江西省上饒廣豐區(qū)六校聯(lián)考2023-2024學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試題含解析

江西省上饒廣豐區(qū)六校聯(lián)考2023-2024學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試題注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累與運(yùn)用1．下列句子組成語(yǔ)段順序排列正確的一項(xiàng)是()①其實(shí),不管身處何時(shí),不論身在何地,既然選擇了這份工作,就要用心去做。②所謂敬業(yè)精神,我認(rèn)為,就是把平凡的工作做到極致。③現(xiàn)實(shí)生活中,有些人對(duì)于所從事工作的態(tài)度可能是這樣的:有的得過且過,做一天和尚撞一天鐘；有的趨利避禍,缺乏起碼的工作熱忱；有的憤世嫉俗,怨天尤人。④不過我想,咱們大多數(shù)人都是普通人,需要一份普通的工作來維持普通的生活。⑤這些人在工作中牢騷滿腹,抱怨連連,影響自己心情的同時(shí),也污染周遭人的耳朵。⑥也許,在這個(gè)什么都講究品位、時(shí)尚、速食的年代,談敬業(yè)精神好像有點(diǎn)落伍。A．②①③⑤⑥④ B．③①②⑥④⑤ C．②⑥④③⑤① D．③⑤①②④⑥2．下列加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）別想來日方長(zhǎng)，世上最愚不可及的事，莫過于才疏學(xué)淺，卻又虛擲時(shí)光。一生其實(shí)不長(zhǎng)，有時(shí)還沒等你活透徹，青春難覓，垂暮已至，唯留一聲嗟嘆。歲月難饒，光陰不逮，我們現(xiàn)在過的每一天，都是我們余生中最年輕的一天，把握不好當(dāng)下，未來必是一片虛無。我們需要夢(mèng)想，但要邁開腳，歷經(jīng)跋涉方能抵達(dá)。A．愚不可及 B．才疏學(xué)淺 C．一聲嗟嘆 D．光陰不逮3．從傳統(tǒng)文化的角度來看，下列說法正確的一項(xiàng)是（）A．臘八節(jié)是陽(yáng)歷12月8日，這天又喝臘八粥的習(xí)俗。B．“足下”的意思是“你”，可以稱同輩，也可以稱晚輩。C．“春分”這一節(jié)氣在每年公歷的2月20～22日之間。D．十二生肖是十二地支的形象化代表，即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。4．下列加點(diǎn)詞語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（）A．野鴨湖畔，天高云淡，蘆葦搖曳，結(jié)伴的候鳥，時(shí)而展翅翱翔，時(shí)而碧波漫步。B．他的這幅畫展現(xiàn)了大自然草長(zhǎng)鶯飛、姹紫嫣紅的生機(jī)與活力，可謂妙手回春，佳作天成。C．上元之夜，一場(chǎng)無與倫比的現(xiàn)代燈光秀使599歲的紫禁城浮光掠影,絢爛多姿。D．做事情一定要具體問題，具體分析，頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳，抓住關(guān)鍵，對(duì)癥下藥。5．下列加點(diǎn)字注音全正確的一項(xiàng)是()A．炫耀（xuàn）涉獵（shē）怪癖（pǐ）迷惘（mǎng）B．商榷（què）屏窒（bǐng）纖巧（xiān）蓬萊（péng）C．橫蠻（héng）感觸（chǔ）茁壯（zhuó）枝椏（yā）D．鎖匙（chí）不諱（wěi）甫?。╢ǔ）引吭試啼（kàng）6．有人說，一個(gè)有希望的民族不能沒有英雄。《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中對(duì)“英雄”的解釋是：不怕困難，不顧自己，為人民利益而英勇斗爭(zhēng)，令人欽佩的人。學(xué)校要舉行“傳承英雄精神”專題學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你也來參加。⑴“話說英雄人物”讀書分享會(huì)上，請(qǐng)你向同學(xué)們介紹你讀過的文學(xué)作品中令你感動(dòng)、敬佩的英雄人物。（要求既能概述其主要事跡，又能反映人物性格）（英雄人物）（敬佩的理由）⑵“傳承英雄精神”主題演講比賽中，請(qǐng)從雷鋒精神、女排精神、“兩彈一星”精神、抗震救災(zāi)精神……這些中國(guó)精神中選擇你最希望傳承的一種，聯(lián)系實(shí)際，寫一段演講辭，表達(dá)你的個(gè)性見解。（不少于80字）7．根據(jù)提示默寫。①人生自古誰(shuí)無死，__________。（《過零丁洋》文天祥）②蒹葭萋萋，_________。所謂伊人，在水之湄。（《蒹葭》）③______，決眥入歸鳥。（《望岳》杜甫）④晴空一鶴排云上，_______。（《秋詞》劉禹錫）⑤________，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。（《與朱元思書》）⑥岑參《白雪歌送武判官歸京》中“_________，________”兩句用浪漫夸張的手法描寫沙漠奇寒、彤云密布的景象，同時(shí)又表現(xiàn)了詩(shī)人因朋友即將離去而產(chǎn)生的無限惆悵之情。⑦語(yǔ)文課上，大家以“水”字開始了飛花令比寒，要求每人寫出一句帶“水”字的古詩(shī)。A同學(xué)：恰似一江春水向東流B同學(xué)：______________________C同學(xué)：花自飄零水自流D同學(xué)：________________8．閱讀下面作品選段，回答問題?！袄系埽@是冒牌的英雄主義！干掉自己，任何一個(gè)笨蛋，任何時(shí)候都可以做到。這是擺脫困境的最怯懦最容易的一種辦法。生活不下去，就一死了之。你有沒有試試去戰(zhàn)勝這種生活呢？為了掙脫這個(gè)鐵環(huán)，你已經(jīng)竭盡全力了嗎？你是不是已經(jīng)忘了，在沃倫斯基新城附近，一天發(fā)起十七次沖鋒，不是終于排除萬難攻克了那座城市嗎？把手槍收起來吧，這件事永遠(yuǎn)也不要告訴任何人。即使生活到了難以忍受的地步，也要善于生活，并使生活有益而充實(shí)?！保?）以上內(nèi)容中的“老弟”指的是。（2）結(jié)合作品，選段中“冒牌的英雄主義”指什么？主人公最后所選擇的真正的“英雄主義”又是怎樣的？二、閱讀9．閱讀何景明的《雨夜》，完成后面小題。院靜聞疏雨，林高納遠(yuǎn)風(fēng)。秋聲連蟋蟀，寒色上梧桐。短榻孤燈里，清笳①萬井②中。天涯未歸客，此夜憶江東。①笳:一種樂器。②萬井:古制八家為井，后以井指鄉(xiāng)里、家宅，此處指許多村莊。1．詩(shī)中與李煜《相見歡》中“寂寞梧桐深院鎖清秋”意境相似的句子是_______，_________。2．下列對(duì)詩(shī)歌相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)手法的鑒賞分析，不完全正確的一項(xiàng)是A．首聯(lián)寫景，以聲襯靜。因?yàn)樯钜乖红o，才能聽到疏落的輕微雨聲，也聽到了遠(yuǎn)風(fēng)吹林的沙沙聲。B．此詩(shī)用字精妙，頷聯(lián)中“上”字用得好。寒色“上”到梧桐樹，可見寒色是慢慢浸潤(rùn)上來的。而詩(shī)人能感覺到“寒色”上來，也正表現(xiàn)出他孤獨(dú)失落的心境。C．頸聯(lián)動(dòng)靜結(jié)合，形象地描摹出詩(shī)人難以入眠的孤單寂寞形象。D．尾聯(lián)借用項(xiàng)羽的典故，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)項(xiàng)羽的崇拜之情。3．王國(guó)維在《人間詞話》里說“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，請(qǐng)結(jié)合本詩(shī)中的相關(guān)意象，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。10．閱讀下面（甲）（乙）兩段選文，回答小題嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？范文正公輕財(cái)好施，尤厚于族人。既貴，于姑蘇近郊買良田數(shù)千畝，為義莊，以養(yǎng)群從之貧者，擇族人長(zhǎng)而賢者一人主其出納。人日食米一升，歲衣縑①一匹，嫁娶喪葬，皆有贍給。聚族人僅②百口。公歿逾四十年，子孫賢令③，至今奉公之法，不敢廢弛。①縑：細(xì)絹。②僅：將近。③令：善，美好。1．請(qǐng)解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。予嘗求古仁人之心求：_____（2）先天下之憂而憂先：______范文正公輕財(cái)好施輕：____（4）歲衣縑一匹歲：_____2．請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。不以物喜，不以己悲。子孫賢令，至今奉公之法，不敢廢弛。3．乙文體現(xiàn)了范仲淹怎樣的精神品質(zhì)？（請(qǐng)用甲文中合適的句子回答）11．閱讀以下內(nèi)容，完成小題《咬文嚼字》雜志公布的2018年、2017年、2012年“十大語(yǔ)文差錯(cuò)”里有這樣幾條：社交用語(yǔ)中的用詞錯(cuò)誤：贈(zèng)人物品用“惠贈(zèng)”。在社交用語(yǔ)中，“惠”是一個(gè)常用敬詞，凡以“惠”開頭的詞語(yǔ)都是指對(duì)方的行為有“恩”于己，如惠顧、惠存、惠臨、惠贈(zèng)。某知名人士在送給別人的書上，有“惠贈(zèng)某某”的題詞，某商家開張時(shí)，有“惠贈(zèng)禮品”的告示，都是用錯(cuò)了“惠贈(zèng)”，可改為“敬贈(zèng)”。不得體的禮貌用語(yǔ):“敬請(qǐng)期待”。社會(huì)禮貌用語(yǔ)中，“敬請(qǐng)期待”呈流行趨勢(shì)。商店即將開張，商家總會(huì)掛出橫幅：“開業(yè)在即，敬請(qǐng)期待?！敝t恭的“敬請(qǐng)”和自負(fù)的“期待”，形成了一種奇怪的組合。所謂“期待”，是充滿期望的等待，這是一種主觀感情的顯示；強(qiáng)行要?jiǎng)e人“期待”，至少是有背于傳統(tǒng)禮儀的。正確的用法是“敬請(qǐng)賜候”。稱呼語(yǔ)用錯(cuò)：主持人Z某2007年曾在節(jié)目中對(duì)嘉賓毛新宇說：“不久前，毛岸青去世了，首先，向家父的過世表示哀悼。”而“家父”應(yīng)是稱自己父親時(shí)的謙辭。1．下列選項(xiàng)正確的一項(xiàng)是（）A．甲贈(zèng)給乙一本書，書上留言道：贈(zèng)給乙同學(xué)惠存。B．甲決定幫助學(xué)習(xí)有困難的乙，甲對(duì)乙說：“敬請(qǐng)賜教。”C．甲到乙府上找對(duì)方的妹妹，問道：“舍妹在家否？”D．子女們可以稱呼自己己經(jīng)去世的父親為“先人”。2．請(qǐng)向一位從來沒有聽說過《咬文嚼字》的人簡(jiǎn)要介紹《咬文嚼字》3．請(qǐng)“咬”出以下有錯(cuò)誤的一項(xiàng)（）A．穿流不息B．一暴十寒C．觥籌交錯(cuò)D．萎靡不振12．閱讀下面的文章，完成小題。嘗試錯(cuò)誤①現(xiàn)代西方教育中有“嘗試錯(cuò)誤”的理論；五百年前，明朝人沈君烈就提出“終日學(xué)終日誤，終日誤終日”的觀點(diǎn)。可見，在錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，勇于嘗試，就有機(jī)會(huì)獲得成功。②楚漢相爭(zhēng)時(shí)，項(xiàng)羽的失敗，就在于他不知道在錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。每當(dāng)他有所主張，左右總是連聲稱“是”，欽佩拜伏。一直到死他還錯(cuò)誤地認(rèn)為是“天之亡我，非戰(zhàn)之罪”。平時(shí)在百戰(zhàn)百勝中，他愈來愈自負(fù)。大難臨頭了，還在高唱“力拔山兮氣蓋世”。項(xiàng)羽難以放下身段，從自負(fù)的巔峰走下來，弄到無顏回江東去的地步，結(jié)果只有死路一條。③劉邦的成功，得益于在錯(cuò)誤處注意學(xué)習(xí)。有人當(dāng)面指責(zé)他，不應(yīng)該一面洗腳一面和長(zhǎng)者說話；有人暗暗提示他，不應(yīng)該在韓信求封齊王的使者面前發(fā)脾氣；有人誠(chéng)懇勸告他，不應(yīng)該迷戀各國(guó)佳麗，要趕快遷都回關(guān)中去……他總會(huì)翻然醒悟，在錯(cuò)誤中學(xué)到很多，終于獲得事業(yè)的成功。④由此想起《替虛》上的一句名言：“項(xiàng)羽日勝而亡，高祖日敗而王?！币?yàn)槿鄙賹W(xué)習(xí)改進(jìn)的機(jī)會(huì)，引臺(tái)至終固守一套僵化的戰(zhàn)略，所以日勝反而滅亡；因?yàn)樵谑≈猩朴趯W(xué)習(xí)，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，所以日敗反而稱王。⑤古語(yǔ)也有“學(xué)書紙費(fèi)，學(xué)醫(yī)人費(fèi)”的說法。不費(fèi)紙，學(xué)不好寫字；不費(fèi)人，學(xué)不好醫(yī)術(shù)。一位成名的書法家，送你一幅字，在背后不知他撕毀了多少?gòu)埣?，才成就這一幅字。更不要去細(xì)數(shù)他當(dāng)年學(xué)習(xí)過程中墨池皆黑、廢紙成堆的境況了。一位醫(yī)術(shù)精湛的大夫，必然診治得多、觀察得多，也累積了許多誤診的教訓(xùn)。古諺說“巧者不過習(xí)者之門”。只要不怕錯(cuò)誤，反復(fù)學(xué)習(xí)，便能達(dá)到巧妙的境地。⑥“逐日淘沙定有擴(kuò)，成功的金磚就是從淘洗錯(cuò)誤的沙礫中誕生的。有志者，不但不應(yīng)為錯(cuò)誤、失敗而氣餒，反而應(yīng)該以失敗為師，在錯(cuò)誤中汲取教訓(xùn)，從而走向成功的彼岸。1．閱讀全文，概括選文的中心論點(diǎn)？2．選文②③兩段的順序能否調(diào)換？請(qǐng)說出理由。3．請(qǐng)為選文補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)。4．文章第⑤段運(yùn)用了哪些論證方法？在文中有什么作用？13．千古第一是堅(jiān)持①堅(jiān)持是一首歌，是人生永恒的主題。②“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”。在事業(yè)的征途上，不可能一帆風(fēng)順、萬事如意，隨時(shí)可能遇見各種困難，出現(xiàn)意想不到的事情，遭受許多干擾與矛盾，甚至經(jīng)歷失敗與挫折。所以說，我們必須堅(jiān)持，必須具有堅(jiān)忍不拔之志。歷史上許多英雄人物，他們與一般人有不同的特點(diǎn)，那就是不被一時(shí)的困難所嚇倒，能夠忍受常人難以忍受的痛苦折磨，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，無所畏懼奮勇前進(jìn)，百折不撓爭(zhēng)取勝利。③迎著困難上，就要咬牙堅(jiān)持。英國(guó)的達(dá)爾文說：“我之所以能在科學(xué)上成功，最重要的一點(diǎn)就是對(duì)科學(xué)的熱愛，堅(jiān)持長(zhǎng)期探索?！贝笥碇嗡瑒谏斫顾?，持之以恒，憑著對(duì)水利建設(shè)的熱愛，憑著對(duì)老百姓負(fù)責(zé)的態(tài)度，在外十三年，三過家門而不入，建萬代功勛。但是洪水泛濫，山頂、丘陵、田野、房屋被淹沒，百姓溺死無數(shù)。大禹受命于危難之中，道路補(bǔ)不暢，只有靠腳奔走，穿梭于崇山峻嶺之中。以疏導(dǎo)之法，率眾挖深田間山溝，聚細(xì)小之濁，流向河渠，而又至河流。就這樣，大禹以堅(jiān)忍不拔的意志，歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻，治理水患得以成功，受到人民群眾無限愛戴。④屢敗氣不餒，就要拼命堅(jiān)持。周文王說：“天行健，君子以自強(qiáng)不息?！背h相爭(zhēng)之時(shí)，劉邦與項(xiàng)羽之比，實(shí)力相差懸殊，劉邦屢次戰(zhàn)敗，束手無策，東奔西逃，狼狽不堪，幾乎丟了性命。在逆境中劉邦之所以死里逃生，屢敗而能戰(zhàn)，始終在精神上立于不敗之地，源于他頑強(qiáng)的毅力，以致于處于極端困難與厄境之下，皆能頂?shù)米?，毫不?dòng)搖，拖得項(xiàng)羽精疲力竭，漢軍最后在垓下一戰(zhàn)以破楚，逼使項(xiàng)羽自刎于烏江，劉邦贏得了決定性勝利。對(duì)此，蘇東坡評(píng)價(jià)說：“觀夫高祖之所勝，項(xiàng)籍之所以敗者，在能忍與不忍之間而已”。⑤身殘志不殘，就要努力堅(jiān)持。錢學(xué)森說：“不要失去信心，只要堅(jiān)持不懈，就終會(huì)有成果的。”身體殘疾的形成，有先天也有后天，不管什么原因，皆是人生之不幸。意志薄弱者，必然垂頭喪氣，甘受命運(yùn)的擺布。而那些堅(jiān)忍不拔、有著頑強(qiáng)拼搏精神者，身殘志不殘，意志更加堅(jiān)定，始終持之以恒，最終完成一般人難以完成的事業(yè)。春秋末期左丘明，任魯國(guó)大夫，雙目失明后，仍然日夜操勞，著作不息，歷時(shí)30余年，一部縱貫200余年、18萬余字的《春秋左氏傳》定稿，文字優(yōu)美，記事詳明，其歷史、文學(xué)、科技、軍事價(jià)值不可估量，為歷代史學(xué)家和文人所推崇。⑥忍辱以負(fù)重，就要頑強(qiáng)堅(jiān)持。李斯說：“泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深?！睉?zhàn)國(guó)時(shí)期，有一個(gè)魏國(guó)人叫范雎，本是魏國(guó)中大夫須賈門客，因被懷疑通齊賣魏，差點(diǎn)被相國(guó)魏齊鞭笞而死。魏齊還命人用席子把他卷起來，丟進(jìn)廁所，讓喝醉的賓客輪番在他身上撒尿。后來范雎得以逃脫，受到秦王賞識(shí)，改變了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的政治格局。范雎受辱后沒有破罐子破摔，而是選擇堅(jiān)持，從死里逃生，以其不屈不撓的頑強(qiáng)堅(jiān)持，最終成功地實(shí)現(xiàn)了自己的夙愿和抱負(fù)，幫助秦國(guó)完成了統(tǒng)一大業(yè)。⑦千古第一是堅(jiān)持；人生何處不堅(jiān)持，人生時(shí)時(shí)要堅(jiān)持。堅(jiān)持是一首歌，是人生永恒的主題。不管是否時(shí)過境遷，是否路遠(yuǎn)途近，只要是認(rèn)定了的事，就要堅(jiān)持走下去，直至成功的彼岸。1．請(qǐng)指出下列說法不符合文意之處并簡(jiǎn)述理由。文中用“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”來表達(dá)在事業(yè)上出現(xiàn)各種困難和意想不到的事情。身體殘疾的人，有著頑強(qiáng)拼搏的精神和堅(jiān)定的意志，最終能夠完成一般人難以完成的事業(yè)。2．下面哪一則材料適合作第⑤段的論據(jù)？請(qǐng)指出并說明理由？材料一：以真誠(chéng)為準(zhǔn)則是自我修養(yǎng)的關(guān)鍵，弄清楚哪些是好的言行舉止，又是堅(jiān)持真誠(chéng)的根本。——朱熹材料二：8歲突發(fā)疾病，只能依靠輪椅行走的史怡杰，在逆境與苦難中自強(qiáng)不息，堅(jiān)持奮斗，終于如鳳凰涅槃，受到了5所世界名校的青睞。3．根據(jù)全文內(nèi)容，概括作者要表達(dá)的思想觀點(diǎn)。4．有人認(rèn)為“士可殺不可辱”，范雎對(duì)待羞辱時(shí)一味忍讓，有失尊嚴(yán)。對(duì)此你怎么看，請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。三、語(yǔ)言表述14．請(qǐng)根據(jù)提示，以九（1）班張明的名義寫一則尋物啟事。時(shí)間：4月12日上午10：00大課間活動(dòng)地點(diǎn)：學(xué)校操場(chǎng)遺失物品：鑰匙以及和它串在一起的公交卡聯(lián)系電話：187XXXXXXXX四、寫作15．閱讀下面文字，按要求作文。“融”即“融合”，不同的事物可以合為一體；“融”即“融洽”，彼此感情好，沒有抵觸；“融”即“融匯”，不同思想風(fēng)格融合、聚集在一起。以上文字給你什么聯(lián)想或感悟？請(qǐng)以“融”為題，寫一篇記敘文或議論文。要求：①確定立意。②符合文體。③不要套作，不得抄襲。④不少于600字。⑤文中如需出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名等，請(qǐng)用化名代替。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】

考查句子的銜接與連貫。仔細(xì)閱讀這幾個(gè)句子，談的是“敬業(yè)”，②句為首句，排除BD兩項(xiàng)，先舉一些人的錯(cuò)誤想法⑥句，再寫自己不同的想法④句，排除A項(xiàng)，故選C。2、B【解析】

B詞語(yǔ)使用不當(dāng)。才疏學(xué)淺：才學(xué)不高，學(xué)識(shí)不深。疏：淺薄。根據(jù)下文“卻又虛擲時(shí)光”判斷，應(yīng)把“才疏學(xué)淺”改為“胸有大志”。3、D【解析】

試題分析：A.“臘八節(jié)”是陰歷12月8日，不是陽(yáng)歷。B.“足下”的意思是“您”，可以稱同輩，但不可以稱晚輩。C.“春分”這一節(jié)氣在公歷的每年3月20日或3月21日，不是“2月20～22日之間”。D.正確。故答案為D。4、A【解析】

B.妙手回春，意思是醫(yī)生醫(yī)術(shù)高超，能把垂危的病人治愈。B句使用對(duì)象有誤。C.浮光掠影，比喻觀察不細(xì)致或印象很不深刻，像水上的反光和一閃而過的影子，一晃就過去了。也比喻景物景象飄忽不定，難以捉摸。不符合C句語(yǔ)境。D.頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳指只醫(yī)治疼痛的部位，不追究病根。比喻處理問題不從全局考其根本，什么地方有問題就在什么地方解決，臨時(shí)應(yīng)付。D句望文生義，使用錯(cuò)誤。5、B【解析】

試題分析：A.涉獵（shē）－（shè）、迷惘（mǎng）－（wǎng）；B.正確；C.橫蠻（héng）－（hèng）、感觸（chǔ）－（chù）；D.不諱（wěi）－（huì）、引吭試啼（kàng）－（háng）。據(jù)此，答案為B。6、（1）示例：我最敬佩的《名人傳》中的貝多芬。貝多芬的成就，也是不斷磨煉出來的。貝多芬出息在科隆選侯宮廷歌手世家，自幼從父親學(xué)習(xí)音樂，19歲于波恩大學(xué)旁聽哲學(xué)，接觸資產(chǎn)階級(jí)革命啟蒙思想。1820年他兩耳失聰，但從未因此輟筆，畢生追求“自由、平等、博愛”思想。（2）示例：十年望川，再筑偉力敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：大家好！我演講的題目是《十年望川，再筑偉力》。今天是我們進(jìn)入大學(xué)后的第一個(gè)國(guó)慶節(jié)，值此建國(guó)七十周年之際，愿以抗震救災(zāi)精神與諸君共勉，再筑我華夏大國(guó)磅礴偉力。十年望川，不是為了重溫傷痛，而是回顧過往后仍有前行的勇氣。共和國(guó)一路風(fēng)雨一路歌，走過多少坎坷，創(chuàng)下多少輝煌。而今，親愛的同學(xué)們，身處建國(guó)七十周年的重要節(jié)點(diǎn)，你我更當(dāng)借此精神，再譜時(shí)代華章?？拐鹁葹?zāi)精神不只存在于大災(zāi)大難之中，而應(yīng)當(dāng)內(nèi)化于我們的本心深處，外化于我們的日常行動(dòng)。作為祖國(guó)發(fā)展堅(jiān)實(shí)力量的青年學(xué)子，你我更應(yīng)傳承并弘揚(yáng)抗震救災(zāi)精神。讓我們從小處踐行，在課業(yè)學(xué)習(xí)中，不畏困難，銳意進(jìn)?。辉趫F(tuán)隊(duì)合作中，心懷集體，各出己力。讓我們從大處立志，始終懷揣一份不懼傷痛、敢為人先，益于人民、志在國(guó)家的堅(jiān)守。生于憂患之意在于此，多難興邦之意也在于此。謝謝大家！【解析】

（1）選擇讀過的文學(xué)作品中的一位英雄人物，仔細(xì)觀察，抓住人物的特點(diǎn)選取事例。通過具體的事例，寫一個(gè)人的好品質(zhì)。用一、二件事來突出人物的品質(zhì)。能運(yùn)用外貌描寫、動(dòng)作描寫或者是神態(tài)描寫等等，概括出人物的品格。最后要扣題，可以是對(duì)人物的評(píng)價(jià)、贊揚(yáng)，也可以抒發(fā)對(duì)人物的感情。（2）材料要求寫一篇演講稿，意味著文章應(yīng)該有稱呼，內(nèi)容應(yīng)該有感召力。要求演講者既要有理性的思考，也要有感性的激情與力量，寫出青年人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)與家國(guó)認(rèn)同意識(shí)，以及對(duì)個(gè)人與國(guó)家、歷史與未來的認(rèn)知和思考。內(nèi)容和立意限制。引導(dǎo)語(yǔ)“傳承中國(guó)精神”暗示文章的大主題，“請(qǐng)從雷鋒精神、女排精神、‘兩彈一星’精神、抗震救災(zāi)精神中選擇你最希望傳承的一種”暗示寫作范圍和寫作內(nèi)容，選擇不能超出范圍，不能多選或少選。價(jià)值判斷限制。材料的四種精神都產(chǎn)生于新中國(guó)成立后，雖然角度不同，但精神實(shí)質(zhì)都是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的體現(xiàn)，是民族精神和時(shí)代精神的融合，考生要能寫出青年人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)與家國(guó)認(rèn)同意識(shí)。不得質(zhì)疑和否定此四種精神中的任何一種。思維限制。論述的對(duì)象必須從材料所給的四種精神中選出一種，選擇之后，要在文章中寫出所選精神的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)，以及傳承的意義。要找出中國(guó)精神和青年人的聯(lián)系，以及精神實(shí)質(zhì)與精神傳承，二者不可缺少。7、①留取丹心照汗青②白露未晞③蕩胸生曾云④便引詩(shī)情到碧霄⑤鳶飛戾天者⑥瀚海闌干百丈冰愁云慘淡萬里凝⑦水面初平云腳低水光瀲滟晴方好【解析】

本題考查古詩(shī)詞默寫。詩(shī)詞默寫一定要遵從原文，不要多字、漏字、錯(cuò)字。本題中需要注意“曾”、“汗”、“戾”等字。8、（1）保爾（保爾·柯察金）（2）“冒牌的英雄主義”指保爾因疾病纏身，失去了戰(zhàn)斗能力，產(chǎn)生了自殺的念頭。最后這個(gè)全身癱瘓、雙目失明并且沒有絲毫寫作經(jīng)驗(yàn)的人，開始了他充滿英雄主義的事業(yè)——文學(xué)創(chuàng)作。保爾忍受著肉體和精神上的巨大痛苦，先是用硬紙板做成的框子寫，后來自己口述，請(qǐng)人代錄。在母親和妻子的幫助下，他用生命寫成的小說《暴風(fēng)雨所誕生的》終于出版了！保爾拿起新的式器，開始了新的生活，真正的“英雄主義”是敢于戰(zhàn)勝任何艱難困苦的精神?！窘馕觥?/p>

試題分析：解答文學(xué)名著題，必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。《鋼鐵是怎樣煉成的》是蘇聯(lián)作家尼古拉?奧斯特洛夫斯基所著的一部長(zhǎng)篇小說，于1933年寫成。講述保爾?柯察金從一個(gè)不懂事的少年到成為一個(gè)忠于革命的布爾什維克戰(zhàn)士，再到雙目失明卻堅(jiān)強(qiáng)不屈創(chuàng)作小說，成為一塊堅(jiān)強(qiáng)鋼鐵(是指他的精神)的故事。告訴人們：一個(gè)人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己，只有在把自己的追求和祖國(guó)的壯大、人民的利益聯(lián)系在一起的時(shí)候，才會(huì)創(chuàng)造出奇跡，成長(zhǎng)為鋼鐵戰(zhàn)士，成為“鋼鐵”。革命者在斗爭(zhēng)中百煉成鋼，是小說的一個(gè)重要主題。文本敘寫的是保爾的一次精神危機(jī)。以內(nèi)心獨(dú)白的方式，生動(dòng)地刻畫出保爾在疾病纏身、喪失了戰(zhàn)斗能力的嚴(yán)峻時(shí)刻，內(nèi)心的絕望、動(dòng)搖以及最終戰(zhàn)勝軟弱戰(zhàn)勝自我的全過程。文本中的“冒牌的英雄主義”是指保爾?柯察金因?yàn)楫?dāng)時(shí)保爾疾病纏身，喪失了戰(zhàn)斗能力，又找不到工作，內(nèi)心深感絕望而要自殺的想法。經(jīng)歷這次之后，保爾重新振作起來，盡管雙目失明，但他以頑強(qiáng)的毅力，完成了小說《暴風(fēng)雨所誕生的》的創(chuàng)作，最終成為真正的“英雄主義者”。據(jù)此概括作答。二、閱讀9、1．秋聲連蟋蟀，寒色上梧桐。2．D3．選取疏雨、遠(yuǎn)風(fēng)、蟋蟀、梧桐、孤燈、清笳等典型意象，描繪了一幅雨夜之景，營(yíng)造了一種凄清的氛圍，烘托詩(shī)人天涯孤客的思?xì)w情懷?！窘馕觥吭囶}分析：（1）李煜《相見歡》中“寂寞梧桐深院鎖清秋”意境凄涼、蕭瑟，詩(shī)中與之相似的句子是“秋聲連蟋蟀，寒色上梧桐”，該句也寫出了秋的凄涼、蕭瑟。（2）D尾聯(lián)不是抒發(fā)的對(duì)項(xiàng)羽的崇拜之情，“江東”用項(xiàng)羽的典故，泛指家鄉(xiāng)，詩(shī)人借此抒發(fā)濃郁的思鄉(xiāng)之情（3）此題考查詩(shī)歌的景情關(guān)系，需要先找到詩(shī)歌中的意象、明確意境，再結(jié)合詩(shī)人抒發(fā)的情感作答。點(diǎn)睛：詩(shī)歌的情景關(guān)系主要有“樂景哀情”“樂景樂情”“哀景哀情”“哀景樂情”，較常見的是“樂景哀情”“哀景哀情”，答題時(shí)首先描述景物，然后概括意境特征，最后分析情感。10、1．探求在……之前輕視，看不起每年2．（1）不因外物和自己處境的變化而喜悲。（2）（范仲淹）的子孫賢明善良，到現(xiàn)在（還）尊奉范仲淹的規(guī)矩（做法），不敢廢除。3．先天下之憂而憂或：居廟堂之高則憂其民。【解析】1．理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語(yǔ)境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境做出判斷?！扒蟆?，探求；“先”，在……之前；“歲”，每年。2．要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置）、被動(dòng)句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“以”因?yàn)?；“奉”，尊奉；“廢弛”，廢除。3．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。結(jié)合乙文“范文正公輕財(cái)好施，尤厚于族人。”分析：范仲淹輕視財(cái)富，喜歡施舍他人錢財(cái)，尤其對(duì)待族人的人特別寬厚。結(jié)合甲文內(nèi)容，可以用“先天下之憂而憂或：居廟堂之高則憂其民。”概括?！军c(diǎn)睛】參考譯文：（甲文）哎呀！我曾探求過古時(shí)仁人的心境，或者和這些人的行為兩樣的，為什么呢？（是由于）不因外物好壞，自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂；在江湖上不做官時(shí)，就為國(guó)君擔(dān)憂。他進(jìn)也憂慮，退也憂愁。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂呢？古仁人必定說：“先于天下人的憂去憂，晚于天下人的樂去樂。”呀。唉！不是這種人，我與誰(shuí)一道歸去呢？（乙文）范仲淹輕視財(cái)富，喜歡施舍他人錢財(cái)，尤其對(duì)待族人的人特別寬厚。他已經(jīng)富貴了之后，在姑蘇靠近外城的地方買了好的田地?cái)?shù)千畝，當(dāng)做義莊，用來養(yǎng)活跟隨他但比較貧窮的人，他選出一個(gè)輩分高而且有賢能的人來管理他資金的進(jìn)出，每個(gè)人每天吃一升米，每年拿一批細(xì)絹?zhàn)鲆路?，另外婚喪嫁娶，都?huì)給他們錢。聚集的族人將近有一百口。范仲淹死了之后四十年，子孫賢明善良．一直都尊奉范仲淹的規(guī)矩做法，不敢廢止。11、1．D2．一本規(guī)范漢字語(yǔ)言的雜志。3．A【解析】1．A.“惠存”是請(qǐng)別人好好保存自己的東西的意思。是敬辭。“贈(zèng)給乙同學(xué)惠存”語(yǔ)意重復(fù)，“惠存”已經(jīng)有“贈(zèng)”的意思。使用錯(cuò)誤；B.賜教，是敬詞，表示請(qǐng)求對(duì)方給予指教。使用不正確；C.舍妹，是謙辭，用于對(duì)別人稱自己家的妹妹。使用錯(cuò)誤；D.“先人”專指已故的父親。使用正確，故選D。2．根據(jù)材料內(nèi)容“咬文嚼字》雜志公布的2018年、2017年、2012年“十大語(yǔ)文差錯(cuò)”里有這樣幾條”“社交用語(yǔ)中的用詞錯(cuò)誤”“不得體的禮貌用語(yǔ)”“稱呼語(yǔ)用錯(cuò)”分析，《咬文嚼字》是一本規(guī)范漢字語(yǔ)言的雜志。3．本題考查字形辨析。A項(xiàng)有誤，應(yīng)是：川流不息。12、1．在錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，勇于嘗試，就有機(jī)會(huì)獲得成功。2．不能：因?yàn)榈冖诙螌戫?xiàng)羽，第③段寫劉邦，第④段引用名言和論述的內(nèi)容與②③段的順序相對(duì)應(yīng)，體現(xiàn)了議論文的結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)。3．示例一：愛迪生在發(fā)明電燈過程中，經(jīng)過無數(shù)次的試驗(yàn)，在失敗中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，最后才獲得了成功。4．運(yùn)用了引證法（引用論證方法）、例證法（舉例論證方法），具有很強(qiáng)的說服力，用事例來證明中心論點(diǎn)更讓人信服?！窘馕觥?．試題分析：此題考查提煉或概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點(diǎn)；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點(diǎn)則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進(jìn)行概括。作答時(shí)，要在理解文章的論證層次的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的題目（或論題），文章的開頭和結(jié)尾進(jìn)行分析和提煉。本題根據(jù)題目、開頭和結(jié)尾綜合分析，加之用“可見”作提示，文章中的“在錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，勇于嘗試，就有機(jī)會(huì)獲得成功”就是論點(diǎn)。點(diǎn)睛：尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。2．試題分析：考查議論文的論證思路。這類試題一般都不能換，說理由時(shí)要在把握內(nèi)容的基礎(chǔ)上，分析作者的論證思路，并結(jié)合上下文內(nèi)容間的關(guān)系分析作答。本題從第④段引用名言和論述的內(nèi)容是與②③段的順序相對(duì)應(yīng)。據(jù)此理解作答。3．試題分析：考查補(bǔ)寫事實(shí)論據(jù)的能力。要求補(bǔ)寫出能夠證明中心論點(diǎn)或分論點(diǎn)的事實(shí)論據(jù)或道理論據(jù)。①補(bǔ)充事實(shí)論據(jù)時(shí)，要選擇真實(shí)而典型的事例，概括敘述，緊扣論點(diǎn)。所選事實(shí)和觀點(diǎn)要統(tǒng)一，否則就失去了事實(shí)論據(jù)的說服力。②補(bǔ)充道理論據(jù)時(shí)，要引用具有權(quán)威性的名言警句、詩(shī)文名句或格言、俗語(yǔ)等。引用時(shí)要完整準(zhǔn)確，不可張冠李戴，不可斷章取義。4．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。⑤引用論證：其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)，可以增強(qiáng)論證的說服力和權(quán)威性；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強(qiáng)論證的趣味性，吸引讀者下讀。本題既引用名言，運(yùn)用了引用論證的方法，又列舉了生活中的實(shí)例，運(yùn)用了舉例論證的方法。其作用結(jié)合文章的分論點(diǎn)或中心論點(diǎn)分析作答。點(diǎn)睛：文章使用論證方法的目的就是為了論證觀點(diǎn)。因而在解答論證方法作用的時(shí)候，要緊扣文章的論點(diǎn)或分論點(diǎn)，結(jié)合各種論證方法的獨(dú)特作用進(jìn)行分析。13、1．（1）“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”不是為了表達(dá)在事業(yè)上出現(xiàn)的各種困難和意想不到的事情，而是為了表達(dá)越是歷經(jīng)困境，意志越是堅(jiān)定。（2）不是所有身體殘疾的人都有著頑強(qiáng)拼搏的精神和堅(jiān)定的意志。而是那些堅(jiān)忍不拔，有著頑強(qiáng)拼搏精神者，身殘志不殘，意志堅(jiān)定，持之以恒，最終完成一般人難以完成的任務(wù)。2．材料二適合，因?yàn)椴牧隙v述的史怡杰即使殘疾也要堅(jiān)持奮斗的事例，與第⑤段觀點(diǎn)相符。3．千古第一是堅(jiān)持，人生時(shí)時(shí)處處都要堅(jiān)持。4．示例一：贊同這個(gè)觀點(diǎn)，堅(jiān)持的前提是有原則，有底線，范雎在人格受辱時(shí)，仍一味忍讓，在現(xiàn)實(shí)生活中，有時(shí)候過度忍讓反而會(huì)助長(zhǎng)了壞人的威風(fēng)，所以這種做法不值得提倡。示例二：反對(duì)這種觀點(diǎn)，一個(gè)人的力量是有限的，在遭受屈辱時(shí)，范雎雖然無力辯駁，但是在遭受屈辱時(shí)沒有放棄自己，而是選擇堅(jiān)持，以致于最后能夠?qū)崿F(xiàn)自己的政治抱負(fù)，生活中會(huì)遇到很多事情，但是不能因?yàn)榇煺劬头艞壸晕?。【解析?．試題分析：（1）“表達(dá)在事業(yè)上出現(xiàn)各種困難和意想不到的事情”理解錯(cuò)誤?！案F且益堅(jiān)，不墜青云之志”重點(diǎn)是放在越是歷經(jīng)困境，意志越是堅(jiān)定這個(gè)意思上。可分析“益堅(jiān)”和“不墜青云之志”。（2）“身體殘疾的人，有著頑強(qiáng)拼搏的精神和堅(jiān)定的意志”說法絕對(duì)。不是所有身體殘疾的人都有著頑強(qiáng)拼搏的精神和堅(jiān)定的意志。此題的錯(cuò)誤比較明顯。2．試題分析：考查觀點(diǎn)與材料的關(guān)系。觀點(diǎn)一定要能統(tǒng)率材料，而材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行，否則就不能證明論點(diǎn)。材料二講述的內(nèi)容是史怡杰即使殘疾也要堅(jiān)持奮斗的事例，與第⑤段“身殘志不殘，就要努力堅(jiān)持”觀點(diǎn)相符。3．試題分析：概括作者要表達(dá)的思想觀點(diǎn)。標(biāo)題就是論點(diǎn)。標(biāo)題是讀者接觸論文的第一信息，對(duì)讀者是否注意、選擇該議論文來閱讀具有重要的意義。標(biāo)題就是論點(diǎn)好處就是直截了當(dāng)，開宗明義。通篇閱讀后再作答。4．試題分析：本題考查發(fā)散思維。鼓勵(lì)有創(chuàng)意，又要合理，即合乎要求。既放得開，又收得攏（結(jié)合原文作答）。此題的答案比較開放。關(guān)鍵是能夠有理有據(jù)地把自己的觀點(diǎn)說清楚講明白。絕對(duì)不能離開原文來斷定答案。立場(chǎng)要鮮明，根據(jù)要真實(shí)有效?？膳e現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)例來證明自己的觀點(diǎn)。贊同這個(gè)觀點(diǎn)，可從過度忍讓反而會(huì)助長(zhǎng)了壞人的威風(fēng)的角度作答；反對(duì)這種觀點(diǎn)，可從遭受屈辱時(shí)要忍耐，但不要放棄自己，選擇堅(jiān)持直至成功的角度作答。三、語(yǔ)言表述14、示例：尋物啟事本人不慎于4月12日上午10：00大課間活動(dòng)，在學(xué)校操場(chǎng)上遺失鑰匙以及和它串在一起的公交卡。望拾到者速與本人聯(lián)系。本人必有酬謝。聯(lián)系人：九（1）班張明聯(lián)系電話：187XXXXXXXX2018年11月12日【解析】

本題是寫作一則啟事。寫作話題應(yīng)圍繞“鑰匙以及和它串在一起的公交卡”展開。寫清基本情況，包括什么時(shí)間、什么地點(diǎn)、丟失的物品及其特征、自己的聯(lián)系方式等。同時(shí)，注意尋物啟示的正確書寫格式即可。四、寫作15、融“融”即“融合”，不同的事物可以合為一體。融合是智者的創(chuàng)新，是勇者的實(shí)踐，是使原有物在其基礎(chǔ)上趨于完美的一次變革。當(dāng)iphone4問世時(shí)，我們失去了一位偉大的“藝術(shù)家”。如喬布斯所言：“好的藝術(shù)家復(fù)制作品，偉大的藝術(shù)家竊取靈感”。起無疑是一位成功的“盜賊”：他從奔馳車的設(shè)計(jì)中借鑒了其流暢的線條，從日本電飯煲的構(gòu)造中創(chuàng)造了電源和主機(jī)分離的裝置……于是，蘋果問世了。那只被上帝咬了一口的蘋果如同一陣狂風(fēng)席卷整個(gè)IT界，人們折