廣東珠海市香洲區(qū)2024屆中考語(yǔ)文模擬預(yù)測(cè)題含解析

廣東珠海市香洲區(qū)2024屆中考語(yǔ)文模擬預(yù)測(cè)題注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、積累1．下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．在中考勵(lì)志大會(huì)上，校長(zhǎng)那激情四射、惟妙惟肖的演講讓同學(xué)們奪取中考勝利的信心更足了。B．班主任雖然是個(gè)老師，但卻是個(gè)極細(xì)心的人，全班五十個(gè)學(xué)生的各種信息他都了如指掌。C．壯族人民的好兒子黃大年為了祖國(guó)快速移動(dòng)平臺(tái)探測(cè)技術(shù)裝備研發(fā)鞠躬盡瘁、死而后已。D．春日的柳州，和風(fēng)佛面，細(xì)雨如絲，紫荊花含苞欲放，到處呈現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃的景象。2．下列關(guān)于名著的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．《三國(guó)演義》中曾溫酒斬華雄、千里走單騎、刮骨療毒，被后人尊為“武圣”的是關(guān)羽。B．《簡(jiǎn)·愛(ài)》中的女主人公富有激情和反抗精神，有著對(duì)更高精神境界的追求。C．《老人與海》中的小男孩兒從老人那里學(xué)到了捕魚的本領(lǐng)和自尊自強(qiáng)的精神。D．《草房子》中細(xì)馬經(jīng)歷家境敗落，在被迫輟學(xué)后，隨父親遠(yuǎn)走放鴨。3．下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A．《孟子》和《論語(yǔ)》都屬于“四書”；梅、蘭、竹、菊被稱為花中四君子。B．桑梓是家鄉(xiāng)的別稱；社稷是國(guó)家的別稱；令尊、令堂、老朽都是對(duì)別人的尊稱。C．“一門三父子,都是大文豪。詩(shī)賦傳千古,峨眉共比高?！边@首詩(shī)中的“三父子”指的蘇詢?nèi)缸印．菲利普、魯提轄、楊修、香菱分別是《我的叔叔于勒》《水滸傳》《三國(guó)演義》《紅樓夢(mèng)》中的人物。4．某校文學(xué)社將邀請(qǐng)一位作家擔(dān)任顧問(wèn),下列用語(yǔ)準(zhǔn)確得體的一項(xiàng)是:（）A．我們敬請(qǐng)您擔(dān)任我社顧問(wèn)，如能得到應(yīng)允，將是我們莫大的榮幸。B．您榮幸地被邀請(qǐng)為我社顧問(wèn)，我們感到無(wú)比高興。C．我們榮幸地聘請(qǐng)您為我社顧問(wèn)，敬請(qǐng)務(wù)必應(yīng)允。D．聘請(qǐng)您為我社顧問(wèn)，將是我們一大榮幸，特呈請(qǐng)柬，敬請(qǐng)欣然賞光。5．古詩(shī)文名句默寫。古詩(shī)文是一軸穿越時(shí)空的絕美畫卷。這里有秋日湖畔的清冷：蒹葭蒼蒼，（1）__________；有早春日夜的靜謐：今夜偏知春氣暖，（2）__________；有荷花高潔傲岸的風(fēng)韻：出淤泥而不染，（3）__________；有邊關(guān)風(fēng)沙彌漫的蒼涼：君不見(jiàn)走馬川行雪海邊，（4）__________；這里還有兵臨城下的雁門關(guān)：（5）__________，__________；有太守出獵的密州城：（6）__________，__________；這里也有給人哲理感悟的山川草木：（7）__________，__________。6．判斷題（正確的打“√”，錯(cuò)誤的打“×”）“三山聚義打青州”講述的是桃花山的李忠、周通，二龍山的魯智深、楊志，梁山的宋江等人攻打青州，活捉呼延灼，殺了慕容知府。(《水滸傳》)（________）觀音院的長(zhǎng)老謀占袈裟，欲縱火燒死唐僧師徒，袈裟卻被黑熊精偷走。悟空請(qǐng)來(lái)如來(lái)佛祖收伏了黑熊精。（《西游記》）（______）關(guān)心簡(jiǎn)·愛(ài)的老師譚波兒被一場(chǎng)傳染性傷寒奪走了生命，這對(duì)簡(jiǎn)·愛(ài)打擊很大。（《簡(jiǎn)·愛(ài)》）（_______）二、閱讀7．閱讀下面文言文，完成下面小題。湖心亭看雪張岱崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！”1．解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。湖中人鳥聲俱絕余拏一小舟及下船是金陵人，客此2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)譯下面的句子，霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。見(jiàn)余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”3．下列對(duì)文章內(nèi)容分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．本文出自明末清初文學(xué)家張岱的回憶錄《陶庵夢(mèng)憶》，作者對(duì)故國(guó)往事的懷戀，以淺淡的筆觸融入了其間，看似不著痕跡，但作者的心態(tài)卻可從中窺知。B．文章開篇交代看雪時(shí)間、目的地、天氣狀況。作者選擇在“人鳥聲俱絕”的情況下看雪，可見(jiàn)他與眾不同的情趣。C．本文語(yǔ)言簡(jiǎn)練自然，不事雕琢，“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三粒”數(shù)詞和量詞的巧妙結(jié)合，于宏觀中顯出微觀，把鋪天蓋地的雪景烘托出來(lái)，形神兼?zhèn)洹．湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個(gè)賞雪人而驚喜，短暫的相遇都很暢快，隨之而來(lái)的分別不免傷感，但遇到志趣相投的人又讓他釋懷。4．周作人說(shuō)：“他(張岱)的灑脫的文章大抵出于性情的流露……”從本文和鏈接材料可以看出張岱怎樣的性情？請(qǐng)結(jié)合文章和鏈接材料內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。杭人游湖，巳出酉歸，避月如仇……少刻興盡，官府席散，皂隸喝道去，轎夫叫，船上人怖以關(guān)門。燈籠火把如列星，一一簇?fù)矶?。岸上人亦逐?duì)趕門，漸稀漸薄，頃刻散盡矣。吾輩始艤舟近岸，斷橋石磴始涼，席其上，呼客縱飲，此時(shí)月如鏡新磨，山復(fù)整妝，湖復(fù)靧面，向之淺斟低唱者出，匿影樹下者亦出，吾輩往通聲氣，拉與同坐，韻友來(lái)，名妓至，杯箸安，竹肉發(fā)。月色蒼涼，東方將白，客方散去。吾輩縱舟，酣睡于十里荷花之中，香氣拍人，清夢(mèng)甚愜?！獜堘贰段骱咴掳搿?．閱讀下面的文言語(yǔ)段，完成小題。雍氏之役雍氏之役①，韓征甲與粟于周，周君②患之，告蘇代。蘇代曰：“何患焉！代能為君令韓不征甲與粟于周，又能為君得高都?！敝芫髳偅唬骸白悠埬?，寡人請(qǐng)以國(guó)聽(tīng)?！碧K代遂往見(jiàn)韓相國(guó)公仲③，曰：“公不聞楚計(jì)乎？昭應(yīng)④謂楚王曰：‘韓氏罷于兵，倉(cāng)廩空無(wú)以守城吾收之以饑不過(guò)一月必拔之?！駠菏衔逶?，不能拔，是楚病也，楚王始不信昭應(yīng)之計(jì)矣。今公乃征甲及粟于周，此告楚病也。昭應(yīng)聞此，必勸楚王益兵守雍氏，雍氏必拔?！惫僭唬骸吧?。然吾使者已行矣?！贝唬骸肮尾灰愿叨寂c周？”公仲怒曰：“吾無(wú)征甲與粟于周亦已多矣。何為與高都？”代曰：“與之高都，則周必折而入于韓，秦聞之，必大怒，而焚周之節(jié)⑤，不通其使。是公以弊高都得完周也，何不與也？”公仲曰：“善。”不征甲與粟于周而與高都，楚卒不拔雍氏而去。①雍氏之役：楚國(guó)攻打韓國(guó)雍氏。②周君：西周國(guó)君，當(dāng)時(shí)王室衰微，諸侯坐大。③公仲：姓公仲,名侈。④昭應(yīng)：楚國(guó)將領(lǐng)。⑤節(jié)：古代出使外國(guó)的憑證。1．下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A．韓氏罷于兵罷：通“?！?，疲憊B．寡人請(qǐng)以國(guó)聽(tīng)聽(tīng)：聽(tīng)從C．必勸楚王益兵守雍氏益：增加D．楚卒不拔雍氏而去。卒：士兵2．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）倉(cāng)廩空無(wú)以守城吾收之以饑不過(guò)一月必拔之。A．倉(cāng)廩空無(wú)以守／城吾收之／以饑／不過(guò)一月／必拔之。B．倉(cāng)廩空無(wú)以／守城吾收之／以饑不／過(guò)一月／必拔之C．倉(cāng)廩空／無(wú)以守城／吾收之以饑／不過(guò)一月／必拔之。D．倉(cāng)廩／空無(wú)以／守城吾收之／以饑不過(guò)一月／必拔之。3．下列對(duì)文本內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．蘇代對(duì)周君承諾：不僅能避免韓國(guó)在周的征兵征糧，而且還能幫周君得到高都。B．昭應(yīng)一個(gè)月內(nèi)拿下雍氏的建議，一開始未被楚王采納，是因?yàn)槌?guó)處境困窘。C．蘇代認(rèn)為如果楚國(guó)知道韓國(guó)向西周征兵征糧，楚國(guó)定會(huì)下定決心攻克雍氏。D．公仲覺(jué)得把高都給西周，西周與韓修好，使秦與西周斷交，這確實(shí)對(duì)韓國(guó)有利。4．將第三大題文言語(yǔ)段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。是公以弊高都得完周也，何不與也？9．閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，完成小題。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無(wú)問(wèn)津者。溫州人李庭等，大歷六年，入山斫樹，迷不知路，逢見(jiàn)漈水。漈水者，東越方言以掛泉為漈。中有人煙雞犬之候，尋聲渡水，忽到一處，約在甌閩之間，云古莽然之墟，有好田泉竹果藥，連棟架險(xiǎn)，三百馀家。四面高山，回環(huán)深映。有象耕鳥耘①，人甚知禮，野鳥名鴝，飛行似鶴。人舍中唯祭得殺，無(wú)故不得殺之，殺則地震。有一老人，為眾所伏，容貌甚和，歲收數(shù)百匹布，以備寒暑。乍見(jiàn)外人，亦甚驚異。問(wèn)所從來(lái)，袁晁賊平未②，時(shí)政何若。具以實(shí)告。因曰：愿來(lái)就居，得否？云：“此間地窄，不足以容。”為置飲食，申以主敬。既而辭行，斫樹記道。還家，及復(fù)前蹤，群山萬(wàn)首，不可尋省。①象耕鳥耘：傳說(shuō)舜死蒼梧，象為之耕；禹葬會(huì)稽鳥為之耘。后用以形容民俗古樸，有舜禹時(shí)代的遺風(fēng)。一說(shuō)，耕者以象行為法，耘者如鳥之食，早期吳越之地的耕作方式。②袁是賊平未：袁晁農(nóng)民起義發(fā)生在公元762年，次年被平定，至這位老者問(wèn)話的時(shí)候已經(jīng)過(guò)去8年。1．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A．山有小口，仿佛若有光仿佛：隱隱約約，形容看不真切。B．阡陌交通，雞犬相聞阡陌：田間小路。C．率妻子邑人來(lái)此絕境絕境：與人世隔絕的地方。D．不足為外人道也不足：不能夠。2．把語(yǔ)段（一）中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。3．語(yǔ)段（一）結(jié)尾兩段為什么要反復(fù)寫桃花源的“尋而不得”？4．錢鐘書說(shuō)顧況的《仙游記》是“刻意擬仿”陶淵明的《桃花源記》。請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)段（一）（二）的內(nèi)容分析錢鐘書作此評(píng)價(jià)的原因。10．閱讀下面的作品，完成小題。把你的腳捆起來(lái)蘇童一鳴幾乎走遍了中國(guó)。他的青春時(shí)光就像無(wú)數(shù)箭頭標(biāo)向這里、那里，他要到這里去，他又要到那里去。一鳴的父親是這么批評(píng)兒子的：中國(guó)那么大，你每個(gè)地方都要去嗎？在家里呆著你就會(huì)死嗎？就會(huì)死嗎？我沒(méi)說(shuō)呆在家里就會(huì)死，我不過(guò)是想去看看洞庭湖。一鳴說(shuō)，你發(fā)那么大火干什么？我已經(jīng)在家呆了二十多天了，我沒(méi)去過(guò)洞庭湖，我一定要去一次洞庭湖。一鳴很少去正視父親的臉和眼睛，他認(rèn)為這是一種減少?zèng)_突和口角的好辦法。一鳴也很少想起父親，但是在開往邵陽(yáng)的火車上一鳴做了一個(gè)夢(mèng)，他在夢(mèng)中感到了某種危險(xiǎn)，他看見(jiàn)父親在身后摸索著什么，摸出了一條繩子，他聽(tīng)見(jiàn)了父親的聲音：我要把你的腳捆起來(lái)，把你的腳捆起來(lái)，捆起來(lái)。一鳴的雙腳亂踢亂蹬了一番。后來(lái)一鳴和美麗的修蘭戀愛(ài)了。一鳴記得他第一次向父親出示修蘭的照片時(shí)，父親的眼光近乎審視一個(gè)危險(xiǎn)的罪犯。我們就要結(jié)婚了，一鳴說(shuō)。結(jié)婚？剛剛認(rèn)識(shí)就要結(jié)婚？父親怔了一會(huì)兒，突然有點(diǎn)忸怩起來(lái)，結(jié)婚當(dāng)然好，不過(guò)我還沒(méi)有準(zhǔn)備，什么準(zhǔn)備都沒(méi)有呢。不用你準(zhǔn)備，我們當(dāng)然是旅行結(jié)婚。一鳴說(shuō)，是我結(jié)婚，要你準(zhǔn)備干什么？我猜到你們會(huì)旅行結(jié)婚。父親皺起了眉頭，他的雙手不安地揉著膝蓋，而他的目光也沉下去，凝視兒子的腿，兒子的腳，父親的手輕輕拍著膝頭，我是說(shuō)你們旅行回來(lái)，結(jié)婚，總得辦一辦，總不能弄得偷偷摸摸的吧？我和修蘭都不喜歡這一套。一鳴揮了揮手說(shuō)，修蘭家在廈門，就在海濱，我喜歡那地方，也許結(jié)了婚就住那兒了。一鳴記得父親就是這時(shí)候開始沉默的，父親盯著他的腳，一鳴覺(jué)得他的雙腳腳背似乎被亂針刺著，他就來(lái)回挪移著他的腳。他聽(tīng)見(jiàn)父親的呼吸聲很急促，父親的手伸到桌上摸索著什么，一鳴沖過(guò)去抓過(guò)小藥瓶，把高血壓藥片塞進(jìn)父親的嘴里，但父親把藥片又吐出來(lái)了，與此同時(shí)他的手繼續(xù)在桌上摸索著，一鳴聽(tīng)清了父親的嘟囔聲，他在說(shuō)，繩子，繩子，繩子呢？繩子？一鳴突然想起了他在去洞庭湖的旅途上做的那個(gè)夢(mèng)，他說(shuō)，你真的想找繩子？你真的想把我的腳捆起來(lái)？父親的神情恍然若夢(mèng)，他慢慢地開始安靜下來(lái)，不，誰(shuí)說(shuō)我要繩子？父親終于搖了搖頭，我的血壓太高了，我老了，誰(shuí)捆誰(shuí)還不知道呢。新婚旅行的目的地是一鳴以前想去而未去的西雙版納森林。就在他們離開廈門登上火車的時(shí)候，一封加急電報(bào)送到了修蘭的家中，內(nèi)容恰恰是所有人最害怕的那種：父病危，速歸。修蘭的母親拿著電報(bào)沖進(jìn)站臺(tái)時(shí)，火車已經(jīng)遠(yuǎn)去，她只好返身來(lái)到郵局給一鳴家里回了份電報(bào)，言簡(jiǎn)意賅：一鳴已在途中。一鳴不知道父親的事情，也不知道父親在腦溢血的情況下又轉(zhuǎn)危為安了。一個(gè)月后一鳴回到家中，看見(jiàn)家里的每扇門窗都貼著雙喜剪紙，所有的墻壁都粉刷過(guò)了，所有的舊家具都油漆過(guò)了，而新家具都在一鳴的房間里擺放得有條不紊。一鳴的兩個(gè)妹妹都在家里忙碌著，她們用譴責(zé)的眼神掃視著一鳴和他的行囊，一鳴覺(jué)得家里的氣氛有點(diǎn)異樣，他推開父親的房門，看見(jiàn)父親坐在床上，父親枯瘦的臉上有一種燦爛的微笑一掠而過(guò)。你還是回來(lái)了，父親說(shuō)，你還知道有個(gè)家。你又病了嗎？一鳴走近父親的床邊。什么叫又病了？好像我老在給你添麻煩？父親表情又歸于漠然，他說(shuō)，天有不測(cè)風(fēng)云，可我這里什么都安排好的，不會(huì)給你添麻煩。一鳴后來(lái)從妹妹手里接過(guò)了那封電報(bào)。一鳴已在途中。他念出了聲音。一鳴念那封電報(bào)時(shí)覺(jué)得那六個(gè)字像六顆釘子釘在心上。一鳴的妹妹說(shuō)，你把電報(bào)撕了吧，別讓父親看見(jiàn)它，他一看見(jiàn)它就傷心。我把它收起來(lái)。一鳴說(shuō)著小心地折疊好那份電報(bào)，把它塞進(jìn)了襯衣口袋，然后他站在父親的房門口沉默了很久。后來(lái)，一鳴成了他父親的好兒子。一天，一鳴看見(jiàn)父親的腳后跟在地上磨蹭著，他聽(tīng)見(jiàn)父親說(shuō)，鞋底下沾著什么東西？一鳴蹲下來(lái)看父親的鞋底，果然沾著東西，是一張皺巴巴的紙。是什么紙？上面寫著什么字？父親說(shuō)著把膝蓋慢慢抬高，右手慢慢地伸向鞋底。父親戴上了老花眼鏡湊近了那張紙,是份電報(bào)，父親說(shuō)，我想起來(lái)了，是那份電報(bào)，說(shuō)你已經(jīng)走了，走了。一鳴已在途中。一鳴也已經(jīng)看清了那份電報(bào)，他覺(jué)得奇怪的是它早被藏起來(lái)了，什么時(shí)候掉到了地上？但一鳴來(lái)不及細(xì)想了，他看見(jiàn)父親的手指突然松開了那份電報(bào)紙，父親的身體突然歪倒在他的臂彎里。一鳴的父親最后死在一鳴的懷抱里。一鳴夢(mèng)見(jiàn)父親的亡靈，父親的亡靈年輕而健壯，他抓著一根繩子朝一鳴走過(guò)來(lái)，他說(shuō)，別害怕，兒子，現(xiàn)在我要把你的腳捆起來(lái)。（節(jié)選自蘇童《蝴蝶與棋》，有刪改）1．下列對(duì)這篇小說(shuō)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章著力刻畫了父子之間的情感沖突，一鳴對(duì)父親的情感經(jīng)歷了從抵觸到愧疚到理解的變化，看到那封六個(gè)字的電報(bào)是其情感變化的契機(jī)。B．“父親枯瘦的臉上有一種燦爛的微笑一掠而過(guò)”，表明父親對(duì)一鳴的歸來(lái)感到由衷的高興，但隨后的語(yǔ)言和表情變化則說(shuō)明他恢復(fù)了對(duì)兒子的一貫態(tài)度。C．“一鳴成了他父親的好兒子”這一情節(jié)看似突兀，實(shí)則合乎情理，水到渠成。這也代表著這一對(duì)父子之間的矛盾沖突已經(jīng)完全消解了。D．作者在文中巧妙地設(shè)置了伏筆：“我的血壓太高了”“父親在腦溢血的情況下又轉(zhuǎn)危為安了”“他一看見(jiàn)它就傷心”等處為父親的死埋下了伏筆。2．文章畫線句表達(dá)了父親怎樣的心理？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（1）他的雙手不安地揉著膝蓋。（2）我老了，誰(shuí)捆誰(shuí)還不知道呢。3．文章以“把你的腳捆起來(lái)”為題并在文中多次提及，請(qǐng)?zhí)骄科湄S富意蘊(yùn)。11．閱讀下面的文章，完成下列小題。宇宙是個(gè)動(dòng)物園嗎茫茫宇宙中，地球不是唯一有生命的星球。那么，外星生命是什么樣的呢？目前人類已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了至少3700顆太陽(yáng)系外行星，廣袤太空中，還有數(shù)百億顆潛在的宜居行星。生命是否在這些星球上普遍存在雖然無(wú)法知曉，但很多科學(xué)家認(rèn)為，只要條件適宜，生命就很可能出現(xiàn)。而且，如果星球保持宜居狀態(tài)的時(shí)間足夠長(zhǎng)，生命就能演化成復(fù)雜的形式。在地球上，這一過(guò)程花了數(shù)十億年，直到大氣層中出現(xiàn)大量氧氣，地球上才有了動(dòng)物。盡管時(shí)間漫長(zhǎng)，但是生命從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的飛躍終究會(huì)不可避免地發(fā)生。我們不得不承認(rèn)，地球生命是幸運(yùn)的，它們的誕生離不開一系列巧合。例如，地球早期遭遇猛烈撞擊，使地球形成了熔化的鐵質(zhì)內(nèi)核、能支撐大陸的地幔，還有不多不少的水。此外，地球還擁有許多生命所必需的特殊條件。地球生命的演化過(guò)程實(shí)在太特殊，因此有人斷言，類似地球的星球在宇宙中非常罕見(jiàn)。其實(shí)不然，就像貝多芬或者莫扎特只有一個(gè)，但這并不代表作曲家非常稀少。我們關(guān)注的重點(diǎn)不應(yīng)是地球生物的具體形態(tài)，而是其結(jié)構(gòu)和功能。例如：哺乳動(dòng)物用胎盤給胚胎提供營(yíng)養(yǎng)，但動(dòng)物給胚胎提供營(yíng)養(yǎng)的方式不止這一種；哺乳動(dòng)物的眼睛非常獨(dú)特，而其他動(dòng)物的眼睛也各有特色。要實(shí)現(xiàn)某種功能，可以有千千萬(wàn)萬(wàn)種途徑，就像一棵大樹的樹干上可以長(zhǎng)出許多枝條。進(jìn)化生物學(xué)家指出，地球生命從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的演化，離不開一些關(guān)鍵“創(chuàng)新”：捕獲陽(yáng)光、制造氧氣、形成真核細(xì)胞的復(fù)雜細(xì)胞結(jié)構(gòu)、產(chǎn)生多細(xì)胞結(jié)構(gòu)、形成復(fù)雜的遺傳結(jié)構(gòu)、形成復(fù)雜的遺傳進(jìn)化機(jī)制、擁有智能，以及有性繁殖。這些“創(chuàng)新”幾乎都經(jīng)歷了多次獨(dú)立演化；因此，雖然它們是生命演化道路上的重要步驟，但并不一定是必經(jīng)關(guān)口。如果未來(lái)人類到達(dá)其他有生命的星球，可能發(fā)現(xiàn)那里的生命演化路線和地球上的截然不同。它們遵循獨(dú)特的生物化學(xué)機(jī)制，當(dāng)然，也有獨(dú)特的解剖結(jié)構(gòu)。人類可能甚至無(wú)法辨認(rèn)類似植物、動(dòng)物這樣的復(fù)雜生命；但是，它們的功能和行為或許和地球上的復(fù)雜生命具有可比性。那么，這些星球也會(huì)擁有類似地球的技術(shù)文明嗎？在地球上，有智能的物種其實(shí)很多，如章魚、鸚鵡、海豚、大象、類人猿（包括人類）等，它們會(huì)使用工具、玩耍、解決問(wèn)題、學(xué)習(xí)和傳承新技能……但為什么只有人類脫穎而出，成為唯一發(fā)展出技術(shù)文明的物種呢？如果星球上復(fù)雜生命普遍存在，那么被科學(xué)家稱為“大篩選”的機(jī)制將發(fā)揮作用，使得真正的智慧生命非常稀少。推廣到宇宙，能夠通過(guò)篩選的文明也屈指可數(shù)。這或許就是人類至今沒(méi)有發(fā)現(xiàn)外星文明的原因。當(dāng)然，我們的搜尋工作剛剛開始?？茖W(xué)家將發(fā)射星際探測(cè)器前往鄰近的恒星，這是尋找外星生命和檢驗(yàn)“宇宙動(dòng)物園”假說(shuō)的最佳途徑。但是，我們或許要做好心理準(zhǔn)備：像地球一樣的技術(shù)文明，要到銀河系以外的遙遠(yuǎn)星系中才能找到。（選自《科學(xué)畫報(bào)》，2018年第8期，文/時(shí)熙）1．第一段有什么作用？2．畫線處使用了哪兩種說(shuō)明方法？有何作用？3．下列句子中“幾乎”能否去掉？為什么？這些“創(chuàng)新”幾乎都經(jīng)歷了多次獨(dú)立演化；因此，雖然它們是生命演化道路上的重要步驟，但并不一定是必經(jīng)關(guān)口。4．生命可能出現(xiàn)的條件有哪些？5．作者說(shuō)“這些星球也會(huì)擁有類似地球的技術(shù)文明”，其“技術(shù)文明”具體指什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。三、應(yīng)用12．綜合運(yùn)用我校開展“走近最美古詩(shī)文”語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)你完成以下任務(wù)。（1）（補(bǔ)全對(duì)聯(lián)）請(qǐng)根據(jù)給出的上聯(lián)，聯(lián)系已學(xué)過(guò)的課文《醉翁亭記》《桃花源記》《小石潭記》中的任意一篇對(duì)出下聯(lián)。上聯(lián)：岳陽(yáng)樓壯美雄奇，范仲淹抒寫憂樂(lè)下聯(lián)：_____，_____。（2）（設(shè)計(jì)活動(dòng)）我班負(fù)責(zé)“走近最美古詩(shī)文”的活動(dòng)設(shè)計(jì)工作，班長(zhǎng)已設(shè)計(jì)出“活動(dòng)一”請(qǐng)你再設(shè)計(jì)出“活動(dòng)二”和“活動(dòng)三”活動(dòng)一：舉行“最美詩(shī)詞”朗誦比賽活動(dòng)二：_____活動(dòng)三：_____（3）（探究材料）寫出對(duì)下面三則材料的探究結(jié)果。材料一：在中國(guó)，詩(shī)歌的歷史可追溯到3000多年前。中國(guó)歷史上出現(xiàn)過(guò)若干次詩(shī)詞盛行的時(shí)候，如漢、南北朝、唐、宋、元、明末等。中國(guó)歷史上出現(xiàn)了大量?jī)?yōu)秀的詩(shī)詞作品，如詩(shī)經(jīng)、楚辭、漢樂(lè)府詩(shī)集、古、唐詩(shī)、宋詞、元曲等。材料二：古代文人墨客都喜歡在自己常用的或者心愛(ài)之物上題詩(shī)或者對(duì)聯(lián)，鄭板橋愛(ài)竹石，不僅畫中有竹石，而且還留了一首詩(shī)《竹石》：咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。材料三：網(wǎng)絡(luò)的興起給中國(guó)詩(shī)歌帶來(lái)運(yùn)氣和機(jī)遇，使中國(guó)詩(shī)歌出現(xiàn)柳暗花明的新境界。網(wǎng)絡(luò)詩(shī)歌的興起，一是改變了詩(shī)歌的載體，由在紙面上書寫，轉(zhuǎn)到在網(wǎng)絡(luò)上臨屏創(chuàng)作，這是歷史的巨大進(jìn)步；二是使詩(shī)歌恢復(fù)了平民色彩，催生了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的詩(shī)人；三是網(wǎng)絡(luò)詩(shī)歌改變了詩(shī)歌的特質(zhì)，使詩(shī)歌形式與表現(xiàn)手段更加多樣化，將逐漸滿足群眾的多樣化欣賞需求。但是，把握網(wǎng)絡(luò)詩(shī)歌發(fā)展的正確方向，引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)詩(shī)歌沿著正確健康的軌道發(fā)展，是當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)詩(shī)歌界需要認(rèn)真對(duì)待的大問(wèn)題。探究結(jié)果：_____四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面的文字，按要求作文。2016年5月，105歲的楊絳女士與世長(zhǎng)辭。她在送給年輕人的話中寫道：“有些人之所以不斷成長(zhǎng)，就絕對(duì)是有一種堅(jiān)持下去的力量。好讀書，肯下功夫，不僅讀，還做筆記。人要成長(zhǎng)，必有原因，背后的努力與積累一定倍于普通人。所以，關(guān)鍵在還在于自己……”請(qǐng)以“堅(jiān)持下去的力量”為題，寫一篇文章。要求：不少于600字；除詩(shī)歌外文體不限；文中不要出現(xiàn)含有個(gè)人信息的姓名、校名和人名等；不得抄襲、套作；要有真情實(shí)感。

參考答案一、積累1、A【解析】試題分析：A成語(yǔ)使用不恰當(dāng)。惟妙惟肖：模仿或描寫得非常美妙、非常逼真。不能用來(lái)修飾“演講”。點(diǎn)睛：此題主要考查正確使用詞語(yǔ)（成語(yǔ)）的能力。在平時(shí)的復(fù)習(xí)中應(yīng)養(yǎng)成規(guī)范使用漢語(yǔ)言文字的習(xí)慣，不要被一些媒體的錯(cuò)誤用法所誤導(dǎo)，并注重積累。積累一些常見(jiàn)的近義詞、易錯(cuò)詞，注意區(qū)分近義詞中不同語(yǔ)素的含義，做題時(shí)根據(jù)語(yǔ)境分析哪個(gè)更合適；更重要的是在閱讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，注意詞語(yǔ)使用的語(yǔ)境。2、D【解析】

D.《草房子》中是杜小康隨父親遠(yuǎn)走放鴨，而非細(xì)馬；故選D。3、B【解析】

B錯(cuò)誤，老朽指?老人，自謙之詞。4、A【解析】

A用語(yǔ)準(zhǔn)確得體。B榮幸：光榮而且幸運(yùn)。謙辭。多用于表示對(duì)別人的邀請(qǐng)或抬舉感到十分高興，是一種客套話。C務(wù)必：必須，一定要。請(qǐng)人為自己文學(xué)社擔(dān)任顧問(wèn)，自然不得體。D“欣然”是指愉快的樣子，不能說(shuō)被邀請(qǐng)者因?yàn)槟愕难?qǐng)就“欣然”了。用在此處不夠得體。5、（1）白露為霜（2）蟲聲新透綠窗紗（3）濯清漣而不妖（4）平沙莽莽黃入天（5）黑云壓城城欲摧甲光向日金鱗開（6）錦帽貂裘千騎卷平岡（7）示例：山重水復(fù)疑無(wú)路柳暗花明又一村【解析】

本題考查了學(xué)生古詩(shī)文名句默寫能力。平時(shí)學(xué)習(xí)中對(duì)于課本要求背誦的詩(shī)文內(nèi)容要熟記于心，做到背誦無(wú)誤，書寫無(wú)誤，理解無(wú)誤。連續(xù)性默寫，根據(jù)前后句的提示來(lái)填寫；理解性默寫一定要看清題目的要求。注意“濯、漣、摧、貂裘”字的書寫。6、（1）（√）（2）（×）（3）（×）【解析】

此題考查的是名著的知識(shí)積累。（1）此情節(jié)出自《水滸傳》第五十八回三山聚義打青州眾虎同心歸水泊。呼延灼逃走，在酒店被桃花山周通、李忠盜了御賜好馬，呼延灼領(lǐng)兵討馬，李中、周通寫信要二龍山魯智深、楊志、武松幫助，三頭領(lǐng)和呼延灼交鋒，不分勝負(fù)。因白虎山孔明，孔亮要向青州借糧，慕容知府要呼延灼回青州城。呼延灼捉了孔明，孔亮逃回，遇見(jiàn)武松、魯智深、楊志，四人商議聯(lián)絡(luò)桃花山周通、李忠一起攻打青州。楊志主張聯(lián)合梁山泊宋江一起攻打青州，宋江答應(yīng)出兵。所以此題正確。（2）黑熊精是被觀音菩薩收服的。所以此題錯(cuò)誤。（3）被傷寒奪走生命的是海倫。故此題錯(cuò)誤。二、閱讀7、1．⑴消失⑵撐（船）⑶等到⑷客居2．⑴（湖上）冰花周圍彌漫著白汽，天與去與山與水，渾然一體，白茫茫一片。⑵（他們）看見(jiàn)我，非常高興地說(shuō)：“在湖中哪能還有（您）這樣（有閑情雅致）的人呢？3．C4．冬夜獨(dú)往湖心亭看雪，偶遇知音，強(qiáng)飲三大白而別,眾人散盡后，于月光之下飲酒賦詩(shī)，淺唱高歌，可見(jiàn)張岱癡迷世俗外的雅情雅致。他在“人鳥聲俱絕”的冬夜前往湖心亭，在人盡散去時(shí)“始艤舟近岸”，可見(jiàn)他的清高孤傲。【解析】1．試題分析：理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“絕”是多義詞，這里是“消失”；“及”是古今異義詞，“等到”的意思。2．試題分析：本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“霧?。ㄋ畾饽傻谋ǎ?、沆碭（白氣彌漫的樣子）、一（全）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“余（我）、焉（怎么）、更（還）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。3．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。C.本文用“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三粒”數(shù)詞和量詞的巧妙結(jié)合，于宏觀中顯出微觀，寫出了雪后西湖之景清新雅致的特點(diǎn)。并不是“把鋪天蓋地的雪景烘托出來(lái)”。故答案為C。4．試題分析：考查對(duì)人物形象的分析。在理解文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合兩文的具體內(nèi)容分析作答。從《湖心亭看雪》中的“余拏一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪”“余強(qiáng)飲三大白而別”和【鏈接材料】中的“席其上，呼客縱飲，此時(shí)月如鏡新磨，山復(fù)整妝，湖復(fù)靧面，向之淺斟低唱者出，匿影樹下者亦出，吾輩往通聲氣，拉與同坐，韻友來(lái)，名妓至，杯箸安，竹肉發(fā)。月色蒼涼，東方將白，客方散去”，可見(jiàn)張岱癡迷世俗外的雅情雅致。從《湖心亭看雪》中的“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪”和【鏈接材料】中的“岸上人亦逐隊(duì)趕門，漸稀漸薄，頃刻散盡矣。吾輩始艤舟近岸”，可見(jiàn)其清高孤傲的特點(diǎn)。據(jù)此理解作答?！军c(diǎn)睛】在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：崇禎五年十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多日，湖中游人全無(wú)，連飛鳥的聲音都消失了。這天初更時(shí)分，我撐著一葉小舟，穿著細(xì)毛皮衣，帶著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片彌漫，天與云與山與水，渾然一體，白茫茫一片。湖上的影子，只有一道長(zhǎng)堤的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。到了湖心亭上，看見(jiàn)有兩人鋪好氈子，相對(duì)而坐，一個(gè)童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見(jiàn)我，非常高興地說(shuō)：“想不到在湖中還會(huì)有您這樣有閑情逸致的人！”于是拉著我一同飲酒。我盡情的喝了三大杯酒，然后和他們道別。問(wèn)他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。等到了下船的時(shí)候，船夫喃喃地說(shuō)：“不要說(shuō)相公您癡，還有像相公您一樣癡的人??！”鏈接材料譯文：杭州人游西湖，上午十點(diǎn)左右出門，下午六點(diǎn)左右回來(lái)，如怨仇似地躲避月亮?！粫?huì)兒興致盡了，官府宴席已散，由衙役吆喝開道而去。轎夫招呼船上的人，以關(guān)城門來(lái)恐嚇游人，使他們?cè)鐨w，燈籠和火把像一行行星星，一一簇?fù)碇厝?。岸上的人也一批批急赴城門，人群慢慢稀少，不久就全部散去了。這時(shí)，我們才把船靠近湖岸。斷橋邊的石磴也才涼下來(lái)，大家坐在上面，招呼客人開懷暢飲。此時(shí)月亮仿佛剛剛磨過(guò)的銅鏡，光潔明亮，山巒重新整理了容妝，湖水重新整洗面目。原來(lái)慢慢喝酒、曼聲歌唱的人出來(lái)了，隱藏樹蔭下的人也出來(lái)了，我們這批人去和他們打招呼，拉來(lái)同席而坐。風(fēng)雅的朋友來(lái)了，出名的妓女也來(lái)了，杯筷安置，歌樂(lè)齊發(fā)。直到月色灰白清涼，東方即將破曉，客人剛剛散去。我們這些人放船在十里荷花之間，暢快地安睡，花香飄繞于身邊，清夢(mèng)非常舒適。8、1．D2．C3．B4．這樣，相國(guó)就是在用一個(gè)破爛（貧困）的高都，換得（或得到）一個(gè)完整的西周，為什么不給呢？【解析】1．D楚卒不拔雍氏而去。卒：最終。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題根據(jù)文意：倉(cāng)庫(kù)空虛，沒(méi)有力量固守域池。假如我軍乘韓國(guó)糧食不足時(shí)，率兵攻打韓國(guó)的雍氏，那么不用一個(gè)月就可以占領(lǐng)雍氏了。即可推斷出正確答案：C.倉(cāng)廩空／無(wú)以守城／吾收之以饑／不過(guò)一月／必拔之。3．B“昭應(yīng)一個(gè)月內(nèi)拿下雍氏的建議”錯(cuò)誤，如今楚國(guó)圍雍氏已有五個(gè)月，可是仍然沒(méi)能攻下，這也證明楚國(guó)已疲憊不堪。4．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：“是”：這樣。“以”：用?！氨住保贺毨??！暗谩保旱玫??！军c(diǎn)睛】參考翻譯楚國(guó)攻打韓國(guó)的雍氏，韓國(guó)向西周調(diào)兵征糧，周天子感到十分煩惱，跟蘇代商量。蘇代說(shuō)：“王不必?zé)?，臣不但能能使韓國(guó)不向西周調(diào)兵征糧，還能讓王得到韓國(guó)的高都?！敝芡趼?tīng)了這話，非常高興的說(shuō)：“如果賢卿能為寡人解難，那么以后寡人的國(guó)事都聽(tīng)從賢卿的意見(jiàn)?！庇谑翘K代前往韓國(guó)，拜見(jiàn)相國(guó)公仲侈說(shuō)：“難道相國(guó)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)的計(jì)劃嗎？楚將昭應(yīng)曾對(duì)楚懷王說(shuō)：‘韓國(guó)因連年?duì)帒?zhàn)，兵疲馬困，倉(cāng)庫(kù)空虛，沒(méi)有力量固守域池。假如我軍乘韓國(guó)糧食不足時(shí)，率兵攻打韓國(guó)的雍氏，那么不用一個(gè)月就可以占領(lǐng)雍氏了?！缃癯?guó)圍雍氏已有五個(gè)月，可是仍然沒(méi)能攻下，這也證明楚國(guó)已疲憊不堪，而楚王現(xiàn)在也開始懷疑昭應(yīng)的說(shuō)法?，F(xiàn)在相國(guó)竟然向西調(diào)兵征糧，這不是明明告訴楚國(guó)，韓國(guó)已經(jīng)精疲力竭了，昭應(yīng)知道以后，一定會(huì)請(qǐng)楚王增兵包圍癱氏，雍氏就守不住了?！惫俪拚f(shuō)：“好?？墒俏遗傻氖拐咭呀?jīng)出發(fā)了?！碧K代說(shuō)：“相國(guó)為什么不把高都送給西周呢？”公仲侈聽(tīng)后憤怒地說(shuō)：“我停止向西周征兵征糧，這已經(jīng)很對(duì)得起西周了，為什么還要送給西周高都呢？”蘇代說(shuō)：“假如您能把高都送給西周，那么西周會(huì)屈從于韓國(guó)，并有往來(lái)（再次修好），秦國(guó)知道以后，必然大為震怒，不僅會(huì)焚毀西周的符節(jié)，而且還會(huì)新絕使臣的來(lái)往。這樣，相國(guó)就是在用一個(gè)破爛（貧圈）的高都，換得一個(gè)完整的西周，為什么不給呢？公仲侈說(shuō)：“好吧?！庇谑枪俪蘧凸麛鄾Q定不向周征兵征糧，并把高都送給了西周。楚軍最終沒(méi)能攻下雍氏，只好離去。9、1．D2．（這里）土地平坦寬廣，房屋整整齊齊，有肥沃的田地，美麗的池塘，桑樹、竹林之類的景物。3．①與上文“此中人語(yǔ)云：不足為外人道也”相照應(yīng)。②通過(guò)真實(shí)世界的人對(duì)桃花源的尋找，把它放置在一個(gè)真實(shí)的歷史背景之下，增加了文章的真實(shí)性。③桃花源的“尋而不得”，增添了桃花源的神秘色彩，暗示了桃花源是一個(gè)虛無(wú)緲的世界，使故事更顯得亦真亦幻，增強(qiáng)了文章的傳奇性。④讓故事情節(jié)更加曲折生動(dòng)，耐人尋味，增強(qiáng)了故事的可讀性。4．因?yàn)閮善恼虑楣?jié)非常相似，都是“發(fā)現(xiàn)樂(lè)土——辭別樂(lè)土一一再尋樂(lè)土而不得”；都描繪了一個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)亂、寧?kù)o淳樸、安居樂(lè)業(yè)的理想社會(huì)；都在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和動(dòng)蕩，都表達(dá)了作者對(duì)黑暗社會(huì)的不滿，寄予了作者的社會(huì)理想。【解析】1．試題分析：理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。D.“不足為外人道也”中的“不足”是“不值得”的意思，不是“不能夠”。故答案為D。2．試題分析：此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)注重積累，尤其是重點(diǎn)篇目，要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí)，還要注意查看有無(wú)特殊句式。在此題中，要注意“平曠（平坦開闊）、儼然（整齊的樣子）、屬（類）”的意思，必須翻譯出來(lái)。3．試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)重要情節(jié)作用的理解能力。解答重要情節(jié)作用類題型，要閱讀文章內(nèi)容，理解大意，揣摩寫作技巧，要根據(jù)語(yǔ)段寫了哪些內(nèi)容，與全文其它內(nèi)容有什么關(guān)系，對(duì)于主題有什么幫助等加以綜合分析。文章的結(jié)尾兩段反復(fù)寫桃花源的“尋而不得”，首先，在結(jié)構(gòu)上，與上文所寫的“此中人語(yǔ)云：不足為外人道也”的內(nèi)容相照應(yīng)；內(nèi)容上，增添了桃花源的神秘色彩，暗示了桃花源是一個(gè)虛構(gòu)的世界，是作者理想的寄托，而這種理想的境界在當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)中是不存在的，只是作者通過(guò)對(duì)理想社會(huì)的憧憬，間接地表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿，既增強(qiáng)了文章的傳奇性的同時(shí)，揭示了文章的主旨。從情節(jié)上看，使文章的情節(jié)變得曲折多變，更具吸引力。據(jù)此理解作答。4．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。本題作答要在理解文意的基礎(chǔ)上，分析《仙游記》和《桃花源記》的相同點(diǎn)來(lái)分析作答。從兩篇所表達(dá)的主旨來(lái)看，都在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和動(dòng)蕩，都表達(dá)了作者對(duì)黑暗社會(huì)的不滿，寄予了作者對(duì)理想社會(huì)的向往。從情節(jié)安排上看同，兩篇文章也極為相似——“發(fā)現(xiàn)——訪問(wèn)——辭別——再尋不得”；從描寫的內(nèi)容來(lái)看，兩篇文章都描繪了一個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)亂、寧?kù)o淳樸、安居樂(lè)業(yè)的理想社會(huì)。據(jù)此來(lái)說(shuō)，錢鐘書說(shuō)顧況的《仙游記》是“刻意擬仿”陶淵明的《桃花源記》是有道理的?！军c(diǎn)睛】在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：（一）桃林在溪水的的盡頭消失了，（發(fā)現(xiàn)這里）有一座山，就是小河的源頭，山腳下有個(gè)小洞，隱約好像有點(diǎn)光亮。（漁夫）于是離開小船，從洞口進(jìn)去。起初山洞非常狹窄，僅容一個(gè)人通過(guò)。又向前走了很多步，（黑暗狹窄的隧道）突然(變得)寬闊敞亮了。土地平坦寬闊，房屋整齊，有肥沃的田地、美麗的池塘和桑樹竹林之類的景物。田間小路交錯(cuò)相通，（村落里）能互相聽(tīng)見(jiàn)雞鳴狗叫的聲音。人們?cè)谔锢飦?lái)來(lái)往往、耕種勞作，男男女女穿的衣服，都和外面的人一樣，老人和小孩都高高興興，逍遙快樂(lè)。村中人見(jiàn)了漁夫，竟然非常驚訝，問(wèn)他是從哪里來(lái)的，漁夫詳細(xì)地回答了他們。村中人于是便邀請(qǐng)他到自己家里去，擺酒殺雞做飯來(lái)款待他。村里的其他人聽(tīng)說(shuō)有這樣一個(gè)人，都來(lái)打聽(tīng)消息。他們自己說(shuō)他們的祖先為了躲避秦朝時(shí)的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻子和兒女及鄰居來(lái)到這與世隔絕的地方，不再?gòu)倪@里出去，于是就與外面的人斷絕了來(lái)往。他們問(wèn)漁夫現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過(guò)漢朝，更不用說(shuō)魏朝，晉朝了。漁夫把知道的事情一一詳細(xì)地告訴了他們，（聽(tīng)的人）都感嘆惋惜。其余的人又各自邀請(qǐng)到自己家中，都拿出酒和食物來(lái)招待他。停留了幾天，就告別離開了。桃花源里的人囑咐他說(shuō)：“不要對(duì)外面的人說(shuō)（這里的情況）。”漁夫離開了桃花源后，找到他的船，就沿著原路回去，沿路處處做上標(biāo)記。到了武陵郡城下，拜見(jiàn)了太守，述說(shuō)了在桃花源的所見(jiàn)所聞。太守立即派人跟隨他前往，尋找先前所做的標(biāo)記，最終還是迷失了方向，再也找不到（通往桃花源的）路了。南陽(yáng)劉子驥，是志向高潔的名士。他聽(tīng)說(shuō)了這件事，興致勃勃地計(jì)劃前往。結(jié)果（計(jì)劃）還未實(shí)現(xiàn)，不久他就得病死了。此后就再也沒(méi)有探尋桃花源的人了。（二）唐大歷六年（公元771年），溫州人李庭帶領(lǐng)一批人到深山老林里伐木取材，由于山林密集而迷了路，遇見(jiàn)了漈水（瀑布），漈水在東越的地方語(yǔ)言中稱山上的泉水為漈。當(dāng)中有人煙雞犬的聲音，于是李庭他們循著聲音，渡過(guò)溪水，忽然到了一個(gè)村落，村落大約坐落在溫州與福建的中間，天地之間有草木茂盛，有好的農(nóng)田，泉水，竹林，果樹和草藥，在連著的橫木上架設(shè)橋梁（廊橋），村落約有三百余戶人家。村落四面環(huán)繞著高山，中間一條清澈的小溪蜿蜒流過(guò)，崇山倒影如墨。這里民俗古樸，有舜禹時(shí)代的遺風(fēng)；人們非常懂得禮節(jié)，野鳥叫做鴝（亦稱“八哥”），飛起來(lái)很像鶴。人們的家中只有祭祀時(shí)才宰殺，沒(méi)有原因不能殺它，殺則地震。有一個(gè)族長(zhǎng)模樣的老人，被眾人所信服，容貌很祥和，每年收幾百匹布，用來(lái)為寒暑做準(zhǔn)備。突然見(jiàn)到李庭一行后深感驚異，問(wèn)他們從何而來(lái)，袁晁之亂是否已經(jīng)平定（袁晁農(nóng)民起義發(fā)生在公元762年，次年被平定，至這位老者問(wèn)話的時(shí)候已經(jīng)過(guò)去8年），現(xiàn)在國(guó)家形勢(shì)如何，當(dāng)時(shí)的朝政怎么樣。李庭據(jù)實(shí)回答。因此說(shuō)：愿意來(lái)這里居住嗎?然而這里的地方狹窄，住不下。接著，老人把他們帶回家中，被留下吃飯，期間被當(dāng)做主客敬重對(duì)待。然后辭行，并在一路上作上記號(hào)。不久，李庭再次入山，欲再次拜訪老人，但群山萬(wàn)壑，再也尋找不著上一次到過(guò)的村落。10、1．C2．（1）①對(duì)兒子決定旅行結(jié)婚的無(wú)奈；②對(duì)兒子喜歡遠(yuǎn)行的憂慮；③為兒子操持婚禮的期盼；④害怕被拒絕的忐忑；（2）①年老多病的傷感；②無(wú)法控制兒子的失落；③對(duì)未來(lái)父子關(guān)系的擔(dān)憂；3．①父親想用繩子捆住喜歡遠(yuǎn)行的兒子。②父親因愛(ài)而想束縛兒子；③表現(xiàn)了一鳴父親這種束縛的抵觸和反抗；④揭示了父輩渴望掌控與年輕一代渴望自由之間的矛盾；【解析】

1．C錯(cuò)誤，父子之間的矛盾沖突并沒(méi)有完全消解。它橫亙于父子各自的心中，導(dǎo)致了父親之死，也觸發(fā)了一鳴的夢(mèng)。2．考查對(duì)人物心理的推斷與理解。①句當(dāng)聽(tīng)到一鳴說(shuō)是旅行結(jié)婚時(shí)，“他的目光也沉下去”，對(duì)自己為兒子結(jié)婚準(zhǔn)備不足的愧疚；父親心理是滿滿的無(wú)奈；但同時(shí)也想為一鳴操辦婚禮的心情。②句父親不想讓一鳴遠(yuǎn)行，兒子認(rèn)為父親想要捆住他的腳，父親說(shuō)的這句話，包含著對(duì)自己年老多病的傷感，對(duì)兒子未來(lái)的憂慮，還有對(duì)兒子不能理解自己的深深的無(wú)奈。3．考查對(duì)文章題目的探究。此文以“把你的腳捆起來(lái)”為中心事件來(lái)敘述，概括文章的主要內(nèi)容，文中寫了兩代人父親和一鳴，父親想用繩子捆住喜歡遠(yuǎn)行的兒子，捆縛是愛(ài)的表現(xiàn)，可兒子偏偏不能理解，父輩渴望掌控與年輕一代，一鳴對(duì)父親這種束縛的抵觸和反抗，互不理解，產(chǎn)生矛盾，文章借此表達(dá)兩代人之間要相互理解，彼此尊重的主題。11、1．點(diǎn)明說(shuō)明對(duì)象，用設(shè)問(wèn)引起下文，激發(fā)讀者閱讀興趣。2．作比較，打比方。將哺乳動(dòng)物與其它動(dòng)物給胚胎提供營(yíng)養(yǎng)的方式和眼睛的獨(dú)特功能進(jìn)行對(duì)比，并將實(shí)現(xiàn)其功能的多種途徑比作樹干上長(zhǎng)出的許多枝條，讓讀者對(duì)生物結(jié)構(gòu)和功能的認(rèn)識(shí)更加明晰。3．不能。如刪去“幾乎”，表達(dá)過(guò)于絕對(duì)，不符合生命演化過(guò)程的實(shí)際情況。體現(xiàn)說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn)。4．撞擊等巧合，氧氣，水，生命結(jié)構(gòu)從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的演化的“創(chuàng)新”。5．生命從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的演化，“創(chuàng)新”的智能的進(jìn)化過(guò)程；會(huì)使用工具、玩耍、解決問(wèn)題、學(xué)習(xí)和傳承新技能?！窘馕觥?．本題考查首段的作用。說(shuō)明文首段結(jié)構(gòu)、內(nèi)容作用：引出下文，通常起著引出說(shuō)明對(duì)象/說(shuō)明事理的作用。本文第一段的作用是：點(diǎn)明說(shuō)明對(duì)象，用設(shè)問(wèn)引起下文，激發(fā)讀者閱讀興趣。2．本題考查說(shuō)明方法及其作用。常見(jiàn)的說(shuō)明方法有：舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、作引用等。解答此類題型，首先要了解說(shuō)明文的常用說(shuō)明方法及特征，然后必須要結(jié)合文段的內(nèi)容的來(lái)分析說(shuō)明方法，最后根據(jù)文章的內(nèi)容或者文段的內(nèi)容所體現(xiàn)出來(lái)的說(shuō)明對(duì)象的特征來(lái)分析作用即可。劃線的句子運(yùn)用了作比較、打比方的說(shuō)明方法，將哺乳動(dòng)物與其它動(dòng)物給胚胎提供營(yíng)養(yǎng)的方式和眼睛的獨(dú)特功能進(jìn)行對(duì)比，并將實(shí)現(xiàn)其功能的多種途徑比作樹干上長(zhǎng)出的許多枝條，讓讀者對(duì)生物結(jié)構(gòu)和功能的認(rèn)識(shí)更加明晰。據(jù)此作答即可。3．本題考查說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。解答方法：①表態(tài)（刪還是不刪）。②定性。如：“比較”“幾乎”“相當(dāng)”等詞表程度修辭；“大約”“可能”“左右”等表估計(jì)，“多”“有余”等表數(shù)量。③若刪去，原來(lái)什么樣的意思就變成了什么樣的意思了，不符合實(shí)際，太絕對(duì)了。④xx詞體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、科