陜西省西安市碑林區(qū)西北工大附中2023-2024學年中考三模語文試題含解析

陜西省西安市碑林區(qū)西北工大附中2023-2024學年中考三模語文試題注意事項1．考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務必將自己的姓名、準考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一、積累1．下列各組詞語中,沒有錯別字的一項是（）A．煩燥致密茅塞頓開前赴后繼B．分岐詰難不屑置辨無精打采C．狼藉溫馴雕梁畫棟正襟危坐D．側隱崢嶸器宇軒昂抑揚頓措2．下列詞語中，沒有錯別字的一組是（）A．純粹鐫刻貿(mào)然神彩奕奕B．拖沓敦實偵緝顛沛流離C．戮穿捷報斟酌出類拔萃D．屏障彌蔓搖曳雕梁畫棟3．下列句子中，加點成語使用不恰當?shù)囊豁検茿．在曹文軒系列“成長小說”中，來自生活的素材與獨特的藝術手法相得益彰。B．“趵突騰空”為“濟南八景”之首，泉水日夜噴涌，絡繹不絕。C．隨著故宮珍寶展在克里姆林宮博物館舉行，在歐式建筑鱗次櫛比的教堂廣場上，一抹“中國風”顯得格外驚艷靚麗。D．王國維在美學、史學、哲學等領域成就卓著，詩詞寫作于他而言不過是雕蟲小技。4．下列詞語中加點字的讀音有誤的一項是（）A．斡旋（wò）汩汩（gǔ）翌日（yì）怒不可遏（è）B．緘默（jiān）拾級（shí）襁褓（bǎo）講信修睦（mù）C．翩然（piān）寒噤（jìn）突兀（wù）俶爾遠逝（chù）D．儼然（yǎn）溯洄（huí）寤寐（mèi）不知所措（cuò）5．古詩文積累生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。_____________，___________________。（《孟子》）____________________，______________。沙場秋點兵。（辛棄疾《破陣子》）范仲淹在《漁家傲?秋思》中以“_______________，________________”兩句寫日落千嶂，長煙鎖山，孤城緊閉，僅10個字便勾勒出一派壯闊蒼茫的邊塞黃昏景致。《鄒忌諷齊王納諫》中鄒忌的諷諫最后收到了效果的句子是：____________，____________。古詩中的地名藏著文化的靈魂，請你在九下的古詩中任選兩句含有這樣意味的地名的詩句：_____________________，____________________。6．運用課外閱讀積累的知識，完成小題。下列關于名著的說法，不正確的一項：A．《朝花夕拾》是魯迅先生的一部回憶性散文集，《阿長與山海經(jīng)》、《藤野先生》、《社戲》是其中的代表篇目。B．《海底兩萬里》的作者是19世紀法國著名的科幻小說和冒險小說作家儒勒·凡爾納，他被譽為“科學時代的預言家”。C．《紅巖》描寫的故事發(fā)生在1948-1949年國民黨統(tǒng)治下的重慶，江姐被捕后關押在渣滓洞。D．《鋼鐵是怎樣煉成的》的主人公保爾因救朱赫來而被告發(fā)入獄，僥幸出獄后，怕再次被捕而不敢回家，躲進了冬妮婭家的花園。名著中的主要人物，往往具有多面性。從下面兩個人物中任選一個，結合相關情節(jié)進行分析。A．羅切斯特B．虎妞示例：豬八戒好吃懶做，常提出散伙回家，但他憨厚忠實，當師徒受阻于流沙河時，幾次潛入水中勇斗妖怪，和孫悟空一起保護唐僧。二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成下列小題。張養(yǎng)浩，字希孟，濟南人。幼有行義，嘗出，遇人有遺楮幣①于途者，其人已去，追而還之。年方十歲，讀書不輟，父母憂其過勤而止之。養(yǎng)浩晝則默誦，夜則閉戶張燈竊讀。山東按察使焦遂聞之，薦為東平學正。及選授堂邑縣尹，罷舊盜之朔望參者②，曰：“彼皆良民，饑寒所迫，不得已而為盜耳；既加之以刑，猶以盜目③之，是絕其自新之路也?！北姳I感泣，互相戒曰：“毋負張公?！庇欣罨⒄?，嘗殺人，其黨暴戾為害，民不堪命，舊尹莫敢詰問。養(yǎng)浩至，盡置諸法，民甚快之。去官十年，猶為立碑頌德。（節(jié)選自《元史》，有刪改）（注釋）①楮（chǔ）幣：舊時的一種鈔票。②罷舊盜之朔望參者：免除了有強盜前科的人每月初一、十五例行到官府接受審訊檢查的規(guī)定。③目：名詞作動詞，看待。1．將文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）年方十歲，讀書不輟，父母憂其過勤而止之。（2）養(yǎng)浩至，盡置諸法，民甚快之。2．選文記述了張養(yǎng)浩歸還錢幣、讀書不輟、______、懲治李虎等事跡，表現(xiàn)了他______的精神品質(zhì)。8．閱讀文段，回答問題愚公移山太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一返焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。1．解釋下列加點詞語在句子中的意思。（1）年且九十（_______）（2）汝之不惠（_______）（3）固不可徹（_______）2．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？（2）鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。3．下面說法不正確的一項是（）A．這則寓言一開始介紹太行、王屋二山既高且大，而愚公“面山而居，出入之迂”，說明了人與山的矛盾，也解釋了為什么愚公要移山。B．這則寓言最突出的寫作手法就是對比，如智叟的鼠目寸光與愚公的目光長遠，智叟的譏笑反對與眾人的熱情支持，使愚公的形象更加高大感人。C．這則寓言短小精悍，情節(jié)跌宕起伏，人物生動形象，啟示我們想要克服苦難，就必須下定決心，持之以恒，堅持不懈。D．這則寓言的結尾寫天帝被感動后命夸娥氏兒子將大山搬走，幫助愚公實現(xiàn)了移山的愿望，說明人力不如神力，反映了古代勞動人民實現(xiàn)抱負的美好愿望。9．閱讀下面的文言文，完成下面小題。（甲）山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？（選自劉禹錫《陋室銘》）（乙）九弟前信有意與劉霞仙同伴讀書，此意甚佳。霞仙近來讀朱子書，大有所見，不知其言話容止、規(guī)模氣象如何？若果言動有禮，威儀可則，則直以為師可也，豈特友之哉！然與之同居，亦須真能取益乃佳，無徒浮慕虛名。人茍能自立志則圣賢豪杰何事不可為何必借助于人？“我欲仁，斯仁至矣?！蔽矣麨榭酌?，則日夜孜孜，惟孔孟之是學，人誰得而御我哉？若自己不立志，則雖日與堯舜禹湯同住，亦彼自彼，我自我矣，何有于我哉？（選自《曾國藩家書·道光二十四年九月十九日與諸弟書》）1．解釋下列加點詞在文中的意思。（1）有仙則名．名：（2）無案牘之勞．形勞：（3）若．果言動有禮若：（4）斯．仁至矣斯：2．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．人茍能自立／志則圣賢豪杰何事不可／為何必借助于人B．人茍能自立／志則圣賢豪杰何事不可為何／必借助于人C．人茍能自立志／則圣賢豪杰何事不可為／何必借助于人D．人茍能自立志／則圣賢豪杰何事不可／為何必借助于人3．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）孔子云：何陋之有？（2）無徒浮慕虛名。4．甲乙兩文都提到古代圣賢，各有什么用意？請簡要分析。10．閱讀下面的文字，完成下列小題。林清玄：心美一切皆美[人物掃描]林清玄，著名作家、散文家，筆名秦情、林淳、林大悲、林晚啼等，1953年出生于省高雄旗山，畢業(yè)于中國世界新聞?？茖W校。他17歲開始發(fā)表作品，20歲出版第一本書，之后一發(fā)不可收，走上了文學之路，30歲前就已經(jīng)得遍了所有文學大獎，是獲得各類文學獎最多的一位。作品有報告文學、文節(jié)評論、劇本等，最有成就的是散文創(chuàng)作，被譽為”當代散文八大家”之一。[作者訪談]記者：您30歲之前得遍了所有的文學大獎，直到不再參賽。此外，您還是最高產(chǎn)的作家，除了眾人以為的文思泉涌，還有別的訣竅嗎？林清玄：我很喜歡一句古詩：“書到今生讀已遲?！本褪钦f，這輩子你要讀書已經(jīng)來不及，都是上輩子的積累。我想這種積累重要的是怎么堅持，每天寫一點，一個月以后回頭看，會覺得性情上有變化，這種慢慢積累的過程是快樂的。記者：從鄉(xiāng)下奮斗到臺北，您的經(jīng)歷也是比較坎坷的。小時候，您隨父兄在田間地頭流汗受苦，這段經(jīng)歷對您今后的成長有何影響？林清玄：有很大的幫助，使我什么情況都能適應。從出生到現(xiàn)在，我沒有一個晚上睡不著覺，沒有一餐飯吃不香，隨時都能笑得出來。因為小時候在大山中長大，生活很苦，心思也單純，天黑上床馬上睡覺，你不會有欲望，有欲望也沒用，根本不可能實現(xiàn)，所以慢慢久了，你對欲望就不會太敏感。記者：在您的環(huán)境里面，顯然沒有成為作家的條件，但您成功了。林清玄：的確，我家代代都是耕農(nóng)，可是我對文字有非常深刻和敏銳的感受。記得有位文人叫張潮，他講，“文章是案頭之山水，山水是地上之文章”，你把地上的東西看清楚了，那就是一篇文章.我小時候的成長不可能像一般人所說的，學富五車，而是一門深入。我記得小時候讀每本書，拿過來都珍貴得不得了，抱著，枕著，經(jīng)常拿到什么就很用心地看。小學三年級以后，每天我要抱著一本書，才睡得著；每天一定要讀到一篇好文章，才肯睡覺。記者：在經(jīng)歷5000年未有之變局之后，拜金拜物對傳統(tǒng)價值觀的疏離逐漸明顯，在這樣光怪陸離的時代，怎樣才能活出真正的優(yōu)雅？林清玄：其實這是一個向欲望傾斜的時代，全世界都是這個樣子，有時候你看報紙會看到一個愛瑪仕的包賣到100萬人民幣，荒唐！但大家已經(jīng)習慣了，不以為怪，它是名牌，就值這個錢，那是因為你已經(jīng)迷失了對事物的真實判斷。人的肩膀挑著一架天平，一邊是欲望，一邊是心靈的滿足，你的心靈應該有足夠的砝碼來保持平衡。人在中間，一邊是一個人加一個山谷的“谷”，一邊是一個人加一個山谷的“山”，俗和仙如果能夠平衡，你就能做一個平正的人。當然，要想不被欲望捆綁，就應該有自己心靈的寄托，要花一些時間來充實我們的心靈世界，比如文學。記者：對于生在這個時代有著多種價值可供選擇的青年來說，文學在他們生活中應該是一個怎樣的存在？林清玄：第一流的文章是生命的化妝，其實在青年的成長中，文學也是他們最好的化妝。因為如果有內(nèi)涵，你會覺得什么事情都美。我有兩句話，”心美一切皆美，情深萬象皆深”。所有美的感受都要穿過心靈，就好像海岸溪邊的卵石，一切雜質(zhì)都已經(jīng)流去，只剩下最堅實、純凈、渾圓的石心了。[文章呈現(xiàn)]木魚餛鈍林清玄①深夜到臨沂街去訪友，偶然在巷子里遇見多年前舊識的賣餛飩的老人，他開朗依舊，風趣依舊。②四年多以前，我客居在臨沂街，夜里時常工作到很晚。每天凌晨一點半左右，一陣清越的木魚聲，總是響進我臨街的窗口。那木魚的聲音非常準時，天天都在凌晨的時間敲響，即使在風雨來時也不間斷。剛開始的時候，木魚聲帶給我一種神秘的感覺，往往令我停止工作，出神的望著窗外的長空，心里不斷的想著：這深夜的木魚聲，到底是誰敲起的？它又象征了什么意義？難道有人每天凌晨一時在我住處附近念經(jīng)嗎？在民間，過去曾有敲木魚為人報曉的僧侶，每日黎明將曉，他們就穿著袈裟、草鞋，在街巷里穿俊，手里端著木魚滴滴篤篤的敲出低量雄長的聲音，一來叫人省睡，珍惜光陰；二來叫人在心神最為清明的五更起來讀經(jīng)念佛，以求精神的凈化；三來僧侶借木魚報曉來布施化緣。得些齋襯錢。我一直覺得這種敲木魚報佛音的事情，是中國佛教與民間生活相契一種極好的佐證。③冬季里有一天，天空中落著無力的飄閃的小雨，我正讀著一冊印刷極為精美的《金剛經(jīng)》，讀到最后“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀”一段，木魚聲恰好從遠處的巷口傳來，使人覺得格外空靈。我披衣坐起，撐著一把傘，決心去找木魚聲音的來處。④那木魚敲得十分沉重著力，從滿天的雨絲里穿揚開來，它敲敲停停，忽遠忽近，完全不像是寺廟里讀經(jīng)時急落的木魚。我追蹤著聲音的軌跡，匆匆的穿過巷子，遠遠的，看到一個披著寬大布衣、戴著氈帽的小老頭子，他推著一輛老舊的攤車，正搖搖擺擺的從巷子那一頭走來。攤車上掛著一盞小燈，隨著道路的起伏，在微雨的暗道里飄搖。一直迷惑我的木魚聲，就是那位老頭所敲出來的。⑤一走近，才知道那只不過是一個尋常賣餛飩的攤子，我問老人為什么選擇了敲奏木魚，他的回答竟十分簡單，他說：“喜歡吃我的餛飩的老顧客，一聽到我的木魚聲，就會跑出來買餛飩了?！蔽也唤麊∪?，原來木魚在他，就像鄉(xiāng)下賣豆花的人搖動的鈴鐺，或者是賣冰水的小販手中吸引小孩的喇叭，只是一種再也簡單不過的信號。是我自己把木魚聯(lián)想得太遠了，其實它有時候僅僅是一種勞苦生活的工具。⑥老人也看出了我的失望，他說：“先生，你吃一碗我的餛飩吧，完全是用精肉做成的，不加一點蔥菜，連大飯店的廚師都愛吃我的餛飩?！庇谑俏襾G棄了自己對木魚的魔障，撐著傘，站立在一座紅門前，就著老人攤子上的小燈，吃了一碗餛飩。在風雨中，我品出了老人的餛飩確是人間的美味，不亞于他手中敲的木魚。⑦后來，我也慢慢成為老人忠實的顧客。和老人熟了以后，才知道他選擇木魚做為賣餛飩的信號是別具匠心的。他說因為他的生意在深夜，實在想不出一種可以讓遠近都聽聞而不致于吵醒熟睡人們的工具，而且在深夜里像賣粽子的人一樣大聲叫嚷，他覺得有失尊嚴而有所不為，最后他選擇了木魚一既讓清醒者可以聽到他的叫喚，又不至于打斷熟睡者的美夢。⑧我吃老人的餛飩吃了一年多，直到后來遷居，才和他失去聯(lián)系，但每當在靜夜里工作，我仍時常懷念著他和他的餛飩。⑨老人是我們社會角落里一個平凡的人，他在臨沂街一帶賣了三十年餛飩，已經(jīng)成為那一帶夜生活中人盡皆知的人物，他顯然對自己親手烹調(diào)后小心翼翼裝在鐵盒的餛飩很有信心，他用木魚聲叫賣的餛飩也成為那一帶的金字招牌。木魚在他，在吃餛蝕的人來說。都已成為生活里的一部分。⑩那一天遇到老人，他還是一襲布衣，還是敲著那個敲了三十年的木魚，可是老人已經(jīng)完全忘記我了。我想，歲月于他只是云淡風輕的一串聲音吧。我站在巷口，看他緩緩推走小小的攤車，消失在巷子的轉(zhuǎn)角。一直到很遠了，我還可以聽見木魚聲從黑夜的空中穿過，溫暖著未睡者的心靈。?木魚在餛飩攤子里真是美，充滿了生活的美，我離開的時候這樣想著，有時讀不讀經(jīng)都是無關緊要的事。（選自《讀者》，有改動）[網(wǎng)友評論]“清”，是清麗；“玄”，有禪意。看他的散文，是從一堆廢棄的書堆里找到的一本長江傳媒出版的《林清玄散文精選》，直到前幾天，才粗略地翻了一下。林清玄的散文平直樸實，清新易讀，引人思考，有正能量。從書中讀到的信息可以看出，他是一個典型的中國舊式文人，國學底子厚重，字里行間詩詞掌故、禪宗智慧、機鋒接引，信手拈來。他熱愛傳統(tǒng)國學，漢語言文學之美深深地融化在他的血統(tǒng)中。他的寫作套式并不新穎，基本上都是以小見大，或類似于比興手法，即由此物到彼物，逐漸衍生出禪意或哲理。面也較窄，多如花鳥蟲魚，吃喝品茗，民間雜藝，修佛類，繞來轉(zhuǎn)去即成人生頓悟，機杼自見。文風太過清麗、矯情，個別地方顯得圓滑、世故、牽強，然而，哪怕世上最知名的寫手，寫出的不一定篇篇可讀，挑可看的看。畢竟生命很寶貴?！蹙W(wǎng)友評論（2017年9月4日）林清玄的散文多取材身邊的小人物，有流浪漢、街頭藝人小商販、種樹人等，用他獨特的視角產(chǎn)注這些小人物，從他們身上發(fā)掘人間的真善美。例如在《好雪片片》中寫了一個衣著污穢、行動不便的街頭流浪漢，這樣一個生活困頓的老人，卻有著一顆感恩的心，為所有買他獎券的人套上一個“祝君中獎”的紅色封套；有著一顆善良的心，用不靈便的手，為作者扣扣子。這暗示讀者無論處境如何，都要有一顆善良的心。《浴著光輝的母親》則寫在公共汽車上，一個母親因擔心弱智的兒子第一次坐公共汽車受到驚嚇，不斷疼惜呵護兒子，乘客們都用非常崇敬的眼神看著那浴滿愛的光輝的母親。作者因此想到，如果人人都能用如此崇敬的眼神看自己的母親就好了，可惜，一般人常常忽略自己的母親也是那樣充滿光輝。林清玄正是用他獨特而真實的筆觸和眼光來寫這些普通的小人物，呼喚起人們內(nèi)心最美好的感情，從而引領讀者感悟人間最真最淳最美的人情，享受人間醇美真情帶來的溫暖?！鹞木W(wǎng)網(wǎng)友評論（2017年6月12日）1．細讀[作者訪談]，說說林清玄取得成功的主要因素有哪些，請簡要概括。2．下列對[作者訪談]有關內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．林清玄引用“書到今生讀已遲”的古詩，意在說明天賦的重要性，此生再如何努力讀書都不會有大的效果。B．林清玄認為，要達到俗與仙的平衡，需要心靈的寄托，因此文學是必不可少的。C．林清玄所說的“心美一切皆美”的含意是一個人心美了，他就可以用一種積極樂觀的心態(tài)去看待一切，因此一切都會關起來。D．林清玄引用張潮的話，說“文章是案頭之山水，山水是地上之文章”，很形象地說出了他的成長環(huán)境與他的創(chuàng)作的關系，也說出了生活與創(chuàng)作的關系。3．結合語境，品味下列語句。（1）木魚在他，在吃餛飩的人來說，都已成為生活里的一部分。（聯(lián)系上下文，說說你對這句話的理解。）（2）我離開的時候這樣想著，有時讀不讀經(jīng)都是無關緊要的事。（為什么說讀不讀經(jīng)是無關緊要的事？）4．[網(wǎng)友評論]中提到“以小見大”是林清玄散文表達上的一大特點，請結合下面知識卡片中的相關知識，從文中舉出一例加以簡析。知識卡片：以小見大指從小的可以看出大的，指通過小事可以看出大節(jié)，或通過一小部分看出整體。在寫作中指對形象進行強調(diào)、取舍、濃縮，以獨到的想象抓住一點或一個局部加以集中描寫或延伸放大，以更充分地表達主題思想。5．[作者訪談]中林清玄曾說過：“所有美的感受都要穿過心靈，就好像海岸溪邊的卵石，一切雜質(zhì)都已經(jīng)流去，只剩下最堅實、純凈、渾圓的石心了?！苯Y合《木魚餛飩》一文內(nèi)容說說你對這句話的理解。6．探究標題“木魚餛飩”的好處。11．閱讀下面的文章后，完成下列小題『甲』雕塑遲占勇⑴這個暑假明子沒有回家，他和幾個要好的同學，相約著來到了這個美麗的海濱城市。⑵去野生植物園，賞極地海洋館，大家玩得不亦樂乎。⑶最后，大家來到臨海廣場，據(jù)說是北方海濱城市最大的廣場。建設得果然大氣！那高高的精美的華表，那碧綠如毯的草坪，那巨大的如展開的書本的平臺，尤其是那一組組唯美的雕塑，更是吸引人的眼球。修鞋匠，輪滑少年，仰望星空的年輕人，摔跤手……大家嘻嘻哈哈地挨個在雕塑前拍照，過了一會兒，有個同伴在廣場邊上一個不太起眼的角落喊大家：“快來看啊，這有個雕塑好玩兒！”大家聞聽都趕了過去，明子稍稍落在后面，他在讀一個雕塑的簡介。⑷“明子，快過來啊，快！”明子走過來，就見大家神色古怪，都說，快和這個照張相，我們給你拍。⑸明子這才看到這個雕塑，是一個坐在板凳上的西部牛仔，但又帶著個眼鏡，顯得有些滑稽，這個雕塑惟妙惟肖，幾乎可以亂真！明子忽然感到心跳加快！這個雕塑這張臉咋這么熟悉？不會吧？不！但是……明子覺得呼吸越來越重，臉色都變了！⑹“哎哎，明子你磨蹭啥呢？還照不照了？”⑺匆匆照了一張，明子帶頭走掉了，后面趕上來的同學說：“奇怪啊，你知道不，明子？那是個活人！你和他照相他咋沒動彈呢？我們都是要給他錢的啊?！雹堂髯右痪湓捯矝]說。⑼父親就說在一個城市打工，還兼職做一個很掙錢的活兒，供明子上大學沒問題。⑽明子和父親說，他暑假在學校學習不回家，他撒了謊。⑾明子沒有了再玩下去的心思，他決定下午就回學?！阂摇簧屏嫉酿z頭劉超⑴熙攘的大街上，一個中年男子在老周的饅頭鋪前站住了。⑵男子看起來很落魄，眼神巴巴地盯著剛出爐的熱騰騰的大饅頭。⑶“來兩個？”老周熱情地招呼著。⑷男子尷尬地笑了笑，搖搖頭，轉(zhuǎn)身準備離去。⑸“拿著！”老周疾步遞上兩個饅頭。⑹男子有點吃驚，老周爽快地擺擺手補充道：“不要錢！”⑺男子的眼神透出感動，蹲在路邊，使勁兒把饅頭往嘴里塞。⑻這樣的人老周見的多了，在街邊經(jīng)營饅頭鋪這么多年，貧苦的、落魄的、遭難的老周一眼就能看出來。⑼第二天，男子再來的時候，老周二話沒說，又遞給他兩個饅頭。⑽男子顯然很感激，但又不知道該如何表達，就向老周深深地鞠了一躬。⑾第三天，男子照舊來到饅頭鋪前，這次他沒有接老周遞過來的饅頭，只見男子一反常態(tài)抓起一個饅頭就扔地上，嘴里還罵罵咧咧：“他媽的！賣的什么玩意兒！硬的像石頭……”⑿老周愣了愣，立刻也火了：“不吃給我放這里，老子好心……”⒀還沒等“幫你”兩個字吐出嘴，男子就抓住老周的領口，兩人廝打作一團。⒁“報警！報警！”圍觀的人見勢不妙，連忙撥110。⒂警察來的時候，兩人還扭打在一起，只是讓老周不明白的是，男子出手并不是很重，像沒吃飽，每一拳都只用了兩成的勁兒，情急之下老周也不管那么多，幾記重拳下去，男子就變成了熊貓眼。⒃警察帶走了男子，在拐進街角的一瞬，男子回過頭，向著老周的饅頭鋪艱難地擠出一絲不易覺察的笑……眼神中透出寬慰。⒄幾天后，警察將五萬元獎勵金交給老周，說他協(xié)助警察抓住了一個逃逸已久的殺人犯……⒅老周拿著錢，呆了?！罕恍≌f的魅力夏雪菲⑴我喜歡詩的旋律，散文的閑適，戲劇的沖突，但我更喜歡小說的波瀾壯闊，喜歡它在平靜中忽而揚起忽而又在一片高潮中將一切歸于平靜的刺激。⑵若說詩是人生的浪漫，散文是人生的不羈，戲劇是人生的波瀾，那么小說就是人生的百科全書。許多小說家在創(chuàng)作小說時是以一定的真實故事化社會背景為創(chuàng)作藍本，有明確的意圖想要贊揚或是批判某些社會現(xiàn)象。德萊賽的《美國的悲劇》便是由一個少年因受社會種種不良因素影響最終走向毀滅的故事，從而上升到整個美國資本主義社會下看似冠冕堂皇所掩飾的種種丑惡嘴臉。雖然這部小說只描述了一個少年的人生，但從中我們卻看到了整個19世紀美國的社會，看到了由這個“悲劇的社會”造成的“人生的悲劇”。⑶小說可以讓我們獲得人生的感悟。有人說：小說是人生的縮影。的確，許多作家都以自己的生活經(jīng)歷為素材創(chuàng)作小說，希望讀者能從自己的人生經(jīng)歷中獲取些啟發(fā)。杰克，倫敦的人生曾經(jīng)很不幸，他出生在一個貧困的家庭，后來跟隨淘金隊伍北上淘金，結果不僅沒有淘到金，反而染上了嚴重的瘧疾，兩年后才病愈。他決定從事文學創(chuàng)作，無奈沒讀過書，寫不出好的作品。從此他便發(fā)奮苦讀，有人形容他讀書像餓狼：先啃光書的內(nèi)容，扒光書的皮，吸干書的血，最后的骨頭還要在嘴里嚼爛。這其實一點也不假，他后來創(chuàng)作的半自傳體小說《馬丁·伊登》就反映了他曾經(jīng)讀書的勤奮和如饑似渴?，F(xiàn)在我們讀到這本書，依然能從中學到馬丁那樣的執(zhí)著和屢敗屢戰(zhàn)，為了追求夢想不惜一切代價去拼搏的精神。⑷小說能讓我們感受一番別樣的天地。也許在現(xiàn)實生活中，時光永遠不會倒流，但在馬爾克斯的《百年孤獨》中，這卻是經(jīng)常發(fā)生的事，在這部魔幻現(xiàn)實小說中，現(xiàn)在的時光和過去的時光交融，把讀者帶進一個時空交錯的魔幻世界。也許你從未關注過內(nèi)心意識的真實流露，你或許從不知道人內(nèi)心的想法可以像《喧嘩與騷動》那樣長句子長到一整段都不停頓，你或許從不知道人的思維可以像《尤利西斯》一樣跳躍性如此之大，你或許從來不知道一個墻上的蝸牛可以引起伍爾夫如此看似漫無邊際的聯(lián)想，但當意識流文學將人的心理活動赤裸裸地呈現(xiàn)出來的時候，你會驀然發(fā)現(xiàn)人的內(nèi)心世界竟然如此微妙和不可思議?、尚≌f可以陶冶情操，提升我們的道德修養(yǎng)。《格列佛游記》教會我們正義與尊嚴，《變形記》告訴我們悲憫的可貴，《湯姆叔叔的小屋》呼喚反抗的精神，《鋼鐵是怎樣煉成的》磨礪我們堅韌的意志……從翻開小說的那一刻起，我們便時時被感動包圍，被信念支持。⑹小說是一個奇妙廣博的世界，它是人生的百科全書。愿意探索的人，總能從中汲取些營養(yǎng)。撥開層層氤氳濃霧的面紗，走進小說的世界，眼前頓時海闊天空！1．根據(jù)下面提示，從不同角度梳理『甲』『乙』兩篇小說的故事情節(jié)。（每個角度限選擇一次）『甲』文我選_______，故事情節(jié)是________?！阂摇晃奈疫x_______，故事情節(jié)是________。A．原因─→結果（邏輯）B．開端─→發(fā)展─→高潮（情節(jié)發(fā)展）C．懸念─→結局（技巧）2．細讀『甲』第⑶段劃線句，說說其作用。3．請依據(jù)『乙』文內(nèi)容，找出中年男子心理變化過程的詞語。_______――_______――_______――_______――寬慰4．《微型小說選刊》的編輯準備將『甲』『乙』兩篇小說同時收錄在下列欄目中的一個，你覺得下列哪個欄目最合適？請結合上述三篇文章具體內(nèi)容，探究其原因。備選欄目：[生存與死亡][愛的力量][感謝有你]我選擇[_____]，____________________三、應用12．根據(jù)要求完成小題。閱讀，能豐富生活，增長智慧，陶冶情操。為了激發(fā)同學們閱讀興趣，形成良好的閱讀氛圍，學校決定開展以“少年正是讀書時”為主題的綜合性學習活動。1．你們小組準備圍繞“與名著零距離接觸”來策劃活動，請你設計至少三種不同的活動方式。2．同學們在研究“中學生的紙質(zhì)書閱讀現(xiàn)狀”時，收集到了以下材料：材料一：目前中學生擁有智能手機的人數(shù)與比例遙遙領先于其他年齡段人群。隨著微博、“抖音”視頻、網(wǎng)絡直播、在線游戲等自媒體分享平臺的全面開放，“低頭族”已成為現(xiàn)代社會的一種普遍現(xiàn)象。材料二：有關媒體調(diào)查表明，“讀圖”已逐漸成為未成年人獲取知識的重要形式。相當一部分中學生用影視、漫畫來代替文字；不少兒童對圖像產(chǎn)生依賴心理，在書店里，純文字書籍基本上無人問津。材料三：在接受調(diào)查中，李杏家長透露，李杏還在上小學的時候，看過很多像《唐詩三百首》《格林童話》《魯濱遜漂流記》之類的書，但自從初中以后，除了教材和教輔，基本不看其它書籍了?！八龑W習很緊張，回到家除了寫作業(yè)就是睡覺，根本沒時間進行課外閱讀?！闭埜鶕?jù)以上材料，說說你對“開展中學生紙質(zhì)書閱讀活動的可行性”的看法？并說說你這樣認為的理由,不少于200字。四、綜合性學習與寫作13．個性化表達。材料一：不懂我的人只知道我的容易，懂我的人知道我的不容易。材料二：登高望遠，不是為了被世界看到，而是為了看到整個世界。要求：（1）選擇其中一則材料，自選角度寫一篇作文。（2）題目自擬，文體自選（除詩歌外），字數(shù)不少于500字。（3）不要出現(xiàn)含有考生信息的人名、地名、校名等。

參考答案一、積累1、C【解析】

C詞語中沒有錯別字。A煩躁。B分歧，不屑置辯。D惻隱，抑揚頓挫。2、B【解析】

B詞語中沒有錯別字。A神采奕奕。C戳穿。D彌漫。3、B【解析】

B“絡繹不絕”形容行人車馬來來往往，接連不斷。與語境不符。4、B【解析】

關于字音，要求學生平時的學習中注意字音的識記和積累，特別是多音字。ACD三項正確。B項修改為：拾級（shè）。5、（1）二者不可得兼，舍生而取義者也（2）八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲（3千嶂里，長煙落日孤城閉（4）燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊（5）衡陽雁去無留意惶恐灘頭說惶恐（其他符合的亦可）【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“麾”“炙”“嶂”“雁”等字詞的書寫。6、（1）A（2）羅切斯特——癡情、獨斷專行，試探簡·愛對她的感情，向她隱瞞了自己已經(jīng)有妻子的事實。但他也有多情善良的一面，雖被妻子拖累，但當遇到火災的時候仍想到要去救她。虎妞——大膽潑辣又有心機，如她假裝懷孕逼祥子結婚。但對祥子也有真誠關愛的一面，常變著法子買些新鮮的東西給她吃?！窘馕觥?/p>

（1）《社戲》是小說，選自小說集《吶喊》。故選A。（2）要求學生能夠結合原著的故事情節(jié)，寫出人物性格的多面性。如示例中的豬八戒，好吃懶做和憨厚忠實他多面性的表現(xiàn)。然后結合《簡愛》或《駱駝祥子》的情節(jié)，任選一個，寫出人物的多面性即可。二、閱讀7、1．（1）（張養(yǎng)浩）年紀剛剛十歲，就一天到晚不停地讀書，父母擔心他過于用功而制止他。（2）張養(yǎng)浩到這里以后，將他們?nèi)恳婪☉吞?，老百姓非常高興。2．教化強盜（寬待強盜）品行端正、拾金不昧、勤學苦讀、寬容大度、執(zhí)法公正、不畏強暴等【解析】1．本題考查學生翻譯文言文語句的能力。翻譯文言句子，首先要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的語境，做到句不離篇；其次要注意句中的關鍵字詞，要翻譯準確，字字落實，不可遺漏；第三盡量直譯，不便直譯就要意譯，注意特殊句式、通假字、詞類的活用、古今異義等現(xiàn)象；第四句子要通順，語氣要連貫，結構要完整，注意句子中省略內(nèi)容，在不影響句子原意的前提下，可增加少量字詞來疏通句子。此句翻譯時注意要將省略的部分補充出來，才能更順暢。本題中要注意把“方（剛剛）”、“輟（停止）”、“止（阻止）”、“快（高興）”的意思翻譯正確。2．本題考查對人物精神品質(zhì)的分析。由文中“既加之以刑，猶以盜目之，是絕其自新之路也。眾盜感泣”可以概括事件。選文第①段中“遇人有遺楮幣于途者，其人已去，追而還之”“養(yǎng)浩晝則默誦，夜則閉戶張燈竊讀”寫了張養(yǎng)浩“拾金不昧”“勤學苦讀”的可貴品質(zhì)。第②段中“既加之以刑，猶以盜目之，是絕其自新之路也。眾盜感泣”“養(yǎng)浩至，盡置諸法，民甚快之”“去官十年，猶為立碑頌德”寫了他寬容大度、執(zhí)法公正，深受百姓愛戴。譯文：張養(yǎng)浩，字希孟，濟南（今屬山東）人。年幼的時候就有俠義行為。有一次他出門，碰到一個人，那人不小心把錢遺失在路上，當張養(yǎng)浩發(fā)現(xiàn)的時候，那個丟錢的人已走遠了，張養(yǎng)浩就追上去把錢送還給了那人。張養(yǎng)浩年紀只有十歲時，就一天到晚不停地讀書，父母擔心他過于用功而制止他，于是他白天就默默地背誦書卷上的詩文，到了夜晚，就把門戶緊緊關閉起來，點上燈，偷偷地讀書。后來山東按察使焦遂聽說了他，就推薦張養(yǎng)浩做東平（今屬山東）地方的學正。及至做了宰相屬官，就被選授為堂邑（今屬山東）縣尹。人們都傳說堂邑縣縣官住的房子不吉利，住進去的人沒有一個能得到幸免的，但是張養(yǎng)浩還是住了進去。張養(yǎng)浩帶頭搗毀了濫設的神祠三十多所，免除了有強盜前科的人每月初一、十五例行到官府接受審訊檢查的規(guī)定，張養(yǎng)浩說：“他們都是善良的百姓，因為生活困難，被饑寒所迫，不得已而去做了強盜,既然已經(jīng)依法處分過他們了，現(xiàn)在仍舊把他們看成強盜，這是斷絕他們走自新之路的做法?。　睆姳I們感動得流了眼淚，他們相互勸誡說：“不能辜負張公。”有一個叫李虎的人，曾經(jīng)殺過人，他的同黨也都是暴虐殘忍，為害百姓，百姓不堪忍受，從前的縣尹不敢過問這件事情。張養(yǎng)浩到這里以后，按照國法嚴厲地懲處了他們，百姓們十分高興。張養(yǎng)浩離開了堂邑十年，百姓們?nèi)耘f為他立碑，歌頌他的功德。8、1．將近同“慧”，聰明；通達/改變2．（1）憑您的力氣，連魁父這樣的小山丘都不能削減，能把太行山、王屋山怎么樣？（2）鄰居京城氏的寡婦有個男孩，剛七八歲，蹦蹦跳跳地去幫助愚公。3．D【解析】

1．本題考查文言實詞的翻譯，需要注意詞類活用、一詞多義、古今異義等現(xiàn)象。且：將近；惠：同“慧”，聰明；徹：通達。2．本題考查文言文語句的翻譯，需要注意詞類活用、一詞多義、古今異義等現(xiàn)象以及特殊句式的語序調(diào)換。在（1）句中，“以”翻譯為憑借，譯文：憑您的力氣，連魁父這樣的小山丘都不能削減，能把太行山、王屋山怎么樣？在（2）句中，“始齔”翻譯為剛剛七八歲，譯文：鄰居京城氏的寡婦有個男孩，剛七八歲，蹦蹦跳跳地去幫助愚公。3．本題考查對文章內(nèi)容的理解。D項錯誤，這個神話結尾，充滿了浪漫主義色彩，借助神的力量實現(xiàn)愚公的宏偉抱負，反映了古代勞動人們的美好愿望，這與封建迷信有本質(zhì)區(qū)別。正是愚公的決心和行動感動了天帝，天帝才派遣力神二子背走二山，這襯托了愚公的形象，使之更加豐富，這是對愚公精神的肯定和贊揚?！军c睛】譯文：太行、王屋兩座山，方圓七百里，高七八千丈，本來在冀州南邊，黃河北岸的北邊。北山下面有個名叫愚公的人，年紀快到90歲了，在山的正對面居住。他苦于山區(qū)北部的阻塞，出來進去都要繞道，就召集全家人商量說：“我跟你們盡力挖平險峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到達漢水南岸，好嗎？”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問說：“憑你的力氣，連魁父這座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么樣呢？再說，往哪兒擱挖下來的土和石頭？”眾人說：“把它扔到渤海的邊上，隱土的北邊?！庇谑怯薰暑I兒孫中能挑擔子的三個人（上了山），鑿石頭，挖土，用箕畚運到渤海邊上。鄰居京城氏的寡婦有個孤兒，剛七八歲，蹦蹦跳跳地去幫助他。冬夏換季，才能往返一次。河灣上的智叟譏笑愚公，阻止他干這件事，說：“你簡直太愚蠢了！就憑你殘余的歲月、剩下的力氣連山上的一棵草都動不了，又能把泥土石頭怎么樣呢？”北山愚公長嘆說：“你的心真頑固，頑固得沒法開竅，連孤兒寡婦都比不上。即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫無窮無盡，可是山卻不會增高加大，還怕挖不平嗎？”河曲智叟無話可答。握著蛇的山神聽說了這件事，怕他沒完沒了地挖下去，向天帝報告了。天帝被愚公的誠心感動，命令大力神夸娥氏的兩個兒子背走了那兩座山，一座放在朔方的東部，一座放在雍州的南部。從這時開始，冀州的南部直到漢水南岸，再也沒有高山阻隔了。9、1．（1）出名（2）使……勞累（3）如果（4）這樣2．C3．（1）孔子說：有什么簡陋的呢？（2）不要只是仰慕別人的虛名。4．甲文以諸葛、楊雄自比，表明自己與他們一樣有高潔的志趣；乙文提及孔孟、堯舜禹湯，從正反兩方面告訴弟弟只要肯立志勤學，人人都可以成為圣賢的道理。【解析】

1．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“名”：出名。所以千萬不要以今釋古。而“若”在現(xiàn)代漢語中也有“如果”的意思，所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關鍵。2．本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結構。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案為C。即：人茍能自立志／則圣賢豪杰何事不可為／何必借助于人。譯為：一個人假若自己能立志，那么圣賢豪杰什么事情不可為？為何一定要借助別人呢？此題要注意把兩個分句之間劃開。3．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“無”：不要?！巴健保褐皇恰！案∧健保罕砻嫔涎瞿?。還有“何陋之有”賓語前置句的翻譯。4．比較閱讀?？疾榧滓覂晌奶岬焦糯ベt的各自用意。要想捕捉文章信息，就得首先理解好兩文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎。甲文“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”作者借諸葛亮的草廬，西蜀揚子云的玄亭作類比，引出自己的陋室，及人為自己的楷模，希望自己也能如同他們一樣擁有高尚的德操，反映自己以古代賢人自況的思想，同時暗示陋室不陋。乙文“我欲為孔孟，則日夜孜孜，惟孔孟之是學，人誰得而御我哉”“若自己不立志，則雖日與堯舜禹湯同住，亦彼自彼，我自我矣，何有于我哉”兩句，提及孔孟、堯舜禹湯，一正一反兩方面闡述肯立志勤學可以成為圣賢的觀點。【點睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。（甲）譯文：山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龍就顯得有了靈氣。這是簡陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感覺不到簡陋了）。長到臺階上的苔痕顏色碧綠；草色青蔥，映入簾中。到這里談笑的都是知識淵博的大學者，交往的沒有知識淺薄的人，可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀佛經(jīng)。沒有奏樂的聲音擾亂雙耳，沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子?？鬃诱f：有什么簡陋的呢?（乙）譯文：九弟前次來信說有意與劉霞仙一起讀書，這想法很好。霞仙最近讀朱熹的書，有很好的見地，不知道他的談吐容貌、規(guī)模氣象怎樣？如果言語行為有禮，威儀可為表率，那么直接把他當老師是可以的，哪里只限于朋友呢？但與他同住，也要真能受益才好，不要只是仰慕別人的虛名。一個人假若自己能立志，那么圣賢豪杰什么事情不可為？為何一定要借助別人呢？“我想要有仁德，這樣仁德便達到了?！蔽蚁胍獙W孔、孟，那就日夜勤勉（讀書），只學習孔子、孟子，那又誰能抵擋得住我呢？如果自己不立志，那么即使天天與堯、舜、禹、湯同住，也還是他是他，我是我，又與我有何關系？10、1．（1）文思泉涌，對文字有非常深刻和敏銳的感受；（2）小時候苫難經(jīng)歷的磨煉；（3）勤奮讀書，堅持積累；（4）生活的大書讓他獲得了豐富的人生閱歷，為他的創(chuàng)作提供了素材；（5）對欲望不敏感，心靈充實。2．D3．（1）木魚對老人來說是一種生活的工具，一種謀生的重要方式。對吃餛飩的人來說可以從老人淳樸勤勞里感受到溫暖，感受到一種生活的美。（2）讀經(jīng)的目的是為了凈化心靈。作者從老人的木魚餛飩中已經(jīng)感受到了人情美，生活美，心靈也同樣得到了凈化。所以，作者說不讀經(jīng)也無關緊要。4．林清玄的散文名取材身邊的小人物，有流浪漢、街頭藝人、小商販、種樹人等，用他獨特的視角關注這些小人物。從他們身上發(fā)掘人間的真善關。本文通過寫一個平凡老人的生存狀態(tài)和人生境界，發(fā)現(xiàn)了人性和生活的美，引發(fā)了作者對于生命和人生的哲理性思考。如“他說因為他的生意在深夜，……又不至于打斷熟睡者的美夢”，通過寫老人以木魚作為賣餛飩的信號，既為讓清醒者聽到叫喚，又能防止打斷熟睡者的美夢，小小的舉動表現(xiàn)老人的細致周到，讓人發(fā)現(xiàn)生活中的人性之美。5．真正的美具有淳樸、本真、自然的特點，感受美要用心體會平凡的生活美、人情美。老人生活在社會底層，幾十年如一日地在深夜賣餛飩謀生，不愿有失人格尊嚴地大聲叫嚷，于是選擇了木魚，以便“既讓清醒者可以聽到他的叫喚，又不至于打斷熟睡者的美夢”，他過著平淡樸實而又保持自己尊嚴的生活，顯示著大美。作者透過現(xiàn)實生活，感悟到了老人平凡的生活美、人情美，領悟到了人生真諦。6．將兩個毫不相干的事物組織一起，能引起讀者的好奇之心，激發(fā)閱讀興趣；木魚是全文的敘事的線索，圍繞線索，作者依次寫了木魚聲引起的玄想，對聲音的尋覓，與老人的結識，對老人的感動，以及喬遷后對老人的懷念；借物抒情，借木魚清越的聲音，表達作者對老人關好品質(zhì)的贊美。【解析】1．篩選信息有三個原則：①帶著題目，通讀全文，把握大意。②對照考題，找到答題區(qū)，篩選出相關的語言材料，選好答題的角度，組織好答題的語言。③快速瀏覽全文，驗證答案。如可分析“我想這種積累重要的是怎么堅持，每天寫一點，一個月以后回頭看，會覺得性情上有變化，這種慢慢積累的過程是快樂的”“小時候在大山中長大，生活很苦”“我記得小時候讀每本書，拿過來都珍貴得不得了，抱著，枕著，經(jīng)常拿到什么就很用心地看。小學三年級以后，每天我要抱著一本書，才睡得著；每天一定要讀到一篇好文章，才肯睡覺”“我家代代都是耕農(nóng)，可是我對文字有非常深刻和敏銳的感受”等句，即可整理出正確答案。2．A“此生再如何努力讀書都不會有大的效果”錯，作者引用這句話是為了說明要珍惜好時光讀書。B原文是“當然，要想不被欲望捆綁，就應該有自己心靈的寄托，要花一些時間來充實我們的心靈世界，比如文學”。不是說文學對“要達到俗與仙的平衡”的意義。C“因此一切都會關起來”錯?！靶拿酪磺薪悦馈睕]有這個含意。3．考查對文章重要語句的理解。必須要讀懂上下文，切忌斷章取義。（1）“木魚在他”“成為生活里的一部分”是說木魚對老人來說是一種生活的工具，一種謀生的重要方式。而“在吃餛飩的人來說，都已成為生活里的一部分”是說對吃餛飩的人來說可以從老人淳樸勤勞里感受到溫暖和美。也就是要答出木魚對不同人的不同意義。（2）要想理解好“我離開的時候這樣想著，有時讀不讀經(jīng)都是無關緊要的事”這句話，必須讀懂上下文的內(nèi)容。特別要讀懂“木魚餛飩”對作者的意義，也就是凈化心靈的意義。作者從老人的木魚餛飩中已經(jīng)感受到了人情美與生活美，心靈已經(jīng)得到了凈化。所以自然“有時讀不讀經(jīng)都是無關緊要的事”。4．分析“以小見大”的方法。本文小在選取的是平凡老人的生存狀態(tài)?！按蟆痹诎l(fā)現(xiàn)了人性和生活的美，以及情感上的震撼和理性的思索。具體例子：木魚的聲音為“小”。直接意義：讓清醒者聽到叫喚，又能防止打斷熟睡者的美夢。深遠意義：小小的舉動表現(xiàn)老人的細致周到，讓人發(fā)現(xiàn)生活中的善良之美、人情之美、人性之美。5．考查對重要語句的深刻含意的把握?！八忻赖母惺芏家┻^心靈，就好像海岸溪邊的卵石，一切雜質(zhì)都已經(jīng)流去，只剩下最堅實、純凈、渾圓的石心了”這句話闡釋了什么是真正的美。“好像海岸溪邊的卵石”是說真正的美具有淳樸、本真、自然的特點。“只剩下最堅實、純凈、渾圓的石心了”是說生活美、人情美的本質(zhì)。作者通過老人與木魚，感悟到了老人平凡的人性之美，領悟到了人生真諦與生活的要訣。6．探究標題“木魚餛飩”的好處。通讀全文，把握中心后作答。從內(nèi)容上看，借物抒情，借木魚清越的聲音，表達作者對老人關好品質(zhì)的贊美。從結構上看，木魚是全文的敘事的線索，圍繞線索安排了一系列的情節(jié)。從激發(fā)讀者閱讀興趣的角度看，將兩個毫不相干的事物組織一起，能引起讀者的好奇之心，起到了引人入勝的作用。這樣分點來答，既使答案內(nèi)容完整無缺，又使答案內(nèi)容層次清晰?！军c睛】“以小見大”的方法?！耙孕∫姶蟆钡姆椒▉韺懸粋€人，其實就是最基本的一個把人寫得“有血有肉”的方式。因為你要寫的這個人，用那些空泛的詞來形容啊之類的，一點都不吸引人，最吸引人的就是，你可以列舉此人相關的幾件小事，從這些小事中，可以看出此人的思想品德的，也就是所謂的“以小見大”，因為大事不好寫，而小事著手，不僅詳細，真實，而且人們不是常說嘛，“細節(jié)決定成敗”，要知道一個人的品行，也是從她/他處理的小事情上來看。這樣寫文章，才讓人有一種讓你寫的人物生動地躍然紙上的感覺。11、1．『甲』文A因為明子和家里撒謊，和同學一起到海濱城市游玩時發(fā)現(xiàn)了父親扮演的“活人雕塑”。所以明子沒玩下去的心思，決定下午就回學校。（邏輯）B明子和同學相約到海濱城市游玩，在看到雕塑的時候發(fā)現(xiàn)了父親扮演的“活人雕塑”，明子沒有了再玩下去的心思，決定下午就回學校。（情節(jié)發(fā)展）C為什么明子看到雕塑心跳加快？因為很像他父親。為什么明子會決定回學校？因為他撒謊說自己在學校學習不回家。（技巧）『乙』文A因為老周用饅頭幫助了一位中年男子，所以這位中年男子采用非正常的方式回報老周。（邏輯）B老周連續(xù)兩天用饅頭幫助一個中年男子，第三天，中年男子故意找茬和老周扭打，中年男子被警察帶走，老周得到一筆獎金。（情節(jié)發(fā)展）C老周為什么會幫助這個中年男子？中年男子太餓了。中年男子為什么故意說老周的饅頭像石頭？為了與老周扭打好讓自己被警察帶走。老周因此得到一大筆獎金。（技巧）2．運用排比修辭（整散句結合），表現(xiàn)了臨海廣場的“大氣”；突出明子內(nèi)心的驚喜、快樂之情；為了引出下文“大家嘻嘻哈哈地挨個在雕塑前拍照”以及發(fā)現(xiàn)“活人雕塑”作鋪墊；襯托父親生存的不易、可憐3．尷尬吃驚感動感激4．【示例】我選擇《愛的力量》『甲』文中父親在孩子撒謊貪玩并發(fā)現(xiàn)自己是“活人雕塑”時，沒有去責備孩子，選擇默默地堅守著自己的工作，他愛自己的工作，也更愛著自己的孩子，他用無聲的愛，感染到了孩子，更讓孩子幡然省悟；『乙』文中老周的一個善舉，觸及了一個逃逸已久的殺人犯內(nèi)心的柔軟，主動報恩。父親與老周，在平凡的生活中，通過對他人的關愛，影響了他人的向善。從中，我們發(fā)現(xiàn)微型小說能讓我們感受一番別樣的天地；可以陶冶情操，提升我們的道德修養(yǎng)；可以讓我們獲得人生的感悟。（答案不唯一）【解析】1．情節(jié)梳理。只要讀懂了情節(jié)，這三方面的問題（邏輯、情節(jié)發(fā)展、技巧）就迎刃而解了。如甲文。A邏輯。原因：明子和同學一起到海濱城市游玩時發(fā)現(xiàn)了父親扮演的“活人雕塑”。結果：明子沒玩下去的心思，決定下午就回學校。B情節(jié)。開端：明子和家里撒謊。發(fā)展：明子和同學相約到海濱城市游玩，高潮：在看到雕塑的時候發(fā)現(xiàn)了父親扮演的“活人雕塑”。結局：明子沒有了再玩下去的心思，決定下午就回學校。C技巧。懸念：明子看到雕塑心跳加快，明子會決定回學校。結局：分別是很像他父親和他撒謊說自己在學校學習不回家。以此方法分析，即可得出乙文的答案。2．欣賞文句?！澳歉吒叩木赖娜A表，那碧綠如毯的草坪，那巨大的如展開的書本的平臺，尤其是那一組組唯美的雕塑，更是吸引人的眼球”明顯使用了排比的修辭手法。從內(nèi)容上看，表現(xiàn)了臨海廣場的“大氣”；突出明子內(nèi)心的驚喜、快樂之情。反襯父親生存的不易與可憐。