河南省信陽(yáng)市2023-2024學(xué)年高三年級(jí)上冊(cè)第二次教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)（二模）語(yǔ)文試卷（解析版）

2023-2024學(xué)年普通高中高三第二次教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)

語(yǔ)文試卷

本試卷分第I卷（閱讀題）和第回卷（表達(dá)題）兩部分。滿分150分?？荚囉脮r(shí)150分鐘。

注意事項(xiàng)：

1.答題前，考生務(wù)必將本人的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等考生信息填寫在答題卡上，并用2B鉛

筆將準(zhǔn)考證號(hào)填涂在相應(yīng)位置。

2.選擇題答案使用2B鉛筆填涂，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)：

非選擇題答案使用0.5毫米的黑色墨水簽字筆書(shū)寫，字體工整，筆跡清楚。

3.請(qǐng)按照題號(hào)在各題的答題區(qū)域（黑色線框）內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫的答案無(wú)效。

4.保持卡面清潔，不折疊，不破損。

第I卷閱讀題（共70分）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

當(dāng)下互聯(lián)網(wǎng)上一些關(guān)于“文藝”的評(píng)品論說(shuō)，無(wú)論肯定抑或否定，在激情四射的表達(dá)中，大多弱化

了對(duì)于作品之理、創(chuàng)作之理、思想之理的內(nèi)在要求和事實(shí)判斷。就像我們看到的那些文藝評(píng)論領(lǐng)域的

“網(wǎng)暴”現(xiàn)象，隨著“無(wú)理”的情緒宣泄開(kāi)始無(wú)所忌憚地溢出文藝之“理”、創(chuàng)作之“理”的邊界。

“講理”的思想沉淀、循“理”的精神探討開(kāi)始步步后退，甚而同樣沉落于各種無(wú)厘頭的網(wǎng)絡(luò)攻訐。

然而，真正的文藝評(píng)論終究不應(yīng)淪為以“集體”名義進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷的言辭狂歡。文藝評(píng)論之為“評(píng)

論”而非一般的群體“議論”或情緒化“偏論”，全在一個(gè)“理”字。作為一種對(duì)于已經(jīng)發(fā)生或正在發(fā)生

中的文藝事實(shí)的學(xué)理評(píng)說(shuō)和討論，文藝評(píng)論合法性的獲得，核心就在于能夠“講理”“辯理”及“明

理”。只有這樣，文藝評(píng)論才是真正事關(guān)文藝價(jià)值存在的具體判斷和思想建構(gòu)。

文藝評(píng)論“講理”，首先離不開(kāi)“因事循理”，這是從總體上確立文藝評(píng)論學(xué)理客觀性的基本遵循。

這個(gè)“事理”，就是文藝作品、文藝創(chuàng)作和文藝活動(dòng)等所具有的存在事實(shí)，包括文藝作品的創(chuàng)作結(jié)構(gòu)及其

呈現(xiàn)特色、創(chuàng)作者的創(chuàng)作意圖與創(chuàng)作方式、創(chuàng)作活動(dòng)的內(nèi)在旨趣等一系列體現(xiàn)文藝存在的事實(shí)根據(jù)——

因?yàn)橛辛诉@樣的“事理”，一切文藝才可能最終構(gòu)成不同于一般日常事實(shí)的特殊存在，成為具有特定價(jià)值

判斷屬性的評(píng)價(jià)對(duì)象。

任何文藝評(píng)論活動(dòng)及其參與者都不可能跳開(kāi)或罔顧對(duì)象“事理”的客觀性，文藝評(píng)論的積極功效，

就在于能夠從緣事尋理、據(jù)理分析的過(guò)程中，讓文藝的接受者由此獲得對(duì)文藝作品、文藝創(chuàng)作的完整把

握和細(xì)致理解，而非一葉遮目或者支離破碎，食而不得其髓。

其次，對(duì)于文藝評(píng)論來(lái)說(shuō)，文藝作品、文藝活動(dòng)等的“事理”客觀性，是文藝評(píng)論所要分析、揭示

和闡釋的對(duì)象，同時(shí)又必定聯(lián)系著評(píng)論者的立場(chǎng)、趣味、意識(shí)與觀念等。正是在這個(gè)意義上，我們說(shuō)文

藝評(píng)論從來(lái)不是一種自然主義的結(jié)果，而一定是有主體存在的判斷活動(dòng)。這個(gè)“主體存在”.就構(gòu)成了文

藝評(píng)論內(nèi)在的“情理”，亦即評(píng)論者在實(shí)際評(píng)論活動(dòng)中所顯現(xiàn)出來(lái)的具體觀念意識(shí)和價(jià)值建構(gòu)意圖?！笆?/p>

理”從外部規(guī)定了文藝評(píng)論的對(duì)象特質(zhì)，“情理”則內(nèi)在結(jié)構(gòu)起了文藝評(píng)論的判斷立場(chǎng)。這是文藝評(píng)論

之所以能夠不拘于一般的事實(shí)描述，必定從文藝作品、文藝活動(dòng)、藝術(shù)家創(chuàng)作等具體“事理”中見(jiàn)出更

深一層意義、更高一層價(jià)值的特殊性所在。質(zhì)言之，文藝評(píng)論要想最終體現(xiàn)批評(píng)活動(dòng)的選擇趣味、實(shí)現(xiàn)

批評(píng)活動(dòng)的目的、完成批評(píng)活動(dòng)的闡釋效力及其對(duì)社會(huì)大眾的精神影響力和對(duì)社會(huì)文化的價(jià)值深化效

用，那么，基于“事理”而不失“情理”、“情理”活躍而不違“事理”，便應(yīng)成為文藝評(píng)論積極地走向

一種建設(shè)性活動(dòng)的正道。

（摘編自王德勝《文藝評(píng)論的“事理”與“情理”》）

材料二：

構(gòu)建良好的文藝批評(píng)公共空間，理性化、“公共性”規(guī)則的建立是關(guān)鍵，這主要包括三個(gè)方面的內(nèi)

容。一是文藝批評(píng)主體素養(yǎng)的提升。文藝批評(píng)公共空間，是文藝批評(píng)的“公共”空間。這里.我們強(qiáng)調(diào)的

不是文藝批評(píng)的“空間”概念，而是批評(píng)空間的“公共性”這一本質(zhì)特征。盡管在文藝批評(píng)公共空間中

的個(gè)體，批評(píng)什么、怎樣批評(píng)，都呈現(xiàn)為個(gè)人的“自由”，但這一文藝批評(píng)“自由”是以公共空間的“公

共性”為限定的有限自由，實(shí)質(zhì)是一種受動(dòng)性的“自由”。

文藝批評(píng)的自由性受制于主體自身的素養(yǎng)。聚焦融媒時(shí)代文藝批評(píng)主體，自身“兩個(gè)素養(yǎng)”一審美

素養(yǎng)和媒介素養(yǎng)的提升至關(guān)重要。作為非專業(yè)的融媒體藝術(shù)評(píng)論者，審美素養(yǎng)的提升是必要的，僅就

“審美”范疇內(nèi)涵來(lái)說(shuō)，它包含身心愉悅的成分，但又不局限于感性欲望的釋放，還有心靈情操的升

華；審美不等于倫理道德意識(shí)的“善”，但涵蓋趨利避害、和諧相處的“善”的因素，只有懂得“美的規(guī)

律”才能有效提升主體審美素養(yǎng)。作為批評(píng)主體，提升媒介素養(yǎng)是不可缺少的。

二是文藝批評(píng)規(guī)則與標(biāo)準(zhǔn)的構(gòu)建。從文藝批評(píng)客體的維度講，客體對(duì)象的客觀屬性是批評(píng)話語(yǔ)闡釋

的邏輯起點(diǎn)，無(wú)論我們?nèi)绾螐?qiáng)調(diào)闡釋具有主觀性、能動(dòng)性的特性，我們都需清醒地認(rèn)識(shí)到，理解是主觀

活動(dòng).但理解對(duì)象的規(guī)定性和理解方法的科學(xué)性卻是客觀的。況且.任何主觀闡釋都不是對(duì)“虛無(wú)”的闡

釋.相反.都是指向特定客體對(duì)象的闡釋，而特定客體對(duì)象又是歷史性生成和歷史性存在的具有質(zhì)與量的

內(nèi)在具體規(guī)定性。這就為主觀化的批評(píng)闡釋注入客觀化的理性規(guī)范和制約。

三是文藝批評(píng)“部落”之間的融合、互動(dòng)及其良好運(yùn)行機(jī)制的構(gòu)建。不同“部落”的批評(píng)主體，有

其各自擅長(zhǎng)的文藝種類及其批評(píng)的特長(zhǎng)，這就為“部落之間”的揚(yáng)長(zhǎng)避短、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)提供了可能。同

時(shí)，批評(píng)者個(gè)人素養(yǎng)、人格的完善有助于自身形成寬廣的胸懷，以寬容心態(tài)客觀看待不同的觀點(diǎn)，克服

以往“部落”之間存在的相互輕視、相互攻擊的弊端。此外，良好的運(yùn)行規(guī)則與機(jī)制又可以有效促進(jìn)公

共空間中文藝批評(píng)沿著包容并蓄、揚(yáng)長(zhǎng)避短、綜合互補(bǔ)的軌道發(fā)展，最終達(dá)到構(gòu)建風(fēng)清氣正、欣欣向榮

的文藝批評(píng)公共空間的目標(biāo)。

（摘編自楊杰《融媒時(shí)代文藝批評(píng)的話語(yǔ)闡釋與公共空間構(gòu)建》）

1,下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A.網(wǎng)絡(luò)上一般的群體“議論”或情緒化“偏論”忽視了作品對(duì)“理”的內(nèi)在要求，最終演化為各種無(wú)厘

頭的網(wǎng)絡(luò)攻訐。

B.文學(xué)作品的事實(shí)根據(jù)不同于一般日常事實(shí)，因?yàn)槲乃囎髌分写嬖凇笆吕怼保@些“事理”賦予了文學(xué)

作品特定的價(jià)值。

C.審美素養(yǎng)和媒介素養(yǎng)是融媒時(shí)代對(duì)文藝批評(píng)主體提出的新要求，兩種素養(yǎng)缺少了一種，就會(huì)影響文藝

批評(píng)的自由性。

D.不同批評(píng)“部落”之間的融合、互動(dòng)能讓文藝批評(píng)揚(yáng)長(zhǎng)避短、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，在批評(píng)上達(dá)成共識(shí)，避免相

互輕視與攻擊。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A.如果文藝評(píng)論能“講理”“辯理”“明理”，就在核心上具有了合法性，能用以對(duì)文藝價(jià)值進(jìn)行具體

判斷和思想建構(gòu)。

B.文藝評(píng)論是有主體存在的判斷活動(dòng)，評(píng)論者的立場(chǎng)、趣味等具有主觀性，會(huì)形成不同的觀念意識(shí)和價(jià)

值建構(gòu)意圖。

C.理解對(duì)象的規(guī)定性、歷史性生成和歷史性存在，理解方法的科學(xué)性都是客觀的，都規(guī)范、制約著文學(xué)

批評(píng)的主觀性。

D.文藝評(píng)論領(lǐng)域的“網(wǎng)暴”現(xiàn)象，反映的是文學(xué)批評(píng)之“理”、集體觀念、公眾空間以及文藝批評(píng)規(guī)則

和標(biāo)準(zhǔn)的缺失。

3.下列對(duì)材料一和材料二論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.材料一從當(dāng)下互聯(lián)網(wǎng)文藝評(píng)論現(xiàn)狀引入，指出文藝評(píng)論領(lǐng)域中“無(wú)理”的現(xiàn)象，為下文講“理”做準(zhǔn)

備。

B.材料二第二段強(qiáng)調(diào)公共空間“公共性”概念，主要論證文藝批評(píng)自由是受動(dòng)性的有限“自由”這一觀

點(diǎn)。

C.材料一論述“事理”“情理”的關(guān)系時(shí)，既突出了它們的區(qū)別，又闡述了兩者的聯(lián)系，體現(xiàn)了辯證性

思維。

D.材料二采用總分式結(jié)構(gòu)，從批評(píng)主體與文學(xué)作品關(guān)系的角度，對(duì)提出的三個(gè)措施進(jìn)行了深入細(xì)致的分

析。

4.材料一和材料二都談到文藝批評(píng)的建設(shè)，二者的側(cè)重點(diǎn)有什么不同？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。

5.曾有人舉報(bào)《水滸傳》中帶有濫殺無(wú)辜和丑化女性的內(nèi)容，認(rèn)為這本書(shū)不適合提供給學(xué)生閱讀。請(qǐng)根

據(jù)材料相關(guān)內(nèi)容，對(duì)這一評(píng)論的局限性進(jìn)行分析。

【答案】l.B2.D

3.D4.①材料一側(cè)重文藝評(píng)論要“講理”，其中的理包括“事理”“情理”兩個(gè)方面，文藝評(píng)論要基

于“事理”而不失“情理”，“情理”活躍而不違“事理”。

②材料二側(cè)重于理性化、公共化規(guī)則的建立，從文藝批評(píng)主體素養(yǎng)的提升、文藝批評(píng)規(guī)則與標(biāo)準(zhǔn)的構(gòu)

建、文藝批評(píng)“部落”之間的融合互動(dòng)及其良好運(yùn)行機(jī)制的構(gòu)建三個(gè)角度對(duì)其進(jìn)行論述。

5.①這一評(píng)論在“事理”上是片面的。《水滸傳》作為經(jīng)典名著，有其獨(dú)特的創(chuàng)作結(jié)構(gòu)、呈現(xiàn)特色、創(chuàng)作

意圖、創(chuàng)作方式和創(chuàng)作活動(dòng)的內(nèi)在旨趣，這一評(píng)論一葉遮目，沒(méi)有全面認(rèn)識(shí)《水滸傳》的“事理”。

②這一評(píng)論在“情理”上是主觀的。評(píng)論作品要見(jiàn)出更深一層意義、更高一層價(jià)值的特殊性所在，這一

評(píng)論局限于對(duì)《水滸傳》的主觀認(rèn)識(shí)，忽略了其對(duì)社會(huì)大眾的精神影響力和對(duì)社會(huì)文化的價(jià)值深化效

用。

③這一評(píng)論忽略了審美的角度。審美不等于倫理道德意識(shí)的“善”，評(píng)論者不能僅以自己理解的“善”

為標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)《水滸傳》，還要懂得“美”的規(guī)律，去發(fā)現(xiàn)《水滸傳》的美。

【解析】

[1題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

A.“最終演化為各種無(wú)厘頭的網(wǎng)絡(luò)攻訐”錯(cuò)誤，原文說(shuō)“當(dāng)下互聯(lián)網(wǎng)上一些關(guān)于‘文藝'的評(píng)品論

說(shuō)，……。就像我們看到的那些文藝評(píng)論領(lǐng)域的‘網(wǎng)暴'現(xiàn)象，隨著‘無(wú)理’的情緒宣泄開(kāi)始無(wú)所忌憚

地溢出文藝之‘理‘、創(chuàng)作之‘理'的邊界?！醵瑯映谅溆诟鞣N無(wú)厘頭的網(wǎng)絡(luò)攻訐”，“沉落于

各種無(wú)厘頭的網(wǎng)絡(luò)攻訐”是網(wǎng)絡(luò)文藝評(píng)論的后果之一，而不是網(wǎng)絡(luò)評(píng)論最終會(huì)”演化為各種無(wú)厘頭的網(wǎng)

絡(luò)攻訐”；

C.“審美素養(yǎng)和媒介素養(yǎng)是融媒時(shí)代對(duì)文藝批評(píng)主體提出的新要求”錯(cuò)誤，文中只說(shuō)“審美素養(yǎng)的提升

是必要的”，并沒(méi)有體現(xiàn)出其是“新”要求；

D.“在批評(píng)上達(dá)成共識(shí)”錯(cuò)誤，原文說(shuō)的是“批評(píng)者個(gè)人素養(yǎng)人格的完善有助于自身形成寬廣的胸懷，

以寬容心態(tài)客觀看待不同的觀點(diǎn)”，原文并沒(méi)有表明“在批評(píng)上達(dá)成共識(shí)”。

故選Bo

[2題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

D.”反映的是……集體觀念……的缺失”錯(cuò)誤，原文說(shuō)“就像我們看到的那些文藝評(píng)論領(lǐng)域的‘網(wǎng)暴’

現(xiàn)象……。然而，真正的文藝評(píng)論終究不應(yīng)淪為以‘集體‘名義進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷的言辭狂歡”，原文只是

說(shuō)“真正的文藝評(píng)論終究不應(yīng)淪為以‘集體’名義進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷的言辭狂歡”，故“網(wǎng)暴”現(xiàn)象不能反

映出“集體觀念”的缺失。

故選D。

【3題詳解】

本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

D.“從批評(píng)主體與文學(xué)作品關(guān)系的角度”錯(cuò)誤，材料二中，論述“文藝批評(píng)‘部落’之間的融合、互動(dòng)

及其良好運(yùn)行機(jī)制的構(gòu)建”這一措施時(shí)，沒(méi)有體現(xiàn)“批評(píng)主體與文學(xué)作品關(guān)系的角度”。

故選D。

【4題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。

本題的考查對(duì)象是兩則材料中“文藝批評(píng)建設(shè)”的側(cè)重點(diǎn)，篩選信息時(shí)，要注意“文藝批評(píng)的建設(shè)”這

一限制，避免超出范圍，籠統(tǒng)答題。

材料一說(shuō)“當(dāng)下互聯(lián)網(wǎng)上一些關(guān)于‘文藝’的評(píng)品論說(shuō)，無(wú)論肯定抑或否定，在激情四射的表達(dá)中，大

多弱化了對(duì)于作品之理、創(chuàng)作之理、思想之理的內(nèi)在要求和事實(shí)判斷”“文藝評(píng)論'講理’，首先離不

開(kāi)'因事循理'”“其次，對(duì)于文藝評(píng)論來(lái)說(shuō)，文藝作品、文藝活動(dòng)等的‘事理'客觀性，是文藝評(píng)論

所要分析、揭示和闡釋的對(duì)象”“那么，基于'事理’而不失‘情理‘、‘情理’活躍而不違'事

理'，便應(yīng)成為文藝評(píng)論積極地走向一種建設(shè)性活動(dòng)的正道”，材料一側(cè)重于“理”，即“事理”“情

理”。

材料二說(shuō)“構(gòu)建良好的文藝批評(píng)公共空間，理性化、‘公共性’規(guī)則的建立是關(guān)鍵，這主要包括三個(gè)方

面的內(nèi)容。一是文藝批評(píng)主體素養(yǎng)的提升?！俏乃嚺u(píng)規(guī)則與標(biāo)準(zhǔn)的構(gòu)建?！俏乃嚺u(píng)

‘部落'間的融合、互動(dòng)及其良好運(yùn)行機(jī)制的構(gòu)建”，材料二側(cè)重于公共空間，主要包括文藝批評(píng)主體

素養(yǎng)的提升、文藝批評(píng)規(guī)則與標(biāo)準(zhǔn)的構(gòu)建、文藝批評(píng)“部落”之間的融合互動(dòng)及其良好運(yùn)行機(jī)制的構(gòu)建

三個(gè)方面。

[5題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。

根據(jù)題干設(shè)置的情境，本題實(shí)際考查的是評(píng)論者在評(píng)價(jià)文藝作品時(shí)應(yīng)注意的事項(xiàng)和具有的素養(yǎng)。

材料一說(shuō)“‘因事循理'，這是從總體上確立文藝評(píng)論學(xué)理客觀性的基本遵循”“這個(gè)‘事理’，就是

文藝作品、文藝創(chuàng)作和文藝活動(dòng)等所具有的存在事實(shí)”，這是從“事理”的角度對(duì)評(píng)論者提出的要求，

“有人舉報(bào)《水滸傳》中帶有濫殺無(wú)辜和丑化女性的內(nèi)容，認(rèn)為這本書(shū)不適合提供給學(xué)生閱讀”這一評(píng)

論在“事理”上是片面的?！端疂G傳》作為經(jīng)典名著，人人稱頌，作品有它獨(dú)特的創(chuàng)作結(jié)構(gòu)、呈現(xiàn)特色、

創(chuàng)作意圖、創(chuàng)作方式和創(chuàng)作活動(dòng)的內(nèi)在旨趣，題干中的評(píng)論一葉遮目，沒(méi)有全面認(rèn)識(shí)《水滸傳》的“事

理”，故而這一評(píng)論在“事理”上是片面的。

材料一說(shuō)“文藝評(píng)論從來(lái)不是一種自然主義的結(jié)果，而一定是有主體存在的判斷活動(dòng)”“必定從文藝作

品、文藝活動(dòng)、藝術(shù)家創(chuàng)作等具體‘事理’中見(jiàn)出更深一層意義、更高一層價(jià)值的特殊性所在”，這是從

“情理”的角度對(duì)評(píng)價(jià)者提出的要求，題干說(shuō)“《水滸傳》中帶有濫殺無(wú)辜和丑化女性的內(nèi)容，認(rèn)為這

本書(shū)不適合提供給學(xué)生閱讀”，評(píng)論作品要見(jiàn)出更深一層意義、更高一層價(jià)值的特殊性所在，這一評(píng)論

局限于對(duì)《水滸傳》的主觀認(rèn)識(shí)，忽略了其對(duì)社會(huì)大眾的精神影響力和對(duì)社會(huì)文化的價(jià)值深化效用。故

而這一評(píng)論在“情理”上是主觀的。

材料二說(shuō)“作為非專業(yè)的融媒體藝術(shù)評(píng)論者，審美素養(yǎng)的提升是必要的”“只有懂得'美的規(guī)律'才能

有效提升主體審美素養(yǎng)”，這是從審美素養(yǎng)的角度對(duì)評(píng)價(jià)者提出的要求，審美不等于倫理道德意識(shí)的

“善”，評(píng)論者不能僅以自己理解的“善”為標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)《水滸傳》，還要懂得“美”的規(guī)律，去發(fā)現(xiàn)

《水滸傳》的美。故而這一評(píng)論忽略了審美的角度。

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

老邊走在秋天里

胡炎

秋日晴好，午后的村莊靜得有些詭謫。老邊住在村頭，不遠(yuǎn)就是莊田。再往遠(yuǎn)處望，起起伏伏，連

連綿綿，全是山。莊田旁是沙河的一條小支流，淙淙有聲，細(xì)密的波紋揉搓著干凈的日頭，揉搓了多少

載，無(wú)從考證。距河岸百米，是村里的麥場(chǎng)，一座座麥秸垛渾圓飽滿，時(shí)隔數(shù)月，依舊散發(fā)著幽微的麥

香。幾條狗在追逐嬉鬧……老邊就這樣和他相依為命的牛走在秋天里，嘴里吧嗒著旱煙，不時(shí)咳嗽一

聲，丹田氣足足的。

“下地呀？”

“下地?！?/p>

和村人打了幾個(gè)招呼，自家田便到了。老邊打量著田野，田里布滿了玉米茬。日光在土地上跳蕩。

土地的氣味融在日光里，有種溫軟的香。老邊深吸了幾口，如喝了半斤苞谷燒，醉到了心里……

老邊

我就愛(ài)聞這味，這味里有奶香，有酒香，你信不？我還能聞到汗腥味，臭腳丫子味。多少代人在這

片土地上耕種，我可數(shù)不清。這土地有血肉，那血肉的味就是人味。自然啰，還有牛的味道，沒(méi)準(zhǔn)還有

驢、騾子、馬的氣味。先輩們把他們的味滲到泥土里，泥土就有了魂，莊稼就也有了魂。我呢，只要走

在莊稼地里，渾身就有使不完的勁。

我老在想，我的先輩們是咋耕田的？一百年前，二百年前，三百年……是不是和我一樣，抽著早

煙，耙田犁地，播種插秧。天冷穿棉襖，天熱光膀子，脊梁黑得跟站魚(yú)似的。有時(shí)不小心，刀削破了手

指，鋤頭碰掉了腳趾甲，反正這兩樣傷，我都有過(guò)。對(duì)了，這泥土里還有血味，有了血這泥土就活了，

就肥了，莊稼綠得冒油，打出的糧才格外香。

耕田離不開(kāi)牲口，人和牲口處久了，你就覺(jué)得牲口也是人，是兄弟，是兒女，是老伴，對(duì)吧？老伴

死好多年了，剩我一個(gè)孤老頭子，一個(gè)閨女早就出門了，多虧有這頭牛。這頭牛跟我多久了？真記不清

了，十年八年總是有的。日里夜里，風(fēng)里雨里，看看這頭牛，我心里就踏實(shí)。白天一塊兒干活，晚上在

牛棚里嘮嗑，啥都嘮。老伙計(jì)，你沒(méi)眼福，不知道我老伴年輕時(shí)候有多俊，可惜命太短，生下閨女半

年，一頭栽地上，死了。我一把屎一把尿把閨女拉扯大，出落得漂漂亮亮的，出去打工，認(rèn)識(shí)個(gè)外地小

伙兒，嫁人了，還嫁到了幾百里外，成年見(jiàn)不著一回面。過(guò)得好不好，我不知道。這是她的命，也是我

的命。老伴沒(méi)了，我還有閨女；閨女走了，我就沒(méi)魂了。好在，我有了你，有了你我就不孤獨(dú)了，地里

有幫手，心里有指靠，年年月月，就這么過(guò)來(lái)了。我真不敢想，要是沒(méi)了你，這日子可咋過(guò)？日頭不會(huì)

老，河也不會(huì)老，可人會(huì)老。如今我老了，你也老了。伙計(jì)，咱倆都老了。

老牛

今天渾身不舒坦，有段日子了，總也打不起精神。上午犁了半晌地，腿都抬不動(dòng)。老了，沒(méi)氣力

了。一看到這片地，我心里就發(fā)憤。想當(dāng)年，在這片地上忙活一天，連氣都不喘，玩似的?，F(xiàn)在，不老

不行了。

我知道這老頭叫老邊，他對(duì)我好，吃的唱的，沒(méi)委屈過(guò)我。大熱天他給我扇扇子，撲打那些可惡的

牛虻，臘月還把棉被披我身上，怕我凍著。為了老邊，我也得好好下力氣。不耕地，要我有啥用？我是

耕地的命，老邊也是。不過(guò)，老邊跟我不一樣，他能使唉我。我真不愿用“使唉”這個(gè)詞，可不用這個(gè)

詞，也沒(méi)其他好詞替代。

老邊愛(ài)抽煙，嘴里老有股煙味，我不喜歡。心里不喜歡，可我裝作喜歡，老邊有時(shí)抱著我的頭，把

臉貼在我臉上，我就屏著呼吸，任他親，任他撫摸。說(shuō)實(shí)話，除了那股煙臭，我真的很幸福。老邊手里

還有樣?xùn)|西，我更不喜歡，就是那條長(zhǎng)長(zhǎng)的鞭子。那條鞭子是用來(lái)抽我的。當(dāng)年老邊暴打我的情形，我

到現(xiàn)在都忘不了。他把那條鞭子蘸上水，結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地抽了我一頓。老邊那時(shí)有多兇，你都想不到五官靜

獰，青面燎牙，像個(gè)魔王。他一邊打一邊罵：“畜生，服不服？"我服了，怕了，因?yàn)槲乙呀?jīng)魂飛魄

散。老邊說(shuō)，聽(tīng)話，聽(tīng)話就不挨打了。打那兒以后，我再也不敢任性了……這么多年，他倒是很少抽

我，可我瞧見(jiàn)它，心里就不是滋味。老邊疼我，愛(ài)我，咋就不舍得把這條鞭子扔了呢？

我最喜歡看老邊蹲在家門口的大槐樹(shù)下，手里捧著老海碗，和鄰居們一面吃飯一面嘮閑嗑。那只老

海碗有兩個(gè)豁口，我懷疑他爹活著時(shí)，是不是也用過(guò)這只碗。碗里盛著玉米棒，玉米棒里還有紅薯和咸

蘿卜絲。老邊吃得很香，還用筷子敲碗沿，好像不這樣這飯就少了滋味。他們嘮的嗑雜七雜入，三皇五

帝，妖魔鬼怪，七葷八素，沒(méi)他們不知道的。不過(guò)老邊最喜歡嘮的還是他老伴，鄰居們也都咋舌說(shuō)他老

伴比花都好看，說(shuō)著說(shuō)著便嘆氣，這么俊的女人咋就不能多活些年月呢？……聽(tīng)著，心里也傷感，可他

們不知道，我不光為老邊的老伴傷感，我還傷感自己，我咋就沒(méi)有一個(gè)老伴呢？我咋就沒(méi)有一群可愛(ài)的

小牛犢呢？

老邊啥都好，可就是不懂我的心思。我要是他兒子，他一準(zhǔn)得給我張羅媳婦。可我不是。我只是一

頭牛，一頭牛而已。

為這個(gè)，我沒(méi)理由不傷感。

（有刪減）

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.渾圓的麥秸垛，淙淙的流水，寫出村莊的靜謐美好，跳蕩的日光則傳達(dá)老邊對(duì)土地的熱愛(ài)。

B.文中劃?rùn)M線句子中的省略號(hào)省略了時(shí)間列舉，借老邊之口寫出先輩們與土地聯(lián)系之久之深。

C.在老邊眼中，土地的味道不僅是它自然的味道，還飽含著一代又一代的農(nóng)民的勞動(dòng)與情感。

D.老邊談及自己老伴時(shí)言語(yǔ)間都透露著深情，而對(duì)于自己女兒則有疼愛(ài)不舍與恨鐵不成鋼之嘆。

7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.小說(shuō)用比喻來(lái)塑造人物形象，例如“脊梁黑得跟貼魚(yú)似的”“像個(gè)魔王”形象地寫出老邊勤勞又暴躁

的性格。

B.“鞭子”含有奴役壓迫的意味，它讓老牛屈服而不敢反抗，傳達(dá)了小說(shuō)不反抗就只能當(dāng)一頭畜牲的重

要主題。

C.小說(shuō)語(yǔ)言通俗易懂，口語(yǔ)化的色彩較鮮明，不論是老邊還是老牛的講述，都能貼合敘述者身份并反映

其心理。

D.小說(shuō)行文如同《大衛(wèi)?科波菲爾》中的第一人稱敘事一樣，從“我”的視角展開(kāi)敘事，給人身臨其境

的現(xiàn)場(chǎng)感。

8.小說(shuō)是如何展現(xiàn)老邊的孤獨(dú)心理的？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。

9.《變形記》中的格里高爾變成了甲蟲(chóng)，卻讓讀者感受到了一種“真實(shí)感”。本小說(shuō)最后一節(jié)讓牛有了

人的思想情感，從它的視角展開(kāi)敘事，也給人十足的“真實(shí)感”，這種“真實(shí)感”是如何營(yíng)造的？請(qǐng)結(jié)

合全文簡(jiǎn)要分析。

【答案】6D7.B

8.①環(huán)境烘托。村莊寂靜的秋景，嬉鬧的黑狗烘托出老邊的孤寂之心。②內(nèi)心獨(dú)白。老邊以自己的口吻講

述了妻子離世，女兒遠(yuǎn)嫁，就此“沒(méi)了魂”，表現(xiàn)內(nèi)心的孤獨(dú)。③老牛襯托。牛以自己的視角展示自己的

孤身一牛的感傷，而老牛與老邊相依為命，更凸顯老邊的孤獨(dú)心理。

9.①生活細(xì)節(jié)的真實(shí)。老牛訴說(shuō)的事情，諸如老邊給它扇扇子、蓋被子、老牛挨鞭打等都源于生活中具體

發(fā)生的，讓人讀起來(lái)有真實(shí)感；老牛描述的老邊的碗里的玉米稷里有“紅薯和咸蘿卜絲”“筷子敲碗沿”

都屬于符合現(xiàn)實(shí)邏輯現(xiàn)實(shí)描摹，讀起來(lái)就會(huì)產(chǎn)生真實(shí)感。②情感體驗(yàn)的真實(shí)。從老牛視角看，老邊打它時(shí)

面目猙獰的神態(tài)，以及它不敢任性，怕鞭子，理解老邊對(duì)它的關(guān)愛(ài)，也渴望能成家有小牛犢，這些都是符

合現(xiàn)實(shí)中的情感體驗(yàn)的。③人稱視角的真實(shí)。從第一人稱視角展開(kāi)敘事，讀者易代入其中，跟著牛的所觀

所感游走，產(chǎn)生一種“真實(shí)感”。④環(huán)境的真實(shí)。在老牛的視角下，農(nóng)村的耕作的土地、村民槐樹(shù)下吃飯

聊天的場(chǎng)景，都是現(xiàn)實(shí)農(nóng)村環(huán)境的反映，體現(xiàn)出真實(shí)感。⑤主題的真實(shí)。小說(shuō)通過(guò)牛的視角來(lái)展現(xiàn)人與土

地的深情，也從自己的心理體悟展現(xiàn)了生命孤獨(dú)的主旨，這主題是真實(shí)的。

【解析】

【6題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

D.“對(duì)于自己女兒則有疼愛(ài)不舍與恨鐵不成鋼之嘆”錯(cuò)誤，根據(jù)原文“我一把屎一把尿把閨女拉扯大，

出落得漂漂亮亮的，出去打工，認(rèn)識(shí)個(gè)外地小伙兒，嫁人了，還嫁到了幾百里外，成年見(jiàn)不著一回面。

過(guò)得好不好，我不知道。這是她的命，也是我的命。老伴沒(méi)了，我還有閨女；閨女走了，我就沒(méi)魂了”

只能看出老邊對(duì)女兒的疼愛(ài)，“恨鐵不成鋼”則于文無(wú)據(jù)。

故選D。

【7題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。

B.“傳達(dá)了小說(shuō)不反抗就只能當(dāng)一頭畜牲的重要主題”錯(cuò)誤。根據(jù)小說(shuō)三部分內(nèi)容的描寫，“老邊就這

樣和他相依為命的牛走在秋天”“田離不開(kāi)牲口，人和牲口處久了，你就覺(jué)得牲口也是人……好在，我

有了你，有了你我就不孤獨(dú)了”“想當(dāng)年，在這片地上忙活一天，連氣都不喘，玩似的?，F(xiàn)在，不服老

不行了。心里就不是滋味。老邊疼我，愛(ài)我，咋就不舍得把這條鞭子扔了呢？我只是一頭牛，一頭牛而

己。為這個(gè)，我沒(méi)理由不傷感”可知，小說(shuō)表現(xiàn)的重要主題是人對(duì)土地的深情，以及生命的孤獨(dú)之感。

故選Bo

【8題詳解】

本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物描寫手法之心理描寫的能力。

可以從內(nèi)心獨(dú)白（直接描寫）、環(huán)境烘托、動(dòng)作暗示、語(yǔ)言暗示、人物襯托等角度展開(kāi)分析，此外還要根

據(jù)文本中具體的內(nèi)容展開(kāi)分析。

由原文“午后的村莊靜得有些詭謫”“幾條狗在追逐嬉鬧……”可知，開(kāi)篇環(huán)境的描寫充滿靜謐，狗的

追逐嬉鬧聲更顯出環(huán)境的清靜。通過(guò)環(huán)境烘托，村莊寂靜的秋景，嬉鬧的黑狗烘托出老邊的孤寂之心。

由原文“老伙計(jì)，你沒(méi)眼福，不知道我老伴年輕時(shí)候有多俊，可惜命太短，生下閨女半年，一頭栽地

上，死了。我一把屎一把尿把閨女拉扯大，出落得漂漂亮亮的，出去打工，認(rèn)識(shí)個(gè)外地小伙兒，嫁人

了，還嫁到了幾百里外，成年見(jiàn)不著一回面。過(guò)得好不好，我不知道。這是她的命，也是我的命。老伴

沒(méi)了，我還有閨女；閨女走了，我就沒(méi)魂了”可知，老邊自述妻子早逝，女兒遠(yuǎn)嫁，孤身一人，就此

“沒(méi)了魂”，與牛為伴。通過(guò)自述，讀到了一個(gè)形單影只的孤寡老人，表現(xiàn)內(nèi)心的孤獨(dú)。

由原文“想當(dāng)年，在這片地上忙活一天，連氣都不喘，玩似的。現(xiàn)在，不老不行了”“老邊有時(shí)抱著我

的頭，把臉貼在我臉上，我就屏著呼吸，任他親，任他撫摸。說(shuō)實(shí)話，除了那股煙臭，我真的很幸

福”“不過(guò)老邊最喜歡嘮的還是他老伴，鄰居們也都咋舌說(shuō)他老伴比花都好看，說(shuō)著說(shuō)著便嘆氣”可

知，通過(guò)老牛的自敘，感受到老牛也是孤身一人，但老邊對(duì)它好，與老邊相依為命，反過(guò)來(lái)更顯出老邊

的孤獨(dú)，只有一頭老牛與其為伴。

【9題詳解】

本題考查學(xué)生分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。

這種真實(shí)源于生活、環(huán)境、情感、細(xì)節(jié)、敘事視角情感體驗(yàn)、主題等。

由原文“大熱天他給我扇扇子，撲打那些可惡的牛虻，臘月還把棉被披我身上，怕我凍著”“我就屏著

呼吸，任他親，任他撫摸”“他把那條鞭子蘸上水”“碗里盛著玉米移，玉米樓里還有紅薯和咸蘿卜

絲”“他們嘮的嗑雜七雜入，三皇五帝，妖魔鬼怪，七葷八素”可知，老牛自述的內(nèi)容貼近生活的實(shí)

際，細(xì)節(jié)描寫“扇扇子、蓋被子、碗里的玉米稷”等都是農(nóng)村生活的具體生動(dòng)的描繪，都屬于符合現(xiàn)實(shí)

邏輯現(xiàn)實(shí)描摹，讓人讀起來(lái)有真實(shí)感，故感到真實(shí)是由于“生活細(xì)節(jié)的真實(shí)”。

由原文“上午犁了半晌地，腿都抬不動(dòng)”“老邊那時(shí)有多兇，你都想不到五官靜獰，青面燎牙，像個(gè)魔

王”“我服了，怕了”“打那兒以后，我再也不敢任性了”“心里就不是滋味”“老邊疼我，愛(ài)

我”“我還傷感自己，我咋就沒(méi)有一個(gè)老伴呢？我咋就沒(méi)有一群可愛(ài)的小牛犢呢？”可知，作者把老牛

塑造成有真實(shí)的人的情感，老邊打它的時(shí)候，它感到老邊是猙獰的，它害怕鞭子，懂得主人對(duì)它的好，

甚至由老邊傾訴對(duì)老伴的思念想到自己也想成家，有小牛犢。如此細(xì)膩生動(dòng)的情感描繪，都是符合現(xiàn)實(shí)

中的情感體驗(yàn)的。

由原文“一看到這片地，我心里就發(fā)憤”“我知道這老頭叫老邊”“我不喜歡”“我最喜歡看老邊蹲在

家門口的大槐樹(shù)下”可知，老牛視角是第一人稱。第一人稱，故事敘述者也是主人公，所講內(nèi)容為親歷

親為，增強(qiáng)故事的可信度和抒情性，優(yōu)點(diǎn)是能使讀者產(chǎn)生一種真實(shí)、親切的感覺(jué)。“老?！币还?jié)，讀者

跟著牛的所觀所感游走，產(chǎn)生一種“真實(shí)感”。

由原文“上午犁了半晌地”“一看到這片地，我心里就發(fā)憤”“蹲在家門口的大槐樹(shù)下，手里捧著老海

碗，和鄰居們一面吃飯一面嘮閑嗑”“還用筷子敲碗沿，好像不這樣這飯就少了滋味”可知，老牛的視

角下所看到的景物及生活環(huán)境都是真實(shí)的，農(nóng)村特有的耕地、大槐樹(shù)下吃飯和家長(zhǎng)里短等為讀者營(yíng)造出

一個(gè)身臨其境的環(huán)境，體現(xiàn)出真實(shí)感。

由原文“想當(dāng)年，在這片地上忙活一天，連氣都不喘，玩似的?，F(xiàn)在，不老不行了”“不耕地，要我有

啥用？我是耕地的命，老邊也是”“我還傷感自己，我咋就沒(méi)有一個(gè)老伴呢？我咋就沒(méi)有一群可愛(ài)的小

牛犢呢？”“我只是一頭牛，一頭牛而已”可知，老牛一輩子在土地上耕耘，他的主人也是在土里尋找

食物的農(nóng)民，兩個(gè)與土地緊密相連的生命，成為彼此的唯一。小說(shuō)通過(guò)牛的視角來(lái)展現(xiàn)人與土地的深

情，也展現(xiàn)了生命孤獨(dú)的主旨。故主題是真實(shí)的。

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

武王問(wèn)太公日：“攻伐之道奈何？"太公目：“勢(shì)因敵家之動(dòng)，變生于兩陣之間，號(hào)乎發(fā)于無(wú)窮之

源。故至事不語(yǔ)，用兵不言。且事之至者，其言不足聽(tīng)也；兵之用者，其狀不足見(jiàn)也。忽而往，忽而

來(lái)，能獨(dú)專而不制者，兵也?！?/p>

“夫兵聞則議，見(jiàn)則圖，知?jiǎng)t困，辨則危。故善戰(zhàn)者，不待張軍；善除患者，理于未生；善勝敵

者，勝于無(wú)形；上戰(zhàn)無(wú)與戰(zhàn)。故爭(zhēng)勝于白刃之前者，非良將也；設(shè)備于已失之后者，非上圣也；智與眾

同，非國(guó)師也；技與眾同，非國(guó)工也。事莫大于必克，用莫大于玄默，動(dòng)莫神于不意，謀莫善于不識(shí)。

夫先勝者，先見(jiàn)弱于敵而后戰(zhàn)者也，故事半而功倍焉。善戰(zhàn)者，居之不承，見(jiàn)勝則起，不勝則止。用兵

之害，猶豫最大；三軍之災(zāi)，莫過(guò)狐疑。善者見(jiàn)利不失遇時(shí)不疑失利后時(shí)反受其殃。故智者從之而不

釋，巧者一決而不猶豫，是以疾雷不及掩耳，迅電不及瞑目，赴之若驚，用之若狂，當(dāng)之者破，近之者

亡,孰能可之？”

（節(jié)選自《六韜?龍韜》）

材料二：

昭王既息民繕兵，復(fù)欲伐趙。武安君日：“不可?！蓖跞眨骸扒澳陣?guó)虛民饑，君不量百姓之力，求

益軍糧以滅趙。今寡人息民以養(yǎng)士，三軍之俸有倍于前，而目不可，其說(shuō)何也?”武安君日："長(zhǎng)平之

事，秦軍大克，趙軍大破；秦人歡喜，趙人畏懼。秦民之死者厚葬，傷者厚養(yǎng)，勞者相饗，飲食鋪饋，

以摩其財(cái)；趙人之死者不得收，傷者不得療，涕泣相哀，戮力同憂，耕田疾作，以生其財(cái)。今王發(fā)軍雖

信其前，臣料趙國(guó)守備亦以十倍矣。趙自長(zhǎng)平已來(lái)，君臣憂懼，早朝晏退，卑辭重幣，四面出嫁，結(jié)親

燕、魏，連好齊、楚，積慮并心，備秦為務(wù)。其國(guó)內(nèi)實(shí)，其交外成。當(dāng)今之時(shí)，趙未可伐也。”

（節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策》）

10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

善者A見(jiàn)利B不失C遇時(shí)D不疑E失利F后時(shí)G反受H其殃

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.奇正，古代兵法術(shù)語(yǔ)?！罢敝敢酪?guī)依矩正面臨敵；“奇”指打破常規(guī)出其不意。

B.撓，指干擾，和成語(yǔ)“不屈不撓”“百折不撓”中的“撓”字意思都不同。

C.御、指抵御，和“莫之能御也”（《齊桓晉文之事》）中的“御”意思相同。

D.靡，指浪費(fèi)、消耗，和“靡不畢見(jiàn)”（《屈原列傳》）中的“靡”意思相同。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.姜太公強(qiáng)調(diào)將領(lǐng)的智慧和思考，用兵掌握主動(dòng)權(quán)，不泄露重要機(jī)密，不言說(shuō)用兵謀劃，用兵行動(dòng)和計(jì)

謀要出其不意。

B.良將不靠白刃相交殊死拼搏而取勝，智士不在失敗之后再來(lái)設(shè)置守備，國(guó)師的智慧、國(guó)工的技藝不能

與一般人相同。

C.作戰(zhàn)抓住了時(shí)機(jī)，就能像迅雷一樣使人不及掩耳，像閃電一樣使人不及閉目，讓敵軍如受驚之馬，失

去常態(tài)如狂癲。

D.武安君分析長(zhǎng)平一戰(zhàn)秦國(guó)雖然取勝，但厚葬死者、照顧傷者、慰勞戰(zhàn)勝歸來(lái)的將士，國(guó)力消耗巨大，

力阻昭王伐趙。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）夫先勝者，先見(jiàn)弱于敵而后戰(zhàn)者也，故事半而功倍焉。

（2）今寡人息民以養(yǎng)士，三軍之俸有倍于前，而曰不可，其說(shuō)何也？

14.武安君白起對(duì)“趙未可伐”的判斷，符合《六韜》中“夫兵聞則議，見(jiàn)則圖；知?jiǎng)t困，辨則?！钡挠^

點(diǎn)，請(qǐng)結(jié)合材料二簡(jiǎn)要分析。

【答案】10.CEG

11.D12.C

13.（1）未戰(zhàn)而先勝的，都是先向敵人示弱，然后進(jìn)行決戰(zhàn)，因此可事半而功倍。

（2）如今寡人休養(yǎng)百姓來(lái)供養(yǎng)士兵，三軍將士的俸祿超過(guò)從前一倍，您卻說(shuō)“不可以進(jìn)攻趙國(guó)”，這種說(shuō)

法是什么道理呢？

14.①聞則議、見(jiàn)則圖：長(zhǎng)平戰(zhàn)敗后趙國(guó)君臣勵(lì)精圖治，軍民一心，又積極拉攏外援，守備力量是原先的十

倍。

②知?jiǎng)t困，辨則危：趙國(guó)以防備秦國(guó)為要?jiǎng)?wù)，積極商議應(yīng)對(duì)之策，貿(mào)然出兵我軍會(huì)陷入困境、遭遇危險(xiǎn)。

【解析】

【10題詳解】

本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：善于打仗的人，看到有利的情況決不放過(guò)，遇到有利的戰(zhàn)機(jī)決不遲疑。否則，失掉有利條件放過(guò)

有利戰(zhàn)機(jī)，自己反而會(huì)遭受禍殃。

根據(jù)句式結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，“見(jiàn)利不失”和“遇時(shí)不疑”都以“善者”為主語(yǔ)，并兩者都句式完整，兩句其后

都斷開(kāi)，故CE處需斷開(kāi)；

“失利”“后時(shí)”兩個(gè)短語(yǔ)并列，表達(dá)一樣的意思，中間不斷開(kāi)，“后時(shí)”后要斷開(kāi)，故G處需斷開(kāi)。

故選CEG?

【11題詳解】

本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)和對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。

A正確。

B.正確?！安磺粨稀焙汀鞍僬鄄粨稀钡摹皳稀倍际恰皬澢薄＞湟猓喊幢龣C(jī)不被假象所干擾。/不屈

不撓：比喻在壓力和困難面前不屈服，表現(xiàn)十分頑強(qiáng)。/百折不撓：指雖然受到很多挫折，但仍不動(dòng)搖、

退縮或屈服。形容意志堅(jiān)強(qiáng)。

C.正確。句意：這樣的軍隊(duì)誰(shuí)還能抵抗呢？/沒(méi)有人能抵御他。

D.錯(cuò)誤?！懊也划呉?jiàn)”中“靡”意為“無(wú)，沒(méi)有”，意思不同。句意：消費(fèi)掉國(guó)家的資財(cái)。/沒(méi)有不完全

表現(xiàn)出來(lái)的。

故選D。

【12題詳解】

本題考查學(xué)生篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。

C.“讓敵軍如受驚之馬，失去常態(tài)如狂癲”理解錯(cuò)誤，原文“故智者從之而不釋，巧者一決而不猶豫，

是以疾雷不及掩耳，迅電不及瞑目”，這里的意思是說(shuō)抓住時(shí)機(jī)進(jìn)攻時(shí)，我軍前進(jìn)有如驚馬奔馳，作戰(zhàn)

有如狂風(fēng)迅猛。

故選C。

【13題詳解】

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

(1)“先勝”，先創(chuàng)造取勝的條件；“見(jiàn)”，顯現(xiàn)；“戰(zhàn)”，決戰(zhàn)。

(2)“息”，休養(yǎng)；“倍”，加倍；“說(shuō)”，說(shuō)法。

14題詳解】

本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。

聞則議、見(jiàn)則圖：由材料二“趙人之死者不得收，傷者不得療，涕泣相哀，戮力同憂，耕田疾作，以生

其財(cái)。今王發(fā)軍雖倍其前，臣料趙國(guó)守備亦以十倍矣”可知，長(zhǎng)平戰(zhàn)敗后趙國(guó)君臣勵(lì)精圖治，軍民一

心，又積極拉攏外援，守備力量是原先的十倍。

知?jiǎng)t困，辨則危：由材料二“趙自長(zhǎng)平已來(lái)，君臣憂懼，早朝晏退，卑辭重幣，四面出嫁，結(jié)親燕、

魏，連好齊、楚，積慮并心，備秦為務(wù)。其國(guó)內(nèi)實(shí)，其交外成。當(dāng)今之時(shí)，趙未可伐也”可知，趙國(guó)以

防備秦國(guó)為要?jiǎng)?wù)，積極商議應(yīng)對(duì)之策，貿(mào)然出兵我軍會(huì)陷入困境、遭遇危險(xiǎn)。

參考譯文：

材料一：

武王問(wèn)太公說(shuō)：”進(jìn)攻作戰(zhàn)的原則是什么？”太公答道：”作戰(zhàn)的態(tài)勢(shì)要根據(jù)敵人的行動(dòng)而決定，

戰(zhàn)術(shù)的變化產(chǎn)生于敵我雙方的臨陣對(duì)壘，奇正的運(yùn)用來(lái)源于將帥無(wú)窮的智慧和思考。所以，最重要的機(jī)

密不能泄露，用兵的謀略不可言傳，況且機(jī)密極為重要只能藏于心中而不能表現(xiàn)為言論，軍隊(duì)的部署和

運(yùn)用只能隱秘而不可暴露于敵。倏然而去，忽然而來(lái)，獨(dú)斷專行而不受制于人，這就是用兵的原則?！?/p>

“敵人聽(tīng)說(shuō)我軍興兵，就會(huì)商議應(yīng)對(duì)之策；敵人發(fā)現(xiàn)我軍行動(dòng)，就會(huì)設(shè)計(jì)對(duì)我算計(jì)圖謀；敵人了解

我軍企圖，我軍就會(huì)陷入困境；敵人摸清我軍規(guī)律，我軍就會(huì)遭遇危險(xiǎn)。所以善于用兵的，取勝于軍隊(duì)

行動(dòng)之前；善于消除禍患的，能夠消除禍患于未然；善于打勝仗的，能夠取勝于無(wú)形之中。最高明的作

戰(zhàn)是不戰(zhàn)而使敵人屈服。因此，經(jīng)過(guò)白刃相交殊死拼搏而取勝的，不是良將；在失敗之后再來(lái)設(shè)置守備

的，不是智士；智慧與一般人相同的，不能稱為國(guó)師；技藝與一般人相同的，不能稱為國(guó)工。用兵最重

要的莫過(guò)于所攻必克，作戰(zhàn)最重要的莫過(guò)于保守機(jī)密，行動(dòng)最重要的莫過(guò)于出其不意，計(jì)謀最重要的莫

過(guò)于神妙難測(cè)。未戰(zhàn)而先勝的，都是先向敵人示弱，然后進(jìn)行決戰(zhàn)，因此可事半而功倍。善于指揮作戰(zhàn)

的人，按兵待機(jī)不被假象所干擾，看到有勝利把握就進(jìn)攻，沒(méi)有獲勝的可能就停止。用兵的害處，最大

的是猶豫；軍隊(duì)的災(zāi)難，最大的是狐疑。善于打仗的人，看到有利的情況決不放過(guò)，遇到有利的戰(zhàn)機(jī)決

不遲疑。否則，失掉有利條件放過(guò)有利戰(zhàn)機(jī)，自己反而會(huì)遭受禍殃。所以，明智的指揮者抓住戰(zhàn)機(jī)就不

放過(guò)，機(jī)智的指揮者一經(jīng)決定就絕不遲疑。所以投入戰(zhàn)斗才能像迅雷使人不及掩耳，像閃電使人不及閉

目，前進(jìn)有如驚馬奔馳，作戰(zhàn)有如狂風(fēng)迅猛。阻擋它的就被擊破，靠近它的都被消滅，這樣的軍隊(duì)誰(shuí)還

能抵抗呢？”

（節(jié)選自《六韜?龍韜》）

材料二：

秦昭王在百姓得到休養(yǎng)生息，兵器車輛得到整頓之后又想攻打趙國(guó)。武安君說(shuō)：“不可以進(jìn)攻趙

國(guó)?！鼻赝跽f(shuō)：“前年國(guó)庫(kù)空虛百姓受饑，您不考慮百姓的負(fù)擔(dān)能力，要求增調(diào)軍糧消滅趙國(guó)。如今寡

人休養(yǎng)百姓來(lái)供養(yǎng)士兵，三軍將士的俸祿超過(guò)從前一倍，而您卻說(shuō)'不可以進(jìn)攻趙國(guó)'，這種說(shuō)法是什

么道理呢？”武安君說(shuō)：“長(zhǎng)平之戰(zhàn)，秦軍大勝，趙軍大敗。秦國(guó)人歡喜，趙國(guó)人害怕。秦國(guó)百姓戰(zhàn)死

的得到厚葬，受傷的得到了特殊的照顧，勞苦的飲酒解乏，吃飽喝足并得到饋餉，消費(fèi)掉國(guó)家的資財(cái)。

趙國(guó)戰(zhàn)死的人得不到收殮，受傷的得不到治療，哭泣哀嚎，盡力共同分擔(dān)憂患，加緊耕田勞作多生資

財(cái)。如今大王能夠派出的軍隊(duì)雖然超過(guò)從前的一倍，臣下料想趙國(guó)守備國(guó)家的軍隊(duì)也會(huì)超出原來(lái)的十

倍。趙國(guó)自從長(zhǎng)平之戰(zhàn)以來(lái)，君臣憂慮恐懼，早晨很早上朝，晚上很晚退朝，用低下的言辭和厚重的禮

物，四面派出使者向諸侯求和，同燕、魏兩國(guó)結(jié)為同盟，同齊、楚兩國(guó)連成伙伴，處心積慮，把防范秦

國(guó)當(dāng)作最要緊的事。趙國(guó)國(guó)內(nèi)殷實(shí)，外交成功。正當(dāng)現(xiàn)在這個(gè)時(shí)候，是不可以攻打趙國(guó)的?！?/p>

（節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策》）

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。

蝶戀花

陸游

桐葉晨飄蛋夜語(yǔ)。旅思秋光，黯黯長(zhǎng)安路。忽記橫戈盤馬處，散關(guān)清渭應(yīng)如故。

江海輕舟今已具。一卷兵書(shū)，嘆息無(wú)人付。早信此生終不遇，當(dāng)年悔草《長(zhǎng)楊賦》。

注：①作者晚年因主和派力阻而被罷官，此詞作于此時(shí)。②揚(yáng)雄諷諫漢成帝之作。

15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.詞人托物起興，實(shí)寫秋葉飄零、蟋蟀低鳴的秋景，渲染出一種蕭瑟凄清的氛圍。

B.“黯黯長(zhǎng)安路”寫通往京城之路暗淡無(wú)光，含蓄表達(dá)了對(duì)朝廷抗金決策的失望。

C.詞人突然想起戰(zhàn)斗過(guò)的大散關(guān)和渭水之濱，此刻兩地“如故”的狀態(tài)讓他欣慰。

D.“輕舟”三句寫詞人欲歸隱，而抗敵兵策無(wú)人托付，表達(dá)了對(duì)國(guó)家前途的隱憂。

16.詞的最后兩句與《書(shū)憤》中“塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑”表達(dá)的情感和抒情方式有何相同之

處？請(qǐng)根據(jù)詞作內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。

【答案】15.C16.（1）情感：年事已高哀嘆，壯志難酬的憤懣。詞人此刻被罷官，但年事已高，功

業(yè)未就，不免生出“悔當(dāng)年”和“衰鬢先斑”的悲嘆。詞人借揚(yáng)雄諷諫之作，指自己也曾上北伐興國(guó)之策，

曾經(jīng)自比“塞上長(zhǎng)城”，如今卻報(bào)國(guó)無(wú)門，內(nèi)心頓生悲憤之情。

（2）方式：①用典。《書(shū)憤》運(yùn)用檀道濟(jì)的典故，自比塞上長(zhǎng)城，到頭來(lái)空有一腔抱負(fù)，無(wú)處施展才能。

本詞使用揚(yáng)雄上書(shū)諷諫典故，后悔立下報(bào)國(guó)志，“悔”中盡顯憤。②直抒胸臆?！稌?shū)憤》中的“空”“衰鬢”

直接傳遞出年華空老、大業(yè)未就的遺憾。本詞中“早信”“悔”也直接抒發(fā)年齡大、事無(wú)成的憤恨。

【解析】

【15題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)這首詞內(nèi)容和藝術(shù)手法的理解和賞析能力。

C.“此刻兩地‘如故’的狀態(tài)讓他欣慰”錯(cuò)誤。“忽記橫戈盤馬處，散關(guān)清渭應(yīng)如故”中“忽記”，乃油

然想起，猛上心頭，“應(yīng)”字是懸想，但愿“如故”，更擔(dān)心能否“如故”，表明詞人對(duì)國(guó)事憂慮的深重。

選項(xiàng)曲解了詞意。

故選C。

【16題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)不同文本的情感和抒情方式的比較和分析概括能力。

從情感方面表達(dá)看：

本詞最后兩句“早信此生終不遇，當(dāng)年悔草《長(zhǎng)楊賦》”，從“早信”“悔”等詞看出詩(shī)人報(bào)國(guó)無(wú)門、壯

志難酬的悲憤之情，這和《書(shū)憤》中“塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑”兩句抒發(fā)的情感別無(wú)二致，都

是慨嘆自己年歲已高，但不被統(tǒng)治者重用的抑郁憤懣之情。

從抒情方式來(lái)看：

這兩處都運(yùn)用了直抒胸臆的手法。本詞中的“早信”“悔”兩個(gè)字幾乎是脫口而出，表達(dá)自己苦苦進(jìn)諫，

但不被采納的悔恨之情，而“塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑”中的“空”和“衰鬢”都是直接表達(dá)自

己年事已高，卻功業(yè)未就的惆悵之情。

另外，二者都引用了典故。本詞運(yùn)用揚(yáng)雄諷諫漢成帝，而作《長(zhǎng)楊賦》，表達(dá)自己忠耿進(jìn)諫卻不被采納的

抑郁悲憤；而《書(shū)憤》中運(yùn)用檀道濟(jì)的典故，表達(dá)自己空有一腔報(bào)國(guó)之志，卻壯志難酬的苦悶之情。據(jù)

此分析作答即可。

（三）名篇名句默寫（6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）屈原《離騷》中“，”兩句批判當(dāng)時(shí)的世俗沒(méi)有底線和原則，爭(zhēng)

相把悖逆是非、茍合取悅作為立世的準(zhǔn)則。

（2）楊萬(wàn)里《插秧歌》中“,”兩句運(yùn)用比喻的手法寫農(nóng)民在雨中搶

插稻苗的勞動(dòng)場(chǎng)面，他們毫無(wú)畏懼，似乎在進(jìn)行一場(chǎng)緊張的“戰(zhàn)斗”。

（3）小剛語(yǔ)文作文比較差、想在短時(shí)間內(nèi)快速提升，兩個(gè)月后發(fā)現(xiàn)依然沒(méi)有什么進(jìn)步，就產(chǎn)生了沮

喪心理。同學(xué)勸他說(shuō)，作文是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，欲速則不達(dá)，要慢慢積累，正如《〈老子》四章》或

《勸學(xué)》“,”兩句所言，不斷積累總能有所成就。

【答案】①.背繩墨以追曲兮②.競(jìng)周容以為度③.笠是兜鰲蓑是甲④.雨從頭上濕到胛

⑤.積土成山⑥.風(fēng)南興焉（積水成淵，蛟龍生焉/故不積度步，無(wú)以至千里/不積小流，無(wú)以成江海/

合抱之木，生于毫末/九層之臺(tái)，起于累土/千里之行，始于足下）

【解析】

【詳解】題考查學(xué)生默寫常見(jiàn)的名篇名句的能力。

本題注意下列字詞的寫法：競(jìng)、兜整、蓑、胛。

第n卷表達(dá)題（共80分）

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

（-）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共2小題，7分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

那年冬天，大興安嶺奇寒，春節(jié)前后，氣溫都在零下三十七、八攝氏度之間。世界看似凍僵了，A但

白雪茫茫的山林中,依然有飛鳥(niǎo)的蹤跡；冰封的河流下，魚(yú)兒也在靜靜地潛游。北風(fēng)呼嘯的街頭，人們

也依然忙著過(guò)年。有生命的不止這些，還有花。

是霜花！

每天早晨，我從床上爬起，拉開(kāi)窗簾，便可望見(jiàn)玻璃窗上的霜花。今冬我見(jiàn)的霜花，不像往年只蔓

延在窗子底部，而是滿窗盛開(kāi)！霜花姿態(tài)萬(wàn)千，真是要看什么有什么。挺直的冷杉x搖曳的白樺*風(fēng)情

萬(wàn)種的柳樹(shù)，初綻的水仙，還有呼呼大睡的肥豬/亭亭玉立的少女...

僅有這些還不夠，沒(méi)有光，B世界從頭到尾都是僵死的,于是霜花中就有了日月星辰，有了來(lái)自天庭

的照耀！白晝中被陽(yáng)光鞭撻的寒流，在太陽(yáng)消失后，竟做起了浪漫的事情。晨曦初現(xiàn)，霜花被映照成檸

檬色，遠(yuǎn)看像一張金箔紙；等八點(diǎn)多太陽(yáng)完全冒出頭來(lái)，霜花就是橘紅的了。如果此時(shí)恰好有酒杯形態(tài)

的霜花閃爍其中，我就是喝到濃郁的葡萄酒了。

18.請(qǐng)?jiān)谙铝芯渥又刑钊肭‘?dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。

A.“但白雪茫茫的山林中”，可以用下列句子替換：但________的山林中。

B.“世界從頭到尾都是僵死的”，可以用下列句子替換：世界是僵死的。

19.文中畫波浪線的部分，如果寫成“冷杉、白樺、柳樹(shù)、水仙、肥豬、少女……”，表達(dá)效果有什么不

同？

【答案】18.①.白雪皚皚（冰天雪地）②.徹頭徹尾（完完全全）

19.①原句每個(gè)名詞前加有形容詞，更形象地體現(xiàn)出各種窗花的形狀，體現(xiàn)前文中的“姿態(tài)萬(wàn)千”；②原句

句式整齊，構(gòu)成排比句式，具有美感和詩(shī)意，體現(xiàn)作者細(xì)致的觀察與對(duì)窗花的喜愛(ài)之情。

【解析】

【18題詳解】

本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。

A處，根據(jù)句意，此處要填寫表達(dá)“白雪茫?！钡某烧Z(yǔ)，可填寫“白雪皚皚（冰天雪地）”等。白雪皚

皚：潔白的積雪銀光耀眼。冰天雪地：形容冰雪漫天蓋地。

B處，根據(jù)句意，此處要填寫表示“從頭到尼都是”的成語(yǔ)，可填寫“徹頭徹尾（完完全全）等。徹頭

徹尾：從頭到尾，完完全全。完完全全：指全部、徹底。

【19題詳解】

本題考查學(xué)生分析句子表達(dá)效果的能力。

對(duì)語(yǔ)句表達(dá)效果的分析，可根據(jù)改變或刪減的成分，從內(nèi)容和手法、句式等角度，結(jié)合文意和作者思想

情感進(jìn)行分析。改變后的句子刪除了原句的修飾成分，句式由排比句改為意象的并列

原句“挺直的冷杉，搖曳的白樺，風(fēng)情萬(wàn)種的柳樹(shù)，初綻的水仙”“呼呼大睡的肥豬，亭亭玉立的少

女”采用偏正短語(yǔ)，對(duì)名詞中心語(yǔ)加上了修飾性詞語(yǔ)，使各種窗花的形狀更加具體形象，體現(xiàn)出霜花姿

態(tài)萬(wàn)千的特點(diǎn)；改句直接使用單純的名詞“冷杉、白樺、柳樹(shù)、水仙、肥豬、少女”，缺少形象感。

原句“挺直的冷杉，搖曳的白樺，風(fēng)情萬(wàn)種的柳樹(shù)，初綻的水仙……”一系列并列短語(yǔ)排列下來(lái)，形成

排比句式，句式整齊，增強(qiáng)了節(jié)奏感和韻律美，表現(xiàn)作者對(duì)窗花的喜愛(ài)之情；改句是名詞排列，沒(méi)有整

齊的句式美。

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用n（本題共3小題，13分）

閱讀下面文字，完成下面小題。

綠色的花是厚冬形成的呢？花瓣細(xì)胞中的色素是花瓣顏色形成的根本原因。一般來(lái)說(shuō)，這些色素以

類胡蘿卜素、花青素為主。類胡蘿卜素主要使花朵呈現(xiàn)紅、橙、黃色調(diào)；花青素主要使花朵呈現(xiàn)紅、

藍(lán)、紫色調(diào)。其中，花青素還會(huì)根據(jù)花朵所處區(qū)域空氣的①_?花朵所在區(qū)域空氣的酸性越強(qiáng)，

花瓣呈現(xiàn)的紅色就越深；若所在區(qū)域空氣的堿性越強(qiáng)，則花瓣呈現(xiàn)的藍(lán)色越深。這也是牽?；ㄔ谠缟鲜?/p>

藍(lán)色的，等到了下午就變成紅色的原因。一天中從子上到晚上/空氣中二氧化碳濃度的升高，牽?；▽?duì)

其吸收量逐漸增加N使得花中的酸性物質(zhì)不斷增加，所以花的顏色也因此從籃色慢慢變成了紅色。

我們見(jiàn)到的白色花瓣，其實(shí)是不含任何色素的。之所以它呈現(xiàn)白色，是由于花瓣里充滿了小氣泡的

緣故。除此之外，花瓣的顏色還與花朵的②，比如光照強(qiáng)度、溫度、濕度、土壤營(yíng)養(yǎng)條件

等。

回到最開(kāi)始的問(wèn)題，花瓣之所以能夠呈現(xiàn)綠色，是因?yàn)榛ò昙?xì)胞中的葉綠素在起作用。綠色花朵的

花瓣中含有的色素是葉綠素，葉綠素能夠吸收陽(yáng)光中絕大部分的紅光和紫光并同時(shí)反射綠光，

③O

20.下列句子中的“怎么”和“綠色的花是怎么形成的呢”中的“怎么”，意義和用法相同的一項(xiàng)是

（）

A.這件事