山東省臨沂市野店中學(xué)2023-2024學(xué)年中考押題語(yǔ)文預(yù)測(cè)卷含解析

山東省臨沂市野店中學(xué)2023-2024學(xué)年中考押題語(yǔ)文預(yù)測(cè)卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累與運(yùn)用1．下列句子中沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．2014年我國(guó)多地又出現(xiàn)了感染H7N9型禽流感疫情，為了防止這種病毒再蔓延，我國(guó)政府采取了強(qiáng)有力的應(yīng)對(duì)措施。B．作為一檔新興的電視節(jié)目，《我是歌手》目前最重要的當(dāng)務(wù)之急就是揚(yáng)長(zhǎng)避短，帶給觀眾更為持久的音樂(lè)享受和情境感受。C．為了保障學(xué)生安全和健康成長(zhǎng)，教育部門大力開展各種形式的安全教育，打造濃郁的安全教育氛圍，努力使校園安全工作落實(shí)到位。。D．最近十年間，我國(guó)造林6000余萬(wàn)公頃，人工林面積位居世界第一，但是土地沙漠化、植被覆蓋率和森林病蟲害等依然十分嚴(yán)重，令人擔(dān)憂。2．下列各項(xiàng)中分析有誤的一項(xiàng)是（）學(xué)業(yè)重要，分秒必爭(zhēng)。然而，我想說(shuō)：何不留點(diǎn)時(shí)間來(lái)“浪費(fèi)”？（甲）因?yàn)椤袄速M(fèi)”，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活原來(lái)那么美好。就拿我來(lái)講吧，只要一有空，我就一定會(huì)去打籃球①,我有心模仿姚明的動(dòng)作，讓球在眾人矚目中劃出漂亮的弧線。盡管姿勢(shì)很酷，進(jìn)球卻總與我無(wú)練。（乙）打籃球，不但有助于磨煉意志，而且能增強(qiáng)了我的體質(zhì)。把時(shí)間留一點(diǎn)“浪費(fèi)”在自己喜歡的事情上，真好！留點(diǎn)時(shí)間來(lái)“浪費(fèi)”。②但是，這又有什么關(guān)系呢！有張有弛，生活才能更快樂(lè)。A．第①處的標(biāo)點(diǎn)使用有誤，應(yīng)將“，”改為“?！盉．第②句的位置不當(dāng)，應(yīng)該放在（乙）處。C．劃線句“打籃球，不但有助于磨煉意志，而且能增強(qiáng)了我的體質(zhì)?！边@個(gè)句子有語(yǔ)病。D．語(yǔ)段中加點(diǎn)的一對(duì)關(guān)聯(lián)詞“只要…就…”是遞進(jìn)關(guān)系復(fù)句。3．下列句子組成語(yǔ)段順序排列正確的一項(xiàng)是()①其實(shí),不管身處何時(shí),不論身在何地,既然選擇了這份工作,就要用心去做。②所謂敬業(yè)精神,我認(rèn)為,就是把平凡的工作做到極致。③現(xiàn)實(shí)生活中,有些人對(duì)于所從事工作的態(tài)度可能是這樣的:有的得過(guò)且過(guò),做一天和尚撞一天鐘；有的趨利避禍,缺乏起碼的工作熱忱；有的憤世嫉俗,怨天尤人。④不過(guò)我想,咱們大多數(shù)人都是普通人,需要一份普通的工作來(lái)維持普通的生活。⑤這些人在工作中牢騷滿腹,抱怨連連,影響自己心情的同時(shí),也污染周遭人的耳朵。⑥也許,在這個(gè)什么都講究品位、時(shí)尚、速食的年代,談敬業(yè)精神好像有點(diǎn)落伍。A．②①③⑤⑥④ B．③①②⑥④⑤ C．②⑥④③⑤① D．③⑤①②④⑥4．下列句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．夜色如瀾，璀璨的光與建筑整體完美地融合在一起，顯得花枝招展。B．春光明媚春意濃，深諳“一年之計(jì)在于春”的人們?cè)缭玳_始規(guī)劃一年的行程。C．梨花一朵朵爬滿了整個(gè)枝頭，好像是爭(zhēng)先恐后地展開艷麗的花朵自我欣賞似的。D．這位同志說(shuō)話咄咄逼人，那氣勢(shì)可真讓人受不了啊。5．下列句子中沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A．為了避免今后再發(fā)生類似的事故，我們應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格遵守交通規(guī)則。B．非常雪白的墻壁，晃得人的眼睛都睜不開。C．劉老師雖然年過(guò)六十，而且身體很健康。D．21世紀(jì)需要有科學(xué)文化的一大批知識(shí)分子去建設(shè)祖國(guó)6．綜合實(shí)踐活動(dòng)。近日，全市各地正在開展“關(guān)愛留守學(xué)生”行動(dòng)，你們學(xué)校也在行動(dòng)。（老師獻(xiàn)愛心）學(xué)校組織本校老師創(chuàng)辦了“校園愛心輔導(dǎo)站”，老師們爭(zhēng)當(dāng)愛心志愿者，利用休息時(shí)間為本校留守學(xué)生輔導(dǎo)課業(yè)。校團(tuán)委準(zhǔn)備為輔導(dǎo)站擬一副對(duì)聯(lián)，以激勵(lì)同學(xué)們努力學(xué)習(xí)，用理想的成績(jī)回報(bào)老師。上聯(lián)已擬好，請(qǐng)你根據(jù)上聯(lián)擬出下聯(lián)。上聯(lián)：老師奉獻(xiàn)愛心育桃李下聯(lián)：__________________________（同學(xué)在參與）為了鼓勵(lì)大家積極參與，學(xué)校面向全體同學(xué)征集活動(dòng)宣傳語(yǔ)，你的同桌寫的是“讓寂寞的花朵也在春風(fēng)中微笑”，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解。__________________________(3)（你也在行動(dòng)）寒假時(shí)，媽媽準(zhǔn)備讓你用“微課”資源自學(xué)下學(xué)期的課程，你想邀請(qǐng)留守學(xué)生曉華到家里一起學(xué)習(xí)，你打算怎么和媽媽說(shuō)？__________________________7．古詩(shī)文默寫___________，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）溪云初起日沉閣，___________。（《咸陽(yáng)城東樓》許渾）中國(guó)詩(shī)歌中飄著酒香，詩(shī)與酒的結(jié)合，使詩(shī)具有了酒的靈性。其中有蘇軾《水調(diào)歌頭》“___________，___________”問(wèn)出了作者對(duì)宇宙和人生的疑惑；有劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》“___________，___________”，在朋友白居易的熱情關(guān)懷下，表示要振作起來(lái)，重新投入到生活中去，表現(xiàn)出堅(jiān)韌不拔的意志；有歐陽(yáng)修《醉翁亭記》“___________，___________”，放情林木，醉意山水，這是作者的真意，表現(xiàn)出“樂(lè)民之樂(lè)”的胸懷。8．名著閱讀。閱讀《朝花夕拾》選段，回答問(wèn)題。選段一：陳蓮河的診金也是一元四角。但前回的名醫(yī)的臉是圓而胖的，他卻長(zhǎng)而胖了：這一點(diǎn)頗不同。選段二：他接著便講述解剖學(xué)在日本發(fā)達(dá)的歷史，那些大大小小的書，便是從最初到現(xiàn)今關(guān)于這門學(xué)問(wèn)的著作。選段一節(jié)選自《__________》（填篇名），選段二中的“他”是__________（填人名）。“只有強(qiáng)者才懂得斗爭(zhēng)；弱者甚至失敗都不夠資格，而是生來(lái)被征服的?！蹦阏J(rèn)為下列人物，誰(shuí)能被稱為“強(qiáng)者”？請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容談?wù)勀愕目捶?。A．孫悟空B．簡(jiǎn)·愛C．祥子D．范進(jìn)二、閱讀9．閱讀下面唐·鄭谷《蓮葉》一詩(shī)，回答問(wèn)題。移舟水濺差差綠，倚檻風(fēng)擺柄柄香。多謝浣紗人未折，雨中留得蓋鴛鴦。1．（小題1）這首詩(shī)從哪幾方面來(lái)描寫蓮葉的？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容說(shuō)一說(shuō)。2．（小題2）這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人什么樣的情感？10．閱讀下面的文言文，完成下列小題。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以已悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日。吳玠素服飛，愿與交歡，飾名姝遺之。飛曰：“主上宵旰，豈大將安樂(lè)時(shí)？”卻不受，玠益敬服。少豪飲，帝戒之曰：“卿異時(shí)到河朔，乃可飲?！彼旖^不飲。帝初為飛營(yíng)第，飛辭曰：“敵未滅，何以家為？”或問(wèn)：“天下何時(shí)太平？”飛曰：“文臣不愛錢武臣不惜死天下太平矣。”1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A．或異二者之為或：或者B．予嘗求古仁人之心求：探求C．微斯人，吾誰(shuí)與歸微：如果沒有D．卻不受，玠益敬服卻：推辭2．下面句子中，加點(diǎn)“之”字的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是（）例句：少豪飲，帝戒之曰A．居廟堂之高則憂其民B．大道之行也C．久之，目似暝，意暇甚D．友人慚，下車引之3．下列對(duì)選文有關(guān)內(nèi)容的解釋和分析，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．甲文選自《岳陽(yáng)樓記》，作者范仲淹，字永叔，北宋政治家、文學(xué)家，有《范文正公集》。B．甲文以“嗟夫”開啟，轉(zhuǎn)為議論和抒情，作者假托古圣立言，發(fā)出了“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的豪言壯語(yǔ)，點(diǎn)明了全篇主旨。C．乙文中的岳飛是南宋時(shí)期的一位講求自律、以天下為己任的愛國(guó)將領(lǐng)，皇帝當(dāng)初想為其建造府邸，岳飛堅(jiān)決推辭。D．范仲淹政績(jī)卓越，文學(xué)成就突出，岳飛的才華也是將帥中少有的，岳飛的不朽詞作《滿江紅》，就是千古傳誦的愛國(guó)名篇。4．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！5．用“/”給下面的句子斷句（限斷兩處）。文臣不愛錢武臣不惜死天下太平矣。11．非文學(xué)類文本閱讀。人工智能2018年烏鎮(zhèn)世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)上，百度公司創(chuàng)始人、董事長(zhǎng)兼CEO李彥宏說(shuō)，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代和人工智能時(shí)代是兩個(gè)不同的時(shí)代，過(guò)去20年人類社會(huì)走在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，但是未來(lái)30～50年應(yīng)該是人們進(jìn)入人工智能的時(shí)代。什么是“人工智能”？對(duì)于人工智能，不同時(shí)代有著不同的理解。20世紀(jì)中葉，“機(jī)器思維”就已出現(xiàn)在這個(gè)世界上。193年，英國(guó)數(shù)學(xué)家阿蘭?麥席森?圖靈從模擬人類思考和證明的過(guò)程入手，提出利用機(jī)器執(zhí)行邏輯代碼來(lái)模擬人類的各種計(jì)算和邏輯思維過(guò)程的設(shè)想。1950年，他發(fā)表了《計(jì)算機(jī)器與智能》一文，提出了判斷機(jī)器是否具有智能的標(biāo)準(zhǔn)，即“圖靈測(cè)試”?！皥D靈測(cè)試”是指一臺(tái)機(jī)器如果能在5分鐘內(nèi)回答由人類測(cè)試者提出的一系列問(wèn)題，且超過(guò)30%的回答讓測(cè)試者誤認(rèn)為是人類所答，那么就可以認(rèn)為這機(jī)器具有智能。20世紀(jì)80年代，美國(guó)哲學(xué)家約翰?希爾勒教授用“中文房間”的思維實(shí)驗(yàn)，表達(dá)了對(duì)“智能”的不同思考。一個(gè)不懂中文只會(huì)說(shuō)英語(yǔ)的人被關(guān)在一個(gè)封閉的房間里，他只有鉛筆、紙張和一大本指導(dǎo)手冊(cè)，不時(shí)會(huì)有畫著陌生符號(hào)的紙張被遞進(jìn)來(lái)。被測(cè)試者只能通過(guò)閱讀指導(dǎo)手冊(cè)找尋對(duì)應(yīng)指令來(lái)分析這些符號(hào)。之后，他向屋外的人交出一份同樣寫滿符號(hào)的答卷。被測(cè)試者全程都不知道，其實(shí)這些紙上用來(lái)記錄問(wèn)題和答案的符號(hào)是中文。他完全不懂中文，但他的回答是完全正確的。上述過(guò)程中，被測(cè)試者代表計(jì)算機(jī)，他所經(jīng)歷的也正是計(jì)算機(jī)的工作內(nèi)容，即遵循規(guī)則，操控符號(hào)?！爸形姆块g”實(shí)驗(yàn)說(shuō)明看起來(lái)完全智能的計(jì)算機(jī)程序其實(shí)根本不理解自身處理的各種信息。希爾勒認(rèn)為，如果機(jī)器有“智能”，就意味著它具有理解能力。既然機(jī)器沒有理解能力，那么所謂的“讓機(jī)器擁有人類智能”的說(shuō)法就是無(wú)稽之談。在人工智能研究領(lǐng)域中，不同學(xué)派的科學(xué)家對(duì)“何為智能”的理解不盡相同。符號(hào)主義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實(shí)質(zhì)就是具體問(wèn)題的求解能力，他們會(huì)為所設(shè)想的智能機(jī)器規(guī)劃好不同的問(wèn)題求解路徑，運(yùn)用形式推理和數(shù)理邏輯的方法，讓計(jì)算機(jī)模仿人類思維進(jìn)行決策和推理。聯(lián)結(jié)主義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實(shí)質(zhì)就是非智能部件相互作為的產(chǎn)物，在他們眼里人類也是一種機(jī)器，其智能來(lái)源于許多非智能但半自主的組成大腦的物質(zhì)間的相互作用。他們研究大腦的結(jié)構(gòu)，讓計(jì)算機(jī)去模仿人類的大腦，并且用某種教學(xué)模型去重建一個(gè)簡(jiǎn)化的神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)。行為主義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實(shí)質(zhì)是機(jī)器和人類的行為相似，研究人工智能應(yīng)該研究人類感知和行動(dòng)的本能，而不是高級(jí)的邏輯推理，不解決基本問(wèn)題就無(wú)法實(shí)現(xiàn)復(fù)雜的思維模擬。因而他們讓計(jì)算機(jī)模仿人的行為，建立人工智能系統(tǒng)。人工智能來(lái)了如今，人工智能廣泛應(yīng)用在各個(gè)領(lǐng)域。計(jì)算機(jī)視覺、智能機(jī)器人、自然語(yǔ)言實(shí)時(shí)語(yǔ)音翻譯、視覺內(nèi)容自動(dòng)識(shí)別、推薦引擎等。淘寶、京東等商城，等資訊網(wǎng)站，會(huì)根據(jù)你之前瀏覽過(guò)的商品、頁(yè)面推送給你一些相關(guān)的產(chǎn)品或網(wǎng)站內(nèi)容。這其實(shí)就是引擎推薦技術(shù)的一種表現(xiàn)。計(jì)算機(jī)視覺有著廣泛的細(xì)分應(yīng)用，其中包括，醫(yī)療領(lǐng)域成像分析、人臉識(shí)別、公關(guān)安全、安1防監(jiān)控等等。智能家居之后，人工智能成為家電業(yè)的新風(fēng)口，長(zhǎng)虹發(fā)布兩款CHiQ智能電視新品，主打手機(jī)遙控器、帶走看、隨時(shí)看、分類看功能。但是，人工智能并不只是美好的，面臨著很多問(wèn)題。在人工智能的開發(fā)過(guò)程中，設(shè)計(jì)者會(huì)遇到倫理問(wèn)題的挑戰(zhàn)。比如著名的“隧道問(wèn)題”：一輛自動(dòng)駕駛的汽車在通過(guò)黑暗的隧道時(shí)前方突然出現(xiàn)一個(gè)小孩，面對(duì)撞向隧道還是撞向行人這種進(jìn)退維谷的突發(fā)情況，自動(dòng)駕駛汽車會(huì)怎么做？人工智能在未來(lái)還可能產(chǎn)生的一個(gè)問(wèn)題就是“奇點(diǎn)（singularity）”。所謂“奇點(diǎn)”就是指機(jī)器智能有朝一日超越人類智能，那時(shí)機(jī)器將能夠進(jìn)行自我編程而變得更加智能，它們也將持續(xù)設(shè)計(jì)更加先進(jìn)的機(jī)器，直到將人類遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩開。盡管研究者對(duì)“奇點(diǎn)”到來(lái)的時(shí)間和可能性還有爭(zhēng)議，但是不管“奇點(diǎn)”時(shí)刻能否真的到來(lái)，在技術(shù)不斷完善的過(guò)程中，我們都要小心被人工智能“異化”。在我們訓(xùn)練人工智能的同時(shí)，有可能也被人工智能“訓(xùn)練”了。我們的一舉一動(dòng)、生活愛好都將被人工智能塑造，人工智能在無(wú)形中暗暗決定了我們的思維方式，當(dāng)我們還在為自己的自由意志而驕傲的時(shí)候，也許已不知不覺地淪為了數(shù)據(jù)的囚徒。面對(duì)人工智能可能帶來(lái)的種種沖擊，上世紀(jì)50年代美國(guó)科幻小說(shuō)家阿西莫夫提出的機(jī)器人三大定律，今天對(duì)我們依然有借鑒意義。這三大定律是：機(jī)器人不得傷害人，也不得見到人受傷害而袖手旁觀；機(jī)器人應(yīng)服從人的一切命令，但不得違反第一定律；機(jī)器人應(yīng)保護(hù)自身安全，但不得違反第一，第二定律。歸根結(jié)底，人是智能行為的總開關(guān)。人工智能的開發(fā)者應(yīng)該始終把對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的原則，放在對(duì)技術(shù)進(jìn)步的渴望之上。人類完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來(lái)的威脅。1．結(jié)合文章內(nèi)容，簡(jiǎn)要說(shuō)明人類對(duì)人工智能的認(rèn)識(shí)是如何不斷深化的。2．閱讀下列句子，回答括號(hào)中的問(wèn)題。①但是不管“奇點(diǎn)”時(shí)刻能否真的到來(lái)，在技術(shù)不斷完善的過(guò)程中，我們都要小心被人工智能“異化”。（被人工智能“異化”指的是什么？）②人類完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來(lái)的威脅。（“未雨綢繆”指的是什么？）3．有些人擔(dān)心高速發(fā)展的人工智能時(shí)代，會(huì)不會(huì)導(dǎo)致機(jī)器人操控社會(huì)，人類淪為機(jī)器人的奴隸。對(duì)此你有什么看法？請(qǐng)結(jié)合文章的內(nèi)容和你的認(rèn)識(shí)談一下。12．閱讀下面文章，完成小題。詩(shī)詞文化普及不能止于記誦宋春光①在近日剛結(jié)束的上海書展中，古詩(shī)詞相關(guān)的圖書、分享會(huì)、談話活動(dòng)等都備受讀者青睞，這也是近年來(lái)古詩(shī)詞熱的一個(gè)縮影。而包括《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》在內(nèi)的電視綜藝節(jié)目的熱播，正展現(xiàn)了人們對(duì)古詩(shī)詞文化的熱情。但若要避免古詩(shī)詞文化成為“快餐文化”，使其能夠以“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方式滋養(yǎng)讀者的心靈，把握古詩(shī)詞文化普及的方向并作有效的引導(dǎo)，是至關(guān)重要的。②古詩(shī)詞文化的普及，首先要面對(duì)的問(wèn)題就是，所謂“普及”究竟指向何處？目前來(lái)看，社會(huì)上對(duì)古詩(shī)詞的弘揚(yáng)，著力點(diǎn)主要在于記誦。古詩(shī)詞文化的普及固然應(yīng)包括記誦乃至創(chuàng)作，但僅停留在這些“技”的層面實(shí)則并非真正的普及。我們的社會(huì)既不需要“有腳書柜”，也不期望人人都成為詩(shī)人。古詩(shī)詞及其傳承有其自身的特性。作為“有意味的形式”，詩(shī)詞所承載的是人的情感。而一首詩(shī)詞能夠超越時(shí)空的界限流傳至今并成為經(jīng)典，這是我們民族在漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程中共同選擇的結(jié)果，這些詩(shī)詞中的“意味”也因此而包含了歷史合理性。③其次，我們也應(yīng)認(rèn)識(shí)到，詩(shī)詞中的這些“意味”并不是僵化的，而是在一代又一代讀者的理解與體認(rèn)中被不斷豐富，從而不斷生成利于社會(huì)發(fā)展的、深契我們民族文化心理結(jié)構(gòu)的“意味”。古詩(shī)詞中的每一個(gè)意象與典故，所承載的都是人們的情感積淀與思維方式。所以，我們吟誦古詩(shī)詞的過(guò)程，其實(shí)也是對(duì)這些“意味”產(chǎn)生情感認(rèn)同和審美體認(rèn)的過(guò)程，將最終潛移默化地影響我們的思維方式和生活方式。④諸如“青天有月來(lái)幾時(shí)，我今停杯一問(wèn)之”“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”等等這些經(jīng)典的詩(shī)詞，它們各自雖有其不同的風(fēng)格與歷史文化語(yǔ)境，卻往往蘊(yùn)含著相似的主題：對(duì)人生價(jià)值的追尋、對(duì)本真生活的向往、對(duì)美好情感的珍視。而如李白、杜甫、白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾等人的作品之所以能夠成為經(jīng)典，也正是因?yàn)檫@些作品中所傳達(dá)的對(duì)于人生的思考與選擇具有跨越古今的普遍性意義。因此，長(zhǎng)期的吟誦與體會(huì)便會(huì)使這些詩(shī)詞中的意蘊(yùn)積淀到人們的文化心理中，對(duì)人的價(jià)值建構(gòu)與心靈成長(zhǎng)都有著積極的作用。⑤在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的今天，古詩(shī)詞文化普及所指向的，應(yīng)是每位讀者道德和情感的自覺能力的提升，而每一個(gè)個(gè)體人文素質(zhì)的提升，也將為我們民族走向未來(lái)提供不竭的精神動(dòng)力。記誦是我們體認(rèn)古詩(shī)詞的途徑，以記誦為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的文娛節(jié)目對(duì)于古詩(shī)詞文化傳播也確有其借鑒意義，但僅從記誦層面“普及”古詩(shī)詞文化，其局限性是不言自明的。這就需要我們有更多的學(xué)者站在歷史文化的高度來(lái)體認(rèn)、解讀古詩(shī)詞的文化意蘊(yùn)，為讀者與古詩(shī)詞之間架起有效的橋梁。1．選文第①段從“剛結(jié)束的上海書展”和熱播的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》說(shuō)起，有什么作用？2．閱讀全文，說(shuō)說(shuō)作者針對(duì)“詩(shī)詞文化普及不能止于記誦”提出了哪些方面的見解。3．下面兩則材料哪些則可以作為本文的論據(jù)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析并說(shuō)明理由?！拔汲浅隂泡p塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人?！币贿吺沁呹P(guān)功業(yè)，一邊是親情、友情，兩難選擇形成了巨大的張力，詩(shī)的魅力由此氤氳開來(lái)，人們沉浸其中，對(duì)自己的情感和選擇不斷進(jìn)行著發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)和確認(rèn)，心靈也在不斷成長(zhǎng)。江西某知府欲砍掉一棵百年的古樹。有位路過(guò)行人得知，覺得甚是可惜，于是在樹上題詩(shī)一首：“遙知此去作棟材，無(wú)復(fù)清陰覆綠苔。只恐月明秋夜冷，誤他千歲鶴歸來(lái)?！敝x了后，為古樹感傷、可惜，于是撤銷了砍樹的命令。13．關(guān)于垃圾食品的閱讀（13分）【垃圾食品】垃圾食品，一般情況下是指高熱量食品，這些食品很容易使人發(fā)胖，而營(yíng)養(yǎng)素卻不足。世界衛(wèi)生組織公布的十大垃圾食品是：油炸類食品、腌制類食品、加工類肉食品、餅干類食品、汽水可樂(lè)類飲料、方便類食品、罐頭類食品、話梅蜜餞果脯類食品、冷凍甜品類食品、燒烤類食品。（摘自《百科知識(shí)》2013年3月）【解讀誤區(qū)】一提到“垃圾食品”，很多人會(huì)聯(lián)想到漢堡、薯?xiàng)l、炸雞、比薩、可樂(lè)，認(rèn)為這些外來(lái)食品才是所謂的垃圾食品。其實(shí)我們的傳統(tǒng)小吃中也有不少垃圾食品，如蔥油餅、油炸餅、油條、燒餅等。這些東西都只含油脂與面粉，只提供熱量，是地道的中國(guó)口味的垃圾食品。事實(shí)上，垃圾食品還指那些提供超過(guò)人體需求，變成多余成分的食品。如醬菜、罐頭類食品，這些食品中的鹽分常會(huì)造成過(guò)多的鈉滯留體內(nèi)，成為垃圾。（引自互聯(lián)網(wǎng)）【問(wèn)卷調(diào)查】記者就飲食習(xí)慣問(wèn)題對(duì)某班50名小學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計(jì)如下：（引自互聯(lián)網(wǎng)）【兩項(xiàng)研究】研究一：2005年，法國(guó)科學(xué)家公布了一項(xiàng)針對(duì)舌頭的研究成果：人類舌尖部位的味蕾含有一種對(duì)脂肪特別敏感的蛋白質(zhì)，這種蛋白質(zhì)特別擅長(zhǎng)“偵察”食物中的脂肪酸，并且迅速在體內(nèi)把它囤積起來(lái)。科學(xué)家曾從“進(jìn)化論”角度解釋這種現(xiàn)象。史前人類物質(zhì)匱乏，覓食艱難，他們整日奔忙卻難以糊口，體力永遠(yuǎn)“入不敷出”，因此，他們最向往的就是糖和脂肪，因?yàn)橹挥懈邿崃渴称纺茏屗麄兩嫦聛?lái)。研究二：2011年，對(duì)象大多為歐洲白人的一項(xiàng)調(diào)查研究顯示：具有一個(gè)FTO變異基因副本的人肥胖率較常人高出30%，具有兩個(gè)變異基因副本者肥胖率較常人高出70%。研究人員認(rèn)為，此項(xiàng)研究清楚地顯示，攜帶FTO基因片段變異的人群顯示出某種特性，誘使其吃更多不健康的、容易致胖的食物。需要強(qiáng)調(diào)的是，這是一種行為學(xué)特征，而不是一種疾病。這對(duì)有“肥胖基因”的人來(lái)說(shuō)是幸運(yùn)的，因?yàn)樗麄兓蛟S還有機(jī)會(huì)，依靠行為控制來(lái)減低肥胖的概率，而不是只能任由基因擺布。（摘自《新發(fā)現(xiàn)》2013年第2期）【明星代言】據(jù)英國(guó)《獨(dú)立報(bào)》網(wǎng)站2012年11月18日?qǐng)?bào)道：倡導(dǎo)健康生活理念的人士呼吁政府禁止體育明星代言垃圾食品。他們聲稱，運(yùn)動(dòng)員通過(guò)這種方式賺取了大量錢財(cái)，但這么做的代價(jià)是兒童的肥胖現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重。比如說(shuō)，足球明星貝克漢姆就通過(guò)代言百事可樂(lè)和漢堡王賺取了大量廣告費(fèi)。在2012年倫敦奧運(yùn)會(huì)結(jié)束之后，奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌得主們也從垃圾食品代言合同中獲得了豐厚的收益。但沒有證據(jù)顯示，這些體育明星當(dāng)中任何一個(gè)人真的像廣告中那樣吃他們所代言的垃圾食品?？觳凸纠昧诉@樣一個(gè)心理暗示，即如果我吃這種食品，我就能看起來(lái)像運(yùn)動(dòng)員一樣，擁有像運(yùn)動(dòng)員一樣的體格，并取得體育成就。這是一種聰明的營(yíng)銷方式。（引自互聯(lián)網(wǎng)）【一次會(huì)議】1999年的一個(gè)晚上，11位掌控著卡夫、納斯貝克、寶潔、可口可樂(lè)等全世界最知名的食品公司的高管齊聚美國(guó)明尼阿波利斯的皮爾斯伯里食品公司總部大樓。雖然平日是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，這些集團(tuán)的CEO們還是聚集在一起舉行一次私人會(huì)議，議題是食品業(yè)如何應(yīng)對(duì)越來(lái)越多的人患上肥胖癥。會(huì)議的第一位發(fā)言人是卡夫的副主席麥克爾·穆德。他展示了114張幻燈片，上面的數(shù)字十分驚人：超過(guò)半數(shù)的美國(guó)成人體重超標(biāo)，兒童肥胖率從1980年以來(lái)翻了一番，肥胖成了全世界的“流行病”。隨之而來(lái)的是，很多兒童很早就開始有糖尿病、高血壓等疾病，他們的智商水平也普遍下降。他希望讓這些食品業(yè)的大鱷們關(guān)注到他們?cè)诎l(fā)明和推銷食品的工作上已經(jīng)過(guò)火了。疾控中心、心臟病協(xié)會(huì)、癌癥協(xié)會(huì)和學(xué)術(shù)界、教育界、公眾一同譴責(zé)食品企業(yè)，認(rèn)為他們應(yīng)對(duì)此負(fù)責(zé)，一些學(xué)者甚至把零食和香煙畫上等號(hào)。（摘自《世界博覽》2013年第7期）1．什么是垃圾食品？請(qǐng)用一句話概括。（3分）2．下列說(shuō)法不符合材料原意的一項(xiàng)是（）（3分）A．?dāng)y帶FTO基因片段變異的人不一定會(huì)變胖。B．史前人類對(duì)糖和脂肪的向往跟他們的生存環(huán)境有關(guān)。C．從調(diào)查數(shù)據(jù)看，小學(xué)生在購(gòu)買食品和選擇飲料方面幾乎不存在問(wèn)題。D．多吃零食有可能會(huì)使兒童患上糖尿病、高血壓等疾病，甚至導(dǎo)致智力下降。3．根據(jù)材料，探究人們喜歡吃垃圾食品的原因。（3分）4．從“明星代言”和“一次會(huì)議”兩則材料中，你發(fā)現(xiàn)食品公司存在哪兩種看似矛盾的行為？并就此談?wù)効捶ā＃?分）三、語(yǔ)言表述14．概括下面新聞的主要內(nèi)容。（20個(gè)字以內(nèi)）北京晚報(bào)2016年4月12日訊獲得有“小諾貝爾獎(jiǎng)”之稱的“國(guó)際安徒生獎(jiǎng)”后，曹文軒在北京大學(xué)接受媒體專訪。對(duì)于青少年閱讀，他認(rèn)為最近幾年閱讀量提升速度很快，但是閱讀質(zhì)量令人擔(dān)憂。他直言，現(xiàn)在青少年閱讀最需要讀好書，要選擇具有“高貴血統(tǒng)”的名著，他特別推薦了《朝花夕拾》《紅巖》《魯濱孫漂流記》《海底兩萬(wàn)里》等作品。他說(shuō)，一個(gè)人要想成為高貴的人，一個(gè)民族要想成為高貴的民族，就應(yīng)該多讀高貴的書籍。四、寫作15．任選一題，按要求作文（一）閱讀下面的文字，按要求作文。下面列舉的10個(gè)人物或語(yǔ)句，多是同學(xué)們?cè)诔踔姓Z(yǔ)文課本或名著閱讀中學(xué)習(xí)過(guò)的：①方仲永（王安石《傷仲水》）②林黛玉《紅樓夢(mèng)》）③戴震（段玉裁《戴震難師》④孟子⑤劉胡蘭⑥我為少男少女歌唱（何其芳）⑦俗子胸襟誰(shuí)識(shí)我，英雄末路當(dāng)磨折（秋瑾）⑧少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步（梁?jiǎn)⒊釘?shù)風(fēng)流人物，還看今朝（毛澤東）⑩歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，青年一代有理想，有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就有源源不斷的強(qiáng)大力量（）你正是何其芳所歌唱的少男少女。也許你是一個(gè)天天向上的陽(yáng)光少年，也許你是一個(gè)遇困迷茫的留守兒童，也許你是一個(gè)衣食無(wú)憂的佛系少女……請(qǐng)你以《少男少女當(dāng)自強(qiáng)》為題，寫一篇不少于600字的文章，可以敘述真實(shí)經(jīng)歷，可以虛構(gòu)故事，可以抒發(fā)情感也可以發(fā)表議論。要求：（1）內(nèi)容自選，立意自定，文體自選，表達(dá)自己的真情實(shí)感，不可套作，不得抄襲。（2）從上面列舉的10個(gè)人物或語(yǔ)句中至少選擇兩個(gè)合理使用在文章中。（3）文中不得使用生活中真實(shí)的人名、校名和地名。(二)材料如果你用眼睛認(rèn)真觀察，如果你用心靈細(xì)心感悟，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，許多你曾認(rèn)定的事實(shí)其實(shí)只是表象：吃喝玩樂(lè)不是友情，好斗耍狠不是勇敢，一擲千金不是豪氣，一走了之不是灑脫……“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”才是真正的友情：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”才是真正的勇敢：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！辈攀钦嬲暮罋?；“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”才是真正的灑脫；“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”才是真正的胸懷：“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”才是真正的奉獻(xiàn)：“何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”才是真正的大方……請(qǐng)結(jié)合自己的人生經(jīng)歷，以“這才是真正的”為題，寫一篇文章。要求：（1）請(qǐng)將題目補(bǔ)充完整。（2）力求寫出自己的真切體驗(yàn)和獨(dú)特感受，（3）除詩(shī)歌、戲劇外，文體不限。（4）字?jǐn)?shù)不少于600字。（5）不得套作，不得抄襲。（6）文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解析】試題分析：病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句，必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解，可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。平時(shí)多閱讀，增加語(yǔ)感。本題按照選項(xiàng)中的修改內(nèi)容一一對(duì)應(yīng)判斷即可。B選項(xiàng)中，語(yǔ)義重復(fù)，把“最重要的”或“當(dāng)務(wù)之急”去掉一個(gè)。C選項(xiàng)中成分殘缺，在安全教育后加“的活動(dòng)”。D選項(xiàng)中，成分殘缺，在等后面加“現(xiàn)象”?？键c(diǎn)：辨析或修改病句。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。2、D【解析】

D.語(yǔ)段中加點(diǎn)的一對(duì)關(guān)聯(lián)詞“只要…就…”是條件復(fù)句。3、C【解析】

考查句子的銜接與連貫。仔細(xì)閱讀這幾個(gè)句子，談的是“敬業(yè)”，②句為首句，排除BD兩項(xiàng)，先舉一些人的錯(cuò)誤想法⑥句，再寫自己不同的想法④句，排除A項(xiàng)，故選C。4、A【解析】

本題考查對(duì)詞語(yǔ)的辨析。A項(xiàng)，花枝招展：比喻姿態(tài)優(yōu)美。用在此處與語(yǔ)境不符。一年之計(jì)在于春：要在一年（或一天）開始時(shí)多做并做好工作，為全年（或全天）的工作打好基礎(chǔ)。爭(zhēng)先恐后：搶著向前，唯恐落后。咄咄逼人：形容氣勢(shì)洶洶，盛氣凌人，使人難堪。也指形勢(shì)發(fā)展迅速，給人壓力。【點(diǎn)睛】本題考查學(xué)生對(duì)具體語(yǔ)境中詞語(yǔ)運(yùn)用正誤的辨析能力。要結(jié)合積累的詞語(yǔ)來(lái)分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于遇到的詞語(yǔ)要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語(yǔ)常見的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語(yǔ)境等。5、A【解析】

B“非常”與“雪白”重復(fù)，去掉其中一個(gè)。C關(guān)聯(lián)詞使用錯(cuò)誤，將“而且”改為“但是?！盌詞語(yǔ)順序顛倒，改為“一大批有科學(xué)文化的知識(shí)分子去建設(shè)祖國(guó)”。6、示例：(1)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)報(bào)師恩(2)期待每一位同學(xué)都能參加活動(dòng)，尤其是平時(shí)比較孤單、自卑的同學(xué)也要綻放自己的美麗。(3)媽媽，我想邀請(qǐng)曉華同學(xué)來(lái)家里和我一起學(xué)習(xí)微課，一方面，我們一起學(xué)習(xí)，遇到不會(huì)的問(wèn)題可以一起討論，另一方面，曉華的父母不在家，他一個(gè)人在家，沒有人照顧他，您同意嗎？【解析】

（1）本題考查學(xué)生對(duì)對(duì)聯(lián)的能力。解答此題要了解對(duì)對(duì)聯(lián)的基礎(chǔ)要求：相同位置詞性要相同、句式要相同、內(nèi)容要相關(guān)、字?jǐn)?shù)要相等。本題在內(nèi)容上要求“激勵(lì)同學(xué)們努力學(xué)習(xí)，用理想的成績(jī)回報(bào)老師”。據(jù)此可擬寫出下聯(lián)。（2）本題考查宣傳語(yǔ)內(nèi)容的理解能力。理解一句話，要抓住關(guān)鍵詞（寂寞的花朵、春風(fēng)、微笑），聯(lián)系中心（關(guān)愛留守學(xué)生）體會(huì)詞語(yǔ)的深層含義或雙關(guān)意義，說(shuō)出句子所表現(xiàn)的“手法”、“境”及“情”。同桌擬寫的這句話很明顯是用比喻，將留守的學(xué)生比作“寂寞的花”，老師與同學(xué)的關(guān)愛比作“春風(fēng)”。意思就是老師與同學(xué)的關(guān)愛會(huì)讓孤獨(dú)的留守學(xué)生快樂(lè)起來(lái)。（3）本題考查學(xué)生語(yǔ)言的表達(dá)能力。本題屬于“要求型”說(shuō)話題，答題格式為“稱呼+（‘自我介紹’有時(shí)要加，比如打電話時(shí)、采訪時(shí)）+理由（‘理由’最好不少于2個(gè)，情感品質(zhì)方面及事理方面或知識(shí)能力方面等）+要求+好嗎（你認(rèn)為呢）？”據(jù)此填寫內(nèi)容，注意語(yǔ)句的通順，理由充分即可。如：媽媽（稱呼），我想邀請(qǐng)小華來(lái)我家一起學(xué)習(xí)“泰微課”。（要求）俗話說(shuō)得好，“獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞”，我們一起學(xué)習(xí)，有問(wèn)題可以互相討論。（理由一）再說(shuō)小華是個(gè)留守學(xué)生，到我家來(lái)免得他孤獨(dú)寂寞。（理由二）所以，我想邀請(qǐng)小華來(lái)我家，好嗎？7、（1）居廟堂之高則憂其民（2）山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓（3）明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天今日聽君歌一曲暫憑杯酒長(zhǎng)精神醉翁之意不在酒在乎山水之間也【解析】

本題考查背誦默寫。理解性默寫比根據(jù)上下文默寫要難，注意根據(jù)題干的提示確定詩(shī)句。這兩個(gè)類型的默寫首先都要選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。注意“憂”“欲”“暫”“醉翁”等字詞的寫法。8、父親的病藤野先生（2）示例：簡(jiǎn)·愛是強(qiáng)者。在舅舅家寄住時(shí)，她反抗欺負(fù)侮辱她的驕橫殘暴的表哥，反抗厭惡痛恨她的里德太太。在洛伍德學(xué)校時(shí)她曾對(duì)好友海倫說(shuō)，“當(dāng)我們無(wú)緣無(wú)故挨打的時(shí)候，我們應(yīng)該狠狠地回?fù)簟?，從她的言行中我們能清晰地看到?jiǎn)·愛的斗爭(zhēng)、反抗精神。她使我們相信擁有獨(dú)立人格、自尊自強(qiáng)的女子，即使出身卑微、遭遇不幸也定會(huì)找到屬于自己的幸福?！窘馕觥?/p>

（1）文段一“陳蓮河”是出自名著《父親的病》的一個(gè)人物。文段二“解剖學(xué)”“日本”這些信息，可知出自名著《藤野先生》。（2）考查對(duì)名著的深入理解。從所給出的選項(xiàng)中選擇一位人物，結(jié)合相關(guān)情節(jié)，分析其所表現(xiàn)出來(lái)的“強(qiáng)者”形象，如，孫悟空是強(qiáng)者。大鬧龍宮，大鬧地府，大鬧天宮。大圣尊崇“強(qiáng)者為尊”，自稱“天生圣人”，掛起“齊天大圣”的旗幟，蔑視皇權(quán)，反對(duì)等級(jí)制度。他一身神通，喊出“皇帝輪流坐，明年到我家”的口號(hào)。二、閱讀9、1．2．色彩：“差差綠”；形態(tài)：風(fēng)擺、柄柄；香味：柄柄香；品格：雨中留得蓋鴛鴦?！拘☆}2】【小題2】這首詩(shī)表達(dá)了作者對(duì)荷葉的贊美、對(duì)大自然的熱愛、對(duì)美滿幸福生活的向往之情。【解析】1．2．本題考查的是對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解詩(shī)歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，概括即可。這首詩(shī)從色彩、形態(tài)、香味和品格方面描寫蓮葉。【小題2】【小題2】本題主要考查對(duì)作者思想感情的理解。要結(jié)合字里行間和詩(shī)歌的主題來(lái)理解作者思想感情。解答時(shí)需要讀懂詩(shī)歌的內(nèi)容，并且能夠根據(jù)重點(diǎn)語(yǔ)句理解詩(shī)人的思想情感。本詩(shī)表達(dá)了作者對(duì)荷葉的贊美、對(duì)大自然的熱愛、對(duì)美滿幸福生活的向往之情。10、1．A2．D3．A4．大概一定會(huì)說(shuō)“在天下人憂之前先憂，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)”吧！5．文臣不愛錢／武臣不惜死／天下太平矣【解析】1．A項(xiàng)“或”譯為“或許、也許”。2．A在“高”和“廟堂”之間，作為定語(yǔ)后置的標(biāo)志。B助詞，的。C音節(jié)助詞，不譯。D項(xiàng)與例句中的“之”均為代詞，可譯為“他”3．A項(xiàng)中范仲淹的字應(yīng)為“希文”。4．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的理解及翻譯能力。翻譯以直譯為主，意譯為輔，要落實(shí)重點(diǎn)字詞，不能遺漏，句意通順連貫。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語(yǔ)，以及省略句、被動(dòng)句、倒裝句等特殊句式的翻譯。重點(diǎn)詞語(yǔ)有：先，在……之前；后，在……之后。其：指“古仁人”。而，順承。必：一定。5．朗讀包括停頓、重音、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速等諸多方面，對(duì)文言文而言，中考主要考察的是語(yǔ)句節(jié)奏的劃分。文言語(yǔ)句的朗讀停頓問(wèn)題在近年中考中從未間斷過(guò)，可見這種題型的價(jià)值，這是因?yàn)橥ｎD是理解、翻譯文言語(yǔ)句的基礎(chǔ)。對(duì)句子內(nèi)容能正確理解，就能準(zhǔn)確的標(biāo)出朗讀節(jié)奏（即停頓）。根據(jù)句意：當(dāng)文官不愛錢財(cái)專心為民謀利，武官不懼犧牲奮勇為國(guó)效力的時(shí)候，天下就太平了。故停頓劃分為：文臣不愛錢／武臣不惜死／天下太平矣。【點(diǎn)睛】翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，中考時(shí)常采用直譯。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，當(dāng)然課外的文言語(yǔ)句翻譯時(shí)，放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。譯文：甲文，唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？（是由于）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂；在江湖上不做官時(shí)，就為國(guó)君擔(dān)憂。這樣來(lái)說(shuō)在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂(lè)呢？他們一定會(huì)說(shuō)：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)”。唉！沒有這種人，我同誰(shuí)一道呢？寫于慶歷六年九月十五日。乙文，吳玠一直很佩服岳飛，想與岳飛結(jié)交，打扮了一個(gè)美女送給他。岳飛說(shuō)：“皇上天不亮就穿衣起床,天晚了才吃飯歇息，難道現(xiàn)在是武將享受安樂(lè)的時(shí)候嗎？”推辭掉了。吳玠大為贊嘆佩服。岳飛嗜酒，皇帝告誡他：你等到了河朔，才可以這樣酗酒。于是從此不再飲酒。皇帝曾經(jīng)想要給飛建造一個(gè)住宅，岳飛推辭道：敵人尚未被消滅，怎能能夠建立自己的家呢？有人問(wèn)岳飛：“天下什么時(shí)候可以稱為太平？”岳飛回答說(shuō)：“當(dāng)文官不愛錢財(cái)專心為民謀利，武官不懼犧牲奮勇為國(guó)效力的時(shí)候，天下就太平了?！?1、1．①對(duì)于“人工智能”的理解，不斷深入，深化。20世紀(jì)中葉：“機(jī)器思維”，圖靈提出利用計(jì)算機(jī)模擬人類思考和證明的過(guò)程；20世紀(jì)80年代，希兒勒用“中文房間”提出“智能”需意味著具有理解能力；不同學(xué)派對(duì)“智能”的不同認(rèn)識(shí)，也推動(dòng)了對(duì)其認(rèn)識(shí)的不斷深化。②“人工智能”的發(fā)展引發(fā)了如何認(rèn)識(shí)、應(yīng)對(duì)“人工智能”，深化了對(duì)人工智能的認(rèn)識(shí)?！叭斯ぶ悄堋遍_發(fā)過(guò)程中，設(shè)計(jì)者對(duì)倫理問(wèn)題的思考；“奇點(diǎn)”概念的提出，對(duì)人類可能被人工智能“異化”的思考；面對(duì)可能存在的沖擊，阿西莫夫提出的三大定律都不斷深化著對(duì)于人工智能的認(rèn)識(shí)（可舉兩個(gè)例子說(shuō)明即可）。2．①我們的一舉一動(dòng)、生活愛好都將被人工智能塑造，人工智能在無(wú)形中決定了我們的思維方式，人們淪為了數(shù)據(jù)的囚徒。②這里比喻事先做好準(zhǔn)備工作，預(yù)防意外的事發(fā)生，指人類提前應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來(lái)的威脅。3．人工智能的開發(fā)者，應(yīng)該始終把對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的原則放在對(duì)技術(shù)進(jìn)步的渴望之上。同時(shí)，應(yīng)建立嚴(yán)厲的法律規(guī)則制裁那些不法分子。相信人類完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來(lái)的威脅?！窘馕觥?．考查對(duì)文章的內(nèi)容梳理和概括。閱讀文本，理清故事情節(jié)，根據(jù)題目要求篩選相關(guān)的詞句概括作答。人類對(duì)人工智能的認(rèn)識(shí)是如何不斷深化的，可以參看以下原文：20世紀(jì)中葉，“機(jī)器思維”就已出現(xiàn)在這個(gè)世界上。從模擬人類思考和證明的過(guò)程入手，提出利用機(jī)器執(zhí)行邏輯代碼來(lái)模擬人類的各種計(jì)算和邏輯思維過(guò)程的設(shè)想。20世紀(jì)80年代，約翰?希爾勒表達(dá)了對(duì)“智能”的不同思考。不同學(xué)派的科學(xué)家對(duì)“何為智能”的理解不盡相同。人工智能廣泛應(yīng)用在各個(gè)領(lǐng)域。但是，人工智能并不只是美好的，面臨著很多問(wèn)題。結(jié)合原文作答。2．考查對(duì)詞語(yǔ)的理解。詞語(yǔ)的理解要結(jié)合文章內(nèi)容，把詞語(yǔ)的含義運(yùn)用到原文中。①在技術(shù)不斷完善的過(guò)程中，我們都要小心被人工智能“異化”。意思是我們的一舉一動(dòng)、生活愛好都將被人工智能塑造，人工智能在無(wú)形中暗暗決定了我們的思維方式，當(dāng)我們還在為自己的自由意志而驕傲的時(shí)候，也許已不知不覺地淪為了數(shù)據(jù)的囚徒。②“未雨綢繆”這里比喻事先做好準(zhǔn)備工作，人類完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來(lái)的威脅。所以，為了預(yù)防意外的事發(fā)生，人類要提前應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來(lái)的威脅。3．考查對(duì)文章內(nèi)容的探究。結(jié)合文章的內(nèi)容和認(rèn)識(shí)談一下，必須以原文為依據(jù)：機(jī)器人三大定律是：機(jī)器人不得傷害人，也不得見到人受傷害而袖手旁觀；機(jī)器人應(yīng)服從人的一切命令，但不得違反第一定律；機(jī)器人應(yīng)保護(hù)自身安全，但不得違反第一，第二定律。歸根結(jié)底，人是智能行為的總開關(guān)。人工智能的開發(fā)者應(yīng)該始終把對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的原則，放在對(duì)技術(shù)進(jìn)步的渴望之上。人類應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來(lái)的威脅。12、1．①?gòu)淖x者感興趣的話題入手，引發(fā)讀者的閱讀興趣，引起讀者的關(guān)注和思考；②引出“古詩(shī)詞文化普及”的論題，引出下文的論述。2．①記誦古詩(shī)詞，并體會(huì)其中的“意味”；②產(chǎn)生情感認(rèn)同和審美體驗(yàn)，潛移默化地影響我們的思維方式和生活方式；③詩(shī)詞中的意蘊(yùn)積淀到人們的文化心理中，對(duì)人的價(jià)值建構(gòu)與心靈成長(zhǎng)有著積極的作用。3．第一則材料可以作為本文的論據(jù)。理由：第一則材料賞析王維的《送元二使安西》，可以看出，吟誦古典詩(shī)詞，能讓人在審美愉悅的同時(shí)發(fā)現(xiàn)自我、認(rèn)識(shí)自我、確認(rèn)自我，對(duì)心靈的成長(zhǎng)起到積極的作用，和選文第④段中的觀點(diǎn)相契合。第二則材料中所舉的詩(shī)詞，只體現(xiàn)出詩(shī)詞在知府欲砍掉百年古樹這件事中的作用，和第一則材料相比意蘊(yùn)不夠深入，不能作為本文的論據(jù)?！窘馕觥?．要求學(xué)生牢記議論文開頭的一般作用：引出文章的話題；作為論據(jù)證明論點(diǎn)；激發(fā)讀者的閱讀興趣。結(jié)合本文分析，從“剛結(jié)束的上海書展”和熱播的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》寫起，這是從讀者感興趣的話題入手，引發(fā)讀者的閱讀興趣，引起讀者的關(guān)注和思考；引出“古詩(shī)詞文化普及”的論題，引出下文的論述。2．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本。結(jié)合文本中的觀點(diǎn)分析?！霸?shī)詞文化普及不能止于記誦”，可以理解為“對(duì)于詩(shī)詞除了記誦，更重要的是還應(yīng)該做什么”。然后結(jié)合文本內(nèi)容分析。結(jié)合“古詩(shī)詞及其傳承有其自身的特性。作為‘有意味的形式’，詩(shī)詞所承載的是人的情感。而一首詩(shī)詞能夠超越時(shí)空的界限流傳至今并成為經(jīng)典，這是我們民族在漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程中共同選擇的結(jié)果，這些詩(shī)詞中的‘意味’也因此而包含了歷史合理性?！备爬ǖ贸觯河浾b古詩(shī)詞，并體會(huì)其中的“意味”；結(jié)合“古詩(shī)詞中的每一個(gè)意象與典故，所承載的都是人們的情感積淀與思維方式。所以，我們吟誦古詩(shī)詞的過(guò)程，其實(shí)也是對(duì)這些‘意味’產(chǎn)生情感認(rèn)同和審美體認(rèn)的過(guò)程，將最終潛移默化地影響我們的思維方式和生活方式。”概括得出：詩(shī)詞可以產(chǎn)生情感認(rèn)同和審美體驗(yàn)，潛移默化地影響我們的思維方式和生活方式；結(jié)合“長(zhǎng)期的吟誦與體會(huì)便會(huì)使這些詩(shī)詞中的意蘊(yùn)積淀到人們的文化心理中，對(duì)人的價(jià)值建構(gòu)與心靈成長(zhǎng)都有著積極的作用?！备爬ǖ贸觯涸?shī)詞中的意蘊(yùn)積淀到人們的文化心理中，對(duì)人的價(jià)值建構(gòu)與心靈成長(zhǎng)有著積極的作用。3．要求學(xué)生首先寫出是否適合。然后結(jié)合文本觀點(diǎn)和材料觀點(diǎn)是否一致分析。材料一是賞析王維的《送元二使安西》，可以看出，吟誦古典詩(shī)詞，能讓人在審美愉悅的同時(shí)發(fā)現(xiàn)自我、認(rèn)識(shí)自我、確認(rèn)自我，對(duì)心靈的成長(zhǎng)起到積極的作用，和選文第④段中的觀點(diǎn)相契合。材料二中所舉的詩(shī)詞，只體現(xiàn)出詩(shī)詞在知府欲砍掉百年古樹這件事中的作用，不符合文本的觀點(diǎn)，不能作為本文的論據(jù)。13、1．垃圾食品，一般情況下是指高熱量但營(yíng)養(yǎng)素不足或者是提供超過(guò)人體需求，變成多余成分的食品。（3分，“高熱量”“營(yíng)養(yǎng)素不足”“提供超過(guò)人體需求，變成多余成分的”各1分）2．C3．①口味和包裝②人類進(jìn)化③基因④廣告（3分，寫出三點(diǎn)即可，每點(diǎn)1分）4．食品公司一方面花巨資邀請(qǐng)明星代言垃圾食品，另一方面又積極探討因食品而導(dǎo)致的肥胖問(wèn)題?！究捶ㄊ纠孔鳛槭称饭?，他們要獲取利益無(wú)可厚非，但他們也要為自己的食品所帶來(lái)的問(wèn)題承擔(dān)相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任，并且應(yīng)積極回應(yīng)社會(huì)輿論的監(jiān)督，不能唯利是圖。（4分，每個(gè)問(wèn)題2分，意思對(duì)即可）【解析】1．試題分析：給“垃圾食品”下定義，其實(shí)質(zhì)是“食品”。答案應(yīng)在第一個(gè)片段中提取，即“一般情況下是指高熱量食品，這些食品很容易使人發(fā)胖，而營(yíng)養(yǎng)素卻不足”，根據(jù)這個(gè)語(yǔ)句可概括出定義?？键c(diǎn)：本題考查學(xué)生對(duì)說(shuō)明方法的掌握和運(yùn)用情況。點(diǎn)評(píng)：對(duì)于說(shuō)明文的說(shuō)明方法，首先要知道有哪些，即舉例子、列數(shù)字、作比較、打比方、分類別、下定義。其次要知道其特征及作用。下定義主要是揭示事物的本質(zhì)特征。2．試題分析：“從調(diào)查數(shù)據(jù)看，小學(xué)生在購(gòu)買食品和選擇飲料方面幾乎不存在問(wèn)題”的說(shuō)法是與原文相悖的，原文指出小學(xué)生在購(gòu)買食品和選擇飲料方面的問(wèn)題也很嚴(yán)重?？键c(diǎn)：本題考查學(xué)生課文內(nèi)容的理解、辨析能力。點(diǎn)評(píng)：做這類題目時(shí)，一定要在通讀全文、了解文章大意的基礎(chǔ)上，再精讀各項(xiàng)涉及到的段落，并運(yùn)用所學(xué)說(shuō)明文知識(shí)和自己的理解去認(rèn)真辨析、衡量。3．試題分析：審題后確定答案范圍，即問(wèn)卷調(diào)查和名星代言兩個(gè)片段，由此可提取出“口味和包裝”“人類進(jìn)化的需求”“基因因素”“名星代言效應(yīng)”等。考點(diǎn)：本題考查學(xué)生提取信息及理解概括的能力。點(diǎn)評(píng)：回答這類題目，首先要在審題的基礎(chǔ)上，找到答題范圍，然后從前向后精讀并抓住其中的關(guān)鍵語(yǔ)句，然后根據(jù)理解概括出切題的答案4．試題分析：明星代言表明食品公司用明星效應(yīng)來(lái)獲得更大利益，“一次會(huì)議”表明他們對(duì)垃圾食品的問(wèn)題也高度重視，積極應(yīng)對(duì)。對(duì)此，我們應(yīng)辯證的理解，從自身發(fā)展與社會(huì)責(zé)任的角度加以評(píng)析即可。考點(diǎn)：本題考查學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。點(diǎn)評(píng)：平時(shí)就要注意培養(yǎng)自己的聽、說(shuō)、讀、寫等各方面的語(yǔ)文能力，對(duì)于身邊的事要多關(guān)心，多與同學(xué)、父母、老師們交流討論，這樣自己的理解和表達(dá)能力就會(huì)相應(yīng)提高。三、語(yǔ)言表述14、曹文軒推薦青少年閱讀“高貴血統(tǒng)”的名著，或曹文軒提倡多讀高貴的書．【解析】試題分析：概括新聞的主要內(nèi)容要注意兩點(diǎn)：一、從新聞的導(dǎo)語(yǔ)部分找主要信息。二、主要內(nèi)容按主次依為：何人、何事、何時(shí)、何地、結(jié)果、影響。本題的主要信息為：曹文軒推薦青少年閱讀“高貴血統(tǒng)”的名著，或曹文軒提倡多讀高貴的書?！军c(diǎn)睛】概括新聞的主要內(nèi)容答題思路為：第一步找導(dǎo)語(yǔ)（即總說(shuō)段）；第二步從導(dǎo)語(yǔ)中找中心句；第三步從中心句中找關(guān)鍵詞語(yǔ)；第四步將關(guān)鍵詞語(yǔ)整合成答案。四、寫作15、少男少女當(dāng)自強(qiáng)_“你們是初升的太陽(yáng)！”這是毛主席對(duì)我們少年寄予的殷切期望。少年是祖國(guó)的未來(lái)，是民族的希望。只