陜西省西安市碑林區(qū)西北工大附中2023-2024學(xué)年中考三模語(yǔ)文試題含解析

陜西省西安市碑林區(qū)西北工大附中2023-2024學(xué)年中考三模語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿(mǎn)、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚，線(xiàn)條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、積累1．下列各組詞語(yǔ)中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．煩燥致密茅塞頓開(kāi)前赴后繼B．分岐詰難不屑置辨無(wú)精打采C．狼藉溫馴雕梁畫(huà)棟正襟危坐D．側(cè)隱崢嶸器宇軒昂抑揚(yáng)頓措2．下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是（）A．純粹鐫刻貿(mào)然神彩奕奕B．拖沓敦實(shí)偵緝顛沛流離C．戮穿捷報(bào)斟酌出類(lèi)拔萃D．屏障彌蔓搖曳雕梁畫(huà)棟3．下列句子中，加點(diǎn)成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．在曹文軒系列“成長(zhǎng)小說(shuō)”中，來(lái)自生活的素材與獨(dú)特的藝術(shù)手法相得益彰。B．“趵突騰空”為“濟(jì)南八景”之首，泉水日夜噴涌，絡(luò)繹不絕。C．隨著故宮珍寶展在克里姆林宮博物館舉行，在歐式建筑鱗次櫛比的教堂廣場(chǎng)上，一抹“中國(guó)風(fēng)”顯得格外驚艷靚麗。D．王國(guó)維在美學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)等領(lǐng)域成就卓著，詩(shī)詞寫(xiě)作于他而言不過(guò)是雕蟲(chóng)小技。4．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音有誤的一項(xiàng)是（）A．斡旋（wò）汩汩（gǔ）翌日（yì）怒不可遏（è）B．緘默（jiān）拾級(jí)（shí）襁褓（bǎo）講信修睦（mù）C．翩然（piān）寒噤（jìn）突兀（wù）俶爾遠(yuǎn)逝（chù）D．儼然（yǎn）溯洄（huí）寤寐（mèi）不知所措（cuò）5．古詩(shī)文積累生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。_____________，___________________。（《孟子》）____________________，______________。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。（辛棄疾《破陣子》）范仲淹在《漁家傲?秋思》中以“_______________，________________”兩句寫(xiě)日落千嶂，長(zhǎng)煙鎖山，孤城緊閉，僅10個(gè)字便勾勒出一派壯闊蒼茫的邊塞黃昏景致?！多u忌諷齊王納諫》中鄒忌的諷諫最后收到了效果的句子是：____________，____________。古詩(shī)中的地名藏著文化的靈魂，請(qǐng)你在九下的古詩(shī)中任選兩句含有這樣意味的地名的詩(shī)句：_____________________，____________________。6．運(yùn)用課外閱讀積累的知識(shí)，完成小題。下列關(guān)于名著的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)：A．《朝花夕拾》是魯迅先生的一部回憶性散文集，《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》、《藤野先生》、《社戲》是其中的代表篇目。B．《海底兩萬(wàn)里》的作者是19世紀(jì)法國(guó)著名的科幻小說(shuō)和冒險(xiǎn)小說(shuō)作家儒勒·凡爾納，他被譽(yù)為“科學(xué)時(shí)代的預(yù)言家”。C．《紅巖》描寫(xiě)的故事發(fā)生在1948-1949年國(guó)民黨統(tǒng)治下的重慶，江姐被捕后關(guān)押在渣滓洞。D．《鋼鐵是怎樣煉成的》的主人公保爾因救朱赫來(lái)而被告發(fā)入獄，僥幸出獄后，怕再次被捕而不敢回家，躲進(jìn)了冬妮婭家的花園。名著中的主要人物，往往具有多面性。從下面兩個(gè)人物中任選一個(gè)，結(jié)合相關(guān)情節(jié)進(jìn)行分析。A．羅切斯特B．虎妞示例：豬八戒好吃懶做，常提出散伙回家，但他憨厚忠實(shí)，當(dāng)師徒受阻于流沙河時(shí)，幾次潛入水中勇斗妖怪，和孫悟空一起保護(hù)唐僧。二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成下列小題。張養(yǎng)浩，字希孟，濟(jì)南人。幼有行義，嘗出，遇人有遺楮幣①于途者，其人已去，追而還之。年方十歲，讀書(shū)不輟，父母憂(yōu)其過(guò)勤而止之。養(yǎng)浩晝則默誦，夜則閉戶(hù)張燈竊讀。山東按察使焦遂聞之，薦為東平學(xué)正。及選授堂邑縣尹，罷舊盜之朔望參者②，曰：“彼皆良民，饑寒所迫，不得已而為盜耳；既加之以刑，猶以盜目③之，是絕其自新之路也?！北姳I感泣，互相戒曰：“毋負(fù)張公。”有李虎者，嘗殺人，其黨暴戾為害，民不堪命，舊尹莫敢詰問(wèn)。養(yǎng)浩至，盡置諸法，民甚快之。去官十年，猶為立碑頌德。（節(jié)選自《元史》，有刪改）（注釋?zhuān)勹╟hǔ）幣：舊時(shí)的一種鈔票。②罷舊盜之朔望參者：免除了有強(qiáng)盜前科的人每月初一、十五例行到官府接受審訊檢查的規(guī)定。③目：名詞作動(dòng)詞，看待。1．將文中畫(huà)線(xiàn)句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）年方十歲，讀書(shū)不輟，父母憂(yōu)其過(guò)勤而止之。（2）養(yǎng)浩至，盡置諸法，民甚快之。2．選文記述了張養(yǎng)浩歸還錢(qián)幣、讀書(shū)不輟、______、懲治李虎等事跡，表現(xiàn)了他______的精神品質(zhì)。8．閱讀文段，回答問(wèn)題愚公移山太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞，本在冀州之南，河陽(yáng)之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一返焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉。1．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句子中的意思。（1）年且九十（_______）（2）汝之不惠（_______）（3）固不可徹（_______）2．把文中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？（2）鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。3．下面說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．這則寓言一開(kāi)始介紹太行、王屋二山既高且大，而愚公“面山而居，出入之迂”，說(shuō)明了人與山的矛盾，也解釋了為什么愚公要移山。B．這則寓言最突出的寫(xiě)作手法就是對(duì)比，如智叟的鼠目寸光與愚公的目光長(zhǎng)遠(yuǎn)，智叟的譏笑反對(duì)與眾人的熱情支持，使愚公的形象更加高大感人。C．這則寓言短小精悍，情節(jié)跌宕起伏，人物生動(dòng)形象，啟示我們想要克服苦難，就必須下定決心，持之以恒，堅(jiān)持不懈。D．這則寓言的結(jié)尾寫(xiě)天帝被感動(dòng)后命夸娥氏兒子將大山搬走，幫助愚公實(shí)現(xiàn)了移山的愿望，說(shuō)明人力不如神力，反映了古代勞動(dòng)人民實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的美好愿望。9．閱讀下面的文言文，完成下面小題。（甲）山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（選自劉禹錫《陋室銘》）（乙）九弟前信有意與劉霞仙同伴讀書(shū)，此意甚佳。霞仙近來(lái)讀朱子書(shū)，大有所見(jiàn)，不知其言話(huà)容止、規(guī)模氣象如何？若果言動(dòng)有禮，威儀可則，則直以為師可也，豈特友之哉！然與之同居，亦須真能取益乃佳，無(wú)徒浮慕虛名。人茍能自立志則圣賢豪杰何事不可為何必借助于人？“我欲仁，斯仁至矣?！蔽矣麨榭酌希瑒t日夜孜孜，惟孔孟之是學(xué)，人誰(shuí)得而御我哉？若自己不立志，則雖日與堯舜禹湯同住，亦彼自彼，我自我矣，何有于我哉？（選自《曾國(guó)藩家書(shū)·道光二十四年九月十九日與諸弟書(shū)》）1．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。（1）有仙則名．名：（2）無(wú)案牘之勞．形勞：（3）若．果言動(dòng)有禮若：（4）斯．仁至矣斯：2．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．人茍能自立／志則圣賢豪杰何事不可／為何必借助于人B．人茍能自立／志則圣賢豪杰何事不可為何／必借助于人C．人茍能自立志／則圣賢豪杰何事不可為／何必借助于人D．人茍能自立志／則圣賢豪杰何事不可／為何必借助于人3．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）孔子云：何陋之有？（2）無(wú)徒浮慕虛名。4．甲乙兩文都提到古代圣賢，各有什么用意？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。10．閱讀下面的文字，完成下列小題。林清玄：心美一切皆美[人物掃描]林清玄，著名作家、散文家，筆名秦情、林淳、林大悲、林晚啼等，1953年出生于省高雄旗山，畢業(yè)于中國(guó)世界新聞專(zhuān)科學(xué)校。他17歲開(kāi)始發(fā)表作品，20歲出版第一本書(shū)，之后一發(fā)不可收，走上了文學(xué)之路，30歲前就已經(jīng)得遍了所有文學(xué)大獎(jiǎng)，是獲得各類(lèi)文學(xué)獎(jiǎng)最多的一位。作品有報(bào)告文學(xué)、文節(jié)評(píng)論、劇本等，最有成就的是散文創(chuàng)作，被譽(yù)為”當(dāng)代散文八大家”之一。[作者訪(fǎng)談]記者：您30歲之前得遍了所有的文學(xué)大獎(jiǎng)，直到不再參賽。此外，您還是最高產(chǎn)的作家，除了眾人以為的文思泉涌，還有別的訣竅嗎？林清玄：我很喜歡一句古詩(shī)：“書(shū)到今生讀已遲。”就是說(shuō)，這輩子你要讀書(shū)已經(jīng)來(lái)不及，都是上輩子的積累。我想這種積累重要的是怎么堅(jiān)持，每天寫(xiě)一點(diǎn)，一個(gè)月以后回頭看，會(huì)覺(jué)得性情上有變化，這種慢慢積累的過(guò)程是快樂(lè)的。記者：從鄉(xiāng)下奮斗到臺(tái)北，您的經(jīng)歷也是比較坎坷的。小時(shí)候，您隨父兄在田間地頭流汗受苦，這段經(jīng)歷對(duì)您今后的成長(zhǎng)有何影響？林清玄：有很大的幫助，使我什么情況都能適應(yīng)。從出生到現(xiàn)在，我沒(méi)有一個(gè)晚上睡不著覺(jué)，沒(méi)有一餐飯吃不香，隨時(shí)都能笑得出來(lái)。因?yàn)樾r(shí)候在大山中長(zhǎng)大，生活很苦，心思也單純，天黑上床馬上睡覺(jué)，你不會(huì)有欲望，有欲望也沒(méi)用，根本不可能實(shí)現(xiàn)，所以慢慢久了，你對(duì)欲望就不會(huì)太敏感。記者：在您的環(huán)境里面，顯然沒(méi)有成為作家的條件，但您成功了。林清玄：的確，我家代代都是耕農(nóng)，可是我對(duì)文字有非常深刻和敏銳的感受。記得有位文人叫張潮，他講，“文章是案頭之山水，山水是地上之文章”，你把地上的東西看清楚了，那就是一篇文章.我小時(shí)候的成長(zhǎng)不可能像一般人所說(shuō)的，學(xué)富五車(chē)，而是一門(mén)深入。我記得小時(shí)候讀每本書(shū)，拿過(guò)來(lái)都珍貴得不得了，抱著，枕著，經(jīng)常拿到什么就很用心地看。小學(xué)三年級(jí)以后，每天我要抱著一本書(shū)，才睡得著；每天一定要讀到一篇好文章，才肯睡覺(jué)。記者：在經(jīng)歷5000年未有之變局之后，拜金拜物對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀的疏離逐漸明顯，在這樣光怪陸離的時(shí)代，怎樣才能活出真正的優(yōu)雅？林清玄：其實(shí)這是一個(gè)向欲望傾斜的時(shí)代，全世界都是這個(gè)樣子，有時(shí)候你看報(bào)紙會(huì)看到一個(gè)愛(ài)瑪仕的包賣(mài)到100萬(wàn)人民幣，荒唐！但大家已經(jīng)習(xí)慣了，不以為怪，它是名牌，就值這個(gè)錢(qián)，那是因?yàn)槟阋呀?jīng)迷失了對(duì)事物的真實(shí)判斷。人的肩膀挑著一架天平，一邊是欲望，一邊是心靈的滿(mǎn)足，你的心靈應(yīng)該有足夠的砝碼來(lái)保持平衡。人在中間，一邊是一個(gè)人加一個(gè)山谷的“谷”，一邊是一個(gè)人加一個(gè)山谷的“山”，俗和仙如果能夠平衡，你就能做一個(gè)平正的人。當(dāng)然，要想不被欲望捆綁，就應(yīng)該有自己心靈的寄托，要花一些時(shí)間來(lái)充實(shí)我們的心靈世界，比如文學(xué)。記者：對(duì)于生在這個(gè)時(shí)代有著多種價(jià)值可供選擇的青年來(lái)說(shuō)，文學(xué)在他們生活中應(yīng)該是一個(gè)怎樣的存在？林清玄：第一流的文章是生命的化妝，其實(shí)在青年的成長(zhǎng)中，文學(xué)也是他們最好的化妝。因?yàn)槿绻袃?nèi)涵，你會(huì)覺(jué)得什么事情都美。我有兩句話(huà)，”心美一切皆美，情深萬(wàn)象皆深”。所有美的感受都要穿過(guò)心靈，就好像海岸溪邊的卵石，一切雜質(zhì)都已經(jīng)流去，只剩下最堅(jiān)實(shí)、純凈、渾圓的石心了。[文章呈現(xiàn)]木魚(yú)餛鈍林清玄①深夜到臨沂街去訪(fǎng)友，偶然在巷子里遇見(jiàn)多年前舊識(shí)的賣(mài)餛飩的老人，他開(kāi)朗依舊，風(fēng)趣依舊。②四年多以前，我客居在臨沂街，夜里時(shí)常工作到很晚。每天凌晨一點(diǎn)半左右，一陣清越的木魚(yú)聲，總是響進(jìn)我臨街的窗口。那木魚(yú)的聲音非常準(zhǔn)時(shí)，天天都在凌晨的時(shí)間敲響，即使在風(fēng)雨來(lái)時(shí)也不間斷。剛開(kāi)始的時(shí)候，木魚(yú)聲帶給我一種神秘的感覺(jué)，往往令我停止工作，出神的望著窗外的長(zhǎng)空，心里不斷的想著：這深夜的木魚(yú)聲，到底是誰(shuí)敲起的？它又象征了什么意義？難道有人每天凌晨一時(shí)在我住處附近念經(jīng)嗎？在民間，過(guò)去曾有敲木魚(yú)為人報(bào)曉的僧侶，每日黎明將曉，他們就穿著袈裟、草鞋，在街巷里穿俊，手里端著木魚(yú)滴滴篤篤的敲出低量雄長(zhǎng)的聲音，一來(lái)叫人省睡，珍惜光陰；二來(lái)叫人在心神最為清明的五更起來(lái)讀經(jīng)念佛，以求精神的凈化；三來(lái)僧侶借木魚(yú)報(bào)曉來(lái)布施化緣。得些齋襯錢(qián)。我一直覺(jué)得這種敲木魚(yú)報(bào)佛音的事情，是中國(guó)佛教與民間生活相契一種極好的佐證。③冬季里有一天，天空中落著無(wú)力的飄閃的小雨，我正讀著一冊(cè)印刷極為精美的《金剛經(jīng)》，讀到最后“一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀”一段，木魚(yú)聲恰好從遠(yuǎn)處的巷口傳來(lái)，使人覺(jué)得格外空靈。我披衣坐起，撐著一把傘，決心去找木魚(yú)聲音的來(lái)處。④那木魚(yú)敲得十分沉重著力，從滿(mǎn)天的雨絲里穿揚(yáng)開(kāi)來(lái)，它敲敲停停，忽遠(yuǎn)忽近，完全不像是寺廟里讀經(jīng)時(shí)急落的木魚(yú)。我追蹤著聲音的軌跡，匆匆的穿過(guò)巷子，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，看到一個(gè)披著寬大布衣、戴著氈帽的小老頭子，他推著一輛老舊的攤車(chē)，正搖搖擺擺的從巷子那一頭走來(lái)。攤車(chē)上掛著一盞小燈，隨著道路的起伏，在微雨的暗道里飄搖。一直迷惑我的木魚(yú)聲，就是那位老頭所敲出來(lái)的。⑤一走近，才知道那只不過(guò)是一個(gè)尋常賣(mài)餛飩的攤子，我問(wèn)老人為什么選擇了敲奏木魚(yú)，他的回答竟十分簡(jiǎn)單，他說(shuō)：“喜歡吃我的餛飩的老顧客，一聽(tīng)到我的木魚(yú)聲，就會(huì)跑出來(lái)買(mǎi)餛飩了?！蔽也唤麊∪唬瓉?lái)木魚(yú)在他，就像鄉(xiāng)下賣(mài)豆花的人搖動(dòng)的鈴鐺，或者是賣(mài)冰水的小販?zhǔn)种形『⒌睦?，只是一種再也簡(jiǎn)單不過(guò)的信號(hào)。是我自己把木魚(yú)聯(lián)想得太遠(yuǎn)了，其實(shí)它有時(shí)候僅僅是一種勞苦生活的工具。⑥老人也看出了我的失望，他說(shuō)：“先生，你吃一碗我的餛飩吧，完全是用精肉做成的，不加一點(diǎn)蔥菜，連大飯店的廚師都愛(ài)吃我的餛飩?！庇谑俏襾G棄了自己對(duì)木魚(yú)的魔障，撐著傘，站立在一座紅門(mén)前，就著老人攤子上的小燈，吃了一碗餛飩。在風(fēng)雨中，我品出了老人的餛飩確是人間的美味，不亞于他手中敲的木魚(yú)。⑦后來(lái)，我也慢慢成為老人忠實(shí)的顧客。和老人熟了以后，才知道他選擇木魚(yú)做為賣(mài)餛飩的信號(hào)是別具匠心的。他說(shuō)因?yàn)樗纳庠谏钜?，?shí)在想不出一種可以讓遠(yuǎn)近都聽(tīng)聞而不致于吵醒熟睡人們的工具，而且在深夜里像賣(mài)粽子的人一樣大聲叫嚷，他覺(jué)得有失尊嚴(yán)而有所不為，最后他選擇了木魚(yú)一既讓清醒者可以聽(tīng)到他的叫喚，又不至于打斷熟睡者的美夢(mèng)。⑧我吃老人的餛飩吃了一年多，直到后來(lái)遷居，才和他失去聯(lián)系，但每當(dāng)在靜夜里工作，我仍時(shí)常懷念著他和他的餛飩。⑨老人是我們社會(huì)角落里一個(gè)平凡的人，他在臨沂街一帶賣(mài)了三十年餛飩，已經(jīng)成為那一帶夜生活中人盡皆知的人物，他顯然對(duì)自己親手烹調(diào)后小心翼翼裝在鐵盒的餛飩很有信心，他用木魚(yú)聲叫賣(mài)的餛飩也成為那一帶的金字招牌。木魚(yú)在他，在吃餛蝕的人來(lái)說(shuō)。都已成為生活里的一部分。⑩那一天遇到老人，他還是一襲布衣，還是敲著那個(gè)敲了三十年的木魚(yú)，可是老人已經(jīng)完全忘記我了。我想，歲月于他只是云淡風(fēng)輕的一串聲音吧。我站在巷口，看他緩緩?fù)谱咝⌒〉臄傑?chē)，消失在巷子的轉(zhuǎn)角。一直到很遠(yuǎn)了，我還可以聽(tīng)見(jiàn)木魚(yú)聲從黑夜的空中穿過(guò)，溫暖著未睡者的心靈。?木魚(yú)在餛飩攤子里真是美，充滿(mǎn)了生活的美，我離開(kāi)的時(shí)候這樣想著，有時(shí)讀不讀經(jīng)都是無(wú)關(guān)緊要的事。（選自《讀者》，有改動(dòng)）[網(wǎng)友評(píng)論]“清”，是清麗；“玄”，有禪意?？此纳⑽模菑囊欢褟U棄的書(shū)堆里找到的一本長(zhǎng)江傳媒出版的《林清玄散文精選》，直到前幾天，才粗略地翻了一下。林清玄的散文平直樸實(shí)，清新易讀，引人思考，有正能量。從書(shū)中讀到的信息可以看出，他是一個(gè)典型的中國(guó)舊式文人，國(guó)學(xué)底子厚重，字里行間詩(shī)詞掌故、禪宗智慧、機(jī)鋒接引，信手拈來(lái)。他熱愛(ài)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)，漢語(yǔ)言文學(xué)之美深深地融化在他的血統(tǒng)中。他的寫(xiě)作套式并不新穎，基本上都是以小見(jiàn)大，或類(lèi)似于比興手法，即由此物到彼物，逐漸衍生出禪意或哲理。面也較窄，多如花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，吃喝品茗，民間雜藝，修佛類(lèi)，繞來(lái)轉(zhuǎn)去即成人生頓悟，機(jī)杼自見(jiàn)。文風(fēng)太過(guò)清麗、矯情，個(gè)別地方顯得圓滑、世故、牽強(qiáng)，然而，哪怕世上最知名的寫(xiě)手，寫(xiě)出的不一定篇篇可讀，挑可看的看。畢竟生命很寶貴?！蹙W(wǎng)友評(píng)論（2017年9月4日）林清玄的散文多取材身邊的小人物，有流浪漢、街頭藝人小商販、種樹(shù)人等，用他獨(dú)特的視角產(chǎn)注這些小人物，從他們身上發(fā)掘人間的真善美。例如在《好雪片片》中寫(xiě)了一個(gè)衣著污穢、行動(dòng)不便的街頭流浪漢，這樣一個(gè)生活困頓的老人，卻有著一顆感恩的心，為所有買(mǎi)他獎(jiǎng)券的人套上一個(gè)“祝君中獎(jiǎng)”的紅色封套；有著一顆善良的心，用不靈便的手，為作者扣扣子。這暗示讀者無(wú)論處境如何，都要有一顆善良的心?！对≈廨x的母親》則寫(xiě)在公共汽車(chē)上，一個(gè)母親因擔(dān)心弱智的兒子第一次坐公共汽車(chē)受到驚嚇，不斷疼惜呵護(hù)兒子，乘客們都用非常崇敬的眼神看著那浴滿(mǎn)愛(ài)的光輝的母親。作者因此想到，如果人人都能用如此崇敬的眼神看自己的母親就好了，可惜，一般人常常忽略自己的母親也是那樣充滿(mǎn)光輝。林清玄正是用他獨(dú)特而真實(shí)的筆觸和眼光來(lái)寫(xiě)這些普通的小人物，呼喚起人們內(nèi)心最美好的感情，從而引領(lǐng)讀者感悟人間最真最淳最美的人情，享受人間醇美真情帶來(lái)的溫暖?！鹞木W(wǎng)網(wǎng)友評(píng)論（2017年6月12日）1．細(xì)讀[作者訪(fǎng)談]，說(shuō)說(shuō)林清玄取得成功的主要因素有哪些，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。2．下列對(duì)[作者訪(fǎng)談]有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．林清玄引用“書(shū)到今生讀已遲”的古詩(shī)，意在說(shuō)明天賦的重要性，此生再如何努力讀書(shū)都不會(huì)有大的效果。B．林清玄認(rèn)為，要達(dá)到俗與仙的平衡，需要心靈的寄托，因此文學(xué)是必不可少的。C．林清玄所說(shuō)的“心美一切皆美”的含意是一個(gè)人心美了，他就可以用一種積極樂(lè)觀的心態(tài)去看待一切，因此一切都會(huì)關(guān)起來(lái)。D．林清玄引用張潮的話(huà)，說(shuō)“文章是案頭之山水，山水是地上之文章”，很形象地說(shuō)出了他的成長(zhǎng)環(huán)境與他的創(chuàng)作的關(guān)系，也說(shuō)出了生活與創(chuàng)作的關(guān)系。3．結(jié)合語(yǔ)境，品味下列語(yǔ)句。（1）木魚(yú)在他，在吃餛飩的人來(lái)說(shuō)，都已成為生活里的一部分。（聯(lián)系上下文，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話(huà)的理解。）（2）我離開(kāi)的時(shí)候這樣想著，有時(shí)讀不讀經(jīng)都是無(wú)關(guān)緊要的事。（為什么說(shuō)讀不讀經(jīng)是無(wú)關(guān)緊要的事？）4．[網(wǎng)友評(píng)論]中提到“以小見(jiàn)大”是林清玄散文表達(dá)上的一大特點(diǎn)，請(qǐng)結(jié)合下面知識(shí)卡片中的相關(guān)知識(shí)，從文中舉出一例加以簡(jiǎn)析。知識(shí)卡片：以小見(jiàn)大指從小的可以看出大的，指通過(guò)小事可以看出大節(jié)，或通過(guò)一小部分看出整體。在寫(xiě)作中指對(duì)形象進(jìn)行強(qiáng)調(diào)、取舍、濃縮，以獨(dú)到的想象抓住一點(diǎn)或一個(gè)局部加以集中描寫(xiě)或延伸放大，以更充分地表達(dá)主題思想。5．[作者訪(fǎng)談]中林清玄曾說(shuō)過(guò)：“所有美的感受都要穿過(guò)心靈，就好像海岸溪邊的卵石，一切雜質(zhì)都已經(jīng)流去，只剩下最堅(jiān)實(shí)、純凈、渾圓的石心了?！苯Y(jié)合《木魚(yú)餛飩》一文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話(huà)的理解。6．探究標(biāo)題“木魚(yú)餛飩”的好處。11．閱讀下面的文章后，完成下列小題『甲』雕塑遲占勇⑴這個(gè)暑假明子沒(méi)有回家，他和幾個(gè)要好的同學(xué)，相約著來(lái)到了這個(gè)美麗的海濱城市。⑵去野生植物園，賞極地海洋館，大家玩得不亦樂(lè)乎。⑶最后，大家來(lái)到臨海廣場(chǎng)，據(jù)說(shuō)是北方海濱城市最大的廣場(chǎng)。建設(shè)得果然大氣！那高高的精美的華表，那碧綠如毯的草坪，那巨大的如展開(kāi)的書(shū)本的平臺(tái)，尤其是那一組組唯美的雕塑，更是吸引人的眼球。修鞋匠，輪滑少年，仰望星空的年輕人，摔跤手……大家嘻嘻哈哈地挨個(gè)在雕塑前拍照，過(guò)了一會(huì)兒，有個(gè)同伴在廣場(chǎng)邊上一個(gè)不太起眼的角落喊大家：“快來(lái)看啊，這有個(gè)雕塑好玩兒！”大家聞聽(tīng)都趕了過(guò)去，明子稍稍落在后面，他在讀一個(gè)雕塑的簡(jiǎn)介。⑷“明子，快過(guò)來(lái)啊，快！”明子走過(guò)來(lái)，就見(jiàn)大家神色古怪，都說(shuō)，快和這個(gè)照張相，我們給你拍。⑸明子這才看到這個(gè)雕塑，是一個(gè)坐在板凳上的西部牛仔，但又帶著個(gè)眼鏡，顯得有些滑稽，這個(gè)雕塑惟妙惟肖，幾乎可以亂真！明子忽然感到心跳加快！這個(gè)雕塑這張臉咋這么熟悉？不會(huì)吧？不！但是……明子覺(jué)得呼吸越來(lái)越重，臉色都變了！⑹“哎哎，明子你磨蹭啥呢？還照不照了？”⑺匆匆照了一張，明子帶頭走掉了，后面趕上來(lái)的同學(xué)說(shuō)：“奇怪啊，你知道不，明子？那是個(gè)活人！你和他照相他咋沒(méi)動(dòng)彈呢？我們都是要給他錢(qián)的啊?！雹堂髯右痪湓?huà)也沒(méi)說(shuō)。⑼父親就說(shuō)在一個(gè)城市打工，還兼職做一個(gè)很掙錢(qián)的活兒，供明子上大學(xué)沒(méi)問(wèn)題。⑽明子和父親說(shuō)，他暑假在學(xué)校學(xué)習(xí)不回家，他撒了謊。⑾明子沒(méi)有了再玩下去的心思，他決定下午就回學(xué)校……『乙』善良的饅頭劉超⑴熙攘的大街上，一個(gè)中年男子在老周的饅頭鋪前站住了。⑵男子看起來(lái)很落魄，眼神巴巴地盯著剛出爐的熱騰騰的大饅頭。⑶“來(lái)兩個(gè)？”老周熱情地招呼著。⑷男子尷尬地笑了笑，搖搖頭，轉(zhuǎn)身準(zhǔn)備離去。⑸“拿著！”老周疾步遞上兩個(gè)饅頭。⑹男子有點(diǎn)吃驚，老周爽快地?cái)[擺手補(bǔ)充道：“不要錢(qián)！”⑺男子的眼神透出感動(dòng)，蹲在路邊，使勁兒把饅頭往嘴里塞。⑻這樣的人老周見(jiàn)的多了，在街邊經(jīng)營(yíng)饅頭鋪這么多年，貧苦的、落魄的、遭難的老周一眼就能看出來(lái)。⑼第二天，男子再來(lái)的時(shí)候，老周二話(huà)沒(méi)說(shuō)，又遞給他兩個(gè)饅頭。⑽男子顯然很感激，但又不知道該如何表達(dá)，就向老周深深地鞠了一躬。⑾第三天，男子照舊來(lái)到饅頭鋪前，這次他沒(méi)有接老周遞過(guò)來(lái)的饅頭，只見(jiàn)男子一反常態(tài)抓起一個(gè)饅頭就扔地上，嘴里還罵罵咧咧：“他媽的！賣(mài)的什么玩意兒！硬的像石頭……”⑿老周愣了愣，立刻也火了：“不吃給我放這里，老子好心……”⒀還沒(méi)等“幫你”兩個(gè)字吐出嘴，男子就抓住老周的領(lǐng)口，兩人廝打作一團(tuán)。⒁“報(bào)警！報(bào)警！”圍觀的人見(jiàn)勢(shì)不妙，連忙撥110。⒂警察來(lái)的時(shí)候，兩人還扭打在一起，只是讓老周不明白的是，男子出手并不是很重，像沒(méi)吃飽，每一拳都只用了兩成的勁兒，情急之下老周也不管那么多，幾記重拳下去，男子就變成了熊貓眼。⒃警察帶走了男子，在拐進(jìn)街角的一瞬，男子回過(guò)頭，向著老周的饅頭鋪艱難地?cái)D出一絲不易覺(jué)察的笑……眼神中透出寬慰。⒄幾天后，警察將五萬(wàn)元獎(jiǎng)勵(lì)金交給老周，說(shuō)他協(xié)助警察抓住了一個(gè)逃逸已久的殺人犯……⒅老周拿著錢(qián)，呆了?！罕恍≌f(shuō)的魅力夏雪菲⑴我喜歡詩(shī)的旋律，散文的閑適，戲劇的沖突，但我更喜歡小說(shuō)的波瀾壯闊，喜歡它在平靜中忽而揚(yáng)起忽而又在一片高潮中將一切歸于平靜的刺激。⑵若說(shuō)詩(shī)是人生的浪漫，散文是人生的不羈，戲劇是人生的波瀾，那么小說(shuō)就是人生的百科全書(shū)。許多小說(shuō)家在創(chuàng)作小說(shuō)時(shí)是以一定的真實(shí)故事化社會(huì)背景為創(chuàng)作藍(lán)本，有明確的意圖想要贊揚(yáng)或是批判某些社會(huì)現(xiàn)象。德萊賽的《美國(guó)的悲劇》便是由一個(gè)少年因受社會(huì)種種不良因素影響最終走向毀滅的故事，從而上升到整個(gè)美國(guó)資本主義社會(huì)下看似冠冕堂皇所掩飾的種種丑惡嘴臉。雖然這部小說(shuō)只描述了一個(gè)少年的人生，但從中我們卻看到了整個(gè)19世紀(jì)美國(guó)的社會(huì)，看到了由這個(gè)“悲劇的社會(huì)”造成的“人生的悲劇”。⑶小說(shuō)可以讓我們獲得人生的感悟。有人說(shuō)：小說(shuō)是人生的縮影。的確，許多作家都以自己的生活經(jīng)歷為素材創(chuàng)作小說(shuō)，希望讀者能從自己的人生經(jīng)歷中獲取些啟發(fā)。杰克，倫敦的人生曾經(jīng)很不幸，他出生在一個(gè)貧困的家庭，后來(lái)跟隨淘金隊(duì)伍北上淘金，結(jié)果不僅沒(méi)有淘到金，反而染上了嚴(yán)重的瘧疾，兩年后才病愈。他決定從事文學(xué)創(chuàng)作，無(wú)奈沒(méi)讀過(guò)書(shū)，寫(xiě)不出好的作品。從此他便發(fā)奮苦讀，有人形容他讀書(shū)像餓狼：先啃光書(shū)的內(nèi)容，扒光書(shū)的皮，吸干書(shū)的血，最后的骨頭還要在嘴里嚼爛。這其實(shí)一點(diǎn)也不假，他后來(lái)創(chuàng)作的半自傳體小說(shuō)《馬丁·伊登》就反映了他曾經(jīng)讀書(shū)的勤奮和如饑似渴。現(xiàn)在我們讀到這本書(shū)，依然能從中學(xué)到馬丁那樣的執(zhí)著和屢敗屢戰(zhàn)，為了追求夢(mèng)想不惜一切代價(jià)去拼搏的精神。⑷小說(shuō)能讓我們感受一番別樣的天地。也許在現(xiàn)實(shí)生活中，時(shí)光永遠(yuǎn)不會(huì)倒流，但在馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》中，這卻是經(jīng)常發(fā)生的事，在這部魔幻現(xiàn)實(shí)小說(shuō)中，現(xiàn)在的時(shí)光和過(guò)去的時(shí)光交融，把讀者帶進(jìn)一個(gè)時(shí)空交錯(cuò)的魔幻世界。也許你從未關(guān)注過(guò)內(nèi)心意識(shí)的真實(shí)流露，你或許從不知道人內(nèi)心的想法可以像《喧嘩與騷動(dòng)》那樣長(zhǎng)句子長(zhǎng)到一整段都不停頓，你或許從不知道人的思維可以像《尤利西斯》一樣跳躍性如此之大，你或許從來(lái)不知道一個(gè)墻上的蝸?？梢砸鹞闋柗蛉绱丝此坡o(wú)邊際的聯(lián)想，但當(dāng)意識(shí)流文學(xué)將人的心理活動(dòng)赤裸裸地呈現(xiàn)出來(lái)的時(shí)候，你會(huì)驀然發(fā)現(xiàn)人的內(nèi)心世界竟然如此微妙和不可思議?、尚≌f(shuō)可以陶冶情操，提升我們的道德修養(yǎng)。《格列佛游記》教會(huì)我們正義與尊嚴(yán)，《變形記》告訴我們悲憫的可貴，《湯姆叔叔的小屋》呼喚反抗的精神，《鋼鐵是怎樣煉成的》磨礪我們堅(jiān)韌的意志……從翻開(kāi)小說(shuō)的那一刻起，我們便時(shí)時(shí)被感動(dòng)包圍，被信念支持。⑹小說(shuō)是一個(gè)奇妙廣博的世界，它是人生的百科全書(shū)。愿意探索的人，總能從中汲取些營(yíng)養(yǎng)。撥開(kāi)層層氤氳濃霧的面紗，走進(jìn)小說(shuō)的世界，眼前頓時(shí)海闊天空！1．根據(jù)下面提示，從不同角度梳理『甲』『乙』兩篇小說(shuō)的故事情節(jié)。（每個(gè)角度限選擇一次）『甲』文我選_______，故事情節(jié)是________?！阂摇晃奈疫x_______，故事情節(jié)是________。A．原因─→結(jié)果（邏輯）B．開(kāi)端─→發(fā)展─→高潮（情節(jié)發(fā)展）C．懸念─→結(jié)局（技巧）2．細(xì)讀『甲』第⑶段劃線(xiàn)句，說(shuō)說(shuō)其作用。3．請(qǐng)依據(jù)『乙』文內(nèi)容，找出中年男子心理變化過(guò)程的詞語(yǔ)。_______――_______――_______――_______――寬慰4．《微型小說(shuō)選刊》的編輯準(zhǔn)備將『甲』『乙』兩篇小說(shuō)同時(shí)收錄在下列欄目中的一個(gè)，你覺(jué)得下列哪個(gè)欄目最合適？請(qǐng)結(jié)合上述三篇文章具體內(nèi)容，探究其原因。備選欄目：[生存與死亡][愛(ài)的力量][感謝有你]我選擇[_____]，____________________三、應(yīng)用12．根據(jù)要求完成小題。閱讀，能豐富生活，增長(zhǎng)智慧，陶冶情操。為了激發(fā)同學(xué)們閱讀興趣，形成良好的閱讀氛圍，學(xué)校決定開(kāi)展以“少年正是讀書(shū)時(shí)”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。1．你們小組準(zhǔn)備圍繞“與名著零距離接觸”來(lái)策劃活動(dòng)，請(qǐng)你設(shè)計(jì)至少三種不同的活動(dòng)方式。2．同學(xué)們?cè)谘芯俊爸袑W(xué)生的紙質(zhì)書(shū)閱讀現(xiàn)狀”時(shí)，收集到了以下材料：材料一：目前中學(xué)生擁有智能手機(jī)的人數(shù)與比例遙遙領(lǐng)先于其他年齡段人群。隨著微博、“抖音”視頻、網(wǎng)絡(luò)直播、在線(xiàn)游戲等自媒體分享平臺(tái)的全面開(kāi)放，“低頭族”已成為現(xiàn)代社會(huì)的一種普遍現(xiàn)象。材料二：有關(guān)媒體調(diào)查表明，“讀圖”已逐漸成為未成年人獲取知識(shí)的重要形式。相當(dāng)一部分中學(xué)生用影視、漫畫(huà)來(lái)代替文字；不少兒童對(duì)圖像產(chǎn)生依賴(lài)心理，在書(shū)店里，純文字書(shū)籍基本上無(wú)人問(wèn)津。材料三：在接受調(diào)查中，李杏家長(zhǎng)透露，李杏還在上小學(xué)的時(shí)候，看過(guò)很多像《唐詩(shī)三百首》《格林童話(huà)》《魯濱遜漂流記》之類(lèi)的書(shū)，但自從初中以后，除了教材和教輔，基本不看其它書(shū)籍了?！八龑W(xué)習(xí)很緊張，回到家除了寫(xiě)作業(yè)就是睡覺(jué)，根本沒(méi)時(shí)間進(jìn)行課外閱讀?！闭?qǐng)根據(jù)以上材料，說(shuō)說(shuō)你對(duì)“開(kāi)展中學(xué)生紙質(zhì)書(shū)閱讀活動(dòng)的可行性”的看法？并說(shuō)說(shuō)你這樣認(rèn)為的理由,不少于200字。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．個(gè)性化表達(dá)。材料一：不懂我的人只知道我的容易，懂我的人知道我的不容易。材料二：登高望遠(yuǎn)，不是為了被世界看到，而是為了看到整個(gè)世界。要求：（1）選擇其中一則材料，自選角度寫(xiě)一篇作文。（2）題目自擬，文體自選（除詩(shī)歌外），字?jǐn)?shù)不少于500字。（3）不要出現(xiàn)含有考生信息的人名、地名、校名等。

參考答案一、積累1、C【解析】

C詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字。A煩躁。B分歧，不屑置辯。D惻隱，抑揚(yáng)頓挫。2、B【解析】

B詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字。A神采奕奕。C戳穿。D彌漫。3、B【解析】

B“絡(luò)繹不絕”形容行人車(chē)馬來(lái)來(lái)往往，接連不斷。與語(yǔ)境不符。4、B【解析】

關(guān)于字音，要求學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意字音的識(shí)記和積累，特別是多音字。ACD三項(xiàng)正確。B項(xiàng)修改為：拾級(jí)（shè）。5、（1）二者不可得兼，舍生而取義者也（2）八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲（3千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉（4）燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊（5）衡陽(yáng)雁去無(wú)留意惶恐灘頭說(shuō)惶恐（其他符合的亦可）【解析】

默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫(xiě)幾遍。這類(lèi)試題是通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫(xiě)題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“麾”“炙”“嶂”“雁”等字詞的書(shū)寫(xiě)。6、（1）A（2）羅切斯特——癡情、獨(dú)斷專(zhuān)行，試探簡(jiǎn)·愛(ài)對(duì)她的感情，向她隱瞞了自己已經(jīng)有妻子的事實(shí)。但他也有多情善良的一面，雖被妻子拖累，但當(dāng)遇到火災(zāi)的時(shí)候仍想到要去救她?；㈡ぁ竽憹娎庇钟行臋C(jī)，如她假裝懷孕逼祥子結(jié)婚。但對(duì)祥子也有真誠(chéng)關(guān)愛(ài)的一面，常變著法子買(mǎi)些新鮮的東西給她吃。【解析】

（1）《社戲》是小說(shuō)，選自小說(shuō)集《吶喊》。故選A。（2）要求學(xué)生能夠結(jié)合原著的故事情節(jié)，寫(xiě)出人物性格的多面性。如示例中的豬八戒，好吃懶做和憨厚忠實(shí)他多面性的表現(xiàn)。然后結(jié)合《簡(jiǎn)愛(ài)》或《駱駝祥子》的情節(jié)，任選一個(gè)，寫(xiě)出人物的多面性即可。二、閱讀7、1．（1）（張養(yǎng)浩）年紀(jì)剛剛十歲，就一天到晚不停地讀書(shū)，父母擔(dān)心他過(guò)于用功而制止他。（2）張養(yǎng)浩到這里以后，將他們?nèi)恳婪☉吞?，老百姓非常高興。2．教化強(qiáng)盜（寬待強(qiáng)盜）品行端正、拾金不昧、勤學(xué)苦讀、寬容大度、執(zhí)法公正、不畏強(qiáng)暴等【解析】1．本題考查學(xué)生翻譯文言文語(yǔ)句的能力。翻譯文言句子，首先要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的語(yǔ)境，做到句不離篇；其次要注意句中的關(guān)鍵字詞，要翻譯準(zhǔn)確，字字落實(shí)，不可遺漏；第三盡量直譯，不便直譯就要意譯，注意特殊句式、通假字、詞類(lèi)的活用、古今異義等現(xiàn)象；第四句子要通順，語(yǔ)氣要連貫，結(jié)構(gòu)要完整，注意句子中省略?xún)?nèi)容，在不影響句子原意的前提下，可增加少量字詞來(lái)疏通句子。此句翻譯時(shí)注意要將省略的部分補(bǔ)充出來(lái)，才能更順暢。本題中要注意把“方（剛剛）”、“輟（停止）”、“止（阻止）”、“快（高興）”的意思翻譯正確。2．本題考查對(duì)人物精神品質(zhì)的分析。由文中“既加之以刑，猶以盜目之，是絕其自新之路也。眾盜感泣”可以概括事件。選文第①段中“遇人有遺楮幣于途者，其人已去，追而還之”“養(yǎng)浩晝則默誦，夜則閉戶(hù)張燈竊讀”寫(xiě)了張養(yǎng)浩“拾金不昧”“勤學(xué)苦讀”的可貴品質(zhì)。第②段中“既加之以刑，猶以盜目之，是絕其自新之路也。眾盜感泣”“養(yǎng)浩至，盡置諸法，民甚快之”“去官十年，猶為立碑頌德”寫(xiě)了他寬容大度、執(zhí)法公正，深受百姓愛(ài)戴。譯文：張養(yǎng)浩，字希孟，濟(jì)南（今屬山東）人。年幼的時(shí)候就有俠義行為。有一次他出門(mén)，碰到一個(gè)人，那人不小心把錢(qián)遺失在路上，當(dāng)張養(yǎng)浩發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，那個(gè)丟錢(qián)的人已走遠(yuǎn)了，張養(yǎng)浩就追上去把錢(qián)送還給了那人。張養(yǎng)浩年紀(jì)只有十歲時(shí)，就一天到晚不停地讀書(shū)，父母擔(dān)心他過(guò)于用功而制止他，于是他白天就默默地背誦書(shū)卷上的詩(shī)文，到了夜晚，就把門(mén)戶(hù)緊緊關(guān)閉起來(lái)，點(diǎn)上燈，偷偷地讀書(shū)。后來(lái)山東按察使焦遂聽(tīng)說(shuō)了他，就推薦張養(yǎng)浩做東平（今屬山東）地方的學(xué)正。及至做了宰相屬官，就被選授為堂邑（今屬山東）縣尹。人們都傳說(shuō)堂邑縣縣官住的房子不吉利，住進(jìn)去的人沒(méi)有一個(gè)能得到幸免的，但是張養(yǎng)浩還是住了進(jìn)去。張養(yǎng)浩帶頭搗毀了濫設(shè)的神祠三十多所，免除了有強(qiáng)盜前科的人每月初一、十五例行到官府接受審訊檢查的規(guī)定，張養(yǎng)浩說(shuō)：“他們都是善良的百姓，因?yàn)樯罾щy，被饑寒所迫，不得已而去做了強(qiáng)盜,既然已經(jīng)依法處分過(guò)他們了，現(xiàn)在仍舊把他們看成強(qiáng)盜，這是斷絕他們走自新之路的做法?。　睆?qiáng)盜們感動(dòng)得流了眼淚，他們相互勸誡說(shuō)：“不能辜負(fù)張公。”有一個(gè)叫李虎的人，曾經(jīng)殺過(guò)人，他的同黨也都是暴虐殘忍，為害百姓，百姓不堪忍受，從前的縣尹不敢過(guò)問(wèn)這件事情。張養(yǎng)浩到這里以后，按照國(guó)法嚴(yán)厲地懲處了他們，百姓們十分高興。張養(yǎng)浩離開(kāi)了堂邑十年，百姓們?nèi)耘f為他立碑，歌頌他的功德。8、1．將近同“慧”，聰明；通達(dá)/改變2．（1）憑您的力氣，連魁父這樣的小山丘都不能削減，能把太行山、王屋山怎么樣？（2）鄰居京城氏的寡婦有個(gè)男孩，剛七八歲，蹦蹦跳跳地去幫助愚公。3．D【解析】

1．本題考查文言實(shí)詞的翻譯，需要注意詞類(lèi)活用、一詞多義、古今異義等現(xiàn)象。且：將近；惠：同“慧”，聰明；徹：通達(dá)。2．本題考查文言文語(yǔ)句的翻譯，需要注意詞類(lèi)活用、一詞多義、古今異義等現(xiàn)象以及特殊句式的語(yǔ)序調(diào)換。在（1）句中，“以”翻譯為憑借，譯文：憑您的力氣，連魁父這樣的小山丘都不能削減，能把太行山、王屋山怎么樣？在（2）句中，“始齔”翻譯為剛剛七八歲，譯文：鄰居京城氏的寡婦有個(gè)男孩，剛七八歲，蹦蹦跳跳地去幫助愚公。3．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。D項(xiàng)錯(cuò)誤，這個(gè)神話(huà)結(jié)尾，充滿(mǎn)了浪漫主義色彩，借助神的力量實(shí)現(xiàn)愚公的宏偉抱負(fù)，反映了古代勞動(dòng)人們的美好愿望，這與封建迷信有本質(zhì)區(qū)別。正是愚公的決心和行動(dòng)感動(dòng)了天帝，天帝才派遣力神二子背走二山，這襯托了愚公的形象，使之更加豐富，這是對(duì)愚公精神的肯定和贊揚(yáng)。【點(diǎn)睛】譯文：太行、王屋兩座山，方圓七百里，高七八千丈，本來(lái)在冀州南邊，黃河北岸的北邊。北山下面有個(gè)名叫愚公的人，年紀(jì)快到90歲了，在山的正對(duì)面居住。他苦于山區(qū)北部的阻塞，出來(lái)進(jìn)去都要繞道，就召集全家人商量說(shuō)：“我跟你們盡力挖平險(xiǎn)峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到達(dá)漢水南岸，好嗎？”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問(wèn)說(shuō)：“憑你的力氣，連魁父這座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么樣呢？再說(shuō)，往哪兒擱挖下來(lái)的土和石頭？”眾人說(shuō)：“把它扔到渤海的邊上，隱土的北邊?！庇谑怯薰暑I(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的三個(gè)人（上了山），鑿石頭，挖土，用箕畚運(yùn)到渤海邊上。鄰居京城氏的寡婦有個(gè)孤兒，剛七八歲，蹦蹦跳跳地去幫助他。冬夏換季，才能往返一次。河灣上的智叟譏笑愚公，阻止他干這件事，說(shuō)：“你簡(jiǎn)直太愚蠢了！就憑你殘余的歲月、剩下的力氣連山上的一棵草都動(dòng)不了，又能把泥土石頭怎么樣呢？”北山愚公長(zhǎng)嘆說(shuō)：“你的心真頑固，頑固得沒(méi)法開(kāi)竅，連孤兒寡婦都比不上。即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫無(wú)窮無(wú)盡，可是山卻不會(huì)增高加大，還怕挖不平嗎？”河曲智叟無(wú)話(huà)可答。握著蛇的山神聽(tīng)說(shuō)了這件事，怕他沒(méi)完沒(méi)了地挖下去，向天帝報(bào)告了。天帝被愚公的誠(chéng)心感動(dòng)，命令大力神夸娥氏的兩個(gè)兒子背走了那兩座山，一座放在朔方的東部，一座放在雍州的南部。從這時(shí)開(kāi)始，冀州的南部直到漢水南岸，再也沒(méi)有高山阻隔了。9、1．（1）出名（2）使……勞累（3）如果（4）這樣2．C3．（1）孔子說(shuō)：有什么簡(jiǎn)陋的呢？（2）不要只是仰慕別人的虛名。4．甲文以諸葛、楊雄自比，表明自己與他們一樣有高潔的志趣；乙文提及孔孟、堯舜禹湯，從正反兩方面告訴弟弟只要肯立志勤學(xué)，人人都可以成為圣賢的道理?！窘馕觥?/p>

1．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“名”：出名。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“若”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有“如果”的意思，所以說(shuō)理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案為C。即：人茍能自立志／則圣賢豪杰何事不可為／何必借助于人。譯為：一個(gè)人假若自己能立志，那么圣賢豪杰什么事情不可為？為何一定要借助別人呢？此題要注意把兩個(gè)分句之間劃開(kāi)。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“無(wú)”：不要。“徒”：只是。“浮慕”：表面上仰慕。還有“何陋之有”賓語(yǔ)前置句的翻譯。4．比較閱讀。考查甲乙兩文提到古代圣賢的各自用意。要想捕捉文章信息，就得首先理解好兩文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。甲文“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”作者借諸葛亮的草廬，西蜀揚(yáng)子云的玄亭作類(lèi)比，引出自己的陋室，及人為自己的楷模，希望自己也能如同他們一樣擁有高尚的德操，反映自己以古代賢人自況的思想，同時(shí)暗示陋室不陋。乙文“我欲為孔孟，則日夜孜孜，惟孔孟之是學(xué)，人誰(shuí)得而御我哉”“若自己不立志，則雖日與堯舜禹湯同住，亦彼自彼，我自我矣，何有于我哉”兩句，提及孔孟、堯舜禹湯，一正一反兩方面闡述肯立志勤學(xué)可以成為圣賢的觀點(diǎn)?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（甲）譯文：山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龍就顯得有了靈氣。這是簡(jiǎn)陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感覺(jué)不到簡(jiǎn)陋了）。長(zhǎng)到臺(tái)階上的苔痕顏色碧綠；草色青蔥，映入簾中。到這里談笑的都是知識(shí)淵博的大學(xué)者，交往的沒(méi)有知識(shí)淺薄的人，可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀佛經(jīng)。沒(méi)有奏樂(lè)的聲音擾亂雙耳，沒(méi)有官府的公文使身體勞累。南陽(yáng)有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子?？鬃诱f(shuō)：有什么簡(jiǎn)陋的呢?（乙）譯文：九弟前次來(lái)信說(shuō)有意與劉霞仙一起讀書(shū)，這想法很好。霞仙最近讀朱熹的書(shū)，有很好的見(jiàn)地，不知道他的談吐容貌、規(guī)模氣象怎樣？如果言語(yǔ)行為有禮，威儀可為表率，那么直接把他當(dāng)老師是可以的，哪里只限于朋友呢？但與他同住，也要真能受益才好，不要只是仰慕別人的虛名。一個(gè)人假若自己能立志，那么圣賢豪杰什么事情不可為？為何一定要借助別人呢？“我想要有仁德，這樣仁德便達(dá)到了?！蔽蚁胍獙W(xué)孔、孟，那就日夜勤勉（讀書(shū)），只學(xué)習(xí)孔子、孟子，那又誰(shuí)能抵擋得住我呢？如果自己不立志，那么即使天天與堯、舜、禹、湯同住，也還是他是他，我是我，又與我有何關(guān)系？10、1．（1）文思泉涌，對(duì)文字有非常深刻和敏銳的感受；（2）小時(shí)候苫難經(jīng)歷的磨煉；（3）勤奮讀書(shū)，堅(jiān)持積累；（4）生活的大書(shū)讓他獲得了豐富的人生閱歷，為他的創(chuàng)作提供了素材；（5）對(duì)欲望不敏感，心靈充實(shí)。2．D3．（1）木魚(yú)對(duì)老人來(lái)說(shuō)是一種生活的工具，一種謀生的重要方式。對(duì)吃餛飩的人來(lái)說(shuō)可以從老人淳樸勤勞里感受到溫暖，感受到一種生活的美。（2）讀經(jīng)的目的是為了凈化心靈。作者從老人的木魚(yú)餛飩中已經(jīng)感受到了人情美，生活美，心靈也同樣得到了凈化。所以，作者說(shuō)不讀經(jīng)也無(wú)關(guān)緊要。4．林清玄的散文名取材身邊的小人物，有流浪漢、街頭藝人、小商販、種樹(shù)人等，用他獨(dú)特的視角關(guān)注這些小人物。從他們身上發(fā)掘人間的真善關(guān)。本文通過(guò)寫(xiě)一個(gè)平凡老人的生存狀態(tài)和人生境界，發(fā)現(xiàn)了人性和生活的美，引發(fā)了作者對(duì)于生命和人生的哲理性思考。如“他說(shuō)因?yàn)樗纳庠谏钜梗植恢劣诖驍嗍焖叩拿缐?mèng)”，通過(guò)寫(xiě)老人以木魚(yú)作為賣(mài)餛飩的信號(hào)，既為讓清醒者聽(tīng)到叫喚，又能防止打斷熟睡者的美夢(mèng)，小小的舉動(dòng)表現(xiàn)老人的細(xì)致周到，讓人發(fā)現(xiàn)生活中的人性之美。5．真正的美具有淳樸、本真、自然的特點(diǎn)，感受美要用心體會(huì)平凡的生活美、人情美。老人生活在社會(huì)底層，幾十年如一日地在深夜賣(mài)餛飩謀生，不愿有失人格尊嚴(yán)地大聲叫嚷，于是選擇了木魚(yú)，以便“既讓清醒者可以聽(tīng)到他的叫喚，又不至于打斷熟睡者的美夢(mèng)”，他過(guò)著平淡樸實(shí)而又保持自己尊嚴(yán)的生活，顯示著大美。作者透過(guò)現(xiàn)實(shí)生活，感悟到了老人平凡的生活美、人情美，領(lǐng)悟到了人生真諦。6．將兩個(gè)毫不相干的事物組織一起，能引起讀者的好奇之心，激發(fā)閱讀興趣；木魚(yú)是全文的敘事的線(xiàn)索，圍繞線(xiàn)索，作者依次寫(xiě)了木魚(yú)聲引起的玄想，對(duì)聲音的尋覓，與老人的結(jié)識(shí)，對(duì)老人的感動(dòng)，以及喬遷后對(duì)老人的懷念；借物抒情，借木魚(yú)清越的聲音，表達(dá)作者對(duì)老人關(guān)好品質(zhì)的贊美?！窘馕觥?．篩選信息有三個(gè)原則：①帶著題目，通讀全文，把握大意。②對(duì)照考題，找到答題區(qū)，篩選出相關(guān)的語(yǔ)言材料，選好答題的角度，組織好答題的語(yǔ)言。③快速瀏覽全文，驗(yàn)證答案。如可分析“我想這種積累重要的是怎么堅(jiān)持，每天寫(xiě)一點(diǎn)，一個(gè)月以后回頭看，會(huì)覺(jué)得性情上有變化，這種慢慢積累的過(guò)程是快樂(lè)的”“小時(shí)候在大山中長(zhǎng)大，生活很苦”“我記得小時(shí)候讀每本書(shū)，拿過(guò)來(lái)都珍貴得不得了，抱著，枕著，經(jīng)常拿到什么就很用心地看。小學(xué)三年級(jí)以后，每天我要抱著一本書(shū)，才睡得著；每天一定要讀到一篇好文章，才肯睡覺(jué)”“我家代代都是耕農(nóng)，可是我對(duì)文字有非常深刻和敏銳的感受”等句，即可整理出正確答案。2．A“此生再如何努力讀書(shū)都不會(huì)有大的效果”錯(cuò)，作者引用這句話(huà)是為了說(shuō)明要珍惜好時(shí)光讀書(shū)。B原文是“當(dāng)然，要想不被欲望捆綁，就應(yīng)該有自己心靈的寄托，要花一些時(shí)間來(lái)充實(shí)我們的心靈世界，比如文學(xué)”。不是說(shuō)文學(xué)對(duì)“要達(dá)到俗與仙的平衡”的意義。C“因此一切都會(huì)關(guān)起來(lái)”錯(cuò)。“心美一切皆美”沒(méi)有這個(gè)含意。3．考查對(duì)文章重要語(yǔ)句的理解。必須要讀懂上下文，切忌斷章取義。（1）“木魚(yú)在他”“成為生活里的一部分”是說(shuō)木魚(yú)對(duì)老人來(lái)說(shuō)是一種生活的工具，一種謀生的重要方式。而“在吃餛飩的人來(lái)說(shuō)，都已成為生活里的一部分”是說(shuō)對(duì)吃餛飩的人來(lái)說(shuō)可以從老人淳樸勤勞里感受到溫暖和美。也就是要答出木魚(yú)對(duì)不同人的不同意義。（2）要想理解好“我離開(kāi)的時(shí)候這樣想著，有時(shí)讀不讀經(jīng)都是無(wú)關(guān)緊要的事”這句話(huà)，必須讀懂上下文的內(nèi)容。特別要讀懂“木魚(yú)餛飩”對(duì)作者的意義，也就是凈化心靈的意義。作者從老人的木魚(yú)餛飩中已經(jīng)感受到了人情美與生活美，心靈已經(jīng)得到了凈化。所以自然“有時(shí)讀不讀經(jīng)都是無(wú)關(guān)緊要的事”。4．分析“以小見(jiàn)大”的方法。本文小在選取的是平凡老人的生存狀態(tài)?！按蟆痹诎l(fā)現(xiàn)了人性和生活的美，以及情感上的震撼和理性的思索。具體例子：木魚(yú)的聲音為“小”。直接意義：讓清醒者聽(tīng)到叫喚，又能防止打斷熟睡者的美夢(mèng)。深遠(yuǎn)意義：小小的舉動(dòng)表現(xiàn)老人的細(xì)致周到，讓人發(fā)現(xiàn)生活中的善良之美、人情之美、人性之美。5．考查對(duì)重要語(yǔ)句的深刻含意的把握。“所有美的感受都要穿過(guò)心靈，就好像海岸溪邊的卵石，一切雜質(zhì)都已經(jīng)流去，只剩下最堅(jiān)實(shí)、純凈、渾圓的石心了”這句話(huà)闡釋了什么是真正的美。“好像海岸溪邊的卵石”是說(shuō)真正的美具有淳樸、本真、自然的特點(diǎn)。“只剩下最堅(jiān)實(shí)、純凈、渾圓的石心了”是說(shuō)生活美、人情美的本質(zhì)。作者通過(guò)老人與木魚(yú)，感悟到了老人平凡的人性之美，領(lǐng)悟到了人生真諦與生活的要訣。6．探究標(biāo)題“木魚(yú)餛飩”的好處。通讀全文，把握中心后作答。從內(nèi)容上看，借物抒情，借木魚(yú)清越的聲音，表達(dá)作者對(duì)老人關(guān)好品質(zhì)的贊美。從結(jié)構(gòu)上看，木魚(yú)是全文的敘事的線(xiàn)索，圍繞線(xiàn)索安排了一系列的情節(jié)。從激發(fā)讀者閱讀興趣的角度看，將兩個(gè)毫不相干的事物組織一起，能引起讀者的好奇之心，起到了引人入勝的作用。這樣分點(diǎn)來(lái)答，既使答案內(nèi)容完整無(wú)缺，又使答案內(nèi)容層次清晰?！军c(diǎn)睛】“以小見(jiàn)大”的方法。“以小見(jiàn)大”的方法來(lái)寫(xiě)一個(gè)人，其實(shí)就是最基本的一個(gè)把人寫(xiě)得“有血有肉”的方式。因?yàn)槟阋獙?xiě)的這個(gè)人，用那些空泛的詞來(lái)形容啊之類(lèi)的，一點(diǎn)都不吸引人，最吸引人的就是，你可以列舉此人相關(guān)的幾件小事，從這些小事中，可以看出此人的思想品德的，也就是所謂的“以小見(jiàn)大”，因?yàn)榇笫虏缓脤?xiě)，而小事著手，不僅詳細(xì)，真實(shí)，而且人們不是常說(shuō)嘛，“細(xì)節(jié)決定成敗”，要知道一個(gè)人的品行，也是從她/他處理的小事情上來(lái)看。這樣寫(xiě)文章，才讓人有一種讓你寫(xiě)的人物生動(dòng)地躍然紙上的感覺(jué)。11、1．『甲』文A因?yàn)槊髯雍图依锶鲋e，和同學(xué)一起到海濱城市游玩時(shí)發(fā)現(xiàn)了父親扮演的“活人雕塑”。所以明子沒(méi)玩下去的心思，決定下午就回學(xué)校。（邏輯）B明子和同學(xué)相約到海濱城市游玩，在看到雕塑的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了父親扮演的“活人雕塑”，明子沒(méi)有了再玩下去的心思，決定下午就回學(xué)校。（情節(jié)發(fā)展）C為什么明子看到雕塑心跳加快？因?yàn)楹芟袼赣H。為什么明子會(huì)決定回學(xué)校？因?yàn)樗鲋e說(shuō)自己在學(xué)校學(xué)習(xí)不回家。（技巧）『乙』文A因?yàn)槔现苡灭z頭幫助了一位中年男子，所以這位中年男子采用非正常的方式回報(bào)老周。（邏輯）B老周連續(xù)兩天用饅頭幫助一個(gè)中年男子，第三天，中年男子故意找茬和老周扭打，中年男子被警察帶走，老周得到一筆獎(jiǎng)金。（情節(jié)發(fā)展）C老周為什么會(huì)幫助這個(gè)中年男子？中年男子太餓了。中年男子為什么故意說(shuō)老周的饅頭像石頭？為了與老周扭打好讓自己被警察帶走。老周因此得到一大筆獎(jiǎng)金。（技巧）2．運(yùn)用排比修辭（整散句結(jié)合），表現(xiàn)了臨海廣場(chǎng)的“大氣”；突出明子內(nèi)心的驚喜、快樂(lè)之情；為了引出下文“大家嘻嘻哈哈地挨個(gè)在雕塑前拍照”以及發(fā)現(xiàn)“活人雕塑”作鋪墊；襯托父親生存的不易、可憐3．尷尬吃驚感動(dòng)感激4．【示例】我選擇《愛(ài)的力量》『甲』文中父親在孩子撒謊貪玩并發(fā)現(xiàn)自己是“活人雕塑”時(shí)，沒(méi)有去責(zé)備孩子，選擇默默地堅(jiān)守著自己的工作，他愛(ài)自己的工作，也更愛(ài)著自己的孩子，他用無(wú)聲的愛(ài)，感染到了孩子，更讓孩子幡然省悟；『乙』文中老周的一個(gè)善舉，觸及了一個(gè)逃逸已久的殺人犯內(nèi)心的柔軟，主動(dòng)報(bào)恩。父親與老周，在平凡的生活中，通過(guò)對(duì)他人的關(guān)愛(ài)，影響了他人的向善。從中，我們發(fā)現(xiàn)微型小說(shuō)能讓我們感受一番別樣的天地；可以陶冶情操，提升我們的道德修養(yǎng)；可以讓我們獲得人生的感悟。（答案不唯一）【解析】1．情節(jié)梳理。只要讀懂了情節(jié)，這三方面的問(wèn)題（邏輯、情節(jié)發(fā)展、技巧）就迎刃而解了。如甲文。A邏輯。原因：明子和同學(xué)一起到海濱城市游玩時(shí)發(fā)現(xiàn)了父親扮演的“活人雕塑”。結(jié)果：明子沒(méi)玩下去的心思，決定下午就回學(xué)校。B情節(jié)。開(kāi)端：明子和家里撒謊。發(fā)展：明子和同學(xué)相約到海濱城市游玩，高潮：在看到雕塑的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了父親扮演的“活人雕塑”。結(jié)局：明子沒(méi)有了再玩下去的心思，決定下午就回學(xué)校。C技巧。懸念：明子看到雕塑心跳加快，明子會(huì)決定回學(xué)校。結(jié)局：分別是很像他父親和他撒謊說(shuō)自己在學(xué)校學(xué)習(xí)不回家。以此方法分析，即可得出乙文的答案。2．欣賞文句。“那高高的精美的華表，那碧綠如毯的草坪，那巨大的如展開(kāi)的書(shū)本的平臺(tái)，尤其是那一組組唯美的雕塑，更是吸引人的眼球”明顯使用了排比的修辭手法。從內(nèi)容上看，表現(xiàn)了臨海廣場(chǎng)的“大氣”；突出明子內(nèi)心的驚喜、快樂(lè)之情。反襯父親生存的不易與可憐。