山東省濟(jì)南市高新區(qū)2024屆中考猜題語(yǔ)文試卷含解析

山東省濟(jì)南市高新區(qū)2024屆中考猜題語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類(lèi)型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．下列字形全都正確的一項(xiàng)是（）A．針砭輕覷隕身不恤川流不息B．恪守忸怩分庭抗禮關(guān)懷備至C．拮據(jù)戮破出類(lèi)拔萃矯糅造作D．秘訣糟粕連篇累櫝渙然冰釋2．把下列句子組合成語(yǔ)意連貫的一段話，正確的一項(xiàng)是()①美國(guó)著名畫(huà)家麥克唐納還根據(jù)基姆的描述，畫(huà)出了萬(wàn)戶飛天的插圖。②因此這次實(shí)驗(yàn)，被6個(gè)世紀(jì)以后的國(guó)際航天史學(xué)家公認(rèn)為人類(lèi)試圖利用火箭升空的首次壯舉。③由于萬(wàn)戶想象得太簡(jiǎn)單，風(fēng)箏和椅子也不符合飛行原理，飛行試驗(yàn)最終失敗是情理之中的。④基姆在《火箭與噴氣發(fā)動(dòng)機(jī)》一書(shū)中引用這條史料后，引起了歐美各國(guó)火箭學(xué)者的注意。⑤但萬(wàn)戶這種大膽而天才的技術(shù)構(gòu)思，比后來(lái)俄羅斯有“火箭之父”稱號(hào)的齊奧爾科夫斯基1903年提出的利用火箭進(jìn)行星際交通的設(shè)想早了幾百年。A．①③②④⑤ B．③⑤②④① C．①④⑤②③ D．③⑤④②①3．下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．螺螄粉借助電商平臺(tái)發(fā)展成為一個(gè)新興產(chǎn)業(yè)，給弘揚(yáng)柳州精神和形象帶來(lái)了新的機(jī)遇。B．設(shè)立更多的城市免費(fèi)圖書(shū)館，目的是旨在讓市民愛(ài)上讀書(shū)，將讀書(shū)變成良好的習(xí)慣。C．南寧警方經(jīng)過(guò)分析、發(fā)現(xiàn)并深入偵查后，成功打掉了一個(gè)大型跨國(guó)網(wǎng)絡(luò)詐騙集團(tuán)。D．這四年多來(lái)，“一帶一路”建設(shè)從無(wú)到有、由點(diǎn)及面，進(jìn)度和成果都超過(guò)了預(yù)期。4．下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)運(yùn)用正確的一項(xiàng)是（）A．不可理喻，在創(chuàng)造的宇宙里，貝多芬、愛(ài)因斯坦、莎士比亞都是光輝燦爛的明星。B．規(guī)劃自己的職業(yè)生涯，使事業(yè)和人生呈現(xiàn)繽紛和諧、相得益彰的局面。C．從前他們對(duì)巴特農(nóng)神廟怎么干，現(xiàn)在對(duì)圓明園也怎么干，不同的只是干得更徹底，更漂亮以至于無(wú)影無(wú)蹤。D．于勒叔叔沒(méi)再來(lái)信。可是父親的希望卻與日俱增。5．閱讀下面的文字，完成下列小題。讀書(shū)足以怡情，足以傅彩，足以長(zhǎng)才。其怡情也，；其傅彩也，；其長(zhǎng)才也，。煉達(dá)之士雖能分別處理細(xì)事或一一判別枝節(jié)，然縱觀統(tǒng)籌，全局策劃，則舍好學(xué)深思者莫屬。讀書(shū)費(fèi)時(shí)過(guò)多易惰，文采藻飾太盛則矯，全憑條文斷事乃學(xué)究故態(tài)。讀書(shū)補(bǔ)天然之不足，經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書(shū)之不足，蓋天生才干猶如自然花草，讀書(shū)然后知如何修剪移接；而書(shū)中所示，如不以經(jīng)驗(yàn)范之，則又大而無(wú)當(dāng)。狡黠者鄙讀書(shū)，無(wú)知者羨讀書(shū)，唯明智之士用讀書(shū)，然書(shū)并不以用處告人，用書(shū)之智不在書(shū)中，而在書(shū)外，全憑觀察得之。1．文中加點(diǎn)字的注音，不正確的一項(xiàng)是（）A．怡（yí）情 B．傅（fù）彩 C．處（chù）理 D．狡黠（xiá）2．文中畫(huà)線的詞語(yǔ)，書(shū)寫(xiě)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．煉達(dá) B．統(tǒng)籌 C．藻飾 D．猶如3．在文中三處橫線上依次填入語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．最見(jiàn)于獨(dú)處幽居之時(shí)最見(jiàn)于處世判事之際最見(jiàn)于高談闊論之中B．最見(jiàn)于處世判事之際最見(jiàn)于獨(dú)處幽居之時(shí)最見(jiàn)于高談闊論之中C．最見(jiàn)于高談闊論之中最見(jiàn)于獨(dú)處幽居之時(shí)最見(jiàn)于處世判事之際D．最見(jiàn)于獨(dú)處幽居之時(shí)最見(jiàn)于高談闊論之中最見(jiàn)于處世判事之際6．閱讀下面材料，回答后面的問(wèn)題。材料一：一檔中國(guó)文化節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》，讓曾經(jīng)流行于古代的詩(shī)詞歌賦在現(xiàn)代又“火”了一把。文以載道，歌以詠志?！督?jīng)典詠流傳》所速每首詩(shī)調(diào)，都有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)觀照:《墨梅》里“只留清氣滿乾坤”的中國(guó)風(fēng)骨，《明日歌》里的情時(shí)如金，《浪滾長(zhǎng)江東逝水》中的歷史激情……無(wú)論曲風(fēng)，也無(wú)論題材，不變的情懷鏈接了經(jīng)典與時(shí)代。材料二：好風(fēng)憑借力，送“詩(shī)”上青云?！督?jīng)典詠流傳》通過(guò)“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”，以“和詩(shī)以歌”的形式，把古詩(shī)詞原創(chuàng)改編成歌曲，以經(jīng)典為船，以流行為帆，把經(jīng)典的詩(shī)歌內(nèi)容展現(xiàn)得淋漓盡致，讓古人的思想、智慧和情懷與今人產(chǎn)生強(qiáng)烈的文化共鳴。(1)根據(jù)上述材料，探究該節(jié)目可供借鑒的成功經(jīng)驗(yàn)，寫(xiě)出你的探究結(jié)果。(2)你的學(xué)校要開(kāi)展“體驗(yàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”活動(dòng)，你希望體驗(yàn)的項(xiàng)目是什么？談?wù)勀愕睦碛伞?．經(jīng)典詩(shī)文默寫(xiě)①為什么我的眼里常含淚水？_____________________②嶺南的荔枝花寂寞地憔悴，盡那邊，___________________。③我是你額頭上熏黑的礦燈，_______________；_______________，是失修的路基。④后來(lái)啊，_______________我在外頭，母親在里頭。⑤故曰，_________________，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)。⑥_________________，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。⑦使人之所惡莫甚于死者，________________？⑧_________________，萬(wàn)鐘于我何加焉？8．閱讀下面《簡(jiǎn)?愛(ài)》中的語(yǔ)段，完成兩個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)?！昂?jiǎn)！對(duì)于人類(lèi)的愛(ài)，你也看得太重了，太容易沖動(dòng)和感情用事了。……假如我們被痛苦和羞辱折磨得死去活來(lái)，假如蔑視從四面八方襲來(lái)，仇恨正興風(fēng)作浪，天使們對(duì)這樣的磨難不會(huì)熟視無(wú)睹，一定會(huì)知道我們蒙受的不白之冤……”⑴這是__________(填人名）勸解簡(jiǎn)?愛(ài)的話，語(yǔ)段中提到的“不白之冤”指____________________。⑵這個(gè)人是簡(jiǎn)?愛(ài)到洛伍德學(xué)校之后結(jié)交的第一個(gè)朋友，她和簡(jiǎn)?愛(ài)是兩類(lèi)不同性格的女孩，但最后她對(duì)簡(jiǎn)?愛(ài)的生活和性格產(chǎn)生了影響。試結(jié)合名著內(nèi)容分析說(shuō)明這一點(diǎn)：____________________。二、閱讀9．漫成①杜甫江月去人只數(shù)尺，風(fēng)燈照夜欲三更。沙頭宿鷺聯(lián)拳②靜，船尾跳魚(yú)撥剌③鳴。[注釋]①漫成：隨手寫(xiě)成。本詩(shī)寫(xiě)于安史之亂后，杜甫當(dāng)時(shí)寄寓四川。②聯(lián)拳：鷺鷥?cè)谒X(jué)時(shí)縮起一只腳，如握拳。多只鷺鷥宿成團(tuán)，其狀如聯(lián)拳。③撥剌：魚(yú)尾撥水聲。1．詩(shī)歌著力刻畫(huà)一個(gè)“靜”字，其中“_______”句，以動(dòng)破靜，愈見(jiàn)其靜；以聲破靜，愈見(jiàn)其靜。2．對(duì)于詩(shī)中的“靜”字，有人認(rèn)為靜得寂寞、凄清，有人認(rèn)為靜得安恬、和諧。你贊成哪一種說(shuō)法？請(qǐng)聯(lián)系詩(shī)歌內(nèi)容和詩(shī)歌背景，說(shuō)說(shuō)你的理解。10．閱讀下面文言文選段，完成下列小題。甲世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。乙工之僑得良桐焉，斫而為琴，弦而鼓之，金聲而玉應(yīng)。自以為天下之美也，獻(xiàn)之太常①。使國(guó)工②視之，曰：“弗古。”還之。工之僑以歸，謀諸漆工，作斷紋焉；又謀諸篆工，作古窾③焉。匣而埋諸土，期年出之，抱以適市。貴人過(guò)而見(jiàn)之易之以百金獻(xiàn)諸朝。樂(lè)官傳視，皆曰：“稀世之珍也?！惫ぶ畠S聞之，嘆曰：“悲哉世也！豈獨(dú)一琴哉？莫不然矣！而不早圖之，其與亡矣?！彼烊?，入于宕冥④之山，不知其所終。①太常：掌管宗廟祭祀及禮樂(lè)的官員。②國(guó)工：全國(guó)最優(yōu)秀的工匠，這里指樂(lè)師。③窾，同“款”，款式。④宕冥（dànɡm(xù)ínɡ）：山名。1．解釋下列加點(diǎn)詞的意思。食馬者：是馬也：弦而鼓之：豈獨(dú)一琴哉：2．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．貴人/過(guò)而見(jiàn)之易之以百金/獻(xiàn)諸朝B．貴人過(guò)而見(jiàn)之/易之/以百金獻(xiàn)諸朝C．貴人過(guò)而見(jiàn)之/易之以百金/獻(xiàn)諸朝D．貴人過(guò)而見(jiàn)之/易之以百金獻(xiàn)/諸朝3．翻譯下列句子且欲與常馬等不可得。匣而埋諸土，期年出之。4．甲乙兩篇文章都采用了________________的寫(xiě)作手法，諷刺了____________________________的社會(huì)現(xiàn)象，抒發(fā)了作者懷才不遇的憤懣之情。11．閱讀《莫向光陰惰寸功》，完成小題。①晚唐詩(shī)人杜荀鶴在《題弟侄書(shū)堂》中有言：“少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功?！币馑际?，年輕時(shí)勤奮努力必將終身受益，切莫懶惰懈怠、虛度光陰。此言是對(duì)弟侄的勸誡，飽含了深沉的人生感悟。②時(shí)間沙漏永續(xù)流淌，從孔子“使民以時(shí)”、荀子“應(yīng)時(shí)而使之”等不難看出古人對(duì)四時(shí)永恒運(yùn)轉(zhuǎn)、晝夜不斷交替的樸素認(rèn)知，對(duì)時(shí)間的珍惜。俗話說(shuō)，“一年四季春為首”，春天意味著起點(diǎn)、成長(zhǎng)和希望。草木蔓發(fā)、春山可望之時(shí)，“及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人”，我們的干勁應(yīng)該“燃起來(lái)”。③然而，這個(gè)知易行難、似簡(jiǎn)實(shí)深的道理卻常為人們所忽視。面對(duì)時(shí)不我待的現(xiàn)實(shí)，許多人掉轉(zhuǎn)朝向求“安逸”，對(duì)困難低頭，向挫折妥協(xié)。胡適曾在《歸國(guó)雜感》中說(shuō)“我回中國(guó)所見(jiàn)的怪現(xiàn)狀，最普通的是‘時(shí)間不值錢(qián)’”，對(duì)國(guó)人當(dāng)時(shí)虛擲光陰的狀態(tài)提出批評(píng)。若始終抱著時(shí)間可以周而復(fù)始的想法，認(rèn)為世事總有重新來(lái)過(guò)的一天，如此循環(huán)往復(fù)“明日復(fù)明日”，又怎能不落個(gè)“萬(wàn)事成蹉跎”的遺憾結(jié)局。④對(duì)比觀之，北宋司馬光編撰《資治通鑒》歷時(shí)19載，為早日完工，他用圓木做了一個(gè)取名為“警枕”的枕頭，圓木易滾動(dòng)，稍微動(dòng)一下，枕頭就會(huì)翻滾。司馬光驚醒后立即起床書(shū)寫(xiě)，所以不會(huì)因睡得太久而耽誤了時(shí)間。對(duì)于今天許許多多的“拖延癌患者”來(lái)說(shuō)，這樣的“警枕”勝過(guò)一百次“自我檢討”。⑤“最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹(shù)?！睙o(wú)論從心理感知方面，還是外在體驗(yàn)方面，時(shí)間都是人的生命尺度，其寶貴程度不言自明。昨日之日不可留，如何把握好當(dāng)下、為未來(lái)筑路才是真問(wèn)題。魯迅在《且介亭雜文》中稱，“因?yàn)槭У袅爽F(xiàn)在，也就沒(méi)有了未來(lái)”，講的也是這個(gè)道理。與其總是“不知今夕何夕”的心有戚戚，不如以“一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕”的奮斗活成“不一樣的煙火”。⑥春華秋實(shí)，一分耕耘，一分收獲。奮斗，難免遭遇各種問(wèn)題，一路勤勉惜時(shí)的努力，才會(huì)獲得成功。如同越是黑云壓城、電閃雷鳴之后就越有霞光萬(wàn)道、彩虹飛躍的奇景，越珍惜時(shí)間、努力奮斗的人越能體會(huì)拼搏的快慰、奮進(jìn)的力量?！胺剂中氯~催陳葉，流水前波讓后波”，是奮斗者應(yīng)有的英勇和堅(jiān)毅；“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春”，是奮斗者應(yīng)有的自信與希望。奮斗如同奔向白晝的旅行，哪怕難免遭遇至暗時(shí)刻，只要披荊斬棘、不斷求索，你我未來(lái)之夢(mèng)必會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。1．閱讀文章，你懂得了什么道理？2．閱讀全文，判斷下列說(shuō)法，正確的一項(xiàng)是（甲）第②段中引用“使民以時(shí)”“應(yīng)時(shí)而使之”是為了論證古人對(duì)四時(shí)永恒運(yùn)轉(zhuǎn)、晝夜不斷交替的樸素認(rèn)知的觀點(diǎn)。（乙）第③④段用胡適在《歸國(guó)雜感》中的話和司馬遷警枕勵(lì)志的故事，形成對(duì)比，論述的重點(diǎn)是：面對(duì)困難，不向挫折妥協(xié)。（丙）第⑤段中“最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹(shù)”一句引出并論述的是：時(shí)間是非常寶貴的。3．比喻論證是議論文常見(jiàn)的論證方法，請(qǐng)你結(jié)合具體內(nèi)容，分析第6段畫(huà)線句子作用。12．閱讀下面的文字，完成后面小題①什么是美好生活?在不同時(shí)代、不同個(gè)體那里，人們會(huì)有不同的回答。對(duì)于一個(gè)個(gè)體和一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)，在金碧輝煌的廳堂里的一餐盛宴，小憩之后小啜一口咖啡，遠(yuǎn)眺前方的青山綠水，品味帶著芳草醇香的空氣……這樣的辛福或許是美妤生活的標(biāo)志。不過(guò)，若是放眼個(gè)民族、一個(gè)囯家乃至全世界的范圍里，這樣的幸福觀就顯得有些狹隘了。在新時(shí)代的背景下，我們需要重新思索美好生活的含義。②當(dāng)談到什么是美好生活時(shí)，我們首先想到的問(wèn)題就是物質(zhì)生活上的富足。在春秋時(shí)期，齊國(guó)的管仲就提出“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”。唯有實(shí)現(xiàn)了物質(zhì)上的富足，滿足物質(zhì)層面的生存需要，美好生活才具有可能性。這意味看，盡管我們不能簡(jiǎn)單地將美好生活等同于物質(zhì)生活的富足，但是，倘若沒(méi)有物質(zhì)上的基本滿足，美好生活便無(wú)從談起。③。正如一位哲人所說(shuō):“我們有必要重視一下我們生活幸福的外部條件——物質(zhì)財(cái)富、但是千萬(wàn)不要對(duì)其付出過(guò)多的愛(ài)，因?yàn)槟闶秦?cái)富的主人，不是財(cái)富的奴隸?！睙o(wú)論是古羅馬的哲人，還是中國(guó)先秦的圣賢，他們都不會(huì)將物質(zhì)上的滿足視為幸福。相對(duì)于身體上的滿足，相對(duì)于生活條件的改善，古代的先賢們更看重精神上的偉大和恬靜。因此，在中國(guó)文化的背景下，蘇軾的“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹”成為中國(guó)士大夫們對(duì)生活方式的推崇，而顏回的“一簞食，一瓢飲，在陋巷"已經(jīng)成為中國(guó)文人堅(jiān)守精神迫求的一個(gè)榜樣。④然而，真正的美好生活既不能停留在最基礎(chǔ)的身體和物欲的滿足上，也不只是像顏回、蘇軾一樣僅擁有精神的追求，更應(yīng)該是超越某個(gè)人或小群體，以兼濟(jì)天下的胸懷，創(chuàng)造個(gè)更公平、更和諧的共同體。這個(gè)共同體絕不停留在堆金積玉的物質(zhì)條件之上，也不僅僅追求自己的精神世界，而是彼此之間平等和諧，達(dá)到普遍的正義。這才是美好生活的最住方式。在這樣的共同體中，我們才能理解范文正公的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的胸懷。盡管這個(gè)目標(biāo)仍然十分遙遠(yuǎn)，但這確實(shí)是值得追求的美好生活。1．上面的文字告訴我們?cè)谛聲r(shí)代的背景下，美好生活就是__________________________。2．根據(jù)上下文的論證過(guò)程，在第③段的橫線處填寫(xiě)句子，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是沒(méi)有物質(zhì)上的富足，不足以實(shí)現(xiàn)真正的美好生活。只有擁有物質(zhì)上的富足，才能實(shí)現(xiàn)真正的美好生活。僅僅有物質(zhì)上的富足不足以實(shí)現(xiàn)真正的美好生活。3．結(jié)合你閱讀過(guò)的名著中的相關(guān)內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)你對(duì)“美好生活”的理解。13．閱讀下面的文字，完成后面小題①大概是太過(guò)于念念不忘了，連阿長(zhǎng)也來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事。這是我向來(lái)沒(méi)有和她說(shuō)過(guò)的，我知道她并非學(xué)者，說(shuō)了也無(wú)益；但既然來(lái)問(wèn)，也就都對(duì)她說(shuō)了。②過(guò)了十多天，或者一個(gè)月罷，我還很記得，是她告假回家以后的四五天，她穿著新的藍(lán)布衫回來(lái)了，一見(jiàn)面，就將一包書(shū)遞給我，高興地說(shuō)道：③“哥兒，有畫(huà)兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買(mǎi)來(lái)了！”④我似乎遇著了一個(gè)霹靂，全體都震悚起來(lái)；趕緊去接過(guò)來(lái)，打開(kāi)紙包，是四本小小的書(shū)，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，……果然都在內(nèi)。⑤這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。⑥這四本書(shū)，乃是我最初得到，最為心愛(ài)的寶書(shū)。1．品味下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，說(shuō)說(shuō)它們表現(xiàn)了“我”當(dāng)時(shí)怎樣的心情。我似乎遇著了一個(gè)霹靂，全體都震悚起來(lái)。2．文段⑤中畫(huà)線句子所采用的表達(dá)方式是________；“這又使我發(fā)生新的敬意了”中的“這”指代的是__________________________。3．文段最后為什么說(shuō)“這四本書(shū)，乃是我最初得到，最為心愛(ài)的寶書(shū)”？三、語(yǔ)言表述14．一天，放學(xué)后你剛收拾好要回家，這時(shí)你的同學(xué)小A急匆匆跑過(guò)來(lái)對(duì)你說(shuō)；“嗨，小B，今天你再幫我打掃衛(wèi)生吧，否則我看比賽要晚了！”面對(duì)同學(xué)一次次不合理的要求，你應(yīng)該怎樣說(shuō)？寫(xiě)出你的答案。四、寫(xiě)作15．閱讀下面文字，按要求作文。短期來(lái)看，草的生長(zhǎng)速度和樹(shù)相比，肯定是草的長(zhǎng)勢(shì)明顯，可是幾年過(guò)后，草換了幾撥，但樹(shù)依舊是樹(shù)。所以這世界上只有古樹(shù)、大樹(shù)，卻沒(méi)有古草、大草。欲為大樹(shù)，莫與草爭(zhēng)！以上文字給你什么聯(lián)想或感悟，請(qǐng)以“讓自己成為一顆大樹(shù)”為題，寫(xiě)一篇記敘文或議論文。要求：確定立意：符合文體：不要套作，不得抄襲。不少于600字。文中如需出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名等，請(qǐng)用化名代替。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】

A.隕身不恤——?dú)屔聿恍?。C.戮破——戳破。D.連篇累櫝——連篇累牘。2、B【解析】

試題分析：排序題最主要的是要先找到首句或者是尾句，確定首句或尾句后再去找語(yǔ)句中相關(guān)（上下句中出現(xiàn)相同的詞語(yǔ)），然后依據(jù)內(nèi)容之間的關(guān)系進(jìn)行排列句序。閱讀文本材料，根據(jù)①和④的句意關(guān)系，推斷，④必定在①前面，且接連在一起；再?gòu)蘑莺廷鄣年P(guān)系看，③必定在⑤前面，因?yàn)棰菥淝懊嬗小暗恰?，這個(gè)關(guān)聯(lián)詞，并且③⑤應(yīng)該緊連。據(jù)此，符合條件是B。故此推斷答案為B。3、D【解析】

A項(xiàng)動(dòng)賓搭配不當(dāng)，“弘揚(yáng)”和“一形象”搭配不當(dāng)；B項(xiàng)語(yǔ)義重復(fù)，“目的是”與“旨在”去掉一個(gè)；C項(xiàng)語(yǔ)序錯(cuò)亂，應(yīng)改為“發(fā)現(xiàn)、分析并深入偵查”。4、D【解析】

A．不可理喻：沒(méi)法跟他講道理，形容蠻橫或固執(zhí)；該成語(yǔ)是貶義詞，用在此處，是褒貶不當(dāng)；B．相得益彰：指兩個(gè)人或兩件事物互相配合，雙方的能力和作用更能顯示出來(lái)；用在此處，是用錯(cuò)對(duì)象；C．無(wú)影無(wú)蹤：沒(méi)有一點(diǎn)蹤影，形容完全消失，不知去向；來(lái)寫(xiě)對(duì)圓明園地破壞的結(jié)果，屬用錯(cuò)對(duì)象；D．與日俱增：隨著時(shí)間一天天地增長(zhǎng)，形容不斷增長(zhǎng)；選項(xiàng)正確；故選D。5、1．C2．A3．D【解析】1．C.處理chǔ。2．A.煉達(dá)——練達(dá)。3．開(kāi)頭幾句寫(xiě)的是讀書(shū)的目的，考慮與前一句的詞語(yǔ)對(duì)應(yīng)即可?！扳椤敝糕鶒傂那椤Ｊ窃凇白钜?jiàn)于獨(dú)處幽居之時(shí)”，“傅彩”指著色。是在“最見(jiàn)于高談闊論之中”，“長(zhǎng)才”指優(yōu)異的才能。是在“最見(jiàn)于處世判事之際”。故選D。6、（1）《經(jīng)典詠流傳》所選的詩(shī)詞都有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)寫(xiě)照，并采用了“和詩(shī)以歌”的創(chuàng)新形式。（2）項(xiàng)目，理由，言之成理即可【解析】

（1）要求學(xué)生仔細(xì)閱讀材料，結(jié)合材料內(nèi)容用自己的話簡(jiǎn)要概括即可。結(jié)合“無(wú)論曲風(fēng)，也無(wú)論題材，不變的情懷鏈接了經(jīng)典與時(shí)代?！薄鞍呀?jīng)典的詩(shī)歌內(nèi)容展現(xiàn)得淋漓盡致，讓古人的思想、智慧和情懷與今人產(chǎn)生強(qiáng)烈的文化共鳴。”概括得出：《經(jīng)典詠流傳》注重內(nèi)容和形式的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，關(guān)照社會(huì)現(xiàn)實(shí)，追求情感共鳴。（2）答案不唯一，所選項(xiàng)目符合“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”即可。言之成理即可。如：剪紙。因?yàn)榧艏埵且环N傳統(tǒng)的民間藝術(shù)，蘊(yùn)涵了豐富的文化歷史信息，表達(dá)了廣大民眾的社會(huì)認(rèn)以、道德觀念、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、生活理想和審美情趣，具有認(rèn)知、教化、表意、抒情、娛樂(lè)、交往等多重社會(huì)價(jià)值。7、因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉我蘸著南海沒(méi)有漁船的苦水照你在歷史的隧洞里蝸行摸索;我是干癟的稻穗;域民不以封疆之界入則無(wú)法家拂士則凡可以辟患者何不為也萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之【解析】

本題考查學(xué)生默寫(xiě)古詩(shī)文的能力。此類(lèi)題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語(yǔ)文必考題。古詩(shī)文默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫(xiě)錯(cuò)別字?！罢骸薄八怼薄鞍T”“疆”“患”都是易錯(cuò)字，注意和形似字、同音字的辨析。8、⑴海倫；布魯克赫斯特先生聽(tīng)信里德夫人的一面之詞，毫無(wú)證據(jù)地誣蔑指責(zé)簡(jiǎn)?愛(ài)愛(ài)說(shuō)謊、忘恩負(fù)義、行為惡劣。⑵①海倫的寬容對(duì)簡(jiǎn)?愛(ài)有影響。簡(jiǎn)?愛(ài)最后原諒了舅媽和表姐們。在舅媽臨死時(shí)去看她，舅媽死后，幫忙照看家里，接待來(lái)客。②海倫的求知欲對(duì)簡(jiǎn)?愛(ài)產(chǎn)生了影響。海倫的求知欲感染了簡(jiǎn)?愛(ài)，簡(jiǎn)?愛(ài)在以后的生活中不斷地充實(shí)自己，努力提高自己的才識(shí)。在洛伍德學(xué)校好學(xué)上進(jìn)，成為班上第一，與羅切斯特交談，用自己不凡的氣質(zhì)、獨(dú)到的見(jiàn)解和開(kāi)闊的視野贏得了羅切斯特的好感。③海倫的善良對(duì)簡(jiǎn)?愛(ài)產(chǎn)生了影響。海倫的溫和善良一直影響著簡(jiǎn)?愛(ài)。以致后來(lái)得知學(xué)生阿黛爾是個(gè)私生女時(shí)，不僅不鄙視她，反而更愛(ài)她，更耐心教她。還把自己繼承的遺產(chǎn)平分給表哥表姐。④海倫對(duì)信仰的忠誠(chéng)對(duì)簡(jiǎn)?愛(ài)產(chǎn)生了影響。體現(xiàn)在簡(jiǎn)?愛(ài)對(duì)愛(ài)情的忠誠(chéng)上。簡(jiǎn)?愛(ài)認(rèn)為愛(ài)情是自由、平等的，沒(méi)有身份地位的區(qū)別，所以當(dāng)她發(fā)現(xiàn)羅切斯特有妻子以后，毅然決定離開(kāi)，不愿意成為他的附屬品；當(dāng)她知道圣?約翰不是出于愛(ài)她而求婚時(shí)，她果斷拒絕。要是沒(méi)有簡(jiǎn)?愛(ài)對(duì)愛(ài)情的忠誠(chéng)，那么她是不會(huì)得到美好的愛(ài)情和生活的。（回答出兩點(diǎn)即可）【解析】

本題考查對(duì)名著人物及情節(jié)內(nèi)容的掌握。（1）第一空：上述選段是簡(jiǎn)·愛(ài)在學(xué)校受人排擠時(shí)海倫勸解她的話，海倫是簡(jiǎn)在孤兒院最好的朋友，是個(gè)寬容的女孩。她教會(huì)簡(jiǎn)學(xué)會(huì)忍耐。第二空：簡(jiǎn)?愛(ài)從小寄住在舅舅里德家，并受盡了里德家的各種欺辱。當(dāng)簡(jiǎn)?愛(ài)準(zhǔn)備進(jìn)入洛伍德學(xué)校讀書(shū)時(shí)，里德太太竟撒謊告訴布魯克赫斯特先生說(shuō)她是個(gè)愛(ài)撒謊的小孩，然后謠言傳播開(kāi)了，簡(jiǎn)?愛(ài)也因此受人排擠。布魯克赫斯特先生造訪學(xué)校時(shí)，他對(duì)所有的老師和學(xué)生說(shuō)，“當(dāng)從她身上看不出她是邪惡的，但她壞透了。孩子們，不要跟她說(shuō)話，躲開(kāi)她?！薄袄蠋焸?，監(jiān)視她，懲罰她的身體以便拯救她的靈魂——如果她確實(shí)有靈魂的話。因?yàn)檫@個(gè)孩子……我真難以啟齒……這孩子會(huì)撒謊！”據(jù)此概括作答。（2）本題考查對(duì)人物性格成因的探究。這是屬于開(kāi)放性試題，只要結(jié)合了名著內(nèi)容，言之成理都可。①海倫的寬容對(duì)簡(jiǎn)?愛(ài)有影響。當(dāng)海倫因小事受到鞭罰，簡(jiǎn)·愛(ài)認(rèn)為這是無(wú)法忍受的，她說(shuō)：“要是他用那個(gè)鞭揍我，我會(huì)從她手中奪過(guò)來(lái)，我會(huì)當(dāng)面把他折斷?！比欢悈s告之以《圣經(jīng)》中的以德報(bào)怨，告之以忍耐，“既然無(wú)可避免，就非忍受不可，命中該你忍受的事，如果你受不了，那是軟弱和愚蠢的”。簡(jiǎn)?愛(ài)最后原諒了舅媽和表姐們。當(dāng)簡(jiǎn)發(fā)現(xiàn)她所痛恨的舅媽躺在床上，氣息奄奄、生命垂危時(shí)，她報(bào)復(fù)的渴望消散了，憤怒和憎惡的沖動(dòng)平息了，這時(shí)，簡(jiǎn)已經(jīng)完全地?zé)o條件地原諒了她。在她死后，簡(jiǎn)·愛(ài)還幫忙照看家里，接待來(lái)客，回復(fù)吊唁信函，也原諒了她的表姐們。②海倫的求知欲對(duì)簡(jiǎn)·愛(ài)的影響。在簡(jiǎn)·愛(ài)第一次遇到海倫的時(shí)候，海倫拿著書(shū)在看，第二次遇到海倫的時(shí)候，海倫也是在看書(shū)，看著簡(jiǎn)看不懂的書(shū)。海倫是一個(gè)聰明好學(xué)的人，在回答問(wèn)題的時(shí)候她都能諳熟于心。在譚波爾小姐的課上，海倫的回答都是精彩絕倫的。海倫還能逐字翻譯詩(shī)，還會(huì)拉丁文。在以后的生活中，海倫的求知欲感染了簡(jiǎn)，使得她在以后的生活中不斷地充實(shí)自己，努力提高自己的才識(shí)。正因?yàn)楹?jiǎn)·愛(ài)讀了很多書(shū)，開(kāi)闊了視野，領(lǐng)悟了許多其他人所不理解的，所以她的見(jiàn)解獨(dú)到，還敏于應(yīng)對(duì)。她和談鋒甚健的羅切斯特舌戰(zhàn)時(shí)，總是能聽(tīng)出言外之意，并抓住漏洞予以反擊，讓他們的談話更有意義。后來(lái)簡(jiǎn)·愛(ài)不愿意成為羅切斯特的情婦，毅然離開(kāi)桑菲爾德。在荒原廬辦鄉(xiāng)村學(xué)校的時(shí)候，簡(jiǎn)克服重重困難，終于把學(xué)校辦得有聲有色，贏得了鄉(xiāng)村父老的尊重和農(nóng)家學(xué)生的敬仰。③海倫的善良對(duì)簡(jiǎn)·愛(ài)的影響。在孤兒院，當(dāng)簡(jiǎn)第一次問(wèn)海倫問(wèn)題的時(shí)候，海倫對(duì)陌生的簡(jiǎn)·愛(ài)不僅不排斥，還一一為她解答了所有問(wèn)題。在簡(jiǎn)受到洛克赫斯特誹謗眾目睽睽之下罰站的時(shí)候，任何人都不許接近和她講話，但是海倫經(jīng)過(guò)時(shí)給了她微笑。在放學(xué)了以后，海倫還為簡(jiǎn)帶來(lái)了晚餐，并且安慰她，鼓勵(lì)她，溫暖她。這給了簡(jiǎn)無(wú)比的力量和勇氣。在簡(jiǎn)·愛(ài)受聘為阿黛爾的家庭教師時(shí)，羅切斯特告訴簡(jiǎn)·愛(ài)阿黛爾是一個(gè)私生子，他以為她會(huì)因此而鄙視阿黛爾，甚至?xí)辉敢庠俳趟?，可?jiǎn)卻恰恰相反，她認(rèn)為就是因?yàn)榘Ⅶ鞝枦](méi)有父親，又被母親拋棄，她才要更愛(ài)她，更好地教育她。當(dāng)簡(jiǎn)聽(tīng)說(shuō)自己從已故的叔父那兒繼承了兩萬(wàn)英鎊的遺產(chǎn)時(shí)，立即決定把這筆財(cái)產(chǎn)在她和兩位表姐、一位表哥之間平分。④海倫對(duì)信仰的忠誠(chéng)對(duì)簡(jiǎn)·愛(ài)的影響。海倫對(duì)自己的信仰是十分忠誠(chéng)的，她相信上帝無(wú)時(shí)無(wú)刻不在身邊，她認(rèn)為除塵世之外，除人類(lèi)之外，還有一個(gè)看不見(jiàn)的世界，一個(gè)神靈的王國(guó)，這個(gè)世界就在我們的周?chē)?。那些神靈在看護(hù)著我們，保護(hù)著我們的。即使是到死，海倫也一直忠于自己的信念，她認(rèn)為自己是要到上帝那兒去。海倫完全信任他的力量，完全信任他的仁慈?！拔覑?ài)他，他也會(huì)愛(ài)我的?！保ā逗?jiǎn)·愛(ài)》第九章）這就是海倫對(duì)自己信仰的忠誠(chéng)，并不因經(jīng)歷過(guò)的事情而改變自己。簡(jiǎn)·愛(ài)從海倫那學(xué)到了信仰和忠誠(chéng)。當(dāng)她為愛(ài)情出走的時(shí)候，她告誡自己不能返回，往回走一步都是不行的，她認(rèn)為都是上帝在指引她往前走。在風(fēng)雨交加的夜晚，簡(jiǎn)·愛(ài)已經(jīng)窮困潦倒了，沒(méi)有力氣再繼續(xù)前進(jìn)了，她還是相信上帝，靜靜地等待上帝的旨意。海倫的忠誠(chéng)對(duì)簡(jiǎn)的影響尤其體現(xiàn)在簡(jiǎn)對(duì)愛(ài)情的忠誠(chéng)上。當(dāng)簡(jiǎn)發(fā)現(xiàn)羅切斯特有妻子以后，毅然決定離開(kāi)，不愿意成為他的情婦，當(dāng)他的附屬品。后來(lái)當(dāng)圣約翰以事業(yè)為目的向簡(jiǎn)求婚時(shí)，簡(jiǎn)就表明她不適合做這個(gè)，也沒(méi)有這方面的才能。到了最后簡(jiǎn)和羅切斯特結(jié)婚的時(shí)候，簡(jiǎn)·愛(ài)已經(jīng)是財(cái)產(chǎn)繼承人，而羅切斯特的財(cái)產(chǎn)都?xì)в谝粓?chǎng)大火，他自己也是又瘸又瞎，但是簡(jiǎn)·愛(ài)并不覺(jué)得她做出了犧牲。如果說(shuō)和自己所愛(ài)的人結(jié)婚是犧牲的話，那么她是愿意做這樣的犧牲的。要是沒(méi)有簡(jiǎn)·愛(ài)對(duì)愛(ài)情的忠誠(chéng)，那么她是不會(huì)得到美好的愛(ài)情和生活的。二、閱讀9、1．船尾跳魚(yú)撥剌鳴2．示例1：詩(shī)中的“靜”，靜得寂寞、凄清。因?yàn)榘彩分畞y后，作者流離失所，背井離鄉(xiāng)。深更半夜，難以成眠，只有江月、鷺鷥相伴，孤獨(dú)凄清，寂寞難耐。示例2：詩(shī)中描寫(xiě)的月夜，鷺鷥恬靜夜眠，跳魚(yú)躍出水面，靜中有動(dòng)，蘊(yùn)含生機(jī)。我們能讀出經(jīng)歷安史之亂后，看到這樣靜謐的夜景，杜甫仍有一份寧?kù)o祥和的心境?！窘馕觥?．試題分析：“船尾跳魚(yú)撥剌鳴”，“跳”、“撥剌鳴”就是寫(xiě)“動(dòng)”的，是“以動(dòng)破靜”的寫(xiě)法。以動(dòng)破靜，愈見(jiàn)其靜；以聲破靜，愈見(jiàn)其靜。本詩(shī)著力著刻畫(huà)了一個(gè)“靜”字。2．試題分析：此題要聯(lián)系詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情，要聯(lián)系詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景：詩(shī)中的“靜”，靜得寂寞、凄清。因?yàn)榘彩分畞y后，作者流離失所，背井離鄉(xiāng)。深更半夜，難以成眠，只有江月、鷺鷥相伴，孤獨(dú)凄清，寂寞難耐。10、1．（1）通“飼”，飼養(yǎng)，喂養(yǎng)；（2）這，這樣；（3）彈奏；（4）唯獨(dú)，只是，僅是。2．C3．（1）想要跟普通的馬一樣尚且辦不到。（2）（把琴）裝在匣子里并埋在泥土中，過(guò)了一年把它挖出來(lái)。4．托物寓意（借物喻人）統(tǒng)治者不識(shí)人才，埋沒(méi)人才，壓制人才（人才不受重用）【解析】甲文選自：《韓愈文選》作者：韓愈年代：唐乙文選自：《誠(chéng)意伯文集·郁離子》作者：劉基年代：明甲文譯文：世上（先）有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬經(jīng)常有，但是伯樂(lè)不常有。所以即使有名貴的馬，只是辱沒(méi)在仆役的手中，（跟普通的馬）一同死在槽櫪之間，不以千里馬著稱。（日行）千里的馬，吃一頓有時(shí)能吃完一石糧食。喂馬的人不知道它能（日行）千里而（像普通的馬一樣）來(lái)喂養(yǎng)它。這樣的馬，雖然有（日行）千里的能力，但吃不飽，力氣不足，才能和美德不能表現(xiàn)在外面。想要和普通的馬一樣尚且做不到，怎么能夠要求它（日行）千里呢?不按照（驅(qū)使千里馬的）正確方法鞭打它，喂養(yǎng)它卻不能竭盡它的才能，聽(tīng)千里馬嘶鳴，卻不能通曉它的意思，拿著鞭子面對(duì)它，說(shuō)："天下沒(méi)有千里馬！"唉，難道真的沒(méi)有千里馬嗎？大概是真的不認(rèn)識(shí)千里馬吧！乙文譯文：工之僑得到一棵良好的桐樹(shù)，砍來(lái)做成一張琴，裝上琴弦彈奏起來(lái)，優(yōu)美的琴聲好像金屬與玉石相互應(yīng)和。他自己認(rèn)為這是天下最好的琴，就把琴獻(xiàn)到主管禮樂(lè)的官府；官府的樂(lè)官讓國(guó)內(nèi)最有名的樂(lè)師考察它，說(shuō)：“不古老?！北惆亚偻诉€回來(lái)。工之僑拿著琴回到家，跟漆匠商量，在琴身漆上殘斷不齊的花紋；又跟刻工商量，在琴上雕刻古代文字；把它裝了匣子埋在泥土中。過(guò)了一年挖出來(lái)，抱著它到集市上。有個(gè)大官路過(guò)集市看到了琴，就用很多錢(qián)買(mǎi)去了它，把它獻(xiàn)到朝廷上。樂(lè)官傳遞著觀賞它，都說(shuō)：“這琴真是世上少有的珍寶啊！”工之僑聽(tīng)到這種情況，感嘆道：“可悲啊，這樣的社會(huì)！難道僅僅是一張琴嗎？整個(gè)世風(fēng)無(wú)不如此啊?！庇谑请x開(kāi)了，到不知名的一座山中，誰(shuí)也不知道他的去向。1．本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。解答此類(lèi)題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的實(shí)詞。本題需要注意的詞語(yǔ)是：食：通“飼”，飼養(yǎng)，喂養(yǎng)。2．本題考查學(xué)生的斷句能力。一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。C項(xiàng)正確，可以根據(jù)句意來(lái)劃分，句意為：有個(gè)大官路過(guò)集市看到了琴，就用很多錢(qián)買(mǎi)去了它，把它獻(xiàn)到朝廷上。3．本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。我們?cè)诜g的過(guò)程中，只要字字對(duì)譯，不丟關(guān)鍵字，然后語(yǔ)句通順，意思明確，就可以拿滿分了。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)，一定要翻譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語(yǔ)。重點(diǎn)詞語(yǔ)：欲：想要。等：等同，一樣。點(diǎn)睛：文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)，譯出原文造句的特點(diǎn)。4．本題考查學(xué)生的比較閱讀能力。中考文言文比較閱讀，就是將兩篇或兩篇以上而且內(nèi)容和形式上有一定聯(lián)系的文章，加以比較分析、對(duì)照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達(dá)到提高學(xué)生遷移思維能力和深入分析問(wèn)題能力的目的。甲乙兩篇文章都采用了托物寓意的寫(xiě)作手法，諷刺了統(tǒng)治者不識(shí)人才，埋沒(méi)人才，壓制人才的社會(huì)現(xiàn)象。11、1．莫向光陰惰寸功2．【丙】3．示例：劃線句中把“黑云壓城、電閃雷鳴”比喻“各種困難”，“霞光萬(wàn)道、彩虹飛躍”比喻“獲得成功”，得出越是珍惜時(shí)間，努力奮斗的人才能體會(huì)到充滿力量、成功的愉悅的感悟。形象地論述了本段“奮斗，一路勤勉惜時(shí)的努力才會(huì)獲得成功”的觀點(diǎn)?！窘馕觥?．本題考查對(duì)議論文中心論點(diǎn)的提煉能力。作者要告訴讀者的道理就是作者的觀點(diǎn)，即中心論點(diǎn)。中心論點(diǎn)必須是一個(gè)明確的判斷，可從標(biāo)題、開(kāi)頭、中間、結(jié)尾查找。從全文看，本文標(biāo)題“莫向光陰惰寸功”就是一個(gè)明確的判斷，就是作者的觀點(diǎn)，閱讀文章內(nèi)容，不難發(fā)現(xiàn)這一觀點(diǎn)在第①段通過(guò)引用晚唐詩(shī)人杜荀鶴在《題弟侄書(shū)堂》中的句子，就開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地提出來(lái)了。也可以更明確表述為“年輕時(shí)勤奮努力必將終身受益，切莫懶惰懈怠、虛度光陰”。2．甲項(xiàng)錯(cuò)誤。第②段中引用“使民以時(shí)”“應(yīng)時(shí)而使之”是由古人對(duì)四時(shí)永恒運(yùn)轉(zhuǎn)、晝夜不斷交替的樸素認(rèn)知，論證古人對(duì)時(shí)間的珍惜，進(jìn)一步論證中心論點(diǎn)即“莫向光陰惰寸功”。乙項(xiàng)錯(cuò)誤。第③④段用胡適在《歸國(guó)雜感》中的話和司馬遷警枕勵(lì)志的故事，形成對(duì)比，論述的重點(diǎn)是：不要“虛擲光陰”，即要珍惜時(shí)間。3．本題考查把握論證方法及其作用的能力。初中階段最主要的論證方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證四種。做題時(shí)要深入文章具體內(nèi)容，首先辨別出論證方法，然后再聯(lián)系上下文，明確論證了什么觀點(diǎn)。首先要理解第⑥段劃線句子的比喻義，為了論證本段“奮斗，難免遭遇各種問(wèn)題，一路勤勉惜時(shí)的努力才會(huì)獲得成功”的觀點(diǎn)，將“黑云壓城、電閃雷鳴”比喻“各種困難”，將“霞光萬(wàn)道、彩虹飛躍”比喻“獲得成功”，是比喻論證，告訴人們?cè)绞钦湎r(shí)間，努力奮斗的人才能體會(huì)到充滿力量、成功的愉悅。答題模式：運(yùn)用了比喻論證的論證方法，生動(dòng)形象地論證了……（論點(diǎn)），使論證的道理更加通俗易懂。12、1．超越某個(gè)人或小群體，以兼濟(jì)天下的胸懷，創(chuàng)造一個(gè)更公平、更和諧的共同體。2．丙3．在《朝花夕拾》中，魯迅回憶起兒時(shí)種種:鮮美可口的蔬果、親密無(wú)間的伙伴、淳樸善良的阿長(zhǎng)、妙趣橫生的游戲…這種充滿溫情與童趣的自由生活，就是我所理解的美好生活?！窘馕觥?．此題不難回答，根據(jù)“真正的美好生活既不能停留在最基礎(chǔ)的身體和物欲的滿足上，也不只是像顏回、蘇軾一樣僅擁有精神的追求，更應(yīng)該是超越某個(gè)人或小群體，以兼濟(jì)天下的胸懷，創(chuàng)造個(gè)更公平、更和諧的共同體。”提取原句作答即可。2．解答此題要看上下文的銜接，根據(jù)上文第②段“當(dāng)談到什么是美好生活時(shí)，我們首先想到的問(wèn)題就是物質(zhì)生活上的富足?！笨芍劦氖俏镔|(zhì)生活，第③段精神方面的，此句應(yīng)是承上啟下的句子，故選丙合適。3．能結(jié)合名著中的相關(guān)內(nèi)容，寫(xiě)出對(duì)“美好生活”的理解即可。如，在《童年》中，高爾基的童年是悲慘的，三歲時(shí)父親病死了，母親改嫁了，一直住在外祖父家中，可是外祖父脾氣很暴躁，把家里弄得亂七八糟；他喜歡在雪地上觀察小鳥(niǎo)，喜歡在花園里營(yíng)造自己的一角；他常常在夏夜的星空下沉思和閱讀《安徒生童話》，并由此不時(shí)感到驚喜和感悟。這便是高爾基苦難童年里的美好記憶，美好生活吧！13、1．表現(xiàn)了“我”當(dāng)時(shí)的震驚和感激之情。2．議論阿長(zhǎng)為“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》的事3．這四本書(shū)是“我”渴慕已久的，最初想得到的，而且是由一個(gè)誰(shuí)也想不到的人給“我”買(mǎi)來(lái)的，當(dāng)時(shí)給了“我”非常大的震動(dòng)，讓“我”產(chǎn)生感激和“新的敬意”，所以對(duì)“我”來(lái)說(shuō)是“最為心愛(ài)的寶書(shū)”。【解析】1．考查對(duì)詞語(yǔ)的理解。理解詞語(yǔ)先要知道詞語(yǔ)的本義，再要結(jié)合語(yǔ)境理解出語(yǔ)境義，“震悚”指震驚惶恐?！芭Z”指云和地面之間發(fā)生的一種強(qiáng)烈雷電現(xiàn)象。這是一種強(qiáng)烈的出乎意料的震動(dòng)，吃驚，運(yùn)用比喻夸張的修辭手法，把“我”當(dāng)時(shí)強(qiáng)烈的感激感情表現(xiàn)出來(lái)，極其凝練又極具震撼力。2．考查對(duì)表達(dá)方式的理解。表達(dá)方法有五種，記敘、描寫(xiě)、議論、抒情、說(shuō)明。此句是阿長(zhǎng)為“我”買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》后，“我”的心理感受，屬于議論；“別人不肯做，或不能做的事”指的是阿長(zhǎng)為“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》一事。3．考查對(duì)句子的理解。此段主要寫(xiě)買(mǎi)《山海經(jīng)》一事。首先，從自己渴慕《山海經(jīng)》寫(xiě)起，用自己那種“太過(guò)于念念不忘”的心情來(lái)襯托阿長(zhǎng)的關(guān)心。她主動(dòng)詢問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事，而“我”則認(rèn)為她“并非學(xué)者，說(shuō)了