廣西貴港市港北區(qū)2024屆中考語(yǔ)文最后沖刺模擬試卷含解析

廣西貴港市港北區(qū)2024屆中考語(yǔ)文最后沖刺模擬試卷請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、積累1．下列加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．《流浪地球》成為春節(jié)檔第一口碑電影，榮膺票房榜首，這是導(dǎo)演郭帆帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)在四年追夢(mèng)路上不斷奮斗的成果。B．自信是堅(jiān)實(shí)的精神堡壘，不論面對(duì)何種困境都能讓你堅(jiān)強(qiáng)勇敢，永不退縮。C．2019年“3?15”晚會(huì)上曝光的辣條工廠蒼蠅亂飛，原料臟亂不堪，觀眾無(wú)不義憤填膺。D．初三的中考復(fù)習(xí)階段，媽媽總是苦心孤詣地勸我好好珍惜時(shí)間，努力學(xué)習(xí)，考上自己理想的高中。2．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）人不可能永遠(yuǎn)都保持好的情緒，生活中既然有挫折、有煩惱，就會(huì)有消極情緒。_________________________________________因此，消極情緒出現(xiàn)時(shí)，不要壓抑它，而要通過(guò)如轉(zhuǎn)移注意的焦點(diǎn)、自我安慰、適當(dāng)發(fā)泄等方法調(diào)節(jié)或控制它。①這樣的人能讓自己每天生活在幸福和歡樂之中②當(dāng)它們積累到一定程度時(shí)，往往會(huì)以破壞性的方式爆發(fā)出來(lái)，給自己和他人造成傷害③一個(gè)人在成長(zhǎng)的過(guò)程中，也要慢慢學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)和控制自己的情緒④這并不是說(shuō)要壓抑自己的消極情緒⑤一個(gè)心理成熟的人，并不是沒有消極情緒，而是善于調(diào)節(jié)和控制自己的情緒⑥心理學(xué)研究表明，“壓抑”并不能改變消極情緒，反而會(huì)使它在內(nèi)心深處沉寂下來(lái)A．③①④⑤⑥② B．③④⑥②⑤① C．⑤①③④⑥② D．⑤④③①⑥②3．下面情境下，語(yǔ)言表達(dá)最準(zhǔn)確、得體的一項(xiàng)是（）（情境）2019年2月7日晚，川航飛迪拜的航班因尚未證實(shí)的原因返航。由于飛機(jī)并沒有選裝放油設(shè)備，只好在空中盤旋消耗燃油以減輕飛機(jī)的重量。最終，飛機(jī)在空中盤旋了六個(gè)小時(shí)30圈之后降落在成都的雙流機(jī)場(chǎng)。得知這一消息后，王小紅便在網(wǎng)絡(luò)上針對(duì)此事發(fā)表評(píng)論：A．原諒我不厚道地笑出了聲。傻人傻事我見得多了，還真沒見過(guò)這么傻的！B．乘客買了一張機(jī)票，可以足足觀賞到三十遍迪拜的美景，這錢花得真值！C．好在有驚無(wú)險(xiǎn)，人機(jī)平安，但川航也該吸取教訓(xùn)，起飛前考慮周全一些。D．看來(lái)運(yùn)動(dòng)果然是減肥的最好方法，不僅對(duì)人來(lái)說(shuō)是這樣，對(duì)飛機(jī)也適用。4．下列句子順序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①“智能高鐵”列車具備工作狀態(tài)自感知、運(yùn)行故障自診斷、導(dǎo)向安全自決策等功能。②“智能高鐵”是近兩年來(lái)突然興起的一個(gè)概念，是未來(lái)中國(guó)高鐵發(fā)展的主要方向之一。③同時(shí)將實(shí)現(xiàn)全面電子客票、全程暢通出行、只能引導(dǎo)等綜合運(yùn)輸服務(wù)。④最終實(shí)現(xiàn)我國(guó)高鐵的智能化。⑤按照鐵路專家的解釋，“智能高鐵”是利用大數(shù)據(jù)、北斗定位、5G通訊等先進(jìn)技術(shù)，將一代信息技術(shù)與高鐵技術(shù)集成融合。A．⑤①③②④B．⑤③②①④C．②③④①⑤D．②⑤①③④5．默寫。___________，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。（張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》）_________________，五十弦翻塞外聲。（辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》）山河破碎風(fēng)飄絮，_________________________。（文天祥《過(guò)零丁洋》）《醉翁亭記》中概括描述滁州地理環(huán)境特征，領(lǐng)起全文的句子是：______________。《白雪歌送武判官歸京》用互文寫天氣奇寒的詩(shī)句_________________，_______________?！缎新冯y》(其一)表現(xiàn)詩(shī)人在追求理想的道路上充滿艱難險(xiǎn)阻的詩(shī)句是：____________，____________?！端{(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中從“隔千里兮并明月”演化而來(lái)的句子是：_______________，__________。6．閱讀下列名著選段，完成下列小題。智真長(zhǎng)老便喚首座、維那，商議剃度這人；分付監(jiān)寺，都寺，安排齋食。只見首座與眾僧自去商議道：“這個(gè)人不似出家的模樣。一雙眼卻恁兇險(xiǎn)！”眾僧道：“知客，你去邀請(qǐng)客人坐地，我們與長(zhǎng)老計(jì)較?！敝统鰜?lái)請(qǐng)趙員外、魯達(dá)，到客館里坐地。首座、眾僧稟長(zhǎng)老說(shuō)道：“卻才這個(gè)要出家的人，形容丑惡，相貌兇頑，不可剃度他，恐久后累及山門?！遍L(zhǎng)老道：“他是趙員外檀越的兄弟。如何撇得他的面皮？你等眾人且休疑心，待我看一看。”焚起一柱信香，長(zhǎng)老上禪椅盤膝而坐，口誦咒語(yǔ)，入定去了；一炷香過(guò)，卻好回來(lái)，對(duì)眾僧說(shuō)道：“只顧剃度他。此人上應(yīng)天星，心地剛直。雖然時(shí)下兇頑，命中駁雜，久后卻得清凈。正果非凡，汝等皆不及他。可記吾言，勿得推阻?！笔鬃溃骸伴L(zhǎng)老只是護(hù)短，我等只得從他。不諫不是，諫他不從便了！”話說(shuō)當(dāng)日智真長(zhǎng)老道：“智深，你此間不可住了。我有一個(gè)師弟，現(xiàn)在東京大相國(guó)寺住持，喚做智清禪師。我與你這封書，去投他那里，討個(gè)職事僧做。我夜來(lái)看了，贈(zèng)汝四句言，你可終身受用，記取今日之言。”智深跪下道：“灑家愿聽偈言。”長(zhǎng)老道：“遇林而起，遇山而富，遇州而遷，遇江而止?！濒斨巧盥犃怂木滟恃?，拜了長(zhǎng)老九拜，背了包裹，腰包，肚包，藏了書信，辭了長(zhǎng)老并眾僧人，離了五臺(tái)山，逕到鐵匠間壁客店里歇了，等候打了禪杖，戒刀，完備就行。寺內(nèi)眾僧得魯智深去了，無(wú)一個(gè)不歡喜。長(zhǎng)老教火工、道人自來(lái)收拾打壞了的金剛、亭子。過(guò)不得數(shù)日，趙員外自將若干錢來(lái)五臺(tái)山，再塑起金剛，重修起半山亭子，不在話下。1．結(jié)合原著簡(jiǎn)述魯達(dá)到五臺(tái)山出家的原因及其離開五臺(tái)山前往東京大相國(guó)寺途中的遭遇。2．結(jié)合選文和原著對(duì)魯智深在五臺(tái)山所作所為的敘述，簡(jiǎn)要分析魯智深的形象特點(diǎn)及作者這樣寫的用意。3．眾僧皆厭惡魯智深，而智真長(zhǎng)老卻認(rèn)為此人“正果非凡”，請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。二、閱讀7．閱讀《曹劌論戰(zhàn)》選段，回答下列小題。十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?。問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂?duì)曰：“小惠來(lái)徧，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信?！睂?duì)曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂?duì)曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！惫c之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！?．下列各句中加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是（）A．又何間焉？（間隔） B．神弗福也（賜福、保佑）C．公將馳之（驅(qū)車追趕） D．望其旗靡（倒下）2．下列句子中加點(diǎn)的“之”的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）A．肉食者謀之 B．公與之乘C．公將鼓之 D．登軾而望之3．下列對(duì)選文的理解不正確的一項(xiàng)是（）A．曹劌與“其鄉(xiāng)人”的對(duì)話點(diǎn)明了曹劌拜見魯莊公的原因，同時(shí)也顯示了曹劌不同于一般人的見識(shí)。B．文章第二段，僅用“將鼓”“將馳”寥寥數(shù)語(yǔ)，便將魯莊公求勝欲望強(qiáng)烈，善于把握戰(zhàn)機(jī)的形象表現(xiàn)得神情畢現(xiàn)。C．曹劌“下視其轍，登軾而望之”的目的是大國(guó)難測(cè)，怕有埋伏，所以要考察敵情，弄清齊軍退卻真相，再?zèng)Q定是否追擊齊軍。D．文章主要通過(guò)對(duì)人物的語(yǔ)言描寫和動(dòng)作描寫，突出了曹劌的政治遠(yuǎn)見和軍事才能。8．閱讀下面一段文字，完成下列小題。樂工羅程者，善彈琵琶，為第一，能變易新聲。得幸于武宗，恃恩自恣。宣宗初亦召供奉。程既審①上曉音律，尤自刻苦。往往令倚嬪御歌，必為奇巧聲動(dòng)上，由是得幸。程一日果以眥睚②殺人，上大怒，立命斥出，付京兆。他工輩以程藝天下無(wú)雙，欲以動(dòng)上意。會(huì)幸苑中，樂將作，遂旁設(shè)一虛坐，置琵琶于其上。樂工等羅列上前，連拜且泣。上曰：“汝輩何為也？”進(jìn)曰：“羅程負(fù)陛下，萬(wàn)死不赦。然臣輩惜程藝天下無(wú)雙，不得永奉陛下，以是為恨?！鄙显唬骸叭贻吽Я_程藝耳，我所重者高祖、太宗③法也。”卒不赦程。[注]①審：明白，清楚。②眥睚：怒目相視的樣子。借指小的怨恨。③高祖：唐代開國(guó)皇帝李淵；太宗：唐太宗李世民。1．將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①樂工等羅列上前，連拜且泣。②汝輩所惜羅程藝耳，我所重者高祖、太宗法也。2．文中的羅程、宣宗這兩個(gè)人物各有什么特點(diǎn)？9．閱讀《曹劌論戰(zhàn)》選段，回答后面小題十年春，齊師伐我，公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之，又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?。問(wèn):“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對(duì)曰:“小惠未徧，民弗從也?！惫?“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信?！睂?duì)曰:“小信未孚，神弗福也?！惫?“小大之獄，雖不能察，必以情?！睂?duì)曰:“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。”公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰:“未可。”齊人三鼓。劌曰:“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰:“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰:“可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰:“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗廉，故逐之。”1．解釋文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。徧:____________加:____________2．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。衣食所安，弗敢專也，必以分人。一鼓作氣，再而衰，三而竭。3．本文選自《左傳》，記敘的是長(zhǎng)勺之戰(zhàn)，在選作課文時(shí)編者卻將標(biāo)題定為《曹劌論戰(zhàn)》，請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)勀銓?duì)此的理解。10．閱讀下面的文章，完成小題。大師如何誕生陳平原①“大師”這個(gè)概念內(nèi)涵與外延很模糊，不好統(tǒng)一界定。在“天不生仲尼，萬(wàn)古長(zhǎng)如夜”與“六億神州盡舜堯”之間，我傾向于閱讀、闡釋、追摹那些離我們比較近的“相對(duì)的大師”。②我相信，真正的大師，不是一時(shí)一地的政治需要或傳媒捧場(chǎng)就能制造出來(lái)的。個(gè)人潛能如才思敏捷、學(xué)貫中西、博古通今、德才兼?zhèn)涞龋⒎潜疚挠懻摰膶?duì)象；我想追問(wèn)的是，在眾所周知的“天賦才情”以及“廢寢忘食”外，還有什么因素，促成了“大師”的誕生。③翻閱人類文明史，時(shí)常感嘆命運(yùn)不公，造化弄人——有的時(shí)代天才或曰大師成批出現(xiàn)，競(jìng)相爭(zhēng)奇斗艷，讓你應(yīng)接不暇；有的時(shí)代則平靜、平淡、平庸得讓后世的閱讀者昏昏欲睡，所謂叱咤風(fēng)云的“大人物”，也都不過(guò)爾爾。④幾年前，我寫過(guò)《“少年意氣”與“家國(guó)情懷”——北大學(xué)生的“五四”記憶》，其中提及：“閱讀北大校史資料時(shí)，我感觸最深的是：同一個(gè)中國(guó)文學(xué)門（系），直接參與五四新文化運(yùn)動(dòng)的學(xué)生（1916、1917、1918級(jí)），明顯比此前此后的同學(xué)更有出息。為什么？依我的觀察，各大學(xué)各院系大都如此。當(dāng)初的‘同學(xué)少年多好事’，以及日后的追懷與闡釋，成為其不斷前進(jìn)的精神動(dòng)力。昔日的口號(hào)或?qū)W說(shuō)，早就被后人超越了，但那種追求真理的氣勢(shì)，以及青春激情與理想主義，永遠(yuǎn)值得你我追慕?！雹菟哪昵埃贝笾形南蹬e行百年慶典，需要梳理一下系史，當(dāng)時(shí)我就感嘆這三屆“人才輩出”。事后仔細(xì)想想，認(rèn)可老話所說(shuō)的“時(shí)勢(shì)造英雄”——不管從政還是治學(xué)，那都是一個(gè)“關(guān)鍵時(shí)刻”。思想潮流、歷史機(jī)遇、問(wèn)題意識(shí)、研究方法等，都直接指向了政治舞臺(tái)的更換以及學(xué)術(shù)范式的革新。身處此臨界點(diǎn)，改革障礙小，社會(huì)期待高，發(fā)展空間大，實(shí)在是再幸運(yùn)不過(guò)的了。一代新人，就這么攜著風(fēng)雨雷電“閃亮”登場(chǎng)了。⑥讀黃宗羲《思舊錄》與錢穆的《師友雜憶》，你會(huì)感嘆師友之間在精神上及學(xué)問(wèn)上的相互支持，對(duì)于學(xué)者來(lái)說(shuō)是多么重要。⑦大約十年前，我在清華大學(xué)談?wù)撊绾谓庾x作為“神話”的清華國(guó)學(xué)院，講題是《大師的意義以及弟子的位置》，其中有這么一段話：“談及國(guó)學(xué)院的貢獻(xiàn)，大家都著力表彰四大導(dǎo)師，這當(dāng)然沒錯(cuò)；可我認(rèn)為，國(guó)學(xué)院能有今天的名聲，與眾弟子的努力分不開。弟子們的貢獻(xiàn)，包括日后各自在專業(yè)領(lǐng)域取得的巨大成績(jī)，也包括對(duì)導(dǎo)師的一往情深，更包括那種強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感。”凡開疆辟土者，因精力與壽命所限，只能著力于“發(fā)凡起例”，已經(jīng)完成的部分，大都只是“半成品”。這個(gè)時(shí)候，有無(wú)得力且才華橫溢的弟子接棒，是其事業(yè)能否成功的關(guān)鍵。⑧不是所有“大師”都能在生前得到社會(huì)承認(rèn)并獲得表彰的。人類歷史上，多的是被埋沒的天才、被誤解的先知以及被怠慢的大師；1935年，魯迅為葉紫的短篇小說(shuō)集《豐收》作序，稱：“《儒林外史》作者的手段何嘗在羅貫中下，然而留學(xué)生漫天塞地以來(lái)，這部書就好像不永久，也不偉大了。偉大也要有人懂。”⑨偉大的作品不為時(shí)人所接納，一是因?yàn)樯鐣?huì)生活變遷，一是因?yàn)榕u(píng)框架轉(zhuǎn)換。之所以突出“漫天塞地”的“留學(xué)生”不懂《儒林外史》，就因?yàn)楹笳呦矚g套用西人的“文學(xué)概論”。而借助西人的文學(xué)眼光，可以欣賞《三國(guó)演義》或《水滸傳》，但很難理解文人味很濃、更多體現(xiàn)中國(guó)文化特色的《儒林外史》。⑩世人之談?wù)摗按髱煛保窃诒碚媚切氨徽J(rèn)可”的人物。知音難求，彩云易散，倘若你的學(xué)問(wèn)得等五十年乃至兩百年后才被發(fā)現(xiàn)與尊崇，那么，當(dāng)下的你，聽不到任何掌聲，是非常寂寞的。學(xué)者與社會(huì)的互動(dòng)，不是越密切越好；做大學(xué)問(wèn)的，往往不太為當(dāng)下的一般民眾所理解。既能準(zhǔn)確預(yù)見未來(lái)，又能拿捏好分寸，讓自家功名得以在當(dāng)世兌現(xiàn)，是一種本事。若做不到這一點(diǎn)，那就學(xué)章學(xué)誠(chéng)，“未有不孤行其意，雖使同儕爭(zhēng)之而不疑，舉世非之而不顧”。1．閱讀③—⑤段，直接參與五四新文化運(yùn)動(dòng)的學(xué)生，為什么明顯比此前此后的同學(xué)更有出息？下列分析最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）A．成批的天才出現(xiàn)B．同學(xué)少年多好事C．身處時(shí)代臨界點(diǎn)D．有大批的追慕者2．下列與作者觀點(diǎn)表述不一致的一項(xiàng)是（）A．大師，不是一時(shí)一地的政治需要或傳媒捧場(chǎng)就能制造出來(lái)的。B．“高徒”使“名師”的學(xué)術(shù)思路得以拓展，學(xué)術(shù)精神得以延續(xù)，學(xué)術(shù)業(yè)績(jī)得以發(fā)揚(yáng)光大。C．作品是否“偉大”，某種程度上取決于時(shí)代風(fēng)氣、理論框架以及讀者趣味。D．學(xué)者若要自己的功名當(dāng)世兌現(xiàn)，就得預(yù)見未來(lái)，拿捏好分寸，且保持思想的獨(dú)立性。3．下列哪一項(xiàng)不是大師誕生的主要原因（）A．時(shí)勢(shì)造英雄。B．高徒出大師。C．為時(shí)人所接納。D．耐得住寂寞。11．現(xiàn)代文閱讀忽然做了一首《西江月》詞，便喚酒保索借筆硯來(lái)。起身觀玩，見白粉壁上多有先人題詠，宋江尋思道：“何不就書于此？倘若他日身榮，再來(lái)經(jīng)過(guò)，重睹一番，以記歲月，想今日之苦?！背酥婆d，磨得墨濃，蘸得筆飽，去那白粉壁上揮毫便寫道：自幼曾攻經(jīng)史，長(zhǎng)成亦有權(quán)謀。恰如猛虎臥荒丘，潛伏爪牙忍受。不幸刺文雙頰，那堪配在江州。他年若得報(bào)冤仇，血染潯陽(yáng)江口！宋江寫罷，自看了大喜大笑，一面又飲了數(shù)杯酒，不覺歡喜，自狂蕩起來(lái)，手舞足蹈，又拿起筆來(lái)，去那《西江月》后再寫下四句詩(shī)，道是：心在山東身在吳，飄蓬江海設(shè)謾?quán)涤酢Ｋ麜r(shí)若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫！宋江寫罷詩(shī)，又去后面大書五字道：“鄆城宋江作?！?．結(jié)合宋江的生活經(jīng)歷，分析這首《西江月》表現(xiàn)了宋江當(dāng)時(shí)怎樣的情感？2．宋江在《西江月》之后又寫了四句詩(shī)，才覺得痛快。請(qǐng)從下列畫線詩(shī)句中找出與“他時(shí)若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫”情感最接近的一項(xiàng)，并說(shuō)明理由。A．了卻君王天下事，贏得生前身后名。（辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》）B．報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。（李賀《雁門太守行》）C．颯颯西風(fēng)滿院栽，蕊寒香冷蝶難來(lái)。他年我若為青帝①，報(bào)與桃花一處開。（黃巢《題菊花》）注釋：①青帝：司春之神。古代傳說(shuō)中的五天帝之一，住在東方，主行春天時(shí)令。三、應(yīng)用12．走近“唐宋八大家”（1）了解起源唐宋八大家，又稱為“唐宋散文八大家”，是中國(guó)唐代韓愈、（）和宋代歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、（）、曾鞏八位散文家的合稱。明初朱右將以上八位散文家的文章編成《八先生文集》，八大家之名始于此。以后不久，推崇唐順之的茅坤根據(jù)朱、唐的編法選了八家的文章，輯為《唐宋八大家文鈔》，唐宋八大家之稱遂固定下來(lái)。（2）走進(jìn)作品唐宋八大家的作品都是經(jīng)典，請(qǐng)選出兩位作家及作品，寫出其中的名句。（3）感悟情懷唐宋八大家在作品當(dāng)中展示了自己的情懷，請(qǐng)選出兩位作家結(jié)合具體的作品或內(nèi)容分析他們的情懷。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．根據(jù)下面材料的提示，按要求作文。生活中，你是否有過(guò)這樣的經(jīng)歷：遇到溝坎，畏懼不前；明知犯錯(cuò)，不敢正視；心中有疑，害怕問(wèn)詢；面對(duì)丑惡，選擇沉默……其實(shí)，只要鼓起勇氣，向前再邁一步，就可以突破自我，成為生活的強(qiáng)者。請(qǐng)以“別怕，向前再邁一步”為題，寫一篇不少于600字的作文。不得套作，不得抄襲，文中不得出現(xiàn)含有個(gè)人信息的地名，校名，人名等。

參考答案一、積累1、D【解析】

D加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?！翱嘈墓略劇笔侵妇你@研學(xué)問(wèn)或技藝；很有獨(dú)到之處。使用語(yǔ)境錯(cuò)誤。【點(diǎn)睛】運(yùn)用成語(yǔ)應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題：1、注意理解成語(yǔ)的整體意義，不能望文生義；2、注意把握成語(yǔ)的結(jié)構(gòu)特征，不能肢解其含義；3、注意成語(yǔ)語(yǔ)義的大小、適用范圍，不要界限不清；4、注意把握成語(yǔ)的感情色彩，不要褒貶失當(dāng)；5、注意把握成語(yǔ)的一詞多義現(xiàn)象，不要“一概而論”。2、C【解析】

根據(jù)選項(xiàng)可知，③或⑤為橫線上的首句。橫線前的內(nèi)容是說(shuō)人有消極情緒，而③說(shuō)的是學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)和控制自己的情緒，⑤說(shuō)的是一個(gè)心理成熟的人，也有消極情緒，故⑤應(yīng)為首句?？膳懦鼳、B。⑤中說(shuō)“善于調(diào)節(jié)和控制自己的情緒”，①“讓自己每天生活在幸福和歡樂之中”與之聯(lián)系緊密。排除D。故選C。3、C【解析】

A含有譏諷的意味。BD表達(dá)不得體，含有調(diào)侃的味道。故選C。4、D【解析】試題分析：此題考查學(xué)生排列句序的能力。解答語(yǔ)句排序型試題，首先要認(rèn)真閱讀每一個(gè)語(yǔ)句，把握語(yǔ)句特點(diǎn)，明確體裁。其次，明確材料的中心。思考語(yǔ)句是圍繞什么中心展開的。第三，可以根據(jù)“中心句”“總領(lǐng)句”“總結(jié)句”等來(lái)確定首句或尾句。最后再依據(jù)各句之間的關(guān)系依次排序即可。閱讀語(yǔ)段可知，此題是闡述“智能高鐵”的介紹。通讀句段可以發(fā)現(xiàn)，②句首先指出說(shuō)明對(duì)象“智能高鐵”故此置于首位。⑤句緊跟上句，解釋說(shuō)明什么是“智能高鐵”。①句從性能的角度，③句從綜合運(yùn)輸?shù)慕嵌龋謩e介紹“智能高鐵”的情況，注意“同時(shí)”這一提示性信息。④句總結(jié)“智能高鐵”的意義。據(jù)此，正確的語(yǔ)序?yàn)椋孩冖茛佗邰堋９蚀鸢笧镈。5、（1）峰巒如聚（2）八百里分麾下炙（3）身世浮沉雨打萍（4）環(huán)滁皆山也。（5）將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著（6）欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。（7）但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過(guò)書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“麾”“炙”“滁”“嬋”等字詞的書寫。6、1．魯達(dá)為救被欺辱的金氏父女，三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西后出逃，在趙員外的幫助下到五臺(tái)山出家。在前往大相國(guó)寺途中，制服了占山為王、要強(qiáng)搶劉太公女兒的小霸王周通，后在赤松林遇見史進(jìn)，兩人在瓦罐寺除掉了崔道成和丘小乙，火燒瓦罐寺。2．魯智深在五臺(tái)山出家做和尚，不參禪，不守清規(guī)戒律，下山喝酒，醉打山門，毀壞金剛，逼眾僧吃狗肉，事后還請(qǐng)長(zhǎng)老評(píng)理，刻畫了魯智深率性而為、無(wú)拘無(wú)束、粗魯莽撞、卻又如孩子般可愛的形象。作者將人物置于不同環(huán)境（或與人物反差很大的環(huán)境）中，表現(xiàn)其不同性格特征和反抗道路，具有真實(shí)性和可讀性。3．魯智深在《水滸傳》中，算得上是一個(gè)善始善終，修成正果的人物：他一生路見不平，行俠仗義，除惡務(wù)盡，如救素未謀面的金氏父女；對(duì)朋友俠肝義膽，有情有義，如野豬林暗中護(hù)送好友林沖，危難時(shí)出手相救；不貪色，不貪錢財(cái)，不留戀功名，如擒方臘立大功后不愿還京做官，最后在浙江聽潮信而圓寂。魯智深用自己的修行說(shuō)明其是有佛心、佛緣的人，印證了智真長(zhǎng)老的慧眼。【解析】1．考查對(duì)名著人物故事情節(jié)的理解。根據(jù)對(duì)原著的閱讀理解可知，魯達(dá)在酒館認(rèn)識(shí)了金翠蓮，幫助金翠蓮，資助金翠蓮父女逃離虎口。三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西,，為躲人命官司，魯達(dá)在雁門縣巧遇金老，金老把恩人魯達(dá)請(qǐng)到家中，并與收金翠蓮做外室的趙員外相見，趙員外對(duì)魯達(dá)表達(dá)了佩服之情，幫助他到五臺(tái)山出家。魯智深破酒肉戒，二次大鬧文殊院，無(wú)奈之下智真長(zhǎng)老甩鍋給自己的師弟，將魯達(dá)派往大相國(guó)寺。魯智深下山，在桃花村遇桃花山二頭領(lǐng)小霸王周通欲強(qiáng)娶劉太公之女。魯智深為劉太公解除逼婚之憂，假扮太公小女，打了來(lái)莊逼親的周通，大頭領(lǐng)李忠為二頭領(lǐng)報(bào)仇，與魯達(dá)相認(rèn)。后到瓦罐寺，那些僧人都向他訴苦，后來(lái)才知道，這寺廟已被一僧一道霸占。僧人叫崔道成，道人喚丘小乙。巧遇史進(jìn)，再后來(lái)結(jié)果了二人的狗命。那魯達(dá)本是菩薩心腸，回頭惦念著老和尚和那婦人，但見只剩下尸首，一時(shí)痛苦，遂火燒了瓦罐寺。2．本題考查了人物形象和故事情節(jié)的積累。學(xué)生一方面需熟悉文學(xué)名著的主要故事情節(jié)，另一方面需要對(duì)人物心理和性格有充分的了解，能夠概括作者的寫作目的和名著的主要內(nèi)容。魯達(dá)在大鬧五臺(tái)山，又是喝酒，又是吃狗肉，打倒了金剛，推翻了亭子，直鬧得佛場(chǎng)眾僧人“卷堂大散”。魯智深看似犯戒的行為，其實(shí)是他對(duì)盲目修行的反抗。又表現(xiàn)他率性而為、無(wú)拘無(wú)束、粗魯莽撞、孩子般可愛的形象。3．能結(jié)合名著情節(jié)具體闡述即可。魯智深打鄭屠，原本也沒有想打死他，只因?yàn)樗祼喝绯穑率趾萘艘稽c(diǎn)，三拳就把鎮(zhèn)關(guān)西給打死了。但魯智深馬上就想到：“灑家須吃官司，又沒人送飯，不如及早撒開?！彼奔钡鼗氐阶约鹤〉牡胤?，拿了很少一些東西，大部分東西都舍棄了，馬上出逃。按照宋太祖趙匡胤定下的規(guī)矩，魯智深是提轄，這種行為是沒有死罪的，何況他打死的又是一個(gè)欺詐人的鄭屠。但規(guī)矩是規(guī)矩，現(xiàn)實(shí)是現(xiàn)實(shí)，武松也是官員，打死的是害人性命的奸夫淫婦，照樣成為了刑徒。當(dāng)他第二次打死了人，在墻上留下自己的名字，為的是不連累無(wú)辜，馬上逃亡。不過(guò)，這種明智之舉和魯智深比較起來(lái)，顯得有點(diǎn)兒覺悟晚了些。一般人來(lái)說(shuō)，財(cái)物可以舍棄，這個(gè)提轄的官職是很難舍棄的，即便是定罪服刑，期滿后還是可以繼續(xù)當(dāng)官的。史進(jìn)殺了縣里的兩個(gè)都頭，還要找?guī)煾低踹M(jìn)，幻想著日后討個(gè)出身；楊志殺了牛二，到了北京大名府照樣做了提轄。但這只是特例，一般情況下，很多人沒等到熬過(guò)那一百殺威棒，就已經(jīng)一命嗚呼了。魯智深沒有史進(jìn)般的幻想，也不是武松那般思維單純，他的智慧比一般人深。魯智深有一雙慧眼。如果說(shuō)，這雙慧眼還不能像佛祖一樣識(shí)人的話，魯智深的慧眼能識(shí)事。魯智深能拋卻塵世，毫不猶豫地選擇出家，具有佛緣。魯智深與佛有緣，他救的那個(gè)金翠蓮沒有回東京，而是嫁給了五臺(tái)山下一個(gè)有錢的趙員外。這個(gè)趙員外是五臺(tái)山文殊院寺廟里的一個(gè)大施主，他曾經(jīng)許下一個(gè)心愿，要在寺廟里剃度一個(gè)人，而恰恰一直沒有個(gè)合適的，直等到魯智深來(lái)填補(bǔ)。這是當(dāng)時(shí)一種上層人的行為，信佛之人要把自身獻(xiàn)給佛，因?yàn)樯鐣?huì)因素還不能讓他天天待在寺廟，于是就找一人代替他敬佛，前代有皇帝也這樣干過(guò)。魯智深正好成為了這樣一個(gè)人，而介紹他前去的又是文殊院最大的施主檀越，難道不是與佛有緣嗎？而魯智深對(duì)于要當(dāng)和尚，竟然沒有絲毫的猶豫。其實(shí)對(duì)于當(dāng)和尚與否的選擇，絲毫不必殺了人選擇逃亡少動(dòng)心思。人當(dāng)了和尚，官司再也與己無(wú)關(guān)了。但同樣的，世俗上也等于再?zèng)]有這個(gè)人了。結(jié)婚生子傳宗接代已經(jīng)和這個(gè)人無(wú)關(guān)了，一般人能不費(fèi)一番思量嗎？魯智深在只知道這些不知道任何佛家規(guī)矩的情況下，爽快地答應(yīng)當(dāng)和尚，只能認(rèn)為與佛有緣。二、閱讀7、1．A2．C3．B【解析】1．試題分析：理解常見文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。A.“又何間焉？”的“間”是“參與”的意思，不是“間隔”。故答案為A。2．試題分析：理解常見文言虛詞在文中的意義。是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。要在平時(shí)的文言文學(xué)習(xí)中，經(jīng)常積累、對(duì)比，從而掌握虛詞的用法。C項(xiàng)“之”是“助詞，補(bǔ)足音節(jié)，不譯”的用法，其他三項(xiàng)“之”均為代詞。故答案為C。3．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。文章第二段，“公將鼓之”、“公將馳之”，說(shuō)明了魯莊公急躁冒進(jìn)；曹劌的兩個(gè)“未可”，兩個(gè)“可矣”，表現(xiàn)了曹劌胸有成竹，沉著思斷，善于捕捉于反攻和追擊的時(shí)機(jī)。據(jù)此，B項(xiàng)說(shuō)魯莊公“善于把握戰(zhàn)機(jī)的形象表現(xiàn)得神情畢現(xiàn)”的理解是錯(cuò)誤的。故答案為B。參考譯文：魯莊公十年的春天，齊國(guó)軍隊(duì)攻打我們魯國(guó)。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)說(shuō)：“當(dāng)權(quán)的人自會(huì)謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說(shuō)：“當(dāng)權(quán)的人目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮。”于是入朝去見魯莊公。曹劌問(wèn)：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說(shuō)：“衣食（這一類）養(yǎng)生的東西，我從來(lái)不敢獨(dú)自專有，一定把它們分給身邊的大臣?！辈軇セ卮鹫f(shuō)：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會(huì)順從您的?！濒斍f公說(shuō)：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來(lái)不敢虛報(bào)夸大數(shù)目，一定對(duì)上天說(shuō)實(shí)話?！辈軇フf(shuō)：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會(huì)保佑您的?！濒斍f公說(shuō)：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實(shí)情（合理裁決）?！辈軇セ卮鹫f(shuō)：“這才盡了本職一類的事，可以（憑借這個(gè)條件）打一仗。如果作戰(zhàn)，請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去?！钡搅四且惶?，魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車，在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說(shuō)：“現(xiàn)在不行?！钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說(shuō)：“可以擊鼓進(jìn)軍了?！饼R軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說(shuō)：“還不行?！闭f(shuō)完就下了戰(zhàn)車，察看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車，扶著車前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形，這才說(shuō)：“可以追擊了?！庇谑亲窊酏R軍。打了勝仗后，魯莊公問(wèn)他取勝的原因。曹劌回答說(shuō)：“作戰(zhàn)，靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國(guó)這樣的大國(guó)，他們的情況是難以推測(cè)的，怕他們?cè)谀抢镌O(shè)有伏兵。后來(lái)我看到他們的車輪的痕跡混亂了，望見他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們?！?、1．①樂工們排好了隊(duì)走上前來(lái)，連連叩拜并且哭泣。②你們所珍惜的不過(guò)是羅程的技藝罷了，我所看重的是唐高祖和太宗時(shí)代制定的法律啊！2．羅程：恃寵而驕，殘暴狹隘；宣宗：秉公執(zhí)法不偏私。【解析】

1．試題分析：本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“羅列（排列）、上前（走上前）、泣（哭泣）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“汝（你）、惜（珍惜）、耳（罷了）、重（看重、重視）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。2．試題分析：考查對(duì)人物形象地分析。在理解文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章敘寫的事件及具體的描寫來(lái)分析作答。從“樂工羅程者，善彈琵琶”“得幸于武宗，恃恩自恣”“程一日果以眥睚殺人”可以看出，羅程是一個(gè)善彈琵琶、技藝精湛，但又恃寵而驕，殘暴狹隘之人。從“汝輩所惜羅程藝耳，我所重者高祖、太宗法也”“卒不赦程”可以看出，宣宗是一個(gè)秉公執(zhí)法，不徇私情的人。據(jù)此理解概括作答?！军c(diǎn)睛】在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：樂師羅程，擅長(zhǎng)彈奏琵琶，技藝天下第一，能夠變換創(chuàng)作出新穎的樂曲。他在唐武宗時(shí)得到了皇上的寵愛，憑仗著皇上的恩寵，自己還驕橫放肆。唐宣宗初年又召他到宮廷演奏。羅程知道皇上通曉音樂的曲調(diào)韻律，自己研習(xí)音樂尤其刻苦。時(shí)?；噬厦盍_程依照格律為妃嬪作歌伴奏，羅程必定演奏出新奇巧妙的樂曲使皇上動(dòng)情，因此羅程得到了宣宗皇帝的寵幸。一天，羅程竟然因小事殺死了人，皇上大為震怒，立即將他驅(qū)逐，押赴他給京城地方長(zhǎng)官處理。其他樂工們因羅程的技藝天下無(wú)人能比，想要以此打動(dòng)皇上的心意。適逢皇上到花園中去，將要演奏，樂工們便安設(shè)了一個(gè)空座，把琵琶放置在座位的上面。樂工們排列成隊(duì)，走上前來(lái)，環(huán)繞在皇上跟前連連叩拜并痛哭流涕。皇上說(shuō)：“你們這些人干什么呀？”眾樂工向前來(lái)說(shuō)道：“羅程對(duì)不起皇上您，他犯的罪無(wú)論怎樣都不能赦免。但是我們這些臣民們都憐惜羅程天下無(wú)雙的技藝，（他）不能得以永遠(yuǎn)侍奉給皇上，因此把這件事，當(dāng)成為內(nèi)心的遺憾?！被噬险f(shuō)：“你們這些人，憐惜的不過(guò)是羅程的技藝罷了，我所注重的是唐高祖、唐太宗時(shí)代所制定的法律啊?！弊罱K，沒有赦免羅程的罪。9、1．通“遍”，遍及，普遍。虛報(bào)夸大2．（1）衣食（這一類）養(yǎng)生的東西，我從來(lái)不敢獨(dú)自專有，一定把它們分給身邊的大臣.（2）第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。3．本文略寫戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程，重點(diǎn)突出了曹劌關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的論述，標(biāo)題切中要點(diǎn)?！窘馕觥?．本題考查理解文言詞語(yǔ)含義的能力。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語(yǔ)所在句子的含義，然后結(jié)合句意來(lái)推斷詞語(yǔ)即可。“小惠未徧”句意為：這是小恩小惠，不能遍及百姓；徧：通假字，通“遍”，遍及、普遍。2．本題考查翻譯語(yǔ)句。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。第（1）句話，注意“犧牲”是古今異義詞，祭祀用的牛羊；“加”，虛報(bào)。句意為：祭祀用的牛羊、玉帛等祭祀品，我從來(lái)不敢虛報(bào)夸大數(shù)目，一定如實(shí)向神稟報(bào)。第（2）句話，注意“鼓”，詞類活用，擊鼓；“再”，第二次。句意為：頭第一次擊鼓能振作士氣，第二次擊鼓時(shí)士氣減弱，第三次擊鼓時(shí)士氣已經(jīng)枯竭了。3．本題考查學(xué)生理解標(biāo)題與文章內(nèi)容的關(guān)系的能力。文章的標(biāo)題的作用一般有：概述文章所寫之事；點(diǎn)明文章中心；指出主要人物；表明文章的行文線索；引起讀者的閱讀興趣等。課文詳寫曹劌與魯莊公的對(duì)話，戰(zhàn)前主要圍繞“何以戰(zhàn)”展開對(duì)話，戰(zhàn)后圍繞戰(zhàn)爭(zhēng)取勝的原因展開對(duì)話，而戰(zhàn)爭(zhēng)起因、雙方實(shí)力及戰(zhàn)斗場(chǎng)面都不寫，可見文章是緊扣“論戰(zhàn)”來(lái)寫的，因此以“曹劌論戰(zhàn)”為題更貼切。譯文魯莊公十年的春天，齊國(guó)軍隊(duì)攻打我們魯國(guó)。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)說(shuō)：“當(dāng)權(quán)的人自會(huì)謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說(shuō)：“當(dāng)權(quán)的人目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮。”于是入朝去見魯莊公。曹劌問(wèn)：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說(shuō)：“衣食（這一類）養(yǎng)生的東西，我從來(lái)不敢獨(dú)自專有，一定把它們分給身邊的大臣?！辈軇セ卮鹫f(shuō)：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會(huì)順從您的?！濒斍f公說(shuō)：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來(lái)不敢虛報(bào)夸大數(shù)目，一定對(duì)上天說(shuō)實(shí)話?！辈軇フf(shuō)：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會(huì)保佑您的?！濒斍f公說(shuō)：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實(shí)情（合理裁決）?！辈軇セ卮鹫f(shuō)：“這才盡了本職一類的事，可以（憑借這個(gè)條件）打一仗。如果作戰(zhàn)，請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去?！钡搅四且惶?，魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車，在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說(shuō)：“現(xiàn)在不行?！钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說(shuō)：“可以擊鼓進(jìn)軍了。”齊軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說(shuō)：“還不行。”說(shuō)完就下了戰(zhàn)車，察看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車，扶著車前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形，這才說(shuō)：“可以追擊了。”于是追擊齊軍。打了勝仗后，魯莊公問(wèn)他取勝的原因。曹劌回答說(shuō)：“作戰(zhàn)，靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國(guó)這樣的大國(guó)，他們的情況是難以推測(cè)的，怕他們?cè)谀抢镌O(shè)有伏兵。后來(lái)我看到他們的車輪的痕跡混亂了，望見他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們?！?0、1．C2．D3．D【解析】1．根據(jù)題目要求，找到相關(guān)句子“有的時(shí)代天才或曰大師成批出現(xiàn)，競(jìng)相爭(zhēng)奇斗艷，讓你應(yīng)接不暇”“當(dāng)初的‘同學(xué)少年多好事’，以及日后的追懷與闡釋，成為其不斷前進(jìn)的精神動(dòng)力。昔日的口號(hào)或?qū)W說(shuō)，早就被后人超越了，但那種追求真理的氣勢(shì)，以及青春激情與理想主義，永遠(yuǎn)值得你我追慕。”C不符合。2．D錯(cuò)誤，與原文“學(xué)者與社會(huì)的互動(dòng)，不是越密切越好；做大學(xué)問(wèn)的，往往不太為當(dāng)下的一般民眾所理解。既能準(zhǔn)確預(yù)見未來(lái)，又能拿捏好分寸，讓自家功名得以在當(dāng)世兌現(xiàn)，是一種本事?！辈环?．D“耐得住寂寞”屬于無(wú)中生有。11、1．宋江的這首《西江月》寫自己具有文韜武略，可不幸的是，現(xiàn)在發(fā)配江州，好比虎落平陽(yáng)，備受屈辱，且只能忍受。希望將來(lái)有一天能夠手刃仇人，以報(bào)冤仇。整首詞表現(xiàn)他感嘆自己雖滿腹經(jīng)綸卻時(shí)運(yùn)不濟(jì)、內(nèi)心屈辱、希望終有一天能夠報(bào)仇雪恨的心理（或暗含謀反之意）。（意對(duì)即可）2．選C。因?yàn)辄S巢是農(nóng)民起義的領(lǐng)袖，所以“他時(shí)若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫”這兩句詩(shī)，是說(shuō)要是我宋江上了梁山（造反），實(shí)現(xiàn)了我的凌云壯志，憑我宋江的能力，黃巢又算得了什么！而黃巢的“他年我若為青帝，報(bào)與桃花一處開”這兩句詩(shī)的意思是：有朝一日，我要當(dāng)了春神，我將安排菊花和桃花同在春天盛開。體現(xiàn)了黃巢想要推翻舊政權(quán)的豪邁意志和信心。（意對(duì)即可）【解析】

1．首先要理解好《西江月》一詞的內(nèi)容，然后結(jié)合知人論世的方法解讀?！白杂自ソ?jīng)史，長(zhǎng)成亦有權(quán)謀。“說(shuō)的是自己從小就攻讀經(jīng)史，大了后又精通權(quán)謀之術(shù)，你們當(dāng)官的會(huì)的我宋江也都會(huì)，我宋江的本事一點(diǎn)也不必那些當(dāng)官的差。“恰如猛虎臥荒丘，潛伏爪牙忍受?！钡菚r(shí)運(yùn)不濟(jì)，混了半天不過(guò)一個(gè)小吏，好比虎落平陽(yáng)，忍氣吞聲?！安恍掖涛碾p頰，那堪配在江州?！眲t是進(jìn)一步的感嘆自己目前的潦倒，想我宋江這么一個(gè)經(jīng)世之才，竟然成了囚犯被發(fā)配到江州。老天實(shí)在是對(duì)我宋江不公啊?！八耆舻脠?bào)冤仇，血染潯陽(yáng)江口!”這兩句的意思是，再這樣下去，我就豁出去上梁山了，既然官府不給出路，老天又對(duì)我宋江不公，我宋江就自己來(lái)找回公道，定要叫這潯陽(yáng)江血雨腥風(fēng)一番。從這首《西江月》來(lái)看，宋江一方面感嘆心比天高命比紙薄，另一方面宋江的潛意識(shí)內(nèi)一直是有反心，至少一直是把梁山當(dāng)作自己的退路。當(dāng)宋江在官場(chǎng)已經(jīng)窮途末路的時(shí)候，本能就想起，自己還有江湖這條路，在江湖這個(gè)世界里，我宋江則是個(gè)大名鼎鼎的及時(shí)雨，真要把我惹火了，就上梁山了。2．“他時(shí)若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫”：日后如果我大志得酬，笑那黃巢不算大丈夫。黃巢當(dāng)過(guò)幾天皇帝，而黃巢不如自己，意思就是說(shuō)宋江要當(dāng)長(zhǎng)久皇帝，自然是反朝廷的意思了。此句將自己和唐朝的造反頭子相比較，充分表現(xiàn)了宋江對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，抒發(fā)了自己的雄心大志。而C項(xiàng)“他年我若為青帝，報(bào)與桃花一處開”：若是有朝一日我成為了司春之神，一定要讓菊花和桃花同在春天盛開。這一充滿強(qiáng)烈浪漫主義激情的想象，集中的表達(dá)了作者宏偉的抱負(fù)。詩(shī)中的菊花，是當(dāng)時(shí)社會(huì)上千千萬(wàn)萬(wàn)處于底層勞動(dòng)人民的化身，作者既贊賞他們迎風(fēng)霜而開放的頑強(qiáng)生命力，又深深為他們所處的環(huán)境，所遭遇命運(yùn)的而憤激不平，立志要徹底加以改變。所謂為“青帝”，不妨看作是建立農(nóng)民政權(quán)的施政綱領(lǐng)，作者想象到了那一天，廣大勞苦大眾都能生活在溫暖的春天里。所以這句詩(shī)與題干句“他時(shí)若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫”情感最為接近。而AB兩項(xiàng)都有忠君思想。所以選C。三、應(yīng)用12、（1）柳宗元王安石（2）提示：作者、作品、名句（3）必須結(jié)合具體的作品或內(nèi)容來(lái)正確的分析?！窘馕觥?/p>

(1)本題考查文學(xué)常識(shí)。唐宋八大家包括唐朝的韓愈和柳宗元。宋朝的歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。(2)本題考查名作積累。我們學(xué)習(xí)過(guò)韓愈的《馬說(shuō)》，其中的名句是“世有伯樂，然后有千里馬”，還學(xué)習(xí)過(guò)蘇軾的《記承天寺夜游》，其中名句是“庭下如積水空明，

水中