河北省衡水2024屆高考考前提分語(yǔ)文仿真卷含解析_第1頁(yè)
河北省衡水2024屆高考考前提分語(yǔ)文仿真卷含解析_第2頁(yè)
河北省衡水2024屆高考考前提分語(yǔ)文仿真卷含解析_第3頁(yè)
河北省衡水2024屆高考考前提分語(yǔ)文仿真卷含解析_第4頁(yè)
河北省衡水2024屆高考考前提分語(yǔ)文仿真卷含解析_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩23頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

河北省衡水名校2024屆高考考前提分語(yǔ)文仿真卷

注意事項(xiàng):

1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類(lèi)型(B)

填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處”。

2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦

干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。

3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先

劃掉原來(lái)的答案,然后再寫(xiě)上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。

4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。

1、閱讀下面的文字,完成下面小題。

在“以意逆志”與“知人論世”二說(shuō)之前,孟子還先行提出過(guò)“知言養(yǎng)氣”說(shuō)?!爸浴迸c“養(yǎng)氣”說(shuō)并非直接

論文學(xué),卻受到歷代文論家的,并經(jīng)后人發(fā)展演繹而成為重要的文學(xué)批評(píng)理論?!爸浴敝妇哂斜鎰e言

辭的能力,“養(yǎng)氣”指內(nèi)心的道德修養(yǎng)功夫,二者之間的聯(lián)系是——的。因?yàn)閷?duì)于言辭好壞優(yōu)劣的辨別能力,

必定依賴(lài)道德思想等方面修養(yǎng)的高低。()o雖然孟子對(duì)“知言”與“養(yǎng)氣”的關(guān)系沒(méi)有明言,但他顯然將“養(yǎng)

氣”作為“知言”的基礎(chǔ)和前提來(lái)談的?!爸责B(yǎng)氣”說(shuō)將“氣”的概念引入語(yǔ)言和文學(xué)領(lǐng)域,使“氣”開(kāi)始獲得文

學(xué)和美學(xué)意義,并在古代文學(xué)批評(píng)理論中曹不的“文氣”說(shuō)、劉勰的“務(wù)盈守氣”、韓愈的“氣盛言宜”

等理論無(wú)不于“知言養(yǎng)氣”,從中可看到孟子思想的深遠(yuǎn)影響。

1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.厚愛(ài)息息相關(guān)貫穿始終濫觴

B.重視息息相關(guān)薪火相傳濫觴

C.厚愛(ài)顯而易見(jiàn)薪火相傳發(fā)韌

D.重視顯而易見(jiàn)貫穿始終發(fā)初

2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.當(dāng)然,識(shí)別言辭能力的提高也有助于這種素養(yǎng)的加強(qiáng)。

B.當(dāng)然,識(shí)別言辭能力的提高也會(huì)影響到這種素養(yǎng)的加強(qiáng)。

C.而這種修養(yǎng)的加強(qiáng),自然也有助于識(shí)別言辭能力的提高。

D.而這種修養(yǎng)的加強(qiáng),也將影響到識(shí)別言辭能力的提高。

3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.孟子雖然對(duì)“知言”與“養(yǎng)氣”的關(guān)系沒(méi)有明言,但他顯然將“養(yǎng)氣”作為“知言”的基礎(chǔ)和前提來(lái)談的。

B.孟子雖然對(duì)“知言”與“養(yǎng)氣”的關(guān)系沒(méi)有明言,但顯然將“養(yǎng)氣”作為“知言”的基礎(chǔ)和前提來(lái)談的。

C.孟子雖然沒(méi)有明言“知言”與“養(yǎng)氣”的關(guān)系,但顯然將“養(yǎng)氣”作為“知言”的基礎(chǔ)和前提來(lái)談的。

D.雖然孟子沒(méi)有明言“知言”與“養(yǎng)氣”的關(guān)系,但顯然將“養(yǎng)氣”作為“知言”的基礎(chǔ)和前提來(lái)談的。

2、閱讀右圖,對(duì)錢(qián)伯斯的“閱讀循環(huán)圈”理論的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是(

選?

<鬲4*”.可短

q樓山w-

有能力的

成人闌謨者

KiMtM-Kflw?a???

E??.

tie*.)、

A.所有的閱讀從選擇開(kāi)始,開(kāi)始閱讀前,必須有足夠的圖書(shū)儲(chǔ)備可供選擇。

B.圖中的“閱讀”加引號(hào),意在強(qiáng)調(diào)閱讀并不等于拿著書(shū),讓印刷體的文字在眼前晃過(guò)這樣的活動(dòng)。

C.“反應(yīng)”指的是閱讀感受,它可轉(zhuǎn)化為一種閱讀動(dòng)力,引導(dǎo)閱讀者不斷閱讀。

D.位于圖中心的“有能力的成人閱讀者”表示這個(gè)理論僅適用于成年人。

3、閱讀下面的材料,完成下面小題。

“80后”“90后”成失眠大軍主力睡眠經(jīng)濟(jì)悄然興起

人的一生中有三分之一的時(shí)間在睡眠中度過(guò),然而對(duì)于很多年輕人來(lái)說(shuō),在當(dāng)下快節(jié)奏的生活中,睡個(gè)好覺(jué)已經(jīng)

變成了一種奢侈。

3億睡眠障礙大軍:“睡不著的每一分鐘都是煎熬”

午夜12點(diǎn)半,瀟瀟(化名)躺在床上刷著手機(jī)。雖然窗外已經(jīng)夜深入靜,但她還是睡不著。她想看看手機(jī)上的無(wú)

聊內(nèi)容幫自己入睡,但越看越精神。

“睡不好覺(jué)的問(wèn)題是從工作以后才慢慢出現(xiàn)的。過(guò)去在學(xué)校宿舍作息比較規(guī)律,到點(diǎn)就會(huì)睡覺(jué)。但是工作以后,

這樣的習(xí)慣就越來(lái)越難堅(jiān)持?!?/p>

28歲的瀟瀟,在北京一家互聯(lián)網(wǎng)公司工作。平常加班到九十點(diǎn)鐘是家常便飯,回到家往往已經(jīng)晚上H點(diǎn)左右。

而這個(gè)時(shí)候,她已經(jīng)不困了。

“最嚴(yán)重的時(shí)候我能就這樣躺到天亮。在床上翻來(lái)覆去,睡不著的每一分鐘都是煎熬?!币?yàn)槿庇X(jué),瀟瀟的黑眼

圈比同齡人嚴(yán)重很多,只能用厚厚的粉底來(lái)遮蓋倦容。

已經(jīng)步入而立之年的賀巖(化名)也長(zhǎng)期忍受著“缺覺(jué)”的折磨。因?yàn)楣ぷ魈Γ诠ぷ魅盏钠骄邥r(shí)間最

多六小時(shí)。

“通常結(jié)束工作都是晚上12點(diǎn)之后,第二天不到7點(diǎn)就要起床上班,最痛苦的就是早上起床,要上兩次鬧表才能

被吵醒。

賀巖說(shuō),睡夠8小時(shí)對(duì)于現(xiàn)在的自己來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直就是奢望,為了補(bǔ)覺(jué),他甚至練就了在地鐵里也能“瞇一會(huì)兒”的

技能。

事實(shí)上,受睡眠困擾的人遠(yuǎn)不止瀟瀟與賀巖。

來(lái)自世界衛(wèi)生組織的統(tǒng)計(jì),全球睡眠障礙率達(dá)27%。

中國(guó)睡眠研究會(huì)2016年公布的睡眠調(diào)查結(jié)果顯示,中國(guó)成年人失眠發(fā)生率已經(jīng)高達(dá)38.2%,超過(guò)3億中國(guó)人有睡

眠障礙,而且這個(gè)數(shù)字仍在逐年攀升中。

“80后”“90后”正成為失眠主力軍

令人擔(dān)憂的是,出現(xiàn)睡眠障礙的人群也有年輕化的趨勢(shì)。像瀟瀟這樣的大城市的年輕人成為了“高危人群”。

2018年,中國(guó)醫(yī)師協(xié)會(huì)睡眠醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)的調(diào)查顯示,六成以上“90后”覺(jué)得睡眠時(shí)間不足,只有5.1%的睡

眠處于“甜美睡眠”狀態(tài)。

同年發(fā)布的《2018中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)民睡眠白皮書(shū)》則顯示,北京、上海、廣州、深圳等一線城市壓力大,北京的年

輕人睡得最少,平均時(shí)長(zhǎng)不到7小時(shí)。

工作壓力大是影響睡眠質(zhì)量的“罪魁禍?zhǔn)住?,七成互?lián)網(wǎng)用戶受其影響。其次為生活壓力、環(huán)境因素、個(gè)人習(xí)慣

等。還有超過(guò)58%的網(wǎng)友表示,會(huì)犧牲睡眠時(shí)間完成最重要的工作。

與此同時(shí),青少年兒童的睡眠時(shí)間也不盡如人意。

前不久中國(guó)睡眠研究會(huì)發(fā)布的《2019中國(guó)青少年兒童睡眠指數(shù)白皮書(shū)》顯示,6到17周歲的青少年兒童睡眠不足

8小時(shí)的占比達(dá)到62.9%。其中,13到17周歲青少年兒童睡眠不足8小時(shí)的占比達(dá)到81.2%。

“缺覺(jué)”似乎成為了覆蓋中國(guó)社會(huì)各個(gè)年齡段的問(wèn)題。

失眠背后的商機(jī):“睡眠經(jīng)濟(jì)”悄然興起

“為了提高睡眠質(zhì)量,我嘗試過(guò)各類(lèi)保健品,還去辦過(guò)美容院的按摩卡,只要能讓我睡個(gè)好覺(jué),花些錢(qián)也愿意。”

瀟瀟說(shuō)。

和瀟瀟有類(lèi)似想法的人不在少數(shù),失眠大軍在床上輾轉(zhuǎn)反側(cè)的同時(shí),商家也發(fā)現(xiàn)了商機(jī)。

記者在某電商平臺(tái)輸入關(guān)鍵詞“助睡眠”,立馬彈出大量“助睡神器”。

從褪黑素、助睡眠香薰這樣的傳統(tǒng)商品,到被冠以“黑科技”的安眠手環(huán)、睡眠噴霧等等。商品價(jià)格也相差懸殊,

從幾十元到上萬(wàn)元不等。

例如,記者在某電商平臺(tái)看到一款安眠手環(huán),咨詢商家時(shí)被告知手環(huán)采用的是高科技,佩戴15天左右就能起到助

睡眠的效果,并且對(duì)人體沒(méi)有副作用。這款標(biāo)著美國(guó)出產(chǎn)的手環(huán)賣(mài)到了兩千多元。

在線下,一些大型超市、商場(chǎng)的不少商品都打上了“助眠”標(biāo)簽,并且價(jià)格不菲。

某商場(chǎng)一款號(hào)稱(chēng)有護(hù)頸、助睡功能的枕頭標(biāo)價(jià)1700多元。據(jù)商家介紹,類(lèi)似產(chǎn)品的銷(xiāo)售情況很好,不少顧客都愿

意花上幾百甚至上千元購(gòu)買(mǎi)助睡眠的產(chǎn)品。

此外,一些與睡眠相關(guān)的APP也相繼上線。有些可以記錄使用者的睡眠狀況,生成睡眠報(bào)告,有的可以通過(guò)助眠

音頻幫助用戶入眠。不少APP的安裝量都超過(guò)了千萬(wàn)次。

不過(guò)在試過(guò)五花八門(mén)的產(chǎn)品后,瀟瀟并不知道哪些真的能幫助自己。

“這些產(chǎn)品有的買(mǎi)來(lái)有點(diǎn)兒效果,有的又好像完全沒(méi)有感覺(jué),更多的時(shí)候可能是心理上的一些安慰。”

拿什么拯救我的睡眠?

醫(yī)學(xué)上認(rèn)為,睡眠障礙包括了“睡不著、睡不醒和睡不好”三大類(lèi)90余種睡眠疾病,嚴(yán)重地影響人們的健康水平、

生活質(zhì)量和生產(chǎn)安全。

2015年,美國(guó)全國(guó)睡眠基金會(huì)針對(duì)不同年齡層給出了睡眠指導(dǎo)建議:

新生兒每天睡14至17小時(shí),3至5歲兒童睡10至13小時(shí),6至13歲學(xué)齡兒童睡9至11小時(shí),14至17歲青少

年睡8至10小時(shí),成年人睡7至9小時(shí),65歲以上老人睡7至8小時(shí)。

對(duì)于國(guó)內(nèi)很多年輕人來(lái)說(shuō),想要達(dá)到這樣的標(biāo)準(zhǔn)十分困難。

在中國(guó)科協(xié)睡眠呼吸科學(xué)傳播首席專(zhuān)家郭兮恒看來(lái),睡眠障礙最主要的誘因和精神心理有關(guān)。要想獲得高質(zhì)量的

睡眠,一定要調(diào)整心情,放松心態(tài)。

“電子產(chǎn)品的普及、夜生活的豐富令年輕人生活不規(guī)律,對(duì)他們的睡眠產(chǎn)生了很大影響,未來(lái)這種年輕化的趨勢(shì)

可能還會(huì)加重?!彼ㄗh,睡前一小時(shí)盡量不要再使用電子產(chǎn)品,可以選擇聽(tīng)音樂(lè)、看書(shū)來(lái)替代刷手機(jī)。

但做到這一點(diǎn)并非易事。

根據(jù)武漢科技大學(xué)勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)研究所所長(zhǎng)張智勇及其團(tuán)隊(duì)在2018年11月發(fā)布的一項(xiàng)調(diào)查報(bào)告,目前,超過(guò)八成的

勞動(dòng)者承受一般或更高的精神壓力和身體壓力,處于過(guò)勞狀態(tài)。

與此同時(shí),生活在“高壓”狀態(tài)下的人們對(duì)手機(jī)的依賴(lài)越來(lái)越嚴(yán)重。

中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心發(fā)布的報(bào)告顯示,截至2018年12月,中國(guó)手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)8.17億。

2018年,手機(jī)網(wǎng)民上網(wǎng)時(shí)間繼續(xù)增加,人均周上網(wǎng)時(shí)長(zhǎng)為27.6小時(shí),較2017年底提高0.6個(gè)小時(shí)。其中,即時(shí)

通信類(lèi)APP用戶使用時(shí)間最長(zhǎng),占比為15.6虬

“晚上只要不看視頻、不刷微博就會(huì)覺(jué)得空虛,拿著手機(jī)才'有安全感'。"瀟瀟說(shuō),自己曾經(jīng)嘗試過(guò)幾次晚上

不看手機(jī),但是很快就堅(jiān)持不下來(lái)了。

最近,她網(wǎng)購(gòu)了幾本感興趣的書(shū),打算晚上沒(méi)事兒的時(shí)候讀一讀打發(fā)時(shí)間,但是她還一直沒(méi)有打開(kāi)包裝?!安恢?/p>

道這次能不能改掉熬夜刷手機(jī)的習(xí)慣。”

(選自新華網(wǎng)2019年3月21日,有改動(dòng))

1.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是

A.全球睡眠障礙率為27%。而2016年中國(guó)成年人的失眠發(fā)生率就已經(jīng)高達(dá)38.2%,中國(guó)已經(jīng)成為世界上睡眠障礙最

嚴(yán)重的國(guó)家。

B.大城市的“80后”“90后”正成為失眠主力軍,青少年兒童的睡眠時(shí)間也不足,“缺覺(jué)”問(wèn)題覆蓋了中國(guó)社會(huì)各

個(gè)年齡段。

C.商家發(fā)現(xiàn)了失眠背后存在的巨大商機(jī),各種助眠商品層出不窮,種類(lèi)繁多,而且也都價(jià)格不菲,但產(chǎn)品的效果卻

有待商榷。

D.中國(guó)手機(jī)網(wǎng)民已經(jīng)突破8億,手機(jī)網(wǎng)民上網(wǎng)時(shí)間在繼續(xù)增加。這種對(duì)手機(jī)的依賴(lài)也是人們生活在“高壓”狀態(tài)下

的一種表現(xiàn)。

2.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是

A.超過(guò)3億中國(guó)人存在睡眠障礙,而這個(gè)數(shù)字仍在上升之中。瀟瀟和賀巖的經(jīng)歷不僅不是個(gè)別現(xiàn)象,還比較典型。

B.中國(guó)6到17周歲的青少年兒童睡眠不足8小時(shí)的占比超過(guò)50%,13到17周歲青少年兒童的情況更為嚴(yán)重。

C.為了能讓自己睡個(gè)好覺(jué),大多數(shù)失眠的人都愿意花錢(qián)購(gòu)買(mǎi)幫助睡眠的產(chǎn)品,因此這一類(lèi)產(chǎn)品的銷(xiāo)售情況很好。

D.睡眠障礙包括三大類(lèi)90余種睡眠疾病,會(huì)嚴(yán)重影響人們的健康水平、生產(chǎn)安全和生活質(zhì)量,必須加以重視。

3.造成年輕人睡眠障礙的原因有哪些?該如何拯救我們的睡眠?請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要概括。

4、閱讀下面的文字,完成下面小題。

“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟?!甭?tīng)一曲蘇軾的《水調(diào)歌頭》,品味人

生悲歡離合,令人感慨不已。寥寥數(shù)字,便道出萬(wàn)千情感。一當(dāng)然,中華民族的優(yōu)秀文化,不僅僅是詩(shī)詞歌

賦,還有()的英雄人物以及他們身上所體現(xiàn)的民族精神。上古時(shí)期神農(nóng)氏嘗百草,救百姓于病痛之中;春秋戰(zhàn)國(guó)

時(shí),荊軻犧牲生命刺殺秦王,為報(bào)太子知遇之恩;三國(guó)時(shí)期,諸葛亮鞠躬盡瘁,死而后已,這是古人??涤袨?、梁?jiǎn)?/p>

超公車(chē)上書(shū),組織維新變法;毛澤東為求國(guó)內(nèi)和平只身冒險(xiǎn),與蔣介石重慶談判,這是今人。中華民族若是一個(gè)巨人,

中華文化就是巨人的大腦,而民族精神則是巨人的靈魂。正因?yàn)橛辛诉@種精神,中華民族才能巍然()于世界之林,

中華文化才能成為世界文化花園中的一朵()的奇葩。

1.依次填入選文中括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.前赴后繼矗立妖艷B.層出不窮屹立璀璨

C.前赴后繼屹立妖艷D.層出不窮矗立璀璨

2.在選文中橫線處填入句子,表述最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.這便是我們中華民族優(yōu)秀文化之體現(xiàn),也是古代詩(shī)詞魅力之所在

B.古代詩(shī)詞魅力之所在就在這里,中華民族優(yōu)秀文化之體現(xiàn)也在這里

C.這便是古代詩(shī)詞魅力之所在,也是我們中華民族優(yōu)秀文化之體現(xiàn)

D.中華民族優(yōu)秀文化之體現(xiàn)就在這里,古代詩(shī)詞魅力之所在也在這里

3.對(duì)選文中涉及的文化常識(shí)解說(shuō)不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.“水調(diào)歌頭”,詞牌名,就是詞的格式的名稱(chēng)。詞牌有固定的格式與聲律,決定著詞的節(jié)奏與音律。

B.“賦”,我國(guó)古代的一種文體,它講究文采、韻律,兼具詩(shī)歌和散文的性質(zhì)。如《阿房宮賦》等。

C.“神農(nóng)氏”,一般指黃帝,中國(guó)上古部落聯(lián)盟首領(lǐng),華夏三皇之一,傳說(shuō)中的農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥的發(fā)明者。

D.“太子”,是中國(guó)古代帝王的繼任者的稱(chēng)謂,被定為王位、皇位繼位者的人,其地位僅次于皇帝。

5、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)在《勸學(xué)》中,荀子認(rèn)為原來(lái)筆直的木材做成車(chē)輪后“,",是火烤使它這樣的。

(2)王維《使至塞上》中,寫(xiě)詩(shī)人抵達(dá)邊塞后遇到偵察的騎兵,得知主帥尚在前線的句子是“

(3)蘇軾在《念奴嬌?赤壁懷古》中寫(xiě)周瑜體貌不凡、豪氣煥發(fā)的句子是“”,和自己“”

形成對(duì)比。

6、(1),飛鳥(niǎo)相與還。(陶淵明《飲酒》其五)

⑵0水面清圓,一一風(fēng)荷舉。(周邦彥《蘇幕遮》)

(3)造化鐘神秀,。(杜甫《望岳》)

(4)醉里吳音相媚好,?(辛棄疾《清平樂(lè)?村居》)

(5),任重而道遠(yuǎn)。(《論語(yǔ)》七則)

(6),不如登高之博見(jiàn)也。(荀子《勸學(xué)》)

(7),似曾相識(shí)燕歸來(lái)。(晏殊《浣溪紗》)

7、閱讀下面的文字,完成下面小題。

文藝創(chuàng)作貴在“情”,就是要充盈文藝追求的深情。如果對(duì)文藝事業(yè)沒(méi)有深情厚誼,缺乏傳世之心,僅僅將其當(dāng)作

謀生的手段、牟利的工具,這樣的文藝工作就①—,這樣的文藝工作者就容易成為市場(chǎng)的奴隸。堅(jiān)定藝術(shù)追求,一

往情深、不改初心、矢志不渝,是藝術(shù)創(chuàng)作的必然要求。也唯有如此,廣大文藝工作者才能以文質(zhì)兼美的優(yōu)秀作品,

滿足人民需求,贏得社會(huì)贊譽(yù),無(wú)愧時(shí)代期許。

文藝創(chuàng)作貴在“實(shí)”,就是要增強(qiáng)扎根生活的篤實(shí)。生活是藝術(shù)之母,越是攀登文藝高峰,越要深入火熱生活,扎

根人民群眾,積蓄創(chuàng)作力量。人民生活中存在著文學(xué)藝術(shù)的豐富礦藏,只有發(fā)揚(yáng)勞作上手的精神,走出書(shū)齋畫(huà)室”表

進(jìn)人民群眾,投身基層二線,—用腳一丈量大地,—才能創(chuàng)作出思一想姒—時(shí)代性,…藝術(shù)性,…觀賞性有機(jī)統(tǒng)二的文藝佳作。

文藝創(chuàng)作貴在“意”,就是要②—o文藝是胸懷和創(chuàng)意的對(duì)接,觀念和手段相結(jié)合、內(nèi)容和形式相融合的深度

創(chuàng)新,創(chuàng)新是藝術(shù)的生命??梢哉f(shuō),沒(méi)有創(chuàng)新動(dòng)力、創(chuàng)作活力的持續(xù)迸發(fā),精品力作就難以迸發(fā)涌現(xiàn),文藝高峰也只

能是鏡中花、水中月,可望而不可即。倡導(dǎo)創(chuàng)新精神,并不是要標(biāo)新立異,而是倡導(dǎo)將創(chuàng)新精神、創(chuàng)新教育融入藝術(shù)

學(xué)習(xí)創(chuàng)作過(guò)程中,在博采眾長(zhǎng)、海納百川、深入實(shí)踐基礎(chǔ)上,融會(huì)貫通、激發(fā)靈感、厚積薄發(fā),提升藝術(shù)原創(chuàng)能力,推

動(dòng)文藝不斷繁榮發(fā)展。

1.文中使用了哪些修辭手法()

A.比喻、夸張B.比喻、排比C.對(duì)偶、排比D.對(duì)偶、借代

2.文中畫(huà)波浪線的句子可改寫(xiě)成:“走進(jìn)群眾,扎根基層,才能創(chuàng)作出上乘的文藝作品?!睆恼Z(yǔ)義上看二者基本相同,

但原文表達(dá)效果更好,為什么?

3.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)10個(gè)字。

8、閱讀下面的文字,完成下面小題。

蘑菇圈

阿來(lái)

蘑菇季快結(jié)束的時(shí)候,阿媽斯炯拿起手機(jī),她想要給做州長(zhǎng)的兒子膽巴打個(gè)電話。

她要告訴兒子,自己老了,腿不行了,明年不能再上山到自己的蘑菇圈①跟前去了。

想不到,第二天,上門(mén)來(lái)的是丹雅。

丹雅帶了好多好吃的東西,阿媽斯炯,我替膽巴哥哥看望你老人家來(lái)了。膽巴哥哥讓我把你送到他那里去。

阿媽斯炯說(shuō),我哪里也不去,我只是再也不能去找我的蘑菇圈了。

丹雅說(shuō),那么讓我替你來(lái)照顧那些蘑菇吧。

阿媽斯炯說(shuō),你怎么知道如何照顧那些蘑菇?你不會(huì)!

丹雅說(shuō),我會(huì)!不就是坐在它們身邊,看它們?nèi)绾螐牡叵裸@出來(lái),就是耐心地看著它們慢慢現(xiàn)身嗎?

阿媽斯炯說(shuō),哦,你不知道,你怎么可能知道!

丹雅說(shuō),我知道,不就是看著它們出土的時(shí)候,嘴里不停地喃喃自語(yǔ)嗎?

阿媽斯炯說(shuō),天哪,你怎么可能知道!

丹雅說(shuō),科技,你老人家明白嗎?科學(xué)技術(shù)讓我們知道所有我們想知道的事情。

阿媽斯炯說(shuō),你不可能知道。

丹雅問(wèn)她,你想不想知道自己在蘑菇圈里的樣子?

阿媽斯炯沒(méi)有言語(yǔ)。

丹雅從包里拿出一臺(tái)小攝像機(jī),放在阿媽斯炯跟前。一按開(kāi)關(guān),那個(gè)監(jiān)視屏上顯出一片幽藍(lán)。然后,阿媽斯炯的

蘑菇圈在畫(huà)面中出現(xiàn)了。先是一些模糊的影像。樹(shù),樹(shù)間晃動(dòng)的太陽(yáng)光斑,然后,樹(shù)下潮潤(rùn)的地面清晰地顯現(xiàn),枯葉,

稀疏的草棵,苔薄,盤(pán)曲裸露的樹(shù)根。阿媽斯炯認(rèn)出來(lái)了,這的確是她的蘑菇圈。那塊緊靠著最大株樹(shù)干的巖石,表

面的苔葬因?yàn)樗3W谏厦娑行┛蔹S,現(xiàn)在,那個(gè)石頭空著。一只鳥(niǎo)停在一只蘑菇上,它啄食幾口,又抬起頭來(lái)

警覺(jué)地張望四周,又趕緊啄食幾口。如是幾次,那只鳥(niǎo)振翅飛走了。那只蘑菇的菌傘被啄去了一小半。

丹雅說(shuō),阿媽斯炯你眼神不好啊,這么大朵的蘑菇都沒(méi)有采到。她指著畫(huà)面,這里,這里,這么多蘑菇都沒(méi)有看

到,留給了野鳥(niǎo)。

阿媽斯炯微笑,那是我留給它們的。山上的東西,人要吃,鳥(niǎo)也要吃。

下一段視頻中,阿媽斯炯出現(xiàn)了。那是雨后,樹(shù)葉濕淋淋的。風(fēng)吹過(guò),樹(shù)葉上的水滴簌簌落下。阿媽斯炯坐在石

頭上"二臉慈愛(ài)的表情,…一在她身五的一四周.2…都是.雨后剛出土的松茸q…鏡■頭更,….阿媽斯加無(wú)房地動(dòng).著嘴巴,…那是她一在跟

這些蘑菇說(shuō)話。她說(shuō)了許久的話。周?chē)哪⒐礁?,更大?她開(kāi)始采摘,帶著珍重的表情,小心翼翼地下手,把采

摘工來(lái)的蘑裝輕壬輕腳地裝進(jìn)筐里--臨走一還用樹(shù)既犯省葬把那些剛剛震汰的小蘑菇掩蓋起來(lái)q-

看著這些畫(huà)面,阿媽斯炯出聲了,她說(shuō),①可愛(ài)的可愛(ài)的,可憐的可憐的這些小東西,這些小精靈。她說(shuō),你們

這些可憐的可愛(ài)的小東西,阿媽斯炯不能再上山去看你們了。

丹雅說(shuō),膽巴工作忙,又是維穩(wěn),又是牧民定居,他接了你電話?cǎi)R上就讓我來(lái)看你。

阿媽斯炯回過(guò)神來(lái),問(wèn),咦!我的蘑菇圈怎么讓你看見(jiàn)了?丹雅并不回答。她也不會(huì)告訴阿媽斯炯,公司怎么在

阿媽斯炯隨身的東西上裝了GPS,定位了她的秘密。她也不會(huì)告訴阿媽斯炯,定位后,公司又在蘑菇圈安裝了自然保

護(hù)區(qū)用于拍攝野生動(dòng)物的攝像機(jī),只要有活物出現(xiàn)在鏡頭范圍內(nèi),攝像機(jī)就會(huì)自動(dòng)開(kāi)始工作。

阿媽斯炯明白過(guò)來(lái),你們找到我的蘑菇圈了,你們找到我的蘑菇圈了!

如今這個(gè)世界沒(méi)有什么是找不到的,阿媽斯炯,我們找到了。

阿媽斯炯心頭濺起一點(diǎn)憤怒的火星,但那些火星剛剛閃出一點(diǎn)光亮就熄滅了。接踵而至的情緒也不是悲傷,而是

面對(duì)一個(gè)完全陌生的世界那種空洞的迷茫。她不說(shuō)話,也說(shuō)不出什么話來(lái)。

只有丹雅在跟她說(shuō)話。

丹雅說(shuō),我的公司不會(huì)動(dòng)你那些蘑菇的,那些蘑菇換來(lái)的錢(qián)對(duì)我們公司沒(méi)有什么用處。

丹雅說(shuō),我的公司只是借用一下你磨菇圈中的這些影像,讓人們看到我們野外培植松茸成功,讓他們看到野生狀

態(tài)下我公司種植的松茸怎樣生長(zhǎng)。

阿媽斯炯抬起頭來(lái),她的眼睛里失去了往日的亮光,她問(wèn),是為什么?

丹雅說(shuō),阿媽斯炯,為了錢(qián)。那些人看到蘑菇如此生長(zhǎng),他們就會(huì)給我們很多很多錢(qián)。

阿媽斯炯還是固執(zhí)地問(wèn),為什么?

丹雅明白過(guò)來(lái),阿媽斯炯是問(wèn)她為什么一定要打她蘑菇圈的主意。

丹雅的回答依然如故,阿媽斯炯,錢(qián),為了錢(qián),為了很多很多的錢(qián)。

阿媽斯炯把手機(jī)遞到丹雅手上,我要給膽巴打個(gè)電話。

丹雅打通了膽巴的電話,阿媽斯炯劈頭就說(shuō),②我的蘑菇圈沒(méi)有了,我的蘑菇圈沒(méi)有了。

電話里的膽巴說(shuō),過(guò)幾天,我請(qǐng)假來(lái)接你。

過(guò)幾天,膽巴沒(méi)有來(lái)接她。

(有刪改)

(注):①蘑菇圈:阿媽斯炯偶然在深山里發(fā)現(xiàn)的蘑菇源,傳說(shuō)圈里的蘑菇是山里所有同類(lèi)蘑菇的起源。蘑菇是一切菌

類(lèi)的總稱(chēng),松茸是其中的一種。

1.體味文中畫(huà)橫線的句子所表現(xiàn)的人物情感。

①可愛(ài)的可愛(ài)的,可憐的可憐的這些小東西,這些小精靈。

②我的蘑菇圈沒(méi)有了,我的蘑菇圈沒(méi)有了。

2.概括小說(shuō)中沒(méi)有正面出現(xiàn)的“膽巴”的形象。

3.簡(jiǎn)析文中畫(huà)波浪線部分的描寫(xiě)藝術(shù)。

4.探究小說(shuō)中“蘑菇圈”的多重意蘊(yùn)。

9、閱讀下面的散文,完成后面的題目。

槍挑紫金冠

李修文

誰(shuí)要看這般的戲?新編《霸王別姬》。霸王變作了紅臉,虞姬的侍女跳的是現(xiàn)代舞,一匹真正的紅馬扮烏雎。我先

是手足無(wú)措,而后生出了深深的羞恥一一所謂新編,在許多時(shí)候,并不是將我們送往戲里,而是在推我們出去。它像

鏡子,只照出兩樣?xùn)|西:膽大妻為與匱乏。

羞愧地離席。出了劇院,二月的北京浸在濃霾里。沒(méi)來(lái)由想起了甘肅,隴東慶陽(yáng),一個(gè)叫做小峪帽的地方,黃土

上開(kāi)著一樹(shù)樹(shù)的杏花。三月三,千人聚集,都來(lái)看秦腔,《羅成帶箭》。我到時(shí),恰好是武戲,一老一少,兩個(gè)武生,

要翎子,咬牙,甩梢子,一槍撲面,一銅往還,端的是密風(fēng)驟雨,又配合得滴水不漏。突然,老武生一聲怒喝,一槍

挑落小武生頭頂?shù)淖辖鸸?。小武生似乎受到了驚嚇,呆立當(dāng)場(chǎng)。

我以為這是劇情,哪知不是,老武生一卸長(zhǎng)髯,手提長(zhǎng)槍?zhuān)瑢?duì)準(zhǔn)小的,開(kāi)始訓(xùn)斥:鼓鑼錢(qián)之聲尷尬地響了一陣,

漸至沉默,在場(chǎng)的人都聽(tīng)清了,他是在指責(zé)小武生上臺(tái)前喝過(guò)酒。說(shuō)到暴怒處,舉槍便打。這出戲是唱不下去了,只

好再換一出。我站在幕布之側(cè),看見(jiàn)小武生在受罰:時(shí)代已至今天,他竟然還在掌自己的嘴。

梨園一行,哪一個(gè)的粉墨登場(chǎng)不是從受罰開(kāi)始的?這臺(tái)前幕后,遍布著多少不能觸犯的律法:玉帶不許反上,鬼魂

走路要手心朝前,上場(chǎng)要先出將后入相……如此講究戒律,卻是為何?

千百年來(lái),多少伶人身上承載著這樣的命數(shù):三天兩頭被人喝了倒彩,砸了場(chǎng)子,不得科舉,不得坐上席,甚至

不得被娶進(jìn)門(mén)去;在最不堪的年代里,伶人出行,要柬綠巾、扎綠帶,單是為了被人認(rèn)出和不齒;就算身死,也難壽

終正寢。

戲臺(tái)上那煙塵里的救兵、危難之際的觀音,實(shí)際都不存在。唯.有信自己,信戲,以及那些古怪到不可理喻的戒

律。這些戒律因錯(cuò)誤得以建立,又以眼淚、屈辱澆威,越是信它,它就越是堅(jiān)硬和無(wú)情,雖然它不能改變那可怕的命

數(shù),但它總能費(fèi)你一碗飯吃,給你些許做人的尊嚴(yán)。

在江西萬(wàn)載縣鄉(xiāng)村場(chǎng)院里我看過(guò)一出贛劇《白蛇傳》,那大概是我此生看過(guò)的用時(shí)最長(zhǎng)、記憶也最刻骨的一出戲。

這出戲只五回,而每一回競(jìng)長(zhǎng)達(dá)一個(gè)多小時(shí)。戲臺(tái)上,小青與法海,一場(chǎng)打斗,但見(jiàn)翎子翻飛旗桿挑槍。但見(jiàn)金

盔跌落銀靴生根。可能是我想多了,一一編排這出戲的人真是看透了人世。漫長(zhǎng)的時(shí)間之下,戲臺(tái)上的打斗正如生活

中的對(duì)抗,幾乎將無(wú)休止地進(jìn)行下去,既認(rèn)真,又厭倦。

戲臺(tái)上,白素貞和許仙,他們說(shuō)著西湖,說(shuō)著芍藥,彼此挨近著,端的是:隔墻花影動(dòng),舍風(fēng)玉露一相逢。就要

挨在一起之時(shí),又有意無(wú)意地閃躲開(kāi)……一切都在微小處展開(kāi),又牽動(dòng)著我的神經(jīng):他在如火如荼,我卻知道好景不

長(zhǎng);她那邊蓮步輕移,我這廂敲的是急急鑼鼓;她深情款款,我看了倒是心有余悸。到最后,這許多的端莊、天真和

癡戀只化作山水畫(huà)上的濃墨一滴,剩余處全是空白,演戲的人走向斷橋、殘?jiān)?,看戲的人則奔向空白處的千山萬(wàn)水。

這便是戲啊,老生和花旦,風(fēng)冠和禪杖,紛紛聚攏,造出幻境:這一方戲臺(tái),雖無(wú)波濤卻會(huì)江水長(zhǎng)流,不事耕種

也有滿眼春色。所謂“強(qiáng)烈的想象產(chǎn)生事實(shí)”,它讓你沉醉其中,到了這時(shí)候,還分什么你看戲我演戲?我還清楚地記

得散場(chǎng)之后的夜路。那一隅戲臺(tái)被空前擴(kuò)大,連接了整個(gè)夜幕:在月光下走路,折斷了桃樹(shù)枝,再去動(dòng)手觸摸草葉上

的露水,都像一場(chǎng)戲。

還記得安徽的一個(gè)小縣城,在長(zhǎng)江邊一艘廢棄的運(yùn)沙船上看徽劇《單刀會(huì)》。那只不過(guò)是個(gè)尋常的戲班子。

可是,這里的關(guān)云長(zhǎng),全然不是人人都見(jiàn)過(guò)的那個(gè)關(guān)云長(zhǎng)。上百種關(guān)公戲中的關(guān)云長(zhǎng),先是人,后是神,在不斷

的言說(shuō)中變得單一和呆板,戴上了一副面具,成為了人們所缺失之物的化身。他不再是劉玄德一人的二弟,而是萬(wàn)千

世人的二弟。他的命運(yùn),便是被取消情欲,受人供奉??墒?,且看這出戲里的關(guān)云長(zhǎng):雖說(shuō)逃脫了險(xiǎn)境,驚恐、忐忑、

僥幸卻一樣都沒(méi)少,置身在回返的行船上,一遍遍與船家說(shuō)話,以分散一點(diǎn)驚懼,惶恐得像個(gè)孩子。

這一出鄉(xiāng)野小戲,幾乎照搬了元雜劇,竟然僥幸逃過(guò)了修飾和篡改;可以說(shuō),這出戲,以及更多的民間小戲,其

實(shí)就是歷史典籍。只不過(guò),修撰者不是翰林史官,而是人心。是人心將那些被鏟平的復(fù)雜人性、被抹消的文化印記,

全都放置于唱念做打里殘存了下來(lái)。這諸多頑固的存留,就是未銷(xiāo)的黑鐵。你若有心,自將磨洗認(rèn)前朝。

還是二月的北京,再次踏入美輪美奐的劇院,去看《戰(zhàn)太平》。又是要命的新編,又要繼續(xù)一夜的如坐針氈:聲光

電一樣都沒(méi)少。管他蟒袍與褶衣,管他鐵盔與冠帽,都錯(cuò)了也不打緊,反正我有聲光電;謀士的衣襟上繡的不再是八

卦圖,名將花云的后背上倒是繡上了梅蘭竹菊,都不怕,反正我有聲光電。

唯有閉上眼睛。閉上眼后,卻分明看見(jiàn)一個(gè)真實(shí)的名將花云正在怒發(fā)沖冠,正在策馬狂奔。他穿越河山,帶兵入

城,闖進(jìn)劇院,來(lái)到?jīng)]有畏懼的人中間,立馬橫槍?zhuān)諗嗪?,一槍挑落他們頭頂?shù)淖辖鸸凇?/p>

(取材于李修文的同名散文)

1.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.第二段中作者“羞愧地離席”,是因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)自己不能理解作品被如此改編的用意,慚愧于自己與新編作品間的隔

膜。

B.文章中對(duì)白素貞與許仙相逢的描寫(xiě),體現(xiàn)了中國(guó)戲劇表演中的含蓄細(xì)膩,能引人入戲,這樣的表演令作者十分欣

賞。

C.敘寫(xiě)《單刀會(huì)》時(shí),作者特意交代這個(gè)尋常的戲班是以“廢棄的運(yùn)沙船”為舞臺(tái),是想突出戲班面臨的生存困境。

D.文章結(jié)尾處,作者重復(fù)“反正我有聲光電”,是在強(qiáng)調(diào)和肯定現(xiàn)代技術(shù)手段可以給新編戲劇帶來(lái)別樣的舞臺(tái)效果。

2.文章最后一段畫(huà)線句子頗具匠心,請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行賞析。

3.文章寫(xiě)了作者看過(guò)的三出戲《羅成帶箭》《白蛇傳》《單刀會(huì)》,請(qǐng)分別概括作者借這三次觀看經(jīng)歷所表達(dá)的對(duì)戲劇

藝術(shù)的認(rèn)識(shí)。作者這樣構(gòu)思體現(xiàn)了怎樣的意圖?

10、獄中上母書(shū)

[明]夏完淳?

不孝完淳今日死矣,以身殉父,不得以身報(bào)母矣。痛自嚴(yán)君見(jiàn)背,兩易春秋。冤酷日深,艱辛歷盡。本圖復(fù)見(jiàn)天

日,以報(bào)大仇,恤死榮生,告成黃土。奈天不佑我,鐘虐明朝,一旅才興,便成商粉。去年之舉,淳已自分必死,誰(shuí)

知不死,死于今日也!斤斤延此二年之命,菽水之養(yǎng)②無(wú)一日焉。致慈君托跡于爭(zhēng)口,生母寄生于別姓,一門(mén)漂泊,生

不得相依,死不得相問(wèn)。淳今日又凌然先從九京明不孝之罪,上通于天。

嗚呼!雙慈在堂,下有妹女,門(mén)祚衰薄,終鮮兄弟。淳一死不足惜,哀哀八口,何以為生?雖然,已矣。淳之身,

父之所遺;淳之身,君之所用。為父為君,死亦何負(fù)于雙慈?但慈君推干就濕④,教禮習(xí)詩(shī),十五年如一日;隼母慈惠,

千古所難。大恩未酬,令人痛絕。慈君托之義融女兄,生母托之昭南女弟。

淳死之后,新婦遺腹得雄,便以為家門(mén)之幸;如其不然,萬(wàn)勿置后。會(huì)稽大望,至今而零極矣。節(jié)義文章,如我

父子者幾人哉?立一不肖后如西銘先生,為人所詬笑,何如不立之為愈耶?嗚呼!大造茫茫,總歸無(wú)后。有一日中興

再造則廟食千秋豈止麥飯豚蹄不為餒鬼而已哉若有妄言立后者淳且與先文忠在冥冥誅殛頑囂決不肯舍!

兵戈天地,淳死后,亂且未有定期。雙慈善保玉體,無(wú)以淳為念。二十年后,淳且與先文忠為北塞之舉矣。勿悲

勿悲!相托之言,慎勿相負(fù)。武功甥將來(lái)大器,家事盡以委之。寒食、聲蘭,一杯清酒,一盞寒燈,不至作若敖之鬼,

則吾愿畢矣。新婦舉革二年,賢孝素著,武功甥好為我善待之,亦武功渭陽(yáng)情也。語(yǔ)無(wú)倫次,將死言善。痛哉痛哉!

人生孰無(wú)死,貴得死所耳。父得為忠臣,子得為孝子,含笑歸太虛,了我分內(nèi)事。大道本無(wú)生,視身若敝屣。但

為氣所激,緣悟天人理。惡夢(mèng)十七年,報(bào)仇在來(lái)世。神游天地間,可以無(wú)愧矣。

(選自《古文鑒賞辭典》,有刪改)

[注]①夏完淳:14歲隨父親及師父參加抗清活動(dòng),父親殉國(guó)后,他又佐吳易在太湖起義。順治四年七月被捕,

九月就義,年僅17歲。本文是他在南京獄中寫(xiě)給嫡母的訣別信。②菽水之養(yǎng):《禮記?檀弓下》云“啜菽飲水盡其歡,

斯謂之孝”。后世以菽水之養(yǎng)代指貧家對(duì)父母的供養(yǎng)。③九京:本指晉國(guó)貴族的墓地,后來(lái)泛指墓地。④推干就濕:

把床上干處讓給幼兒,自己睡在濕處。指母親撫育子女的辛勞。

1.對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()

A.有一日中興再造/則廟食千秋/豈止麥飯豚蹄/不為餒鬼而已哉/若有妄言立后者/淳且與先文忠在冥冥誅殛頑舅/決

不肯舍

B.有一日中興/再造則廟食千秋/豈止麥飯豚蹄/不為餒鬼而已哉/若有妄言立后者/淳且與先文忠在冥冥誅殛頑囂/決

不肯舍

C.有一日中興/再造則廟食/千秋豈止麥飯豚蹄/不為餒鬼而已哉/若有妄言立后者/淳且與先文忠在冥冥誅殛/頑舅決

不肯舍

D.有一日中興再造/則廟食千秋/豈止麥飯豚蹄/不為餒鬼而已哉/若有妄言/立后者淳/且與先文忠在冥冥誅殛頑囂/決

不肯舍

2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()

A.空門(mén),佛教以空為入道之門(mén),故稱(chēng)佛法為“空門(mén)”,后泛指佛家。

B.嫡母,妾之子女對(duì)父之正妻的稱(chēng)呼。

C.結(jié)福,系上佩巾,古代嫁女的一種儀式,在文中指結(jié)婚。

D.盂蘭,又稱(chēng)中元節(jié),為每年農(nóng)歷十月初一。這天,人們帶上祭品,到墳上去祭奠祖先,與清明節(jié)上墳相似。

3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.夏完淳在臨刑前為“不得以身報(bào)母”而深感悲痛,為家中“八口”的生計(jì)問(wèn)題而深感憂慮,但他又認(rèn)為自己是為

節(jié)義而死,是死得其所的。

B.夏完淳以斬釘截鐵的語(yǔ)氣叮囑母親“萬(wàn)勿置后”,主要是相信將來(lái)明朝肯定能夠中興重建,那時(shí)自己就能在廟中

接受祭祀、供養(yǎng)了。

C.無(wú)情未必真豪杰。夏完淳在信中懇請(qǐng)雙慈保重,牽掛嬌妻,并在末段抒發(fā)豪情,俠骨柔腸,盡顯其中。

D.本文表現(xiàn)了夏完淳以身赴義、視死如歸的民族氣節(jié)。文中所表述的有關(guān)“忠”“孝”的詞句,在當(dāng)時(shí)的背景下,

是和民族氣節(jié)緊密相關(guān)的。

4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)痛自嚴(yán)君見(jiàn)背,兩易春秋。冤酷日深,艱辛歷盡。

(2)立一不肖后如西銘先生,為人所詬笑,何如不立之為愈耶?

11、閱讀下面的文言文,完成各題。

劉遂清,字得一,青州北海人,梁開(kāi)封尹之猶子也。父琪,以涉臚卿或住。遂清少敏惠,初仕梁為保鑾軍使,歷

內(nèi)諸司使,莊宗人汴,不改其職。明宗即位,加檢校尚書(shū)I卜前,委以西都監(jiān)守。逾歲,以中山王都有不臣之跡,除遂

清為易州刺史,俾遏其寇沖。既至郡,大有御侮之略,境內(nèi)賴(lài)焉。王都平,加栓校司空,遷棣州刺史。天成長(zhǎng)興中,

歷典淄興登三郡,咸有善政?!锻ㄨb潞王紀(jì)》:帝之起鳳翔也,召興州刺史劉遂清,遲疑不至。聞帝入洛,乃悉集三泉

西縣全牛桑林戍兵以歸,自散關(guān)以南,城鎮(zhèn)悉棄之,皆為蜀人所有。入朝,帝欲治罪,以其能自歸,乃赦之。高祖即

位之二年,授鳳州防御使,加栓校司徒,會(huì)丁母憂,起復(fù),授內(nèi)客省使右監(jiān)門(mén)衛(wèi)大將軍。六年,駕幸鄴都,轉(zhuǎn)宣徽北

院使兼判三司,加栓校太保。七年,少帝嗣位,加右領(lǐng)軍衛(wèi)上將軍,仍賜竭誠(chéng)翊戴保節(jié)功臣。八年,出領(lǐng)鄭州,加栓

校太傅。開(kāi)運(yùn)二年,遷安州防御使。未幾,上表稱(chēng)疾,詔許就便,回至上蔡,終于即專(zhuān),時(shí)三年四月也。遂清性至孝,

牧淄川日,自北海迎其母赴郡,母既及境,遂清奔馳路側(cè),控轡行數(shù)十里,父老觀者如堵,當(dāng)時(shí)榮之。遂清素不知書(shū)

但多計(jì)畫(huà)判二司每紿百官俸#與判官議曰斯輩非盡有才能多世祿之家宜澄其污而留其清者或?qū)υ唬?昔唐朝渾、郭、

顏、段,每一赦出,以一子出身,率為常制,且延賞垂裕,為國(guó)美談,未有因月給而欲沙汰,恐未當(dāng)也?!比赫撚纱?/p>

減之。

(選自《舊五代史漕書(shū)年十一》)

1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷旬,正確的一項(xiàng)是

A.遂清素不知書(shū)/但多計(jì)畫(huà)/判三司/每給百官俸料/與判官議曰/斯輩非盡有才能/多世槨之家/宜澄其污/而

留其清者/

B.遂清素不知書(shū)/但多計(jì)/畫(huà)判三司/每給百官俸料/與判官議曰/斯輩非盡有才能/多世科之家宜/澄其污而留

其清者/

C.遂清素不知書(shū)/但多計(jì)畫(huà)/判三司/每給百官俸料/與判官議曰/斯輩非盡/有才能多/世槨之家宜澄其污/而

留其清者/

D.遂清素不知書(shū)/但多計(jì)畫(huà)/判三司/每給百官俸料/與判官議曰/斯輩非盡有才能/多世槨之家/宜澄其污而留

其清者/

2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是

A.鴻臚:古代掌管學(xué)校的學(xué)問(wèn)淵博之士。漢武帝時(shí)設(shè)大鴻臚。

B.致仕:古代官員正常退休叫作“致仕”,古人還常用致事、致政、休致等名稱(chēng)。

C.仆射:仆是“主管”的意思,古代重武,主射者掌事,故諸官之長(zhǎng)稱(chēng)“仆射”。

D.郵舍:又名驛舍或傳舍,古代供驛長(zhǎng)、驛夫以及往來(lái)官吏休息食宿之地。

3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是

A.劉遂清少時(shí)聰慧,出身官宦之家。他的父親和叔叔,在梁都曾位居顯赫的職位。他自己在梁也被授與保鑾軍使等

職。

B.劉遂清學(xué)識(shí)淵博,多有計(jì)策謀略。平定王都叛亂時(shí),謀劃了很多抵御侵犯的謀略,因此易州的百姓都依賴(lài)他。

C.劉遂清生性至孝,且為時(shí)人稱(chēng)賞。他任淄川郡守時(shí),他的母親到淄川來(lái)看他,他親自到北海迎接。

D.劉遂清指摘時(shí)弊,敢于大膽直言。主管三司時(shí),他認(rèn)為很多官員出自世襲俸槨之家,不一定都有才能,應(yīng)該淘汰。

4.把文中畫(huà)橫線的旬子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)以中山王都有不臣之跡,除遂清為易州刺史,俾遏其寇沖。

(2)遂清奔馳路側(cè),控轡行數(shù)十里,父老觀者如堵,當(dāng)時(shí)榮之。

12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。

禮儀禮節(jié)是道德素養(yǎng)的體現(xiàn),也是道德實(shí)踐的載體。要制定國(guó)家禮儀規(guī)程,完善黨和國(guó)家功勛榮譽(yù)表彰制度,規(guī)范

開(kāi)展升國(guó)旗、奏唱國(guó)歌、入黨入團(tuán)入隊(duì)等儀式,強(qiáng)化儀式感、參與感、現(xiàn)代感,增強(qiáng)人們對(duì)黨和國(guó)家、對(duì)組織集體的

認(rèn)同感和歸屬感。充分利用重要傳統(tǒng)節(jié)日、重大節(jié)慶和紀(jì)念日,組織開(kāi)展群眾性主題實(shí)踐活動(dòng),豐富道德體驗(yàn)、增進(jìn)

道德情感。

(摘編自《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》)

請(qǐng)圍繞某一重要傳統(tǒng)節(jié)日,或某一重大節(jié)慶和紀(jì)念日,從禮儀禮節(jié)的角度,寫(xiě)一篇文章?;蛑v述你的體驗(yàn)、見(jiàn)聞,或

闡述你的看法。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

參考答案

1、1.D

2.C

3.B

【解題分析】

1.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。辨析近義詞語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境,

把握語(yǔ)境含義,然后抓住相異語(yǔ)素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ),推斷詞語(yǔ)意義及用法。

第一處,“厚愛(ài)”指對(duì)方對(duì)自己深切的喜愛(ài)或愛(ài)護(hù),一般指對(duì)人;“重視”,認(rèn)為很重要而認(rèn)真對(duì)待的意思;語(yǔ)境是

說(shuō)歷代文論家對(duì)“‘知言‘與‘養(yǎng)氣’說(shuō)”的的態(tài)度,應(yīng)使用“重視",排除AC兩項(xiàng);

第二處,“息息相關(guān)”,呼吸也相互關(guān)聯(lián),形容彼此的關(guān)系非常密切;“顯而易見(jiàn)”,事情或道理很明顯,極容易看

清,語(yǔ)境是說(shuō)“二者之間的聯(lián)系”很明顯,如使用“息息相關(guān)”,則與文中“聯(lián)系”重復(fù),故應(yīng)使用“顯而易見(jiàn)”,

排除AB兩項(xiàng);

第三處,“薪火相傳”比喻師父?jìng)鳂I(yè)于弟子,一代代傳下去;“貫穿始終”,從頭到底貫通,語(yǔ)境是說(shuō)“氣”貫通古

代文學(xué)批評(píng)理論,如使用“薪火相傳”,則對(duì)象不當(dāng),故使用“貫穿始終”,排除BC兩項(xiàng);

第四處,“濫觴”多作名詞,指小水;“發(fā)初”,拿掉支住車(chē)輪的木頭,使車(chē)前進(jìn),借指出發(fā),起程,語(yǔ)境中說(shuō)“無(wú)

不”“于”,這里需要一個(gè)動(dòng)詞,而“濫觴”一般為名詞,不能與“于”連用,故使用“發(fā)物”,排除AB兩項(xiàng)。

故選D。

2.本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力。答題時(shí)注意前后文的照應(yīng),以及語(yǔ)意的提示。本題命題者在題干所

給的文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,要求選出“填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最

恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,選項(xiàng)都有一定干擾性,難度適中。

從語(yǔ)境來(lái)看,此處仍要突出“養(yǎng)氣”的決定性作用,前面說(shuō)“……必定依賴(lài)道德思想等方面修養(yǎng)的高低”,從語(yǔ)義連

貫的角度來(lái)看,下一句應(yīng)以“修養(yǎng)”開(kāi)頭,這樣才能與前面”修養(yǎng)的高低”相連,這就排除AB兩項(xiàng);

再看CD兩項(xiàng),D項(xiàng),”修養(yǎng)的加強(qiáng)……影響到識(shí)別言辭能力的提高”不合邏輯,”修養(yǎng)的加強(qiáng)”應(yīng)該有助于“識(shí)別

言辭能力的提高”,而不是“影響”其提高,故排除D項(xiàng)。

故選Co

3.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、

表意不明等。判斷病句,必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病,

再用所學(xué)知識(shí)(病句類(lèi)型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題,題干明確指出“文中畫(huà)橫

線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,要求“修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)“,此題將病句放入文段中,本身降低了辨析、

修改的難度,但方法是不變的。

“雖然孟子對(duì)‘知言‘與‘養(yǎng)氣’的關(guān)系沒(méi)有明言,但他顯然將‘養(yǎng)氣’作為‘知言’的基礎(chǔ)和前提來(lái)談的",第一

個(gè)問(wèn)題,“雖然孟子……但他……”重復(fù)贅余,前后主語(yǔ)都是“孟子”,后面的“他”可以省略,排除A項(xiàng);

第二個(gè)問(wèn)題,“雖然孟子……”語(yǔ)序不當(dāng),前后主語(yǔ)都是“孟子”,且后面的“他”刪除之后,前面“孟子”應(yīng)放在

關(guān)聯(lián)詞“雖然”的前面,排除D項(xiàng);

分析BC兩項(xiàng)來(lái)看,這兩項(xiàng)從語(yǔ)法上來(lái)說(shuō)沒(méi)有問(wèn)題,但從語(yǔ)境來(lái)看,以介賓短語(yǔ)的形式提前,能突出“知言”與“養(yǎng)

氣”的關(guān)系,故排除C項(xiàng)。

故選B。

【題目點(diǎn)撥】

正確使用成語(yǔ)的能力。此類(lèi)題要在理解句意的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語(yǔ)境及詞語(yǔ)的意思從三個(gè)方面綜合考慮分析即成語(yǔ)的

基本義、感情色彩和語(yǔ)境。需要注意色彩不明,斷詞取義,對(duì)象誤用,謙敬錯(cuò)位,功能混亂,不合語(yǔ)境,望文生義等

錯(cuò)誤使用類(lèi)型。正確運(yùn)用成語(yǔ),要弄清楚以下幾種類(lèi)型的錯(cuò)誤:(一)看成語(yǔ)含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);

(二)看成語(yǔ)意思與所處的語(yǔ)境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;(三)看成語(yǔ)的褒貶感情色彩是否適合所在

的語(yǔ)境;(四)看成語(yǔ)適用的對(duì)象、范圍和場(chǎng)合是否造成張冠李戴;(五)看成語(yǔ)運(yùn)用是否因望文生義而誤用;(六)看

成語(yǔ)是否因畫(huà)蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。

2、D

【解題分析】

本題考查語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確、連貫、簡(jiǎn)明的能力及圖文轉(zhuǎn)換的能力。解答此類(lèi)題,一定要兼顧圖示中的各個(gè)要素。首先要

讀清圖示的標(biāo)題注釋?zhuān)辞宄}目要求,明確陳述對(duì)象是什么,仔細(xì)分析圖中各個(gè)概念見(jiàn)的關(guān)系。

由上圖可知,“閱讀循環(huán)圈”理論包括選擇、閱讀和反應(yīng)三個(gè)方面。其中,

選擇。所有的閱讀從選擇開(kāi)始。因此在開(kāi)始閱讀前,必須有足夠的圖書(shū)儲(chǔ)備可供選擇。

“閱讀”。并不等于拿著書(shū),讓印刷體的文字在眼前晃過(guò)這樣的活動(dòng)。他的打著引號(hào)的閱讀是指,“把文字從書(shū)頁(yè)中

汲走”。如果用中文表述它的反面,大概是:死讀。

反應(yīng)。閱讀任何東西都會(huì)產(chǎn)生反應(yīng),文學(xué)閱讀所引起的反應(yīng)通常被描述為“高興”、“厭倦”、“激動(dòng)”、“有趣”、

“享受”、“狂喜”等等。為了幫助孩子們成為有思想的閱讀者,必須關(guān)注這樣兩種反應(yīng):第一種是,很欣賞某本書(shū),

希望能重新體驗(yàn)一遍快樂(lè)。第二種是,很欣賞某本書(shū),忍不住想找人聊一聊。

有能力的成年閱讀者。如果能有一位值得信賴(lài)的、很有經(jīng)驗(yàn)的成年閱讀者幫助和示范,閱讀學(xué)習(xí)者遇到的所有障礙都

可以被克服。因此這個(gè)要素被置于整個(gè)閱讀循環(huán)圈的中心。

但,這并不意味著上圖只適用于“成年人”。故D不正確。

故選Do

【題目點(diǎn)撥】

圖文轉(zhuǎn)換題的做法:

①整體認(rèn)讀圖表內(nèi)容。關(guān)注圖標(biāo)題目、表頭,把握?qǐng)D表大主題或方向。

②注意圖表細(xì)節(jié)。圖表下“注”等細(xì)節(jié)起提示作用。

③圖表式的要兼顧圖表的各個(gè)要素(比較對(duì)象、比較角度、項(xiàng)目、各種數(shù)據(jù)及其變化特點(diǎn)),坐標(biāo)曲線圖要抓住曲線變

化的規(guī)律,柱狀、餅式圖要抓住各要素的比例分配及變化情況,生產(chǎn)流程圖要抓住事理的時(shí)空、先后邏輯順序等。有

數(shù)據(jù)的重視數(shù)據(jù)變化。數(shù)據(jù)的變化往往說(shuō)明了某項(xiàng)問(wèn)題,這可能正是圖標(biāo)的關(guān)鍵處,也是得到觀點(diǎn)的源頭。

④正確分析圖表中所列內(nèi)容的相互聯(lián)系,從中找出規(guī)律性的東西。分析出有關(guān)材料的內(nèi)在聯(lián)系,再按題目要求(句式、

字?jǐn)?shù))進(jìn)行回答,歸納概括。

3、1.D

2.C

3.原因:①工作太忙,經(jīng)常加班,生活不規(guī)律。②壓力過(guò)大,處于過(guò)勞狀態(tài)。③個(gè)人習(xí)慣不好,過(guò)度依賴(lài)手機(jī)。④電

子產(chǎn)品的普及、夜生活的豐富。⑤環(huán)境因素。措施:①調(diào)整心情,放松心態(tài)。②改掉不良習(xí)慣,養(yǎng)成規(guī)律的作息習(xí)慣

(如睡前一小時(shí)盡量不使用電子產(chǎn)品)。

【解題分析】

1.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相

關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì)。A項(xiàng)“中國(guó)已經(jīng)成為世界上睡眠障礙最嚴(yán)重的國(guó)家”,無(wú)中生有。原文“中國(guó)成年人失眠發(fā)

生率已經(jīng)高達(dá)38.2%,超過(guò)3億中國(guó)人有睡眠障礙,而且這個(gè)數(shù)字仍在逐年攀升中”只是表達(dá)這種情況比較嚴(yán)重。B

項(xiàng)“大城市的‘80后'’90后’正成為失眠主力軍”縮小范圍,原文“‘80后'’90后’正成為失眠主力軍”并沒(méi)

有限定在“大城市”。C項(xiàng)“而且也都價(jià)格不菲”曲解文意。原文“從幾十元到上萬(wàn)元不等”是說(shuō)商品價(jià)格也相差懸

殊。故選D。

2.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。解答此類(lèi)問(wèn)題,基本方法是排除法和比對(duì)法,就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)

內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。C項(xiàng)“大多數(shù)失眠的人都愿意花

錢(qián)購(gòu)買(mǎi)”以偏概全。原文“不少顧客都愿意花上幾百甚至上千元購(gòu)買(mǎi)助睡眠的產(chǎn)品”,是“不少顧客”,選項(xiàng)理解成

“大多數(shù)”,理解錯(cuò)誤。故選C。

3.本題考查對(duì)文章信息的整合和內(nèi)容的理解、概括能力。解答此類(lèi)題目首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第

三要勾畫(huà)出相關(guān)語(yǔ)句,第四進(jìn)行整合。第一問(wèn)原因:回歸原文,根據(jù)“平常加班到九十點(diǎn)鐘是家常便飯,回到家往往

已經(jīng)晚上11點(diǎn)左右。而這個(gè)時(shí)候,她已經(jīng)不困了”“過(guò)去在學(xué)校宿舍作息比較規(guī)律,到點(diǎn)就會(huì)睡覺(jué)。但是工作以后,

這樣的習(xí)慣就越來(lái)越難堅(jiān)持”概括出工作忙、生活不規(guī)律的原因;根據(jù)“工作壓力大是影響睡眠質(zhì)量的“罪魁禍?zhǔn)住保?/p>

七成互聯(lián)網(wǎng)用戶受其影響。其次為生活壓力、環(huán)境因素、個(gè)人習(xí)慣等”“超過(guò)八成的勞動(dòng)者承受一般或更高的精神壓

力和身體壓力,處于過(guò)勞狀態(tài)”概括出壓力大、環(huán)境影響等原因;根據(jù)''與此同時(shí),生活在“高壓”狀態(tài)下的人們對(duì)

手機(jī)的依賴(lài)越來(lái)越嚴(yán)重”“晚上只要不看視頻、不刷微博就會(huì)覺(jué)得空虛,拿著手機(jī)才‘有安全感’”概括出對(duì)手機(jī)過(guò)

度依賴(lài)的與原因;根據(jù)“電子產(chǎn)品的普及、夜生活的豐富令年輕人生活不規(guī)律,對(duì)他們的睡眠產(chǎn)生了很大影響”概括

出電子產(chǎn)品普及、夜生活豐富的原因。

【題目點(diǎn)撥】

文意概括性的題目,答題時(shí)注意圍繞題干找到文中的關(guān)鍵語(yǔ)句然后分點(diǎn)作答。篩選之前要先依據(jù)題干確定答題的區(qū)域,

然后再找與之相關(guān)的內(nèi)容;要對(duì)文中的信息進(jìn)行分類(lèi),區(qū)分重要、次要的信息;要對(duì)這些信息歸類(lèi),還要證明哪些信

息是同一關(guān)系,哪些信息是包容關(guān)系,哪些信息是從屬關(guān)系,哪些信息是并列關(guān)系等。

4、1.B

2.C

3.C

【解題分析】

1.本題考查近義詞語(yǔ)的辨析能力。應(yīng)對(duì)此類(lèi)試題一定要結(jié)合語(yǔ)境,從近義詞語(yǔ)的語(yǔ)意側(cè)重點(diǎn)、語(yǔ)體色彩、感情色彩、

語(yǔ)法功能等角度加以辨析。作答時(shí),可先選擇自己較為熟悉的成語(yǔ)來(lái)逐個(gè)排除選項(xiàng),最終得出正確答案。

前赴后繼,形容英勇戰(zhàn)斗,不怕?tīng)奚?,奮勇向前;層出不窮,指接連不斷地出現(xiàn),沒(méi)有窮盡。依據(jù)后文語(yǔ)境“上古時(shí)

期神……春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)……三國(guó)時(shí)期……這是古人?!@是今人”可知,這里強(qiáng)調(diào)中國(guó)英雄代代頻出,接連不斷,應(yīng)

選用“層出不窮”。

矗立,直而高地立著,重點(diǎn)在直,側(cè)重形象;屹立,像山峰一樣高聳而穩(wěn)固地立著,通常用來(lái)比喻堅(jiān)定不可動(dòng)搖。此

空與“中華民族”相搭配,應(yīng)選用“屹立”。

璀璨,形容珠玉等光彩鮮明,非常絢麗,也用于人或事物;妖艷,指美麗而不莊重,也可以指美女。語(yǔ)段中“奇葩”

指中華文化,所以應(yīng)選用“璀璨”。

故選B。

2.本題考查語(yǔ)句連貫。填寫(xiě)銜接句一定要結(jié)合整個(gè)語(yǔ)段的語(yǔ)境,分析四個(gè)選項(xiàng)的不同,結(jié)合不同點(diǎn)主要從陳述對(duì)象的

一致,虛詞的運(yùn)用,句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻和諧的角度選取答案。

四個(gè)選項(xiàng)中的“這”均指代橫線前的“寥寥數(shù)字,便道出萬(wàn)千情感”,依據(jù)承前原則,排除B、D兩項(xiàng);而A項(xiàng)先說(shuō)“中

華民族優(yōu)秀文化”,后說(shuō)“古代詩(shī)詞魅力”,與橫線前后的語(yǔ)序相反,排除A項(xiàng)。

故選C。

3.本題是對(duì)文化常識(shí)的考查。應(yīng)對(duì)此類(lèi)為題,考生平時(shí)要多積累,積累時(shí)要先理解再識(shí)記,并且要及時(shí)梳理,使分散

的、凌亂的知識(shí)能形成一定的系統(tǒng),顯示出較為清晰的脈絡(luò)。

C項(xiàng),“‘神農(nóng)氏’,一般指黃帝”錯(cuò)誤,“神農(nóng)氏”一般指炎帝,是中國(guó)上古時(shí)期姜姓部落的首領(lǐng)尊稱(chēng),而不是黃

帝。

故選c。

【題目點(diǎn)撥】

此類(lèi)試題將銜接、詞語(yǔ)辨析、文化常識(shí)合并考查。這就更加要求考生具有對(duì)文段整體把握的能力,擁有正確使用詞語(yǔ)

恰切表意的能力。所以讀懂文段主要意思,結(jié)合語(yǔ)境是作答的前提。

5、雖有槁暴不復(fù)挺者蕭關(guān)逢候騎都護(hù)在燕然雄姿英發(fā)早生華發(fā)

【解題分析】

本題考查考生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力??疾槔斫庑阅瑢?xiě)這種類(lèi)型,要求考生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)

在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。注意字形復(fù)雜字,要在平時(shí)默寫(xiě)時(shí)反復(fù)寫(xiě)。注意重點(diǎn)字詞的寫(xiě)法:有、槁暴、蕭

關(guān)、候騎、燕然、雄姿英發(fā)、華發(fā)。

6、山氣日夕佳葉上初陽(yáng)干宿雨陰陽(yáng)割昏曉白發(fā)誰(shuí)家翁媼士不可以不弘毅吾嘗踐而望矣無(wú)可

奈何花落去

【解題分析】

本題主要考查默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。名句默寫(xiě)分為兩大類(lèi),一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě),二是給出上句寫(xiě)下句

的直接默寫(xiě)。此類(lèi)試題解答時(shí),默寫(xiě)要注意字形,而字形和字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。注意重點(diǎn)字的

寫(xiě)法。默寫(xiě)的時(shí)候要注意如下詞語(yǔ):“佳”“宿”“割”“媼”“毅”“踐”“落”。

【題目點(diǎn)撥】

此題考查學(xué)生名句默寫(xiě)的能力。在默寫(xiě)名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,

筆畫(huà)清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫(xiě)。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,

該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常

在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫(xiě),光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句

記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫(xiě)錯(cuò)字,然后要立足于“寫(xiě)”,不要背下來(lái)但得

不到分?jǐn)?shù)。

7、1.B

2.①原文表述在內(nèi)容上更豐富具體,較為詳細(xì)地展現(xiàn)了發(fā)揚(yáng)勞作精神的具體做法;②原文表達(dá)上效果更加鮮明清晰,有

深度,更全面;③原文表達(dá)與上下文句式風(fēng)格更為協(xié)調(diào),整體感較好。

3.①容易沾滿銅臭味②樹(shù)立銳意創(chuàng)新的意識(shí)

【解題分析】

1.本題考查學(xué)生對(duì)修辭手法的分析能力。常見(jiàn)修辭手法有:比喻、擬人、夸張、排比、對(duì)偶、反復(fù)、借代、比擬等,

而每一種修辭手法又各有其作用,在平時(shí)的學(xué)習(xí)中要進(jìn)行分類(lèi)整理,寫(xiě)作時(shí)可

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論