【初中語文閱讀教學生命教育的可行性探析綜述6000字】

初中語文閱讀教學生命教育的可行性分析綜述目錄TOC\o"1-2"\h\u28958初中語文閱讀教學生命教育的可行性分析綜述 123330第一節(jié)多種因素共促生命教育在初中語文閱讀教學中實施 115099一、初中生面臨的復雜現(xiàn)實境況需要生命教育 12224二、語文學科性質(zhì)助推生命教育 217151三、《義務教育語文課程標準（2011年版）》的落實需要生命教育 3181第二節(jié)初中語文閱讀教學選篇擁有豐富的生命教育元素 320642一、基于生命教育元素之下的初中語文閱讀篇目歸類 316140二、不同生命教育元素選篇的生命意義歸納 5生命教育自身有其存在的價值，但是這種價值如果缺乏外在因素的促進，那生命教育走入大眾視野直至真正被大眾接受可能會遲到許多年，而本章的存在就是基于這些促進生命教育的因素。初中生在社會上是一個特殊的群體，他們擁有屬于這個群體的特點，初中語文閱讀教學是學校語文教學的主要陣地，學生的知識素養(yǎng)和人文素養(yǎng)都是通過一篇篇的閱讀素材來提高，生命教育在某種內(nèi)在的聯(lián)系下和初中生群體，語文閱讀教學產(chǎn)生了聯(lián)系，這一章就是為了解決生命教育在初中生和語文閱讀教學之間存在的關(guān)系，是什么在促使生命教育走向初中生和語文閱讀教學？第一節(jié)多種因素共促生命教育在初中語文閱讀教學中實施是什么促使生命教育走向初中生和語文閱讀教學？答案來了，那就是初中生復雜的現(xiàn)實境況，語文學科性質(zhì)和素質(zhì)教育課程標準。生命教育關(guān)注生命的本質(zhì)，遵循生命的規(guī)律，關(guān)愛生命的天性，讓生命健康快樂成長，實現(xiàn)人生價值和意義。生命教育的內(nèi)涵和本質(zhì)符合語文學科人文性和義務課程標準的要求，它有利于解決初中生當前面臨的問題。初中生面臨的復雜現(xiàn)實境況需要生命教育現(xiàn)實境況有三方面，下面是對這三方面的詳細論述。首先隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展，我們和世界的聯(lián)系越來越密切，真正實現(xiàn)了同呼吸共命運。經(jīng)濟全球化帶來文化全球化、科技全球化、教育全球化，潮流全球化。眾所周知，全球化是一把雙刃劍，帶來利益的同時，也會帶來傷害。對于年齡尚小的青春期的孩子來說，他們思想尚未成熟，正處于價值觀建構(gòu)的關(guān)鍵時期，對于外來文化的辨識能力弱，分不清其中的精華與糟粕，思想容易受到不良文化的沖擊，形成錯誤的價值觀。表現(xiàn)為盲目跟風、極端個人主義、拜金主義、享樂主義、極端利己主義等。青年是祖國的未來，將來祖國的建設(shè)怎能交給這樣的青年人呢？為了幫助青年人糾正思想上的不良導向，我們需要生命教育重塑價值觀。其次上世紀70年代，我國開始實行計劃生育政策，嚴格控制人口增長，堅持多年以后，計劃生育政策效果明顯?，F(xiàn)在大多數(shù)家庭都是獨生子女，但獨生子女也有很多的問題，他們中的很多人精致利己，獨立意識弱，不懂得分享，凡事喜歡以自己為中心，漸漸的成為所謂的“巨嬰”；隨著國家人口紅利消失，人口老齡化和即將面臨的人口負增長問題，國家不得不放開二孩政策，一向在家獨占父母恩寵的獨生子女們?yōu)榇撕苁强鄲?，二胎的弟弟妹妹們除了會和自己爭奪父母的恩寵，還會從自己手中拿走更多的東西，于是生活中又出現(xiàn)了獨生子女虐待弟弟或者妹妹的事件。這時生命教育就顯得尤為重要。面對生命，我們需要平等，公正地對待，尊重自己生命的同時，愛惜他人生命，因為生命對于所有人都是公平的，我們只有一次生命，怎樣有價值地度過一生是需要思考的，雖不能改變生命的長度，但是我們可以增加生命的寬度和厚度。獨生子女中出現(xiàn)的問題也需要生命教育。最后初中生正處于成長的關(guān)鍵期，他們獨立、敏感、細膩，他們勇敢追求個性卻又害怕受傷，這是一段特殊的成長歷程。在高考指揮棒下，考試升學是所有孩子在走向成人之前都會面臨的事，為了應試，初中生忙著做題刷題，奔走于各種補習班之間，很少有喘息的機會，更別說坐下來好好地談談心，由于每個生命的特殊性，每個人在面臨壓力時的態(tài)度都是不同的，有的孩子不堪生活的壓力，他們選擇用極端的方式處理問題，如自虐，出走，沉迷游戲，傷害他人，結(jié)束生命等，面對這些現(xiàn)象我們很痛心，此時我們更需要生命教育。由上述三方面原因可知，初中生，這個特殊群體的生命特征和所處的環(huán)境需要生命教育為他們的成長保駕護航。語文學科性質(zhì)助推生命教育語文學科性質(zhì)是工具性與人文性的統(tǒng)一。過去我們的傳統(tǒng)教育重視工具性，忽略了人文性，在新修訂的《義務教育語文課程標準（2011年版）》中華人民共和國教育部.義務教育語文課程標準（2011年版）[S].北京：人民教育出版社，2011：2.中，對語文學科的人文性給予了高度的重視，希望語文教學可以平衡工具性與人文性。語文學科的人文性要求對學生個體生命進行關(guān)注，尊重學生個性發(fā)展，追求學生優(yōu)秀品質(zhì)的培養(yǎng)、情感體驗的感染和熏陶、重視學生想象力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。這正契合生命教育的本質(zhì)。中華人民共和國教育部.義務教育語文課程標準（2011年版）[S].北京：人民教育出版社，2011：2.缺乏人文性的教育是有缺陷的教育。過于重視工具性，有時會培養(yǎng)出智商高而情商低的人，這樣的人也許工作不費力卻愁于處理人際關(guān)系，不會人際交往。很多年前聽說有一位學生考上了清華，但是最終卻退學了，理由是不會自理生活。這是讓人遺憾的事。此時人文情懷顯得格外重要。語文學科性質(zhì)助推生命教育。三、《義務教育語文課程標準（2011年版）》的落實需要生命教育《義務教育課程標準（2011年版）》中指出，語文課程的目的是在提高學生語言素質(zhì)的基礎(chǔ)上，全面提高學生的綜合素質(zhì)，為學生形成健全人格、良好個性和全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。中華人民共和國教育部.義務教育課程標準（2011年版）[S].北京：人民教育出版社，2011：1.由此可見，語文教學目標和生命教育目標是一致的，都是在追求人的全面發(fā)展。中華人民共和國教育部.義務教育課程標準（2011年版）[S].北京：人民教育出版社，2011：1.《義務教育語文課程標準（2011年版）》是由若干規(guī)定組成，其中課程理念，課程目標，教學建議，以及教學建議中具體到閱讀和寫作都有與生命教育相互契合的內(nèi)容。《義務教育語文課程標準（2011年版）》的落實為生命教育的實現(xiàn)提供了硬性保障，它為生命教育的實現(xiàn)披上制度的外衣，從此生命教育可以正式走進課堂，它為教育者在課堂中實施生命教育提供了很好的機會。第二節(jié)初中語文閱讀教學選篇擁有豐富的生命教育元素本論文在研究過程中涉及到的文章都選自統(tǒng)編版初中語文教材，在統(tǒng)編版語文教材中對一些篇目進行了刪改。但是其中仍然存在許多生命教育元素文章。由生命教育內(nèi)涵可知生命教育元素有：生命認知，生命體驗，生命意識，珍惜生命，尊重生命，敬畏生命，生命態(tài)度，生命價值，生命意義，尊重生命中自我生命、他人生命和自然生命，而敬畏生命中又體現(xiàn)為人與自然的關(guān)系，即人與自然和諧共處。所以凡是體現(xiàn)這些元素的文章筆者都進行了分類。一、基于生命教育元素之下的初中語文閱讀篇目歸類統(tǒng)編版初中語文教材七-九年級共有文章142篇，筆者根據(jù)生命教育元素的不同對這142篇文章重新進行了歸類。分為兩大類，第一類是直接描寫生命的文章，第二類是間接感悟類文章，在這個大類下又分為九小類，即：自然風景類、托物言志類、親情類、師生情類、時代偉人類、底層小人物類、家國情懷類、科學探究類、動物類等。雖然是142篇文章，但是筆者只是對其中典型的，與本研究關(guān)系密切的文章進行了分類，有些文章并不在此次統(tǒng)計分類內(nèi)。這個分類只是筆者的一個分類，也許存在不合理的地方，未來還會進行補充。以下是分類統(tǒng)計表。表1-2生命教育元素選篇分類直接描寫生命文章《秋天的懷念》（史鐵生）《再塑生命的人》（海倫.凱勒）《走一步，再走一步》（莫頓.亨特）《紫藤蘿瀑布》（宗璞）《一棵小桃樹》（賈平凹）《假如生活欺騙了你》（普希金）《白楊禮贊》（矛盾）《永久的生命》（嚴文井）《我為什么而活著》（羅素）《安塞腰鼓》（劉成章）《時間的腳印》（陶世龍）《精神的三間小屋》（畢淑敏）《海燕》（高爾基）間接感悟生命文章自然風景類《春》（朱自清）《濟南的冬天》（老舍）《三峽》（酈道元）《昆明的雨》（汪曾祺）《桃花源記》（陶淵明）《小石潭記》（柳宗元）《壺口瀑布（梁衡）《沁園春.雪》（毛澤東）《岳陽樓記》（范仲淹）《醉翁亭記》（歐陽修）托物言志類《陋室銘》（劉禹錫）《愛蓮說》（周敦頤）親情類《散步》（莫懷戚）《金色花》（泰戈爾）《荷葉.母親》（冰心）《回憶我的母親》（朱德）《背影》（朱自清）《我的叔叔于勒》（莫泊桑）師生情類《藤野先生》（魯迅）時代偉人類《紀念白求恩》（毛澤東）《鄧稼先》（楊振寧）《說和做-記聞一多先生的說和做》（臧克家）《回憶魯迅先生》（蕭紅）《驛路梨花》（彭荊風）《美麗的顏色》（艾芙.居里）《最后一次演講》（聞一多）《屈原》（郭沫若）底層人物類《植樹的牧羊人》（讓.喬諾）《阿長與（山海經(jīng)）》（魯迅）《老王》（楊絳）《賣炭翁》（白居易家國情懷類《黃河頌》（未光然）《最后一刻》（都德）《土地的誓言》《木蘭詩》《茅屋為秋風所破歌》（杜甫）《我愛這土地》（艾青）《祖國啊祖國，我親愛的祖國》（舒婷）《梅嶺三章》（陳毅）《出師表》（諸葛亮）科學探究類《偉大的悲劇》（茨威格）《太空一日》（楊利偉）動物類《動物笑談》（康拉德.勞倫茲）《貓》（鄭振鐸）《蟬》（法布爾）《大雁歸來》（利奧波德）二、不同生命教育元素選篇的生命意義歸納在上一節(jié)中我們對生命教育元素的文章進行了分類，共分為兩大類九小類，這些類別中的每一類都是在針對生命教育中的某個元素在向世人訴說生命應該如何自處，怎樣的存在才不會虛度生命。接下來是其中若干分類的意義解讀。直敘生命-生命意識之上追尋人生價值每一篇談生命的文章都猶如一句句格言，警醒同時留給我們是久久地思考，它們更像一個個燈塔，在人生困惑與黑暗時刻照亮前方，指引方向。這些直接描寫生命的文章，有的教給我們樹立生命意識，有的告誡我們珍惜生命，尊重生命，體驗生命的美好。例如《秋天的懷念》這篇文章中，主人公面對癱瘓而心灰意冷，當母親看到兒子的這種狀態(tài)時，非常擔憂，但又怕傷害到兒子，每次只能躲得遠遠地守護著兒子，讓他盡情發(fā)泄自己的情緒，而自己只能默默地流眼淚，母親用自己的包容守護兒子的生命，呵護兒子脆弱的心靈。當兒子失去繼續(xù)活下去的動力時，母親想盡辦法讓他恢復生命意識，重新點燃他那已經(jīng)死去的希望。這時母親勸兒子到外面走走，春天了去看看花，第一次兒子拒絕了母親，一想到花兒那生機勃勃的樣子與自己的生命形成鮮明的對比時主人公就難受。第二次當主人公望著窗外陣陣飄落的黃葉發(fā)呆時，母親出現(xiàn)在了窗前，用身體擋住了窗外，用央求般的神色對兒子說：“聽說北海的菊花開了，我推你去看看吧”，這次主人公答應了，母親喜出望外，她希望生病的兒子能像菊花那樣，在寒冷中迎風開放，開放的更加冷艷。但是不幸的是，母親出去后卻再也沒有回來，最后一次看花是妹妹帶他去的。最后在得知母親身患重病依然在努力地照顧自己，臨終前還放心不下自己，說道“我那個有病的兒子和我那個未成年的女兒”時，主人公死去的生命又活了過來，鮮艷的花兒讓他看到生命的美好，母親的逝世讓他感受到痛心，體會到生命的珍貴，母親寧愿自己生病，也不放棄對他生命的關(guān)懷與鼓勵，“好好兒活”在告誡主人公也在告誡每一個讀到這篇文章的人，好好活是對生命價值和生命質(zhì)量的追求，面對困難，挫折和打擊時，不要畏懼，勇敢面對，終有一天一切都會過去。讀這些文章時，我們也在作者的經(jīng)歷中，尋找著生命存在下去的希望。史鐵生在生命意識恢復后用寫作實現(xiàn)生命價值，可見一切有價值的創(chuàng)造都離不開生命意識的覺醒。(二)側(cè)敘生命-生命欣賞之上感悟生活美好閱讀有一個好處，即足不出戶閱遍天下美景。作者們將自己看到的寫成文章與讀者分享，在這些文章中有四季，有田間小道，有春草，夏花，秋果和冬雪，更有風景名勝和山川河流，在這些景物中我們感受生命的氣息和生命的律動。在朱自清先生的筆下春草、春花、春雨各有生機，春草給了生命意識的存在，春花給了生命生存的顏色，春雨給了生命存在的包容和柔性。在這篇文章中我們和作者一起感受春天的美好，體悟生命存在的生機與活力，植物如此，我們?nèi)祟愐嗳绱?。但凡是對生活中的景物能夠坐下來欣賞，且能認真仔細的將自己看到的，想到的寫出來分享與他人，這樣的人一定是熱愛生活的人，他們欣賞自然并感嘆自然的美好，閱讀這樣的文章使人心曠神怡。同樣在《濟南的冬天》中，老舍先生用富有感情的筆調(diào)細細描繪冬天的濟南城面貌，他那動人的修辭和親切的話語，仿佛將此時的濟南城寫活了，它像一個睡醒的姑娘一樣靜靜地躺在藍天之下，如果沒有深厚的情感怎能產(chǎn)生如此美妙的效果，讓人仿佛身臨其境的看著那些矮矮的松樹。這些文章作者雖寫眼睛看到的外在世界，實則寫自己對生命的態(tài)度，他們熱愛生命，熱愛生活，生活在他們眼中是美麗又可愛的。（三）聚焦小人物，生命尊嚴之上探討人人平等每一個生命都是獨立而有個性的存在于世間，誰也不能以自己的想法去改變他人，誰也不能凌駕于生命之上，生命個體是平等而有尊嚴的?！独贤酢愤@篇文章是楊絳先生寫文革期間自己及自己一家人和一位普通的人力車夫之間的交往故事，時隔多年，楊絳先生始終忘不了故事中老王對自己一家人的幫助。更忘不了老王身上的人性光輝。在老王的身上，存在著許多優(yōu)秀的品質(zhì)，當所有人將楊絳一家當牛鬼蛇神看待并躲得遠遠時，而老王沒有，他依然送楊絳先生上班，送生病的錢鐘書先生去看病，為作者一家送水時少收送水錢。生命的和諧產(chǎn)生于互幫互助。當然這一切的產(chǎn)生也離不開楊絳先生一家對老王的照顧。老王善良，知恩圖報。但是有一件事使楊絳先生對老王永遠的產(chǎn)生愧怍之情。老王在臨終時去看望楊絳先生并送給他們雞蛋和香油，老王為了報恩而去，結(jié)果不明原委的楊絳先生以為老王是為了換錢，因此給了他錢，而老王沒有收錢離開了。得知事情原委的楊絳先生非常后悔，楊絳先生對老王的情感是一種同情，是