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文檔簡介
PAGEI語境理論在小學(xué)作文教學(xué)設(shè)計(jì)中應(yīng)用的研究摘要:小學(xué)階段正是學(xué)生學(xué)習(xí)寫作的開端,也是培養(yǎng)學(xué)生作文能力的重要環(huán)節(jié),在這關(guān)鍵階段,使學(xué)生愿寫作文、有文可作是至關(guān)重要的。而在實(shí)際的小學(xué)作文教學(xué)中,教師普遍反映作文教學(xué)收效甚微,原因之一便是作文教學(xué)脫離語境,學(xué)生無話可說。鑒于目前語文教育界對(duì)此問題研究不多,本文從語境理論的角度進(jìn)行分析并嘗試提出優(yōu)化建議,為更新小學(xué)作文教學(xué)設(shè)計(jì)做出理論上的探索。本文運(yùn)用文獻(xiàn)研究法,從小學(xué)作文教學(xué)的內(nèi)容、教師教學(xué)、學(xué)生自身等方面發(fā)現(xiàn)了問題,并結(jié)合具體案例從語境的三個(gè)方面,即上下文語境、情景語境、民族文化傳統(tǒng)語境,提出優(yōu)化小學(xué)作文教學(xué)設(shè)計(jì)的建議。本研究表明,運(yùn)用語境理論指導(dǎo)小學(xué)作文教學(xué),能夠激發(fā)學(xué)生作文的興趣,提高學(xué)生作文的能力,從而有效改善小學(xué)作文的教學(xué)狀況。關(guān)鍵詞:小學(xué)作文;教學(xué)設(shè)計(jì);語境理論在實(shí)際的小學(xué)教學(xué)中教師普遍反應(yīng)作文難教,原因之一便是作文教學(xué)脫離了真實(shí)的言語環(huán)境即語境,文章普遍表現(xiàn)出假、大、空,學(xué)生無話可說,自然不愿意說。寫作是交際的一種重要方式,只有在語境中才能得到完滿的實(shí)現(xiàn)。而縱觀目前教育界的研究現(xiàn)狀,將研究視野放在語境理論身上的不少,但將語境理論和小學(xué)作文教學(xué)結(jié)合起來研究的卻不多。在中國知網(wǎng)檢索關(guān)鍵詞:語境理論、小學(xué)作文,僅從語境理論的角度探討小學(xué)作文教學(xué)來看,截至目前,共得到相關(guān)文獻(xiàn)9篇。如《新課改下小學(xué)作文語用學(xué)分析》、《小學(xué)交際語境寫作教學(xué)策略初探》、《傳統(tǒng)文化·時(shí)尚語境·小學(xué)作文》、《基于兒童語境下的小學(xué)習(xí)作實(shí)踐策略談》、《凸顯語境,習(xí)作教學(xué)的回歸》、《淺析語境理論對(duì)小學(xué)高年級(jí)寫作教學(xué)啟示》等。此9篇中,大多從語境理論的某一角度切入研究,不具有全面性;或針對(duì)某學(xué)段的學(xué)生提出教學(xué)建議,不具有普適性。因此本文主要研究的是語境理論在小學(xué)作文教學(xué)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,從語境理論的三個(gè)方面,及上下文語境、情景語境、民族文化傳統(tǒng)語境,嘗試提出優(yōu)化小學(xué)作文教學(xué)的建議,為更新小學(xué)作文教學(xué)做出理論上的探索。以期激發(fā)學(xué)生的寫作興趣,使學(xué)生有話說、愿意說、說得好,為改善小學(xué)作文教學(xué)現(xiàn)狀做出理論上的貢獻(xiàn)。小學(xué)作文教學(xué)現(xiàn)狀描述《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》就小學(xué)習(xí)作方面提出了一些要求:要求學(xué)生對(duì)習(xí)作有興趣,增強(qiáng)習(xí)作的自信心。養(yǎng)成留心觀察周圍事物的習(xí)慣,有意識(shí)地豐富自己的見聞,珍視個(gè)人的獨(dú)特感受,積累習(xí)作素材;懂得寫作是為了自我表達(dá)和與人交流;能寫簡單的記實(shí)作文和想象作文,內(nèi)容具體,感情真實(shí)等。無疑,語文教師在小學(xué)作文教學(xué)中有著主導(dǎo)性的作用,因此為了達(dá)到新課標(biāo)的要求,教師需對(duì)作文教學(xué)進(jìn)行精心的設(shè)計(jì),而從各一線教師的相關(guān)文獻(xiàn)中可窺探出目前小學(xué)作文教學(xué)的現(xiàn)狀里存在著許多問題,甚至這些問題可稱之為歷史遺留問題,不容樂觀。在對(duì)這些問題的搜集與整理的過程中,筆者發(fā)現(xiàn)在語境中進(jìn)行小學(xué)作文的教學(xué)顯得愈發(fā)重要。以下將從小學(xué)作文教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生的學(xué)習(xí)以及教師教學(xué)等角度對(duì)目前小學(xué)作文教學(xué)的現(xiàn)實(shí)狀況進(jìn)行描述。從作文教學(xué)內(nèi)容來看,蓋家全總結(jié)認(rèn)為目前的小學(xué)作文教學(xué)過程中存在的主要問題是:“作文教學(xué)的內(nèi)容和生活實(shí)際是脫軌的”。換言之,就是作文教學(xué)的設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出一種為了作文而作文的現(xiàn)狀,并非是為了能夠讓學(xué)生在作文中學(xué)會(huì)基于并高于日常生活的表達(dá)與交流。這種為應(yīng)試而教的行為,有違素質(zhì)教育的初衷,更不利于學(xué)生的發(fā)展。新課標(biāo)明確提出要讓學(xué)生懂得寫作是為了表達(dá)與交流,而不是單純只為了作。索振羽先生曾言:“語言是人類最重要的交際工具,但語言的交際功能卻只有在合適的語境中才能完滿的實(shí)現(xiàn)?!睂W(xué)生的作文是學(xué)生想要表達(dá)與交流而發(fā)自內(nèi)心的談話,因此為了達(dá)到良好的效果,作文教學(xué)必須在語境中進(jìn)行。從教師教學(xué)來看,吳旺才經(jīng)過反思發(fā)現(xiàn)了問題:“教師對(duì)作文教學(xué)不夠重視且忽視學(xué)生作文自信心的培養(yǎng)”雖然我們都意識(shí)到了作文教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分,對(duì)整個(gè)小學(xué)教育階段而言都是舉重若輕的,對(duì)學(xué)生的影響更是深遠(yuǎn)的。但是在真實(shí)的教學(xué)情境中,教師由于工作的繁忙、學(xué)生的數(shù)量較多、學(xué)情復(fù)雜、自身教學(xué)能力的欠缺等眾多因素不愿意、不能給予作文教學(xué)以足夠的重視,這就導(dǎo)致對(duì)學(xué)生缺乏關(guān)注,更談不上培養(yǎng)他們的自信心。如此,學(xué)生寫作能力自然下降,自主性和創(chuàng)新能力被壓制、塵封,那么學(xué)生對(duì)于寫作的興趣終將消失殆盡,甚至產(chǎn)生厭倦的抵觸情緒也是無可厚非的。與此同時(shí),作文教學(xué)脫離語境這一個(gè)本質(zhì)問題教師自然也是無法發(fā)現(xiàn)。從學(xué)生自身來看,歐陽海燕提出令語文教師頭疼的是“小學(xué)生的經(jīng)歷較淺,缺乏豐富的生活閱歷”的確,小學(xué)生較之成人來說涉世不足,加之大多數(shù)的時(shí)間是在學(xué)校度過,想要要求學(xué)生不斷積累寫作素材似乎是不可能的,更不必說獨(dú)特的感受了。但把這作為小學(xué)作文教學(xué)的絆腳石未免有推卸責(zé)任之嫌。因?yàn)樾W(xué)生是作文教學(xué)的主體,他們?nèi)狈ι鐣?huì)經(jīng)歷,這是最真實(shí)的學(xué)情,也是我們在教學(xué)中必須考慮的最重要的因素,我們的教學(xué)必須據(jù)此找到到一個(gè)最適合該年齡段的方法,才能稱得上是合格的。小學(xué)生的生活閱歷的確有限,那么作文教學(xué)內(nèi)容及教師就更應(yīng)該想方設(shè)法的將學(xué)生引入一個(gè)現(xiàn)實(shí)的言語環(huán)境當(dāng)中,讓學(xué)生從中得到啟發(fā),從而引導(dǎo)學(xué)生在寫作中融入真情實(shí)感。除了上述所提到的問題,教育界的許多老師也發(fā)表了看法,對(duì)于小學(xué)作文教學(xué)現(xiàn)狀所見略同。作文教學(xué)內(nèi)容不貼近學(xué)生生活實(shí)際;學(xué)生既無足夠的經(jīng)歷,又缺乏發(fā)現(xiàn)美的眼光;教師對(duì)于作文教學(xué)的不重視或作文指導(dǎo)能力差等。這些看似不可克服的問題實(shí)際上究其根源可以說是作文教學(xué)的方方面面都與學(xué)生真正的言語環(huán)境脫軌,且教師對(duì)于這種脫軌顯得無能為力。語境理論最早提出語境這一理論的是波蘭人類語言學(xué)家馬林諾夫斯基。他認(rèn)為:“話語和環(huán)境緊密的結(jié)合在一起,語言環(huán)境對(duì)于理解語言來說必不可少?!?950年,英國語言學(xué)家弗斯繼承和發(fā)展了這一觀點(diǎn),他提出:語言除了指“語言環(huán)境”,即上下文的關(guān)系外,還包括“情景語境”,即語言和社會(huì)環(huán)境之間的關(guān)系。后來這一概念經(jīng)過許多學(xué)者的研究得以發(fā)展,雖不同學(xué)派與學(xué)科對(duì)它的認(rèn)識(shí)和理解不盡相同,國內(nèi)外語言學(xué)界對(duì)語境這一理論亦尚無完全一致的意見,但也有比較恰當(dāng)?shù)亩x。索振羽認(rèn)為:“語境是人們運(yùn)用自然語言進(jìn)行言語交際的言語環(huán)境”。這樣定義的語境的研究內(nèi)容包括:(1)上下文語境:在作文教學(xué)中指的是書面語的上下文(2)情景語境:主要包括時(shí)間、地點(diǎn)、話題、場合、交際參與者的身份、職業(yè)、思想、教養(yǎng)、心態(tài)等方面。(3)民族文化傳統(tǒng)語境:包括歷史文化背景、社會(huì)規(guī)范和習(xí)俗、價(jià)值觀等方面??追渤傻恼J(rèn)識(shí)與索振羽相近,但他關(guān)于語境理論的觀念又得到了進(jìn)一步發(fā)展。他認(rèn)為,語境是指人們運(yùn)用語言進(jìn)行言語交際的言語環(huán)境,包括上下文語境、情景語境、社會(huì)文化語境、認(rèn)知語境和虛擬語境等。語境理論具有現(xiàn)實(shí)性、整體性、動(dòng)態(tài)性、傳遞性及差異性等特點(diǎn)。本文著重探討的是兩位大家的共同看法,即從上下文語境、情景語境、民族文化傳統(tǒng)語境三個(gè)角度來提出小學(xué)作文教學(xué)設(shè)計(jì)的建議,主要側(cè)重于情景語境。在運(yùn)用語境理論進(jìn)行教學(xué)時(shí),有的人主張語境教學(xué)只屬于閱讀教學(xué)范疇,有的人則將語境教學(xué)作為教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法,有的人則將語境教學(xué)局限于外語教學(xué),但這些看法并不全面,較為全面的看法應(yīng)該是:“語境教學(xué)指作為以培養(yǎng)學(xué)生的語文能力為宗旨的言語交際活動(dòng)的語文教學(xué),必須遵循和運(yùn)用語境理論來指導(dǎo)教師的教和學(xué)生的學(xué)”“包括識(shí)字寫字教學(xué)、閱讀教學(xué)、寫作教學(xué)、口語交際教學(xué)等”由此可以看出,語境理論是可以指導(dǎo)語文學(xué)習(xí)的方方面面。運(yùn)用語境理論優(yōu)化小學(xué)作文教學(xué)設(shè)計(jì)(一)必要性所謂的教學(xué)設(shè)計(jì)就是“運(yùn)用教學(xué)理論與系統(tǒng)方法,分析教學(xué)中的問題與需求,研究教學(xué)對(duì)象,選擇教學(xué)內(nèi)容,闡明教學(xué)目標(biāo),設(shè)計(jì)解決問題的步驟,選擇相應(yīng)教學(xué)策略與教學(xué)資源,評(píng)價(jià)其結(jié)果,使教學(xué)效果優(yōu)化的系統(tǒng)設(shè)計(jì)與決策過程?!蹦敲?,小學(xué)作文教學(xué)設(shè)計(jì)就是要運(yùn)用作文的相關(guān)教學(xué)理論與系統(tǒng)方法,分析小學(xué)作文教學(xué)中容易出現(xiàn)的問題以及學(xué)生的需求,研究小學(xué)生這個(gè)群體,選擇作文教學(xué)內(nèi)容,闡明小學(xué)作文教學(xué)的目標(biāo),再設(shè)計(jì)解決問題的具體步驟,最后評(píng)價(jià)作文教學(xué)的效果以及學(xué)生學(xué)習(xí)的效果。因此探究語境理論在小學(xué)作文教學(xué)設(shè)計(jì)中應(yīng)用的必要性可從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對(duì)象、教學(xué)指導(dǎo)者的角度進(jìn)行。1.從教學(xué)內(nèi)容來看縱觀小學(xué)部編版及蘇教版教材可知,小學(xué)一、二年級(jí)還停留在識(shí)字、寫字以及字詞句的訓(xùn)練階段,教材中不涉及寫話練習(xí),因此小學(xué)生真正的習(xí)作是從三年級(jí)開始。我們從教材中可以看到小學(xué)作文教學(xué)內(nèi)容廣泛,雖在竭力貼近學(xué)生的實(shí)際生活,力圖讓學(xué)生有話可說,但與學(xué)生實(shí)際生活仍然存在差距。教材內(nèi)容是教師與學(xué)生進(jìn)行作文教學(xué)的主要資源,是教師實(shí)施教學(xué)的憑借,而教學(xué)內(nèi)容能否為學(xué)生留有創(chuàng)設(shè)語境的余地更是決定學(xué)生作文能否有話說、愿意說、說得好的關(guān)鍵。2.從教學(xué)主體來看小學(xué)作文教學(xué)的主體無疑是小學(xué)生,小學(xué)生年紀(jì)尚小且在初步具備視聽知覺、語言溝通、社會(huì)適應(yīng)等能力時(shí)便進(jìn)入了校園,此后大部分的時(shí)間都是在校園里度過,因此他們涉世不足,缺乏社會(huì)經(jīng)歷和人生體驗(yàn)。而對(duì)于小學(xué)生作文的要求大多都是選材要新穎、體現(xiàn)真情實(shí)感,這對(duì)他們來說無疑是一個(gè)很大的挑戰(zhàn)。小學(xué)生處于身心發(fā)展的初級(jí)階段,不能夠精確感知事物的整體。他們的學(xué)習(xí)方式也是以無意識(shí)識(shí)記、具體形象識(shí)記和機(jī)械識(shí)記為主。因此,如果學(xué)生僅僅依靠自身對(duì)課本所設(shè)計(jì)的看似貼近學(xué)生生活的作文題目進(jìn)行創(chuàng)作,是無法將生活的事轉(zhuǎn)化成鮮活的富有情感的文字的。他們精力旺盛、活潑好動(dòng),同時(shí)自制力不強(qiáng),意志力較差,注意力不穩(wěn)定、不持久,且與興趣密切相關(guān),這反映了學(xué)生對(duì)于作文教學(xué)時(shí)鮮活的言語環(huán)境的渴望。如果教師不能覺察到學(xué)生的這種需求而是一味地照本宣科、籠統(tǒng)地講,那么不僅作文教學(xué)無法取得實(shí)效,就連學(xué)生的身心也將得不到良性發(fā)展。因此教師在進(jìn)行作文教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)要將學(xué)生身心特點(diǎn)及需要考慮在內(nèi),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)貼近生活、符合身心發(fā)展規(guī)律且吸引學(xué)生興趣的話語語境,是非常有必要的。3.從教學(xué)主導(dǎo)者來看語文教師是小學(xué)作文教學(xué)設(shè)計(jì)的主導(dǎo)者,主導(dǎo)著小學(xué)作文教學(xué)設(shè)計(jì)的整個(gè)過程,因此可以說語文教師自身的素養(yǎng)、對(duì)作文教學(xué)的設(shè)計(jì)能力等對(duì)小學(xué)作文教學(xué)的效果起到了決定性的作用。再次,由于小學(xué)生自身能力的欠缺,在進(jìn)行習(xí)作訓(xùn)練時(shí),需要教師的指導(dǎo)。也就是說要調(diào)動(dòng)教師觀察評(píng)價(jià)能力、思考表現(xiàn)能力、書面表達(dá)能力等給予學(xué)生及時(shí)有效的指導(dǎo),這些都對(duì)教師自身的語文素養(yǎng)提出了要求。結(jié)合小學(xué)課本中的作文題目的設(shè)計(jì)以及學(xué)生的身心特點(diǎn)來看,如今蘇教版課本的小學(xué)作文題目正試圖貼近學(xué)生生活,創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)难哉Z環(huán)境,以期引發(fā)學(xué)生的真情實(shí)感;學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)以及對(duì)于作文的學(xué)習(xí)態(tài)度,充分表現(xiàn)出了他們對(duì)于話語環(huán)境的渴望。因此教師提升自身素養(yǎng),利用語境理論創(chuàng)設(shè)言語環(huán)境進(jìn)行作文教學(xué)設(shè)計(jì)成為了一個(gè)必然的趨勢,也是非常必要的。(二)語境理論對(duì)小學(xué)作文教學(xué)的理論指導(dǎo)運(yùn)用語境理論指導(dǎo)小學(xué)作文教學(xué)設(shè)計(jì)主要有三個(gè)方面的內(nèi)容,即上下文語境、情景語境、民族文化傳統(tǒng)語境。恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用這三種理論指導(dǎo)小學(xué)作文教學(xué)能提高小學(xué)作文教學(xué)的質(zhì)量?!吧舷挛恼Z境就是語言內(nèi)環(huán)境,指語言符號(hào)間的相互關(guān)系,包括口語交際中的前言后語和書面交際的上下文?!蔽覀冊谶M(jìn)行寫作教學(xué)時(shí),要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到文章是一個(gè)完整的系統(tǒng),作文時(shí)要看前后邏輯關(guān)系,思路要通順,使之成為一個(gè)整體的語境。這是由漢語句法的語義規(guī)則決定的,是必須遵循的。具體說來,在作文教學(xué)中,在確定文體以后,根據(jù)文體選擇好素材,要注意語音的上下文、語段的上下文和篇章的上下文的前后限制作用,避免前后矛盾、不協(xié)調(diào)?!扒榫罢Z境包括交際目的、交際話題、交際時(shí)間、交際地點(diǎn)、交際場景、交際過程中的附著符號(hào)束等因素,它們在教學(xué)中對(duì)教學(xué)活動(dòng)的順利開展都有重要影響。”要想學(xué)生產(chǎn)生寫作的沖動(dòng)和欲望,一定不能脫離情景語境。因?yàn)閷懽魇潜砬檫_(dá)意、交流思想的工具,必須明確交際的目標(biāo),且交際目標(biāo)應(yīng)該具體可感、是實(shí)際生活的需要。運(yùn)用情景語境理論指導(dǎo)學(xué)生作文,除了應(yīng)使學(xué)生有目標(biāo)意識(shí),還應(yīng)培養(yǎng)讀者意識(shí)。讀者是寫作情景語境的交際對(duì)象,他潛藏于文本之中,應(yīng)重視作者與讀者的交流,要照顧到讀者的需求??偠灾?,作文應(yīng)該是情景語境下的一種交流活動(dòng),應(yīng)該給學(xué)生設(shè)計(jì)情境,還原到日常交際,從生活中得到一些激發(fā)學(xué)生言說的情境。民族文化傳統(tǒng)語境包括歷史文化背景、社會(huì)規(guī)范和習(xí)俗、價(jià)值觀等方面。我們的言說表面上看似是語言的交流,其實(shí)是文化的交流,是在向別人傳遞信息的時(shí)候,把我們對(duì)于生活、社會(huì)文化的理解傳遞給對(duì)方。在寫作教學(xué)中,要求學(xué)生能夠意識(shí)到社會(huì)文化語境對(duì)言語表達(dá)的制約作用,尤其是學(xué)生價(jià)值觀念薄弱的小學(xué)階段。在表達(dá)中,要指導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)并充分利用社會(huì)政治制度、民族文化心理、時(shí)代特征等社會(huì)性因素對(duì)寫作的要求,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行寫作。最終能夠?qū)?duì)中國文化獨(dú)特體驗(yàn)的情思傳遞給他人。(三)語境理論指導(dǎo)下小學(xué)作文教學(xué)設(shè)計(jì)具體措施實(shí)質(zhì)上,作文是在語境中的自由談話。語境是指老師在實(shí)際的教學(xué)過程中為實(shí)現(xiàn)一定的教學(xué)目標(biāo)而專門創(chuàng)設(shè)的教學(xué)環(huán)境。有了良好的語境,學(xué)生便得以自由暢泳。經(jīng)過上述討論,筆者認(rèn)為運(yùn)用語境理論指導(dǎo)小學(xué)語文教學(xué)設(shè)計(jì)的具體措施如下:1.借助圖片、音頻等材料將學(xué)生引入言語環(huán)境。針對(duì)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)較少、教學(xué)內(nèi)容脫離語境的情況,教師在進(jìn)行作文教學(xué)時(shí),更應(yīng)著力于語言環(huán)境的引入。教師可借助圖片、音樂、視頻,甚至典故、時(shí)事等,點(diǎn)燃課堂氣氛,將學(xué)生引至與自己相關(guān)的真切的話語環(huán)境中。如五年級(jí)上冊的習(xí)作二《觀察小動(dòng)物》,教師可試舉小鴨子為例,圖示鴨子的圖片后提出一個(gè)問題,即我們生活中會(huì)看到鴨子過河的場景,那為什么小鴨子趟水上岸后,抖一抖羽毛,羽毛非但沒濕反而在陽光下熠熠生輝?由此激發(fā)學(xué)生的觀察欲望,且在無形中提供給學(xué)生一個(gè)觀察視角——觀察他人未曾寫過的且有意義的角度。2.留心觀察,尊重學(xué)生主體地位。良好的語境創(chuàng)設(shè)完畢,教師的地位就不再居于中心,這時(shí)教師應(yīng)將學(xué)生視為此次學(xué)習(xí)的主體,給學(xué)生充足的發(fā)言機(jī)會(huì)并對(duì)他們的想法予以及時(shí)的肯定,激發(fā)學(xué)生的自信心。而教師的工作即是觀察課堂情況,看發(fā)言機(jī)會(huì)是否公平,學(xué)生的發(fā)言是否符合語境的需要等并及時(shí)指導(dǎo)。3.耐心點(diǎn)評(píng),作文評(píng)語語境化。學(xué)生有話說,也愿意說,那么他們究竟能否說得好,教師在該次作文評(píng)語中應(yīng)有所體現(xiàn)。如學(xué)生本篇作文的上下文聯(lián)系是否緊密?是否符合自己的身份?文章的主題是否符合社會(huì)規(guī)范?是否傳承并弘揚(yáng)了中華文化的精髓?這些都需要教師在作文結(jié)束后的評(píng)語中體現(xiàn)。使得學(xué)生能夠從中再刺激得到啟發(fā),為下次作文打好基礎(chǔ)。(四)案例分析以蘇教版四年級(jí)下冊習(xí)作一為例:春天來了,建議班級(jí)里舉行一次春游活動(dòng),去哪里好,請同學(xué)們寫出自己的建議。這篇《我的建議》是希望同學(xué)們推薦適合集體春游的地方。這是個(gè)貼近學(xué)生生活的話題,如果利用的好,學(xué)生將會(huì)有許多奇思妙想,想說的話很多。但如果教師不加以點(diǎn)撥,讓小學(xué)生根據(jù)教材所給的題目直接著手寫作,那么他們不僅毫無頭緒,無從下筆,甚至?xí)⒋水?dāng)成一種不得不完成的任務(wù),提不起興趣,白白浪費(fèi)了這樣的好話題。站在語境理論的角度來看,教師們可采取以下措施提高學(xué)生的習(xí)作興趣。首先教師應(yīng)該將學(xué)生們引入言語環(huán)境中,可運(yùn)用多媒體技術(shù)帶同學(xué)們?nèi)ァ罢掖禾臁?,通過放映春雨中探出腦袋的春草、沖破泥土的春筍、綠的喜人的柳芽等展現(xiàn)初春生命力的圖片,觸動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心,活躍學(xué)生的思維,讓學(xué)生有話說。其次,為這次習(xí)作設(shè)定具有現(xiàn)實(shí)意義的目的,比如習(xí)作前與同學(xué)們約定好將此次習(xí)作中建議寫的最有道理、最引人入勝的同學(xué)推薦的地點(diǎn)將作為下周春游的地點(diǎn),與學(xué)生外出踏春,這樣做可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,也可讓學(xué)生在真實(shí)的言語環(huán)境中進(jìn)一步體悟作文的奧妙,讓學(xué)生愿意說。再次,教師完成上述鋪墊后,在學(xué)生正式寫作之前,可預(yù)先創(chuàng)設(shè)情景,組織學(xué)生們說一說春游的最佳時(shí)期、路線、注意事項(xiàng)、組織的活動(dòng)、希望得到的收獲等。為學(xué)生創(chuàng)造暢所欲言的機(jī)會(huì),進(jìn)而再讓學(xué)生據(jù)此寫。學(xué)生動(dòng)筆時(shí),要時(shí)刻引導(dǎo)學(xué)生注意自己是以何種身份來習(xí)作?思想、心態(tài)要積極陽光,要讓學(xué)生說得好。最后,當(dāng)學(xué)生完成習(xí)作后教師針對(duì)學(xué)生的習(xí)作進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。注意觀察學(xué)生是否根據(jù)“語體的有關(guān)要求來決定和選擇文體、話題及用語風(fēng)格,然后再選擇素材、結(jié)構(gòu)方式及表現(xiàn)手段,是否注意了語音的上下文、語詞的上下文、語法的上下文、語段的上下文和篇章的上下文的前后制約作用,恰當(dāng)選詞擇句,避免前后矛盾和不協(xié)調(diào)”。經(jīng)過這一系列語境理論指導(dǎo)下的教學(xué)步驟的實(shí)施,將學(xué)生引入具體、真實(shí)的語境中進(jìn)行習(xí)作練習(xí),尊重了學(xué)生的主體地位,學(xué)生的積極性得以調(diào)動(dòng),作文能力自然會(huì)得到提高。再以六年級(jí)上冊習(xí)作四為例:瞧,這些色彩繽紛、形象生動(dòng)、內(nèi)容豐富、美不勝收的剪紙!一把剪子一張紙,就能創(chuàng)造出如此豐富、精美的藝術(shù)品,這就是咱們中國的剪紙!請任選一幅剪紙作品,仔細(xì)觀察并加以想象,完成一篇習(xí)作。這篇寫有關(guān)剪紙內(nèi)容想象的習(xí)作,如果讓學(xué)生僅僅看書上所給的四幅圖進(jìn)行想象,學(xué)生可能會(huì)一頭霧水,甚至即便學(xué)生看清了剪紙的內(nèi)容也不知道該寫些什么?那么這個(gè)時(shí)候就需要教師聯(lián)系民族文化傳統(tǒng)語境,讓學(xué)生了解到剪紙的相關(guān)背景,在真實(shí)的語境中讓學(xué)生插上想象的翅膀。站在語境理論的角度,首先教師可利用多媒體向同學(xué)呈現(xiàn)出中國的民間藝術(shù)文化瑰寶——剪紙中一些常見的圖案,如大紅喜字、民間舞蹈、喜鵲登枝等,帶領(lǐng)學(xué)生欣賞形象生動(dòng)、色彩紛呈的剪紙藝術(shù)及背后蘊(yùn)涵的小故事,借此向?qū)W生介紹有關(guān)剪紙的社會(huì)規(guī)范和習(xí)俗,讓學(xué)生初步感知我國傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù)及民間人民豐富的想象力。其次,在了解了剪紙的文化以后,教師帶領(lǐng)學(xué)生細(xì)致觀察書中所給圖片,人與物的動(dòng)作、神情。在特定的語境中,讓學(xué)生合理展開想象,將故事的起因、經(jīng)過、結(jié)果、環(huán)境等要素一一呈現(xiàn),使生動(dòng)、有趣。如第一幅放駱駝的小男孩,想象一下小男孩是怎樣放駱駝的呢?為什么要放駱駝呢?我們可以引導(dǎo)學(xué)生這樣寫:今天我看到了一幅精美的剪紙,它的樣子大概是這樣的:一個(gè)身著民族服裝的活潑可愛的小男孩,他正在用力地拉著兩頭小駱駝,他的神情十分認(rèn)真。在小男孩周圍的是一篇綠色的草地,草地上有著美麗的蝴蝶和可愛的小鳥,他們在夕陽下快樂地嬉戲著。我還給這幅剪紙編了一個(gè)小故事呢!……一把剪子一張紙,就能夠創(chuàng)造出如此豐富、精美的藝術(shù)品,這就是咱們中國的剪紙……最后,在習(xí)作以及批改過程中,要以能夠樹立學(xué)生
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