湖南少數(shù)民族舞蹈智慧樹(shù)知到期末考試答案章節(jié)答案2024年湖南師范大學(xué)

湖南少數(shù)民族舞蹈智慧樹(shù)知到期末考試答案+章節(jié)答案2024年湖南師范大學(xué)侗族是一個(gè)歷史悠久的民族，主要集居在湘、黔、桂交界之地和粵西地區(qū)。（）

答案:對(duì)蘆笙舞以腳的動(dòng)作為主，活動(dòng)多在腳踝、膝、胯三個(gè)關(guān)節(jié)。（）

答案:對(duì)湖南瑤族居住在崇山峻嶺間的峒地或山腰。（）

答案:對(duì)握槌、抓槌、虛槌、松槌、卡槌都是苗族花鼓舞的握槌方式。（）

答案:對(duì)“倒丁字步”是湖南少數(shù)民族中，白族仗鼓舞的基本步法。（）

答案:對(duì)湖南桑植仗鼓舞在跳舞時(shí)將鼓系在腰間，舞者邊旋轉(zhuǎn)邊敲擊鼓面，歡快有力。（）

答案:錯(cuò)《楚辭章句·九歌序》載：“昔楚南郢之邑，沅湘之間，其俗信鬼而好祀。其祀，必作樂(lè)鼓舞，以樂(lè)諸神?！备鶕?jù)考證中記載的樂(lè)鼓舞就是指漢族人的鼓舞。（）

答案:錯(cuò)湘西苗族的鼓舞被設(shè)為第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。（）

答案:對(duì)祭薩活動(dòng)中會(huì)進(jìn)行歌舞表演，祈求農(nóng)業(yè)豐收和神靈庇佑。（）

答案:對(duì)蘆笙舞根據(jù)表現(xiàn)形式可分為賽蘆笙、踩蘆笙、雙人蘆笙舞三大類(lèi)。（）

答案:對(duì)民間諺語(yǔ)有瑤不離鼓之說(shuō)法，說(shuō)明了鼓在瑤族舞蹈中的重要地位，具有民俗文化的古樸性特點(diǎn)。（）

答案:對(duì)湖南土家族舞蹈中的擺手舞體現(xiàn)了土家人的生殖崇拜。（）

答案:錯(cuò)土家族人熱愛(ài)歌舞，其中最具代表性的是銅鈴舞，它是擺手儀式中必不可少的活動(dòng)。（）

答案:錯(cuò)接龍儀式舉辦的內(nèi)容與順序，可將其分為五個(gè)步驟：（1）引龍（2）設(shè)龍位（3）安龍（4）祭祖先（5）祭龍神。（）

答案:錯(cuò)蘆笙音樂(lè)中最多的兩個(gè)音是4和6。（）

答案:錯(cuò)湘西苗族腳下動(dòng)律元素主要是以“一順邊”為主的“踩踏”動(dòng)律。（）

答案:錯(cuò)扭、閃、躍、挪、寧、纏、側(cè)、轉(zhuǎn)、翻是苗族花鼓舞的基本身體動(dòng)律。（）

答案:對(duì)在土家族舞蹈中，除了擺手舞還有哪幾種舞蹈？()

答案:造旗舞###銅鈴舞###毛古斯舞###跳喪舞苗族舞蹈的風(fēng)格特征可以概括為（）

答案:清新細(xì)膩###莊重神秘###秀美內(nèi)斂苗族人的文化是巫風(fēng)文化的產(chǎn)物，它保留著濃郁的巫鬼祭祀之風(fēng)。在苗巫文化中，()成為了苗族文化的具體體現(xiàn)。（）

答案:跳香舞、###踩舞、###蘆笙舞、###接龍舞、###儺愿舞###鼓舞、苗族花鼓舞的節(jié)奏型有（）

答案:一點(diǎn)鼓，三點(diǎn)鼓###六槌###五點(diǎn)鼓，七點(diǎn)鼓###九點(diǎn)鼓，十一點(diǎn)鼓哆耶的表現(xiàn)形式有哪些？（）

答案:手拉手圍圓圈邊唱邊跳###雙手自由擺動(dòng)圍圓圈邊唱邊跳###手搭肩圍圓圈邊唱邊跳接龍苗語(yǔ)稱(chēng)（）。是苗族地區(qū)一種祛病消災(zāi)、逢兇化吉的古老民間祭祀儀式。接龍舞是伴隨著接龍儀式的舉行而衍生的，是接龍儀式的藝術(shù)升華。()

答案:“然戎”###“讓戎”###“染戎”

答案:祭祖表演通常將苗鼓斜置于鼓架上，一人為伴奏，也叫（）立于鼓兩側(cè)，擊打鼓邊，相當(dāng)于指揮的作用，來(lái)控制整體節(jié)奏的快慢。

答案:“打邊鼓”苗族鼓舞最能反映苗族先民刀耕火種的（），它再現(xiàn)了挖地、種地、犁田、插秧、割谷、挑糧、推磨、紡紗、織布、打鐵等勞動(dòng)生產(chǎn)動(dòng)作。

答案:農(nóng)耕生活下圖中哪個(gè)為蘆笙舞中跨腿動(dòng)作？（）

答案:長(zhǎng)鼓舞是瑤族為了祭祀盤(pán)瓠（即盤(pán)王）的儀式上進(jìn)行表演的一種傳統(tǒng)性舞蹈。（）

答案:對(duì)土家族先民崇拜白虎，這也是土家人唯一的圖騰。（）

答案:對(duì)紡線，挽線”、“牽線”、“紡紗織布”、“繡花數(shù)紗”、“推苞谷粑”、“美女梳頭”以表現(xiàn)生活習(xí)俗、生產(chǎn)勞動(dòng)、喜慶豐收的內(nèi)容是苗族花鼓舞的典型表演動(dòng)作。（）

答案:對(duì)哆耶的基本動(dòng)作為“搭肩、擺手、跺腳”。（）

答案:對(duì)湖南省有80%的少數(shù)民族人口集中在大湘西地區(qū)的湘西土家族苗族自治州，以及懷化市、張家界市、邵陽(yáng)市、永州市。（）

答案:錯(cuò)譜中多采用2/4或者4/4拍，通常會(huì)有前半拍或者后半拍的休止，偶爾會(huì)出現(xiàn)切分、附點(diǎn)、三連音的運(yùn)用。(）

答案:對(duì)瑤族舞蹈和瑤族人民的生活、生產(chǎn)勞動(dòng)以及思想感情有著緊密的聯(lián)系。（）

答案:對(duì)銅鈴舞是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。（）

答案:錯(cuò)湖南白族和壯族屬于外族遷徙而來(lái)，它們分別來(lái)自云南和廣西南寧、賓州等地。（）

答案:對(duì)下列舞種哪些是侗族舞蹈？（）

答案:坡會(huì)舞###哆耶###蘆笙舞###吊龍舞湖南少數(shù)民族舞蹈的功能包括哪幾項(xiàng)？()

答案:娛樂(lè)功能###教育功能###強(qiáng)身功能（）是最早研究舞蹈文化的現(xiàn)代學(xué)者之一，他在研究苗族及其文化藝術(shù)時(shí)，認(rèn)為伏羲是全人類(lèi)共同的始祖，也是苗族的祖先，伏羲的哲學(xué)是苗、楚“共同”的哲學(xué)，故苗人與楚人原本就是一個(gè)共同體。

答案:聞一多哆耶前進(jìn)時(shí)有三種舞步：進(jìn)三停一步；進(jìn)三退兩步；一進(jìn)一退步。（）

答案:對(duì)蘆笙根據(jù)音高不同分大、中、小多種類(lèi)型。（）

答案:對(duì)湖南湘西苗族的“擰”與“擺”動(dòng)律，充分的體現(xiàn)了苗族與漢族文化的高度融合。（）

答案:對(duì)長(zhǎng)鼓舞流傳下來(lái)了三十六套、七十二層的動(dòng)作套路，而一個(gè)動(dòng)作還有高樁、矮樁兩種姿勢(shì)。（）

答案:錯(cuò)湘西地區(qū)的花鼓舞的套路有（）

答案:“美女梳妝”###“大翻印天”###“陣鼓催兵”###“清洗掃除“”擺手舞的早期形態(tài)可以追溯到商代巴人在戰(zhàn)爭(zhēng)中所跳的（）。

答案:“巴渝舞”征戰(zhàn)舞蹈在小擺手舞中表演。（）

答案:錯(cuò)湖南苗族花鼓舞中常見(jiàn)的插秧、播種，紡紗也被提煉出來(lái)與鼓分離發(fā)展成為單一的苗族舞蹈動(dòng)作。（）

答案:對(duì)土家族人熱愛(ài)歌舞，其中最具代表性的是擺手舞。（）

答案:對(duì)傘舞的動(dòng)作幅度較大，節(jié)奏緊促。（）

答案:對(duì)以下對(duì)侗族舞蹈的文化內(nèi)涵描述正確的是哪幾項(xiàng)？（）

答案:社交娛樂(lè)的方式###勞作場(chǎng)景的再現(xiàn)###稻作文化的體現(xiàn)###祭祀功能與圖騰崇拜的體現(xiàn)湖南目前遺存保留較好的少數(shù)民族舞蹈主要有藏族、苗族、侗族、瑤族、白族和壯族等舞蹈。（）

答案:錯(cuò)以蘆笙為媒，是侗族青年男女締結(jié)婚姻最常見(jiàn)的媒介之一。（）

答案:對(duì)“拐腳”動(dòng)律常常與“順擺”動(dòng)律同時(shí)出現(xiàn)，也是常見(jiàn)動(dòng)律之一。（）

答案:對(duì)接龍舞一般在秋后擇日舉行(多在九月至十一月間)，3天通宵達(dá)旦的跳舞祭祀。（）

答案:錯(cuò)哆耶舞動(dòng)作簡(jiǎn)單，其表演形式是：一種手拉手圍圓圈邊唱邊跳，一種手搭肩圍圓圈邊唱邊跳，還有一種是雙手自由擺動(dòng)圍圓邊唱邊跳。（）

答案:對(duì)侗族崇拜種類(lèi)繁多，有天、地、魚(yú)、蛇、土地神、水神等。（）

答案:對(duì)為了保護(hù)苗族鼓舞，在湖南每年都舉行鼓舞文化節(jié)。（）

答案:錯(cuò)瑤族傘舞的主要?jiǎng)幼饔修D(zhuǎn)傘、滾傘、推傘、繞傘、對(duì)傘、過(guò)龍門(mén)和“騎涼打傘”等。（）

答案:對(duì)瑤族的傘舞主要為油紙傘，主要由傘頂、傘緣、傘柄、傘撐組成。（）

答案:對(duì)器樂(lè)伴奏是湖南少數(shù)民族舞蹈的一個(gè)重要組成部分。（）

答案:對(duì)湖南目前遺存保留較好的少數(shù)民族舞蹈主要有土家族、苗族、侗族、瑤族、白族和壯族等舞蹈。（）

答案:對(duì)瑤族最為隆重的節(jié)目便是每年農(nóng)歷十月十六日的盤(pán)王節(jié)。（）

答案:對(duì)“哆耶”是侗語(yǔ)音譯過(guò)來(lái)的，即唱歌跳舞的意思。（）

答案:對(duì)哆耶舞必須在特定的鼓樓前舞蹈。（）

答案:錯(cuò)傘舞只在紀(jì)念祖先盤(pán)王而舉行的“還盤(pán)王愿”祭祀中表演。（）

答案:錯(cuò)苗族接龍舞的基本動(dòng)律只有擺、挽、舉、磕。（）

答案:錯(cuò)湖南苗族舞蹈核心動(dòng)律來(lái)自“胸腰”，湖南湘西地區(qū)山路狹窄的原因，導(dǎo)致其動(dòng)律主要是腰的上下擺動(dòng)。（）

答案:錯(cuò)侗族有很多自己的民族節(jié)日：三月三大戊梁歌會(huì)、六月六、姑娘節(jié)、蘆笙節(jié)、斗牛節(jié)等等。（）

答案:對(duì)傘舞的節(jié)奏只能通過(guò)民族伴奏樂(lè)器中的節(jié)奏體現(xiàn)出。（）

答案:錯(cuò)瑤族舞蹈中只有長(zhǎng)鼓這一種道具。（）

答案:錯(cuò)銅鈴舞又名八寶銅鈴舞，其道具一共有6個(gè)銅鈴。（）

答案:錯(cuò)早期瑤族民間舞蹈的表演者只能由師公扮演。（）

答案:錯(cuò)宗教祭祀活動(dòng)中的"跳香舞"，“巴代舞”“綹巾舞”等舞蹈。（）

答案:對(duì)哆耶的內(nèi)容繁多，以進(jìn)行美育、德育和社交的內(nèi)容為主。（）

答案:對(duì)侗族“坡會(huì)舞”（又名手帕舞）。（）

答案:對(duì)繞胸花、點(diǎn)翻身、平轉(zhuǎn)身、倒踢紫金冠、劈叉等不屬于苗族花鼓舞的基本動(dòng)作。（）

答案:錯(cuò)“大吹大打”多用于喜慶等場(chǎng)合，以一支嗩吶為主奏，除此以外還有小鼓、小鑼、镲、挽鑼或拋鑼?zhuān)ū刃¤屔孕?，在左掌上拋起再擊響，故稱(chēng)“拋鑼”）等打擊樂(lè)器，氣氛顯得活躍而又熱烈。（）

答案:錯(cuò)因哆耶是由耶歌和團(tuán)團(tuán)走動(dòng)的集體舞蹈組成，故哆耶又叫團(tuán)歌。（）

答案:對(duì)哆耶舞舞無(wú)樂(lè)器伴奏。音樂(lè)節(jié)奏性強(qiáng)，多為2/4、3/4拍子，全曲是一人領(lǐng)唱眾人合唱，歌聲和舞步融合在一起，和諧而質(zhì)樸合拍。（）

答案:對(duì)因侗族生存環(huán)境艱苦，長(zhǎng)期的農(nóng)耕勞作都需要侗族人民依靠強(qiáng)大的集體力量，因而侗族舞蹈大多為集體舞蹈。（）

答案:對(duì)哆耶分為祭祀和交際兩種。（）

答案:對(duì)《溪洲竹枝詞》中“福石城中錦作窩，土王宮畔水生波，紅燈萬(wàn)盞人千疊，一片纏綿擺手歌?！泵鑼?xiě)了湘西土家族擺手舞的盛況，它是由清代詩(shī)人彭施鐸所寫(xiě)。（）

答案:對(duì)長(zhǎng)鼓舞的動(dòng)作特點(diǎn)主要是“屈”、“顫”、“曲與擰”、“穩(wěn)”等。（）

答案:對(duì)蘆笙舞音樂(lè)節(jié)奏規(guī)整，主要為2/4、4/4拍的。（）

答案:錯(cuò)人們?cè)u(píng)價(jià)長(zhǎng)鼓舞跳得好不好，就看打得矮不矮。（）

答案:對(duì)下列哪些是侗族的民間習(xí)俗？（）

答案:行歌坐夜###月也###蘆笙節(jié)###抬官人下圖中，哪些是蘆笙舞蹈？()

答案:對(duì)蘆笙舞音樂(lè)的描述正確的是幾項(xiàng)？（）

答案:節(jié)拍比較自由，一般以混合拍子和散板為多。###音樂(lè)曲調(diào)比較簡(jiǎn)單。###曲式多為二句、四句，樂(lè)句的長(zhǎng)短不一。在苗族舞蹈中，除了鼓舞還有哪幾種舞蹈？（）

答案:儺愿舞###蘆笙舞###跳香舞###接龍舞花鼓舞的身體動(dòng)作，多為（）等；腳下（）；手臂（），手腕（）。（）

答案:扭、閃、躍、挪、寧、纏、側(cè)、轉(zhuǎn)、翻###梭、絞、踏、蹲、顫###提、壓、繞、盤(pán)###繞，交、掄、插、擊苗族的語(yǔ)言可以分為湘西（即東部），黔東（即中部），川黔滇（即西部）三大方言區(qū)域。湘西方言通行的主要是（）為主也雜居少數(shù)（）“()

答案:紅苗###黑苗以下哪些是史料中所記載的大擺手舞單一動(dòng)作？（）

答案:套擺###枕戈###展翅對(duì)蘆笙舞描述正確的是哪幾項(xiàng)？（）

答案:侗族蘆笙舞是侗族人民最喜愛(ài)的樂(lè)舞形式之一，它最大的特點(diǎn)。###蘆笙舞以腳的動(dòng)作為主，多在腳踝、膝、胯三個(gè)關(guān)節(jié)的活動(dòng)。###蘆笙舞蹈的語(yǔ)匯非常豐富，有表現(xiàn)生產(chǎn)的，有表現(xiàn)生活的，有模仿動(dòng)物的。###蘆笙舞又叫“擺蘆笙”。下圖哪個(gè)是哆耶舞？（）

答案:以下哪些是已經(jīng)采取的擺手舞保護(hù)與傳承方法？（）

答案:數(shù)字化保護(hù)——在保護(hù)過(guò)程中運(yùn)用動(dòng)作捕捉技術(shù)等數(shù)字化手段。###文化空間保護(hù)——將舉辦擺手舞的場(chǎng)所“擺手堂”,與舞蹈一同進(jìn)行保護(hù)###活態(tài)傳承——以擺手舞代表性傳承人為核心的傳承方式###搶救性保護(hù)——將擺手舞以視頻、文字的形式收集并整理下圖哪個(gè)是賽蘆笙？（）

答案:下圖哪一個(gè)為侗族吊龍舞？（）

答案:中央民族民間藝術(shù)考察團(tuán)到湖南湘西考察時(shí)曾說(shuō)過(guò)：“（）是中國(guó)舞蹈的最遠(yuǎn)源頭?！?/p>

答案:毛古斯湖南省因大部分區(qū)域處于哪個(gè)湖以南而得名“湖南”？（）

答案:洞庭湖

答案:梯瑪湖南省共有多少個(gè)少數(shù)民族？（）

答案:55桑植白族人民具有多重宗教信仰，信仰佛教、道教、三元教、本主神等。（）

答案:對(duì)以下哪個(gè)不是桑植白族仗鼓舞的基本動(dòng)作套路？()

答案:野貓戲魚(yú)跳仗鼓舞時(shí)經(jīng)常使用的伴奏樂(lè)器有（）

答案:鼓###銅鑼###嗩吶湖南桑植白族在宋末元初因戰(zhàn)事由云南大理遷徙而來(lái)，至今已有（）多年的歷史。

答案:700湖南桑植白族人民跳仗鼓舞時(shí)穿著的服飾以（）顏色為主。

答案:白侗族“百羽衣”是哆耶舞的特有的男子服飾。（）

答案:錯(cuò)蘆笙舞是侗族獨(dú)有的一種舞蹈形式。（）

答案:錯(cuò)侗族文化的傳承主要靠文字記錄。（）

答案:錯(cuò)高音蘆笙又叫“地筒”。（）

答案:錯(cuò)侗族先民多生活在水源豐富的河灘邊。（）

答案:錯(cuò)瑤族傘舞的“大道場(chǎng)”儀式中，以超度亡靈為目的。

答案:對(duì)長(zhǎng)鼓舞的表演只有4人的表演形式。（）

答案:錯(cuò)傘舞與白族族大遷徙歷史有關(guān)。

答案:錯(cuò)瑤族舞蹈中道具“鼓”是祭祀瑤族始祖盤(pán)瓠(盤(pán)王）的工具。

答案:對(duì)瑤族舞蹈風(fēng)格特征中的腿部動(dòng)作居多是因?yàn)楝幾宥嗑幼∩絽^(qū)，形成了長(zhǎng)期依靠人力背扛的習(xí)慣，所以腿部靈活、變化較多。

答案:對(duì)2008年，湘西苗族接龍舞被確定為湖南省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目。（）

答案:對(duì)苗族花鼓舞“四月八”“六月六”“趕秋節(jié)”等傳統(tǒng)節(jié)日都會(huì)進(jìn)行表演（）

答案:對(duì)苗族花鼓舞是湖南湘西獨(dú)有的一種鼓舞。（）

答案:錯(cuò)在苗巫文化中，鼓舞、踩舞、跳香舞、蘆笙舞、接龍舞、儺愿舞等都成為了苗族文化的具體體現(xiàn)。(）

答案:對(duì)受采集、狩獵、水稻種植為主的農(nóng)耕文化與山地文化影響，湖南苗族舞蹈形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。（）

答案:對(duì)跳擺手舞徒手而舞，不執(zhí)道具。（）

答案:錯(cuò)跳毛古斯舞時(shí)身披稻草，頭帶草帽，腳穿草鞋，動(dòng)作粗獷質(zhì)樸，形象原始古拙。（）

答案:錯(cuò)跳擺手舞時(shí)重心向下沉。

答案:對(duì)