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作文,除了常見(jiàn)的作文標(biāo)準(zhǔn)外,要留意以下幾個(gè)方面:第一,要有真情實(shí)感。這個(gè)材料與考生生活息息相關(guān),考生要結(jié)合自己的生活體驗(yàn)和思考來(lái)寫(xiě)作,真情實(shí)感特別重要。第二,要有深入思考。如果寫(xiě)議論文或夾敘夾議的文章,應(yīng)該就青少年成長(zhǎng)過(guò)程中是否需要自己的空間,或自己的空間的作用等議題,進(jìn)行深入思考和分析。第三,能辯證地看待自己的空間,充分?jǐn)⑹龌蛘撌鲎约旱目臻g的優(yōu)點(diǎn)和局限?!绢愋玩溄印浚?024·九省適應(yīng)性測(cè)試——河南、黑龍江、甘肅卷)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)本試卷現(xiàn)代文閱讀材料Ⅰ提到自然帶邊緣交錯(cuò)地帶較為敏感,當(dāng)環(huán)境出現(xiàn)波動(dòng)時(shí),它們會(huì)最先發(fā)生改變,進(jìn)而推動(dòng)整個(gè)地區(qū)產(chǎn)生變化,其實(shí),歷史發(fā)展、社會(huì)變遷、文化傳承、科技創(chuàng)新乃至生活中的問(wèn)題解決,都有類似的“交錯(cuò)帶”。請(qǐng)以“交錯(cuò)帶”為話題,寫(xiě)一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。(2023·四省適應(yīng)性測(cè)試——云南、安徽卷)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。現(xiàn)代文閱讀I《這里是中國(guó)》告訴我們,大碰撞的“洪荒之力”使得我國(guó)地貌景觀極富變化,我們的家園多姿多彩。祖國(guó)之美,在名山勝跡、澎湃江河,也在我們身邊的平凡原野、無(wú)名山水、尋常巷陌。請(qǐng)結(jié)合以上材料寫(xiě)一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得搬用現(xiàn)代文閱讀的材料,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。(2024·1月福建七市聯(lián)考)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)《平凡的世界》中的孫少平選擇走出雙水村,到外面的世界闖蕩;哥哥孫少安則留在了村里深耕,做村里的致富帶頭人:兄弟兩人都走出了不平凡的人生。《玩偶之家》中的娜拉選擇了離家出走,而魯迅先生在《娜拉走后怎樣》一文中卻說(shuō):“娜拉或者也實(shí)在只有兩條路:不是墮落,就是回來(lái)?!币陨喜牧弦l(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。(2023·山東濟(jì)南一模)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)現(xiàn)代文閱讀I文本一《廊橋上的人生》中素秋本想留在大城市,最終卻回到家鄉(xiāng),用整個(gè)青春歲月守護(hù)了廊橋;但也有人認(rèn)為,她留在大城市未必不能活出自己的精彩。對(duì)于留在家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)還是外出闖蕩,你有什么想法?請(qǐng)結(jié)合生活實(shí)際,寫(xiě)一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得搬用現(xiàn)代文閱讀的材料,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。2.“多元關(guān)系思辨類”作文審題【試題呈現(xiàn)】(2023·新高考甲卷)22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)人們因技術(shù)發(fā)展得以更好地掌控時(shí)間,但也有人因此成了時(shí)間的仆人。這句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!痉椒c(diǎn)撥】辯證思維就是用聯(lián)系的、發(fā)展的、一分為二的觀點(diǎn)去認(rèn)識(shí)事物、認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)社會(huì)的一種思維方式。它要求我們?cè)谘芯渴挛铩⒄J(rèn)識(shí)問(wèn)題時(shí)注意事物之間的整體與部分、原因與結(jié)果、量變與質(zhì)變、現(xiàn)象與本質(zhì)、共性與個(gè)性等關(guān)系。多元關(guān)系思辨類作文審題的關(guān)鍵是元素之間關(guān)系的分析和思辨,這種關(guān)系的把握基于材料的整體傾向和命題者的態(tài)度,還來(lái)自考生對(duì)材料的個(gè)性化的深入解讀,更來(lái)自對(duì)寫(xiě)作要素的內(nèi)涵的深入探究。考生在寫(xiě)作中要用發(fā)展的觀點(diǎn)、聯(lián)系的觀點(diǎn)、一分為二的觀點(diǎn)去分析問(wèn)題,由此及彼,推陳出新,以達(dá)到思維的深度和廣度。用發(fā)展的觀點(diǎn)分析問(wèn)題:要由所寫(xiě)之A(中心論點(diǎn))聯(lián)想到與它在縱向上有承接、因果、遞進(jìn)聯(lián)系的B事物用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析問(wèn)題:要由所寫(xiě)之A(中心論點(diǎn))聯(lián)想到與它在橫向上有相關(guān)、相似、相對(duì)(相反)聯(lián)系的B事物要一分為二的觀點(diǎn)去分析問(wèn)題:事物都有好壞、優(yōu)劣、高下等兩面性。對(duì)于有缺點(diǎn)的事物不一棍子打死,而是看到它的可取之處;對(duì)于好的事物也不一味贊揚(yáng)或肯定,還要看到它的不足或在某方面做過(guò)度后所走向的缺陷一面。試題中多元思辨,常見(jiàn)的一元、二元、三元。一元思辨,就是圍繞一個(gè)核心概念展開(kāi)分析。二元思辨居多,常見(jiàn)的結(jié)構(gòu)模式:A+B+AB式;A+A+B式;B+B+A式;非A+非B+AB式;AB+AB+AB式。三元思辨,以此類推。事實(shí)上,所有的作文,都要體現(xiàn)思辨性。一般結(jié)構(gòu)就是:①引(材料)——②析(分析材料)——③提(中心觀點(diǎn))——④議(事例,多角度并列論證/正反對(duì)比論證)——⑤聯(lián)(原因、好處、危害、現(xiàn)實(shí))——⑥結(jié)(論點(diǎn)深化)【立意解析】⑴人們因技術(shù)發(fā)展得以更好地掌控時(shí)間,但也有人因此成了時(shí)間的仆人。三個(gè)關(guān)鍵詞——技術(shù)·時(shí)間·人⑵人們因技術(shù)發(fā)展得以更好地掌控時(shí)間,但也有人因此成了時(shí)間的仆人。兩個(gè)小分句以“但”轉(zhuǎn)折,表明為轉(zhuǎn)折關(guān)系。技術(shù)發(fā)展有兩面性:一方面讓人們更好地掌控時(shí)間(成為時(shí)間的主人),另一方面又讓人成為時(shí)間的仆人(被時(shí)間所掌控)。材料中關(guān)鍵詞“技術(shù)”“時(shí)間”“人”,技術(shù)本身是中性的,它既可以帶來(lái)便利,也可以帶來(lái)危害。如果我們能夠合理地運(yùn)用技術(shù),使之符合我們的需求和目標(biāo),那么技術(shù)就會(huì)成為我們掌控時(shí)間的助力。例如,我們可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)、電腦等設(shè)備,快速地獲取和傳遞信息,節(jié)省了很多不必要的時(shí)間和精力;我們可以通過(guò)各種軟件、應(yīng)用、平臺(tái)等服務(wù),方便地管理和規(guī)劃我們的工作、學(xué)習(xí)、生活等事務(wù),提高了我們的效率和質(zhì)量。這時(shí)的我們就掌控了時(shí)間,成為時(shí)間的主人。如果我們不能夠正確地使用技術(shù),或者被技術(shù)所控制,那么技術(shù)就會(huì)成為我們被時(shí)間驅(qū)使的負(fù)擔(dān)。例如,我們可能會(huì)因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)、手機(jī)、電腦等設(shè)備的過(guò)度依賴,而忽略了與現(xiàn)實(shí)世界和真實(shí)人際的交流和互動(dòng),導(dǎo)致了我們的孤獨(dú)和冷漠;我們可能會(huì)因?yàn)楦鞣N軟件、應(yīng)用、平臺(tái)等服務(wù)的過(guò)度使用,而陷入了無(wú)休止的工作、學(xué)習(xí)、生活等事務(wù)的循環(huán)和壓力,導(dǎo)致了我們的疲憊和焦慮;我們可能會(huì)因?yàn)楦鞣N媒介、渠道、形式等方式的過(guò)度消費(fèi),而沉迷于虛擬的知識(shí)、情感、興趣等內(nèi)容,導(dǎo)致了我們的迷失和空虛。我們漸漸被時(shí)間驅(qū)使,成為時(shí)間的仆人?!玖⒁鈪⒖肌浚?)把握主旋律,避免泛娛樂(lè)。(2)君子用時(shí),不為時(shí)用。(3)欣賞“快時(shí)代”,拒絕“快生活”。(4)校自己的“時(shí)鐘”,做時(shí)間的主人?!纠恼故尽恳约夹g(shù)之手拽緊時(shí)間韁繩三個(gè)世紀(jì)前,蒸汽貨車的一聲轟鳴將人類載入了近代社會(huì)。如今,飛馳的高鐵讓原本以年月為計(jì)的旅程,縮短到以小時(shí)甚至分鐘為單位。技術(shù)的發(fā)展,無(wú)疑使人與時(shí)間之間的聯(lián)系豐富、嬗變。不斷發(fā)展的技術(shù)提供了使人更好掌控時(shí)間的可能性。且看春秋戰(zhàn)國(guó),人們修典著史尚需親手抄錄,往往經(jīng)年累月;近觀唐宋之后,造紙術(shù)與印刷術(shù)的改進(jìn)極大方便了著書(shū)立典,節(jié)約大量時(shí)間;再觀當(dāng)下社會(huì),激光印刷使得造書(shū)成冊(cè)輕而易舉,皆在分秒之間。技術(shù)的進(jìn)步有如精細(xì)的雕工,將時(shí)間雕刻出更為細(xì)膩的顆粒度,使人類能夠以更高的效率掌控時(shí)間、創(chuàng)造價(jià)值。然而,卻也有人被湮沒(méi)在技術(shù)發(fā)展的洪流中,成了時(shí)間的仆人甚至奴隸。何以為“仆”?一方面,對(duì)壓縮時(shí)間、提高效率的追求成為一種病態(tài)的社會(huì)表征。大工廠的建設(shè)、機(jī)械化的生產(chǎn)固然是使更短的時(shí)間創(chuàng)造出了更大的商品價(jià)值,可是就在我們“為了快而快”時(shí),現(xiàn)代的齒輪卻在山水間留下滿目瘡痍。另一方面,多少人在便捷的技術(shù)中,喪失了對(duì)時(shí)間的主體構(gòu)筑和價(jià)值選擇?!敦M不懷歸》中的"三和大神",在逼仄惡臭的空間中,享受著流暢的網(wǎng)絡(luò)和電子游戲帶來(lái)的歡愉,過(guò)著"工作一天玩三天"的生活。這樣錯(cuò)把便捷的技術(shù),當(dāng)作消磨時(shí)間、打發(fā)歲月的工具,而不用有限的青春創(chuàng)造無(wú)限的人生價(jià)值,不可不謂之"時(shí)間的仆人"。那么,如何成為時(shí)間的主人?近來(lái)人工智能之風(fēng)興起,很多人發(fā)出了"擔(dān)心失業(yè)"的聲音,不禁思考,是什么人在害怕人工智能。或許正是那些"時(shí)間的仆人"吧,因?yàn)樗麄兩钪约簺](méi)有開(kāi)拓創(chuàng)新的勇氣,只能守好手頭機(jī)械重復(fù)、在時(shí)間流逝中不斷復(fù)制粘貼的工作。而重復(fù)與機(jī)械,恰好為技術(shù)所擅長(zhǎng)。所以我想,做時(shí)間的主人在本質(zhì)上,是做自己的主人,做人性的主人。巴爾扎克說(shuō):"人們都珍惜生命,卻很少有人珍惜他的時(shí)間。"珍惜時(shí)間、掌控時(shí)間,是以技術(shù)取代那些枯燥重復(fù)的工作,在自己擁有更多留白的生命里,感受宇宙氣象,抒發(fā)生命幽懷,創(chuàng)造屬于"人"的獨(dú)特價(jià)值。行文思道,忽覺(jué)"技術(shù)"與"時(shí)間"之問(wèn),根本上是"人"之問(wèn)。而人,應(yīng)以技術(shù)之手,拽好時(shí)間的韁繩,給技術(shù)以價(jià)值,給時(shí)間以意義,予生命以從容?!驹囶}呈現(xiàn)】(2021·新高考Ⅰ卷)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)“本手、妙手、俗手”是圍棋的三個(gè)術(shù)語(yǔ),本手是指合乎棋理的正規(guī)下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理,而從全局看通常會(huì)受損的下法。對(duì)于初學(xué)者而言,應(yīng)該從本手開(kāi)始,本手的功夫扎實(shí)了,棋力才會(huì)提高。一些初學(xué)者熱衷于追求妙手,而忽視更為常用的本手。本手是基礎(chǔ),妙手是創(chuàng)造。一般來(lái)說(shuō),對(duì)本手理解深刻,才可能出現(xiàn)妙手;否則,難免下出俗手,水平也不易提升。以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題:不要套作,不得抄襲:不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!玖⒁饨馕觥拷嵌纫唬簭摹霸鷮?shí)打好基礎(chǔ),才能穩(wěn)步前行”的角度入手。做好“本手”是我們思考與做事的基礎(chǔ),只有打好基礎(chǔ),未來(lái)才有可能超越前人,回報(bào)社會(huì)。角度二:從“打好基礎(chǔ)不等于踏步不前”入手?!氨臼帧笔腔A(chǔ),但我們學(xué)習(xí)、做事在打好基礎(chǔ)的前提下,也要有所追求,努力前進(jìn)與超越,避免安于平庸。角度三:從“更好地發(fā)揮‘妙手’作用”的角度入手?!懊钍帧笨捎龆豢汕?,為了成就“妙手”,我們要做一個(gè)有準(zhǔn)備的人,做好平日的經(jīng)驗(yàn)積累。角度四:從“棋如人生,‘本手’‘妙手’‘俗手’三者關(guān)系”的角度入手。學(xué)習(xí)、做事要在打好基礎(chǔ)的前提下,努力追求創(chuàng)造,但與此同時(shí),也不能只顧當(dāng)下,忽略全局?!纠恼故尽勘臼譃楦仍?,妙手偶得不俗手方寸棋局,執(zhí)子黑白。于棋術(shù),“本手”是正規(guī),“妙手”乃精妙,“俗手”為損局;于人生,“本手”是基礎(chǔ),“妙手”是創(chuàng)造,“俗手”只堪稱糟粕。人生如棋,青年乃初學(xué),坐定欲博弈,追鴻展夢(mèng)圖。吾輩青年當(dāng)以本手為先,扎實(shí)基礎(chǔ),拔生之“棋力”,方有余力創(chuàng)妙手,出人意料驚四方,亦避俗手護(hù)人生。本手是基礎(chǔ),萬(wàn)事之始,一年之春?;厥窒缇?,樵徑淡云煙,無(wú)論降析過(guò)多少沉淀質(zhì)樸,亦或經(jīng)歷過(guò)多少風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼,前人留下的諄諄,總叫我們認(rèn)真對(duì)待本手之基礎(chǔ)?!霸~壇耆碩”唐圭璋,縱已學(xué)富五車,仍每天躬身于浩瀚書(shū)海,于金石方志、書(shū)畫(huà)題跋中,覓得真意;于咫尺書(shū)齋、方寸書(shū)案里成就其“雅、婉、厚、亮”的名雋高華,成一代之師。杜甫之“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”,不正是本手之理?則是:本手為基礎(chǔ),如花木之根,根之固,則其筑密,其土固,其培平,必將碩而茂之,早實(shí)以蕃之!本手為基礎(chǔ),是根之固;則妙手為創(chuàng)造,是人生之花本所結(jié)之花,沁心潤(rùn)意。賈島曾在驢上推敲,也曾多次求解無(wú)果,忽得“一字師”箴言,得“僧敲月下門(mén)”之佳句,不正是一段佳話?而其之開(kāi)創(chuàng),正來(lái)自于他基于本手的學(xué)識(shí),妙手偶得,成千古傳誦!而若如魏晉俗世之文人,不重文本真諦,只求驕賦靡華,又如唐之李渤,不求實(shí)解,只成笑話。文如此,人亦然,“好花需好土,朽木不發(fā)華?!鼻嗄昴阄胰舨挥?jì)基礎(chǔ),只追求“妙手”,則是無(wú)根木,終敗落,或下“俗手”危不單行。直面當(dāng)下,有人追求“妙手”,反而“一失足成千古恨”;有人自動(dòng)下出“俗手”,動(dòng)一毫而失全身,在人生之花上任其枯萎。如《罪與罰》的拉爾斯尼科夫,冒天下之大不韙;又有娛樂(lè)之流,不求雙馨,害人害己,禍及國(guó)家。青年人無(wú)始為此類之所劫哉!虎踞龍盤(pán)今勝昔,天翻地覆慷而慨。吾輩青年立時(shí)代之潮頭,當(dāng)有“青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)”之信念。從本手開(kāi)始,扎實(shí)根尖于新時(shí)代沃土,努力提升自認(rèn)生之“棋力”,方得“妙手”生花,避“俗手”之渣碎于鮮衣怒馬的少年時(shí),在青春的賽道上奮力奔跑!【試題呈現(xiàn)】(2024·九省適應(yīng)性測(cè)試——廣西、吉林卷)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)親人、朋友之間互贈(zèng)禮物是人際交往中常見(jiàn)的現(xiàn)象。一些人認(rèn)為接受禮物的一方可能并不需要這個(gè)禮物,與其精挑細(xì)選不如直接把買(mǎi)禮物的錢(qián)送出去,這樣對(duì)方就可以去買(mǎi)自己喜歡的東西。這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請(qǐng)明確立場(chǎng)和觀點(diǎn),寫(xiě)一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。【審題指導(dǎo)】這是屬于二元思辨作文。禮尚往來(lái),本是禮儀之邦的傳統(tǒng)?!熬艏?xì)選”還是“直接送錢(qián)”成了大家的困擾。雖是小事,其實(shí)有著很深刻的二元思辨的意義。畢竟,不同的送禮對(duì)象,確實(shí)有著不同的訴求。這一問(wèn)題表面上看是"送錢(qián)還是送禮"的問(wèn)題,實(shí)際上涉及到了中華文化的心理內(nèi)涵。比如:①"己所不欲勿施于人"和"己所欲施于人"的問(wèn)題;②形式主義和實(shí)用主義的問(wèn)題;③排場(chǎng)、禮數(shù)、人情、氣派的問(wèn)題;④"送禮"的功利性和非功利性問(wèn)題(或"目的性");⑤主權(quán)旁移的人生觀。其實(shí)這道題在2022年紹興一模中也有涉及(錢(qián)鐘書(shū)的《吃飯》),各位可以對(duì)比一下2022年4月紹興一模與該題的聯(lián)系與區(qū)別。錢(qián)鍾書(shū)在《吃飯》一文中寫(xiě)道:"吃飯有時(shí)很像結(jié)婚,名義上最主要的東西,其實(shí)往往是附屬品。吃講究的飯事實(shí)上只是吃菜。這種主權(quán)旁移,包含著一個(gè)轉(zhuǎn)了彎的、不甚樸素的人生觀。辨味而不是充饑,變成了我們吃飯的目的……舌頭代替了腸胃,作為最后或最高的裁判。不過(guò),我們?nèi)匀话严硎苎陲棡樾枰?,不說(shuō)吃菜,只說(shuō)吃飯,好比我們研究哲學(xué)或藝術(shù),總說(shuō)為了真和美可以利用一樣。"對(duì)此你有怎樣的體驗(yàn)與思考?寫(xiě)一篇文章,談?wù)勛约旱目捶ā?.“現(xiàn)象啟示感悟類”作文審題【試題呈現(xiàn)】(2023·四省適應(yīng)性測(cè)試——黑龍江)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)諺語(yǔ)往往在通俗易懂的話語(yǔ)中蘊(yùn)含著經(jīng)驗(yàn)與智慧,但有些諺語(yǔ)彼此之間仿佛有矛盾,比如“退一步海闊天空”和“不爭(zhēng)饅頭爭(zhēng)口氣”,再比如“三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮”和“三個(gè)和尚沒(méi)水吃”,等等。你如何看待這一現(xiàn)象?請(qǐng)結(jié)合以上材料寫(xiě)一篇文章,體現(xiàn)你的思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。【方法點(diǎn)撥】現(xiàn)象啟示感悟類作文,命題者沒(méi)有指明寫(xiě)作主題,審題的重心在對(duì)材料感悟和思考上,要抓住材料認(rèn)真研讀材料,抓住材料的大意和精神實(shí)質(zhì),也要有逐句逐層逐句琢磨,把握材料啟示的習(xí)慣,概括和歸納要準(zhǔn)確?!叭绾慰创本褪且o出判斷,即要亮明自己的觀點(diǎn),闡述審辨思考后得出這一觀點(diǎn)的理由。【立意解析】“諺語(yǔ)往往在通俗易懂的話語(yǔ)中蘊(yùn)含著經(jīng)驗(yàn)與智慧”,肯定了“諺語(yǔ)”的價(jià)值?!暗行┲V語(yǔ)彼此之間仿佛有矛盾”,一個(gè)轉(zhuǎn)折,是材料的重點(diǎn),論證集中關(guān)注的地方?!胺路鹩忻堋钡摹胺路稹北砻髅懿皇墙^對(duì)的。材料列舉了兩組諺語(yǔ)(等等),是對(duì)前面“但有些諺語(yǔ)彼此之間仿佛有矛盾”這句話進(jìn)行的補(bǔ)充。這一現(xiàn)象:諺語(yǔ)的現(xiàn)象?!斑@”,代詞應(yīng)該包括材料的兩個(gè)內(nèi)容:1諺語(yǔ)蘊(yùn)含經(jīng)驗(yàn)和智慧。2但有些諺語(yǔ)彼此之間仿佛有矛盾。但集中論證分析的核心應(yīng)該是“諺語(yǔ)之間仿佛有矛盾”。結(jié)合以上材料,必須從材料出發(fā),不能另起爐灶。材料關(guān)鍵詞:矛盾與情境(前提、條件)。也就是說(shuō),這類諺語(yǔ)體現(xiàn)出內(nèi)在“矛盾”,而這種矛盾產(chǎn)生的原因,是二者隱含了不同的情境(前提、條件),明確了這一點(diǎn),其對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系就不難說(shuō)清?!緟⒖剂⒁狻浚?)世間很多看似矛盾的事物,實(shí)則具有對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系;(2)具體問(wèn)題具體分析,因情境不同而區(qū)別對(duì)待,不搞絕對(duì)化、一刀切;(3)生活中“矛盾”“悖論”重重,學(xué)會(huì)化解與轉(zhuǎn)換;(4)盡信書(shū)不如無(wú)書(shū),應(yīng)有理性辨析、甄別應(yīng)用能力;(5)對(duì)待傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)(間接經(jīng)驗(yàn)),不可機(jī)械理解,生搬硬套;(6)在學(xué)習(xí)生活實(shí)踐中認(rèn)真總結(jié),靈活運(yùn)用,轉(zhuǎn)化為直接經(jīng)驗(yàn)?!绢愋玩溄印浚?024·山東省淄博市一模)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)本試卷語(yǔ)言文字運(yùn)用I提到“追求健康、享受健康是一件愉悅自己的事”??闪钊藫?dān)憂的是,部分新生代青年不注重健康管理,雖然年紀(jì)輕輕,卻脆弱到“一碰就壞”的地步,出現(xiàn)“脆皮現(xiàn)象”。這種“脆皮”不僅僅體現(xiàn)在身體上,也體現(xiàn)在心理、社會(huì)適應(yīng)等方面。請(qǐng)結(jié)合以上材料寫(xiě)一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。(2024·山東省臨沂市一模)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作(60分)2023年,第十一屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)揭曉,在很多人心中似乎并沒(méi)有掀起多大波瀾;2024年春節(jié)賀歲檔電影一上映,就迅速成了大眾關(guān)注的熱點(diǎn)。無(wú)論你是否讀過(guò)相關(guān)獲獎(jiǎng)書(shū)籍、是否看過(guò)相關(guān)電影,這一對(duì)比都值得我們深思。這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。(2024·廣東省二模)23.閱讀下面兩材料,任選其一,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)“包漿”是中國(guó)文物鑒賞中的術(shù)語(yǔ),指器物經(jīng)過(guò)人的反復(fù)揩磨,并在長(zhǎng)久的時(shí)間之后形成的光澤。包漿富有韻味,深得文物愛(ài)好者的喜歡。包漿現(xiàn)象也能在更廣泛的領(lǐng)域給人以啟示,請(qǐng)寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息。4.“隱喻性”作文審題【試題呈現(xiàn)】(2024·深圳第一次調(diào)研)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)一條河流曲折向前,不只是為了抵達(dá)大海,也是為了流經(jīng)更多的土地。這句意蘊(yùn)豐富的話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!痉椒c(diǎn)撥】所謂隱喻類作文,就是指作文材料本身或作文材料中的某個(gè)關(guān)鍵詞除字面的意義外,還隱含著某種比喻義,揭示出這樣的比喻義并成為寫(xiě)作的關(guān)鍵是其最終的目的。寫(xiě)作時(shí),不能停留在題意表層,而應(yīng)該由表及里、深入淺出、隱中求義。簡(jiǎn)而言之,看到材料后,首先要找出材料關(guān)鍵的比喻義。寫(xiě)作時(shí),既要“跳出”,更要“回歸”。即,既要跳出表層去談深層,但也不能完全跳出比喻義而不再關(guān)聯(lián)原材料。【立意解析】(一)理解句間關(guān)系這句話是一個(gè)長(zhǎng)句式。句子主體為“河流”,“河流”呈現(xiàn)出三個(gè)特征,即“曲折向前”的行為,以及兩個(gè)“為了”的目的。兩個(gè)“為了”由正常表達(dá)的前置變?yōu)楹笾?,起了?qiáng)調(diào)作用,強(qiáng)調(diào)河流“曲折向前”的目的性?!安恢皇恰彩恰敝校瑑蓚€(gè)“是”表示強(qiáng)調(diào);兩個(gè)“為了”之間不是明顯的遞進(jìn)結(jié)構(gòu),理解為并列、遞進(jìn)、互補(bǔ)關(guān)系都可。(二)關(guān)鍵詞的解讀1.河流:主體,包含“曲折向前”“抵達(dá)”“流經(jīng)”三個(gè)要素,寫(xiě)作時(shí)三個(gè)要素必須體現(xiàn)。(1)“曲折向前”:“曲折”與“向前”是帶矛盾性質(zhì)的兩個(gè)趨向詞,“曲折”表示困難、艱難、波折、阻礙,“向前”表示前進(jìn)、發(fā)展、進(jìn)步?!扒巯蚯啊笨衫斫鉃椤皼_破障礙向前發(fā)展/在困難中前行”。同時(shí)它也關(guān)聯(lián)著后面的兩個(gè)“為了”的目的,是其邏輯基礎(chǔ);而兩個(gè)“為了”也必須回應(yīng)“曲折向前”,使前后關(guān)系統(tǒng)一起來(lái):即為了要抵達(dá)大海(引申為宏大的目標(biāo)、理想、終極目標(biāo)),為了流經(jīng)更多的土地(引申為豐富人生“利己”、奉獻(xiàn)社會(huì)“利他”的追求),河流必須在曲折中不斷向前(可引申為沖破障礙、克服困難前進(jìn))。(2)“抵達(dá)”:“大?!笔墙K點(diǎn),理想的目標(biāo),帶有終極性暗示,不是一些小目標(biāo)、暫時(shí)的階段性成果,而是宏大的目標(biāo)、理想、終極目標(biāo)。(3)“流經(jīng)更多的土地”:“流經(jīng)”包含兩層意思,一是“流淌、滋潤(rùn)、灌溉”;二是經(jīng)歷、體驗(yàn)、穿越。前者是利他,滋養(yǎng)更多的生命;后者是利己,豐富自己的生命?!案唷?,從“曲折”而來(lái),相對(duì)“直”而言,曲折意味著河流必然要流經(jīng)更多的土地?!巴恋亍?,指地面,代表著接地氣,強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)社會(huì)經(jīng)歷、社會(huì)歷練、對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)等。2.“為了”:突出強(qiáng)調(diào)目的性,兩個(gè)“為了”與前面“曲折向前”的行為構(gòu)成目的關(guān)系。學(xué)生必須寫(xiě)出“目的”與“行為”之間的強(qiáng)關(guān)聯(lián),即宏大目標(biāo)、終點(diǎn)、理想和經(jīng)歷、奉獻(xiàn)對(duì)“曲折向前”的動(dòng)力性。兩個(gè)“為了”之間可以是并列關(guān)系(過(guò)程和結(jié)果兩個(gè)目的都重要),也可以是遞進(jìn)關(guān)系(過(guò)程比結(jié)果更重要),也可以是互補(bǔ)關(guān)系(過(guò)程和結(jié)果兩個(gè)目的互為補(bǔ)充,利己和利他的統(tǒng)一)。(三)提煉概括觀點(diǎn):三層次第一層:①目標(biāo)與過(guò)程的關(guān)系:人生曲折向前,過(guò)程比目標(biāo)更重要/過(guò)程與結(jié)果同等重要(討論過(guò)程和結(jié)果的關(guān)系)第二層:②行為與目標(biāo)、過(guò)程的關(guān)系:人生曲折向前,是為了達(dá)成目標(biāo)和體驗(yàn)過(guò)程。第三層:③行為與過(guò)程、目標(biāo)的思辨關(guān)系:利他與利己(利已又分豐富與飛躍兩個(gè)層次)的動(dòng)機(jī),共同推動(dòng)人生在曲折中不斷前行?!纠恼故尽肯蚯盀檫_(dá)大海,曲折為經(jīng)土地①如若一條河流永遠(yuǎn)一往無(wú)前沒(méi)有曲折,或許它很快能抵達(dá)大海,但一條河流曲折向前,不只是為抵達(dá)大海,也為了流經(jīng)更多的土地。河流如青年,這河流涌動(dòng)之道也揭示了青年成長(zhǎng)成才之奧義:向前為達(dá)“大海”,曲折為經(jīng)“土地”,在追尋目標(biāo)時(shí)向前,在曲折中拓展自己生命的廣度并灌溉他人與社會(huì)。②“大?!笔俏覀兊睦硐耄傲鹘?jīng)更多的土地”,就字面意思,是河流灌溉土壤,而就其深層本質(zhì)意義,是吾儕青年擁有更豐富的經(jīng)歷、更廣的生命寬度,也是我們給予社會(huì)他人的回報(bào),河流曲折向前就是我豐富的人生旅途,在追尋理想時(shí)豐盈生命并造福社會(huì)與人民。③“大?!笔俏覀冃枰粩嘞蚯安拍軐?shí)現(xiàn)的追求。漢米爾頓立志證明自己的價(jià)值并帶領(lǐng)美國(guó)人民打退侵略者獲獨(dú)立,盡管出身低微,但他始終向上奮進(jìn),最終成為美國(guó)開(kāi)國(guó)元?jiǎng)字?,?shí)現(xiàn)理想抱負(fù)。這體現(xiàn)了追求“大?!钡囊饬x,其激勵(lì)我們勇攀生命的高峰而自我實(shí)現(xiàn)。朝鮮云山之役中涌現(xiàn)的“神炮將軍”,深耕肝學(xué)科的吳孟超老人,俯首稻田大半生的袁隆平院士,他們的傳奇一生都書(shū)寫(xiě)了“追逐大?!钡闹匾浴"艿鄱鹘?jīng)土地可以豐盈我們的生命,擁有寶貴的經(jīng)歷。莫言曾言:“人活不是一個(gè)點(diǎn),人活起伏?!蔽覀兊娜松豢赡苡肋h(yuǎn)一帆風(fēng)順,一馬平川,我們總會(huì)遭遇彎路與失敗,但這些也是財(cái)富,共同拼成我們獨(dú)一無(wú)二的人生拼圖。徐夢(mèng)桃由于腿傷曾多次無(wú)緣滑雪冠亞軍,但她從中學(xué)會(huì)了堅(jiān)韌的力量,于北京冬奧會(huì)再戰(zhàn),一舉奪冠;狄更斯在初寫(xiě)作時(shí)很少有報(bào)接稿,但他因此豐富了“冷遇”的經(jīng)歷,更明白經(jīng)濟(jì)大蕭條下人們的困境,終成振聾發(fā)聵的《雙城記》,這都是曲折豐盈生命的體現(xiàn)。⑤曲折流經(jīng)土地也可灌溉更多土地,更好地服務(wù)于社會(huì)與人民,“盲人電影解說(shuō)員”杜誠(chéng)誠(chéng)盡管雙腿殘疾,無(wú)法繼續(xù)原來(lái)的人生航道,但她通過(guò)盲人解說(shuō)電影重獲價(jià)值感的同時(shí)給予黑暗里的人一束光亮。王陽(yáng)明離開(kāi)原本河道的官職,獨(dú)身進(jìn)入龍場(chǎng)潛心冥想,終成陽(yáng)明心學(xué)解無(wú)數(shù)人的困惑。⑥誠(chéng)然我們應(yīng)朝著大海前進(jìn),但曲折流經(jīng)土地不僅可以豐盈我們青年個(gè)人的人生,也可回報(bào)社會(huì)與他人。⑦曾國(guó)藩言:“天下事在局外吶喊議論總是無(wú)益,必須躬自入局,挺膺負(fù)責(zé),乃有成事之可冀!”吾儕青年應(yīng)心懷流進(jìn)大海的理想,曲折流經(jīng)更多土地,豐盈自我,造福社會(huì)與人民!以青年之杲杲耀靈,托舉新時(shí)代之光風(fēng)霽月?!绢愋玩溄印浚?024·九省適應(yīng)性測(cè)試——河南、黑龍江、甘肅卷)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)本試卷現(xiàn)代文閱讀材料Ⅰ提到自然帶邊緣交錯(cuò)地帶較為敏感,當(dāng)環(huán)境出現(xiàn)波動(dòng)時(shí),它們會(huì)最先發(fā)生改變,進(jìn)而推動(dòng)整個(gè)地區(qū)產(chǎn)生變化,其實(shí),歷史發(fā)展、社會(huì)變遷、文化傳承、科技創(chuàng)新乃至生活中的問(wèn)題解決,都有類似的“交錯(cuò)帶”。請(qǐng)以“交錯(cuò)帶”為話題,寫(xiě)一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!玖⒁饨馕觥窟@是一個(gè)讀寫(xiě)結(jié)合的寫(xiě)作任務(wù),但其實(shí)這也是一個(gè)隱喻性的作文,結(jié)合現(xiàn)代文Ⅰ,可知,“交錯(cuò)帶”是“自然帶的邊緣交錯(cuò)地帶”,且具有敏感性和不穩(wěn)定性,能最先感知環(huán)境的變化;同時(shí)也具有連接性和互動(dòng)性,連接不同的領(lǐng)域和群體,促進(jìn)合作和交流。表面上看是自然的交錯(cuò)帶,但寫(xiě)作不能僅僅停留在此,而是要由此引申到歷史發(fā)展、社會(huì)變遷、文化傳承、科技創(chuàng)新,甚至生活領(lǐng)域的交錯(cuò)帶。諸如思想的碰撞、文明的沖突、制度的變更取譬說(shuō)理,引申發(fā)揮,也就成了為文寫(xiě)作的最終目的。拓寬思維、挖深思考,文章也會(huì)更深刻。以下僅供參考:①歷史發(fā)展:王朝更迭、變法革新(吳起變法商鞅變法戊戌變法)、宋明商業(yè)經(jīng)濟(jì)、五四運(yùn)動(dòng)、乒乓球外交、安徽鳳陽(yáng)改革、改革開(kāi)放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、加入WTO。②社會(huì)變遷:兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、鄉(xiāng)土中國(guó)變遷、恢復(fù)高考制度、計(jì)劃生育國(guó)策、下海經(jīng)商潮流、“經(jīng)濟(jì)晴雨表”股市、城鎮(zhèn)化進(jìn)程、現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型、城鄉(xiāng)結(jié)合部發(fā)展、雙減政策制定、教培產(chǎn)業(yè)興衰等。③文化傳承:思想碰撞交流、文明沖突融合、百家爭(zhēng)鳴、獨(dú)尊儒術(shù)、新文化運(yùn)動(dòng)、新高考改革、文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、傳統(tǒng)文化復(fù)興國(guó)策等。④科技創(chuàng)新:開(kāi)眼看世界、師夷長(zhǎng)技以制夷、科教興國(guó)、大國(guó)工匠、“芯”路歷程、鍛造大國(guó)重器、華為中興反圍剿、AI時(shí)代、智能駕駛、共享單車、快遞業(yè)崛起、5G技術(shù)高地、油價(jià)高企新能源逆襲等。⑤生活中的問(wèn)題解決:課程學(xué)習(xí)狀況、健康狀態(tài)表現(xiàn)、中醫(yī)望聞問(wèn)切(氣色脈象舌苔足底)、心理抗壓能力、家庭教育氛圍、學(xué)校人文環(huán)境、人際交往關(guān)系等。【類型鏈接】(2023·全國(guó)乙卷)22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)吹滅別人的燈,并不會(huì)讓自己更加光明;阻擋別人的路,也不會(huì)讓自己行得更遠(yuǎn)?!耙换í?dú)放不是春,百花齊放春滿園。”如果世界上只有一種花朵,就算這種花朵再美,那也是單調(diào)的。以上兩則材料出自當(dāng)代領(lǐng)導(dǎo)人的講話,以生動(dòng)形象的語(yǔ)言說(shuō)出了普遍的道理。請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章,體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。【立意解析】本題兩則材料雖然針對(duì)的是國(guó)際關(guān)系、文明互鑒等問(wèn)題,但揭示的道理具有普遍性。材料一可用于國(guó)與國(guó)之間的關(guān)系,也可用于人與人的相處。吹滅別人的燈、阻擋別人的路,看起來(lái)?yè)屃艘粫r(shí)的“先機(jī)”,實(shí)則為人所不齒,終將被他人排斥。生動(dòng)樸素的文字中所蘊(yùn)含的為人處世之道啟人深思。材料二借“一花”和“百花”說(shuō)明部分和整體的辯證關(guān)系?!耙换ā焙汀鞍倩ā毕嗷ヂ?lián)系,“一花”之美是在“百花”中得到凸顯的,而“百花”之春又是建立在“一花”的基礎(chǔ)上的。不同文化之間的交流、不同國(guó)家之間的聯(lián)系、人與集體及社會(huì)的關(guān)系,莫不如此。兩則材料并舉,又構(gòu)成對(duì)話關(guān)系。材料一說(shuō)的是不應(yīng)怎樣,材料二提供了行動(dòng)思路?!緟⒖剂⒁狻哭饤壊徽?dāng)?shù)膼阂飧?jìng)爭(zhēng),精誠(chéng)合作,共謀發(fā)展;在發(fā)展自我的同時(shí),助力他人或他國(guó)發(fā)展,在共贏中更好地發(fā)展自我題目參考①發(fā)自己的光,也為他人掌燈;②與其大道獨(dú)行,不如攜手共贏;③摒棄對(duì)抗,與爾偕行;④共存·共行·共贏;⑤文明互鑒,共謀未來(lái);等等。【例文展示】三花兩蕊非為好,萬(wàn)紫千紅始是春吹滅別人的燈,只會(huì)減損眾人的光明;翦除不同的花,只會(huì)黯淡春天的容華。競(jìng)爭(zhēng)與合作從來(lái)不是涇渭分明。只有拒絕“零和思維”,促進(jìn)良性競(jìng)爭(zhēng),才能攜手共進(jìn),共創(chuàng)姹紫嫣紅的無(wú)邊春色。(開(kāi)宗明義,亮明觀點(diǎn))誠(chéng)然,競(jìng)爭(zhēng)是進(jìn)步與發(fā)展的催化劑,但是僭越底線的斗爭(zhēng)不僅是混亂的溫床,更是衰落的喪鐘。(讓步轉(zhuǎn)折,邏輯嚴(yán)密)在《紅樓夢(mèng)》中,賈赦與賈政兄弟鬩墻,王夫人與邢夫人妯娌相爭(zhēng),王熙鳳與賈璉吃里扒外……無(wú)怪探春會(huì)在“抄檢大觀園”中流涕感慨“家里自殺自滅起來(lái),才能一敗涂地”。吹燈滅燭,拆橋毀路,無(wú)法真正鞏固自身優(yōu)勢(shì),最終無(wú)非像經(jīng)濟(jì)學(xué)家哈丁所言,每個(gè)人都追求自己的最佳利益,于是攜手奔向毀滅的目的地。相反,良性的競(jìng)爭(zhēng)不僅能夠促進(jìn)偕同進(jìn)步,也能夠帶動(dòng)整體進(jìn)一步發(fā)展壯大。(辨名概念,思路嚴(yán)謹(jǐn))世界乒乓球運(yùn)動(dòng)曾因發(fā)展嚴(yán)重不均衡而險(xiǎn)些被移出奧運(yùn)比賽項(xiàng)目。北京奧運(yùn)會(huì)之后,中國(guó)主動(dòng)為他國(guó)培養(yǎng)人才,分享訓(xùn)練成果,吸引外籍選手來(lái)中國(guó)參賽,派教練和運(yùn)動(dòng)員赴海外執(zhí)教、打球。中國(guó)乒協(xié)主席劉國(guó)梁說(shuō):“幫助對(duì)手進(jìn)步,我們也會(huì)變得更強(qiáng)大?!敝袊?guó)乒乓球在推動(dòng)世界乒乓球運(yùn)動(dòng)發(fā)展的同時(shí),也讓自己始終站在世界之巔。因此,競(jìng)爭(zhēng)與合作不僅不是水火不容的仇敵,更可謂是和衷共濟(jì)的戰(zhàn)友。(競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系,思維縱深展開(kāi))林丹與李宗偉歷經(jīng)十余年的交手,最終會(huì)師巔峰,二人不僅成就了世界羽壇一段傳奇佳話,更彰顯了“更高更快更強(qiáng)”的奧林匹克精神。新能源企業(yè)特斯拉免費(fèi)公開(kāi)數(shù)百項(xiàng)專利,看似為自己培植了競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,實(shí)則進(jìn)一步推動(dòng)了新能源汽車產(chǎn)業(yè)化,讓電動(dòng)汽車飛入尋常百姓家。以合作孕共享,以共享育競(jìng)爭(zhēng),以競(jìng)爭(zhēng)促發(fā)展,方能生生不息,美美與共。一花獨(dú)放不是春,百花齊放春滿園。新時(shí)代青年更需要擯棄狹隘的零和思維,拒絕做精致的利己主義者,將個(gè)人追求融入時(shí)代發(fā)展,以個(gè)人奮斗增色國(guó)家藍(lán)圖。(重申觀點(diǎn),拉回到當(dāng)代青年的發(fā)展,擲地有聲)計(jì)利小我者,只會(huì)汲汲于富貴;計(jì)利天下者,才能眼放長(zhǎng)空得大觀。人生而有涯,畢其一生的成就不過(guò)是滄海一粟,兀兀窮年的榮樂(lè)也只是過(guò)眼云煙。青年馬克思在面對(duì)職業(yè)選擇時(shí),發(fā)出了“為千萬(wàn)人的幸福而奮斗”的莊嚴(yán)宣誓。季羨林更是把人生比作接力賽,每一代人都有一段路程要跑。只有主動(dòng)融入百花齊放的滿園春色,才能真正實(shí)現(xiàn)人生的意義和價(jià)值。緗桃繡野,艷杏燒林,知三花兩蕊非為好,萬(wàn)紫千紅始是春!當(dāng)代青年是祖國(guó)的花朵,更是未來(lái)的希望,更當(dāng)攜手相將,并肩前行,譜寫(xiě)“美美與共”的時(shí)代篇章,共繪“天下大同”的美好藍(lán)圖。【類型鏈接】(2024·3月齊魯名校聯(lián)考)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)“華不墮則實(shí)不結(jié),岸不虧則谷不盈?!币鉃榛▋翰坏蛑x,果實(shí)就結(jié)不出;河岸不殘缺,就拓不寬山谷。以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!玖⒁饨馕觥空Z(yǔ)出晉·葛洪《抱樸子·廣譬》,原句:“風(fēng)不輟則扇不用,日不入則燭不明。華(花)不墮則實(shí)不結(jié),岸不虧則谷不盈?!备鶕?jù)材料對(duì)“華不墮則實(shí)不結(jié),岸不虧則谷不盈”的解釋:花兒不凋謝,果實(shí)就結(jié)不出;河岸不殘缺,就拓不寬山谷。我們可以將其歸結(jié)為這樣的兩句話:花兒凋謝了(失)果樹(shù)才能結(jié)出果實(shí)(得),河岸殘缺了(虧)才可以拓寬山谷(盈)。有失有得,有虧有盈,既是客觀事物的發(fā)展規(guī)律,也是人生的辯證法。由此可知這兩句話要表達(dá)的道理是“得”與“失”“舍”與“得”的辯證關(guān)系。立意參考如下:①得失之間尋找生命的意義;②有失必有得,付出必有回報(bào);③懂舍得方能離成功更近;【類型鏈接】(2024·9月南京零模)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)使鵝卵石臻于完美的,并非錘的打擊,而是水的載歌載舞。——泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》我們民族在欣賞藝術(shù)上存乎一種特性,花木重姿態(tài),音樂(lè)重旋律,書(shū)畫(huà)重筆意等,都表現(xiàn)了要用水磨工夫,才能達(dá)到耐看耐聽(tīng),經(jīng)得起細(xì)細(xì)的推敲,蘊(yùn)藉有余味?!悘闹堋墩f(shuō)園》以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!玖⒁鈪⒖肌?.非“磨”無(wú)以成功。2.“磨”技術(shù),也是“磨”心性。3.讓“磨”成就精彩人生。4.人生自在水磨中【類型鏈接】(2023·深圳一模)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)沖浪是沖浪者站在沖浪板上駕馭海浪的水上運(yùn)動(dòng),已被列為2024年巴黎奧運(yùn)會(huì)的正式比賽項(xiàng)目。在驚濤駭浪之上翱翔,需要具備以下條件:海浪夠高夠大,且在沖浪者可駕馭的范圍內(nèi);沖浪板尺寸合適,能被沖浪者靈活操控;沖浪者有足夠的勇氣,也有良好的身體素質(zhì)。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,我國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期。在時(shí)代的浪潮中,我們應(yīng)該如何做好一名沖浪者?請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。【例文展示】乘時(shí)代之浪,勇達(dá)未來(lái)通途大風(fēng)泱泱,大潮滂滂。時(shí)代的浪潮滾滾向前,我輩青年,應(yīng)秉時(shí)代之浪,勇立潮頭達(dá)未來(lái)之通途。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。在這一江山如畫(huà)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新時(shí)代,吾輩接過(guò)歷史的接力棒,在時(shí)代的浪潮中,于驚濤駭浪之上翱翔,做新時(shí)代的沖浪者。如何做好一名沖浪者?乘時(shí)代之浪何去何從?我的觀點(diǎn)如下——察勢(shì)者明,御勢(shì)者贏。我國(guó)正處于百年未有之大變局、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期。在世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化的大背景下,機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,各國(guó)搭載人類命運(yùn)共同體的“諾亞方舟”,世界的發(fā)展前景無(wú)比廣闊。由是觀之,時(shí)代已賦予我輩前所未有的大舞臺(tái),可供我輩大有可為,大放異彩。我輩亦應(yīng)善于御時(shí)代之浪,在自己的能力范圍內(nèi)駕馭時(shí)代之浪,摶扶搖而直上,走得更高更遠(yuǎn)。時(shí)代大潮中,吾輩個(gè)人的“沖浪板”應(yīng)由個(gè)人的能力范圍決定大小。為了使我們的“沖浪板”更契合自身,并且希望能駕馭更大的沖浪板,我們需自知,也需奮力突破能力邊界,挑戰(zhàn)極限,乘更大的浪,到更遠(yuǎn)的地方。君可見(jiàn),寒門(mén)學(xué)子宋濂,勤耕苦讀,于“天大寒、硯冰堅(jiān),手指不可屈伸”的情況下仍有力拼搏,即使“蘊(yùn)袍敞衣處其間”也“略無(wú)慕艷意”,最終突破能力邊界、實(shí)現(xiàn)了“朝為田舍郎,暮登天子堂”的華麗轉(zhuǎn)身。即使在那樣艱苦的條件下,宋濂仍能乘科舉之浪,達(dá)未來(lái)通途,而我輩處于這樣一個(gè)物質(zhì)條件優(yōu)越、信息獲取極度發(fā)達(dá)的時(shí)代,應(yīng)更加努力、增長(zhǎng)個(gè)人長(zhǎng)干,全面提高個(gè)人素質(zhì)、靈活操控時(shí)代的“沖浪板”。身體是革命的本錢(qián)。在這高歌猛進(jìn)的時(shí)代下沖浪,拼的是智慧,是勇氣、是實(shí)力,更是身體,有了強(qiáng)健的體魄我輩方能于時(shí)代浪潮中順風(fēng)不浪,逆風(fēng)不懼,以更加積極昂揚(yáng)的姿態(tài),到達(dá)更遠(yuǎn)的彼方。江河眷顧有楫者,奮斗永似少年時(shí)。愿吾儕青年,于時(shí)代之浪潮中御勢(shì)前行,以積極昂揚(yáng)姿態(tài),奮勇拼搏,抵達(dá)未來(lái)之通途。5.“人物評(píng)述類”作文審題【試題呈現(xiàn)】(2020·全國(guó)Ⅰ卷)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。春秋時(shí)期,齊國(guó)的公子糾與公子小白爭(zhēng)奪君位,管仲和鮑叔分別輔佐他們。管仲帶兵阻擊小白,用箭射中他的衣帶鉤,小白裝死逃脫。后來(lái)小白即位為君,史稱齊桓公。鮑叔對(duì)桓公說(shuō),要想成就霸王之業(yè),非管仲不可。于是桓公重用管仲,鮑叔甘居其下,終成一代霸業(yè)。后人稱頌齊桓公九合諸侯、一匡天下,為“春秋五霸”之首。孔子說(shuō):“桓公九合諸侯,不以兵車,管仲之力也。”司馬遷說(shuō):“天下不多(稱贊)管仲之賢而多鮑叔能知人也。”班級(jí)計(jì)劃舉行讀書(shū)會(huì),圍繞上述材料展開(kāi)討論。齊桓公、管仲和鮑叔三人,你對(duì)哪個(gè)感觸最深?請(qǐng)結(jié)合你的感受和思考寫(xiě)一篇發(fā)言稿。要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。【方法點(diǎn)撥】“你對(duì)哪個(gè)感觸最深?”就包含了“權(quán)衡、比較和選擇”思維任務(wù)。三個(gè)人身上體現(xiàn)了不同的精神品質(zhì),不是此是彼非的關(guān)系,考生要從材料出發(fā),分析和闡發(fā)他身上的精神品質(zhì)、思想境界、才華能力等在三人比較之中最為突出,最為優(yōu)異,最難能可貴,最有價(jià)值和意義,最為我們當(dāng)今時(shí)代所需要,對(duì)青少年最有教育意義,最有啟迪價(jià)值,最易于學(xué)習(xí)獲得等。三人中誰(shuí)具有上述的品格、特質(zhì),就意味著最有價(jià)值,就意味著你對(duì)他的感觸“最深”,選擇他才能言之有物,寫(xiě)得深刻。只選取一人談感觸不及其余兩人,不能體現(xiàn)比較、權(quán)衡、選擇,不能突出“最”字,是偏題作文。【立意解析】齊桓公,他的身份是君主,是齊國(guó)的掌舵者,在齊國(guó)崛起的考試中,它是如何作答的呢?從材料中我們看,他“裝死逃脫”,說(shuō)明他是一個(gè)機(jī)智的人,懂得隱忍,隨機(jī)應(yīng)變。即位為君后為了成就霸業(yè),他能重用差點(diǎn)射殺自己的管仲,說(shuō)明他是一個(gè)志向高遠(yuǎn)、胸懷寬廣、不計(jì)前嫌的人,最終也因?yàn)樯朴谟萌硕蔀椤拔灏灾住?。第二個(gè)人,管仲,他本是公子糾的輔臣,帶兵阻擊小白是職務(wù)行為。當(dāng)歷史重新給了他機(jī)會(huì)后,他卻能很好把握機(jī)會(huì),輔佐齊桓公九合諸侯,恪盡職守。也說(shuō)明硬核的人生是需要實(shí)力的,鮑叔牙之所以舉薦管仲,齊桓公愿意摒棄前嫌,重用管仲,就是因?yàn)椤肮苤僦t”,也是因?yàn)樗兄螄?guó)之能,強(qiáng)國(guó)之術(shù),才能君臣風(fēng)云際會(huì),大展宏圖。第三個(gè)人,鮑叔牙,“要想成就霸王之業(yè),非管仲不可。于是桓公重用管仲,鮑叔甘居其下”,所以司馬遷贊揚(yáng)其能“知人”。這里表現(xiàn)出鮑叔牙以國(guó)事為重,不計(jì)個(gè)人利害得失,為國(guó)薦才,忠誠(chéng)國(guó)君社稷的無(wú)私的品格。表現(xiàn)其明于自察,謙遜退讓的品格。當(dāng)然這是真正的友誼,成就朋友的人生和事業(yè),甘處其下,努力配合支持,難能可貴?!纠恼故尽亢<{百川,有容乃大親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!我很榮幸今天能夠站在這里發(fā)言,同大家分享我感觸最深的人物?!痘茨献印酚醒?“大足以容眾,德足以懷遠(yuǎn)。”其中,“容”便為包容。何為包容?“和以處眾,寬以接下,恕以待人”是林逋眼中的包容;“能容小人,方成君子”是馮夢(mèng)龍眼中的包容;“人之謗我也,與其能辯,不如能容”是弘一大師眼中的包容。包容是一種雅量,也是一種風(fēng)度。就像故事中的公子小白,他在與公子糾爭(zhēng)奪君位期間,被管仲用箭射中衣帶鉤,險(xiǎn)些喪命??僧?dāng)他成為一國(guó)之君后,卻不計(jì)前嫌,在鮑叔的推薦下,重用管仲,終成一代霸業(yè),成為“春秋五霸”之首。人生在世,白云蒼狗,錯(cuò)錯(cuò)對(duì)對(duì),恩恩怨怨,終不過(guò)是日月無(wú)聲,水過(guò)無(wú)痕。試想,若是公子小白仍計(jì)較當(dāng)初管仲對(duì)他的一箭之仇,不肯重用管仲,他又怎會(huì)成為后來(lái)被人稱贊的齊桓公?司馬遷說(shuō):“天下不多(稱贊)管仲之賢而多鮑叔能知人也?!庇谖?齊桓公的包容更令人欣賞。由此可見(jiàn),我們要包容別人的過(guò)錯(cuò)、才華,方能成就自己。海納百川,有容乃大。當(dāng)下,我們唯有學(xué)會(huì)包容,方可獲得別人的尊重。我們生活在一個(gè)繽紛多彩的世界,每個(gè)人的個(gè)性不盡相同,任何人都無(wú)法強(qiáng)行將自己的思想觀念、行為規(guī)范強(qiáng)加于人,而我們又必須共同地學(xué)習(xí)、生活在一起,這就需要我們學(xué)會(huì)包容。面對(duì)勝利者,我們要包容其成功;面對(duì)發(fā)財(cái)者,我們要包容其富有;面對(duì)與自己觀念不同者,我們要包容其差異……我們要包容別人的優(yōu)秀、機(jī)遇和觀念,甚至還要包容別人的疏狂、冷漠和孤僻。心寬萬(wàn)物,方成大海。人是如此,國(guó)家亦然。漫漫歷史長(zhǎng)河中,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)……這是中國(guó)被西方列強(qiáng)侵略的屈辱史;而自中華人民共和國(guó)成立以來(lái),中國(guó)并未仇視那些曾經(jīng)侵略過(guò)我們的國(guó)家,而是以一顆包容之心,同世界上大多數(shù)國(guó)家建立了良好的外交關(guān)系。和平共處五項(xiàng)原則與“求同存異”方針的提出、經(jīng)濟(jì)特區(qū)的設(shè)立,無(wú)不體現(xiàn)了中國(guó)包容的大國(guó)形象。國(guó)納百川,便鑄強(qiáng)國(guó)。當(dāng)然,包容并非喪失原則,姑息縱容。面對(duì)那些損人利己、觸犯道德底線的言行,我們要采取合理的手段予以懲罰,決不能縱容?!傲⑸硪粤W(xué)為先,立學(xué)以讀書(shū)為本。”書(shū)中不一定有“黃金屋”“顏如玉”,但一定有為人處世之道,它會(huì)讓你見(jiàn)識(shí)管仲的賢能,懂得鮑叔的謙虛,學(xué)會(huì)齊桓公的寬容……去閱讀吧,你將體會(huì)到書(shū)籍無(wú)窮的魅力!去閱讀吧,你將走進(jìn)一個(gè)五彩斑斕的世界!去閱讀吧,你的氣質(zhì),來(lái)源于你走過(guò)的路、讀過(guò)的書(shū)!我的發(fā)言到此結(jié)束,謝謝大家!【類型鏈接】(2015·全國(guó)Ⅱ卷)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。當(dāng)代風(fēng)采人物評(píng)選活動(dòng)已產(chǎn)生最后三名候選人。小李,篤學(xué)敏思,矢志創(chuàng)新,為破解生命科學(xué)之謎作出重大貢獻(xiàn),率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)一舉躋身為國(guó)際學(xué)術(shù)最前沿。老王,愛(ài)崗敬業(yè),練就一手絕活,變普通技術(shù)為完美藝術(shù),走出一條從職高生到焊接大師的“大國(guó)工匠”之路,小劉,酷愛(ài)攝影,跋山涉水捕捉時(shí)間美景,他的博客贏得網(wǎng)友一片贊嘆:“你帶我們品位大千世界”“你幫我們留住美麗鄉(xiāng)愁”。這三個(gè)人中,你認(rèn)為誰(shuí)更具風(fēng)采?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含義作文,體現(xiàn)你的思考權(quán)衡與選擇。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲?!就扑]立意】小李的角度:篤學(xué)+敏思+矢志=創(chuàng)新老王的角度:愛(ài)崗敬業(yè)+熟能生巧=點(diǎn)鐵成金小劉的角度:愛(ài)好+跋山涉水的努力+發(fā)現(xiàn)美的眼睛=征服觀眾【例文展示】潛心于學(xué)術(shù)造福于未來(lái)【第1段】人生之路,以其多樣和繁盛充實(shí)著我們的生活,亦用其復(fù)雜和差異考驗(yàn)著我們的選擇。不同的人生之路決定不同的人生價(jià)值,我尤為欣賞大李,認(rèn)為他的人生最具風(fēng)采。【起——選定任務(wù),表明看法,肯定大李最具風(fēng)采?!俊镜?段】不可否認(rèn),愛(ài)崗敬業(yè),勤于奉獻(xiàn),變普通技藝為完美藝術(shù)的老王有他的風(fēng)采,他讓我們看到,平凡如你我的小人物,也可以通過(guò)潛心所熱愛(ài)事業(yè)的創(chuàng)造,為人生延展與增添價(jià)值;酷愛(ài)攝影,跋山涉水的小劉憑借對(duì)山水的熱愛(ài)和對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著,將青山悠悠,流水深深的美景定格于鏡頭瞬間,帶給人們以美的感受。這樣的人生,同樣具有風(fēng)采。【轉(zhuǎn)——先肯定其他兩位的風(fēng)采。以退為進(jìn),扣住題干中的“風(fēng)采人物”闡述?!俊镜?段】但是,我還是認(rèn)為大李最具風(fēng)采。在他的身上,體現(xiàn)的是“板凳做得十年冷”的對(duì)學(xué)術(shù)的純粹鉆研;是“吾志所向,一往無(wú)前”的對(duì)創(chuàng)新的極致追求;是“老驥伏櫪,志在千里”的對(duì)生命價(jià)值的充分自信與尊重。在人心浮躁的當(dāng)下,人們往往為了一紙文憑,一個(gè)空名爭(zhēng)得頭破血流,而像大李這樣葆有純凈與積極的人格就顯得尤為珍貴?!巨D(zhuǎn)——再轉(zhuǎn),回到最具風(fēng)采的那個(gè)。運(yùn)用因果分析中的“原因分析”與“背景分析”,緊扣材料中“當(dāng)代”一詞,分析大李“最具風(fēng)采”的理由,闡述自己看法?!獧?quán)衡比較】【第4段】我們的社會(huì),需要“老王”們用精妙的技藝增添精致,需要“小劉”們用精湛的藝術(shù)增加精彩。但若沒(méi)有了“大李”們對(duì)學(xué)術(shù)的潛心研究,我們就很可能被禁錮在當(dāng)代截面上,難以博古通今,繼往開(kāi)來(lái)。我們的國(guó)家,亦可能失去創(chuàng)新帶來(lái)的無(wú)限發(fā)展動(dòng)力與潛力。大李依靠篤學(xué)敏思,矢志創(chuàng)新的精神繼承前輩的學(xué)問(wèn),尋得生命科學(xué)的奧秘,無(wú)愧于先人,造福于后世,這樣的人,又怎能不具風(fēng)采?【承——比較分析與假設(shè)分析、因果分析、結(jié)果分析——利弊、好壞、優(yōu)劣),緊扣材料“學(xué)術(shù)”一詞,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)各方面論證大李的最具風(fēng)采。】【第5段】宋儒張載“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平”的歷史責(zé)任感與文化性格在大李的身上得到了傳承;袁隆平以及“兩彈一星”研制專家們的科學(xué)精神亦在大李身上得到彰顯。大李用努力與拼搏,用理想與信念,用堅(jiān)守與堅(jiān)持,用熱愛(ài)與熱情走出了一條極具價(jià)值的科研人生之路。這樣的人,自然熠熠閃光;這樣的人生,注定風(fēng)采無(wú)限!【承——從歷史層面,緊扣“科學(xué)”一詞,運(yùn)用引證法、例證法和因果分析,進(jìn)一步證明大李的最具風(fēng)采。但是,前兩種論證法只是一句帶過(guò),絕不喧賓奪主,還是回到大李身上,旨在證明社會(huì)現(xiàn)實(shí)里需要這種精神,這種精神與歷史接軌】【第6段】從時(shí)間的長(zhǎng)河來(lái)看,每個(gè)人的存在不過(guò)是極短暫的一瞬;以宇宙為疆,光明也不過(guò)是局促的一隅。但是,人之為人的偉大,就在于我們可以依靠無(wú)限的創(chuàng)造與熱愛(ài),探索生命的奧秘與科學(xué)的精彩,超越時(shí)間與生命的界限,為后世留下無(wú)限的財(cái)富。大李潛心學(xué)術(shù),他的人生極具風(fēng)采!【承——緊扣“貢獻(xiàn)”一詞,運(yùn)用因果分析,從人的存在價(jià)值層面,再次論證大李的最具風(fēng)采】【第7段】我愿如大李,潛心于學(xué)術(shù),造福于未來(lái)!【合——重申論點(diǎn),結(jié)束全文?!?.“時(shí)事評(píng)述類”作文審題【試題呈現(xiàn)】(2024·9月青島開(kāi)學(xué)測(cè)試)屏蔽力是一個(gè)人排除負(fù)面信息、屏蔽無(wú)效信息的能力。然而,現(xiàn)代社會(huì)中許多人過(guò)于在意他人看法,過(guò)度關(guān)注外界評(píng)論,沉迷于冗雜信息,越來(lái)越難以抵抗外界的干擾。對(duì)此,你有怎樣的體驗(yàn)與感悟或認(rèn)識(shí)與思考?請(qǐng)結(jié)合以上材料寫(xiě)一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。【方法點(diǎn)撥】“時(shí)評(píng)類”作文是一種新材料作文,這種作文選用社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)話題作為題目材料,要求考生貼緊材料有理性、有思想、有見(jiàn)解地表達(dá)自己的看法,即針對(duì)社會(huì)上的時(shí)事而發(fā)表評(píng)論的文章,屬于材料作文的一種。在寫(xiě)作上,往往是以說(shuō)理議論為主,要求針對(duì)時(shí)事熱點(diǎn)話題展開(kāi)分析,提出自己獨(dú)到的認(rèn)識(shí)見(jiàn)地;具有較強(qiáng)的針對(duì)性、時(shí)效性、說(shuō)理性。(1)要學(xué)會(huì)就事論事。就是要求旗幟鮮明發(fā)表自己對(duì)某件事或某現(xiàn)象的看法,或褒或貶,或彈或贊,實(shí)話實(shí)說(shuō)。評(píng)“事”不限于一點(diǎn)或一個(gè)角度,可以多點(diǎn)或多角度,但需記,所評(píng)所說(shuō),必須與所評(píng)之“事”密切相關(guān),不能游離于“事”高談闊論。(2)要為自己的評(píng)判寫(xiě)出分析和理由。評(píng)事要言之有理、言之有據(jù),才能評(píng)得文明,才能讓人心悅誠(chéng)服,才能收到辨是非、明事理的效果。能把看法說(shuō)清楚,又能將看法的依據(jù)和道理寫(xiě)深寫(xiě)透,這樣的評(píng)論才是好評(píng)論。評(píng)者,可以評(píng),可以爭(zhēng),也可以諫、可以諷、可以怨,可以嬉笑怒罵,甚至可以作楚狂之歌。論點(diǎn)方面,要做到論點(diǎn)明確,一般有兩種方式:a開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,開(kāi)宗明義。b卒章顯志,畫(huà)龍點(diǎn)睛。只有做到論點(diǎn)明確,才能有的放矢。論證方面,論證時(shí)必須敘議結(jié)合,即結(jié)合事例進(jìn)行分析。一般可以有以下幾種分析方法:因果分析法,假設(shè)分析法,條件分析法,意義分析法,比較分析法,辯證分析法。做到敘議結(jié)合的論證才是有力的論證。語(yǔ)言方面,作為中學(xué)生這個(gè)特殊年齡階段的群體,要有一種青春的氣勢(shì),褒揚(yáng)真善美,批判假惡丑。首先要概括事件大概內(nèi)容,現(xiàn)象類材料提供的往往是現(xiàn)實(shí)生活中鮮活的時(shí)事新聞熱點(diǎn)。生活中的許多事情,有應(yīng)該肯定、值得褒揚(yáng)的正面事例,也有應(yīng)該批評(píng)或引為教訓(xùn)的反面事例;或者同一件事情,既有值得褒揚(yáng)之處,又有應(yīng)當(dāng)貶抑之處,不同的人站在不同的角度去分析會(huì)有不同的見(jiàn)解。其次,我們要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),我們知道,許多事情的發(fā)生、發(fā)展都是有其內(nèi)在原因的。面對(duì)時(shí)事現(xiàn)象類作文材料,我們首先可以考慮從事件發(fā)生的原因或反映的本質(zhì)。再次,我們要關(guān)注提取關(guān)鍵詞,“材料引寫(xiě)作范圍”題型這類作文常要圍繞主題詞讓考生在對(duì)歷史的審視和對(duì)現(xiàn)實(shí)的觀照中碰撞出寫(xiě)作的火花。所以寫(xiě)好社會(huì)現(xiàn)象型新材料作文首先要確定材料所引的寫(xiě)作范圍即核心內(nèi)容,然后提取該作文題目的“關(guān)鍵詞”,從而圍繞此關(guān)鍵詞再結(jié)合材料展開(kāi)即可。【立意解析】本次作文題由材料、提示語(yǔ)、要求三部分組成。材料由兩個(gè)句子構(gòu)成,要看到兩句話的內(nèi)在邏輯。第一句話點(diǎn)出核心概念詞“屏蔽力”,解釋其內(nèi)涵,這其中隱含著屏蔽力的積極意義和價(jià)值的信息,考生需要捕捉到這個(gè)隱含信息。第二句話和第一句話構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系,指出現(xiàn)實(shí)中因?yàn)檫^(guò)于在意他人看法,過(guò)度關(guān)注外界評(píng)論,沉迷于冗雜信息,從而難以排除干擾,丟失了屏蔽力,隱含著“沒(méi)有屏蔽力會(huì)造成嚴(yán)重的后果”這一信息,指向依然是核心概念詞“屏蔽力”。由此,作文的立意只要圍繞“為何以及如何提高屏蔽力”。特別提醒:切不可從頭到尾只寫(xiě)屏蔽而無(wú)“力”,關(guān)鍵詞是屏蔽力??忌谔岢鰡?wèn)題后,可以從屏蔽力的積極意義正面論證,然后從社會(huì)現(xiàn)實(shí)反面論證,接著論證青年人的做法,最后結(jié)尾回扣論點(diǎn)。學(xué)生在具體論述的時(shí)候,只要緊緊圍繞屏蔽力,較好地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)存在的種種問(wèn)題合理分析,邏輯成立,言之成理,能夠自圓其說(shuō),都是符合要求的。寫(xiě)作參考思路①?gòu)?qiáng)調(diào)屏蔽力的重要性:在信息過(guò)載的時(shí)代,屏蔽力成為了區(qū)分成功與失敗的關(guān)鍵。只有具備較強(qiáng)的屏蔽力,才能抵抗住外界的干擾,專注于自己的目標(biāo),從而取得成功。②分析屏蔽力的現(xiàn)狀:在現(xiàn)代社會(huì),許多人由于過(guò)于在意他人的看法、過(guò)度關(guān)注外界評(píng)論、沉迷于冗雜信息等原因,導(dǎo)致自己的屏蔽力越來(lái)越弱。這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因及其影響需要我們深入分析。③如何提高屏蔽力:面對(duì)信息過(guò)載的時(shí)代,我們應(yīng)學(xué)會(huì)篩選信息,關(guān)注對(duì)自己有價(jià)值的資訊;同時(shí),要樹(shù)立自信,不過(guò)分在意他人的看法,增強(qiáng)自己的心理承受能力。此外,還需要合理安排時(shí)間,避免沉迷于無(wú)用的信息。綜上所述,屏蔽力在現(xiàn)代社會(huì)中的重要性不言而喻。我們應(yīng)該關(guān)注這一現(xiàn)象,提高自己的屏蔽力,從而在信息爆炸的時(shí)代保持清醒的頭腦,取得更好的成就。參考立意:1.重拾屏蔽力,抗外界干擾2.以屏蔽阻擾,以自勵(lì)奮進(jìn)3.屏蔽干擾,通達(dá)致遠(yuǎn)4.增強(qiáng)屏蔽力,你我方成長(zhǎng)5.屏蔽外界干擾,實(shí)現(xiàn)燦爛人生6.摒棄標(biāo)簽劣信息,提高屏蔽抗干擾7.攜屏蔽力獨(dú)立思考,穩(wěn)健掌舵人生之舟8.乘屏蔽之帆,抵抗外界干擾9.摒除雜陳沉潛自我10.增屏蔽力正己心,取之精華強(qiáng)自身7.“社會(huì)/生活情境主題類”作文審題【試題呈現(xiàn)】(2021·全國(guó)甲卷)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)百年歷程。在黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行的偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,已經(jīng)深深融入我們的血脈和靈魂。我們過(guò)的節(jié)日如“五四”“七一”“八一”“十一”,我們唱的歌曲如《義勇軍進(jìn)行曲》《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》,我們讀的作品如《為人民服務(wù)》《沁園春·雪》《荷花淀》《紅巖》,我們景仰的革命烈士如李大釗、夏明翰、方志敏、楊靖宇,我們學(xué)習(xí)的榜祥如雷鋒、焦裕祿、錢(qián)學(xué)森、黃大年,等等,都給予我們精神的滋養(yǎng)和激勵(lì)。我們心中有陽(yáng)光,我們腳下有力量。我們的未來(lái)將融匯于中華民族偉大復(fù)興的新征程,我們處在一個(gè)大有可為的時(shí)代……請(qǐng)結(jié)合材料,以“可為與有為”為主題,寫(xiě)篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!痉椒c(diǎn)撥】“社會(huì)情境主題類”時(shí)間情境或者說(shuō)材料的引入大都是一個(gè)特殊的時(shí)間節(jié)點(diǎn),如“黨的百年歷程”“中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立一百年”“北京成為雙奧之城”。內(nèi)容情境一般是能發(fā)揮“立德樹(shù)人”價(jià)值引領(lǐng)的先進(jìn)文化如紅色革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的巨大成就,革命事業(yè)中英雄人物和社會(huì)主義建設(shè)中的榜樣楷模的事跡等,如2020年八省聯(lián)考選擇了抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)做為情境。寫(xiě)作任務(wù)大都指定寫(xiě)作主題,主題一般包括兩三個(gè)主題詞,主題詞之間有內(nèi)在關(guān)系。審題方法是結(jié)合材料明確關(guān)鍵詞的內(nèi)涵所指,如“可為”與“有為”的含義是什么,對(duì)題目做語(yǔ)法分析,把握寫(xiě)作內(nèi)容和重點(diǎn)。如“可為與有為”是并列式詞組,寫(xiě)作重心在“與”上,即兩者關(guān)系的分析。【立意解析】理解主題本義關(guān)鍵詞本義“可為”的是事,“有為”的是人;“可為”源自客觀,“有為”源自主觀。兩者關(guān)系“可為”是前提與條件,“有為”是結(jié)果。結(jié)合材料確立主題內(nèi)涵“可為”是指我們這個(gè)時(shí)代大有可為,當(dāng)下國(guó)家、社會(huì)和時(shí)代的發(fā)展與作為新時(shí)代青年的我們息息相關(guān),這個(gè)時(shí)代賦予我們機(jī)遇、創(chuàng)造的條件;“有為”是指新時(shí)代的青年應(yīng)有所作為——傳承紅色基因,在中華民族偉大復(fù)興的征程中砥礪前行,不斷提升人生境界,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。形成立意①做可為之事,成有為青年。②把握正確的方向,大有可為。③響應(yīng)時(shí)代召喚,肩負(fù)時(shí)代使命。結(jié)合材料,時(shí)代是“大有可為”的,而行為主體青年應(yīng)當(dāng)“有為”,也就是說(shuō)“可為”是“有為”的外在條件,而“有為”是“可為”背景下的歷史選擇。“可為”是前提條件,“有為”是結(jié)果;“可為”是客觀條件,“有為”是主觀態(tài)度:材料中所言“可為”是時(shí)代,含有處在建黨百年社會(huì)主義建設(shè)取得巨大成就之際,奮斗有所依托;卻又身處中華民族偉大復(fù)興的新征程中,要走新時(shí)期的長(zhǎng)征路,留下自身奮斗的足跡。這這給我們的“有為”提供了基礎(chǔ),搭建舞臺(tái),留下了空間?!翱蔀椤边€有革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化給我們精神滋養(yǎng)和激勵(lì),讓我們精神明亮行動(dòng)有力,這是“有為”的精神動(dòng)因,選擇“有所作為”就是某種必然。精準(zhǔn)立意:在黨的百年誕辰這一特殊的時(shí)點(diǎn),我們要接受革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的滋養(yǎng)和激勵(lì),在一個(gè)大有可為的時(shí)代奮發(fā)有為,助推中華民族偉大復(fù)興。【例文展示】處可為時(shí)代,搏有為夢(mèng)想恰百年夢(mèng)想如磐,興偉業(yè)紅色傳承。何其有幸,我們恰逢偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年和這個(gè)大可有為的時(shí)代,正值青春年華!我們當(dāng)摘星辰為眸,攬驕陽(yáng)作燈,攜春風(fēng)為輪,趁可為之時(shí),揚(yáng)青春之帆,奮力拼搏,大有作為,將自己人生夢(mèng)想的浪花融入偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的奔涌浪潮!今之中國(guó),已然開(kāi)放胸懷,融東西棄糟粕;已然精研技器,勝列國(guó)求創(chuàng)斷;已然破救派之桎梏,揚(yáng)科學(xué)之精華;已然建黨百年,樹(shù)強(qiáng)國(guó)之楷模。今之中國(guó),為想為、敢為的青年提供了一個(gè)可為平臺(tái)。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,英雄輩出可為時(shí),拼搏圓夢(mèng)待指日。君不見(jiàn),上可九天攬?jiān)拢驴晌谬埲牒??君不?jiàn),“天問(wèn)”問(wèn)天,“祝融”探星,“北斗”導(dǎo)航?于是慨然開(kāi)悟曰:正本清源,可為時(shí)代覺(jué)醒真理于天下;矢志踐行,有為拼搏書(shū)寫(xiě)風(fēng)流在今朝。揆諸疇昔,“勃,三尺微命,一介書(shū)生。無(wú)路請(qǐng)纓”,茲可痛哉。而有為青年毛澤東,“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還”。青年青春勃發(fā)凌云志,毅然拼搏自有大作為。況且英雄不問(wèn)出身,你我身處可為時(shí)代,自應(yīng)爭(zhēng)創(chuàng)紅火事業(yè),不忘先輩初心,勇?lián)鷼v史使命,躬身入局,勇做時(shí)代弄潮兒,成為民族復(fù)興圓夢(mèng)的一分子。于是奮然高歌曰:欲立偉志興偉業(yè),則時(shí)時(shí)處處皆可為;愿搏有為圓夢(mèng)想,則革命永遠(yuǎn)是年輕。學(xué)史明理,學(xué)史增信,學(xué)史崇德,學(xué)史力行。從上海石庫(kù)門(mén)出發(fā),至嘉興南湖、井岡山。從一張白紙上起筆,滿目蕭條到山河華章共譜,海晏河清。李大釗、方志敏、鄧稼先、焦裕祿……一個(gè)個(gè)名字,閃爍的是無(wú)數(shù)人的壯志;紅船精神、長(zhǎng)征精種、延安精神、航天精神……一股股力量昭示著奮斗前進(jìn)的決心。為何可為?精神使然!尚憶首創(chuàng)中國(guó)“芯”,未遠(yuǎn)抗疫民族魂。精神是泉,泉清才花繁。于是怡然傲言曰:可為之貴,貴在傳精神;有為中國(guó),拼搏信紅色。百年以降,歲月呈祥;生逢盛世,慨當(dāng)以慷。可為時(shí)代,一場(chǎng)青春須早為。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō):“青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)?!蔽覀兦嗄陸?yīng)于時(shí)代洪流之際喚初心,于百年傳承之時(shí)興國(guó)家,于可為時(shí)代之際益中華!茍如此,處可為時(shí)代,搏有為夢(mèng)想,青春幸也,祖國(guó)強(qiáng)也,民族興也!點(diǎn)評(píng):本文內(nèi)容緊扣標(biāo)題,辯正闡述“可為時(shí)代”與“有為夢(mèng)想”的關(guān)系,從看令朝的“開(kāi)悟”到趁青春的“高歌”,再到永傳承的“傲言”,層次井然,字里行間洋溢著青春一切皆可為的激情和大有可為的自信。首段要言不煩,概述百年傳承之大有可為。第二段緊承上文,將自身奮斗與時(shí)代相聯(lián)系,開(kāi)篇明旨,提綱翠領(lǐng)。第三至八段,論點(diǎn)三分,言明在今朝的有為,趁青春的早為,傳精神的有為、可為;堅(jiān)持結(jié)果導(dǎo)向,相較于從可為到有為的感性,多了事實(shí)勝于雄辯的理性,具有較強(qiáng)的說(shuō)服力。結(jié)尾處照應(yīng)開(kāi)頭,可為、早為、有為有機(jī)統(tǒng)一。全文渾然一體,事實(shí)論證合理嚴(yán)密,語(yǔ)言搖曳多姿,特別是對(duì)偶句的鋪排使用,顯示出深厚的文字功底。評(píng)分參考屬于一類文,可評(píng)58分左右?!绢愋玩溄印浚?022·新高考Ⅱ卷)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立100周年之際,中央廣播電視總臺(tái)推出微紀(jì)錄片,介紹一組在不同行業(yè)奮發(fā)有為的人物。他們選擇了自己熱愛(ài)的行業(yè),也選擇了事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的方向,展示出開(kāi)啟未來(lái)的力量。有位科學(xué)家強(qiáng)調(diào),實(shí)現(xiàn)北斗導(dǎo)航系統(tǒng)服務(wù)于各行各業(yè),“需要新方法、新思維、新知識(shí)”。她致力于科技攻關(guān),還從事科普教育,培育青少年的科學(xué)素養(yǎng)。有位攝影家認(rèn)為,“真正屬于我們的東西,是民族的,血脈的,永不過(guò)時(shí)”。他選擇了從民族傳統(tǒng)中汲取養(yǎng)分,通過(guò)照片
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