文化傳承的多種載體及文化遺產(chǎn) 強(qiáng)化訓(xùn)練 高三歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修3一輪復(fù)習(xí)

文化傳承的多種載體及文化遺產(chǎn)一、選擇題1.[2023廣東]1902年有人在日記中寫道：“今歲省城將一切書院改為大學(xué)堂，選才華秀美者入堂肄業(yè)，每月給薪水，所學(xué)以西法為要，有主教，有助教，以通西法者為之，此外又延洋夷為師（刻下尚未延來(lái)），在堂助教者，聞洋夷為師而告退之者數(shù)人，可謂有志氣者矣?！边@反映出()A.作者具有排外傾向B.作者主張中體西用C.維新運(yùn)動(dòng)漸入高潮D.天朝上國(guó)觀念盛行2.[2023.1浙江]1450年左右，德國(guó)人谷登堡發(fā)明了一種會(huì)在低溫下熔化，卻可以在被擠壓時(shí)保持足夠硬度的特殊金屬合金，并用翻砂鑄模法制作字母活字字模，且每一個(gè)單字都可以壓縮。他做成的木質(zhì)印刷機(jī)可用遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過任何雕版印刷機(jī)的速度來(lái)印刷書籍，且最終成品的品質(zhì)斐然。他的發(fā)明帶來(lái)的直接影響是()A.催生了被視作“新一代的書籍”的印刷書B.開始使用活字印刷術(shù)印刷書籍C.奠定了分科教育的基礎(chǔ)D.促進(jìn)了圖書館的誕生3.據(jù)載，在佛羅倫薩洗禮堂大門的設(shè)計(jì)競(jìng)賽中失利后，布魯內(nèi)列斯奇去羅馬潛心研習(xí)萬(wàn)神殿等古建筑。1410年，他回到佛羅倫薩，積極投入大教堂穹頂?shù)脑O(shè)計(jì)和建造。有建筑師追述，布魯內(nèi)列斯奇通過“不懈的努力和學(xué)習(xí)”，“重新發(fā)現(xiàn)了古跡的比例和尺寸……小心翼翼地沿襲古典的法則和樣式以及正確的建筑比例”。下列項(xiàng)中，對(duì)材料解讀正確的是()①經(jīng)典力學(xué)體系推動(dòng)了建筑革命②文藝復(fù)興建筑受到古羅馬文化影響③羅馬已取代佛羅倫薩成為文藝復(fù)興中心④布魯內(nèi)列斯奇的事跡彰顯了人類的勤勉和力量A.①③B.②④C.①②③D.②③④4.秦兵馬俑造型精美，比例勻稱，神態(tài)逼真，威武雄壯的軍陣生動(dòng)再現(xiàn)了秦統(tǒng)一中國(guó)的磅礴氣勢(shì)。秦兵馬俑大型藝術(shù)群塑體現(xiàn)了()A.和當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境和諧地融為一體B.實(shí)用性與裝飾性精確巧妙地結(jié)合C.鮮明的民本意識(shí)和高超的表現(xiàn)技巧D.高度概括和細(xì)膩寫實(shí)的藝術(shù)手法5.大斗獸場(chǎng)作為古羅馬文化的象征，建造伊始就是一個(gè)地標(biāo)式的舉世矚目的建筑，但建筑的宏闊也難掩其曾經(jīng)的血腥。下列項(xiàng)中，對(duì)“大斗獸場(chǎng)”表述正確的有()①建成于羅馬共和國(guó)時(shí)期②是世界遺產(chǎn)“羅馬歷史中心”的組成部分③融合了希臘式和羅馬式建筑風(fēng)格④表演的角斗士全都是奴隸、戰(zhàn)俘和囚犯A.①②B.①④C.②③D.③④6.[2023.1浙江]宋代是書院發(fā)展的重要時(shí)期。有北宋學(xué)者云：“五代學(xué)校不修，學(xué)者多各從其師，是以廬山有白鹿洞書院，嵩陽(yáng)、岳麓亦各有書院，國(guó)朝各賜以書籍?！筲孕蛑膛d，而所謂書院者，未之或聞矣?！蹦纤沃祆渲亟ò茁苟磿?，有官員謂：“國(guó)朝偃武崇文，首善太學(xué)，其后天下州郡始相繼有請(qǐng)建書院以養(yǎng)士?！睋?jù)此材料，無(wú)法得出的結(jié)論是()A.五代時(shí)學(xué)校凋敝、書院興起B(yǎng).北宋一度出現(xiàn)學(xué)校興盛而書院衰落的現(xiàn)象C.宋代崇文抑武，推動(dòng)書院發(fā)展D.宋代書院成為科舉考試與人才培養(yǎng)中心7.[2023全國(guó)卷乙]南宋時(shí)書籍流行，文人刻書蔚然成風(fēng)，如陸游、范成大、楊萬(wàn)里、朱熹等人在各地任官期間，都曾刊行自己或先人、名宦、師友、鄉(xiāng)賢的著述，地方官學(xué)、民間書院等亦以刻書為己任。這有助于()A.士族階層的出現(xiàn)B.儒學(xué)正統(tǒng)地位的確立C.科舉制度的興起D.社會(huì)文化水平的提升8.[2023.1浙江]2019年7月，中國(guó)“良渚古城遺址”被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。良渚古城遺址代表了五千多年前中國(guó)史前稻作文化的偉大成就，也是早期城市文明的杰出典范，實(shí)證了中華五千年文明史，是中華民族的瑰寶，也是全人類共同的文化遺產(chǎn)。下列關(guān)于良渚古城遺址的表述，正確的有()①屬于夏文化的遺存②已有私有制產(chǎn)生的實(shí)證③出土了精美的玉器④出現(xiàn)較大規(guī)模的祭壇和神廟A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④9.[2024福建龍巖階段檢測(cè)]法國(guó)大革命時(shí)期，收藏在皇宮中的大量歐洲藝術(shù)珍品轉(zhuǎn)為國(guó)家所有，政府下令在盧浮宮建立中央藝術(shù)博物館并正式向公眾開放。之后，歐洲各國(guó)紛紛建立了國(guó)家博物館。私人博物館也相繼開放，從而開始了博物館社會(huì)化的進(jìn)程。近代博物館的發(fā)展()A.促進(jìn)了現(xiàn)實(shí)主義文藝產(chǎn)生B.反映了社會(huì)矛盾日益緩和C.推動(dòng)了文化的大眾化發(fā)展D.加速了科技向生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化10.[2024南京調(diào)研]埃及金字塔是集宗教與世俗權(quán)力于一身的埃及法老的巨型陵墓，1979年被列入《世界遺產(chǎn)名錄》；佛羅倫薩歷史中心作為文藝復(fù)興的象征，眾多卓越的藝術(shù)家在此留下了大量建筑、雕塑和繪畫作品，1982年被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。這兩項(xiàng)文化遺產(chǎn)共同的歷史價(jià)值在于()A.屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的典型代表B.彰顯出不同地區(qū)建筑藝術(shù)的發(fā)展C.代表非洲和歐洲文明的最高成就D.形成了包羅萬(wàn)象的近代藝術(shù)之城11.[2023廣東河源檢測(cè)]截至2022年6月11日，中國(guó)世界自然遺產(chǎn)數(shù)量達(dá)到14項(xiàng)、自然與文化雙重遺產(chǎn)4項(xiàng)，數(shù)量均居世界第一。中國(guó)世界自然遺產(chǎn)和自然與文化雙重遺產(chǎn)年均旅游收入超140億元。這反映了現(xiàn)代中國(guó)()A.文物保護(hù)立法得到了落實(shí)B.遺產(chǎn)保護(hù)與開發(fā)利用并舉C.生態(tài)文明建設(shè)的成就突出D.文化事業(yè)服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)12.[2023黑龍江牡丹江三模]19世紀(jì)中后期，英、美等國(guó)家興起了建立公共圖書館的浪潮。即使是偏遠(yuǎn)的市鎮(zhèn)和農(nóng)村，當(dāng)?shù)卣苍O(shè)立了公共圖書館。進(jìn)入公共圖書館的讀者不受性別、身份的限制，除閱讀圖書外，還可以享受臺(tái)球室、棋藝中心等娛樂設(shè)施。公共圖書館的興建()A.標(biāo)志著社會(huì)保障制度的建立B.是工業(yè)革命時(shí)代的產(chǎn)物C.滿足了精英群體的文化訴求D.是基層政府自治的體現(xiàn)二、綜合題13.[以圖證史/2023湖北模擬，12分]【歷史中的文物】閱讀材料，回答問題。圖1圓明園流失的馬首銅像圖2北洋水師“鎮(zhèn)遠(yuǎn)”艦鐵錨（2007年由何鴻燊先生購(gòu)得后捐獻(xiàn)國(guó)家）（甲午海戰(zhàn)被日軍俘獲，1947年從日本回國(guó)）圖3武昌起義軍政府舊址圖4遵義會(huì)議舊址文物，是中華文明發(fā)展程度的重要標(biāo)志，承載著燦爛的文明，傳承著優(yōu)秀的歷史文化，講述著中華民族在歷史進(jìn)程中創(chuàng)造的輝煌與苦難。圍繞“歷史中的文物”，提取以上一幅或多幅圖片信息，自擬論題，展開論述。（要求：主題明確，史論結(jié)合，表述清晰）文化傳承的多種載體及文化遺產(chǎn)一、選擇題1.[2023廣東]1902年有人在日記中寫道：“今歲省城將一切書院改為大學(xué)堂，選才華秀美者入堂肄業(yè)，每月給薪水，所學(xué)以西法為要，有主教，有助教，以通西法者為之，此外又延洋夷為師（刻下尚未延來(lái)），在堂助教者，聞洋夷為師而告退之者數(shù)人，可謂有志氣者矣?！边@反映出()A.作者具有排外傾向B.作者主張中體西用C.維新運(yùn)動(dòng)漸入高潮D.天朝上國(guó)觀念盛行解析“在堂助教者，聞洋夷為師而告退之者數(shù)人，可謂有志氣者矣”大意為：在學(xué)堂助教的人，因聽說聘請(qǐng)西方人作為老師而辭職，這些人是有志氣的。由此可知，作者對(duì)辭職行為持贊賞態(tài)度，將從新式學(xué)堂辭職作為有志氣的表現(xiàn)，可見作者具有排外傾向，故選A項(xiàng)。作者排斥西方人在新式學(xué)堂授課，不符合“中體西用”思想的內(nèi)涵，排除B項(xiàng)；題干涉及時(shí)間是1902年，戊戌變法在1898年已經(jīng)失敗，排除C項(xiàng)；材料僅涉及作者個(gè)人對(duì)西方的排斥態(tài)度，反映不出天朝上國(guó)觀念的盛行，排除D項(xiàng)。2.[2023.1浙江]1450年左右，德國(guó)人谷登堡發(fā)明了一種會(huì)在低溫下熔化，卻可以在被擠壓時(shí)保持足夠硬度的特殊金屬合金，并用翻砂鑄模法制作字母活字字模，且每一個(gè)單字都可以壓縮。他做成的木質(zhì)印刷機(jī)可用遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過任何雕版印刷機(jī)的速度來(lái)印刷書籍，且最終成品的品質(zhì)斐然。他的發(fā)明帶來(lái)的直接影響是()A.催生了被視作“新一代的書籍”的印刷書B.開始使用活字印刷術(shù)印刷書籍C.奠定了分科教育的基礎(chǔ)D.促進(jìn)了圖書館的誕生解析選項(xiàng)分析德國(guó)人谷登堡將多項(xiàng)技術(shù)整合在一起，推動(dòng)了印刷術(shù)的發(fā)3.據(jù)載，在佛羅倫薩洗禮堂大門的設(shè)計(jì)競(jìng)賽中失利后，布魯內(nèi)列斯奇去羅馬潛心研習(xí)萬(wàn)神殿等古建筑。1410年，他回到佛羅倫薩，積極投入大教堂穹頂?shù)脑O(shè)計(jì)和建造。有建筑師追述，布魯內(nèi)列斯奇通過“不懈的努力和學(xué)習(xí)”，“重新發(fā)現(xiàn)了古跡的比例和尺寸……小心翼翼地沿襲古典的法則和樣式以及正確的建筑比例”。下列項(xiàng)中，對(duì)材料解讀正確的是()①經(jīng)典力學(xué)體系推動(dòng)了建筑革命②文藝復(fù)興建筑受到古羅馬文化影響③羅馬已取代佛羅倫薩成為文藝復(fù)興中心④布魯內(nèi)列斯奇的事跡彰顯了人類的勤勉和力量A.①③B.②④C.①②③D.②③④解析佛羅倫薩大教堂是文藝復(fù)興時(shí)期的建筑，依據(jù)材料中“去羅馬”“重新發(fā)現(xiàn)了古跡的比例和尺寸”等可知，文藝復(fù)興建筑受到古羅馬文化影響，選②。由“不懈的努力和學(xué)習(xí)”“潛心研習(xí)”等可知，布魯內(nèi)列斯奇的事跡彰顯了人類的勤勉和力量，選④。經(jīng)典力學(xué)體系產(chǎn)生于17世紀(jì)，而材料所涉及建筑修筑于15世紀(jì)，故排除①。佛羅倫薩仍是文藝復(fù)興中心，故排除③。綜上所述，選B項(xiàng)。4.秦兵馬俑造型精美，比例勻稱，神態(tài)逼真，威武雄壯的軍陣生動(dòng)再現(xiàn)了秦統(tǒng)一中國(guó)的磅礴氣勢(shì)。秦兵馬俑大型藝術(shù)群塑體現(xiàn)了()A.和當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境和諧地融為一體B.實(shí)用性與裝飾性精確巧妙地結(jié)合C.鮮明的民本意識(shí)和高超的表現(xiàn)技巧D.高度概括和細(xì)膩寫實(shí)的藝術(shù)手法解析“造型精美，比例勻稱，神態(tài)逼真”等，體現(xiàn)了秦始皇陵兵馬俑大型藝術(shù)群塑高度概括和細(xì)膩寫實(shí)的藝術(shù)手法，故選D項(xiàng)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，兵馬俑并沒有與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境和諧地融為一體，故排除A項(xiàng)。紫禁城里的裝飾品堪稱實(shí)用性與裝飾性巧妙結(jié)合的典范，故排除B項(xiàng)。秦始皇陵兵馬俑大型藝術(shù)群塑是秦始皇濫用民力打造的，體現(xiàn)了秦始皇的暴政，不能體現(xiàn)民本意識(shí)，故排除C項(xiàng)。5.大斗獸場(chǎng)作為古羅馬文化的象征，建造伊始就是一個(gè)地標(biāo)式的舉世矚目的建筑，但建筑的宏闊也難掩其曾經(jīng)的血腥。下列項(xiàng)中，對(duì)“大斗獸場(chǎng)”表述正確的有()①建成于羅馬共和國(guó)時(shí)期②是世界遺產(chǎn)“羅馬歷史中心”的組成部分③融合了希臘式和羅馬式建筑風(fēng)格④表演的角斗士全都是奴隸、戰(zhàn)俘和囚犯A.①②B.①④C.②③D.③④解析羅馬大斗獸場(chǎng)建成于羅馬帝國(guó)時(shí)期，故排除①。古羅馬城以“羅馬歷史中心”為名載入《世界遺產(chǎn)名錄》，而大斗獸場(chǎng)位于古羅馬城，故選②。大斗獸場(chǎng)在拱門兩邊配以希臘式石柱，而拱門是羅馬建筑文化的特色，故體現(xiàn)了希臘式與羅馬式建筑風(fēng)格的融合，故選③。表演的角斗士絕大部分是奴隸、戰(zhàn)俘和囚犯，但也有極少數(shù)自由人，故排除④。綜上所述，C項(xiàng)正確。6.[2023.1浙江]宋代是書院發(fā)展的重要時(shí)期。有北宋學(xué)者云：“五代學(xué)校不修，學(xué)者多各從其師，是以廬山有白鹿洞書院，嵩陽(yáng)、岳麓亦各有書院，國(guó)朝各賜以書籍?！筲孕蛑膛d，而所謂書院者，未之或聞矣?！蹦纤沃祆渲亟ò茁苟磿海泄賳T謂：“國(guó)朝偃武崇文，首善太學(xué)，其后天下州郡始相繼有請(qǐng)建書院以養(yǎng)士?！睋?jù)此材料，無(wú)法得出的結(jié)論是()A.五代時(shí)學(xué)校凋敝、書院興起B(yǎng).北宋一度出現(xiàn)學(xué)校興盛而書院衰落的現(xiàn)象C.宋代崇文抑武，推動(dòng)書院發(fā)展D.宋代書院成為科舉考試與人才培養(yǎng)中心解析五代時(shí)期“學(xué)校不修”，學(xué)者多跟從自己的老師學(xué)習(xí)，因此書院興起，A項(xiàng)正確，不符合題意，排除。從材料“庠序之教興”“書院者，未之或聞矣”可以得出B項(xiàng)結(jié)論，排除B項(xiàng)。從材料“偃武崇文……請(qǐng)建書院以養(yǎng)士”可得出C項(xiàng)結(jié)論，排除C項(xiàng)。書院可以培養(yǎng)人才，但無(wú)法得出書院是宋代科舉考試與人才培養(yǎng)中心的結(jié)論，D項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意。7.[2023全國(guó)卷乙]南宋時(shí)書籍流行，文人刻書蔚然成風(fēng)，如陸游、范成大、楊萬(wàn)里、朱熹等人在各地任官期間，都曾刊行自己或先人、名宦、師友、鄉(xiāng)賢的著述，地方官學(xué)、民間書院等亦以刻書為己任。這有助于()A.士族階層的出現(xiàn)B.儒學(xué)正統(tǒng)地位的確立C.科舉制度的興起D.社會(huì)文化水平的提升解析南宋時(shí)書籍流行，文人、學(xué)院等熱衷于刻書，說明當(dāng)時(shí)文化氛圍濃厚，這有助于文化的交流與傳播，從而有助于提升社會(huì)文化水平，故D項(xiàng)正確。士族階層出現(xiàn)于魏晉時(shí)期，唐宋時(shí)期漸趨消亡，A項(xiàng)錯(cuò)誤。儒學(xué)正統(tǒng)地位在西漢時(shí)期已確立，B項(xiàng)錯(cuò)誤?？婆e制度興起于隋唐時(shí)期，C項(xiàng)錯(cuò)誤。8.[2023.1浙江]2019年7月，中國(guó)“良渚古城遺址”被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。良渚古城遺址代表了五千多年前中國(guó)史前稻作文化的偉大成就，也是早期城市文明的杰出典范，實(shí)證了中華五千年文明史，是中華民族的瑰寶，也是全人類共同的文化遺產(chǎn)。下列關(guān)于良渚古城遺址的表述，正確的有()①屬于夏文化的遺存②已有私有制產(chǎn)生的實(shí)證③出土了精美的玉器④出現(xiàn)較大規(guī)模的祭壇和神廟A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④解析長(zhǎng)江下游的良渚古城遺址屬于新石器時(shí)代晚期的文化遺址，這里出土了精美的玉器，有較大規(guī)模的祭壇和神廟，并且不同墓葬的隨葬品數(shù)量差別明顯，私有制已經(jīng)產(chǎn)生，故②③④說法正確，選擇D項(xiàng)。良渚文化位于長(zhǎng)江下游，夏文化位于黃河流域，故①錯(cuò)誤，A、B、C三項(xiàng)都排除。9.[2024福建龍巖階段檢測(cè)]法國(guó)大革命時(shí)期，收藏在皇宮中的大量歐洲藝術(shù)珍品轉(zhuǎn)為國(guó)家所有，政府下令在盧浮宮建立中央藝術(shù)博物館并正式向公眾開放。之后，歐洲各國(guó)紛紛建立了國(guó)家博物館。私人博物館也相繼開放，從而開始了博物館社會(huì)化的進(jìn)程。近代博物館的發(fā)展()A.促進(jìn)了現(xiàn)實(shí)主義文藝產(chǎn)生B.反映了社會(huì)矛盾日益緩和C.推動(dòng)了文化的大眾化發(fā)展D.加速了科技向生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化解析據(jù)材料可知，國(guó)家、私人博物館相繼向公眾開放，“開始了博物館社會(huì)化的進(jìn)程”，這說明近代博物館的發(fā)展推動(dòng)了文化的大眾化發(fā)展，C項(xiàng)正確。10.[2024南京調(diào)研]埃及金字塔是集宗教與世俗權(quán)力于一身的埃及法老的巨型陵墓，1979年被列入《世界遺產(chǎn)名錄》；佛羅倫薩歷史中心作為文藝復(fù)興的象征，眾多卓越的藝術(shù)家在此留下了大量建筑、雕塑和繪畫作品，1982年被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。這兩項(xiàng)文化遺產(chǎn)共同的歷史價(jià)值在于()A.屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的典型代表B.彰顯出不同地區(qū)建筑藝術(shù)的發(fā)展C.代表非洲和歐洲文明的最高成就D.形成了包羅萬(wàn)象的近代藝術(shù)之城解析據(jù)材料“埃及金字塔是集宗教與世俗權(quán)力于一身的埃及法老的巨型陵墓”“佛羅倫薩歷史中心……留下了大量建筑、雕塑和繪畫作品”可知，不同地區(qū)建筑藝術(shù)特點(diǎn)不同，故B項(xiàng)正確。埃及金字塔，佛羅倫薩的建筑、雕塑和繪畫作品都屬于物質(zhì)文化遺產(chǎn)，故A項(xiàng)排除；“最高成就”由材料無(wú)法判斷，故C項(xiàng)排除；材料反映的是不同地區(qū)建筑藝術(shù)的發(fā)展，未體現(xiàn)建筑藝術(shù)的整合，“包羅萬(wàn)象”無(wú)從得出，故D項(xiàng)排除。11.[2023廣東河源檢測(cè)]截至2022年6月11日，中國(guó)世界自然遺產(chǎn)數(shù)量達(dá)到14項(xiàng)、自然與文化雙重遺產(chǎn)4項(xiàng)，數(shù)量均居世界第一。中國(guó)世界自然遺產(chǎn)和自然與文化雙重遺產(chǎn)年均旅游收入超140億元。這反映了現(xiàn)代中國(guó)()A.文物保護(hù)立法得到了落實(shí)B.遺產(chǎn)保護(hù)與開發(fā)利用并舉C.生態(tài)文明建設(shè)的成就突出D.文化事業(yè)服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)解析目前我國(guó)的世界自然遺產(chǎn)以及自然與文化雙重遺產(chǎn)數(shù)量均居世界第一，且其帶來(lái)的年均旅游收入超過140億元，這說明我國(guó)對(duì)世界自然遺產(chǎn)、自然與文化雙重遺產(chǎn)的保護(hù)與開發(fā)利用有機(jī)結(jié)合在一起，B項(xiàng)正確；材料與文物保護(hù)立法沒有直接聯(lián)系，排除A項(xiàng)；C項(xiàng)不符合材料主旨，排除；D項(xiàng)僅從材料無(wú)法看出，排除。12.[2023黑龍江牡丹江三模]19世紀(jì)中后期，英、美等國(guó)家興起了建立公共圖書館的浪潮。即使是偏遠(yuǎn)的市鎮(zhèn)和農(nóng)村，當(dāng)?shù)卣苍O(shè)立了公共圖書館。進(jìn)入公共圖書館的讀者不受性別、身份的限制，除閱讀圖書外，還可以享受臺(tái)球室、棋藝中心等娛樂設(shè)施。公共圖書館的興建()A.標(biāo)志著社會(huì)保障制度的建立B.是工業(yè)革命時(shí)代的產(chǎn)物C.滿足了精英群體的文化訴求D.是基層政府自治的體現(xiàn)解析根據(jù)材料“19世紀(jì)中后期……興起了建立公共圖書館的浪潮……除閱讀圖書外，還可以享受……娛樂設(shè)施”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，19世紀(jì)中后期是第二次工業(yè)革命時(shí)期，公共圖書館的建立有利于提高國(guó)民文化水平、滿足人們休閑娛樂的需要，適應(yīng)了工業(yè)革命的時(shí)代需要，故選B項(xiàng)；公共圖書館的興建不是社會(huì)保障制度建立的標(biāo)志，排除A項(xiàng)；公共圖書館的服務(wù)對(duì)象是整個(gè)公民群體，而不只是精英群體，排除C項(xiàng)；公共圖書館的興建無(wú)法體現(xiàn)基層政府自治，排除D項(xiàng)。二、綜合題13.[以圖證史/2023湖北模擬，12分]【歷史中的文物】閱讀材料，回答問題。圖1圓明園流失的馬首銅像圖2北洋水師“鎮(zhèn)遠(yuǎn)”艦鐵錨（2007年由何鴻燊先生購(gòu)得后捐獻(xiàn)國(guó)家）（甲午海戰(zhàn)被日軍俘獲，1947年從日本回國(guó)）圖3武昌起義軍政府舊址圖4遵義會(huì)議舊址文物，是中華文明發(fā)展程度的重要標(biāo)志，承載著燦爛的文明，傳承著優(yōu)秀的歷史文化，講述著中華民族在歷史進(jìn)程中