2024年高一語文下學(xué)期必修下理解性默寫過關(guān)檢測

者不要被強(qiáng)敵積久而成的威勢所脅迫的句子是：為國者無使為積威之所劫哉。9.蘇洵在《六國論》中指出六國對抗秦國的辦法是重用人才的句子是：“以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才”。10.在《六國論》中蘇洵指出，六國割讓城池土地以求茍安，但是“得一夕安寢”之后，卻是“起視四境，而秦兵又至矣”?？梢娗貒⒉灰?yàn)榈玫竭M(jìn)獻(xiàn)的土地而停止進(jìn)攻，反而“奉之彌繁，侵之愈急”。11.《六國論》中，“然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭”這兩句將諸侯的土地與秦國的欲望進(jìn)行對比，因而割地賂秦并不是長久之計(jì)。12.蘇洵在《六國論》中用對比手法寫諸侯割地越多，秦國侵略越急的情況的句子是：奉之彌繁，侵之愈急。13.蘇洵在《六國論》中用假設(shè)論證方法，指出六國避免破滅的策略的句子是：向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在。14.《六國論》中，“則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量”用假設(shè)論證的方法得出結(jié)論，說明六國如果不像以前那樣做，未見得秦國必勝而六國必?cái)　?5.在《六國論》中，蘇洵說明雖然齊國沒有賄賂秦國，卻也隨著五國的滅亡而滅亡，原因是：“與嬴而不助五國也?！笨芍^唇亡齒寒！17.關(guān)于荊軻刺秦王，歷來頗多贊語，古人也有對此非議的，如宋朝的蘇洵在《六國論》中就這樣評論刺秦事件：至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。17.《六國論》中作者批評趙國殺害良將，導(dǎo)致國家滅亡的兩句是：洎牧以讒誅，邯鄲為郡。18.蘇洵在《六國論》中指出燕國雖小卻最后滅亡的原因是：斯用兵之效也。批評趙國不能武力抗秦到底的句子是：惜其用武而不終也。19.蘇洵在《六國論》中指出，如果六國合力對付秦國，秦國會憂慮難食的句子是：并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。20.在《六國論》中，蘇洵用“秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城”指出秦國除了用戰(zhàn)爭奪取土地以外，還有六國賂秦所得。《登岳陽樓》7.《登岳陽樓》中“昔聞洞庭水，今上岳陽樓”兩句虛實(shí)交錯，今昔對照，從而擴(kuò)大了時(shí)、空領(lǐng)域。8.《登岳陽樓》中采用借代手法，詩人把個(gè)人命運(yùn)和國家前途聯(lián)系在一起，抒寫了詩人的家國之痛，意境深遠(yuǎn)，余韻無窮，體現(xiàn)了詩人一貫的憂國憂民的大襟懷的句子是“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”。9.《登岳陽樓》中，體現(xiàn)前人評說“雖不到洞庭者讀之，可使胸次豁達(dá)”的句子是：“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”。10.《登岳陽樓》中，描寫洞庭湖浩瀚無邊的是“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”。11.《登岳陽樓》中由自己想到國家局勢危急，不由淚流滿面的詩句是“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”。12.杜甫在《登岳陽樓》中描寫自己政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇的心情的詩句是“親朋無一字，老病有孤舟”?！豆鹬ο恪そ鹆陸压拧?.《桂枝香·金陵懷古》中詞人感嘆六朝的歷史像流水一樣流逝掉，未曾給當(dāng)朝的人留下什么教訓(xùn)和反思的句子是“六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠”。10.“玉樹后庭花，花開不復(fù)久”，如再不改弦易轍，采取富國強(qiáng)兵的措施，必然如六朝一樣悲恨相續(xù)。《桂枝香·金陵懷古》中的三句“至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲”無異于對北宋當(dāng)局的警告。11.《桂枝香·金陵懷古》中“彩舟云淡，星河鷺起”兩句色彩對比鮮明，動靜相生，不僅把整幅金陵秋景圖展現(xiàn)得活靈活現(xiàn)，而且進(jìn)一步開拓了觀察的視野。

12.《桂枝香·金陵懷古》中“千古憑高對此，謾?quán)禈s辱”兩句寫出了作者對歷來憑吊金陵者的看法。13.《桂枝香·金陵懷古》中“嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)”兩句，化用杜牧“門外韓擒虎，樓頭張麗華”詩句，感嘆統(tǒng)治者不以歷史為鑒，覆滅相繼。14.《桂枝香·金陵懷古》中化用謝朓詩句“澄江靜如練”，描繪金陵錦繡江山圖的兩句是“千里澄江似練，翠峰如簇”。15.《桂枝香·金陵懷古》中化用杜牧《泊秦淮》中“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”的句子是“至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲”。16.《桂枝香·金陵懷古》中表現(xiàn)詞人關(guān)注到江上的征帆和江邊的酒家等人文景觀的句子是“歸帆去棹殘陽里，盡西風(fēng)，酒旗斜?！?。《念奴嬌·過洞庭》10.《念奴嬌·過洞庭》中寫詞人自己頭發(fā)稀疏、風(fēng)透衣襟，在清冷的月色中泛舟，心志堅(jiān)定，絕不動搖的兩句是“短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄浪空闊”。11.《念奴嬌·過洞庭》中以江為酒，對星細(xì)酌，萬物為友，用想象之語表達(dá)詞人愉悅的心境和豪邁的氣度的句子是“盡挹西江，細(xì)斟北斗，萬象為賓客”。12.《念奴嬌·過洞庭》中描寫秋月秋水之美，美在澄澈，上下里外，沒有一絲一毫渾濁的詞句是“素月分輝，明河共影，表里俱澄澈”。13.《念奴嬌·過洞庭》中寫天人合一的美妙只可意會不可言傳的兩句是“悠然心會，妙處難與君說”。14.《念奴嬌·過洞庭》中點(diǎn)出了在這美玉一般的空靈畫面上，湖上的一葉扁舟分外突出，真似仙境的句子是“玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉”。15.《念奴嬌·過洞庭》中詞人由洞庭湖的澄澈，想起自己在嶺外一年因被讒而免職的經(jīng)歷，感慨系之的句子是“應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝肺皆冰雪”。16.《念奴嬌·過洞庭》中詞人敲擊船沿、仰天長嘯，抒發(fā)出自己的滿腔豪情，似乎忘卻時(shí)間的句子是“扣舷獨(dú)嘯，不知今夕何夕”。17.《念奴嬌·過洞庭》中寫水天輝映一片晶瑩，洞庭湖上上下下都是透明的，沒有一絲污濁的句子是“素月分輝，明河共影，表里俱澄澈”。18.《念奴嬌·過洞庭》中詞人設(shè)想請萬象做賓客，陪伴自己縱情豪飲的句子是“盡挹西江，細(xì)斟北斗，萬象為賓客”。《游園（【皂羅袍】）》6.《游園（皂羅袍）》“原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣”寫園中景色，以及由此引起的感情波瀾，蘊(yùn)含著無限的感嘆和惋惜。7.《游園（皂羅袍）》中“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院”兩句，化用謝靈運(yùn)的“天下良辰、美景、賞心，樂事，四者難并”句意，寫出杜麗娘聯(lián)想到自己的身世、遭遇以后，從胸中涌出無限哀怨。8.《游園（皂羅袍）》中“錦屏人忒看的這韶光賤”一句，是春心的萌動，更是追求美好生活和自由人性的覺醒。這樣的呼聲在當(dāng)時(shí)具有反封建的進(jìn)步意義。9.《游園·皂羅袍》中寫