可見者也?！贝送接幸娪阱F

之在囊，而固未睹夫馬之在廄也。鶯驥雜處，飲水食芻，嘶鳴蹄嚙，求其所以異

者，蔑矣。及其引重車取夷路不屢策一頓.其轡而千里已至矣。當(dāng)是之時，使鴦

馬并驅(qū)，則雖傾輪絕勒，敗筋傷骨，不舍晝夜而追之，遼乎其不可以及也，夫然

后騏驥與駕胎別矣。古之人君，知其如此，故不以天下為無材，盡其道以求而試

之。試之之道,在當(dāng)其所能而已。于是銖量其能而審處之，使大者小者、長者短

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者、強者弱者無不適其任者也。如是，則士之愚蒙鄙陋者，皆能奮其所知以效小

事，況其賢能智力卓牽者乎？嗚呼！后之在位者，蓋未嘗求其說而試之以實也，

而曰天下果無材，亦未之思而已矣。

（節(jié)選自王安石《材論》，有所刪改）

材料二：

自古受命及中興之君，曷嘗不得賢人君子與之共治天下者乎？及其得賢也，

曾不出閭巷，豈幸相遇哉？上之人求取之耳。今天下尚未定，此特求賢之急時

也?！懊瞎b為趙、魏老則優(yōu)，不可以為滕、薛大夫。"②若必廉士而后可用，

則齊桓其何以霸世！今天下得無有被褐懷玉而釣于渭濱者乎？又得無有盜嫂受金

③而未遇無知者乎？二三子其佐我明揚仄陋，唯才是舉，吾得而用之。

（節(jié)選自《三國志?魏書?武帝紀(jì)》）

【注】①頓：振，抖動。②《論語?憲問》中孔子的話。孟公綽：魯國人，

廉靜而才不足。老：大夫的家臣。趙、魏：晉國的貴族趙氏和魏氏兩家。滕、

薛：春秋時的小國，在今山東滕縣及其東南薛城一帶。③指劉邦的著名謀臣陳

平。他由魏無知推薦給劉邦，有人攻擊他私通嫂子，又接受過賄賂。

10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位

置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）

及其引國重車叵］取?夷路回不屢回策回一頓同其轡回而千里已至矣。

11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是

（）（3分）

A.“且不能自異于眾”中的“且”與《鴻門宴》中“臣死且不避”的“且”

意思相同。

B.“無不適其任者也”中的“適”與《孔雀東南飛》中“始適還家門”的

“適”意思不同。

C.“唯才是舉”中的“是”與《氓》中“反是不思”的“是”意思相同。

D.“豈幸相遇哉”中的“幸”與《阿房宮賦》中“而望幸焉”的“幸”意思

不同。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）（3分）

A.一般人認(rèn)為一個人如果身懷不凡的能力，就像錐子處于口袋中，一定會顯

現(xiàn)出來。王安石對這一觀點表示肯定，并以馬為喻加以佐證。

B.王安石認(rèn)為良馬和劣馬混雜相處于馬廄時，要把二者區(qū)別開，從習(xí)性方面

來尋找不同的地方是很少的，而通過負(fù)重行路就高下立見了。

C.孔子認(rèn)為孟公綽擔(dān)任晉國趙、魏的家臣可以做得很好，卻不能勝任像滕、

薛那樣小國的大夫。曹操引用此話的目的是提出自己求賢的標(biāo)準(zhǔn)。

D.曹操認(rèn)為如果一定要所謂的廉士才可以任用，那么齊桓公不可能稱霸當(dāng)

世；他覺得一個人即使地位低下，只要有才干，也可以得到重用。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）故不以天下為無材，盡其道以求而試之。

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（2）今天下得無有被褐懷玉而釣于渭濱者乎？

14.綜合材料一、二，概括君主應(yīng)該怎樣對待人才？（3分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詞，完成15?16題。

綺羅香?詠春雨

史達(dá)祖

做冷欺花，將煙困柳，千里偷催春暮。盡日冥迷，愁里欲飛還住。驚粉重、

蝶宿西園，喜泥潤、燕歸南浦。最妨它、佳約風(fēng)流，鈿車①不到杜陵路②。

沉沉江上望極，還被春潮晚急，難尋官渡。隱約遙峰，和淚謝娘③眉嫵。臨斷

岸、新綠生時，是落紅、帶愁流處。記當(dāng)日、門掩梨花，剪燈深夜語。

【注】①鈿車：用珠寶裝飾的車，古時為貴族婦女所乘。②杜陵：地名，在

陜西長安東南，也叫樂游原。③謝娘：唐代歌妓名，后泛指歌妓。

15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）（3分）

A.這首詠物詞的上片摹寫春雨，暗示出懷人；下片抒發(fā)懷人情思，又緊扣春

雨。

B.“沉沉”二字一語雙關(guān)，既描寫春雨的陰沉昏暗，又寫出了詞人沉重的心

情。

C.“隱約”二句以情人含淚蹙顰時的眉峰比喻雨中遠(yuǎn)處的山影，顯得新巧工

致。

D.最后兩句詩人化用李商隱《夜雨寄北》中的詩句，設(shè)想來日歡聚長敘的場

景。

16.這首詞通篇不著“雨”字，卻處處貼切題意，以多種藝術(shù)手法摹寫春雨

纏綿的景象。請你結(jié)合上片詞句試做賞析。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）《列子?湯問》中的“匏巴鼓琴而鳥舞魚躍”極寫音樂之美妙，李賀

《李憑箜篌引》中“”和蘇軾《赤壁賦》中“”兩句

都是化用此句。

（2）柳永《雨霖鈴》中“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”，寫出了含淚相望、

默默無言的場景，蘇軾《江城子?乙卯正月二十日夜記夢》中“,

”有異曲同工之妙。

（3）菊花是花中四君子之一，象征意義豐富。古往今來很多詩人都推崇菊

花，用詩歌吟詠菊花，如“,”。

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三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用I（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成18?20題。

穿過風(fēng)的誓言，記憶的碎片掩映成一曲曲憂傷的歌，斑駁的過往，長滿青苔

的院墻，記憶里你的容顏未改，一直隨春風(fēng)蕩漾。

我的虹溪，你仿佛是一位①的畫家,用一紙流觴，道盡你曾經(jīng)風(fēng)華一世、

傳奇一生的十八寨歷史；

我的虹溪，你宛如是一道②的工藝,用幾許精湛，寫盡你曾經(jīng)叱咤風(fēng)云、

精忠愛國的地下黨輝煌。

我喜歡你的不爭與清麗，喜歡你的滄桑和傳奇，如果可以，我想一直依偎在

你的懷抱里，享受你所有的溫柔呢喃，我愛這片土地愛得深沉。

（）當(dāng)你離開家鄉(xiāng)久了，你每晚的③，徹夜不眠，都是因為，你想家

了。思鄉(xiāng)的情結(jié)藏在每個游子的內(nèi)心深處，真切而隱隱作痛。

人是矛盾的，渴望被理解，但又渴望被看穿。在外的游子嘗盡異鄉(xiāng)的凄涼與

無情，心底唯一眷戀的，卻始終都是故鄉(xiāng)的人和事。那些留有我們美好記憶的起

點，像電視劇里的背景，總是掩映下我們的所有悲傷。

18.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）

19.下列句子中的“深沉”與文中加點的“深沉”意義和用法相同的一項是

（）（3分）

A.鐵鎬掘著凍硬的土地，發(fā)出深沉的聲響。

B.長大了我才明白，母親的絮叨包含著對遠(yuǎn)行的我最深沉的掛念。

C.縱然是深沉的黑夜，也無法完全遮擋黎明的光亮。

D.大海水平如鏡，像一位深沉的作家。

20.下列詩句中，最適合填入括號的一項是（）（3分）

A.唯有門前鏡湖水，春風(fēng)不改舊時波。

B.素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家。

C.少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。

D.何事吟余忽惆悵，村橋原樹似吾鄉(xiāng)。

（二）語言文字運用n（本題共2小題，11分）

閱讀下面的文字，完成21?22題。

“冬不穿白，夏不穿黑”，這是人們從生活實踐中總結(jié)出來的經(jīng)驗，你知道

它包含的科學(xué)道理嗎？

我們生活的自然環(huán)境，五光十色，美麗動人，有紅色的花，綠色的草，藍(lán)色

的天空各種物體都具有各自的色彩?？墒?這些艷麗的顏色，①。這說

明只有在陽光的照射下，物體才呈現(xiàn)出顏色。那么，為什么在同樣光源的照耀

下，②？我們知道，太陽光是由紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫等多種色光混

合而成的。只有被物體反射的光線，才能看到。某種物體具有什么樣的顏色，在

我們看來，它就能反射什么顏色的光。白色的東西能夠反射所有顏色的光線，因

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此看起來就是白色的；而黑色的東西卻能吸收所有顏色的光線，沒有光線反射回

來，所以看起來就是黑色的了。太陽不僅給人們送來光明，③。對于輻射熱

來說，黑色也是只吸收，不反射，而白色正好相反。

因此，夏天人們都喜歡穿淺色衣服，像白色、灰色、淺藍(lán)、淡黃等，這些顏

色能把大量的光線和輻射熱反射掉，使人感到?jīng)鏊?；冬季穿黑色和深藍(lán)色的衣服

最好，它們能夠大量地吸收光和輻射熱，人自然就感到暖和了。

21.請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼

切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個字。（6分）

22.文中畫波浪線的句子可改為“我們生活的自然環(huán)境五光十色，各種物體

都具有各自的色彩”，從語意上看二者基本相同，為什么說原句表達(dá)效果更好？

請簡要說明。（5分）

四、作文（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。（60分）

高中課文中有不少經(jīng)典語句，雖產(chǎn)生于兩千多年前，但至今仍閃爍著智慧的

光芒，給我們以人生的啟迪；有些語句在新時代背景下又可以辯證思考，從新的

角度作出辨析或闡釋。

要求：從下列語句中任選其一，準(zhǔn)確理解其思想內(nèi)容，闡述你的認(rèn)識和思

考；自選角度，自定立意，明確文體，切合身份；不要套作，不得抄襲；不得泄

露個人信息；不少于800字。

士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。

己所不欲，勿施于人。

知人者智，自知者明。

千里之行，始于足下。

致知在格物。

參考答案

LA（3分）（解析：“作者認(rèn)為……并提出知覺依據(jù)當(dāng)下情境而存在”錯誤，張

冠李戴。由原文“梅洛?龐蒂對人的認(rèn)知進(jìn)行過深入探討，認(rèn)為人的知覺形式是

依據(jù)當(dāng)下情境而存在的，人在所處的情境世界中充分調(diào)用所有的身體官能，并使

知覺在身體中得到綜合體現(xiàn)”可知，“知覺依據(jù)當(dāng)下情境而存在”提出的是“梅

洛?龐蒂”，而不是“作者”。故選A）

2.B（3分）（解析：A.“技術(shù)的發(fā)展定會使人'無產(chǎn)階級化'”錯誤，曲解文

意。由原文“關(guān)于技術(shù)對人類的取代過程，法國著名的技術(shù)哲學(xué)家貝爾納?斯蒂

格勒認(rèn)為，技術(shù)對人的取代過程可以分為三個階段：對人技藝知識的剝奪，對人

生活知識的剝奪，對人理性知識的剝奪。整個剝奪過程被斯蒂格勒稱為人的‘無

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產(chǎn)階級化'”可知，原文說的是“技術(shù)對人類的取代過程”，而不是“使人’無

產(chǎn)階級化'”。C.強加因果，原文“Sora能接受的‘提示詞'主要是可以被輕松

視覺化的描述性文字，但抽象的、概念性的文字或觀點能否視覺化，如何視覺

化，這是Sora下一步需要回答的問題?！鼻昂蟛粯?gòu)成因果關(guān)系。D.表意絕

對，理解有誤，原文中作者認(rèn)為文字媒介和視頻媒介的差異是客觀存在的，這個

充分條件目前無法成立。原文中也有“我們說‘一圖勝千言’，反過來這也意味

著即使是通過‘千言’也無法精確達(dá)到一張圖片更別說一個視頻的效果了。”的

表述。故選B）

3.A（3分）（解析：第三段的觀點是：生成式人工智能也帶來了機遇，能催生了

人們的危機意識，使人的自主性、人與他者關(guān)系、人與世界關(guān)系等問題變得越發(fā)

重要。A.“對智力和創(chuàng)造力等事物展開反思，并產(chǎn)生更加深刻的理解”屬于機

遇，最適合作為論據(jù)來支撐第三段觀點。B.“讓計算機完成人類心智能做的各種

事情”是挑戰(zhàn)，而不是機遇；C.闡述的是生成式人工智能的風(fēng)險，不屬于機遇；

D.闡述的是生成式人工智能的優(yōu)缺點，不屬于機遇。故選Ao）

4.C（3分）（解析：材料一原文“我們要改變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，不能局限于課本

知識學(xué)習(xí)和答題能力培養(yǎng)，…并主動培養(yǎng)多視角理解能力和理性思維能力”，說

的是“改變”，而不是“摒棄”，C項理解過于絕對，不符合文意。故選C）

5.①需要展現(xiàn)“人格魅力”的工作，目前的生成式人工智能尚不能勝任。人

所特有的感染力和親和力，使得需要人在場才能激發(fā)出更好效果的工作或許都難

以被代替。

②基于情緒、非扁平化、帶有個體獨特記憶的認(rèn)知，恰恰是目前的生成式人

工智能所不能替代的。

③游本昌老師的魅力素養(yǎng)和精湛演技，加之對“爺叔”這個角色的獨特認(rèn)

知，讓他的表演呈現(xiàn)出Sora無法精確生成的藝術(shù)審美效果。

（每點2分，共6分，有其他相似理解的，可酌情給分）

6.D（3分）（解析：這句話前后反復(fù)出現(xiàn)有更深的意味，它暗示雖然春已到，但

并不是人人都能感受到春的氣息，喻指北方的人們依舊過著痛苦的生活）

7.C（3分）（解析：“白天著重描寫'面'，黑夜則著重描寫‘點'”錯。白天

側(cè)重寫“點”，寫個體，如汪林等；黑夜側(cè)重寫“面”，寫群體，如中央大街的

年輕人等）

8.①展現(xiàn)了季節(jié)和自然景色的特點（表層義）；②和文中底層民眾的生活形成

對比，反襯了大部分國人的悲慘生活境遇（技巧效果）；③富有象征意味，表達(dá)了

作者對人間春意的呼喚，點明了文章的主旨（深層義）（第①點1分，第②、③點

各2分，共5分，意思相近即可）

9.①前一句話看似冷酷無情，實則飽含對不幸者深切的同情，有憤世嫉俗的

味道。②后一句看似對事實的認(rèn)命，“快樂的人們”不分四季享受快樂，“哀哭

的人們”不論四季難逃苦難，實則寫出作者對世態(tài)人情的洞察和對人們悲苦生活

的感傷，心懷一種悲天憫人的善良。③這兩句議論性的話語字面上的意思會讓人

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感到消極和悲傷，這是作者分別針對白天和夜晚所見到的情景而抒發(fā)的感慨，觸

景傷懷，有意為之，能收到一種反諷的效果：同時通過描繪春天的生機和活力，

表達(dá)了對生命的贊美和對未來的希望。情感態(tài)度實則是積極樂觀的。

（每點2分，共6分，意思相近即可）

1O.BDF（3分）解析：該處斷句應(yīng)為：及其引重車，取夷路，不屢策，一頓其轡

而千里已至矣。（評分參考：每涂對一處給1分。涂四處及以上不給分。）

1LC（3分）解析:A.且：均為尚且之意。B.適：符合；女子出嫁。C.是：賓語前

置的標(biāo)志，不譯：指示代詞，指代誓言。兩個“是”的意思不相同。D.幸：僥

幸；帝王到某處。故選C。

12.A（3分）解析：王安石對這一觀點進(jìn)行了批駁，以馬為喻，指出不能完全從

表面外在對人才進(jìn)行辨別。故選Ao

13.（1）所以并不認(rèn)為天下沒有人才，而是用盡一切辦法來尋找并且考察試用

他們。

（翻譯點：以…為：認(rèn)為…，覺得…怎么樣；道：方法；試：試驗，引申為

“考察試用”：之：代詞，譯為他們，這里指前面所提的人才。共四個要點，每

譯對一處給1分。）

（2）現(xiàn)在天下難道沒有穿著布衣而懷有真才實干像姜子牙那樣在渭水邊釣魚

的人嗎？

（翻譯點：得無…乎：固定結(jié)構(gòu)，表示疑問或反問的語氣，可譯為是“莫非

…嗎？”“難道沒有……嗎？”；被：通“披”，穿著；褐：貧賤人穿的粗布衣；懷玉：

懷抱美玉，喻指有真才實學(xué)。共四個要點，每譯對一處給1分。）

14.（1）主動訪求，加以考察。天下沒有無才的人，要認(rèn)真去訪求，并在實踐

中精細(xì)地考察。

（2）沿才受職（量才錄用），竭盡其智。評估他們的才能并且謹(jǐn)慎使用他們，

照才能大小分配合適的工作。

（3）禮賢下士，唯才是舉。用人不能求全責(zé)備，要重視下層人才，要選拔有

真才實學(xué)的人。

（評分參考：答對一點給1分，答對兩點給3分；給滿3分為止。）

參考譯文：

材料一：

況且有才能的人，他們的外表憑借什么和其他人不一樣呢？在于他們遇到事情

能夠處理好，出謀劃策能夠得到好處，治理國家能夠使國家安定，這就是他們和

別人不一樣的地方。所以在上位的人如果不能夠仔細(xì)地考察、慎重地任用他們，

那么即使他們懷有如皋、夔、稷、契等人一樣的智慧，尚且也不能使自己和別人

不一樣??！何況他們是處于下位的人呢？世上目光短淺的人還說：“一個人如果

身懷不凡的能力，就像錐子處于口袋中，它的尖端立刻會鉆到外面來，所以沒有

懷才卻看不出來的人啊。”這只是他看到錐子在口袋中的情形，卻原本沒有看到

馬在馬廄中的情形。劣馬與良馬混雜相處，一樣地喝水吃草，嘶叫跺蹄子咬牙

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齒，要尋找它們不同的地方，那是很少的。等到良馬拉著沉重的車子，走平坦的

道路，不用多次鞭打，一拉韁繩，千里遠(yuǎn)的路程已經(jīng)走到了。在這個時候，如果

讓劣馬和它并駕齊驅(qū)，那么即使劣馬跑翻了車輪，扯斷了馬籠頭的韁繩，弄得筋

斷骨傷，日夜不停地追趕它，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)地趕不上啊。在這之后良馬和劣馬才能區(qū)別

開。古代的君主知道這種情況，所以不認(rèn)為天下沒有無才的人，于是就想盡辦法

來尋找并且考察試用他們罷了?？疾煸囉萌瞬诺姆椒?，就在于讓他們擔(dān)任適合自

己的工作罷了。于是仔細(xì)估量他們的才能并且謹(jǐn)慎仔細(xì)地使用他們，使大小、長

短、弱強的才能都能符合他們擔(dān)任的職責(zé)。既然這樣，那么愚昧淺陋的人也能用

盡他們所掌握的去做一些力所能及的小事，何況那些才德兼?zhèn)洹⒅橇Ψ欠驳娜?/p>

呢？唉！后世在位的君王沒有探究考察這個道理并且在現(xiàn)實中使用，反而說天下

確實沒有人才，這是沒有好好想過罷了。

材料二：

自古以來開國和中興的君主，哪有不是得到有才能的人和他共同治理天下呢？

當(dāng)他們得到有才能的人時，往往不出里巷，難道是僥幸碰到的嗎？是當(dāng)政的人去

訪求罷了！當(dāng)今天下還未平定，這是特別要訪求人才的最迫切的時刻?！懊瞎b

做趙、魏兩家的家臣是才力有余的，卻不能勝任像滕、薛那樣小國的大夫”。如

果一定要所謂廉士才可以任用，那么齊桓公怎能稱霸當(dāng)世！現(xiàn)在天下難道沒有穿

著布衣而懷有真才實干像姜子牙那樣在渭水邊釣魚的人嗎？又難道沒有像陳平那

樣蒙受“盜嫂受金”的污名還未遇到魏無知的嗎？你們要幫助我識別選拔那些地

位低下的被埋沒的人才，只要有才能就推舉出來，讓我能夠任用他們。

15.D(3分)解析：并非設(shè)想來日，而是回憶過去，用過去在一起時春雨夜剪燈

細(xì)語的場面反襯此時的愁苦心境。故選D。

16.(1)充分調(diào)動人的觸覺、視覺、聽覺。起筆三句，由“冷、煙、偷催”可

知寒意襲來、霧氣籠罩、沙沙作響，將紙面上的春雨變得可感可觸、可見可聞。

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