2024年福州天宇電氣股份有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

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2024年福州天宇電氣股份有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解

析）

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、古人提倡“吾日三省吾身”，______，而今天有些人則不然，總是______。對(duì)比之下實(shí)在不應(yīng)該。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．修身養(yǎng)性瑕不掩瑜

B．兢兢業(yè)業(yè)好大喜功

C．聞過(guò)則喜諱疾忌醫(yī)

D．博采眾長(zhǎng)剛愎自用

《正確答案》

C

《專家解析》

“吾日三省吾身”原指每日從三個(gè)方面檢查自己，后指多次自覺(jué)地檢查自己。強(qiáng)調(diào)及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤和不足。第一空，“聞過(guò)

則喜”指虛心接受意見(jiàn)，填入此處最恰當(dāng)。第二空，由“而今天有些人則不然”可知，所填詞語(yǔ)應(yīng)與第一空構(gòu)成反義關(guān)系?！爸M疾

忌醫(yī)”比喻怕人批評(píng)而掩飾自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，符合句意。因此C項(xiàng)正確。

2、有專家認(rèn)為，當(dāng)前，一方面要抓緊電動(dòng)汽車的研發(fā)，跟上世界______，另一方面要______地降低傳統(tǒng)能源汽車的二氧化碳排放量和油耗。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．步伐不咎既往

B．潮流不遺余力

C．步伐不遺余力

D．潮流不咎既往

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，“潮流”比喻社會(huì)變動(dòng)或發(fā)展的趨勢(shì)。“步伐”比喻事情進(jìn)行的速度。由題意可知，電動(dòng)汽車的研發(fā)是汽車產(chǎn)業(yè)的一個(gè)趨

勢(shì)，故用“潮流”更合適。第二空，“不咎既往”是指對(duì)以往的錯(cuò)誤或罪責(zé)不再追究?！安贿z余力”是指把全部力量都使出來(lái)，一點(diǎn)

不保留，更符合文中前面對(duì)應(yīng)的“抓緊”。因此B項(xiàng)正確。

3、歷史學(xué)家的工作對(duì)象是史料，這些史料主要是各種文獻(xiàn)、遺存，它們可以歸為廣義上的文本，而且最終它們都要以語(yǔ)言形式進(jìn)入史家的研

究。就此而論，歷史學(xué)家永遠(yuǎn)無(wú)法真正直接接觸到過(guò)去本身，而只能借助于各種歷史文本而對(duì)過(guò)去有所言說(shuō)，因而，______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．文本性就是歷史學(xué)家的全部工作所無(wú)法脫離的樊籬

B．無(wú)法接觸完整的史料對(duì)歷史學(xué)家來(lái)說(shuō)是一種遺憾

C．對(duì)史料本身的收集和考證就成了史學(xué)客觀性的保證

D．重建和還原歷史的本來(lái)面目就成了歷史學(xué)的根本目的

《正確答案》

A

《專家解析》

文段由“就此而論”引導(dǎo)出重點(diǎn)，提出歷史學(xué)家只能借助于歷史文本對(duì)歷史進(jìn)行研究，此處強(qiáng)調(diào)“歷史文本”的重要性，尾句

由“因此”引導(dǎo)的結(jié)論句應(yīng)對(duì)前文進(jìn)行總結(jié)，前面提到“只能借助歷史文本面對(duì)過(guò)去有所言說(shuō)”，所以接下來(lái)應(yīng)該說(shuō)的是“歷史研

究脫離不了文本”。因此A項(xiàng)正確。

4、質(zhì)量是產(chǎn)出來(lái)的，是管出來(lái)的，是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)出來(lái)的。這就要推動(dòng)有效市場(chǎng)與有為政府更好結(jié)合，共助質(zhì)量強(qiáng)國(guó)建設(shè)取得新成

效。

A．不不而

B．既也更

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C．首先其次再次

D．要么要么要么

《正確答案》

B

《專家解析》

根據(jù)“是產(chǎn)出來(lái)的”“是管出來(lái)的”以及“是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)出來(lái)的”可知，這三方面內(nèi)容均是質(zhì)量發(fā)展的重要組成部分，故這三方面內(nèi)容

應(yīng)為并列或遞進(jìn)關(guān)系。B項(xiàng)“既······也······更······”中，“既······也······”表示并列關(guān)系，“更”表示遞進(jìn)關(guān)系，可體現(xiàn)文段這三

方面內(nèi)容均是質(zhì)量發(fā)展的重要組成部分，符合文段邏輯關(guān)系，當(dāng)選。

A項(xiàng)“不······不······而······”為反義并列關(guān)聯(lián)詞，文段并未體現(xiàn)這三方面內(nèi)容具有反義并列關(guān)系，不符合文段邏輯關(guān)系，排

除；

C項(xiàng)“首先······其次······再次······”為承接關(guān)系關(guān)聯(lián)詞，文段并未體現(xiàn)這三方面內(nèi)容的先后順序，不符合文段邏輯關(guān)系，排

除；

D項(xiàng)“要么······要么······要么······”為選擇關(guān)系關(guān)聯(lián)詞，文段并未體現(xiàn)這三方面內(nèi)容間的選擇關(guān)系，不符合文段邏輯關(guān)系，排

除。

故正確答案為B。

【文段出處】《質(zhì)量強(qiáng)則國(guó)加強(qiáng)》

5、通過(guò)氣候?yàn)?zāi)害風(fēng)險(xiǎn)教育和災(zāi)種自救互救是提升基層民眾在氣候巨災(zāi)中的逃生技能、自救互救能力和風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí)的主要途徑，隨著自媒體的

蓬勃發(fā)展，可非常方便地通過(guò)氣候?yàn)?zāi)害風(fēng)險(xiǎn)教育和災(zāi)種自救互救能力提升來(lái)實(shí)現(xiàn)災(zāi)害的自救互救，但氣候巨災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中引發(fā)的“氣候巨

災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)輿情”對(duì)災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)治理和社會(huì)穩(wěn)定的影響也令人關(guān)注，尤其是“氣候巨災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)輿情”一旦偏離事實(shí)本質(zhì)，往往會(huì)影響社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展，

甚至國(guó)家安全。

根據(jù)上述文字，作者緊接下來(lái)最可能闡述的是：

A．氣候巨災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)的人文防御能力分析

B．氣候巨災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)的輿情影響因素分析

C．氣候巨災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)設(shè)防能力的基礎(chǔ)建設(shè)

D．氣候巨災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)防御能力的網(wǎng)絡(luò)建設(shè)

《正確答案》

B

《專家解析》

本題為接語(yǔ)選擇題，通讀全文，重點(diǎn)關(guān)注文段最后談?wù)摰暮诵脑掝}。文段開(kāi)篇介紹“氣候?yàn)?zāi)害風(fēng)險(xiǎn)教育”和“災(zāi)種自救互救”是提

升民眾風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí)的主要途徑，并通過(guò)提升它們的能力能夠?qū)崿F(xiàn)災(zāi)害的自救互救。隨后通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)引發(fā)

的“氣候巨災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)輿情”的影響也令人關(guān)注，尾句通過(guò)反面論證表明“氣候巨災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)輿情”影響的重要性。因此文段接下來(lái)應(yīng)繼續(xù)

圍繞“氣候巨災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)輿情”的話題展開(kāi)論述，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)“氣候巨災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)的人文防御能力”、C項(xiàng)“氣候巨災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)設(shè)防能力”、D項(xiàng)“氣候巨災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)防御能力”均與文段最后談?wù)摰暮诵脑?/p>

題不一致，與前文銜接不當(dāng)，排除。

故正確答案為B。

6、高等教育幾年前就已從精英教育步入大眾化教育階段，但就業(yè)觀念卻并沒(méi)能實(shí)現(xiàn)同步轉(zhuǎn)變。當(dāng)前，在一些大學(xué)生腦海中，精英就業(yè)觀念仍根

深蒂固。在他們看來(lái)，畢業(yè)后不能到大城市、沿海城市或經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)就業(yè)，不能找到熱門的、高薪的、體面的工作，就是自己人生的失敗。

而社會(huì)也對(duì)大學(xué)生初次就業(yè)抱有高期許，在一些人看來(lái)，社會(huì)職業(yè)有著高低貴賤之分，大學(xué)生只有坐高級(jí)寫字樓當(dāng)“白領(lǐng)”“金領(lǐng)”，在機(jī)關(guān)上班

捧“金飯碗”，才不是“大材小用”。

對(duì)這段文字理解正確的一項(xiàng)是（）。

A．大學(xué)生就業(yè)依舊很困難

B．高等教育實(shí)際上還是精英教育

C．大學(xué)生就業(yè)必須從基層做起，不能眼高手低

D．大學(xué)生的精英就業(yè)觀念需要改變

《正確答案》

D

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《專家解析》

根據(jù)文意可知，高等教育已經(jīng)從精英教育步入大眾化教育階段，但是就業(yè)觀念沒(méi)有轉(zhuǎn)變，后文是對(duì)這個(gè)問(wèn)題的解釋，即本文

觀點(diǎn)是“就業(yè)觀念需要改變”，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。A項(xiàng)錯(cuò)誤，大學(xué)生就業(yè)困難在文中沒(méi)有涉及。B項(xiàng)錯(cuò)誤，精英教育已經(jīng)步入大眾化教

育。C項(xiàng)錯(cuò)誤，文中只是列舉大學(xué)生、社會(huì)人士對(duì)于大學(xué)生就業(yè)的觀點(diǎn)，沒(méi)有涉及到應(yīng)然層面。因此答案選D。

7、“十四五”規(guī)劃提出我國(guó)要大力建設(shè)韌性城市。什么是韌性城市？簡(jiǎn)言之，。2020年突如其來(lái)的一場(chǎng)新冠疫情，就讓我們對(duì)城市

韌性有了更感性的認(rèn)識(shí)，對(duì)城市如何在風(fēng)險(xiǎn)中正常運(yùn)行并保持韌性，有了更理性的思考。一方面，疫情期間，城市服務(wù)與供給模式全面向線上

化轉(zhuǎn)變，城市居住、交通等空間的功能形態(tài)與使用模式均面臨重新定義。另一方面，疫情在一定意義上是對(duì)一系列泛智慧城市技術(shù)的檢驗(yàn)。新

興技術(shù)最終為各級(jí)城市管理者的高效精準(zhǔn)治理、醫(yī)療工作的有序開(kāi)展、企業(yè)的遠(yuǎn)程運(yùn)維及公眾群體的積極參與等提供了全方位的重要支持和保

障，大幅度減少了城市各方面所受的負(fù)面影響，進(jìn)而從多維度提升了城市的韌性。

最適合填入上述文字劃?rùn)M線處的是（）。

A．就是共享經(jīng)濟(jì)作為對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)充，與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)互助以抵御各項(xiàng)災(zāi)害的城市

B．就是能憑自身能力抗災(zāi)減損，合理調(diào)配資源，以從災(zāi)害中快速恢復(fù)過(guò)來(lái)的城市

C．就是政府倡導(dǎo)建設(shè)、科技企業(yè)積極參與其中的泛智慧城市技術(shù)廣泛應(yīng)用的城市

D．就是能借助大數(shù)據(jù)有效地應(yīng)對(duì)變化，并能引導(dǎo)科技向善、技術(shù)趨利避害的城市

《正確答案》

B

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段中間，需結(jié)合上下文分析。橫線前提出“什么是韌性城市”這一問(wèn)題，根據(jù)橫線前“簡(jiǎn)言之”可知，橫線處要具體

論述“韌性城市”的內(nèi)涵。橫線后圍繞“新冠疫情下，城市如何在風(fēng)險(xiǎn)中保持韌性”論述，具體說(shuō)明韌性城市是指在災(zāi)難來(lái)臨時(shí)，

能夠通過(guò)向線上化轉(zhuǎn)變、利用新興技術(shù)等方式減少城市的負(fù)面影響，保證城市的正常運(yùn)行。B項(xiàng)“憑自身能力抗災(zāi)減損”及“從

災(zāi)害中快速恢復(fù)過(guò)來(lái)”符合文段語(yǔ)境，且話題一致，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“共享經(jīng)濟(jì)”文段中未提及，無(wú)中生有，排除；

C、D兩項(xiàng)，均和“風(fēng)險(xiǎn)”“災(zāi)害”話題無(wú)關(guān)，與后文話題不一致，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《“十四五”新詞典：“韌性城市”》

8、文化自信是更深厚的自信?！??！敝腥A文化扎實(shí)之根脈、醇厚之積淀，恰如有源之水，滋養(yǎng)著中華民族在新的歷史條件下的新創(chuàng)

造、新發(fā)展，給我們的文化自信打下了最深厚的歷史根基。

下列句子填入畫橫線處，最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

A．海納百川，有容乃大

B．積土而為山，積水而為海

C．源浚者流長(zhǎng)，根深者葉茂

D．泰山不讓土壤，故能成其大

《正確答案》

C

《專家解析》

本題為語(yǔ)句填空題，橫線在文段中間，需聯(lián)系上下文分析。橫線前強(qiáng)調(diào)文化自信是更深厚的自信，橫線后強(qiáng)調(diào)中華文化的根

脈和積淀給我們的文化自信打下了深厚的根基。故橫線處所填句子應(yīng)圍繞文化根基深厚展開(kāi)論述。C項(xiàng)“源浚者流長(zhǎng)，根深者

葉茂”意思是源頭深遠(yuǎn)的河流才能流得長(zhǎng)，根扎得深的樹(shù)木才能枝繁葉茂，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“海納百川，有容乃大”指大海能容納眾多河流，所以才如此廣大，D項(xiàng)“泰山不讓土壤，故能成其大”指泰山不排斥細(xì)小的

土石，所以能那么高，二者均強(qiáng)調(diào)包容，與文意不符，排除；

B項(xiàng)，“積土而為山，積水而為?！敝赴淹炼逊e起來(lái)可以形成高山，把水匯聚起來(lái)可以形成大海，比喻事業(yè)的成功需由點(diǎn)滴積累

而來(lái)，強(qiáng)調(diào)日積月累、堅(jiān)持不懈，才能實(shí)現(xiàn)從量變到質(zhì)變，與文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《如何理解文化自信的這三個(gè)“更”？》

9、下列各句采用的修辭手法依次是（）。

（1）然而圓規(guī)很不平，顯出鄙夷的神色。

（2）天邊偶爾漂浮著淡淡的白云，像片片銀色的羽毛。

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（3）春天的腳步悄悄地逼近了。

（4）日本紗廠的每一個(gè)錠子上面都附托著一個(gè)中國(guó)奴隸的冤魂。

A．借代比喻擬人夸張

B．?dāng)M人比喻借代夸張

C．比喻夸張借代擬人

D．借代夸張比喻擬人

《正確答案》

A

《專家解析》

（1）由“顯出鄙夷的神色”可知主語(yǔ)為人，此句用“圓規(guī)”來(lái)借代該人物。（2）把白云比作羽毛，為比喻。（3）把春天擬人化

了。（4）用夸張的說(shuō)法說(shuō)明日本紗廠對(duì)中國(guó)人民的殘害。因此A項(xiàng)正確。

10、經(jīng)過(guò)2011車市______的理性洗禮后，中國(guó)車市開(kāi)始由狂熱激進(jìn)逐漸轉(zhuǎn)向成熟穩(wěn)健，在整體車市呈現(xiàn)出的一片淡定與平和背后，城市SUV這

一細(xì)分市場(chǎng)卻是“萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅”，給有些______的車市保留了最后一份狂熱。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．大刀闊斧穩(wěn)定

B．不溫不火冰冷

C．雷厲風(fēng)行清冷

D．聞風(fēng)而動(dòng)平淡

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，車市的改革是主動(dòng)的，“聞風(fēng)而動(dòng)”與語(yǔ)境不符。大刀闊斧，比喻辦事果斷而有魄力。不溫不火，不冷淡也不火爆，

形容平淡適中。雷厲風(fēng)行，比喻執(zhí)行政策法令嚴(yán)厲迅速，也形容辦事聲勢(shì)猛烈，行動(dòng)迅速。由“逐漸轉(zhuǎn)向”可知，2011車市

的“理性洗禮”并不是急促的。第二空，“冰冷”和“狂熱”對(duì)應(yīng)貼切。因此B項(xiàng)正確。

11、阿Q和一切不朽的文學(xué)典型一樣，是說(shuō)不盡的。不同時(shí)代、不同民族、不同階段、不同文化程度的讀者從不同的角度、側(cè)面去解讀它，甚至

同一個(gè)讀者在人生的不同階段對(duì)它都會(huì)有不同的理解。這些不同的解讀和理解構(gòu)成了一部阿Q接受史，這部接受史沒(méi)有終結(jié)，也永遠(yuǎn)不會(huì)終結(jié)。

下列說(shuō)法與這段文字不符的是（）。

A．阿Q的形象隨著時(shí)代發(fā)展不斷豐富

B．對(duì)阿Q的解讀是個(gè)常說(shuō)常新的話題

C．對(duì)阿Q的解讀與讀者自身閱歷有關(guān)

D．未來(lái)的人民對(duì)阿Q會(huì)有更新的解讀

《正確答案》

A

《專家解析》

文段主要闡述了隨著時(shí)代、自身的閱歷的變化對(duì)阿Q會(huì)有不同的理解，不同的解讀和理解構(gòu)成了一部阿Q接受史，并且這種解

讀不會(huì)終結(jié)。A項(xiàng)，文段的論述主體是“對(duì)阿Q的解讀”，而并非單純指阿Q的形象。

12、在多元文化語(yǔ)境下，出現(xiàn)______的情感價(jià)值取向?qū)崒僬，F(xiàn)象，我們充分尊重個(gè)人的情感選擇。但是，過(guò)度______情感的極端自由、極

端物欲，其實(shí)會(huì)給個(gè)人的幸福帶來(lái)許多內(nèi)傷。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．林林總總——鼓吹

B．琳瑯滿目——渲染

C．紛繁蕪雜——追逐

D．標(biāo)新立異——強(qiáng)調(diào)

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，“琳瑯滿目”多用于書籍或工藝品，與“情感價(jià)值取向”搭配不當(dāng)，“林林總總”指數(shù)量眾多，與“多元”相對(duì)應(yīng)。第二空，

由“極端自由、極端物欲”可知，所填詞語(yǔ)應(yīng)含貶義，“追逐”“強(qiáng)調(diào)”為中性詞，不符合文中色彩。因此A項(xiàng)正確。

13、牡丹和玉蘭都不會(huì)在正月里開(kāi)花，但是《歲朝圖》里卻出現(xiàn)這兩種花卉，并且都代表“玉堂富貴”的意思。古人為了讓這些花不按時(shí)令盛

開(kāi)，想到了一個(gè)辦法，叫唐花，有時(shí)也寫成火字旁的“煻”，煻就是燒火的意思，類似我們今天的溫室技術(shù)。冬天在溫室里加溫，催花早放。這樣

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的技術(shù)其實(shí)在漢代就已經(jīng)有了，不過(guò)在漢代的時(shí)候更多是為了滿足皇帝冬天吃蔬菜的需求。

這段文字意在說(shuō)明：

A．《歲朝圖》里牡丹和玉蘭花的象征意義

B．“唐花”這一專門術(shù)語(yǔ)的由來(lái)以及含義

C．我國(guó)古代已經(jīng)出現(xiàn)了實(shí)用的溫室技術(shù)

D．溫室技術(shù)源于皇帝冬天吃蔬菜的需求

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開(kāi)篇指出原本在正月里不會(huì)開(kāi)花的“牡丹”和“玉蘭”在《歲朝圖》里均有出現(xiàn)，且具有一定的寓意，接著指出古人是利

用“唐花”的技術(shù)來(lái)改變花朵盛開(kāi)時(shí)令的，“唐花”的技術(shù)類似于今天的溫室技術(shù)，尾句通過(guò)指代詞“這樣的技術(shù)”指代前文得出結(jié)

論，強(qiáng)調(diào)溫室技術(shù)在古代早已出現(xiàn)并得到應(yīng)用，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文段開(kāi)篇引出話題部分，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，文段并未論述“唐花”的含義，無(wú)中生有，且文段論述了這一技術(shù)在古代的具體應(yīng)用，并非單純介紹這一術(shù)語(yǔ)的由來(lái)，排

除；

D項(xiàng)，文段僅提到溫室技術(shù)在古代可以滿足皇帝冬天吃蔬菜的需求，并未說(shuō)明溫室技術(shù)來(lái)源于此，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】光明網(wǎng)《歲朝清供之插花》

14、關(guān)于“天鵝都是白色的”這一假說(shuō)，通常我們應(yīng)該一只一只地調(diào)查天鵝的顏色。這種通過(guò)積累個(gè)別觀察來(lái)驗(yàn)證假說(shuō)或推導(dǎo)出定律的方法稱

為“歸納法”。但基于歸納法的推論不能帶來(lái)可靠的正確性，哲學(xué)家波普提出了不依賴于歸納法的科學(xué)方法。他認(rèn)為，試圖證明假說(shuō)是錯(cuò)誤的才是

科學(xué)的研究。例如，即使只找到了一只黑天鵝，也能證明“天鵝都是白色的”這一假說(shuō)是錯(cuò)誤的。雖然基于歸納法的驗(yàn)證通常是不可靠的，但如果

證偽的話，則是可靠的。通過(guò)反復(fù)“設(shè)定一個(gè)用來(lái)解決問(wèn)題的假說(shuō)，尋找其反例來(lái)證偽假說(shuō)，再設(shè)立新的假說(shuō)······”，就可以進(jìn)行科學(xué)的研究。

哲學(xué)家波普意在說(shuō)明：

A．“可靠性”才是科學(xué)的定義

B．“可證偽”才是科學(xué)的定義

C．“不可證偽”才是科學(xué)的定義

D．“不可歸納”才是科學(xué)的定義

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首句通過(guò)“天鵝都是白色的”假說(shuō)引出“歸納法”的話題，然后通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”強(qiáng)調(diào)歸納法不能帶來(lái)可靠的正確性，隨后說(shuō)明

哲學(xué)家波普提出了新的科學(xué)方法，即“試圖證明假說(shuō)是錯(cuò)誤的才是科學(xué)的研究”，后文通過(guò)黑天鵝進(jìn)行舉例論證前文觀點(diǎn)，尾

句進(jìn)一步論述通過(guò)證偽可以進(jìn)行科學(xué)的研究，故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是證明假說(shuō)是錯(cuò)誤的才是對(duì)于科學(xué)的定義，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A、D兩項(xiàng)，偏離文段核心話題，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)證明假說(shuō)是錯(cuò)誤的才是對(duì)于科學(xué)的定義，排除；

C項(xiàng)，“不可證偽”與文意相悖，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】百度文庫(kù)《所有的白天鵝都是白的——?dú)w納謬誤》

15、國(guó)家實(shí)施文化數(shù)字化戰(zhàn)略，出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)之一都是為了滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需要，這也決定了，盡管文化數(shù)字資源可以在市場(chǎng)

上“開(kāi)展數(shù)據(jù)交易”，但也要依法依規(guī)向民眾開(kāi)放，公共文化資源數(shù)據(jù)開(kāi)發(fā)后的交易也要把社會(huì)效益放在首位。文化是實(shí)現(xiàn)共同富裕的重要變量，

數(shù)字化無(wú)疑為這個(gè)變量增加了權(quán)重，文化數(shù)字化戰(zhàn)略秉持以人為本、全民共享，堅(jiān)持以文化公平促共同富裕。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．文化數(shù)字化是人們精神文化需求的結(jié)果

B．文化資源數(shù)據(jù)的開(kāi)發(fā)與交易要以人為本

C．文化數(shù)字化所帶來(lái)的利益應(yīng)由民眾共享

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D．?dāng)?shù)字化是促進(jìn)民眾共同富裕的新動(dòng)力

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開(kāi)篇引出文化數(shù)字化戰(zhàn)略的話題，并闡明了滿足人民精神文化需要對(duì)于國(guó)家實(shí)施文化數(shù)字化戰(zhàn)略的重要性，接著通過(guò)轉(zhuǎn)

折關(guān)聯(lián)詞“但”強(qiáng)調(diào)了文化數(shù)字資源要向民眾開(kāi)放，重視社會(huì)效益，并秉持以人為本、全民共享的原則，同時(shí)要堅(jiān)持以文化公

平促共同富裕。故文段重點(diǎn)在轉(zhuǎn)折之后，意在強(qiáng)調(diào)文化數(shù)字化應(yīng)以人民為主體，并且文化數(shù)字化的成果應(yīng)惠及全體人民，對(duì)

應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文段開(kāi)頭部分，為轉(zhuǎn)折前內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，“開(kāi)發(fā)與交易”僅對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)折之后的部分內(nèi)容，表述片面，排除；

D項(xiàng)，文段的核心話題是“文化數(shù)字化”而不是“數(shù)字化”，偷換概念，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】新華網(wǎng)《數(shù)字科技賦能文化自信》

16、由于國(guó)際原油價(jià)格的______攀升，汽油產(chǎn)品的售價(jià)一直呈上揚(yáng)的態(tài)勢(shì)，因此油耗低的經(jīng)濟(jì)型轎車的市場(chǎng)需求也逐步增大。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．再三

B．持續(xù)

C．反復(fù)

D．日趨

《正確答案》

B

《專家解析》

題中“一直”表示動(dòng)作持續(xù)不斷或狀態(tài)持續(xù)不變，應(yīng)選填“持續(xù)”與之相對(duì)應(yīng)。

“再三”、“反復(fù)”意義相近，所給語(yǔ)句沒(méi)有“反復(fù)”之意?！叭遮叀笔恰耙惶煲惶熳呦颉彼鏁r(shí)間較長(zhǎng)，與題意不符。因此B項(xiàng)正

確。

17、元朝繼承了唐、宋對(duì)外開(kāi)放的政策，在政治上加強(qiáng)與海外諸國(guó)的聯(lián)系，在經(jīng)濟(jì)上積極開(kāi)展海外貿(mào)易。與元朝有聯(lián)系的國(guó)家和地區(qū)在200個(gè)以

上，其中相當(dāng)一部分是前代沒(méi)有記載的。明朝初年的《大明混一圖》（1389年）和朝鮮的《混一疆理歷代國(guó)都之圖》（1402年），都出現(xiàn)了非

洲南部的大三角，兩圖類似。朝鮮地圖的作者明確說(shuō)是據(jù)元人兩種地圖合繪而成?？梢?jiàn)，元人對(duì)非洲地理形勢(shì)已有所了解。海外地理知識(shí)的擴(kuò)

展反映了海外交通的進(jìn)步。可以認(rèn)為，元代的海外活動(dòng)為15世紀(jì)鄭和航海奠定了基礎(chǔ)。

下列說(shuō)法與原文相符的是：

A．與元朝交往的海外諸國(guó)大大多于前朝

B．元朝西征曾到達(dá)非洲并據(jù)此繪出地圖

C．元朝是我國(guó)海上交通最為發(fā)達(dá)的時(shí)期

D．歷史上我國(guó)海外貿(mào)易最繁榮的是元朝

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“與元朝有聯(lián)系的國(guó)家和地區(qū)在200個(gè)以上，其中相當(dāng)一部分是前代沒(méi)有記載的”可知，A項(xiàng)的“大大多于前朝”說(shuō)法正

確，當(dāng)選；

B項(xiàng)，無(wú)中生有，“西征”在文段中沒(méi)有提及，文段中只說(shuō)明朝初年的《大明混一圖》中出現(xiàn)了非洲南部的大三角，不符合文

意，排除；

C、D兩項(xiàng)的“最為發(fā)達(dá)”“最繁榮”說(shuō)法絕對(duì)，并且文段并未提及，無(wú)中生有，均排除。

故正確答案為A。

【文段出處】人民網(wǎng)《人民日?qǐng)?bào)刊文談元朝：疆域遠(yuǎn)超漢唐堅(jiān)持開(kāi)放海貿(mào)發(fā)達(dá)》

18、在傳統(tǒng)的文化消費(fèi)中，無(wú)論是閱讀書籍、聆聽(tīng)音樂(lè)還是欣賞影視作品，都是單向度的，創(chuàng)作與消費(fèi)是兩個(gè)獨(dú)立的環(huán)節(jié)。在體驗(yàn)式文化消費(fèi)

中，消費(fèi)者不僅參與創(chuàng)作，也是作品的組成部分，這讓消費(fèi)者的主觀能動(dòng)性得到更加充分的發(fā)揮。獨(dú)一無(wú)二的作品背后，是獨(dú)一無(wú)二的經(jīng)歷與

體驗(yàn)。體驗(yàn)式文化消費(fèi)因而具有唯一性、當(dāng)下性與不可復(fù)制性。另外，體驗(yàn)式文化消費(fèi)中的互動(dòng)過(guò)程，綜合利用包括VR、AR在內(nèi)的多媒體數(shù)碼

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技術(shù)，提供跨媒介的多感官體驗(yàn)——如溫度、質(zhì)感、震動(dòng)等在傳統(tǒng)文化產(chǎn)品中很難體驗(yàn)到的綜合感官效果，為敘事與審美提供了更多維度。

這段文字意在說(shuō)明：

A．體驗(yàn)式文化消費(fèi)會(huì)更受消費(fèi)者青睞

B．現(xiàn)代技術(shù)對(duì)體驗(yàn)式文化消費(fèi)的促進(jìn)作用

C．體驗(yàn)式文化消費(fèi)中消費(fèi)者主動(dòng)參與的重要性

D．體驗(yàn)式文化消費(fèi)帶給消費(fèi)者與眾不同的體驗(yàn)感

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開(kāi)篇指出傳統(tǒng)的文化消費(fèi)，都是單向度的，創(chuàng)作與消費(fèi)是兩個(gè)獨(dú)立的環(huán)節(jié)，緊接著引出“體驗(yàn)式文化消費(fèi)”這一概念，論

述在體驗(yàn)式文化消費(fèi)中，消費(fèi)者不僅參與創(chuàng)作，也是作品的組成部分，可以充分發(fā)揮消費(fèi)者的主觀能動(dòng)性，接著通過(guò)結(jié)論標(biāo)

志詞“因而”對(duì)上文進(jìn)行總結(jié)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了體驗(yàn)式文化消費(fèi)的“唯一性、當(dāng)下性與不可復(fù)制性”三個(gè)特性。然后，通過(guò)并列關(guān)聯(lián)

詞“另外”從另一個(gè)角度，著重介紹了在體驗(yàn)式文化消費(fèi)中，利用各種多媒體數(shù)碼技術(shù)可以體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化產(chǎn)品中很難體驗(yàn)到

的綜合感官效果，也提供了更多的維度。故整個(gè)文段是通過(guò)兩方面的并列，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)式文化消費(fèi)給消費(fèi)者帶來(lái)的獨(dú)特的

體驗(yàn)，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“會(huì)更受消費(fèi)者青睞”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，“現(xiàn)代技術(shù)”僅能對(duì)應(yīng)“另外”之后的內(nèi)容，表述片面，排除；

C項(xiàng)，“主動(dòng)參與的重要性”對(duì)應(yīng)“因而”之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)且表述片面，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】人民網(wǎng)《體驗(yàn)式文化消費(fèi)——正在崛起的文化新業(yè)態(tài)》

19、小時(shí)候，在湘江邊放牛，常?？吹剿{(lán)天白云之間，一行行大雁從頭頂上匆匆飛過(guò)。有人告訴我，相傳，大雁飛到衡陽(yáng)，便不再南飛，“北雁

南飛，至此歇翅?；亍薄：髞?lái)，我漸漸知道，優(yōu)越的地理位置、濕潤(rùn)的氣候，是衡陽(yáng)吸引大雁“歇翅?；亍钡奶烊粌?yōu)勢(shì)。因此，衡陽(yáng)又雅稱“雁

城”。

這段文字描寫的“主角”是：

A．作者

B．大雁

C．衡陽(yáng)

D．湘江

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開(kāi)篇描繪了小時(shí)候見(jiàn)到大雁的情境，隨后指出大雁飛到衡陽(yáng)便不再南飛，引出“衡陽(yáng)”這一話題。接下來(lái)詳細(xì)介紹了衡陽(yáng)

為何能夠吸引大雁“歇翅?；亍?。尾句通過(guò)“因此”進(jìn)行總結(jié)，指出衡陽(yáng)又稱為“雁城”。故文段以大雁為引，重在介紹擁有優(yōu)越的

地理位置、濕潤(rùn)的氣候等天然優(yōu)勢(shì)的“衡陽(yáng)”，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段以作者的認(rèn)知過(guò)程為線索，重在引出并介紹衡陽(yáng)，而非描寫作者本身，排除；

B項(xiàng)，文段借助“大雁”引出關(guān)于“衡陽(yáng)”的描寫，“大雁”本身非重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，“湘江”非文段重點(diǎn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《雁城衡陽(yáng)（我與一座城）》

20、構(gòu)建新發(fā)展格局的關(guān)鍵在于經(jīng)濟(jì)循環(huán)的，就像人們講的要調(diào)理好統(tǒng)攝全身陰陽(yáng)氣血的任督二脈。經(jīng)濟(jì)活動(dòng)需要各種生產(chǎn)要素的組合

在生產(chǎn)、分配、流通、消費(fèi)各環(huán)節(jié)有機(jī)銜接，從而實(shí)現(xiàn)循環(huán)流轉(zhuǎn)。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．行之有效

B．環(huán)環(huán)相扣

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C．暢通無(wú)阻

D．井然有序

《正確答案》

C

《專家解析》

根據(jù)“就像人們講的要調(diào)理好統(tǒng)攝全身陰陽(yáng)氣血的任督二脈”“實(shí)現(xiàn)循環(huán)流轉(zhuǎn)”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)循環(huán)暢通之意。C項(xiàng)“暢通

無(wú)阻”指毫無(wú)阻礙地通行或通過(guò)，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“行之有效”指實(shí)行起來(lái)有成效，B項(xiàng)“環(huán)環(huán)相扣”指每一個(gè)相互關(guān)連的關(guān)

鍵或事物緊密配合，D項(xiàng)“井然有序”指整整齊齊，次序分明，條理清楚，三者均無(wú)法體現(xiàn)“暢通”之意，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】習(xí)近平總書記：把握新發(fā)展階段，貫徹新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局

21、我們可以把人生比做幾何圖形中的一個(gè)圓。在一個(gè)已經(jīng)畫好的圓上，你要找到起點(diǎn)在哪，終點(diǎn)在哪，固然是很困難的，但你要找出其半徑

有多長(zhǎng)，則是比較容易的。圓有半徑，人生也有半徑，生命的寬度、厚度及重度，就是由你的人生半徑?jīng)Q定的。人生半徑越大，你生命的空間

也就越大。

從這段文字可以推出（）。

A．度量生命，首先應(yīng)該度量你的人生半徑，包括你的所思所想、所言所行、所作所為

B．生命雖然是個(gè)充滿變數(shù)的事物，但它也是可以度量的

C．不是有生命就有價(jià)值，也不是活得越久就越有價(jià)值

D．生活中年少者的價(jià)值遠(yuǎn)勝于年長(zhǎng)者的并不少見(jiàn)

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確，文段通過(guò)將人生比作圓，引出人生也是有半徑的，且這個(gè)半徑?jīng)Q定了生命的寬度、厚度及重度的觀點(diǎn)，即生命是可

以通過(guò)人生半徑度量的。

22、正如貝克在其名著《風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)》一書中所揭示的，在后工業(yè)化時(shí)代，人類正步入“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”。與傳統(tǒng)的自然風(fēng)險(xiǎn)或者“外部風(fēng)險(xiǎn)”不同的是，

今天的風(fēng)險(xiǎn)則更多地來(lái)自人類自身，所謂“人造風(fēng)險(xiǎn)”或“文明風(fēng)險(xiǎn)”，它是人類發(fā)展、特別是科技進(jìn)步造成的。如果說(shuō)傳統(tǒng)風(fēng)險(xiǎn)是源于“無(wú)知”，那

么現(xiàn)代風(fēng)險(xiǎn)則更多地來(lái)自于知識(shí)和分工?，F(xiàn)代化給人類帶來(lái)了高度的自由與便捷，同時(shí)也帶來(lái)了高度的脆弱與風(fēng)險(xiǎn)。越是發(fā)達(dá)的科技，內(nèi)部組

成的密集度和復(fù)雜性就越高；越是細(xì)密的分工，相互的依賴和影響程度就越高；越大規(guī)模的城市，安全布局的合理性要求就越高，而一旦其中

某個(gè)部位或環(huán)節(jié)出了問(wèn)題，就會(huì)造成想象不到的風(fēng)險(xiǎn)。

下列關(guān)于“文明風(fēng)險(xiǎn)”的表述，符合文段意思的一項(xiàng)是（）。

A．“文明風(fēng)險(xiǎn)”產(chǎn)生于后工業(yè)化時(shí)代，它是人類自身帶來(lái)的，因而又叫“人造風(fēng)險(xiǎn)”

B．人類發(fā)展、科技進(jìn)步必然造成“文明風(fēng)險(xiǎn)”

C．“文明風(fēng)險(xiǎn)”不是源于無(wú)知，它更多地來(lái)自于人類的知識(shí)和分工

D．與“傳統(tǒng)風(fēng)險(xiǎn)”相比，“文明風(fēng)險(xiǎn)”所帶來(lái)的危害要更為嚴(yán)重

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)，由“在后工業(yè)化時(shí)代，人類正步入‘風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)’”可知，在后工業(yè)時(shí)代，風(fēng)險(xiǎn)更多地來(lái)自人類本身，但不能說(shuō)明“文明風(fēng)險(xiǎn)”產(chǎn)

生于后工業(yè)化時(shí)代。B項(xiàng)，并不是所有的人類發(fā)展和科技進(jìn)步都造成“文明風(fēng)險(xiǎn)”。D項(xiàng)，文段并沒(méi)有對(duì)兩種風(fēng)險(xiǎn)的危害性進(jìn)行

比較。C項(xiàng)，由“如果說(shuō)傳統(tǒng)風(fēng)險(xiǎn)是源于‘無(wú)知’，那么現(xiàn)代風(fēng)險(xiǎn)則更多地來(lái)自于知識(shí)和分工”可知，“文明風(fēng)險(xiǎn)”不是源于無(wú)知，它

更多地來(lái)自于人類的知識(shí)和分工。

23、研究一下諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)會(huì)發(fā)現(xiàn)，它格外______詩(shī)歌。自諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)設(shè)立以來(lái)，已經(jīng)有100多位獲獎(jiǎng)?wù)?，其中有三分之一為?shī)人。尤其是

最近數(shù)十年，瑞典文學(xué)院更是______把獎(jiǎng)項(xiàng)送給現(xiàn)代主義風(fēng)格明顯、詩(shī)作讓普通讀者覺(jué)得______的詩(shī)人，如希臘的塞菲里斯、埃利蒂斯，墨西

哥的帕斯等。特蘭斯特羅姆也是這樣一位詩(shī)人，他成為又一個(gè)難讀的經(jīng)典。

依次填入橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．喜歡毫不猶豫云里霧里

B．青睞毫不吝惜不知所云

C．垂青無(wú)所顧忌艱澀難懂

D．相信不惜重金佶屈聱牙

《正確答案》

B

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《專家解析》

C項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“喜歡”是一種主觀感受，其主體一般為人；“青睞”和“垂青”是指對(duì)某一東西的偏愛(ài)，但是“垂青”是指上級(jí)對(duì)

下級(jí)的喜愛(ài)，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)應(yīng)該是“青睞”詩(shī)歌。AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，“不惜重金”指不吝惜花多少錢，用在此處與語(yǔ)境不

符；“無(wú)所顧忌”的語(yǔ)氣比較重，瑞典文學(xué)院把獎(jiǎng)項(xiàng)送給詩(shī)人，并不能說(shuō)是“沒(méi)有什么顧慮和畏懼”；“毫不猶豫”多用以形容辦

事、說(shuō)話或處理問(wèn)題堅(jiān)決果斷；此處用“毫不吝惜”指一點(diǎn)點(diǎn)也不吝嗇,該耗費(fèi)的舍得耗費(fèi),該使用的舍得使用，符合句意。因此

答案選B。

24、社會(huì)變遷常是發(fā)生在舊有社會(huì)結(jié)構(gòu)不能應(yīng)付新環(huán)境的時(shí)候。新的環(huán)境發(fā)生了，人們最初遭遇到的是舊方法不能獲得有效的結(jié)果，生活上發(fā)

生了困難。人們不會(huì)在沒(méi)有發(fā)覺(jué)舊方法不適用之前就把它放棄的。舊的生活方法有習(xí)慣的惰性。但是如果它已不能答復(fù)人們的需要，它終必會(huì)

失去人們對(duì)它的信仰，守住一個(gè)沒(méi)有效力的工具是沒(méi)有意義的，會(huì)引起生活上的不便，甚至蒙受損失。另一方面，新的方法卻又不是現(xiàn)存的，

必須有人發(fā)明，或是有人向別種文化去學(xué)習(xí)、輸入。此外，還得經(jīng)過(guò)實(shí)驗(yàn)，才能被人接受，完成社會(huì)變遷的過(guò)程。

概括文段的主要內(nèi)容，以下選項(xiàng)恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

A．社會(huì)變遷是如何發(fā)生的

B．新舊社會(huì)結(jié)構(gòu)的交替

C．社會(huì)環(huán)境如何適應(yīng)時(shí)代發(fā)展

D．社會(huì)生活習(xí)慣的改變與文化輸入

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開(kāi)篇指出社會(huì)變遷發(fā)生在舊有社會(huì)結(jié)構(gòu)不能應(yīng)付新環(huán)境的時(shí)候，接著進(jìn)行詳細(xì)的解釋，即舊方法不能獲得有效的結(jié)果就

會(huì)失去人們對(duì)它的信仰，后文通過(guò)并列關(guān)聯(lián)詞“另一方面”指出有人發(fā)明新方法并經(jīng)過(guò)試驗(yàn)后，才會(huì)完成社會(huì)變遷。文段為總

分結(jié)構(gòu)，意在強(qiáng)調(diào)發(fā)生社會(huì)變遷的過(guò)程，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)“新舊社會(huì)結(jié)構(gòu)”、C項(xiàng)“社會(huì)環(huán)境”、D項(xiàng)“社會(huì)生活習(xí)慣”均缺少主題詞“社會(huì)變遷”，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《鄉(xiāng)土中國(guó)》名實(shí)的分離

25、勞動(dòng)合同是勞動(dòng)者與用人單位之間______勞動(dòng)關(guān)系，明確雙方權(quán)利和義務(wù)的協(xié)議。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．成立

B．建立

C．確立

D．確定

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)，“確立”指牢固地建立或樹(shù)立，與“勞動(dòng)關(guān)系”是慣用搭配，符合語(yǔ)境。

26、在以西方文化為主導(dǎo)的格局下，包括中國(guó)在內(nèi)的整個(gè)東方文化喪失了自己的聲音，只能淪為西方現(xiàn)代性的邊緣或附庸。中國(guó)在古今中西四

個(gè)維度之間______，人們一方面在忘記中國(guó)自身的傳統(tǒng)，一方面對(duì)西方這一他者總是______。向西方學(xué)習(xí)并沒(méi)有獲得西方文化的內(nèi)在特性，反

而往往通過(guò)西方抹去了中國(guó)的傳統(tǒng)文化。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．糾結(jié)若即若離

B．迷失敬而遠(yuǎn)之

C．?dāng)[動(dòng)琢磨不透

D．游走霧里看花

《正確答案》

C

《專家解析》

D項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“游走”指游逛，游蕩，根據(jù)句意，中國(guó)在古今中西四個(gè)維度之間搖擺不定，不知如何取舍，“游走”的語(yǔ)義

不符。第二空，由“向西方學(xué)習(xí)并沒(méi)有獲得西方文化的內(nèi)在特性，反而往往通過(guò)西方抹去了中國(guó)的傳統(tǒng)文化”可知，人們對(duì)西

方的文化沒(méi)學(xué)懂，自己的傳統(tǒng)文化也丟了，即中國(guó)對(duì)于西方文化的認(rèn)識(shí)并不深入，而“若即若離”形容對(duì)人的態(tài)度似親似疏，

保持一定的分寸和距離，“敬而遠(yuǎn)之”表示尊敬卻有所顧慮不愿接近，這兩個(gè)成語(yǔ)均沒(méi)有學(xué)習(xí)不夠深入理解不夠透徹的意思。

因此C項(xiàng)正確。

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27、根據(jù)本文內(nèi)容，人類文明的誕生與啤酒有關(guān)的原因是。

A．種植釀造啤酒所需的谷物促進(jìn)了人們發(fā)展農(nóng)業(yè)，形成聚居

B．在人類最早的大麥種植區(qū)都發(fā)現(xiàn)了啤酒遺跡

C．牛奶并非古人一直可以獲得的飲料，而啤酒可以發(fā)揮相同的功用

D．啤酒在古代可以作為報(bào)酬直接支付給勞工從而促進(jìn)文明發(fā)展

《正確答案》

A

《專家解析》

人類文明的誕生與啤酒有關(guān)的內(nèi)容定位文章第二段，接下來(lái)進(jìn)行具體的原因分析。根據(jù)第五段“谷物卻能起到相同的作用，這

對(duì)人類社會(huì)的聚居和政治社會(huì)的形成可能是至關(guān)重要的”，第六段“谷物特有的外啡呔卻以大腦獎(jiǎng)勵(lì)的方式改變?nèi)说男袨榉绞?/p>

······這可以幫助人在那些谷物種植區(qū)安頓下來(lái)，結(jié)成村莊······規(guī)模約為一萬(wàn)人的最小城市便在農(nóng)業(yè)開(kāi)始的同時(shí)成為可能”以

及第七段“大麥發(fā)酵為啤酒，進(jìn)一步強(qiáng)化了谷物的鎮(zhèn)靜功能和幸福意義，獎(jiǎng)勵(lì)著人類農(nóng)業(yè)種植的選擇”可知，種植釀造啤酒所

需的谷物促進(jìn)了農(nóng)業(yè)等發(fā)展，進(jìn)而對(duì)人類社會(huì)的聚居產(chǎn)生影響，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文章第三段“在這些最初的大麥種植區(qū)也發(fā)現(xiàn)了最早的啤酒，如蘇美爾人石刻的啤酒釀造和飲用場(chǎng)景，埃及金字塔

周邊的啤酒遺跡”，未體現(xiàn)啤酒與人類文明的誕生有關(guān)，排除；

C項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文章第五段“谷物和牛奶一樣都包含一種外啡呔，能夠起到鎮(zhèn)痛、安撫緊張的作用”，僅能體現(xiàn)谷物能夠起到鎮(zhèn)痛、

安撫緊張的作用，未體現(xiàn)啤酒與人類文明的誕生有關(guān)，排除；

D項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文章第一段“在古埃及，啤酒被當(dāng)作報(bào)酬支付給那些建造金字塔的工人們”，僅能體現(xiàn)啤酒在當(dāng)時(shí)古埃及的作用，未

體現(xiàn)啤酒與人類文明的誕生有關(guān)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《總有一天你會(huì)明白，啤酒才是幸福和生活的本質(zhì)》

28、經(jīng)典不等于真理，經(jīng)典所說(shuō)的也不可能都正確，經(jīng)典之所以吸引一代又一代的人去讀它們，不在于它們保證了真理，也不在于它們具有超

越時(shí)空的消閑功能，或“工具理性”的實(shí)用功效，而是在于它們是人類精神文明的結(jié)晶和體現(xiàn)。人類文明的特點(diǎn)在于它的延續(xù)性，人類文明需要沿

襲和繼承。沒(méi)有傳統(tǒng)的文明不成其為文明，沒(méi)有經(jīng)典的文化也不成其為文化。因此，傳統(tǒng)的毀滅就是文明的毀滅，經(jīng)典的消失就是文化的消

失。接受經(jīng)典和珍惜經(jīng)典，是文明的標(biāo)志，也是創(chuàng)造的開(kāi)始。摒棄經(jīng)典，或?qū)⒔?jīng)典視為收藏的文物，都是在斷送文化。經(jīng)典是文化之母，文化

的繼承與發(fā)展，只能從閱讀經(jīng)典開(kāi)始。所以，在當(dāng)今“快餐式”“工具性”閱讀成為一種“時(shí)尚”之時(shí)，中學(xué)生課外閱讀自發(fā)呈現(xiàn)的“重文輕理”傾向，

就并非是一種什么“缺陷”。

這段文字意在（）。

A．闡述經(jīng)典之所以為經(jīng)典的原因

B．肯定中學(xué)生課外閱讀“重文輕理”的傾向

C．說(shuō)明經(jīng)典與文化的關(guān)系

D．強(qiáng)調(diào)閱讀經(jīng)典是文化傳承的開(kāi)始

《正確答案》

B

《專家解析》

文段為論述文，有兩個(gè)標(biāo)志性連接詞“因此”“所以”。“因此”是對(duì)上文的總結(jié)，指出經(jīng)典對(duì)于文化的重要性?！八浴笔菍?duì)總結(jié)后

的結(jié)論的進(jìn)一步延伸，也是作者進(jìn)行上述論述的意圖所在，即通過(guò)上述論證得出中學(xué)生課外閱讀自發(fā)呈現(xiàn)“重文輕理”傾向并

不是一種缺陷。因此B項(xiàng)正確。

29、名校辦分校是近年來(lái)冒出的新生事物，這項(xiàng)舉措受到各方意見(jiàn)的______：“名校連鎖”是否______、是否與義務(wù)教育均衡發(fā)展______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．質(zhì)疑有名無(wú)實(shí)背道而馳

B．質(zhì)詢名實(shí)不符不謀而合

C．質(zhì)疑名存實(shí)亡分道揚(yáng)鑣

D．質(zhì)詢名不副實(shí)南轅北轍

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，由后文兩個(gè)“是否”可知，應(yīng)填“質(zhì)疑”。第二空，由“新生事物”一詞可知，并不是要講“名校連鎖”的消亡，而是講名實(shí)

是否相符，應(yīng)填入“有名無(wú)實(shí)”。第三空，意思是“名校連鎖”與“教育均衡”相違背之意，應(yīng)填入“背道而馳”。因此A項(xiàng)正確。

30、有不少干部歷來(lái)是只要進(jìn)了機(jī)關(guān)的門，就捧上了鐵飯碗，只要不得罪頂頭上司，就沒(méi)有什么需要擔(dān)心的；只要侍奉好了上司，那就肯定前

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30、有不少干部歷來(lái)是只要進(jìn)了機(jī)關(guān)的門，就捧上了鐵飯碗，只要不得罪頂頭上司，就沒(méi)有什么需要擔(dān)心的；只要侍奉好了上司，那就肯定前

途無(wú)量。老百姓雖然說(shuō)是公仆的主人，但是在實(shí)際生活中卻關(guān)不著干部們什么事；所以，每想到機(jī)關(guān)去，就一定會(huì)發(fā)現(xiàn)門難進(jìn)、面難看、事難

辦。

這句話的意思很明確，但卻不是指（）。

A．有一些作風(fēng)差的機(jī)關(guān)干部們打心眼里就沒(méi)把老百姓放在眼中

B．老百姓之所以“辦事難”，就是因?yàn)橛辛诉@么一個(gè)只需要對(duì)上負(fù)責(zé)的實(shí)際規(guī)矩

C．老百姓就是因?yàn)楸緛?lái)沒(méi)有事兒，有事也是“八桿子打不著邊”，所以才會(huì)在機(jī)關(guān)里“辦不成事”，還經(jīng)常遭冷遇

D．干部們哪怕是把老百姓都得罪了，也照樣安然無(wú)事

《正確答案》

C

《專家解析》

文段主要說(shuō)明老百姓辦事難主要是干部對(duì)老百姓根本就沒(méi)放在眼中，因?yàn)槔习傩赵诟刹總儊?lái)看是無(wú)關(guān)緊要的，不影響他們的

前途，關(guān)系干部前程的是其頂頭上司，因此文段說(shuō)只要不得罪頂頭上司就沒(méi)什么擔(dān)心的了。C項(xiàng)，與題干的觀點(diǎn)相悖，認(rèn)為老

百姓辦事難是因?yàn)闆](méi)有本事。

31、英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家哥爾柏說(shuō)：“稅收這種技術(shù)，就是拔最多的鵝毛，聽(tīng)最少的鵝叫?！贝嗽挷幻庥袔追謃_____，但卻形象地說(shuō)明，制定稅收政

策，必須尋找一個(gè)合適的______點(diǎn)。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．戲謔切入

B．夸張落腳

C．揶揄平衡

D．幽默增長(zhǎng)

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，哥爾柏的話是對(duì)稅收制度的一種嘲弄，除“揶揄”外，其它三項(xiàng)都不含“嘲弄”的意思。第二空，由“拔最多的鵝毛，聽(tīng)

最少的鵝叫”中“最多”和“最少”的對(duì)比可知，在制定稅收政策時(shí)，要在稅收收益與居民承受力之間尋找到一個(gè)使兩方面都能滿

意的點(diǎn)，這個(gè)點(diǎn)就是平衡點(diǎn)。因此C項(xiàng)正確。

32、改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)文藝創(chuàng)作迎來(lái)了新的春天，產(chǎn)生了大量的優(yōu)秀作品。同時(shí)，也不能否認(rèn)，在文藝創(chuàng)作方面也存在著有數(shù)量缺

質(zhì)量、有“高原”缺“高峰”的現(xiàn)象，存在著抄襲模仿、的問(wèn)題。精品之所以“精”，就在于其思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良。文藝工作

者要，隨著時(shí)代生活創(chuàng)新，以自己的藝術(shù)個(gè)性進(jìn)行創(chuàng)新。

依次填入劃線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．膾炙人口千篇一律志存高遠(yuǎn)

B．家喻戶曉泥沙俱下標(biāo)新立異

C．良莠不齊照貓畫虎精耕細(xì)作

D．喜聞樂(lè)見(jiàn)因循守舊與時(shí)俱進(jìn)

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，橫線處所填成語(yǔ)與“優(yōu)秀作品”搭配，A項(xiàng)“膾炙人口”指好的詩(shī)文受到人們的稱贊和傳誦；B項(xiàng)“家喻戶曉”指家家戶戶都

知道，均與“優(yōu)秀作品”搭配得當(dāng)，且符合文意。C項(xiàng)“良莠不齊”指好的壞的都有，混雜在一起，與“優(yōu)秀作品”難以對(duì)應(yīng)，排

除；D項(xiàng)“喜聞樂(lè)見(jiàn)”指喜歡聽(tīng)，樂(lè)意看，形容很受歡迎，正確用法應(yīng)為“讓人喜聞樂(lè)見(jiàn)、令人喜聞樂(lè)見(jiàn)”，或之前有“群眾、百姓

等”作主語(yǔ)，此處用法錯(cuò)誤，排除。

第二空，由頓號(hào)可知，橫線處所填成語(yǔ)與“抄襲模仿”構(gòu)成并列關(guān)系，語(yǔ)意相近，A項(xiàng)“千篇一律”指辦事按一個(gè)格式，非常機(jī)

械，與“抄襲模仿”含義相近，符合文意；B項(xiàng)“泥沙俱下”指好壞不同的人或事物混雜在一起，與“抄襲模仿”無(wú)關(guān)，難以構(gòu)成對(duì)

應(yīng)，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，A項(xiàng)“志存高遠(yuǎn)”指追求遠(yuǎn)大的理想、事業(yè)上的抱負(fù)，對(duì)應(yīng)后文“以自己的藝術(shù)個(gè)性進(jìn)行創(chuàng)新”，表意得當(dāng)，

當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《習(xí)近平總書記：文藝創(chuàng)作有“高原”缺“高峰”》

33、《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》喚醒了許多人對(duì)詩(shī)詞的熱愛(ài)，“盤活陳釀，創(chuàng)造珍釀”成為學(xué)者關(guān)注的話題。《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》目前是“盤活陳釀”，要“創(chuàng)

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造珍釀”，符合時(shí)代的創(chuàng)作與具備真才實(shí)學(xué)的新鮮血液二者缺一不可。就詩(shī)詞而言，現(xiàn)代創(chuàng)作要順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的潮流，要深入生活，反映時(shí)代特

色，大學(xué)里對(duì)口專業(yè)的課程體系設(shè)置也要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作能力，為傳播傳統(tǒng)文化的隊(duì)伍輸送貨真價(jià)實(shí)的人才。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．詩(shī)詞傳承不應(yīng)曲高和寡

B．詩(shī)詞傳承不應(yīng)靜態(tài)記憶

C．詩(shī)詞創(chuàng)作需要開(kāi)拓創(chuàng)新

D．詩(shī)詞創(chuàng)作需要人才培養(yǎng)

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先引出《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》“盤活陳釀，創(chuàng)造珍釀”的話題，接著闡述目前的狀況，即只做到了“盤活陳釀”，還需做到“創(chuàng)

造珍釀”，后文具體介紹了“創(chuàng)造珍釀”的兩種措施。由此可知，文段主要強(qiáng)調(diào)詩(shī)詞傳承不能僅“盤活陳釀”，而不“創(chuàng)造珍

釀”，“盤活陳釀”只是靜態(tài)的傳承，需要將“盤活陳釀”與“創(chuàng)造珍釀”兩者相結(jié)合，B項(xiàng)“不應(yīng)靜態(tài)記憶”能概括此意，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“曲高和寡”比喻言論或作品不通俗，能了解的人很少，文段論述的問(wèn)題并非是詩(shī)詞晦澀難懂，排除；

C項(xiàng)，“需要開(kāi)拓創(chuàng)新”側(cè)重強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造新的東西，體現(xiàn)不出“珍釀”這層含義，且結(jié)合“創(chuàng)造珍釀”的兩種措施可知，此處也并非側(cè)

重“開(kāi)拓創(chuàng)新”，而是側(cè)重強(qiáng)調(diào)詩(shī)詞要能反映時(shí)代特色、要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)作能力，使之能“傳播傳統(tǒng)文化”，排除；

D項(xiàng)，“人才培養(yǎng)”表述片面，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《讓文化傳承的薪火越燒越旺》

34、下列每組詞語(yǔ)中都有一個(gè)錯(cuò)別字，它們是（）。

①荒誕不經(jīng)合轍押韻形消骨立祁寒溽暑

②如愿以償股肱之臣甚囂塵上推心至腹

③眾志成誠(chéng)鳩形鵠面慷慨大方張皇失措

④風(fēng)餐露宿重巒疊障形影相吊瞻前顧后

A．溽至皇吊

B．經(jīng)肱鵠瞻

C．轍囂誠(chéng)瞻

D．消至誠(chéng)障

《正確答案》

D

《專家解析》

①中“形消骨立”應(yīng)為“形銷骨立”；②中“推心至腹”應(yīng)為“推心置腹”；③中“眾志成誠(chéng)”應(yīng)為“眾志成城”；④中“重巒疊障”應(yīng)為“重巒

疊嶂”。因此D項(xiàng)正確。

35、下列各句中，表達(dá)有歧義的一句是（）。

A．你為什么打他

B．小馬一天只抽一盒香煙

C．真正的學(xué)者往往擁有一顆憂國(guó)憂民的心

D．構(gòu)建主義是認(rèn)知主義的進(jìn)一步發(fā)展

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)，可以理解為“你憑什么打他”，也可以理解為“你因?yàn)槭裁丛虼蛩薄?/p>

36、行業(yè)收入差異反映了行業(yè)壁壘的存在，其給予社會(huì)的直接影響就是個(gè)人的價(jià)值可能是無(wú)用的。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，最有價(jià)值的本是人才，一

個(gè)人只要有能力，在不同行業(yè)都應(yīng)該能夠得到社會(huì)的承認(rèn)，但是在行業(yè)壁壘存在的現(xiàn)實(shí)中，個(gè)人的價(jià)值讓位于行業(yè)的價(jià)值，個(gè)人的價(jià)值由行業(yè)

的價(jià)值體現(xiàn)，而不是由個(gè)人體現(xiàn)，當(dāng)然此種情況下行業(yè)的發(fā)展也將受到制約。同時(shí)，由于進(jìn)入行業(yè)的機(jī)制并不是自由競(jìng)爭(zhēng)，行業(yè)收入差異還將

讓人們看到公平的缺失和缺位——那些沒(méi)有能力但有關(guān)系進(jìn)入高收入行業(yè)者，他們僅僅因?yàn)槟軌蜻M(jìn)入而成為了更有價(jià)值的人。

這段文字旨在說(shuō)明（）。

A．行業(yè)壁壘的存在體現(xiàn)了用人機(jī)制的不公

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B．個(gè)人價(jià)值的高低不應(yīng)該由行業(yè)價(jià)值來(lái)評(píng)估

C．行業(yè)收入差異使人們對(duì)個(gè)人價(jià)值的評(píng)判發(fā)生扭曲

D．行業(yè)壁壘使得真正的人才往往被拒之門外

《正確答案》

C

《專家解析》

文段陳述主體是“行業(yè)收入差異”。首先闡述了行業(yè)收入差異的消極影響，即會(huì)使個(gè)人價(jià)值無(wú)用；接著具體闡述行業(yè)收入差異

是如何使個(gè)人價(jià)值的評(píng)判發(fā)生扭曲的。因此C項(xiàng)正確。

37、鮑林所提倡的維生素C療法在主流醫(yī)學(xué)界遭到了毫不留情的批評(píng)，被認(rèn)為是______，視為江湖醫(yī)術(shù)，但是在民間卻有眾多信奉者，這當(dāng)然

完全歸功于鮑林作為諾貝爾獎(jiǎng)獲得者的崇高聲望。

填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．不刊之論

B．無(wú)稽之談

C．空穴來(lái)風(fēng)

D．流言蜚語(yǔ)

《正確答案》

B

《專家解析》

AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“不刊之論”形容文章或言辭精準(zhǔn)得當(dāng)，無(wú)懈可擊?！翱昭▉?lái)風(fēng)”比喻消息和謠言的傳播不是完全沒(méi)有原因的。

由“毫不留情的批評(píng)”可知，所填詞語(yǔ)應(yīng)為對(duì)鮑林提倡的維生素C療法的否定。“不刊之論”、“空穴來(lái)風(fēng)”不符合文意。D項(xiàng)錯(cuò)

誤，“流言蜚語(yǔ)”多指在別人背后散布的誣蔑、中傷的說(shuō)法。文中強(qiáng)調(diào)的是鮑林所提倡的維生素C療法實(shí)際上是毫無(wú)根據(jù)

的，“流言蜚語(yǔ)”不合文意。B項(xiàng)正確，“無(wú)稽之談”形容毫無(wú)根據(jù)的說(shuō)法，符合文意。

38、有的科學(xué)家推測(cè)：地球生命之源可能來(lái)自40億年前墜入地球海洋的一顆或數(shù)顆彗星。當(dāng)時(shí)，地球大氣密度很高，減慢了彗星下墜的速度，

使彗核表面的溫度不會(huì)過(guò)高，從而保護(hù)了彗核表面的類生命物質(zhì)。當(dāng)彗核墜入海洋后，它們得到了再發(fā)展的條件，便形成了更為復(fù)雜的系統(tǒng)

（通常由上百個(gè)分子組成）。該系統(tǒng)只讓氧氣、水等小分子進(jìn)出，而氨基酸等則不能進(jìn)出，久而久之這種有序狀態(tài)促成了該系統(tǒng)能自我復(fù)制，

進(jìn)而導(dǎo)致了生命的誕生。

下列四項(xiàng)中，不屬于“再發(fā)展條件”的一項(xiàng)是（）。

A．彗核表面的類生命物質(zhì)發(fā)展為上百個(gè)分子組成的復(fù)雜的系統(tǒng)

B．彗核墜入海洋后，變成了促使原始生命產(chǎn)生并發(fā)展的條件

C．彗核表面的類生命物質(zhì)，逐漸形成了以氨基酸為核心的有序結(jié)構(gòu)

D．多分子組成的類生命物質(zhì)的復(fù)雜系統(tǒng)終于能夠自我復(fù)制

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)，由“氨基酸等則不能進(jìn)出”可知，彗星表面的類生命物質(zhì)所形成的有序狀態(tài)并不是以氨基酸為核心，核心物質(zhì)在文中并沒(méi)

有提及。

39、①流亡到江南的僑姓士族，也不可避免面臨私家藏書的散失

②永嘉之亂導(dǎo)致的文獻(xiàn)典籍流失非常嚴(yán)重

③西晉荀勖《中經(jīng)新簿》著錄秘閣藏書有29945卷，東晉之初“漸更鳩聚”，僅存3014卷，這是朝廷藏書流失的情況

④如藏書豐富的張嶷、傅穎根兩家，永嘉之亂中“避難南行”，最初攜帶不少書籍，由于逃難不便，只好“料簡(jiǎn)世所稀有者，各各保錄”。這種情況

在當(dāng)時(shí)南渡士族中是很普遍的

⑤因此，東晉初期實(shí)際的文獻(xiàn)狀況，不像朝廷藏書的亡散那么嚴(yán)重

⑥至于江南舊族的藏書，受到戰(zhàn)亂影響相對(duì)較小，如錢塘范氏“家世好學(xué)，有書七千余卷，遠(yuǎn)近來(lái)讀者恒有百余人”

將以上6個(gè)句子重新排序，語(yǔ)序正確的是：

A．②④①③⑥⑤

B．②③①④⑥⑤

C．③②①④⑥⑤

D．①④②③⑥⑤

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《正確答案》

B

《專家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句。首句分別是①句、②句和③句，①句中的“也”，為并列的后半部分，不適合作首句，排除D項(xiàng)。②句論

述永嘉之亂導(dǎo)致文獻(xiàn)典籍流失嚴(yán)重，③句具體論述了朝廷藏書流失的情況，按照“觀點(diǎn)+解釋說(shuō)明”的邏輯順序，應(yīng)先論述文獻(xiàn)

典籍流失嚴(yán)重，再具體解釋說(shuō)明朝廷藏書流失的情況，故③句應(yīng)在②句之后，排除C項(xiàng)。

觀察題干，④句出現(xiàn)“如”進(jìn)行舉例說(shuō)明，指出南渡士族家庭書籍的流失現(xiàn)象，結(jié)合選項(xiàng)，④句前分別為①句和②句，①句指

出流亡到江南的僑姓士族面臨私家藏書流失的情況，④句屬于對(duì)①句的舉例說(shuō)明，銜接恰當(dāng)，B項(xiàng)當(dāng)選。②句論述永嘉之亂導(dǎo)

致文獻(xiàn)典籍流失嚴(yán)重，未提及南渡士族私家藏書流失的情況，與④句的銜接不如①句密切，排除A項(xiàng)。

故正確答案為B。

【文段出處】中國(guó)知網(wǎng)《東晉士人的風(fēng)土閱讀與故國(guó)認(rèn)知》

40、談?wù)撊绾巍白x書”的書出彩的并不多，沒(méi)有絕大的眼光和細(xì)膩的心得，很容易落入“嚼飯哺人”一流。陳平原先生是現(xiàn)代文學(xué)研究的知名學(xué)者，

可他也深知其中的陷阱，明白若擺出一副______的姿態(tài)，學(xué)生和讀者都不會(huì)______，徒然辜負(fù)了一番“勸學(xué)”的良苦用心。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．耳提面命買賬

B．趾高氣揚(yáng)認(rèn)同

C．苦口婆心理睬

D．誨人不倦接受

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，文中強(qiáng)調(diào)的是對(duì)人“勸學(xué)”不應(yīng)該以高高在上或長(zhǎng)輩的姿態(tài)自居，否則最終結(jié)果將正如文段最后所提到的“徒然辜負(fù)了

一番‘勸學(xué)’的良名用心”?！岸崦婷庇糜陂L(zhǎng)輩對(duì)晚輩熱心懇切教導(dǎo)，符合文意。因此答案選A。

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、土地集體所有權(quán)的權(quán)利主體是：

A．村黨組織

B．村民委員會(huì)

C．農(nóng)民集體

D．村“兩委”

《正確答案》

C

《專家解析》

本題考查法律常識(shí)?！稇椃ā返谑畻l規(guī)定：“城市的土地屬于國(guó)家所有，農(nóng)村和城市郊區(qū)的土地，除由法律規(guī)定屬于國(guó)家所有

的以外，屬于集體所有；宅基地和自留地、自留山，也屬于集體所有?！币虼耍覈?guó)土地集體所有權(quán)的權(quán)利主體是農(nóng)民集體。

故正確答案為C。

2、近年來(lái)自熱小火鍋因其便捷美味的特性被廣大消費(fèi)者所喜愛(ài)，其加熱原理是利用發(fā)熱包內(nèi)的物質(zhì)與水接觸，釋放出熱量，從而使得上層食材

鍋內(nèi)的食物吸收熱量后溫度升高。下列最有可能作為發(fā)熱包物質(zhì)的是：

A．氧化銅

B．生石灰

C．石灰石

D．高錳酸鉀

《正確答案》

B

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《專家解析》

本題考察科技常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，氧化銅是一種無(wú)機(jī)物，化學(xué)式CuO，不溶于水，與水接觸后不會(huì)產(chǎn)生熱量。

B項(xiàng)正確，生石灰，又稱燒石灰，主要成分為氧化鈣（CaO），生石灰能夠與水反應(yīng)，生成熟石灰（氫氧化鈣），

同時(shí)放出大量熱量。自熱火鍋的發(fā)熱包中可加入生石灰，與水接觸后產(chǎn)生大量熱量，從而煮熟食物。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，石灰石主要成分為碳酸鈣（），大量用于建筑材料、工業(yè)原料。不溶于水，與水接觸不產(chǎn)生熱量。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，高錳酸鉀是一種強(qiáng)氧化劑，化學(xué)式為，溶于水。高錳酸鉀溶于水后形成紫紅色溶液，熱量變化不明顯。

且高錳酸鉀有一定的腐蝕性，吸入后可引起呼吸道損害，濃溶液或結(jié)晶對(duì)皮膚有腐蝕性，對(duì)組織有刺激性。

故正確答案為B。

3、下列名言與作者對(duì)應(yīng)不正確的是：

A．疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩迨幾R(shí)誠(chéng)臣——?jiǎng)?/p>

B．世有伯樂(lè)，然后有千里馬——韓愈

C．江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年——趙翼

D．大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里——李白

《正確答案》

A

《專家解析》

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，“疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，板蕩識(shí)誠(chéng)臣”出自唐代李世民的《賜蕭瑀》，意思是只有經(jīng)過(guò)疾風(fēng)的考驗(yàn)，才會(huì)知道什么是勁草；社

會(huì)動(dòng)蕩，才能分辨出誰(shuí)是忠臣。這是李世民對(duì)蕭瑀的高度贊美和肯定，其中也不無(wú)感激之情。

B項(xiàng)正確，“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”出自唐代韓愈的《韓昌黎集·雜說(shuō)》，意思是世間因有善識(shí)千里馬的人然后才能有千里

馬。喻指人才常有，而能識(shí)才用才的人卻難能可貴。

C項(xiàng)正確，“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”出自清代趙翼的《論詩(shī)五首·其二》，意思是國(guó)家代代都有很多有才情的人，

他們的詩(shī)篇文章以及人氣都會(huì)流芳百世。

D項(xiàng)正確，“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里”出自唐代李白的《上李邕》，意思是大鵬總有一天會(huì)和風(fēng)飛起，憑借風(fēng)力直上

九霄云外。

本題為選非題，故正確答案為A。

4、根據(jù)《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》，下列不屬于“十四五”規(guī)劃重要目標(biāo)的是：

A．保持制造業(yè)比重基本穩(wěn)定，增強(qiáng)制造業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)

B．優(yōu)化提升供給結(jié)構(gòu)，促進(jìn)農(nóng)業(yè)、制造業(yè)、服務(wù)業(yè)、能源資源等產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展

C．健全農(nóng)業(yè)支持保護(hù)制度，完善糧食主產(chǎn)區(qū)利益補(bǔ)償機(jī)制

D．關(guān)鍵核心技術(shù)實(shí)現(xiàn)重大突破，進(jìn)入創(chuàng)新型國(guó)家前列

《正確答案》

D

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《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

A項(xiàng)正確，《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》在第八章“深入實(shí)施制造強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)

略”指出：“堅(jiān)持自主可控、安全高效，推進(jìn)產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)高級(jí)化、產(chǎn)業(yè)鏈現(xiàn)代化，保持制造業(yè)比重基本穩(wěn)定，增強(qiáng)制造業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)

勢(shì)，推動(dòng)制造業(yè)高質(zhì)量發(fā)展?！?/p>

B項(xiàng)正確，《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》在第十二章第一節(jié)“提升供給體

系適配性”指出：“深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，提高供給適應(yīng)引領(lǐng)創(chuàng)造新需求能力。適應(yīng)個(gè)性化、差異化、品質(zhì)化消費(fèi)需求，推

動(dòng)生產(chǎn)模式和產(chǎn)業(yè)組織方式創(chuàng)新，持續(xù)擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)消費(fèi)品、中高端產(chǎn)品供給和教育、醫(yī)療、養(yǎng)老等服務(wù)供給，提升產(chǎn)品服務(wù)質(zhì)

量和客戶滿意度，推動(dòng)供需協(xié)調(diào)匹配。優(yōu)化提升供給結(jié)構(gòu)，促進(jìn)農(nóng)業(yè)、制造業(yè)、服務(wù)業(yè)、能源資源等產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展?！?/p>

C項(xiàng)正確，《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》第二十五章第二節(jié)“加強(qiáng)農(nóng)業(yè)農(nóng)

村發(fā)展要素保障”指出：“健全農(nóng)業(yè)農(nóng)村投入保障制度，加大中央財(cái)政轉(zhuǎn)移支付、土地出讓收入、地方政府債券支持農(nóng)業(yè)農(nóng)村

力度。健全農(nóng)業(yè)支持保護(hù)制度，完善糧食主產(chǎn)區(qū)利益補(bǔ)償機(jī)制，構(gòu)建新型農(nóng)業(yè)補(bǔ)貼政策體系，完善糧食最低收購(gòu)價(jià)政策?！?/p>

D項(xiàng)錯(cuò)誤，《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》在第三章第一節(jié)“2035年遠(yuǎn)景目

標(biāo)”指出：“展望2035年，我國(guó)將基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、綜合國(guó)力將大幅躍升，經(jīng)濟(jì)總量和城鄉(xiāng)居

民人均收入將再邁上新的大臺(tái)階，關(guān)鍵核心技術(shù)實(shí)現(xiàn)重大突破，進(jìn)入創(chuàng)新型國(guó)家前列。”可知，“關(guān)鍵核心技術(shù)實(shí)現(xiàn)重大突

破，進(jìn)入創(chuàng)新型國(guó)家前列”是2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)，不屬于“十四五”規(guī)劃重要目標(biāo)。

本題為選非題，故正確答案為D。

5、黨的十九屆五中全會(huì)提出“十四五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，以推動(dòng)（）為主題，以深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線，以（）為根本動(dòng)力，以滿足

人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要為根本目的。

A．新格局發(fā)展科技創(chuàng)新

B．新時(shí)代發(fā)展改革開(kāi)放

C．高質(zhì)量發(fā)展改革創(chuàng)新

D．雙循環(huán)發(fā)展合作共贏

《正確答案》

C

《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

C項(xiàng)正確，A、B、D三項(xiàng)錯(cuò)誤，黨的十九屆五中全會(huì)公報(bào)提出了“十四五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展指導(dǎo)思想和必須遵循的原則，強(qiáng)調(diào)

要······堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，以推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展為主題，以深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線，以改革創(chuàng)新為根本動(dòng)力，以

滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要為根本目的，統(tǒng)籌發(fā)展和安全，加快建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，加快