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文檔簡介
四川省巴中市平昌縣2024年中考語文押題卷請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。一、積累1.將下列句子組成語意連貫的一段話,語序正確的一項是()。①找到病毒起源對于疫情防控非常重要。②冠狀病毒的傳播史可謂“劣跡斑斑”。③目前新型冠狀病毒的傳染源尚未找到,病毒傳播途徑也尚未完全掌握。④它不僅是普通感冒的主要病原體之一,更是嚴重疫情的罪魁禍首。⑤不過,已有研究顯示,冠狀病毒在蝙蝠和駱駝等動物中很常見,只有在極少數(shù)情況下病毒才會發(fā)生變異傳染給人類。A.②④①③⑤ B.②①④③⑤ C.①③⑤②④ D.①②④⑤③2.下列句子沒有語病的一項是()A.為了防止這類事件不再發(fā)生,學校加強了安全教育和管理。B.網(wǎng)上“曬旅游”本身是積極向上的,但要有度,不要有攀比和驕傲。C.微笑著面對生活的人失去的只是自己的煩惱,贏得的則是整個世界。D.綜藝節(jié)目深受歡迎的主要原因是其形式多樣造成的。3.下列文學常識表述正確的一項是()A.《史記》是北宋司馬遷編寫的紀傳體通史,被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”。B.“自既望以至十八日為最盛?!薄巴奔赐?,指農(nóng)歷每月十六;“既望”,農(nóng)歷十五。C.《駱駝祥子》記敘了一個普通人力車夫的一生,祥子最大的夢想是擁有一輛自己的洋車,能自己養(yǎng)活自己,但在當時的社會條件下,他的希望一次又一次破滅,讓他從一個老實,堅忍,健壯的青年變成了一個麻木、潦倒、狡猾、自暴自棄的行尸走肉。D.《木蘭詩》出自于南北朝時期郭茂倩編寫的《樂府詩集》,它與《孔雀東南飛》并成為“樂府雙璧”。4.名著閱讀:下面對《格列佛游記》相關(guān)內(nèi)容的敘述不正確的一項是()A.格列佛是以隨船醫(yī)生的身份出游的。他第一次出游乘的是“羚羊號”,游歷的是小人國。高跟黨與低跟黨、以及在繩子上跳舞等都是他此次所經(jīng)歷的。B.格列佛第二次出游乘坐“冒險號”游歷了大人國。大人國的國王是以理智和仁慈來治理國家的。C.格列佛第三次出游乘坐“冒險家號”游歷了飛島國。飛島上的人很聰明,這里進行了許多奇怪的“科學”研究,如取消詞匯、食物還原等。在這里他游歷拉格奈格王國。D.格列佛第四次游歷的是慧骃國,他被慧馬稱作為“耶胡”。這里每四年春天舉行一次全國代表大會。仁慈和友誼是這個國家的美德.5.古詩文默寫:所謂伊人,_________________。(《詩經(jīng)?蒹葭》)_________________,化作春泥更護花。(龔自珍的《己亥雜詩》)國破山河在,_________________。(杜甫《春望》)巴山楚水凄涼地,_________________。(劉禹錫《酬樂天楊州初逢席上見贈》)君問歸期未有期,_________________。(李商隱《夜雨寄北》)_________________,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)八百里分麾下炙,______________,_____________?。ㄐ翖壖病镀脐囎?為陳同甫賦壯詞以寄之》)_________________,小橋流水人家。(馬致遠《天凈沙?秋思》)子曰:學而不思則罔,_________________。(《論語?為政》)《岳陽樓記》中體現(xiàn)范仲淹曠達胸襟的句子是:“_______________,______________?!?.名著閱讀完成下列小題A披掛,拴束了弓箭,綽槍上馬,帶了三五十名軍漢,都拖槍拽棒,直奔到劉高寨里來,把門軍人見了,那里敢攔當;見A頭勢不好,盡皆吃驚,都四散走了。A搶到廳前,下了馬,手中拿著槍,那三五十人都兩擺在廳前……A見劉高不出來,立了一回,喝叫左右去兩邊耳房里搜人。(1)選段中A是(人名),其綽號是“”。選段中A搜人其實是為了。(2)下列文學名著內(nèi)容及常識的表述,不完全正確的兩項是()()A《西游記》作者吳承恩,明代小說家。書中觀音菩薩欲試唐僧師徒道心,和黎山老母、普賢、文殊化成美女,招四人為婿。B《阿長與〈山海經(jīng)〉》中的阿長給“我”買來了《山海經(jīng)》,這讓“我”一時對她發(fā)生了空前的敬意。C《小王子》中我在撒哈拉沙漠遇到了小王子,小王子叫我給他畫一幅畫,我第一次畫的是山羊,第二次畫的是生病的羊,第三次畫的是老的羊,第四次畫的是一只箱子。D《鋼鐵是怎樣煉成的》中,保爾參加艱苦的筑路時得了傷寒。這次病愈后,保爾在烈士公墓前悼念革命戰(zhàn)友,思考生命的意義。E《格列佛游記》中佛林奈浦是利立浦特國王的一個大臣,對國王阿諛奉承,想方設(shè)法讓其開心;對人民頤指氣使,看不起平民,認為他們比自己低級。二、閱讀7.閱讀下面兩個語段,完成下列小題。自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重若疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙袝r朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風,不以疾也。春冬之時,則素湍綠潭,回清倒影,絕嫩多生怪物,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬孔凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳。”夷水①又逕宜都北,東入大江,有涇、渭之比。亦謂之佷山②甲北溪。水所經(jīng)皆石山,略無土岸。其水虛映③,俯視游魚,如乘空也。淺處多五色石,冬夏激素飛清④;傍多茂木空岫⑤,靜夜聽之,恒有清響,百鳥翔禽,哀鳴相和。巡⑥吲頹浪⑦者;不覺疲而忘歸矣。注:①夷水:古水名,即今湖北省西部長江支流清江及其上游小河。②佷(hěn)山:在今湖北省長陽土家自治縣西北。③虛映:因清澈見底而顯得空虛無物。④飛清:飛流的清泉。⑤空岫(xiù):空寂的山谷。⑥巡:追逐,追尋。⑦頹浪:傾瀉的水流。1.下面各組句子中,加點詞語意思相同的一項是()A.發(fā):有時朝發(fā)白帝舜發(fā)于畎畝之中B.傳:空谷傳響傳不習乎C.絕:沿溯阻絕往來而不絕者D.素:則素湍綠潭可以調(diào)素琴2.把語段一中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。3.語段一、二是如何通過側(cè)面描寫來突出三峽水和夷水特點的?4.語段一、二在寫水前都先寫山,請分析兩個語段寫山的目的有何不同。8.閱讀下面兩個語段,完成各題。晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!碧崎_元中,代州都督以五臺多客僧,恐妖偽事起,非有住持者,悉逐之??蜕畱种?,多權(quán)竄山谷。有法朗者,深入雁門山。幽澗之中有石洞,容人出入。朗多赍①乾糧,欲住此山。遂尋洞入,數(shù)百步漸闊,至平地,涉流水。渡一岸,日月甚明。更行二里,至草屋中,有婦人。并衣草葉,容色端麗。見僧懼愕,問云:“汝乃何人?”僧曰:“我人也?!眿D人笑云:“寧有人形骸如此!”僧曰:“我事②佛,佛須擯落形骸,故爾。”因問:“佛是何者?”僧具言之。相顧笑曰:“語甚有理?!睆蛦枺骸白谥既绾危俊鄙疄橹v《金剛經(jīng)》,稱善數(shù)四。僧因問:“此處是何世界?”婦人云:“我自秦人,隨蒙恬筑長城,恬多使婦人,我等不勝其弊,逃竄至此。初食草根,得以不死。此來亦不知年歲,不復至人間?!彼炝羯?,以草根哺之,澀不可食。僧住此四十余日,暫辭,出人間求食。及至代州,備糧更去,則迷不知其所矣。注:①赍:攜帶。②事:侍奉。1.下面各組句子中加點詞語意思相同的一項是A.舍便舍船不舍晝夜B.屬有良田美池桑竹之屬忠之屬也,可以一戰(zhàn)C.聞阡陌交通,雞犬相聞不求聞達于諸侯D.出不復出焉水落而石出者2.把語段(一)中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。3.語段(一)中體現(xiàn)桃花源人熱情的句子有哪些?4.語段(一)(二)的主題及主題的表現(xiàn)形式相似又有所不同,請加以分析。9.閱讀文言文,回答問題。親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計日而待也。(節(jié)選自諸葛亮《出師表》)(1)(文體識別)根據(jù)《出師表》的閱讀,選出對于“表”的文體解釋正確的一項(______)A.謝恩
B.彈劾
C.陳情
D.諷諫(2)(文意理解)用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計日而待也。(3)(情懷感悟)閱讀下面兩則鏈接材料,回答相關(guān)問題。鏈接材料一:太宗新即位,勵精政道,數(shù)引征①入臥內(nèi),訪以得失。征雅有經(jīng)國之才,性又抗直,無所屈撓。太宗與之言,未嘗不欣然納受。征亦喜逢知己之主思遇其用知無不言。太宗嘗勞之曰:“卿所陳諫,前后二百余事,非卿至誠奉國,何能若是?”(節(jié)選自《舊唐書·魏征傳》)鏈接材料二:故且養(yǎng)兵休卒,蓄銳待敵,嗣②當激勵士卒,功期再戰(zhàn),北逾沙漠,珠血虜廷,盡屠夷種。迎二圣③,歸京閥,取故地,上版圖,朝廷無虞,主上奠枕④,余之愿也。(節(jié)選自岳飛《五岳祠盟記》)(注)①征:魏征,唐初政治家。②同:隨后,接下來。③二圣:指被金兵俘虜北去的宋徽宗和宋欽宗。④奠枕:安枕。材料一中畫線句斷句正確的一項是(______)A.征亦喜逢/知己之主/思竭其用知/無不言。B.征亦喜逢/知己之主/思竭其用知無不言。C.征亦喜逢知己之主/思竭其用/知無不言。D.征亦喜逢知己之主/思竭/其用知/無不言。(4)根據(jù)《古漢語常用字字典》的相關(guān)注釋,為下列劃線字選擇正確義項。①征雅有經(jīng)國之才,性又抗直________
A.正,正確的
B.平素,向來②取故地,上版圖,朝廷無虞________
A.意料,預料
B.憂患(5)為國盡忠是中華民族的傳統(tǒng)美德。請根據(jù)《出師表》選文和兩則鏈接材料,概括指出為國盡忠在諸葛亮、魏征、岳飛身上分別是如何體現(xiàn)的。10.閱讀下面文段,完成下列小題。望星空莫言不久前,一串彗星的碎片(每片都有數(shù)公里之巨),撞擊了木星。據(jù)說西方國家的電視臺一天二十四小時滾動著播出有關(guān)彗木相撞的消息。但在我國,媒體保持著足夠的冷靜,好像彗木相撞是在某個大洋深處的小島上發(fā)生的一次小小的自然災(zāi)害一樣。假如有一天,同樣的命運落在了地球上,人類該怎么辦?彗星的碎片既然可以"親吻"木星,誰又敢擔保它不會"親吻"地球呢?有一位名叫王紅旗的人,寫了一本文采飛揚的奇書《神秘的星宿文化和游戲》。他認為:在不太久遠的古代,小行星的碎片或者彗星的碎片,的確曾光顧過地球,并造成了幾乎毀滅人類的巨大災(zāi)難。我國古代那幾個著名的神話傳說,如女媧補天、后羿射日、嫦娥奔月、夸父追日等,都與那時代的一次巨大的天文事件有關(guān)。根據(jù)《淮南子·天文訓》中“天傾西北,故日月星辰移焉”,英國著名學者李約瑟敏銳地指出,“天傾西北”是人類歷史上最早的關(guān)于地球自轉(zhuǎn)軸傾角的知識。由于撞擊產(chǎn)生了巨量塵埃,隕石落地引起了森林大火、海嘯等,遠古人類的生存環(huán)境發(fā)生了突然的巨變。遠古神話傳說,既是那場巨大災(zāi)難的記錄,也是我們的遠古祖先為了生存與大自然頑強斗爭并最終取得了勝利的記錄。已經(jīng)觀測到的彗木相撞的情景,與《山海經(jīng)》、《淮南子》等古籍中所記載的有驚人的相似之處,如:無法用語言形容的光亮、矗立數(shù)千公里的巨大煙柱等。木星盡管比地球大一千三百多倍,但這次撞擊,也令它哆嗦了良久。據(jù)王紅旗說,近年來在地球上發(fā)現(xiàn)了幾個巨大的隕石坑。由此推想,地球確是遭受過類似彗木相撞的浩劫的。這說明地球并不是安全的,所以杞人憂天是有道理的。那場遠古浩劫,也許可以算作人類的一個轉(zhuǎn)折點,而彗木相撞,該不該算作"上天示警"?我想人類應(yīng)該認識到:地球本已很小,國與國的疆界、社會制度的差異、階級之間的爭斗,與彗木相撞比較起來,簡直是荒唐可笑了。假如有一天哪一顆小行星親近了地球,即便它撞在了紐約,上海也不會舒服。人類實在是應(yīng)該大度一點。多一點豁達大度,少一點雞腸小肚;多一點襟懷坦白,少一點陰謀詭計;由此推想,我們這些平民百姓也應(yīng)該想開一些,最名貴的鉆石也是石頭,在沙漠里,它的價值還不如一塊西瓜皮。至于爭權(quán)奪利、投機倒把、打小報告、賣友求榮等等,就更加沒有意思了。寫到此處,突然想起了離我的老家不遠的濰坊市雙楊鎮(zhèn)華潼村的村民欒來宗和他的孫子欒巨慶。欒氏祖孫是有名的"星癡",窮畢生精力研究太陽系五大行星運動軌跡和地球氣象、地殼運動的關(guān)系,并寫出了《行星與長期天氣預報》、《星體運動與長期天氣、地震預報》兩部專著,取得了令世人矚目的成果。兩個樸素的農(nóng)民,并沒受過學校教育,吃著地瓜干子喝著涼水,能有如此高遠的目光和遼闊的胸襟,并且在神秘莫測的天文學領(lǐng)域僅僅靠著悟性和肉眼的觀測就獲得了豐厚的知識,的確令錦衣玉食者汗顏。在爺爺欒來宗的時代,濰坊出過很多舉人和進士,其中獲得了高官厚祿者也不少,但從對人類的貢獻和人的價值的角度看,他們加起來也比不上一個鄉(xiāng)巴佬欒來宗。他們的眼睛望著金銀財寶和官帽上閃爍的頂子,欒來宗的眼睛卻在仰望著燦爛的星空。鏈接一:昔者,共工與顓頊爭為帝,怒而觸不周之山,天柱折,地維絕。天傾西北,故日月星辰移焉;地不滿東南,故水潦塵埃歸焉。鏈接二:在2004年,一顆1950年發(fā)現(xiàn)的名為1950DA的小行星成為美國航空局科學家們關(guān)注的焦點,他們預測,該小行星可能將在2880年3月16日與地球目撞。這一旦變?yōu)槭聦?,就意味著整個地球和人類的一場大災(zāi)難!回顧地球的歷史,人們不會淡忘發(fā)生在這顆藍色星球上的一件大事;6500萬年之前,一顆直徑在10~20千米之間的小行星撞擊了墨西哥尤卡坦來島。那次空前的撞擊掀起的塵云,籠罩在空中經(jīng)久不散,地面至少有六個月處于黑暗狀態(tài),并由此開始了長達十年“冬天”一般的寒冷歲月,地球上的大量生物遭到滅頂之災(zāi)。當時主宰地球的龐然大物——恐龍沒能度過那個“冬天”,消失殆盡?;蛟S又有人會說:恐龍滅絕的事件太過久遠,況且那時還沒有人類,沒有誰親眼目睹過,今天所知的一切不過都是科學家們的推測。鏈接三:兩位美國宇航員在月球荒涼的表面上,為一塊牌子揭幕,那牌子上寫著:“公元一九六九年七月,地球人類初次在此登錄月球,我們代表全人類和平而來。”從某種意義上說,美國人豎立在月球上的紀念碑,使地球縮小了,開闊了人類的視野,使人類又一次抬起頭仰望星空,喚起了人作為人的光榮感覺。1.閱讀上述材料,下列說法符合文意的一項是()A.人類歷史上最早的關(guān)于地球自轉(zhuǎn)軸傾角的知識,是由英國著名學者李約瑟記載的。B.彗木相撞產(chǎn)生的光亮與煙柱與《山海經(jīng)》《淮南子》等所記載的有驚人的相似之處。C.作者認為,彗木相撞是“上天示警”,與人類社會的紛爭相比,簡直是荒唐可笑的。D.“星癡”欒氏祖孫寫了《行星與長期天氣預報》《神秘的星宿文化和游戲》兩部專著。2.下列材料中關(guān)于地球遭到撞擊的描述,符合文意的一項是()A.共工怒觸不周之山造成“天傾西北”,這個遠古傳說是地球遭到撞擊的一次記錄。B.近年來發(fā)現(xiàn)了幾顆巨大的隕石,王紅旗由此推測出地球曾遭受過類似彗木相撞的浩劫。C.科學家們預測人類將面臨一場大災(zāi)難,1950DA小行星將在2880年與地球相撞。D.6500萬年之前,彗星的碎片撞擊尤卡坦來島,使地球上的龐然大物恐龍瀕臨滅絕。3.下列對人類探索星空的理解與分析不正確的一項是()A.作者認為,我國媒體對彗木相撞消息的冷靜報道,充分顯示出其對星空探索的理智。B.我國古代著名的神話傳說如女蝸補天、夸父追日等,反映了遠古人類探索星空的愿望。C.欒氏祖孫窮盡畢生精力仰望星空,獲得了豐厚的天文學知識,的確令錦衣玉食者汗顏。D.美國人在月球上樹立了紀念碑,開闊了人類的視野,激發(fā)了人類繼續(xù)探索星空的熱情。4.結(jié)合文本,分析下面這句話的表達效果。我們這些平民百姓也應(yīng)該想開一些,最名貴的鉆石也是石頭,在沙漠里,它的價值還不如一塊西瓜皮。5.有人認為地球是不安全的,杞人憂天是有道理的;也有人認為地球?qū)⒈弧坝H吻”只是推測,不必杞人憂天。你同意哪一種說法?請結(jié)合上述材料談?wù)勀愕目捶ā?1.非文學類文本閱讀守腦如玉①一天,蘇格拉底上課時,從短袍中掏出一個蘋果:“大家集中精力,嗅聞空氣中的氣味。”然后,他回到講臺,舉著蘋果問:“哪位同學聞到了蘋果的味道?”幾位同學回答:“我聞到了,淡淡的蘋果香味!”其他同學你望望我,我看看你,都不作聲。蘇格拉底再次舉著蘋果從學生叢中走過,“請務(wù)必集中精力,仔細嗅聞空氣中的味道?!被氐街v臺,他問:“大家聞到蘋果的味道了嗎?”學生們異口同聲回答:“聞到了!”蘇格拉底說:“非常遺憾,這是一個假蘋果?!蔽覀?,其實很喜歡隨大流。②心理學家阿希做過一個從眾實驗:當參加測試的大學生走進實驗室時,發(fā)現(xiàn)已經(jīng)有五個人先坐在那里了。大學生不知道,這五個人都是托兒。阿希讓大家作個判斷:卡片上四條線段,哪兩條一樣長?線段差異明顯,正常人很容易作出判斷。但五個托兒故意同時說出一個錯誤答案。于是,一大串測試者跟著選擇了錯誤答案。③每個人都有潛在的從眾心理:別人做什么我跟著做什么,我的行為就是正確的。我們常以為自己很有主見,其實恰恰相反----我們習慣依附于他人,沒有自己的思想;習慣跟隨別人瞎起哄,沒有自己的主見;習慣人云亦云,沒有判斷事情真?zhèn)蔚哪芰?。?895年,勒龐寫了一本經(jīng)典著作《烏合之眾》。所謂烏合之眾,就是說再聰明的人都有傻子的潛質(zhì)?!耙坏┤谌胍粋€群體,你就會傳染上他們的動作、習慣以及思維方式,做出一些荒唐可笑但毫不自知的事情。”⑤《羅一笑,你給我站住》一文一刊出,我們毫不琢磨思考,立馬隨手轉(zhuǎn)發(fā)?!读_爾有三套房產(chǎn),是兩家公司法人代表》一刊出,我們又紛紛調(diào)轉(zhuǎn)槍頭,罵得羅爾體無完膚?!读_爾說“羅爾事件”》一刊出,我們又無比同情羅爾,覺得“善良是偽裝不出來的”?!秾α_爾的寬容,是對好心人的犯罪》一刊出,我們又覺得羅爾可恨,“損害了本來就脆弱的社會誠信”。⑥觀望這兩年發(fā)生的熱點事件,沒有一件躲得過這個鐵律——聽到甲方發(fā)聲,我們義憤填腐;聽到乙方發(fā)聲,我們覺得甲方不單純;聽了丙方發(fā)聲,我們又覺得甲乙都非善類。我們就這樣輕易被感動、輕易被激怒、輕易被嚇住、輕易被誘導……正如評論家曹林說:__________________________⑦柴靜剛進央視時,老師是陳處。陳處啪地將一金煙拍到來子上。問柴靜:“這是什么?”柴靜回答:“煙?!薄拔野阉裴t(yī)學家面前,說請您寫三千字.他肯定會寫尼古丁含量,吸煙的人肺癌發(fā)病率是不吸煙人的多少倍……”“我讓經(jīng)濟學家寫三千字,他肯定會寫:煙草是國家稅收大戶,煙草走私對經(jīng)濟的影響……”然后,陳處翹起腿,對柴靜說:“現(xiàn)在,請你寫三千字,你會寫什么?”柴靜一下惜了,不知從何入手。陳說:“你有自己看待世界的坐標系嗎?”⑧套用陳處的話:你有看待事物的坐標系嗎?遇到一件事情,你想過這五個問題嗎?⑨1.這個事情有沒有證據(jù)和理由支撐?2.這個理由/邏輯是否能夠推出結(jié)論?3.這里面是否隱藏了某種價值觀假設(shè)?4.其中的證據(jù)/事實是否能有效支撐理由?5.是否存在隱藏或模糊不利的證據(jù)/事實?⑩如果你不能明確判定,那就請:1.不要輕易急于站隊;2._____;3._________.?在這個信息爆炸的時代,我們只有“守腦如玉”,才不會犯下可怕的“平庸之惡”。?胡適先生在贈言北大哲學系畢業(yè)生文章里,曾引用一位高僧所言:“達摩東來,只是要尋一個不受人惑的人。”何為“不受人惑的人?”胡適先生說:“他不容許偏見和個人的利益,來影響他的判斷和左右他的觀點。他一直都是好奇的,但是他絕對不會輕易相信人。他并不倉促的下結(jié)論,也不輕易的附和他人的意見,他寧愿耽擱一段時間,一直等到他有充分的時間來查考事實和證據(jù)后,才下結(jié)論?!焙m先生的話,更適合用于這個時代?在這個信息、思想、流言、謊話滿天飛的時代,愿你我學會“守腦如玉”。1.詞典里只有“守身如玉”這個成語,“守腦如玉”是作者新的說法。這樣寫有什么妙處?2.文中第⑥段劃線處有一句引用評論家的話,請根據(jù)文意,選擇最合適的一句()A.惡,莫大于輕浮。B.雪崩的時候,沒有一朵雪花覺得自己有責任。C.評論主體前所未有的多元化,評論平臺前所未有的廣闊,評論門檻前前所未有的開放,這并不全是壞事。D.當下橫亙在人群中最幽深的分野已經(jīng)不是信息多寡所形成的‘知溝’,而是判斷力強弱所分化出的‘智溝’。3.關(guān)于如何“守腦如玉”,作者在第⑩段提出了建議。請按照作者表達的句式,再增加兩條你認為必要的條目。_______________(2)_________________4.連續(xù)暴雨,市區(qū)部分路段出現(xiàn)積水。假如,微信上在傳下面這則消息。你會馬上轉(zhuǎn)發(fā)到自己的手機朋友圈嗎?請結(jié)合文意和生活實際,闡述你的理由。三、應(yīng)用12.閱讀下面材料,完成下面小題。(材料一)2015年中國青少年研究中心進行了第四次“中國少年兒童發(fā)展狀況”調(diào)查,該調(diào)查在北京、廣東等10個省(市)42個區(qū)縣162所中小學的小學四年級至初中三年級進行,回收有效問卷9360份,其中男生47.6%,女生52.4%;小學生53.1%,中學生46.9%;城鄉(xiāng)樣本各半。今天上午,由中國青少年研究中心、中國青少年研究會、中國青年政治學院和共青團四川省委共同主辦的“第十二屆中國青少年發(fā)展論壇”在成都開幕,中國青少年研究中心在論壇上發(fā)布了這項研究成果。(材料二)本次調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,“00后”小學生在校時間平均為8.1小時,初中生平均為11.0小時;有57.0%的“00后”學習日睡眠時間不足9小時,休息日睡眠不足9小時的也有34.5%;學習日有66.4%的小學生花1.7小時做家庭作業(yè),2.5%的初中生花3小時;休息日有81.1%的小學生花2.8小時做家庭作業(yè),87,.1%的初中生花4.3小時在休閑生活方面,課外閱讀仍是最受歡迎的休閑方式,但近七成(67.9%)“00后”一年的紙質(zhì)書閱讀量不超過20本,上網(wǎng)的吸引力大幅上升,喜歡看電視的減少,喜歡看電影的增多?!?0后”學習日閑暇時間超過了“90后”,但是僅50.0%休閑時間達到1小時,15.4%不足半小時,1.7%基本沒有閑暇時間,說明仍有相當數(shù)量的少年兒童仍難以享受休閑時光。37.7%的“00后”課余時間最喜歡做的事情是運動,但休息日運動時間不超過1小時的高達46.3%學習日運動時間不超過1小時的高達663%,甚至還有7.6%學習日基本沒有運動,8.3%在休息日基本沒有運動,可見運動量不足的情況仍普遍存在,其后果和損失仍未得到足夠重視。(材料三)“00后”的休閑偏好染上了日漸濃烈的信息化色彩,33.4%最喜歡的是上網(wǎng),比“90后”幾乎增長了兩倍45.7%的“00后”休息日上網(wǎng)超過1小時,紙質(zhì)書閱讀量較90后”減少,僅26.9%一年能閱讀20~99本書。在休息日,玩耍超過1小時的有六成(60.0%),而看電視、電影超過1小時的近七成(69.7%)。1.結(jié)合以上材料,下列說法不正確的是A.“中國少年兒童發(fā)展狀況”調(diào)查的樣本主要以城市和農(nóng)村為主,兩者各半。B.在休閑生活中,大部分的學生不喜愛以閱讀的方式來休閑,最喜歡做的事情是運動。平C.“00后”比“90后”更多的喜歡有信息化色彩的休閑方式D.“00后”的學生大部分睡眠時間不足,應(yīng)當引起重視2.從以上材料可以看出,“三少學生”指哪三少?3.請根據(jù)以上文字材料,分析影響學生閱讀的原因。四、綜合性學習與寫作13.作文:母親的一聲呼喚,蕩漾著愛的漣漪;朋友的一聲呼喚,打開了緊閉的心扉;動物的一聲呼喚,警示著我們要學會與自然和諧共處;祖國的呼喊,讓多少人奮不顧孤身……生活中,多少美好的感情凝聚成一聲呼喚,又有多少遺憾期待著一聲呼喚。我們經(jīng)常感受到對方的呼喚,也曾由衷地發(fā)出過呼喚。請以“呼喚”題,寫一篇文章。要求:將擬好的題目抄寫在作文紙上。文體不限(詩歌除外)。不少于550字的文章。
參考答案一、積累1、A【解析】
本題考查語句的銜接。②句點明說明對象——冠狀病毒的傳播史,為首句;④句“不僅……而且……”具體說明②句中的“劣跡斑斑”,為第二句;①句中的“疫情防控”緊承④句中的“嚴重疫情”,為第三句;③句“新型冠狀病毒的傳染源尚未找到”承接①句的“找到病毒起源”,為第四句;⑤句“不過,已有研究顯示”緊承第③句,說明傳染源雖然尚未找到,但是已知它在極少數(shù)情況下病毒才會發(fā)生變異傳染給人類。故選A。2、C【解析】試題分析:C沒有語病。A項否定詞運用不當?!安辉佟备臑椤霸俅巍薄項成分殘缺。句末加“的想法”。D項句式雜糅。去掉“造成的”。點睛:做好本題,要從以下三個方面入手:(1)解句意:選項要表達什么意思,這是我們正確判斷的前提和基礎(chǔ)。(2)理主干:在理解語意的基礎(chǔ)上,利用語法知識,分析句子成分,找到搭配不當、成分殘缺等錯誤。(3)析關(guān)系:要分析句間關(guān)系。找到邏輯混亂和語序不當?shù)儒e誤。3、C【解析】
A.《史記》是西漢司馬遷編寫的紀傳體通史;B.“望”即望日,指農(nóng)歷每月十五;“既望”,農(nóng)歷十六;D.《木蘭詩》出自于北宋郭茂倩編寫的《樂府詩集》。4、C【解析】
本題考查識記文學名著作家作品的能力。學習名著要注意積累的廣泛性,既要注意到表面的知識,如作者、背景、寫作特色、涉及人物及故事情節(jié),并且及時做筆記,做到積少成多,常讀常新,逐步深化印象。做題時才能得心應(yīng)手。根據(jù)文段所給的內(nèi)容,結(jié)合自己的閱讀積累,即可判斷出作品名稱及其作者。C.格列佛第三次出游乘坐“好望號”游歷了飛島國,這里的人并非聰明,他們所從事的都是無聊而荒唐的科學研究。5、(1)在水一方(2)落紅不是無情物(3)城春草木深(4)二十三年棄置身(5)巴山夜雨漲秋池(6)我欲乘風歸去(7)五十弦翻塞外聲,沙場秋點兵(8)枯藤老樹昏鴉(9)思而不學則殆(10)不以物喜,不以己悲【解析】
本題屬于基礎(chǔ)題,也是各地中考語文必考題。默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容,二是要認真審題,找出合適的詩句,三是答題時不能寫錯別字。本題中需要注意的易寫錯的字是:藤,殆。6、(1)花榮,小李廣,營救宋江。(2)BC【解析】
(1)閱讀名著要注意掌握以下內(nèi)容:①作者:姓名、國籍(朝代)、主要作品、成就等。②作品內(nèi)容:主要內(nèi)容、主要人物、故事情節(jié)等。③作品主題及現(xiàn)實意義。此段故事選自于《水滸傳》,此段中的人物是小李廣花榮闖劉高寨營救宋江的故事。(2)B項“一時對她發(fā)生了空前的敬意”不完全正確。原文是:這又使我發(fā)生新的敬意了,別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨,從此完全消滅了。C項有誤。正確是:在撒哈拉沙漠,我遇到一個小家伙叫小王子,小王子叫我給他畫一幅畫,我第一次畫的是生病的羊,第二次畫的是山羊,第三次畫的是老的羊,第四次畫的是一只箱子。二、閱讀7、1.C2.在七百里長的三峽中,兩岸都是相連的山,完全沒有中斷的地方。3.語段一用王命急宜、朝發(fā)暮到側(cè)面烘托三峽夏水湍急的特點;用漁歌側(cè)面突出秋水枯寒的氣氛。語段二用游魚、五色石子側(cè)面突出夷水清澈。4.語段一寫三峽山勢特點即山高嶺連,遮天蔽日,一方面展現(xiàn)急流和峻嶺相互映襯險峻壯奇的景色,另一方面揭示水流迅疾的原因。語段二寫山?jīng)]有土岸是為了揭示夷水清澈的原因。【解析】1.C句子中加點詞語意思相同。都是動詞“斷絕”之意。A動詞,出發(fā)/動詞,興起,指被任用。B動詞,傳來/動詞用作名詞,指老師傳授的知識。D形容詞,白色的/形容詞,不加裝飾的。2.本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“自”:從。“略無”:毫無,完全沒有?!瓣I”:通“缺”,空缺。3.比較閱讀??疾槲恼滤捎昧藗?cè)面描寫的表達效果。讀懂文章大意是作答的前提。語段一可分析“或王命急宣,有時朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風,不以疾也”一句,這是側(cè)面烘托三峽夏水湍急的特點;再分析“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳”一句,這是用漁歌側(cè)面突出秋水枯寒的氣氛。語段二可分析“其水虛映,俯視游魚,如乘空也。淺處多五色石”等句,這是用游魚、五色石子側(cè)面突出夷水的清澈。4.比較閱讀。要求分析兩個語段寫山的目的有何不同。文言文要點的概括。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如語段一“兩岸連山,略無闕處。重若疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月”等句寫出了三峽山高嶺連,遮天蔽日的山勢特點,目的是展現(xiàn)急流和峻嶺相互映襯的壯美景色和揭示水流迅疾的原因。語段二“水所經(jīng)皆石山,略無土岸”等句寫出了寫山?jīng)]有土岸的特點,目的是解釋夷水清澈的原因?!军c睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,都必須字字落實,對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達到完美。(一)譯文:在三峽七百里之間,兩岸都是連綿的高山,完全沒有中斷的地方;重重疊疊的懸崖峭壁,遮擋了天空和太陽。若不是在正午半夜的時候,連太陽和月亮都看不見。等到夏天水漲,江水漫上小山丘的時候,下行或上行的船只都被阻擋了,不能通航。有時候皇帝的命令要緊急傳達,這時只要早晨從白帝城出發(fā),傍晚就到了江陵,這中間有一千二百里,即使騎上飛奔的馬,駕著疾風,也不如它快。等到春天和冬天的時候,就可以看見白色的急流,回旋的清波。碧綠的潭水倒映著各種景物的影子。極高的山峰上生長著許多奇形怪狀的柏樹,山峰之間有懸泉瀑布飛流沖蕩。水清,樹榮,山高,草盛,確實趣味無窮。在秋天,每到初晴的時候或下霜的早晨,樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜,經(jīng)常有高處的猿猴拉長聲音鳴叫,聲音持續(xù)不斷,非常凄涼怪異,空蕩的山谷里傳來猿叫的回聲,悲哀婉轉(zhuǎn),很久才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳?!保ǘ┳g文:夷水又經(jīng)宜都北,東流注入大江,二水一清一濁,涇渭分明。夷水也叫佷山北溪,水流所經(jīng)都是石山,基本上沒有土岸。溪水澄清,仿佛虛空無物,俯視游魚,就像在空中浮動似的。淺處多五色石子,不論冬夏,清流奔瀉,飛濺起白雪似的浪花;溪旁是茂密的林木,空寂的山谷,靜夜諦聽,常常傳來清脆的水聲,各種鳥類婉轉(zhuǎn)優(yōu)美的鳴叫聲相互唱和。人們逐浪暢游,不但不感到疲憊,而且還樂而忘歸了。8、1.B2.他們問現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有過漢朝,更不用說魏晉了。3.①便要還家,設(shè)酒殺雞作食。②村中聞有此人,咸來問訊。③余人各復延至其家,皆出酒食。4.相似:語段(一)(二)都是通過描繪虛構(gòu)的世外之境來表現(xiàn)對美好生活向往主題的。不同:語段(一)是通過描繪一個沒有剝削、沒有壓迫、和平安定、民風淳樸的世外桃源,直接表達作者對美好生活的向往和追求。語段(二)描繪的也是世外之境,雖無戰(zhàn)亂、壓迫、折磨,但那里的人穿草葉、吃草根,生活難能稱上美好。作者欲借此揭露當時社會的黑暗、動亂和百姓生活的困苦,間接表達對社會和平的渴望?!窘馕觥?.A.舍棄/止息。B.都解釋為“類”。C.聽/出名。D.出去/裸露出來。2.本題考查學生對文言句子的理解及翻譯能力。翻譯以直譯為主,意譯為輔,要落實重點字詞,不能遺漏,句意通順連貫。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語,以及省略句、被動句、倒裝句等特殊句式的翻譯。這里應(yīng)注意:世:朝代。乃:竟,竟然。無論:不要說,(更)不必說?!盁o”“論”是兩個詞,不同于現(xiàn)代漢語里的“無論”。3.本題考查學生對文章內(nèi)容的理解能力。解答時,需要在把握全文的基礎(chǔ)上,抓住關(guān)鍵詞句再做具體分析。“便要還家,設(shè)酒殺雞作食”,“村中聞有此人,咸來問訊”“余人各復延至其家,皆出酒食”,表現(xiàn)了桃源人的淳樸、熱情、好客。4.本題考查學生對文章內(nèi)容及主題的比較分析能力。解答時,先要疏通文意,反復閱讀選文,整體感知文本;然后結(jié)合兩文內(nèi)容,聯(lián)系兩文的寫作背景,進行比較分析。兩文在內(nèi)容上有很多相同點:①都是為避難而來到此地;②都是無意間被外人發(fā)現(xiàn);③結(jié)果都是再尋而不得,極為神秘;④隱蔽的環(huán)境有些相似。但主題略顯不同:《桃花源記》的主題是:描繪了一個沒有剝削壓迫、人人和平的理想社會,這表達了作者對理想社會的渴望,同時也在結(jié)尾道出這是作者虛構(gòu)的理想社會,而并非真實。乙文的主題是:描繪了當時社會的黑暗、動亂不堪和百姓的生活苦不堪言,表達了作者對社會和平的希望。【點睛】譯文【甲】東晉太元年間,武陵郡有個人以打漁為生。一天,他順著溪水行船,忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林,生長在溪水的兩岸,長達幾百步,中間沒有別的樹,花草鮮嫩美麗,落花紛紛的散在地上。漁人對此(眼前的景色)感到十分詫異,繼續(xù)往前行船,想走到林子的盡頭。桃林的盡頭就是溪水的發(fā)源地,于是便出現(xiàn)一座山,山上有個小洞口,洞里仿佛有點光亮。于是他下了船,從洞口進去了。起初洞口很狹窄,僅容一人通過。又走了幾十步,突然變得開闊明亮了。(呈現(xiàn)在他眼前的是)一片平坦寬廣的土地,一排排整齊的房舍。還有肥沃的田地、美麗的池沼,桑樹竹林之類的。田間小路交錯相通,雞鳴狗叫到處可以聽到。人們在田野里來來往往耕種勞作,男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個個都安適愉快,自得其樂。村里的人看到漁人,感到非常驚訝,問他是從哪兒來的。漁人詳細地做了回答。村里有人就邀請他到自己家里去(做客)。設(shè)酒殺雞做飯來款待他。村里的人聽說來了這么一個人,就都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂,領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個與人世隔絕的地方,不再出去,因而跟外面的人斷絕了來往。他們問漁人現(xiàn)在是什么朝代,他們竟然不知道有過漢朝,更不必說魏晉兩朝了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們,聽完以后,他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請到自己家中,都拿出酒飯來款待他。漁人停留了幾天,向村里人告辭離開。村里的人對他說:“我們這個地方不值得對外面的人說啊!”【乙】唐朝開元年間,代州都督因為五臺山客僧多,恐怕妖偽之事發(fā)生,就下令把沒有度牒的和尚,全部趕走??蜕ε卤或?qū)逐,大多暫時逃避到山谷中去。有個叫法朗的和尚,逃進雁門山深處。雁門山深澗當中有個石洞,能容納人出進。法朗就多帶干糧,想要住在這座山里,于是他就尋找洞口進去了。走了幾百步之后,那里漸漸空闊了。到了平地,踏過流水,渡過到另一岸,那里太陽、月亮都很明亮。又走了二里,到一個草屋中,草屋中有女人,穿著草葉,但容顏端莊秀麗。她看見和尚,害怕而又驚訝,就問和尚說:“你是什么人?”和尚說:“我是人?。 迸诵χf:“難道有這樣形骸的人嗎?”和尚說:“我奉事佛,佛必須貶降形骸,所以這樣?!彼猪槺銌枺骸胺鹗歉墒裁吹??”法朗就詳細地說給她聽。女人們互相看了看,笑著說:“他的話很有道理?!庇謫枺骸胺鸾痰淖谥既绾危俊狈ɡ示徒o她們講解《金剛經(jīng)》。她們聽了再三再四稱贊叫好。法朗就問她們:“這個地方是個什么樣的世界?”女人說:“我們本來是秦時人,隨著蒙恬修筑長城。蒙恬多使用婦女,我們?nèi)淌懿涣四菢拥恼勰?,就逃避到這里。當初吃草根,得以不死。來到這里也不知道年歲,也沒有再到人間?!庇谑撬齻兙桶逊ɡ柿粝拢貌莞B(yǎng)活他。草根澀,根本不能吃。法朗在這里住了四十多天,就暫時告辭出去,到人間去尋找糧食。等到他到了代州,準備好糧食再去時,卻迷失了道路,不知道那個地方在哪兒了。9、(1)C(2)這些人都是忠貞優(yōu)秀、以死報國的大臣,希望陛下親近他們信任他們,這樣漢朝的興隆便指日可待了。(3)C(4)B;B(5)忠君報國在諸葛亮身上體現(xiàn)為報劉備知遇之恩,一心一意輔助劉禪,委婉勸勉,為國事操心勞累;在魏征身上體現(xiàn)為向唐太宗直言進諫;在岳飛身上體現(xiàn)為報國殺敵、恢復河山、迎回君主(使朝廷不再憂慮,使皇上能夠安寧地睡覺)?!窘馕觥?/p>
⑴“表”是中國古代向帝王上書陳情言事的一種特殊文體,也是封建社會下臣對皇帝有所陳述、請求、建議時用的一種文體。在古代,臣子寫給君王的呈文有各種不同的名稱。表的主要作用就是表達臣子對君主的忠誠和希望。統(tǒng)觀眾多表文,盡管具體內(nèi)容不同,但都離不開抒情手法的運用,因此,“動之以情”也可以說是這種文體的一個基本特征。故選C。⑵死節(jié):為國而死的氣節(jié),能夠以死報國。?。号d盛。計日:計算著天數(shù),指時日不遠。句意是:這些人都是忠貞優(yōu)秀、以死報國的大臣,希望陛下親近他們信任他們,這樣漢朝的興隆便指日可待了。⑶一般按意義劃分,以不破句為原則,大致有以下幾種情況:按詞語斷,主謂之間斷句;語詞后停頓;句首表連接的詞后停頓;介詞前停頓。句意是:魏征也因此為能遇到像知己一樣的主人而高興。盡力地出謀劃策,知道的沒有不說的。據(jù)此斷句為:征亦喜逢知己之主/思竭其用/知無不言,故選C。⑷文言實詞包括:重點動詞、一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義詞等,同時注意聯(lián)系上下文理解詞義。雅:副詞,平素,向來。虞:名詞,憂患。⑸忠君報國在諸葛亮身上體現(xiàn)為報劉備知遇之恩,一心一意輔助劉禪,委婉勸勉,為國事操心勞累,概括為“報先帝而忠陛下”;在魏征身上體現(xiàn)為向唐太宗直言進諫,有時不顧皇帝尊嚴,為國家忠心耿耿;在岳飛身上體現(xiàn)為報國殺敵、恢復河山、迎回君主?!緟⒖甲g文】親近賢臣,疏遠小人,這是前漢所以興盛的原因;親近小人,疏遠賢臣,這是后漢之所以衰敗的原因。先帝在世的時候,每逢跟我談?wù)撨@些事情,未嘗不嘆息而痛恨桓帝、靈帝時期的腐敗。侍中、尚書、長史、參軍,這些人都是忠貞善良、守節(jié)不逾的大臣,望陛下親近他們,信任他們,那么漢朝的復興,那么漢朝的興隆就指日可待了。鏈接材料一:唐太宗剛開始繼承王位,勵精圖治,改革治國之道.多次引進魏征進入臥室內(nèi).因為在乎得失而訪問他,魏征為人清高,有治理國家的才能.性格又亢奮固執(zhí).沒有什么可以讓他屈服,折撓的,唐太宗和他談?wù)?沒有一次不是高興的采納建議的.魏征也因此為能遇到像知己一樣的主人而高興.盡力的出謀劃策,知道的沒有不說的.唐太宗曾慰勞他的辛苦,說:“愛卿的奏折,前后有二百多條,如果不是愛卿為國家的赤誠之心,如何能作到呢?”鏈接材料二:所以就停止戰(zhàn)斗,養(yǎng)足精力準備再次迎擊敵人。接著應(yīng)該激勵士兵,等功賞的期限到了之后就繼續(xù)戰(zhàn)斗,向北越過沙漠,殺入胡虜?shù)膶m廷,把夷人全部消滅,迎接兩位皇帝(指宋欽宗和宋徽宗)回京,取回以前被侵占的土地,使朝廷沒有了憂慮,使君主能夠安穩(wěn)地睡覺(指局勢穩(wěn)定),這就是我的愿望了。10、1.B2.A3.A4.運用了對比的手法,寫出在沙漠里,鉆石的價值不如一塊西瓜皮,形象生動地表達了作者達觀的精神態(tài)度。5.我認為地球是不安全的,杞人憂天是有道理的。因為根據(jù)《山海經(jīng)》、《淮南子》等古籍以及《行星撞地球的傳說》,都有關(guān)于遠古時期彗星撞地球的記載,說明我們的地球上也許發(fā)生過這樣的事情。因此,對于現(xiàn)在的我們而言是需要警醒的,我們懷有杞人憂天的觀念也無可厚非?!窘馕觥?.A項“人類歷史上最早的關(guān)于地球自轉(zhuǎn)軸傾角的知識”,是出自《淮南子·天文訓》。C項因果調(diào)換,人類社會的紛爭與彗木相撞而言是荒唐可笑的。D項《神秘的星宿文化和游戲》是王紅旗寫的。故選B。2.B項推測出自《行星撞地球的傳說》,作者并非王紅旗。C項“1950DA小行星將在2880年與地球相撞”只是可能。D項恐龍已經(jīng)滅絕,而不是“瀕臨”。故選A。3.A項分析有誤。媒體只是保持著足夠的冷靜,與理智與否無關(guān)。4.考查學生對對比手法的理解。對比手法,是文學創(chuàng)作中常用的一種表現(xiàn)手法,是把對立的意思或事物、或把事物的兩個方面放在一起作比較,讓讀者在比較中分清好壞、辨別是非。運用這種手法,有利于充分顯示事物的矛盾,突出被表現(xiàn)事物的本質(zhì)特征,加強文章的藝術(shù)效果和感染力。使形象更鮮明,感受更強烈?!白蠲F的鉆石也是石頭,在沙漠里,它的價值還不如一塊西瓜皮?!庇蒙衬锏你@石與西瓜皮對比,突出了作者的樂觀曠達。增強了文章的藝術(shù)效果和感染力。5.開放類題型。把握文章的觀點并結(jié)合現(xiàn)實作答即可。本題可根據(jù)莫言的《望星空》中所說“根據(jù)《淮南子·天文訓》中“天傾西北,故日月星辰移焉”,英國著名學者李約瑟敏銳地指出,“天傾西北”是人類歷史上最早的關(guān)于地球自轉(zhuǎn)軸傾角的知識。由于撞擊產(chǎn)生了巨量塵埃,隕石落地引起了森林大火、海嘯等,遠古人類的生存環(huán)境發(fā)生了突然的巨變?!呀?jīng)觀測到的彗木相撞的情景,與《山海經(jīng)》、《淮南子》等古籍中所記載的有驚人的相似之處,如:無法用語言形容的光亮、矗立數(shù)千公里的巨大煙柱等。……據(jù)王紅旗說,近年來在地球上發(fā)現(xiàn)了幾個巨大的隕石坑。由此推想,地球確是遭受過類似彗木相撞的浩劫的。這說明地球并不是安全的,所以杞人憂天是有道理的?!闭?wù)摽捶ā?1、1.作者化用了“守身如玉”這個成
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