江蘇省泰興市振宇外國語校2024年中考語文押題試卷含解析

江蘇省泰興市振宇外國語校2024年中考語文押題試卷注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運用1．根據(jù)語境，與下面的句子銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ┨谷皇鞘б夂蟮臉酚^，是平淡中的自信。許多事的得失成敗我們不可預(yù)料，我們只需盡量去做，求得一份付出之后的坦然和快樂。請記?。簺]有藍天的深邃，可以有白云的飄逸；______A．沒有大海的壯闊，可以有小溪的優(yōu)雅。B．沒有大海的壯闊，但要有小溪的優(yōu)雅。C．沒有小溪的優(yōu)雅，但要有大海的壯闊。D．沒有小溪的優(yōu)雅，可以有大海的壯闊。2．下列句子中加點詞語有錯別字的一項是()A．它們面容清秀，眼睛閃閃有光，身體驕健，四肢輕快，非常敏捷。B．浩浩蕩蕩的長江大河，有時流到很寬闊的境界，平原無際，一瀉千里。C．篝火漸漸化作一輪火紅的朝陽，夜幕中的草地又迎來了彩霞絢麗的一天。D．這部小說反映了波瀾壯闊的現(xiàn)實生活，具有震撼人心的力量。3．下列各句中有語病的一項是（）A．網(wǎng)絡(luò)文學(xué)領(lǐng)域?qū)嵖兣c泡沫共存，競爭與機遇同在，同時有很大的提升空間，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的健康發(fā)展尤其需要良好的“生態(tài)系統(tǒng)”。B．當(dāng)老師交給我們?nèi)蝿?wù)的時候，我們大家有既光榮又愉快的感覺是頗難形容的。C．在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展、生活節(jié)奏越來越快的社會轉(zhuǎn)型期，傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚也面臨著挑戰(zhàn)。D．世界上的事情都是干出來的，人世間的一切幸福都來自辛勤的勞動，只有通過不懈奮斗才能實現(xiàn)人世間的美好夢想。4．下列詞語中加點的字的每組讀音都相同的一項是（）A．饋贈/潰敗綏靖/妥當(dāng)驀然/漠不關(guān)心B．愜意/箱篋蔥蘢/籠罩禁錮/忍俊不禁C．真諦/取締貯蓄/佇立交卸/渾身解數(shù)D．遒勁/干勁沉湎/勉勵熾痛/叱咤風(fēng)云5．下列對病句的修改不正確的一項是（）A．官員們要學(xué)習(xí)黨的十九大的精神，不應(yīng)該僅僅是空喊口號，還要做到研讀、貫徹和體會。（將“體會”與“貫徹”對調(diào)）B．每年春季，涉及到《歌手》播出的文章總是不計其數(shù)，因此，說《歌手》是音樂節(jié)目的翹楚是絕不為過的。（在“說《歌手》是音樂節(jié)目的翹楚”前加上“我們”）C．公民的素質(zhì)問題，可以深入到社會的方方面面，它復(fù)雜而龐大，遠不是一兩句口號就可以奏效的。（將“奏效”改為“解決”）D．之所以鼓勵各政府部門開設(shè)微博，是因為這樣才能夠促進民主溝通，進而切實地改善社會治理的水平，造福于民。（將“改善”改為“提高”）6．閱讀材料，完成任務(wù)。今年4月2日是第53個國際兒童圖書日。每年的這一天，各國輪流主辦該節(jié)日，確定一個主題，并邀請一位著名畫家根據(jù)主題設(shè)計海報。今年的主辦國是立陶宛，主題為：書籍讓我們放慢腳步。歷年的主辦國及主題摘錄如下（見表一）：年度國家主題1982年塞浦路斯書籍是和平的太陽1990年加拿大在林間的空地上2006年斯洛伐克書籍的命運寫在星星上2011年愛沙尼亞春光無限，綻放指尖2019年立陶宛書籍讓我們放慢腳步（表一）根據(jù)表一，你認為圖一是哪一年國際兒童圖書日的海報？說明理由。_______________________學(xué)校圖書館在4月2日舉辦了“圖書日”活動，你作為小記者要對活動進行采訪報道。請完成相關(guān)的采訪提綱。采訪提綱采訪目的①__________采訪對象②__________采訪問題（設(shè)計一個問題即可）③__________（3）學(xué)校圖書館贈送小記者一本書，你準備在表一中選擇一個最喜歡的主題，抄寫在書的扉頁上。你會選擇哪一個呢？請你用正楷或行楷將它抄寫在下面的橫線上。__________7．默寫。蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時有》一詞中“此事古難全”一句里的“此”指的是“_________”。在劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》一詩中運用典故的兩句詩是“___________________”?！癬____________”是《愛蓮說》一文里，周敦頤用排比、比喻的修辭方法評價三種花中蘊含品格的句子。安得廣廈千萬間，______________！8．根據(jù)你的閱讀積累，完成下面小題。1．魯智深原是經(jīng)略府的提轄，他被逼上梁山與林沖有什么關(guān)系？請簡要說明。2．（1）《格列佛游記》中格列佛在______________（國名）曾用兩根特制的圓棍彈琴，國王、王后聽了都非常滿意?！段饔斡洝贰靶∈ナ┩荡笫ァ边@一章回中，小圣是誰？他是如何降住大圣的？二、閱讀9．閱讀下面的文字，完成下列小題。被春天的陽光趕逐著，雪已經(jīng)從附近的山上匯成許多道混濁的小河向著淹沒了的牧廠奔流。自然用欣然的微笑睡夢xīng松地迎接一年的初晨，蔚藍的天空發(fā)著光輝。樹林還透著，微微地現(xiàn)出綠色。蜜蜂飛出了蠟質(zhì)的蜂房去征收田野的貢奉。山谷干了并且斑lán起來；一群群牛羊吵鬧著，夜鶯已經(jīng)在夜的靜寂里歌唱過了。根據(jù)拼音寫漢字，給加點的字注音。奔（）流xīng（）松斑lán（）文中有錯別字的詞語是“”，它的正確寫法是“”?！柏暦睢钡囊馑际?；“靜寂”中“寂”的意思是。仿照畫線語句，寫兩句小詩。10．閱讀下面的文言文，完成下列小題。醉翁亭記環(huán)滁皆山也。其西南諸峰。林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也，名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也，樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。1．解釋下列加點詞語在句子中的意思。（1）醉翁之意不在酒（________）（2）太守自謂也（________）（3）雜然而前陳者（________）2．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。（2）人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。3．下列對文章的分析理解，不正確的一項是（）A．文章寫“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”“太守醉”“眾賓歸”主要圍繞著“醉”字展開，既寫出太守與民同樂，又表現(xiàn)了當(dāng)時滁州的政治清明。B．“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”是全文的核心命意，為寫景抒情定下了基調(diào)。C．第二段最后用“朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也”作總結(jié)陳述，寫朝暮四時的游賞，照應(yīng)前面的描寫，總歸為“樂亦無窮”，余韻不絕。D．文章駢散結(jié)合，句式整齊又富有變化，尤其是“也”和“而”字的靈活運用，使得語言具有回環(huán)往復(fù)的音韻美。11．閱讀下面的文章，完成后面的題目。朝著夢想之路一直走下去①一代代中國人以夢為馬、堅定前行，讓古老的文明抽枝發(fā)芽，開出令人驚艷的時代之花。②“我們采集的種子，也許會在幾百年后的某一天生根發(fā)芽，到那時，不知會完成多少人的夢想?！币压手参飳W(xué)家鐘揚生前的故事感動了千千萬萬人。30余年從教、16年援藏、10年引種紅樹……他用行動闡釋了自己的那句話：“人不是因為偉大才善夢，而是因為善夢才偉大”。③夢想是個人成長的動力，也是民族和國家進步的源泉。④翻開歷史書頁，夢想寫下動人詩句。無論是盤古開天地的上古傳說，還是“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”的胸中丘壑，夢想如星如月，指引著中華民族不斷創(chuàng)造新的歷史。1932年，《東方雜志》向全國各界人士發(fā)出提問：先生夢想中的未來中國是怎樣？教育家葉圣陶寫道：“個個人有飯吃，個個人有工作做”；實業(yè)家穆藕初寫道：“政治清明，實業(yè)發(fā)達，人民可以安居樂業(yè)”……彼時中國，山河破碎，人們的夢想?yún)s從未熄滅。⑤打開世界卷軸，夢想繪就絢爛底色。從大航海時代綻放的全球想象，到馬克思主義者用科學(xué)社會主義錨定方向；從馬丁·路德·金以“我有一個夢想”喚起覺醒，到“我的一小步，人類一大步”的月球隨想……夢想牽引腳步，人類闊步向前。而中華民族的夢想精神，最具有腳踏實地和天下大同的特質(zhì)，為世界夢想的內(nèi)涵注入中國元素?！爸袊鴫羰侵腥A民族的夢，也是每個中國人的夢”，理解了中國夢所具有延展性、包容性，才能理解人類命運共同體這樣的宏偉夙愿，才能理解中華民族對人類文明的卓越貢獻。⑥有夢想，有機會，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來。夢想與現(xiàn)實、當(dāng)下與未來，并非純?nèi)桓盍?、非此即彼。夢想為現(xiàn)實提供精神動力，現(xiàn)實則為夢想構(gòu)筑前進的階梯。我們既有“扶搖直上九萬里”的登高望遠，也有“不積跬步，無以至千里”的腳踏實地。尋夢的旅程不可能一蹴而就、步履輕松。對個人來說，光有夢想還不夠，關(guān)鍵看如何行動；從今日做起，不負每一天，才是對待夢想的正確態(tài)度。對國家來講，把夢想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實，不僅需要毅力、定力，更離不開巧解難題的勇氣、釋放活力的智慧。不馳于空想，不騖于虛聲，把握遠與近、長與短的時間辯證法，才算真正理解夢想精神的精髓與奧妙。⑦在暢想祖國母親未來時，方志敏熱情地呼喚過：“這么光榮的一天，決不在遼遠的將來，而在很近的將來，我們可以這樣相信的，朋友！”山再高，往上攀，總能登頂；路再長，走下去，定能到達。今天，170多年來的接續(xù)奮斗正進入最后的沖刺，我們當(dāng)追夢不懈，凝聚起強大的精神力量。讓我們朝著夢想之路一直走下去，成就又一段壯麗的圓夢旅程。1．本文的中心論點是什么？2．如何理解第一段中“抽枝發(fā)芽”和“時代之花”的意義？3．第⑥段運用了什么論證方法？有什么作用？4．第④段和第⑤段能否調(diào)換位置？為什么？5．請分析本文的論證思路。12．閱讀《一個人和一座博物館》，完成后面小題一個人和一座博物館舒晉瑜雨后的莒縣博物館，巍峨的氣勢中又有幾分清新素樸。80歲的老館長蘇兆慶正給參觀者講解。這座20000平米的博物館，留下蘇兆慶幾十年不停歇的腳印。我說，待在這里，看著一件件展品，是不是特別有成就感？他笑了，說：“成就感覺不到，文物好比是自己的孩子。我的生命就靠博物館支撐著。”蘇兆慶從文化館的一名職員，成長為一名文物專家，見證了莒縣博物館從無到有的艱辛歷程。20平米·200平米·2000平米·20000平米1976年春天，蘇兆慶在莒縣文化館負責(zé)文物征集工作。有一回，他收集了4件文物，給了人家60元錢?？墒沁@一行為卻被文化館長批評“亂花錢”。蘇兆慶坐不住了。他一氣之下找到了縣委書記，說想成立文物管理所。書記問他，經(jīng)費怎么辦？他說：“我自己想辦法！”聽上去，只有20平方米的莒縣文管所，是蘇兆慶一時負氣的行為。但實際上，他自打走街串巷收集文物的時候起，就愛上了這一行。他收集文物，有好幾招。一是守。在莒縣，老蘇幾乎是個婦孺皆知的人物。大家都知道他喜歡文物，懂行，有“好東西”都愿意拿來給他看。1980年，有人拿來一件文物，蘇兆慶一看，是玉琮，中間有圓孔，四邊圓滑，是原始氏族部落禮地神時使用的禮器。蘇兆慶說，“入了賬，可就是國家的了。你為國家貢獻了文物，應(yīng)該獎勵你?！倍莿瘛ＬK兆慶聽說莒縣的趙明祿家里有“好東西”，蘇兆慶就經(jīng)常去找他聊天，有一次聊到得意處，趙明祿搬出了董其昌的行書中堂讓老蘇看。蘇兆慶勸他捐給國家，趙明祿就是不松口。后來，蘇兆慶聽說趙明祿要蓋房子，手頭有些緊，就又來勸他捐給國家，并答應(yīng)獎勵他25元。這一次，趙明祿沒再堅持。他不但捐出了清代董其昌的行書，還捐出黃慎的水墨寫意畫《漁家樂》。三是磨。80年代初，一個熟人說鄰居有個壺，蘇兆慶趕緊去看，壺盤口細短頸，圓鼓腹，假圈足，腹上塑一龍，龍身鉆入壺內(nèi)，又從壺腹對側(cè)伸出頭來，整個器物構(gòu)思獨特，制作精美。蘇兆慶知道遇見了好文物，多次上門，終于成交。后來經(jīng)鑒定，這把壺屬國家一級文物。1979年，隨著文物的增多，20平米的小房子漸無蘇兆慶立足之地。在經(jīng)過多重努力之后，“博物館”從20平米的小屋變成了200平米的獨立小院；1989年，莒縣博物館在縣城建起陳列樓，建筑面積達到2000平方米；新世紀以后，文物還在不斷地增加，2009年，莒州博物館開館，總建筑面積20000平方米。蘇兆慶說，他喜歡到處跑，搶救發(fā)掘，好多文物就是這么一件件積累起來的，幾乎每一件背后都藏著故事。他自豪地說，齊魯文化用文獻可以擺出來，莒文化可以用文物擺出來。5000年的文明之路，竟然通過蘇兆慶的考古人生將其一步步擺在博物館的玻璃櫥窗里。大炮彈·日月山·大口尊1960年夏季的一天，莒縣普降暴雨，山洪暴發(fā)。蘇兆慶接到電話：“河崖里沖出3個大陶器，看起來像三個大炮彈！”他不顧土路泥濘，蹬上自行車就趕到現(xiàn)場。他發(fā)現(xiàn)每件器物胸部都刻有圖畫，便以圖畫稱這三件文物為：“日月山”“錛”和“斧”的“大炮彈”。1969年，蘇兆慶帶著這三個“炮彈”進京參加展覽。他將重約200斤的3個“大炮彈”裝箱，其中兩個用繩子拴著，掛在胸前和后背，左手再拎一個，右手還拿著隨身物品，就這么上下汽車和火車。后來提及此事，學(xué)界都驚出一身冷汗?！拔耶?dāng)時的情景就像個逃難的一樣。”蘇兆慶回憶說，自己當(dāng)時敢這么干，是因為確實不知道這三個“炮彈”是改寫中國文明史的無價之寶。原來“大炮彈”是大口尊，被古文字學(xué)界稱之為中華5000年文明史的物證。隨著“陶文大口尊”在國內(nèi)外的展覽，它就像當(dāng)年發(fā)現(xiàn)的“甲骨文”一樣，為考古、歷史、古文字、天文學(xué)界所矚目。有專家指出，大口尊外部刻畫的“日月山”圖形是一個會意字“旦”，“山上的云氣承托著初出的太陽，其為早晨旦明的景象，宛然如繪?！碧K兆慶受到啟發(fā)，他想，先人在陶文上刻的圖形，不可能是為了創(chuàng)造文字，而是生產(chǎn)生活的需要。在查閱了大量資料之后，他大膽設(shè)想如果在聚落居住的地方有突出的山峰，只要觀測點選擇得當(dāng)，就能看到陶文所示的景象。為了驗證這個判斷，蘇兆慶曾在春分、秋分季節(jié)，先后十次騎著自行車去陵陽河遺址發(fā)掘點中央觀察日出現(xiàn)象。“春分時太陽升到山之巔，就能出現(xiàn)陶文的圖景，它可能是東夷民族一個部落天文觀象臺的遺址?！碧K兆慶說。遺址東方也有一個高聳的孤峰，從前高峰處有一個塔，被稱為莒城八景“屋樓春曉”。由此可以看出，當(dāng)時已用日出方向確定春分，用測量日影確定二至。我國天文歷法產(chǎn)生的年代，當(dāng)追溯到5000年前。拂去歷史的塵埃，古老的莒地文明終于在她的后代面前露出了真容。金點子·（）·文物之外的功夫1957年接觸文物時，蘇兆慶幾乎是一竅不通。他完全是在實踐中學(xué)習(xí)，家里的十幾架書，都是和文物考古歷史有關(guān)。無論是文獻資料、實物資料，還是民間資料，蘇兆慶都“大膽假設(shè)，小心求證”。他經(jīng)常對學(xué)生們說，研究文物要在文物之外下功夫，“歷史是一個大課題，我們怎能一下子明白?所以要扎扎實實一步步來。這是對文化和歷史本身的負責(zé)，也是對祖先、民族和未來的負責(zé)。”最初在陵陽河發(fā)現(xiàn)的三口大尊皆是洪水沖出來的，學(xué)界一直有人懷疑是否真是莒地出土，要解決這一問題，唯一的辦法就是在陵陽河再挖出一個來。1979年，在蘇兆慶的多方努力下，新一輪的挖掘工作開啟。但是一個多月的時間過去了，幾無收獲，失望的挖掘負責(zé)人因與蘇兆慶觀點不合憤而離去?，F(xiàn)場只剩蘇兆慶與支持他點的萬良三人人手不足，蘇兆慶以每120元的價格從附近村子里雇用60位民工，沿陵陽河溝深挖。一天，一直挖到中午仍然一無所獲。挖掘隊放工，蘇兆慶到河溝中洗手，忽然發(fā)現(xiàn)不遠處有一角陶片，憑直覺，蘇兆慶興奮地高呼:“大口尊。”幾人高興得顧不上吃飯顧不得找工具，直接用手扒了起來。直到把它扒出來，蘇兆慶才感覺到磨出血的兩手生疼?？脊沤绶Q，老蘇和賴非“洗手得寶”。2012年，蘇兆慶聽說有人發(fā)現(xiàn)石頭上有字，第二天他就帶著宣紙和拓片工具去了，先后考證了14次，確定是巖畫，上有圓，下有方，中間是人。這一大發(fā)現(xiàn)，填補了山東沒有原始巖畫的空白。有人對蘇兆慶說，這個老頭真有福!蘇兆慶就樂了，他說，挖不著是正常，挖著了是僥幸。恰恰他挖到的都是精品，這是福分和勤奮努力結(jié)合的結(jié)果。博物館中的每一件藏品，蘇兆慶都能講出一段故事，他們有的來自蘇兆慶的慧眼識珠，有的來自四里八鄉(xiāng)慕名人的無私奉送。在過去的三十多年時間里，蘇兆慶將她們一一收藏進館，無一私藏，也正是蘇兆慶這份公心，讓今天的莒州博物館成為國內(nèi)學(xué)界知名的文物藏館，更成就了今天莒縣的文化高度，讓沉積千年的莒文化重放光彩。(有刪改）1．閱讀文章開頭兩個自然段，你想探究的問題是什么?并說說探究這個問題的原因。問題:_____________________________________________原因:_____________________________________________2．根據(jù)第三個小標題下面的內(nèi)容，補全這個小標題。下面最恰當(dāng)?shù)捻検牵╛____）（甲）有才氣（乙）笨力氣（丙）憑運氣3．蘇兆慶“從文化館的一名職員，成長為一名文物專家”，你從他的經(jīng)歷中獲得了哪些啟示?請結(jié)合“大炮彈·日月山·大口尊”的內(nèi)容進行簡要說明。4．這篇紀實文學(xué)講述了蘇兆慶與莒縣博物館之間真實的故事。閱讀文章，談?wù)勀銓︻}目“一個人和一座博物館”的理解。13．閱讀下面文章，完成小題。贊美是一種美德施仲貞①贊美如同一杯圣水能凈化我們的心靈，如同一股甘泉能滋潤我們的心田。沒有它，人就無法正常成長，更遑論成才、成熟。②在他人身陷人生低谷之際，自己主動地贊美他人，可能會成就他人，改變他人的命運。曹操小時候聰敏機警，但行為放蕩不羈，不務(wù)正業(yè)，故世人皆不看好他。后來，曹操專門去拜訪喬玄以邀譽，不料喬玄一見曹操就驚為天人，對他大加贊美道：“天下將亂，不是具有改變世道能力的人就不能挽救局勢??！能使天下安定的人，大概只有您了！”對于喬玄的美譽，曹操常常引為知己之言，牢記于心，不斷自我激勵，他也最終成為一代之梟雄。③同樣，在自己身處人生灰暗之時，主動接受他人的贊美，可能會找回自信，實現(xiàn)自己的夢想。拿破侖·希爾，小時候被認為是一個壞孩子。無論出了什么不好的事，諸如母牛從牧場跑了，或誰家少了什么東西，或一棵樹倒了，家人和鄉(xiāng)鄰們都會懷疑到他。于是，他就更加自暴自棄，一心想表現(xiàn)得比別人形容的更壞。他的母親去世后，父親把他的繼母娶進了家門，并向他的繼母介紹拿破侖·希爾道：“親愛的，希望你注意這個全家最壞的男孩，他已經(jīng)讓我無可奈何?！背龊跻饬系氖?，他的繼母竟然微笑地說道：“我覺得他恰恰是最聰明的一個，我們要做的事情是如何把他的美好的特質(zhì)更好地發(fā)揮出來！”正是在他繼母的不斷贊美下，拿破侖·希爾開始改造自己，并發(fā)奮學(xué)習(xí)，最終成為全世界最早的現(xiàn)代成功學(xué)大師和勵志書籍作家。④當(dāng)然，我們不要因為掉進一只蒼蠅，而倒掉一整鍋粥；也不要因為發(fā)現(xiàn)一個缺點，而否定這個人的全部。真正聰明的人，應(yīng)該總能從看似別人的過錯中發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點。鮑叔牙和管仲曾經(jīng)合伙做生意，但分利的時候，管仲總要多拿一些，鮑叔牙卻替他辯說：“管仲不是貪財，而是他家里窮?！惫苤賻状螞]有幫鮑叔牙辦好事情，且三次做官均被撤職，鮑叔牙又替他辯護：“這不是管仲沒有才干，只是他沒有碰上施展才能的機會罷了?！备猩跽撸苤僭伪焕ギ?dāng)兵，且三次逃跑，鮑叔牙竟再次替他直言：“管仲不是貪生怕死之輩，只是他老母親需要贍養(yǎng)！”正是鮑叔牙的贊美和薦舉，才使管仲后來成為一代名臣。⑤可是，人很多時候，卻不愿去真誠地贊美他人，反而刻薄地奚落他人，以致無端引來羞辱?？兹?，小時候跟隨他父親到洛陽。有一次，孔融到了李膺家門前，對看門的官吏說：“我是李膺的親戚?！蓖▓蠛?，孔融上前坐下。李膺問：“您和我有什么親戚關(guān)系?”孔融竟答道：“從前，我的祖先孔子曾經(jīng)拜您的祖先老子為師，故我和您是世代通好。”李膺和賓客皆對他的機智嘖嘖稱奇。惟后來才到的太中大夫陳韙卻不屑地說道：“小的時候很聰明，長大了未必然?！辈涣峡兹诹ⅠR反諷道：“我猜想您小的時候一定很聰明吧?！标愴t聽了立馬赧顏不已。⑥塞·巴特勒說：“贊美是美德的影子?！辟澝乐谌诵?，猶如陽光之于草木。人應(yīng)該要拋棄狹隘的心胸，跳出孤芳自賞的藩籬，而要懂得贊美他人，學(xué)會贊美他人。惟有如此，人才能成為有德行的人，才能過上充實而快樂的生活。1．文章論述的主要觀點是什么？2．文章第③段主要運用了什么論證方法？有何作用？3．下面這句話放在文中哪一節(jié)作為論據(jù)合適？請說明理由。王充《論衡·書解》：“人有所優(yōu)，固有所劣；人有所工，固有所拙?！?．請簡述全文的論證思路。三、語言表述14．下列兩句話各有一處語病，請?zhí)岢鲂薷囊庖姟＃?）為讓更多的人關(guān)注國學(xué)、傳承文化、誦讀經(jīng)典，我市廣泛開展國學(xué)進社區(qū)、進校園等活動。修改意見：____________________________________（2）學(xué)校組織的“漢字書寫大賽”活動，不僅鍛煉了同學(xué)們的書寫水平，還激發(fā)了大家學(xué)習(xí)漢字文化的熱情。修改意見：________________________________四、寫作15．下面兩題，請任選一題寫作。文題一：請以“別樣的青春風(fēng)景”為題，寫一篇文章。文題二：閱讀下面的文字，根據(jù)材料內(nèi)容，選好角度，自擬題目，寫一篇文章。人生不能一味地追求速成，所謂“飯未煮熟，不能妄自一開；蛋未孵成，不能妄自一啄”，人間萬事都有其平衡之道，欲速則不達，慢，不一定是愚笨；慢，不一定是懶惰；慢不一定是低效。慢工出細活，慢，是陸羽一壺清茶里醞釀出的悠然純美；慢，是蘇東坡“何夜無月？何處無竹柏？”的閑庭信步；慢，是曹雪芹十年辛苦著成的《紅樓夢》……要求：①除詩歌外，文體不限，不少于600字；②文章中不得出現(xiàn)真實的人名、地名和校名；③要有真情實感，不得抄襲套作。

參考答案一、積累與運用1、A【解析】試題分析：此題考查句子的銜接。通讀語段，首先理解題目所提供語境的含義和意境，然后理解所填選項，分清是否與要求陳述對象一致，話題的統(tǒng)一，還是結(jié)構(gòu)一致，或是邏輯關(guān)系前后照應(yīng)。前后照應(yīng)的要找照應(yīng)詞語；邏輯關(guān)系一致的要找主語保持敘述角度一致。此題應(yīng)該先從大的角度說起，然后再從小的角度談起?？键c：語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動。能力層級為表達運用E。2、A【解析】

字形題從表象上看主要考核雙音節(jié)詞語和成語，有時會考核三個字的專業(yè)術(shù)語和熟語。A句子中加點詞語有錯別字。改為：矯健。3、B【解析】

試題分析：考查病句的辨析與修改。B項，句式雜糅，可改為“我們大家有既光榮又愉快的感覺，這種感覺是頗難形容的”。故答案為B。4、C【解析】

A項第一組都讀kuì，第二組分別讀suí/tuǒ，第三組都讀mò；B項第一組都讀qiè，第二組分別讀lóng/lǒng，第三組分別讀jìn/jīn；C項第一組都讀dì,第二組都讀zhù,第三組都讀xiè；D項第一組分別讀jìng/jìn，第二組都讀miǎn，第三則都讀chì。故選C。5、B【解析】

B.句式雜糅，去掉“總是”。故答案為B。6、（1）2006年。圖片中飛馬拉著車飛向天空，車是由圖書的造型變化而成，周圍有很多星星的圖樣，緊密呼應(yīng)了“書籍的命運寫在星星上”的主題。（寫“在林間的空地上”亦可）（2）示例：①采訪目的：了解學(xué)校圖書日活動開展情況②采訪對象：學(xué)校圖書館館長③采訪問題：學(xué)校圖書館安排了哪些讀書活動？（3）字體規(guī)范，抄寫正確，書寫工整，字跡美觀即可。【解析】

（1）仔細觀察圖片，馬拉著一本書飛向天空，周圍有很多星星，與2006年斯洛伐克讀書日的主題“書籍的命運寫在星星上”吻合。（2）考查對采訪過程的設(shè)計。圍繞活動主題和采訪地點（學(xué)校圖書館），設(shè)計采訪的目的要與學(xué)校圖書館在讀書日開展的活動有關(guān)，采訪對象是圖書館館長，采訪問題可以問此次活動的內(nèi)容、形式以及作用等等。（3）本題考查學(xué)生漢字的書寫能力。注意字在田字格的位置，結(jié)構(gòu)要勻稱，字跡要工整。所有的字應(yīng)當(dāng)恰當(dāng)?shù)貢鴮懺诟褡拥闹虚g，四邊留有一定的空隙。筆劃要清楚，要寫成方塊字，不要潦草，偏旁部首比例要合適。本題任選一個自己喜歡的主題，工整書寫即可。7、（1）人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。（2）懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。（3）予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。（4）大庇天下寒士俱歡顏?！窘馕觥?/p>

試題分析：默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“圓缺、賦、柯、隱逸、庇、俱”等字詞容易寫錯。8、1．魯智深得知林沖被高俅所害，在野豬林救了林沖，將他護送到滄州。為此遭高俅追殺，只得在二龍山落草，最后投奔梁山。2．（1）大人國（2）小圣是二郎神。孫悟空與二郎神及眾神苦戰(zhàn)時，太上老君從空中扔下兵器“金剛鐲”，打在孫悟空的天靈上，孫悟空跌了一跤，又被二郎神的細犬在腿肚子上咬了一口，倒在地上，最后被二郎神等眾神趁機捉住。【解析】1．這是對《水滸傳》的考查。通讀名著，把握“林教頭刺配滄州道，魯智深大鬧野豬林”一段情節(jié)，注意人物背景和社會關(guān)系的綜合分析。魯智深在野豬林救了差點被害的林沖并將他護送到滄州，也因此番經(jīng)歷遭到高俅的追殺，后來只得在二龍山落草，最終上了梁山。據(jù)此分析作答即可。2．（1）題是對《格列佛游記》的考查。格列佛回家不久，就隨“冒險號”再次出海，不幸又遇上風(fēng)暴，船被刮到大人國。格列佛被一位高達20米的農(nóng)民捉住。農(nóng)民帶格列佛到全國各大城市展覽，最后來到首都。這個農(nóng)民發(fā)財心切，每天要格列佛表演10場，把他累得奄奄一息。當(dāng)這個農(nóng)民眼看無利可圖時，便把格列佛賣給了皇后。由于小巧伶俐，曾用兩根特制的圓棍彈琴，國王、王后聽了都非常滿意，于是格列佛在宮廷中非常得寵。據(jù)此情概括作答即可。（2）題是對《西游記》的考查。仔細閱讀“小圣施威降大圣”一段，可以知道，“小圣”指的是二郎神，“大圣”指的是孫悟空，熟讀情節(jié)可知，二郎神在太上老君的金剛?cè)椭?，又在哮天犬的協(xié)助下才降住了孫悟空。簡要概括情節(jié)即可。二、閱讀9、（1）bēn；惺；斕（2）牧廠；牧場（3）貢獻的物品；靜，沒有聲音（4）示例一：蟬兒爬上高高的樹枝，去歌唱夏季的美好；示例二：蚯蚓走出自己的寓所，去展示優(yōu)美的身段?！窘馕觥?/p>

（1）字音題在具體的語言環(huán)境中遇到多音多義字時，要先弄清楚它們在詞語或句子中的意義，再根據(jù)音義對應(yīng)的規(guī)律辨別讀音。對于字音題型，平時要注意積累，讀準字音，標準調(diào)號。拿不準的字要查字典。如“惺忪”：.因剛睡醒而眼睛模糊不清；從睡夢中醒來并恢復(fù)意識。讀“xīngsōng”，注意據(jù)義定音。字形題的辨析方法主要有對舉、組詞、讀音、形旁辨形。如“惺”“斕”都是左右結(jié)構(gòu)的字，造字法為形聲字，可根據(jù)形聲字的特點來辨別字形。（2）字形題中音近字注意據(jù)義定形，形近字可以以音定形。如“牧場”：適于放牧的草場；經(jīng)營畜牧業(yè)的生產(chǎn)單位。注意據(jù)義定形。（3）考查對詞語的釋義。答此題，沒有什么較好的解決辦法，就是看學(xué)生平時的積累。對詞語含義的把握。注意對詞語的整體意義的理解和記憶。當(dāng)然有的詞語運用的語境不同，也會產(chǎn)生新的意義，這要根據(jù)情況而定。在平時的學(xué)習(xí)中，多積累詞語，多查字典，多識記。如“貢奉”是“貢獻的物品”的意思。而“靜寂”中“寂”根據(jù)“靜”去推斷，應(yīng)該也是“靜，沒有聲音”之意。（4）仿句，要求有三：一是所述事物屬于同類事物，二是句子的結(jié)構(gòu)要相同，三是句式和語氣要一致。有的還要求寫作手法相同，比如修辭方法相同。抓住前例句“蜜蜂飛出了蠟質(zhì)的蜂房/去征收田野的貢奉”的句式結(jié)構(gòu)。內(nèi)容要與例句構(gòu)成并列，且要注意兩個分句之間的關(guān)系，富有詩意，饒有詩味。一定要符合神形兼?zhèn)涞囊蟆?0、1．（1）情趣（2）命名（3）擺開2．（1）臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在人群中間，這是太守喝醉了。（2）游人只知道跟著太守游玩的樂趣，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。3．A【解析】1．本題主要考查點是文言詞語的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的文言詞語。“醉翁之意不在酒”的意思是“醉翁的情趣不在于喝酒”，“意”的意思是“情趣”；“雜然而前陳者”的意思是“橫七豎八地擺在面前的”，“陳”的意思是“擺開”。2．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點，甚至在表達方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實，譯出原文用詞的特點和句式的特點?！吧n顏”“頹然”“從”是此題中的關(guān)鍵詞語，一定要解釋準確。點睛：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當(dāng)調(diào)整，達到詞達句順。3．本題考查對文章內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把握主旨，聯(lián)系實際，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出答案。A項有誤，文章寫“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”“太守醉”“眾賓歸”主要圍繞“樂”字展開。選自《歐陽文忠公文集》作者：歐陽修年代：北宋參考譯文：環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號（醉翁）來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點兒就醉了；而且年紀又最大，所以自號“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在酒上。至于太陽的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風(fēng)高霜潔，天高氣爽，水落石出，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來，四季的風(fēng)光不同，樂趣也是無窮無盡的。至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地擺在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣，不在于音樂；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜；時起時坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一個臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。太守是誰呢？是廬陵歐陽修吧。11、1．朝著夢想之路一直走下去2．古老的文明結(jié)合時代的發(fā)展產(chǎn)生新的思想，新的文明成果。3．對比論證，通過夢想和現(xiàn)實的對比，論證了“有夢想，有機會，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來。”了觀點，從而使論證更概括更深入。4．不能，與第③的內(nèi)容相照應(yīng)。5．首先，提出論點，朝著夢想之路一直走下去。然后分別從個人，從國家的角度論述，接著從夢想與現(xiàn)實的關(guān)系論述，最后重申論點讓我們朝著夢想之路一直走下去，成就又一段壯麗的圓夢旅程?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對論點的掌握。議論文的論點一般是題目或含在第一段中、最后一段中。是一句話的形式呈現(xiàn)的。仔細分析本文，結(jié)合“讓我們朝著夢想之路一直走下去，成就又一段壯麗的圓夢旅程?！鳖}目“朝著夢想之路一直走下去”，可知，本文的論點是：朝著夢想之路一直走下去。2．本題考查學(xué)生對重點字詞的理解。要求學(xué)生首先了解詞語的本義，然后在具體語境中從表達效果方面分析其含義?！俺橹Πl(fā)芽”的意思重新煥發(fā)活力，“時代之花”重新煥發(fā)青春，與時代的發(fā)展產(chǎn)生新的思想，新的文明成果。3．本題考查學(xué)生對論證方法及作用的把握。要求學(xué)生掌握常用的論證方法及作用。然后結(jié)合具體語境分析。結(jié)合“夢想為現(xiàn)實提供精神動力，現(xiàn)實則為夢想構(gòu)筑前進的階梯。我們既有‘扶搖直上九萬里’的登高望遠，也有‘不積跬步，無以至千里’的腳踏實地?！蓖ㄟ^夢想和現(xiàn)實的對比，論證了“有夢想，有機會，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來?！绷擞^點，從而使論證更概括更深入。4．本題考查學(xué)生對論證思路的把握。首先回答不能，然后結(jié)合內(nèi)容分析。第④段的內(nèi)容是“個人的夢想”，第⑤段的內(nèi)容是“國家的夢想”，與第③段的內(nèi)容“夢想是個人成長的動力，也是民族和國家進步的源泉?！毕嗾諔?yīng)。5．本題考查學(xué)生對論證思路的把握。要求學(xué)生從整體上把握文段，結(jié)合每一段的內(nèi)容闡述即可。注意運用首先，其次，然后，接著，最后等連接詞。本文題目，提出論點，朝著夢想之路一直走下去。然后第④段內(nèi)容從個人，第⑤段內(nèi)容從國家的角度論述，第⑥段內(nèi)容接著從夢想與現(xiàn)實的關(guān)系論述，第⑦段內(nèi)容，重申論點讓我們朝著夢想之路一直走下去，成就又一段壯麗的圓夢旅程。12、1．問題:蘇兆慶為什么說“我的生命就靠博物館支撐著”?原因:我想知道為什么博物館對蘇兆慶如此重要2．乙3．示例:我獲得的啟示是:只有熱愛自己的事業(yè)，勤奮執(zhí)著，才能獲得成功蘇兆慶熱愛文物事業(yè)，他親自到發(fā)現(xiàn)“大炮彈”的現(xiàn)場，又不辭辛苦帶文物參展，他多次到遺址觀察日出現(xiàn)象，求證“旦”字的學(xué)術(shù)價值，使古老的莒地文明展露了真容，同時自己也成長為一名文物專家。4．示例:題目表明了蘇兆慶和博物館的關(guān)系，正是靠著蘇兆慶的勤奮努力，博物館從無到有，從小到大，成為國內(nèi)學(xué)界知名的文物藏館，題目體現(xiàn)了蘇兆慶對博物館發(fā)展的重大貢獻?！窘馕觥?．本題考查對文章內(nèi)容的理解。我們需要結(jié)合一、二兩段的內(nèi)容提出你所要探究的問題，可從“他笑了，說：“成就感覺不到，文物好比是自己的孩子。我的生命就靠博物館支撐著。””這句話中提取出你要探究的問題，然后再將原因說明一下即可。2．本題考查語言表達應(yīng)用之補寫能力。本題難度不大，通過文中“1979年，在蘇兆慶的多方努力下，新一輪的挖掘工作開啟。但是一個多月的時間過去了，幾無收獲，失望的挖掘負責(zé)人因與蘇兆慶觀點不合憤而離去?，F(xiàn)場只剩蘇兆慶與支持他點的萬良三人人手不足，蘇兆慶以每120元的價格從附近村子里雇用60位民工，沿陵陽河溝深挖。”這幾句話可知，蘇兆慶挖掘文物完全是靠人力，并沒有采取一些先進的技術(shù)，踏踏實實地做好挖掘工作，所以在甲乙丙三項中，乙最符合。3．本題是啟示題，考查對段落主題的理解。啟示，其實就是這一人物有哪些方面對你造成了影響，是需要你去學(xué)習(xí)的或者自己去改正的。從文中“大炮彈·日月山·大口尊”這段內(nèi)容中的為了驗證這個判斷，蘇兆慶曾在春分、秋分季節(jié)，先后十次騎著自行車去陵陽河遺址發(fā)掘點中央觀察日出現(xiàn)象?？梢灾?，蘇兆慶為了能夠驗證他的判斷，不辭辛勞，終于成功，體現(xiàn)了他對于文物工作的執(zhí)著與熱愛，這就可以作為你獲得的啟示。4．本題考查對標題的理解，需要從表層義和深層義兩方面去回答。從表層義來看，“一個人和一座博物館”表現(xiàn)出了蘇兆慶與博物館之間的關(guān)系，正是因為他的努力——采取多種措施征集文物，不惜一切挖掘文物，才慢慢地讓博物館由小變大----1979年，隨著文物的增多，20平米的小房子漸無蘇兆慶立足之地。在經(jīng)過多重努力之后，“博物館”從20平米的小屋變成了200平米的獨立小院；1989年，莒縣博物館在縣城建起陳列樓，建筑面積達到2000平方米；新世紀以后，文物還在不斷地增加，2009年，莒州博物館開館，總建筑面積20000平方米；從深層義看，這個標題體現(xiàn)出了蘇兆慶對博物館作出的巨大貢獻，從文中博物館中的每一件藏品，蘇兆慶都能講出一段故事，他們有的來自蘇兆慶的慧眼識珠，有的來自四里八鄉(xiāng)慕名人的無私奉送。在過去的三十多年時間里，蘇兆慶將她們一一收藏進館，無一私藏，也正是蘇兆慶這份公心，讓今天的莒州博物館成為國內(nèi)學(xué)界知名的文物藏館，更成就了今天莒縣的文化高度，讓沉積千年的莒文化重放光彩。這段話可以看出。13、1．贊美是一種美德，我們要懂得贊美，學(xué)會贊美。也可答“贊美是一種美德”。2．示例：第③段運用了舉例論證的方法，作者列舉了拿破侖·希爾小時候被認為是個壞孩子，但在其繼母的不斷贊美下，最終成功的事例，具體有力地論證了一個人身處灰暗之時，接受贊美，可能找回自信，實現(xiàn)自己的夢想的觀點，從而進一步證明了本文的中心論點。3．放在第④節(jié)合適，因為這句話闡述了每個人都有自己的優(yōu)點和缺點，與第④節(jié)中“不要因為發(fā)現(xiàn)一個缺點，而否定這個人的全部”的觀點相吻合，作為道理論據(jù)，有力地論證了作者的觀點。4．示例：首先運用比喻引出論題，闡述贊美的作用，接著從他人、自身兩方面和發(fā)現(xiàn)優(yōu)點的角度來舉例具體論證了要懂得贊美、學(xué)會贊美的觀點，然后從反面列舉孔融的的例子論述奚落他人自取其辱的結(jié)果，最后引用塞·巴特勒的名言得出結(jié)論，提出要求。【解析】1．試題分析：此題考查提煉或概括議論文的主要觀點的能力。論點是作者的完整看法、見解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進行概括。作答時，要在理解文章的論證層次的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的題目（或論題），文章的開頭和結(jié)尾進行分析和提煉。依據(jù)文章的標題和文章的結(jié)尾段中的“人應(yīng)該要拋棄狹隘的心胸，跳出孤芳自賞的藩籬，而要懂得贊美他人，學(xué)會贊美他人”可知，本文的中心論點是“贊美是一種美德”或概括為：贊美是一種美德，我們要懂得贊美，學(xué)會贊美。2．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。其作用要結(jié)合分論點或中心論點來分析。舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。文章第③段列舉了拿破侖?希爾小時候被認為是個壞孩子，但在其繼母的不斷贊美下，最終成功的事例，運用了舉例論證的方法，具體有力地論述了“身處人生灰暗之時，主動接受他人的贊美，可能會找回自信，實現(xiàn)自己的夢想”這一分論點，進而論證了文章的中心論點。3．試題分析：考查論點（觀點）與論據(jù)的關(guān)系。論點（觀點）一定要能統(tǒng)率材料，而論據(jù)材料一定要能證明論點。材料與觀點必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點才行，否則就不能證明論點。“人有所優(yōu)，固有所劣；人有所工，固有所拙”這句話，闡述了每個人都有自己的優(yōu)點和缺點，與第④段中“不要因為發(fā)現(xiàn)一個缺點，而否定這個人的全部”的觀點相吻合。所以應(yīng)該放在第④段。4．試題分析：考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點、論據(jù)、運用的論證方法，然后對內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過……引出論點或分論點，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。本文首先設(shè)喻引出論題；接著列舉拿破侖?希爾的事例論證了“要懂得贊美、學(xué)會贊美”的觀點；然后從反面列舉孔融的例子論述“奚落他人自取其辱”的結(jié)果，最后引用塞?巴特勒的名言得出結(jié)論，歸納出文章的中心論點。據(jù)此理解作答?！军c睛】尋找或提煉論點。論點應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準論點的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標題和開頭，答題時應(yīng)首先考慮。有的文章的論點要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。三、語言表述14、(1)誦讀經(jīng)典和傳承文化調(diào)換位置。(2)鍛煉改為提高或水平改為能力?！窘馕觥?/p>

（1）“傳承文化、誦讀經(jīng)典”語序不當(dāng)。改為“為讓更多的人關(guān)注國學(xué)、誦讀經(jīng)典、傳承文化”。（2）搭配不當(dāng)。改為“不僅提高了同學(xué)們的書寫水平”或“不僅鍛煉了同學(xué)們的書寫能力”。四、寫作15、別樣的青春風(fēng)景時間給流年打上暗金的底子，往日時光?！}記青春，成長。我青春的和弦中少不了你的音符：我成長的路上也少不了你的腳步。雖不是親哥哥，你終是哥哥，別人沒有的哥哥。黃口翠羽初啼我愛同你玩。我死纏爛打要玩石頭剪刀布，你便放棄了公園中的玩物，坐在一方石墩上，認認真真問我用哪只手。你愛慢拍，卻不是為了勝我。我出石頭，你便慢吞吞地出剪刀。小時候我竟覺得贏了一局又一局，只是流著口水笑。你說我肉多，將神經(jīng)壓住了也未可知。謙讓，興許是我從你那兒學(xué)到的第一件事。我像一只黃喙翠鳥，初試啼聲，你便如春風(fēng)大，縱我歡唱，護我成長。風(fēng)過林梢輕笑你高了許多，壯了許多，能把我托在肩上到處跑了。自此，見到你后的當(dāng)務(wù)之急，就是坐上你的肩頭。我還是流著口水，抓住你的頭發(fā)扯啊扯。你也不惱，只是小心托著我，一路瘋跑。倏地，一輛倒下的自行車映入眼簾