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西游記觀后感三百字

西游記觀后感三百字1

《西游記》這部電視劇,可謂是家喻戶曉,老少咸宜。而《西游記》不僅被拍成電視劇而深受人的歡迎,而且《西游記》這本小說,也更受人歡迎!今天我們只談電視劇《西游記》,而說到電視劇版的《西游記》要屬86版的。他可謂是經(jīng)典中的經(jīng)典。

86版《西游記》的熱播,我們不言而喻,他的成功被中國老老少少所證明。但是,近幾年還有前幾十年,西游記的翻拍,也是接連不斷的??墒钦嬲愕蒙辖?jīng)典的,還是TOP1一86版西游記。他的成功之處主要在于下幾方面,其一,它在艱難的環(huán)境下,拍出了很多令人意想不到的精彩場面。其二是,演員們的不懈努力,與精益求精!當(dāng)年六小齡童為了演好孫悟空這個角色,六小齡童除了有自身的猴戲基礎(chǔ),他還在拍攝過程中,努力學(xué)習(xí)現(xiàn)實中猴的的各種動作。還有好運啊,表現(xiàn)出孫悟空的那個眼神,在他原來有近視的情況下,則天天對著一個火苗一直練習(xí)的看著它。這就是演員自身的素質(zhì)。其實就是導(dǎo)演楊潔本身具有的文學(xué)風(fēng)采。

除了八六版的西游記,還有一部西游記令我感動不已,就是,張衛(wèi)健和陳浩民版的天地爭霸美猴王,我們可以簡稱它為粵版西游記。粵版西游記它對原著改動很大,呈現(xiàn)給觀眾的是一個令人感動的師徒之情,普度眾生的慈善心懷,以及愛情故事。它還包括了佛的那種寬廣與博大,可以說它更感性,更表達(dá)出人的內(nèi)心真正情感所需。比如說,在老版西游記中,人們對唐僧這個角色可謂恨之入骨,簡直比妖精還可恨,第一,他多次錯怪悟空,不聽悟空的好言相勸。第二,一個圣僧竟然怕妖怪怕成凡人般,失去了金蟬子本該有的氣質(zhì)。第三,私心太重,只為了求取真經(jīng),可以說與徒兒關(guān)系很一般。好像,就是一個白領(lǐng)在帶領(lǐng)著他的職工為他賺錢。而粵版的西游記中,則表現(xiàn)出的更多是情感深處的東西。比如說,每次唐僧念緊箍咒,都是因為好言相勸徒弟,徒弟卻聽不進(jìn)去,再者,本身是一只猴呀,好動性太強,頑性難改。先是唐僧細(xì)心的教導(dǎo)和開導(dǎo)徒弟,在沒有辦法的情況下在念動緊箍,懲處完徒弟之后,便以身作則,責(zé)備自己當(dāng)為師的管教不嚴(yán),幾天幾夜不吃飯,一個人在那孤零零的自己受懲處。為了能夠讓徒弟,更好的認(rèn)識到自己的錯誤,來以防他誤入歧途。再者,粵版西游記唐僧每次遇到妖怪,總是不動聲色,鎮(zhèn)定自若,體現(xiàn)出了一個大師的風(fēng)范,并經(jīng)常以情說服妖精改邪歸正,潛心修善事,修行將會走向那極樂世界!在一路上,體現(xiàn)了師徒之間的關(guān)系越來越緊密,佛法都譜度眾生,讓萬物在祥和下快樂的生活。所以,寧可失去取得經(jīng)的機(jī)會,也要和徒弟們一起有難同當(dāng),有福同享。沒有了那么太大私心。

總之不管86版的西游記,還是粵版的西游記??梢哉f西游記的天下被他兩家分得,一個屬于經(jīng)典中的經(jīng)典,一個屬于溫暖人心的心靈雞湯。所以,我認(rèn)為這倆個版本的西游記各有各的好處吧。

西游記觀后感三百字2

花果山的一個猴形石頭得天地之靈氣,一日石碎而孫悟空出世。他一降生就“自運兩道金光,射沖斗府”,驚動了玉皇大帝,后因發(fā)現(xiàn)水簾洞,群猴推他為尊,便占據(jù)花果山,與群猴為伍,“不伏麒麟轄,不伏鳳凰管,又不伏閻王爺?shù)木惺薄S种簧盹h洋過海,訪師學(xué)道,學(xué)得七十二般變化和十萬八千里筋斗云?;鼗ü胶螅若[慈繅飩鴯堪簟4喲爍由褳ü?

大,法力無邊,先后三度大鬧天宮。他吃仙桃、盜御酒、偷仙丹,攪亂王母娘娘的蟠桃宴,面對十萬天兵天將、一十八架天羅地網(wǎng),他橫沖直闖,只打得“九曜星閉門閉戶,四天王無影無形”。最后他向佛祖提出:“皇帝輪流做,明年到我家”,并且定要玉帝讓出天宮,否則要攪個“永不清平”。最后終被佛祖降服,壓在五行山下。唐僧去西天取經(jīng),在觀音菩薩的指點下,救出悟空。孫悟空被迫皈依佛教,與豬八戒、沙僧一起保護(hù)唐僧取經(jīng)。一路上歷盡千辛萬苦。戰(zhàn)勝形形色色的妖魔鬼怪,經(jīng)過九九八十一難,功成圓滿,終成正果。

我讀了《西游記》一書,深有感觸。書中的師徒四人,一路不畏艱險,迎著困難而上,克服了九九八十一難,才取得了真經(jīng)。俗話說得好:容易干不成大業(yè)績。在生活中也一樣,要迎著困難和艱險向前進(jìn)。為什么有人會取得偉大的成就?為什么有人很快就在中途放棄了呢?這是因為成功的人懂得:要干成大業(yè)績,路途是非常坎坷的,困難也是很多的。世上無難事,只怕有心人,所以,一定要迎著困難、坎坷而上,第一次失敗,不用怕;第二次失敗還是不用怕。困難在自己面前,你軟它就硬,你硬它就軟。一次又一次地與困難做斗爭,再怎么巨大的它也會慢慢倒下,慢慢地退卻。很快就放棄的人見到困難就躲避,永遠(yuǎn)都不敢去正面地面對困難,即使這個人與困難斗過,但也一定失敗了一次就甘拜下風(fēng)了。小時候我聽外公說:“甜美的果實往往就在困難的身后?!倍氵^了困難,好像現(xiàn)得是多么的幸運。其實恰恰相反,躲過了困難,也錯過了果實。對于放棄,也許某些人認(rèn)為:只不過是暫時的退讓。人生的路畢竟還很長很長,這次放棄了,以后還有機(jī)會東山再起。我不否定這種想法,但是時間是有限的,每一次東山再起都需要時間準(zhǔn)備,算起來,人生就做不了其他什么事情了。

我們生活中就有這么一個實例。這個人與困難做斗爭,最后取得了成功。他就是霍金。他在二十一歲時得了絕癥。在他身上,如果放棄了,那么就是平平淡淡地死去??墒?,他努力與困難做斗爭。后來,他只有兩只手指可以動了,他是個科學(xué)家。這位科學(xué)家遇到的困難是一般人難想象的。但是,他并沒有放棄,最后取得了偉大的成就。

做事意志總是不堅定的人聽我一句勸吧,做事不要因為怕困難而放棄,堅持下去!去得到心目中最甜美的果實。

西游記觀后感三百字3

《西游記》中還有針對具體人物的諷刺,往往是對其身上的不良作風(fēng)或缺點加以嘲諷。小說中的豬八戒有很多缺點和不盡人意處,但是他是可笑而不可憎、可愛而不可恨的。如第三十二回,孫悟空派豬八戒去巡山,自己變個小蟲叮在他的耳后觀察。果然八戒沒走多遠(yuǎn)就大發(fā)牢騷,隨后又鉆在草里睡了一覺,醒來后他就編造謊言:那呆子入深山,又行有四五里,只見山凹中有桌面大的四四方方三塊青石頭。呆子放下把,對石頭唱個大嗒……原來那呆子把石頭當(dāng)成唐僧、沙僧、行者三人,朝著他演習(xí)哩。他道:“我這回去,見了師父,若問有妖怪,就說有妖怪。

他問甚么山,—我若說是泥捏的,土做的,錫打的,銅鑄的,面蒸的,紙糊的,筆畫的,他們見說我呆哩,若講這話,一發(fā)說呆了;我只說是石頭山。他問甚么洞,也只說是石頭洞。他問甚么門,卻說是釘釘?shù)蔫F葉門。他問里邊有多遠(yuǎn),只說入內(nèi)有三層。—十分再搜尋,問門上釘子多少,只說老豬心忙記不真。此間編造停當(dāng),哄那弼馬溫去!”這里是對豬八戒的弄虛作假、說謊騙人進(jìn)行了諷刺批評。另外對于他的貪小便宜、膽小自私等缺點,也采納類似手法,使豬八戒出盡洋相。最精彩的就是第七十六回中,豬八戒被妖精捉住,孫悟空救他時假裝勾司人嚇?biāo)?……行者道:“我是五閻王差來勾你的?!贝糇拥?“長官,你且回去,上復(fù)五閻王,他與我?guī)熜謱O悟空交得甚好,教他讓我一日兒,明日來勾罷。”……行者道:“若無盤纏,索了去!跟著我走?!?/p>

呆子慌了道:“長官不要索。我曉得你這繩兒叫做‘追命繩’,索上就要斷氣。有!有!有!—有便有些兒,只是不多?!薄翱蓱z,可憐!我自做了和尚,到如今,有些善信的人家齋僧,見我食腸大,襯錢比他們略多些兒,我拿了攢在這里,零零碎碎有五錢銀子;因不好收拾,前者到城中,央了個銀匠煎在一起,他又沒天理,偷了我?guī)追?,只得四錢六分一塊兒。你拿了去罷。”……八戒道:“在我左耳朵眼兒里掘著哩。我捆了拿不得,你自家拿了去罷?!边@一段內(nèi)容通過豬八戒自己的話來表現(xiàn)他貪財又怕死的性格,在命與財不能兼得的情況下他惟有先保命。用幽默詼諧的語言寫來,讓讀者忍俊不禁。

整部小說在進(jìn)行諷刺時運用的方法豐富多樣,有時信手拈來、隨意生發(fā),有時借題發(fā)揮、旁敲側(cè)擊,也有時雖不著一字卻意在其中。由于諷刺的對象不同,諷刺的程度也不一樣,對于黑暗的社會現(xiàn)實是不遺余力地抨擊鞭撻,對于高層統(tǒng)治階級的批判也是毫不留情。而對于豬八戒、孫悟空等只作善意的嘲諷。小說中的諷刺大多含蓄不直露,抓住事物矛盾的癥結(jié),透視人物的內(nèi)心活動;也有的滲透于形象描繪中,與故事內(nèi)容相結(jié)合,與人物形象相協(xié)調(diào),與作品結(jié)構(gòu)相全都。諷刺手法的運用不僅增強了小說的現(xiàn)實批判意義,而且豐富了小說的藝術(shù)特色,可說是起到了畫龍點睛的作用。雖然我們不能據(jù)此就說《西游記》是一部諷刺小說,但是卻能肯定諷刺手法在這部小說中的運用是非常成功的。

西游記觀后感三百字4

我以前看過許多西游記的動畫片,電視劇也看過至少3遍,但是今天,我要讀《西游記》這本書了。我想,西游記大家都看過,它主要寫了師徒四人拜佛求經(jīng)的事。在此同時,也表現(xiàn)了四個人的特點。

在我眼里,唐僧應(yīng)該是一個正直的人,但吳承恩卻把唐僧寫成了一個不正直的人。唐僧在取經(jīng)的路上不受任何阻力,不管是金錢和美色,他都不管。就算前方有一大堆妖怪,他也不怕。這一點很讓人佩服。

孫悟空是個勇敢的人,他天不怕,地不怕地保護(hù)師父,還大鬧天宮,三打白骨精。他還很有能力,能大鬧天宮。他頭腦還很機(jī)靈碰見難打的敵人就變成別人去打敵人。

沙僧非常呆板,還很厚道,顯得非常老實。

豬八戒他好吃懶做,喜歡金錢和美色,但是對唐僧還是忠心耿耿。

這本書非常吸引人,還很有趣。

西游記觀后感三百字5

歷史的遺留,經(jīng)典的匯聚,燦爛文化的進(jìn)展,經(jīng)歷著歷歷代代的流傳。我國明清時代的四大名著,更是膾炙人口。一個個生動的形象,富有那時期人民的具體特點一一通過小說向如今的我們傳遞著那時的信息。

當(dāng)我看到“中華經(jīng)典閱讀讀一本好書”的作業(yè)時,我陷入了沉思:什么書能代表經(jīng)典呢?突然,靈光一現(xiàn),就是他了《西游記》。

一個喜歡快刀斬亂麻,有那么點的沖動,但目的卻是很實際的一個形象。他因為一時忘了本性,變得目中無人,入地府銷死籍,上天宮盜蟠桃故此受到五百年五行山壓身,吃銅丸喝鐵水之劫難,后來經(jīng)歷漫長歲月的悔悟,終于點醒,一路保護(hù)著唐僧與隊友西天取經(jīng),不怕困難,有較強的責(zé)任心,作為團(tuán)隊中的重要一份子,每分每秒照顧著隊友的安全,至始至終盡著自己的力量他當(dāng)然就是孫悟空啦。

“師傅被妖怪抓去了”又肥又厚的大嘴唇上下嘟囔著,一對白嫩嫩的雙掌糾結(jié)著我們閃亮亮的豬八戒登場了。他有著一大堆的缺點:好吃懶做,愛占小便宜,常常被妖怪的美色所迷,難分?jǐn)澄?。但是他卻有著他鮮明獨特的個性:性格溫和,力氣大,對師兄的話言聽計從,對師父忠心耿耿,為唐僧西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。

吳承恩還制造了一個中和角色沙僧。不屬于孫悟空的沖動派,也不屬于豬八戒的懶散派,而是常常任勞任怨,謹(jǐn)守佛門戒律。我喜歡用一個詞來形容他憨厚。

唐僧就是在這樣一群各具特色的徒弟的保護(hù)下,沿途降妖伏魔,飽覽如夢如幻、恍如仙境般的沿途風(fēng)光,歷經(jīng)九九八十一難,到達(dá)西天,取得真經(jīng)、修成正果。

我認(rèn)為他們四人能夠經(jīng)歷險阻,勇往直前,到達(dá)勝利的彼岸。最重要的,靠的不是花里胡哨的技藝,而是他們在一起的團(tuán)結(jié)與自信。有人說:“有一種愛叫團(tuán)結(jié),它可以制造奇跡!”當(dāng)孫悟空被唐僧污蔑、面臨著羞辱之時,也義無返顧的沖向第一線,從惡毒的妖怪手中搶回了唐僧的性命,沒有為什么,興許就是這份愛,心中那份堅定的信念:他是我的師傅。

愛是萬千事物的附屬品,無論他或她是善良或是邪惡,始終擁有著一塊軟肋渴望被愛。愛是包容而不是放縱;愛是關(guān)懷而不是寵愛;愛是百味而不全是甜蜜團(tuán)結(jié)也同樣是生活中的一大好幫手。一個人的力量是有限的,但大家齊心協(xié)力,共同努力,“不可能”這個詞語,又怎么會出現(xiàn)呢!就比如:拿一根筷子,一掰就斷了??蓭资曜臃旁谝黄?,力氣再大的人,也不可能信誓旦旦的

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