江蘇省鹽城市經(jīng)貿(mào)高級(jí)職業(yè)學(xué)校（鹽城市高級(jí)職業(yè)學(xué)校）2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期中考試歷史試卷-42031098

班級(jí)_______________姓名______________考試號(hào)_____________座位號(hào)__________________密封線2023年秋學(xué)期鹽城市經(jīng)貿(mào)高職校期中考試班級(jí)_______________姓名______________考試號(hào)_____________座位號(hào)__________________密封線普職融通班一年級(jí)歷史學(xué)科試卷命題人：李玉青考試時(shí)間：75分鐘總分：100分第=1\*ROMANI卷（選擇題共80分）一、選擇題：本大題共40小題，每小題2分，共計(jì)80分，在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)選項(xiàng)最符合題目要求。1．在對(duì)三星堆遺址考古研究中，既發(fā)現(xiàn)大量與中原地區(qū)類似的青銅器和玉璋、玉琮、玉戈等，又有眾多獨(dú)特的青銅神像、金杖、神樹等，其獨(dú)特的祭祀行為，包括“燔燒”、器物分層等也十分罕見。這可以用于印證（）A．華夏民族認(rèn)同觀念已經(jīng)產(chǎn)生B．中華文明多元一體基本特征C．古蜀文明已經(jīng)超越中原文明D．早期國(guó)家中央集權(quán)特征明顯2．有學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)，在良渚文化遺址中，上層貴族葬在專門的墓地里，并發(fā)現(xiàn)有大量的宗教性玉器、祭壇和豪華的喪葬行為；至于一般的社會(huì)大眾的墓葬里，往往只有若干日常生活用具。這一發(fā)現(xiàn)可以用于佐證當(dāng)時(shí)（）A．貴族壟斷祭祀權(quán)力B．神權(quán)具有至高地位出現(xiàn)C．國(guó)家形態(tài)初步顯現(xiàn)D．出現(xiàn)社會(huì)等級(jí)分化3．《史記·夏本紀(jì)》寫道：“益（禹晚年培養(yǎng)的接班人）讓帝禹之子啟。”《戰(zhàn)國(guó)策·燕策一》記載：“啟與支黨攻益，而奪之天下，是禹名傳天下于益，其實(shí)令啟自取之?！睂?duì)這兩段記述理解最準(zhǔn)確的是（）A．益主動(dòng)將王位讓給了啟B．公天下取代家天下的政治制度C．王位世襲制取代禪讓制D．記錄有出入歷史無結(jié)論4．商朝所分封的附屬國(guó)君長(zhǎng)，與商王很少有血緣姻親關(guān)系，因此他們時(shí)常反叛商王的統(tǒng)治。而西周利用宗法血緣關(guān)系把眾多的諸侯同周政權(quán)緊密地結(jié)合為一體，即“封建親戚，以藩屏周”。這反映出西周分封制（）A．加強(qiáng)了中央集權(quán)B．?dāng)U大了西周的統(tǒng)治疆域C．加強(qiáng)了周王對(duì)地方的控制D．保障了西周的長(zhǎng)治久安5．西周晚期，諸侯相互攻伐，楚國(guó)國(guó)君熊渠也興兵于外，取得江漢之間的大片土地，并封其長(zhǎng)子為句亶王，次子為鄂王，少子為越章王。這反映了（

）A．華夏民族認(rèn)同觀念增強(qiáng)B．君主專制體制的瓦解C．周天子的權(quán)威受到挑戰(zhàn) D．嫡長(zhǎng)子繼承制遭破壞6．有學(xué)者引用商鞅變法“內(nèi)行刀鋸，外用甲兵”“輕視教化”“輕罪重罰”“監(jiān)禁庶民”等措施，來證明其個(gè)人悲劇不可避免。該學(xué)者意在說明商鞅變法（）A．重農(nóng)抑商，違背經(jīng)濟(jì)規(guī)律B．廢除井田，破壞傳統(tǒng)體制C．嚴(yán)刑峻法，激化社會(huì)矛盾D．嚴(yán)令分家，加重民眾負(fù)擔(dān)7.“我無為而民自化，我好靜而民自正，我無事而民自富，我無欲而民自樸?！边@體現(xiàn)了諸子百家中哪一學(xué)派的思想主張（）A．墨家B．道家C．儒家D．法家8.孔子稱贊管仲輔佐齊桓公“霸諸侯，一匡天下”。孟子提出“定于一”，尊新王。韓非子提出“萬乘之主，有能服術(shù)行法……其兼天下不難矣”。這表明春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（

）A.百家爭(zhēng)鳴局面歸于沉寂B.不同學(xué)派有共同之處C.諸子百家思想基本一致D.儒學(xué)匯集各家思想精華9．西周時(shí)，“一人跖（踏）耒而耕，不過十畝”；戰(zhàn)國(guó)時(shí)，“一夫挾五口，治田百畝”。導(dǎo)致上述變化的主要原因是（

）A．私田變?yōu)楣顱．國(guó)家統(tǒng)一C．鐵犁牛耕的推廣D．郡縣制的推廣10．圖示法是學(xué)習(xí)歷史的一種好方法，它能將紛繁復(fù)雜的歷史比較直觀形象地展示出來，下圖展示的措施所起到的作用是（）①促進(jìn)文化交流交融

②強(qiáng)化君主專制

③推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

④增強(qiáng)民族凝聚力A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④11.秦統(tǒng)一后，啟動(dòng)了大規(guī)模的土木建設(shè)工程，其中有“因地形，用制險(xiǎn)塞，起臨洮，至遼東，延褒萬余里，于是渡河，據(jù)陰山，逶蛇以北”的修建長(zhǎng)城工程。秦能夠修建大型工程的主要因素是（）A．中央集權(quán)制度的確立B．思想文化統(tǒng)一C．刑法嚴(yán)苛D．相對(duì)穩(wěn)定的國(guó)內(nèi)環(huán)境12.《易中天中華史·漢武的帝國(guó)》中認(rèn)為：“始皇的焚書，武帝的尊儒，動(dòng)機(jī)和說法都一樣；天下大亂，皆因思想自由，言論不一。”由此可見，作者認(rèn)為他們的“動(dòng)機(jī)”是（）A.樹立皇帝的權(quán)威 B.發(fā)展思想文化C.消滅異端學(xué)說D.統(tǒng)一思想，鞏固統(tǒng)治13．劉邦雖基本上繼承了秦朝的制度,但他同時(shí)也采取了一個(gè)權(quán)宜政策,這個(gè)政策在他統(tǒng)治時(shí)期,勉強(qiáng)起些作用；但到了景帝時(shí)期,日益不合時(shí)宜,甚至起到消極作用，影響對(duì)地方民眾的統(tǒng)治，埋下隱患。“權(quán)宜之策”指的是（

）A．“與民休息”政策 B．減少中央的財(cái)政支出C．實(shí)行郡縣與分封并行制 D．減輕刑罰、徭役和賦稅14．漢武帝元朔年間，“于是藩國(guó)始分，而子弟畢侯矣”“大國(guó)不過十余城，小侯不過數(shù)十里。”這一現(xiàn)象的出現(xiàn)得益于（）A．“推恩令”的頒布B．尊崇儒術(shù)C．“中朝”的設(shè)立D．任用刺史15.秦朝的“三公九卿”中，奉常掌宗廟禮儀，郎中令掌宮廷戍衛(wèi)，少府負(fù)責(zé)皇家財(cái)政及官府手工業(yè)，宗正負(fù)責(zé)皇室宗族事務(wù)等。這反映了古代中國(guó)政體的特征是（）A．職分細(xì)化，運(yùn)轉(zhuǎn)高效 B．家國(guó)同治，皇權(quán)至上C．選賢舉能，唯才是用 D．官員眾多，政務(wù)繁雜16.關(guān)于秦朝的滅亡，賈誼認(rèn)為“仁義不施”；陸賈認(rèn)為“舉措暴眾而用刑太極”；柳宗元?jiǎng)t強(qiáng)調(diào)“秦之失，在政不在制”。這三者都認(rèn)為秦的速亡在于（）A.為政者殘忍昏庸 B.農(nóng)民起義頻發(fā) C.統(tǒng)治者不行仁政 D.社會(huì)矛盾激化17．公元前121年，西漢王朝在祁連山下設(shè)立五個(gè)屬國(guó)；公元前121年至公元前111年間，又先后在河西走廊建立四郡，從敦煌向西至鹽澤（今羅布泊）修筑很多烽燧；至公元前60年，迫使匈奴基本退出西域。這些舉措（）A．埋下了地方割據(jù)的隱患B．體現(xiàn)了因地制宜的特點(diǎn)C．為絲路貿(mào)易提供了一定的保障D．確保了北部邊疆的政治穩(wěn)定18．據(jù)史書記載，漢文帝時(shí)，允許民間鑄錢、冶鐵、煮鹽。吳王劉濞因其領(lǐng)地有銅山，可以鑄幣，又可用海水煮鹽，后招天下各地的逃亡者在一起，最終叛亂。為解決這一問題，漢武帝（）A．確立察舉制 B．頒布推恩令 C．實(shí)行鹽鐵官營(yíng) D．推行均輸平準(zhǔn)19.2008年8月間，在玉門關(guān)小方盤城南側(cè)廢墟中發(fā)現(xiàn)的褐黃色麻紙殘片，約10平方厘米大小。雖是殘片，隸書字跡卻清晰可辨。專家考證該麻紙為漢成帝劉鷲綏和二年（公元前7年）的物品。該麻紙殘片的發(fā)掘（）A.表明隸書為當(dāng)時(shí)的流行字體 B.說明紙已成為當(dāng)時(shí)主要的書寫材料C.證明西漢紙已有了規(guī)模生產(chǎn) D.可印證蔡侯紙是對(duì)前人成果的改進(jìn)20．下圖為一學(xué)生整理的某一歷史時(shí)期的治國(guó)理政主要舉措。這一時(shí)期史稱（）A．文景之治B．光武中興C．貞觀之治D．開元盛世21．某著作是中國(guó)古代第一部藥物學(xué)專著，實(shí)際成書于漢代，全書分三卷，載藥365種，以三品分類法，分上、中、下三品，文字簡(jiǎn)練古樸，成為中藥理論精髓。該著作（）A．《神農(nóng)本草經(jīng)》B．《唐本草》C．《千金方》D．《黃帝內(nèi)經(jīng)》22．以下我國(guó)古代朝代更迭示意圖中，①、②、③依次應(yīng)該是（）A．東漢、蜀、前秦B．西漢、東漢、前秦C．西晉、東晉、北魏D．西晉、東漢、北魏23．如表是北魏孝文帝改革的一項(xiàng)措施，該項(xiàng)措施的主要意義在于（

）鮮卑姓拓跋拔拔丘穆陵漢姓元長(zhǎng)孫穆A．消滅了鮮卑族的陋習(xí) B．變鮮卑貴族為漢族地主C．改鮮卑人為漢人 D．加速了鮮卑族的漢化進(jìn)程24．下表是關(guān)于魏晉南北朝時(shí)期的民族遷徙情況。據(jù)此可知，這一時(shí)期的民族遷徙（

）民族時(shí)間關(guān)于民族遷徙情況羯西晉太安年間（302～303年）并州大旱，人民饑荒，不少羯族東出山西，流入山東、河北鮮卑北魏圣武帝（213～218年）大澤（今胡倫池）多沼澤，不宜游牧，故遷至水草豐美的河套、陰山一帶氐建安二十四年（219年）東漢末年，諸雄爭(zhēng)霸，曹操派人將氐人五萬余徙居扶風(fēng)、天水二郡A．緩和了南北民族矛盾B．致使經(jīng)濟(jì)中心實(shí)現(xiàn)了南移C．深受多種因素的影響D．豐富了江南人民的物質(zhì)生活25.下圖是公元3世紀(jì)前后南北方人口變動(dòng)圖。這一變化說明（

）A.南方總?cè)丝诔^北方B.全國(guó)經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)南移C．南方政治環(huán)境相對(duì)穩(wěn)定D.荊州是全國(guó)經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的地區(qū)26．《宋書》記載：“江南……自義熙十一年司馬休之外奔，至于元嘉末，三十有九載，兵車勿用，民不外勞，役寬務(wù)簡(jiǎn)，氓庶（百姓）繁息，至余糧棲畝，戶不夜扃（門上環(huán)鈕），蓋東西之極盛也?！背霈F(xiàn)這種局面的主要原因是（）A．江南地區(qū)的開發(fā)建設(shè) B．休養(yǎng)生息政策的實(shí)行C．孝文帝改革的效果 D．統(tǒng)治者的勵(lì)精圖治27.如表是南北朝時(shí)期部分少數(shù)民族政權(quán)的民族觀，這可用來論證（

）

民族民族觀

匈奴劉淵繼位之初就歷舉大禹、文王之例，表明戎夷也可人主中原氐苻堅(jiān)將“混一六合”視為自己分內(nèi)之事鮮卑北魏宣稱是曹魏政權(quán)的合法繼承者，并以統(tǒng)一南北為己任

A．民族觀念相對(duì)狹隘B．民族差別日益擴(kuò)大C．分裂割據(jù)出現(xiàn)根源D．統(tǒng)一乃是大勢(shì)所趨28．下表所示是后人對(duì)隋朝開鑿大運(yùn)河的評(píng)價(jià)。據(jù)此可知（）朝代人物評(píng)價(jià)唐代李吉甫“隋氏作之雖勞，后代實(shí)受其利焉”明代于慎行為后世開“萬世之利”，“可謂不仁而有功者矣”A．大運(yùn)河鞏固了隋朝的統(tǒng)治 B．隋朝因修運(yùn)河而亡C．隋煬帝的功過參半 D．大運(yùn)河的開鑿有深遠(yuǎn)意義29．唐太宗曾說，凡是有功的朝臣，或因忠孝可稱，或因?qū)W藝通博，所以才提拔任用，讓他們官居三品以上。然而，現(xiàn)今朝臣欲與衰敗了幾代的山東士族通婚，仍然要以大量錢帛作為聘禮，但即便這樣還會(huì)遭到山東士族的嘲笑、鄙視。這可以說明，唐代初年（）A．門閥觀念影響深刻B．豪強(qiáng)世族幾近衰敗C．皇室地位相當(dāng)?shù)拖翫．婚姻習(xí)俗發(fā)生變化30．唐太宗“以天下為家”“惟賢是與”，既用“西北驍武之士”，又用“東南儒生”;既用秦王府舊人，也用東宮舊仇；既用高祖遺臣，也提拔寒微士人，任用少數(shù)民族精英。材料表明，貞觀之治得益于()A.官僚體制的形成 B.統(tǒng)治集團(tuán)的開放性C.科舉制度的完善 D.社會(huì)矛盾基本消除31.有學(xué)者指出，中國(guó)古代某項(xiàng)制度顯示了這樣三個(gè)理念：第一，人品是可以量化的；第二，人品是可變的；第三，人品高下應(yīng)該與官位官階相應(yīng)。這一制度應(yīng)是（）A.察舉制B.世官制C.九品中正制D.征辟制32.史料記載，唐朝時(shí)三省的長(zhǎng)官都是宰相，同時(shí)由皇帝臨時(shí)加以名號(hào)的其他官員也成為宰相，唐中宗時(shí)，居然出現(xiàn)同時(shí)有10多個(gè)宰相共秉朝政的局面。這一現(xiàn)象（）A.瓦解了三省制度B.強(qiáng)化了君主專制C.提高了行政效率 D.有利于科學(xué)決策33．新羅仿唐設(shè)醫(yī)學(xué)博士講授中國(guó)醫(yī)書《本草》、《針經(jīng)》，設(shè)算學(xué)博士教授綴術(shù)、九章等；日本法隆寺傳法堂是按唐式結(jié)構(gòu)建造的，日本遣唐留學(xué)生吉備真?zhèn)鋷Щ亍洞笱軞v立成》、《大衍歷經(jīng)》等，對(duì)日本歷法改革起重要影響。以上材料說明（）A．東亞各國(guó)文化獨(dú)立發(fā)展B．唐朝吸收周邊國(guó)家文化C．唐朝文化輻射周邊國(guó)家D．唐朝文學(xué)已發(fā)展到頂峰34.北宋學(xué)者歐陽(yáng)修在《新唐書·兵志》中說：“大盜既滅，而武夫戰(zhàn)卒以功起行陣，列為侯王者，皆除節(jié)度使。由是方鎮(zhèn)相望于內(nèi)地，大者連州十余，小者猶兼三四”。材料所述歷史現(xiàn)象造成唐王朝后期的不良局面是（）A．朋黨之爭(zhēng)B．外戚專權(quán)C．宦官專權(quán)D．內(nèi)輕外重35．如圖中的會(huì)盟碑立于西藏拉薩大昭寺門前，為唐穆宗時(shí)唐朝與某一少數(shù)民族會(huì)盟的遺物。該少數(shù)民族是（）A．吐蕃B．突厥C．鞣羯D．回紇36.唐朝租庸調(diào)制規(guī)定男子除租、調(diào)外，還可以納絹或布代役；兩稅法規(guī)定每戶按人丁和資產(chǎn)繳納戶稅，按田畝繳納地稅。這一變化反映了()A．國(guó)家廢除了長(zhǎng)期以來的人丁稅B．國(guó)家對(duì)農(nóng)民人身控制松弛C．政府實(shí)行不抑兼并的土地政策D．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的結(jié)果37．王定寶在《唐摭言》中提道：“三百年來，科第之設(shè)，草澤(草野的意思)望之起家，簪紱(顯貴的意思)望之繼化。孤寒失之，其旗餒矣；世祿失之，其族絕矣?！痹摬牧现饕沂究婆e制的實(shí)行()A．極大地鞏固了唐朝的統(tǒng)治B．促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng)C．實(shí)現(xiàn)了貴族和平民的平等D．有效地加強(qiáng)了中央集權(quán)38．下為“虎溪三笑”圖，講的是儒者陶淵明、道士陸修靜相攜訪問在廬山修行的高僧慧遠(yuǎn)，歸途中三人談笑而行，送客的慧遠(yuǎn)不覺間跨越其自我禁足的虎溪，三人因之相視大笑的故事。故事本身是虛構(gòu)的，卻在唐朝詩(shī)歌、繪畫作品中時(shí)有出現(xiàn)。這說明當(dāng)時(shí)()A．佛道的興盛B．三教合流C．儒學(xué)式微 D．理學(xué)形成39.下圖為唐詩(shī)中科技內(nèi)容分學(xué)科數(shù)量分析對(duì)比。據(jù)此可知，這一時(shí)期()A.科學(xué)技術(shù)豐富了文學(xué)內(nèi)容 B.統(tǒng)治階層重視科技C.科技趨向體系化和理論化 D.科技水平領(lǐng)先世界40.某校高一學(xué)生開展歷史興趣小組活動(dòng)。其中一個(gè)小組搜集了下面一組圖片，該小組研究的主題是()A.中國(guó)古代建筑風(fēng)格變遷 B.絲綢之路的開辟C.佛教文化在中國(guó)的傳播 D.中外文化的交流第=2\*ROMANII卷（非選擇題共20分）41.閱讀下列材料，回答問題。(10分)材料一魏晉南北朝時(shí)期人口的流動(dòng)，既有居住在邊地的少數(shù)民族向中原地區(qū)流徙，也有中原地區(qū)的漢族人口紛紛外遷。史書中關(guān)于“百官流亡者十八九”和“中州士女避亂江左者十六七”的記載很多。十六國(guó)以來，許多少數(shù)民族在中原與漢族雜居，一遇變亂，同樣成為流動(dòng)人口。波瀾壯闊的人口大流動(dòng)，從短時(shí)態(tài)來看是加劇了社會(huì)動(dòng)亂，但它也對(duì)社會(huì)的久遠(yuǎn)進(jìn)步，開辟了道路。——摘編自曹文柱等《乾坤眾生》材料二唐初賦斂之法曰租庸調(diào)……玄宗之末，版籍浸壞，多非其實(shí)?！潦?，炎建議作兩稅法。先計(jì)州縣每歲所應(yīng)費(fèi)用及上供之?dāng)?shù)而賦于人，量出以制入。戶無主客，以現(xiàn)居為簿，人無丁中，以貧富為差。為行商者，在所州縣稅三十之一，使與居者均，無僥利。居人之稅，秋、夏兩征之。其租庸調(diào)、雜徭悉省?！幾浴顿Y治通鑒》材料三通過孝文帝的改革，北魏政權(quán)從政治制度到經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)完全轉(zhuǎn)變?yōu)闈h族傳統(tǒng)形式的政權(quán)，拓跋鮮卑的主體部分也迅速和漢族融為一體，孝文帝本人及北魏政權(quán)由此受到漢族士人的擁戴，十六國(guó)以來北方的民族融合達(dá)到前所未有的高度?！L(zhǎng)豈之主編《中國(guó)歷史秦漢魏晉南北朝卷》（1）據(jù)材料一，舉出魏晉南北朝時(shí)期人口遷徙的兩種類型，并概括其主要原因。（4分）（2）根據(jù)材料三結(jié)合所學(xué)知識(shí)