湖南益陽箴言中學新高考沖刺押題（最后一卷）語文試卷及答案解析

湖南益陽箴言中學新高考沖刺押題（最后一卷）語文試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。1、閱讀下面的文字，完成下列小題。史學是世界上最古老的學科之一，特別是在中國，從先秦到今天史學一直連綿不斷。為什么史學能夠存在幾千年？一個重要原因就在于它是不斷創(chuàng)新的。法國著名歷史學家、年鑒學派第三代代表人物勒高夫在談到當時熱議的“史學危機”問題時指出，“我們希望繼續(xù)存在和發(fā)展，靜止等于死亡”。這句話深刻揭示了史學的生命力在于創(chuàng)新。我們可以看到，近一個半世紀以來，國際史壇上“新史學”運動連綿不斷。從19世紀中后期德國歷史學家蘭克提出的“科學化歷史”，到20世紀初期美國學者魯濱孫提出的“新史學”，再到20世紀70年代勒高夫提出的“新史學”，“新史學”運動一波接一波地出現(xiàn)。每一波“新史學”都認為現(xiàn)有史學有重大缺陷，必須改進。在中國，自20世紀初以來，“新史學”運動也一浪接一浪?！靶率穼W”這個口號是梁啟超在1903年第一次提出的，接下來有馬克思主義“新史學”的興起，以后又是新中國的“革命史學”，到了20世紀和21世紀之交海峽兩岸都出現(xiàn)了新一波的“新史學”。在21世紀，更新的“新史學”仍然不斷涌現(xiàn)，比如全球史、加州學派、華南學派等，體現(xiàn)了不同領域的史學家希望創(chuàng)新的意識和努力?！靶率穼W”之所以不斷出現(xiàn)，是因為史學家們深有同感：現(xiàn)在的史學不能為我們提供對過去的最好解釋，所以必須創(chuàng)新。史學的創(chuàng)新，包括史料、方法和理論的創(chuàng)新。史學和文學、哲學不同，史學研究必須以充分、翔實的史料為依據(jù)。在史料方面，今天已經(jīng)發(fā)生巨大變化，可以稱之為“史料革命”。今天我們能夠看到的史料，在數(shù)量上是以往學者能夠看到的史料的若干倍。這些前人所不知的史料也可稱為新史料。新史料的大量出現(xiàn)和繼續(xù)大量出現(xiàn)，使得我們能夠看到諸多前人不可能看到的歷史面相。要創(chuàng)新，就要使用新方法、新理論。梁啟超在《新史學》一文里倡導史學革命，原因之一是中國傳統(tǒng)史學“徒知有史學，而不知史學與他學之關系也”。因此，“新史學”研究應當“取諸學之公理公例而參伍鉤距之，雖未盡適用，而所得又必多矣。”那么，新方法、新理論從何而來呢？一個人不可能關在房間里自己拍拍腦袋就想出來。美國諾貝爾經(jīng)濟學獎獲得者費爾普斯說：“一個人如果經(jīng)常去了解他所在的社會或今天的全球經(jīng)濟中產(chǎn)生的新思想，他產(chǎn)生新創(chuàng)意的能力也會大幅提高。反之，被隔絕起來的個人或許能在某些時點上突然產(chǎn)生一些創(chuàng)意，但此后就少有了。經(jīng)濟學家兼小說家丹尼爾·笛福用魯濱孫的例子告訴我們，如果不能從社會中獲取靈感，一個人能產(chǎn)生的思想少得可憐”。史學要創(chuàng)新，就要摒棄封閉心態(tài)，充分利用全人類幾千年創(chuàng)造的全部知識。列寧說過：“只有用人類創(chuàng)造的全部知識財富來豐富自己的頭腦，才能成為共產(chǎn)主義者?！闭嬲膭?chuàng)新，必須以人類創(chuàng)造出來的全部知識財富為基礎。就中國經(jīng)濟史來看，中國過去只有食貨學，沒有經(jīng)濟史學。中國經(jīng)濟史學是1903年以后才有的，由海外引入。只有把握國際經(jīng)濟史學的主流學術，才能從中汲取我們所需要的學術資源。應當強調的是，國際經(jīng)濟史學的主流學術并非一成不變。一方面，它具有西方淵源與西方背景；另一方面，它在長期發(fā)展中也在不斷科學化，這一科學化的過程也就是不斷超越西方局限的過程?？梢?，國際主流學術往往具有雙重性，正確的態(tài)度是充分汲取其合理部分，同時對其不合理部分加以改進。(摘編自《創(chuàng)新是史學發(fā)展的主旋律》)1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是A．中國史學能不斷發(fā)展，原因在于學者借鑒了西方的史學研究，并敢于質疑現(xiàn)有的史學。B．新史料的出現(xiàn)可以打破人們對歷史的固定看法，還原歷史真相，這是史學創(chuàng)新的前提。C．傳統(tǒng)史學忽略與其它學科的關系，但梁啟超認為研究學科間關系是史學研究的關鍵。D．國際經(jīng)濟史學的主流學術具有西方局限，雖在發(fā)展中不斷科學化，但仍需辯證看待。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．本文第一段介紹中西方“新史學”的發(fā)展，同時也點明了“新史學”運動不斷出現(xiàn)的原因在于史學家具有創(chuàng)新意識。B．本文運用引用論證和舉例論證，首段引用勒高夫的話為“新史學”的發(fā)展奠定了理論基礎并且指明了具體發(fā)展方向。C．文章從史學與它學的關系和了解社會以及社會上產(chǎn)生的新思想等角度，論述了創(chuàng)新時使用的新方法、新理論的來源。D．文章先從中西方“新史學”運動發(fā)展的角度來論述創(chuàng)新之于史學的必要性，然后再論述史學創(chuàng)新的基本途徑和要求。3．根據(jù)原文內容，下列說法不正確的一項是A．史學長期存在、“新史學”不斷出現(xiàn)都離不開創(chuàng)新，創(chuàng)新是史學的生命力已成共識。B．史學家具有創(chuàng)新的意識并且可以為之不斷努力，這能夠促進未來新史學運動的發(fā)展。C．史學如果要想創(chuàng)新，需要史學家關注新的史料，運用新的理論，并摒棄封閉的心態(tài)。D．傳統(tǒng)史學家拒絕接受國際史學影響，導致中國1903年前只有食貨學而沒有經(jīng)濟史學。2、閱讀下面的文字，完成小題。①中國藝術追求的靜寒境界，寧靜而淵澄，有一種自然而平淡的美，這與中國人的文化追求有關。世界永遠充滿著齷齪與清潔的角逐，而清清世界、朗朗乾坤不僅是中國人的社會理想，也是一種審美追求。②靜寒境界是片寧靜的天地。寧靜驅除了塵世的喧囂，將人們帶入悠遠清澄的世界中；寧靜滌蕩了人們的心靈污垢，使心如冰壺，從而歸于浩然明澈的宇宙之中。寧靜本身就是道，是宇宙之本，中國藝術追求這種絕對的寧靜。比如在中國畫中，永恒的寧靜是其主要面目。煙林寒樹，雪夜歸舟，深山蕭寺，漁莊清夏等，這些習見的畫題，都在幽冷中透出寧靜。這里沒有鼓蕩和聒噪，沒有激烈的沖突，即使像范寬《溪山行旅圖》中的飛瀑，也在空寂的氛圍中失去了如雷的喧囂。寒江靜橫，孤舟閑泛，枯樹蕭森，將人們帶入永恒的寧靜中。如北宋畫家王晉卿傳世名作《漁村小雪圖》，畫山間晴雪之狀，意境清幽，氣氛靜寂，畫中漁村山體均以薄雪輕施，寒林點綴于石間崖隙，江水蕩漾，與遠山相應，一切都在清暉中浮動，真是幽寒寧靜之極。③中國畫家酷愛靜寒之境，是因為靜反映了一種獨特的心境。畫之靜是畫家靜觀默照的結果，也是畫家高曠懷抱的寫照。畫家在靜寒之中陶冶心靈，以靜寒來表現(xiàn)自己與塵世的距離，同時通過靜寒來表達對宇宙的獨特理解。④中國藝術的靜寒之境，絕不是追求空虛和死寂，而是要在靜寒氛圍中展現(xiàn)生命的躍遷。以靜觀動，動靜相宜，可以說是中國藝術的通則，它一般是在靜寒中表現(xiàn)生趣，靜寒為盎然的生機躍動提供了一個背景。文嘉自題《仿倪元鎮(zhèn)山水》：“高天爽氣澄，落日橫煙冷。寂寞草玄亭，孤云亂山影?！痹陟o寂冷寒的天地中，空亭孑立，似是令人窒息的死寂，然而，你看那孤云舒卷，輕煙飄渺，青山浮蕩，孤亭影亂，這不又是一個充滿生機的世界嗎！徹骨的冷寒、逼人的死寂，在這動靜轉換中全然蕩去。⑤靜與空是相聯(lián)系的，靜作用于聽覺，空作用于視覺，聽覺的靜能推蕩視覺的空，而視覺的空也能加重靜的氣氛。在中國畫中，空絕非別無一物，往往與靜相融合，形成寧靜空茫的境界。因此，靜之寒在一定程度上就是空之寒。中國藝術熱衷于創(chuàng)造“空山無人，水流花開”的境界，拒斥俗世的欲望，不介入社會的復雜文化活動，盡量保持“自然的純粹性”，即以山水面貌的原樣呈現(xiàn)，不去割裂自然的原有聯(lián)系?？丈綗o人，任物興現(xiàn)，山水林泉都加入到自然的生命合唱中去。（節(jié)選自朱良志《一丸冷月的韻味》，有刪改）1．下列對“靜寒境界”的理解，正確的一項是（）A．它寧靜而明澈，化解了齷齪與清潔的沖突，還我們清清世界、朗朗乾坤。B．它體現(xiàn)著自然而平淡的美，表明了永恒的寧靜是中國藝術追求的全部內容。C．它可以幫助我們還原宇宙的本來面目，表達我們對于宇宙的獨特理解。.D．它追求一種絕對的寧靜，但這種寧靜卻不是真正的空虛與死寂。2．關于中國畫對“靜寒之境”的追求，下列表述不正確的一項是（）A．中國畫的習見畫題盡管內容指向不盡相同，但其基本特點是在幽冷中透出寧靜。B．無論是動態(tài)之景還是靜態(tài)之景，畫家都力圖營造空寂的氛圍，驅除喧囂，歸于幽靜。C．畫之靜表達的是一種獨特的心境，畫家在靜寒中涵養(yǎng)自己，表現(xiàn)自己與塵世的距離。D．中國畫以徹骨的冷寒、逼人的死寂反襯現(xiàn)實世界的生機，從而體現(xiàn)出靜寒之境的生趣。3．根據(jù)原文內容，下列理解和分析正確的一項是（）A．中國畫是中國藝術的重要門類，文章以之為例來談論中國藝術所追求的靜寒境界。B．第④段中作者引用文嘉題畫詩的目的是論證構建靜寒之境是中國藝術的通則。C．視覺的空與聽覺的靜融合成靜寒境界，因此，中國畫既是視覺藝術，也是聽覺藝術。D．靜之寒就是空之寒，這使得中國藝術隔絕俗世而得以盡量保持其“自然的純粹性”。3、中國是獼猴桃的故鄉(xiāng)，其栽培歷史?！对娊?jīng)·檜風》中有：“隰有萇楚，猗儺其枝”，“萇楚”就是獼猴桃。東晉學者郭璞把它注作“羊桃”，現(xiàn)在湖北和川東百姓仍管它叫羊桃。獼猴桃還有很多別名，如毛桃、毛梨子、獼猴梨、毛木果等。貴州人看它長得像馬屎，又給了它“馬屎坨”這個“美名”。此外它還有一個更加“玄幻”的名字——“奇異果"。1904年新西蘭女教師伊莎貝爾從中國宜昌返回新西蘭時，將種子帶回國。它的味道由于符合當?shù)厝说目谖?，新西蘭人便不斷地對它進行改良和馴化，使之成為深受全球人民所喜愛的新西蘭名產(chǎn)。新西蘭國鳥為奇異鳥，新西蘭人被稱為奇異人，于是獼猴桃便得名“奇異果”。現(xiàn)在很多中國人的餐桌上也經(jīng)常出現(xiàn)這位“海外游子”的。獼猴桃又被稱為“仙果”，這也是的。它果實鮮美，獨特，營養(yǎng)豐富。果肉含多種維生素，其維生素C含量是等量柑橘的五至六倍，堪稱“水果之王”。同時它含有鈣、磷、鐵、鎂等多種元素，以及多種氨基酸及果膠等營養(yǎng)成分。此外獼猴桃根、莖、葉、花、果均可入藥，有清熱利水、生津潤燥的功效。宋代《開寶本草》的作者認為它有“止暴渴，解煩熱”等作用。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検茿．源遠流長身影名副其實風味 B．源遠根深倩影名副其實口感C．源遠根深倩影名不虛傳風味 D．源遠流長身影名不虛傳口感2．對下列各句中的引號和文中“海外游子”中引號作用相同的一項是A．《詩經(jīng)·檜風》中就有：“隰有萇楚，猗儺其枝?！盉．又給了它“馬屎坨”這個“美名”。C．于是獼猴桃便得名“奇異果”。D．堪稱“水果之王”。3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検茿．它的味道由于符合當?shù)厝说目谖?，新西蘭人便不斷地對它進行馴化和改良，使之成為深受全球人民喜愛的新西蘭名產(chǎn)。B．由于它的味道符合當?shù)厝说目谖叮挛魈m人便不斷地對它進行改良和馴化，使之變?yōu)槿蛉嗣袼矏鄣男挛魈m名產(chǎn)。C．它的味道由于符合當?shù)厝说目谖?，新西蘭人便不斷地對它進行改良和馴化，使之變?yōu)槿蛉嗣袼矏鄣男挛魈m名產(chǎn)。D．由于它的味道符合當?shù)厝说目谖?，新西蘭人便不斷地對它進行馴化和改良，使之成為深受全球人民喜愛的新西蘭名產(chǎn)。4、某班要舉辦一次“文學沙龍”活動，其中有個項目是“感世界對對子”，現(xiàn)在邀請你參加這個項目的活動，請你根據(jù)上聯(lián)“寸步優(yōu)游知遠近”選擇最合適的下聯(lián)（）A．一生坎坷知冷暖B．世事艱辛識人心C．一生坎坷曉高低D．人事滄桑見冷暖5、閱讀下面的詩詞，完成下面小題。倦夜杜甫竹涼侵臥內，野月滿庭隅。重露成涓滴，稀星乍有無。暗飛螢自照，水宿鳥相呼。萬事干戈里，空悲清夜徂①?。ㄗⅲ籴蓿合?．從體裁上看，這是一首五言口口。2．對本詩分析不正確的一項是（）A．詩中寫景，畫面變幻多姿，生動可感。B．詩人通過觸覺、視覺、聽覺等角度，傳神地寫出了自己對夜的感受。C．詩中“竹”與“涓滴”“野”與“飛螢、水鳥”照應。D．本詩運用了情景交融的手法，景中寄托了詩人對自己身世遭遇的感慨。3．本詩題為“倦夜”，全詩卻不著一“倦”字。請對此作出評析。6、按要求填空。(1)故木受繩則直，______。(荀子《勸學》)(2)傷心秦漢經(jīng)行處，________。(張養(yǎng)浩《____·潼關懷古》)(3)杜甫《月夜》中，“_________，_______?！眱删湓O想將來夫妻重聚的感人情景。7、閱讀下面的文字，完成下列小題。聽雨任文在故鄉(xiāng)北山貧瘠的那些歲月里，沒有電視可看，人們的日常生活非常單調。莊稼人日日耕作在田地里，唯有下雨的當兒可以清閑幾天，坐在炕頭上聽雨，享受一下難得的輕松和溫馨。春雨到來，淅淅瀝瀝，莊稼人的眉頭舒展了，心里樂開了花。“春雨貴似油”，難得的好雨。干枯的冬季過去了，小麥需要滋潤，土壤需要疏松，小苗需要養(yǎng)分，空氣需要濕潤。這時節(jié)，蒙蒙細雨下起來，扛著鋤頭進村的農人，笑嘻嘻推開院門，邊放鋤頭邊念叨：“好雨，好雨！”隨手取來毛巾擦干滿臉的雨水，身心輕松起來。男人架起二耶腿坐在炕沿，“吧嗒吧嗒”地吸著煙瞅著窗外；女人則洗手和面，趁著這閑暇搟面條或包餃子，餃子餡有的是，年前就曬干的蘿卜絲，這會兒正好用著。春雨蒙蒙，大人樂滋滋，小孩子更快樂，看不見大人臉上的愁眉不展，奔跑玩耍，自由自在。聽雨的日子，也給我們這些北山的孩子帶來了福音。春雨過后，小麥迅速成熟，玉米瘋長起來，形成綠色陣勢，鋪排開來，占領著季節(jié)里的一道長河。當人們還沉浸在綠色夢想中，夏雨突至，或連綿不斷，或傾盆而下，聽雨的日子漸漸浮現(xiàn)出絲絲憂愁。夏雨多變，經(jīng)常下個十天半月，讓人憂愁生厭，連綿的雨在檐下“滴滴瀝瀝”地響著，莊稼人只好在屋里轉悠。男人只顧吸煙吐煙圈，看天聽雨，煩了罵女人幾聲，女人不吭聲，只顧干手中的活兒。山里女人總有干不完的活，掃地、做飯……做不完的繁瑣事兒?？伤滥腥诵睦餆┠兀晗聜€沒完，地里的玉米倒下了，怎么不煩呢？女人理解男人，雨住了氣就消了。雨下著下著，屋外的院子積滿了水，流不出去，男人挽起褲腿，披著蓑衣拿著鋤頭在檐下挖開水溝，水流走了，男人身上濕透了，女人給他換，濕衣服在火炕頭烤著，男人笑了，卷個紙煙吸著，很舒服！身旁的孩子試探著開口了：“肚子餓了，想吃飯呢?！迸巳プ鲲?，窗外的雨仍舊下著，孩子在檐下玩起柳條做的水輪轉……白雨天（北山人把下暴雨叫“白雨”），雨傾天覆地而來，很快就會遮住眼前的一切，山上山下一片白花花的雨霧，伴隨著雷鳴閃電，讓人驚恐不安、興奮異常。白雨到來時，北山莊稼人大多還在地里。一聲悶雷響，一團黑云扯過頭頂，眼前附近的村子看不見了，有人高喊：“白雨來了！”聞此呼聲，地里的人慌忙逃跑。人們未來得及跑回村子，暴雨就到了，只好就近避雨，雨點打落在地上，地上泛起了土泡兒。避雨的人家熱鬧起來，屋里坐滿了人，檐下站滿了人，你擠著我，我擠著你，說笑打鬧，無所顧忌。干渴的屋檐上已吊起了急落的水柱，地下頃刻積起了水洼。避雨的男女一邊聽雨一邊說笑，誰家的女娃有出息，嫁到了山外，誰家的男娃長得好，把山外的女子引進了山。愛打撲克牌的年輕人就地鋪排，玩得熱火朝天。有的小伙子拿個臉盆放在檐下，聽那“叮當叮當”響的樂聲，和著風聲、雨聲、雷聲一起，一片興奮和喜悅。白雨說下就下，說停就停。檐下的雨線止住了，屋里屋外的男女嘩啦一下就走開了，主人好意留客吃飯，勸也勸不住，大家熱鬧著扛起農具匆忙回家。夏夜里，躺在炕上睡覺的北山人聽著屋外澇池里傳來“呱兒——呱兒——”的青蛙叫聲，忘記了疲勞和困苦，香甜地酣睡……秋雨連綿的日子，莊稼已收獲歸倉，這時節(jié)，莊稼人難有靜下心來聽雨的閑心，那些玉米棒子要收拾架在樓上，大豆小豆需要通風晾曬。人們忙活起來，煤油燈下熬至深夜，拖著疲憊的身子躺下睡覺，男人呼嚕，女人也呼嚕，在風聲、雨聲、秋蟲的伴奏聲中睡一個踏實覺。雨歇，風住，天晴。抬頭看秋日的天空，格外地高遠，湛藍湛藍的，無一絲纖塵。1．下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．首段交代了時間、地點、背景，既有總括全篇的作用，又是全篇的思想感情所在，奠定了文章親切溫馨的感情基調。B．作者圍繞著“聽雨”，以季節(jié)為順序，深情地描寫了北山人在艱苦的歲月中樸實繁忙又不失溫情的雨中農家生活。C．散文從看似微不足道的生活細節(jié)中攝取素材，用樸素平實的語言寫了一段生存記憶，字里行間，流淌出絲絲溫情。D．作者善于觀察，注重描摹人物的語言、動作，欲抑先揚，在細膩的描繪中抒發(fā)情感，寄寓了對昔日故鄉(xiāng)生活的追憶和懷念。2．本文標題為“聽雨”，請概括文中農人聽雨的情境？3．文章以對秋日晴空的描寫作結，有怎樣的藝術效果？請簡要賞析。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一李子柒，“現(xiàn)象級”網(wǎng)紅。這位美食博主，以中國傳統(tǒng)美食文化為主線，用時間跨度極大的鏡頭記錄了春耕夏種、秋收冬藏，三時三餐、四季流轉的農家生活，創(chuàng)造了一幅田園牧歌的美好畫卷。令人驚嘆的是，她的視頻在Youtube上備受追捧，收獲35萬粉絲，影響力堪比CNN，無數(shù)外國粉絲留言“她讓我愛上中國文化”“求英文字幕跟進”。不過，相較于外網(wǎng)的齊聲點贊，國內網(wǎng)友則質疑頗多，很多人覺得她的視頻總在中國農村的舊式耕作生活上打轉轉，是展示中國的“落后”，是負面文化輸出。落后還是先進，很多時候只是相對概念。持有這類看法的網(wǎng)友，其實是在潛意識中將敘事背景設定為超現(xiàn)代的工業(yè)社會，選擇的參照系大概也是發(fā)達國家的大城市。禮贊工業(yè)成果無可厚非，可謳歌田園生活就是展示“落后”嗎？事實上，工業(yè)文明和農業(yè)文明，只是人類社會發(fā)展的不同階段，并無絕對意義上的先進與落后。至于有人質疑李子柒鏡頭下的農家生活不真實，其實更無必要。藝術源于生活必然高于生活，田園牧歌不一定要唯渾身污泥才是真實，美學大家朱光潛早就說過，完全依葫蘆畫瓢把現(xiàn)實復制到藝術作品里，難有關感?！懊總€人心中都有一片草原，每個人心中都有一座城堡?！别B(yǎng)蠶、繅絲、刺繡、竹藝、木工、做紙……李子柒的故事何以無障礙地跨越地理，讓不同文明之間實現(xiàn)交融和對話？與其說是迎合了外國人對中國舊式田園生活的想象，不如說是戳中了在鋼鐵森林中棲居太久的人類對田園詩意的懷念與暢想?！安删諙|籬下，悠然見南山”的返璞歸真，愛生活、愛家鄉(xiāng)的樸素情感，往往具有穿透時空的力量，讓不同膚色、語言、文化背景的人們心生共鳴、心有慰藉。當然，李子柒的爆火并非偶然。在視頻高點擊量的背后，其實是西方世界對崛起的中國之好奇。他們以這位網(wǎng)紅博主的視頻為窗口，探尋的是中國傳統(tǒng)文化的奧秘與魅力。從這個角度來看，李子柒至少是豐富的中華文化對外傳播中的一個剪影。崛起中的東方古國，不僅有高樓大廈、大國重器，還有“一簞食一瓢飲”的田園詩意。與其糾結李子柒的視頻算不算文化輸出，或許我們更該思考的是：怎樣才能更好地進行文化輸出。任何一種文化，要想被理解，首先得動人。記得在李子柒做“古法長安紙”的視頻下，很多外國人驚詫不已，然后有中國人用英語給他們科普這是中國古老的造紙術。文化輸出是一個潤物細無聲的長期過程，僅憑一人之力肯定無法傳遞全部，還期待更多“李子柒”，從不同角度、不同側面，向全世界展示一個既富有獨特的傳統(tǒng)文化內涵，又不斷向現(xiàn)代化前行，豐富、多樣、精彩的中國。（取材于《北京日報》2019年12月11日）材料二毋庸置疑，李子柒的作品具有濃濃的中國風，三月桃花開，她采來釀成桃花酒；五月枇杷熟，她摘來制成枇杷酥，還有養(yǎng)蠶、繅絲、刺繡、竹藝、木工等，無不具有鮮明的中華傳統(tǒng)文化意象，加之視頻后期制作采用的低沉悠揚的傳統(tǒng)曲風，成功塑造了一種詩意的山居生活情境。這些作品可以讓人們回味中國古人的衣食寢居，暢想一種超脫于消費社會的親近自然的生活方式，在全球化裹挾的現(xiàn)代性問題席卷世界之時，這種生活方式很容易引起各國網(wǎng)友的共鳴。李子柒的海外走紅，與其說是一種“文化輸出”，不如說是一種文化現(xiàn)象?！拔幕敵觥彼坪鯉в幸环N預設的目的和動機，帶有不同文明競逐高下的“文明沖突論”意味。李子柒只是一個普通的農村女孩，她沒有可能承擔起“文化輸出”的重任，事實上，她只是抓住了短視頻發(fā)展歷史機遇的一個創(chuàng)業(yè)者，用自己的勤奮和纖巧展示山村生活的美好部分，以期獲得觀眾的認可和關注。當然，從結果上看，李子柒的作品很好地讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化落地不同文化語境，傳遞出精致的、文明的、可親的、具有煙火氣和人情味的中國形象，這是一個全媒體時代傳承與傳播中華文化的生動案例，其中具有值得總結的文化傳播規(guī)律。文化的融合和文明的傳播是一個奇妙的旅程，常常暗合“無心恰恰用，用心恰恰無”的規(guī)律。中華傳統(tǒng)文化博大精深，其內在的價值理念也具有很多面向，我們要取其精華，去其糟粕，繼承和發(fā)展其中符合社會進步和人的發(fā)展需要的價值理念。樓宇烈先生曾指出，“與西方文化相比，以人為本的人文精神是中國文化最根本的精神，也是一個最重要的特征”。李子柒的作品不是宏大敘事，其記錄的是一個普通中國人的日常生活，但卻恰恰展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化中的人文精神，而這正是中華文化與世界文明對話的重要價值共識。（取材于《經(jīng)濟日報》2019年12月10日）材料三在很多人的印象中，“文化輸出”是文創(chuàng)領域高大上的、有著強烈使命感的一種行為，需要很強大的包裝能力。所以當《功夫熊貓》這部充滿中國元素但卻是由外國人制作的電影火爆市場時，很多人為之遺憾——中國有許多很好的文化資源，但并沒有得到充分的利用，并開始感嘆，做文化輸出是一件很講究技術實力的工作。套用上面這種邏輯，李子柒顯然不算文化輸出，她只是誤打誤撞，讓很多外國人了解到中國的鄉(xiāng)村生活和美食文化。而且，客觀地說，外國網(wǎng)友關注她可能有著復雜的動機，文化好奇心只是其中一部分，更多的人是帶著某種治愈的目的，尤其是那些在都市強壓力之下生活的人們，需要在這樣的童話世界里尋找慰藉。對于他們而言，李子柒來自哪不重要，重要的是看到她的視頻能獲得愉悅，得到放松，僅此而已。那些認為李子柒不算文化輸出的觀點中，還有一種非常普遍的說法，即李子柒把中國落后的一面展示給了外國人，“中國人不是這樣生活”，李子柒這樣做其實是中國人的罪人。準確地說，這種觀點并非否定李子柒是文化輸出，而是認為李子柒不是我們所需要的文化輸出。那么這里所要討論的就是另外一個問題，也就是我們到底需要怎樣的文化輸出？呈現(xiàn)中國真實甚至落后的一面到底對不對，這個問題幾十年前就有過討論。192年，享譽世界的電影大師安東尼奧尼曾受中國政府之邀來到中國，拍攝了一部名為《中國》的大型紀錄片。但因為認為《中國》并沒有展現(xiàn)中國最好的一面，國內并不歡迎此片。而按照安東尼奧尼的說法，“其實《中國》是一部關于中國人的電影”。并表示“我沒有堅持去尋找一個想象中的中國，而是把自己交付給了能看到的現(xiàn)實，我覺得是做對了”。這部電影后來獲得了很多大獎，一直被視為國外了解中國的窗口，即便到今天，它仍然是那個年代重要的影像資料，極具歷史價值。如今《中國》已經(jīng)不再敏感，它成了懷舊的珍貴素材，很多人因此感激安東尼奧尼的工作。從對有關《中國》評價的變遷不難看出，一些陳舊過時的觀點正逐漸被拋棄，只是時不時還會冒出來嚇唬人。從《中國》到李子柒，這些成功的案例表明，表現(xiàn)普通人的生活也能打動人感染人，文化輸出需要打破過去的條條框框。李子柒用唯美的風格講述鄉(xiāng)村故事，她的拍攝講究商業(yè)技巧，但這只是提升了消費體驗，她所講述的那些故事，其“劇本”來自真實的鄉(xiāng)村生活，這才是很多人喜歡她的一個主要原因。澄清爭議，走出誤區(qū)，李子柒呈現(xiàn)給國外網(wǎng)友的東西，這種小而美的中國故事所獲得的共鳴，相信會激勵更多的李子柒，因為這是文化輸出，而且是我們所需要的文化輸出。（取材于新媒網(wǎng)2019年12月07日）1．根據(jù)材料一，下列說法不正確的一項是A．李子柒的作品在海外異常火爆，但在國內卻受到冷落，不斷遭到眾多網(wǎng)友的質疑。B．國內網(wǎng)友質疑李子柒的原因是認為其作品展示了中國落后的一面，而且不夠真實。C．作者認為李子柒作品是否是文化輸出并不重要，重要的是對文化輸出的深層思考。D．文章采用了駁立結合的論證結構，先反駁網(wǎng)友的觀點，然后正面闡述自己的看法。2．根據(jù)材料二和材料三，下列說法正確的一項是A．材料二認為李子柒只是一個普通的農村創(chuàng)業(yè)者，她的作品雖然讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化落地不同文化語境，但算不上真正的文化輸出。B．《功夫熊貓》的例子證明，中國有非常豐富的文化資源，只要充分開發(fā)和利用，便可以為世界各國文化的交融貢獻中國智慧。C．安東尼奧尼拍攝的《中國》最初并不受歡迎，但是因為它的真實性，最終獲得了廣泛認同，這種經(jīng)歷與李子柒的作品很相似。D．材料三認為，李子柒的成功會激勵更多的人主動承擔文化輸出的責任，真實記錄日常生活，以小而美的中國故事讓世界了解中國。3．綜觀三則材料，李子柒的故事對中國文化輸出有怎樣的啟示？9、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：《G20國家科技競爭格局之辯——人工智能專題》報告顯示，G20國家除印度尼西亞、墨西哥和土耳其，其他國家在近年來均發(fā)布或制定了人工智能相關戰(zhàn)略或規(guī)劃。其中,中國、美國、英國、日本、法國、加拿大和歐盟均發(fā)布了人工智能專項戰(zhàn)略或規(guī)劃,而印度和韓國則發(fā)布了腦科學與神經(jīng)科學相關的專項戰(zhàn)略或規(guī)劃,其他國家如德國、意大利、俄羅斯、沙特阿拉伯、南非、澳大利亞、阿根廷和巴西，雖未發(fā)布人工智能專項戰(zhàn)略或規(guī)劃，但是在其他的政府戰(zhàn)略文件中均提及了人工智能技術,并將其作為重點發(fā)展領域之一。不過，從研發(fā)人力資源和基礎研究經(jīng)費方面來看，各國在人工智能領域的水平還是分出了高下。在這方面，《G20國家科技競爭格局之辯——人工智能專題》報告稱，目前已經(jīng)形成了“美國一家獨大，英國、印度和加拿大等緊隨其后，中國尚有差距”的競爭局面，相較美國，中國的人工智能技術人才儲備、學術研究、產(chǎn)業(yè)研發(fā)力量、經(jīng)費資助等仍有一定差距。（摘編自《群雄逐鹿人工智能，中國該怎么贏》——《中國青年報》）材料二：隨著智能科技和產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，數(shù)據(jù)和計算正在成為驅動經(jīng)濟增長和發(fā)展的關鍵要素。作為第四次工業(yè)革命的引擎，智能科技和經(jīng)濟在中國的發(fā)展內生于經(jīng)濟轉型升級中所創(chuàng)造的智能化需求。中國在智能科技和產(chǎn)業(yè)發(fā)展領域的創(chuàng)新，不僅表現(xiàn)在數(shù)據(jù)生態(tài)方面，而且表現(xiàn)在包括算法、智能芯片、操作系統(tǒng)和開放式創(chuàng)新平臺在內的諸多領域和環(huán)節(jié)。在數(shù)據(jù)生態(tài)方面，截至2017年12月，中國網(wǎng)民規(guī)模達到7.72億；手機網(wǎng)民規(guī)模達到7.53億，占網(wǎng)民總數(shù)的97.5%；農村網(wǎng)民規(guī)模為2.09億，占網(wǎng)民總數(shù)的

27.0%。借助互聯(lián)網(wǎng)基礎設施，2017年互聯(lián)網(wǎng)應用保持快速增長，其中網(wǎng)上外賣用戶規(guī)模年增長率達到64.6%；手機外賣、手機旅行預訂用戶規(guī)模年增長率分別達到66.2%和29.7%；網(wǎng)民線下消費使用手機網(wǎng)上支付的比例由2016年的50.3%提升到65.5%，線下手機支付加速向農村地區(qū)滲透，農村地區(qū)網(wǎng)民使用線下手機支付的比例由2016年12月的31.7%提升到47.1%；購買互聯(lián)網(wǎng)理財產(chǎn)品的網(wǎng)民規(guī)模達到1.29億，2.21億人通過共享單車解決城市短距離交通出行需求。(摘編自《中國人工智能如何更發(fā)展》——《光明日報》)材料三：“雖然深度學習、神經(jīng)網(wǎng)絡應用很廣，但這只是人工智能的一部分。中國要研究新一代的基礎理論。”潘云鶴說，60年前“人工智能”剛提出時的信息化基礎是單個計算機，而現(xiàn)在傳感器網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計算、超級計算的出現(xiàn)使得環(huán)境發(fā)生了變化。“原有人工智能的定義——‘讓計算機變得和人一樣聰明’，取得了一些成績，但科學家已經(jīng)意識到，人的自然智能與機器智能終究不同，如何通過人機混合的腦機系統(tǒng)形成更強的智能，這方面的基礎理論是下一步的發(fā)展空間?！薄爸袊乱淮斯ぶ悄芤?guī)劃包含很多外國人沒有提過的想法。我們應該結合國家的發(fā)展用人工智能來解決中國問題、發(fā)展中國理論，同時也跟蹤全世界的先進理論?！迸嗽弃Q說，“例如多媒體技術中，圖像處理技術、聲音處理技術是分開進行的，而人在處理這種問題的時候實際上是合在一起進行的。如何將視覺、聽覺、味覺等這些感覺和文字觸覺融合在一起，中國人提出了跨媒體智能，人工智能2.0要瞄準這個方向進行。除此之外，規(guī)劃還提出大數(shù)據(jù)智能、群體智能、人機增強智能、智能自主系統(tǒng)等新的人工智能領域，這都是實現(xiàn)從‘并跑’到‘領跑’所必需的。”(摘編自《我國新一代人工智能新在哪》——《光明日報》)1．下列對材料二、三相關內容的理解和分析，不正確的一項是A．數(shù)據(jù)和計算是驅動經(jīng)濟增長和發(fā)展的關鍵要素，各個國家人工智能相關戰(zhàn)略或規(guī)劃呈現(xiàn)出基于自身基礎和優(yōu)勢的考量。B．中國在智能科技等領域有多方面的創(chuàng)新，而出現(xiàn)于經(jīng)濟轉型升級中的智能化需求促進了智能科技與經(jīng)濟在中國的發(fā)展。C．中國智能領域的發(fā)展在數(shù)據(jù)生態(tài)、算法、智能芯片、操作系統(tǒng)和開放式創(chuàng)新平臺在內的諸多領域和環(huán)節(jié)都有創(chuàng)新表現(xiàn)。D．原有的人工智能理論已不適應變化了的環(huán)境，中國人工智能下一步的發(fā)展空間是通過腦機系統(tǒng)形成更智能的基礎理論。2．下列對材料相關內容的分析和評價，不正確的一項是A．作為第四次工業(yè)革命的引擎，一些國家以不同的形式發(fā)布了人工智能戰(zhàn)略、規(guī)劃，或把人工智能作為重點發(fā)展領域，其戰(zhàn)略意義是不言而喻的。B．我們要高度重視我國人工智能在發(fā)展中存在的不足，縮小與部分國家的差距、未來還要運用人工智能解決國家問題。C．中國新一代人工智能規(guī)劃將立足于通過人工智能來解決中國問題、發(fā)展中國人工智能理論，也跟蹤世界的先進理論。D．我國盡管在人工智能領域與部分國家存在差距，但也提出了“領跑”所必需的跨媒體智能、智能自主系統(tǒng)等新的人工智能理論。3．以上三則材料報道的側重點有何不同？請結合材料簡要分析。10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。班超為人有大志，家貧，常為官傭書以供養(yǎng)。久勞苦，嘗輟業(yè)投筆嘆曰：“大丈夫無他志略，猶當效傅介子、張騫，立功異域，以取封侯，安能久事筆硯間乎!”左右皆笑之。超曰：“小子安知壯士志哉?”奉車都尉竇固出擊匈奴，以超為假司馬，遣使西域。超發(fā)于闐諸國兵擊莎車，而龜茲王救之。超召議曰：“今兵少不敵，其計莫若各散去。于闐從是而東，長史亦于此西歸，可須夜鼓聲而發(fā)?！饼斊澩趼勚笙?，自以萬騎于西界遮超，溫宿王將八千騎于東界微于闐。超知二虜已出，密召諸部勒兵，雞鳴，馳赴莎車營。胡大驚亂奔走，追斬五千余級，大獲其馬畜財物。莎車退降，自是威震西域。永元二年，月氏遣其副王謝將兵七萬攻超。超眾少，皆大恐。超譬軍士曰月氏兵雖多然數(shù)千里逾蔥領來非有運輸何足憂邪但當收谷堅守彼饑窮自降不過數(shù)十日決矣謝遂前攻超，不下，又鈔掠無所得。超度其糧將盡，必從龜茲求救，乃遣兵數(shù)百于東界要之。謝果遣騎賁金銀珠玉以賂龜茲。超伏兵遮擊，盡殺之。月氏由是大震，歲奉貢獻。建初六年，西域五十余國悉皆納質內屬焉。明年，下詔曰：“往者匈奴獨擅西域，寇盜河西，永平之末，城門晝閉。先帝重元元之命，憚兵役之興，故使軍司馬班超安集于闐以西。超遂逾蔥領，迄縣度；出入二十二年，莫不賓從。改立其王，而綏其人。不動中國，不煩戎士；得遠夷之和，同異俗之心；而致天誅，蠲宿恥，以報將士之仇。其封超為定遠侯，邑千戶?！背砸跃迷诮^域，年老思土。十二年，上疏曰：“狐死首丘，代馬依風，況于遠處絕域，小臣能無依風首丘之思哉?臣超犬馬齒殲，?？帜晁ィ俸鼋┢停禄陾壘?。臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉門關!”書奏，帝感其言，乃征超還。(節(jié)選自《后漢書·班梁列傳》)1．下列對文中劃波浪線部分的斷句，正確的一項是A．超譬軍士曰/月氏兵雖多/然數(shù)千里逾蔥領來/非有運輸何足/憂邪/但當收谷堅/守彼饑窮自降/不過數(shù)十日決矣/B．超譬軍士曰/月氏兵雖多然/數(shù)千里逾蔥領來/非有運輸/何足憂邪/但當收谷堅/守彼饑窮自降/不過數(shù)十日決矣/C．超譬軍士曰/月氏兵雖多然/數(shù)千里逾蔥領來/非有運輸何足/憂邪/但當收谷堅守/彼饑窮自降/不過數(shù)十日決矣/D．超譬軍士曰/月氏兵雖多/然數(shù)千里逾蔥領來/非有運輸/何足憂邪/但當收谷堅守/彼饑窮自降/不過數(shù)十日決矣/2．下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的一項是A．張騫，漢武帝時奉命出使西域，因軍功被封為“博望侯”，開辟了中國通往西方的“絲綢之路”。B．假司馬：官名。漢官名凡加“假”者，均副貳之意。文中此處是說班超被任命為“代理司馬”。C．雞鳴：天明之前。以“天干”來稱其名則為“丑時”，相當于凌晨1-3時，與四更、丁夜相對應。D．元元：即黎民百姓。古代關于百姓的稱呼還有布衣、黔首生民、庶民、黎庶、蒼生、黎元等。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．班超家境貧寒，卻自小有大志。他雖曾以受雇抄書為生，長久勞苦，但他卻不愿長期埋首筆墨間，而是希望效法傅介子、張騫在異域立功，萬里封侯。B．班超智謀百出，常能以弱勝強。他以誘敵之計擊敗莎車龜茲聯(lián)軍，又能料敵于先，降服月氏，威震西域。到建初六年，西域五十余國都向漢朝稱臣納貢。C．班超功勛卓著，被封為定遠侯。他通過改立國王，招降那里的百姓的方式來穩(wěn)定西域，前后共用二十二年時間。西域各國在他的鎮(zhèn)撫之下，沒有不服從。D．班超久在異域，年老思念故土。他晚年給皇帝上疏稱害怕自己年老體衰，倏忽死亡，孤魂漂泊在外，他稱不敢奢望能到酒泉郡，但只愿活著進入玉門關。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)謝果遣騎赍金銀珠玉以賂龜茲。超伏兵遮擊，盡殺之。(2)不動中國，不煩戎士；得遠夷之和，同異俗之心。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。蘇秦者，東周洛陽人也。東事師于齊，而習之于鬼谷先生。出游數(shù)歲，大困而歸。兄弟嫂妹妻妾竊皆笑之，曰：“周人之俗，治產(chǎn)業(yè)，力工商，逐什二以為務。今子釋本而事口舌，困，不亦宜乎！”蘇秦聞之而慚,自傷,乃閉室不出，出其書遍觀之。曰：“夫士業(yè)已屈首受書，而不能以取尊榮，雖多亦奚以為！”于是得周書陰符，伏而讀之。期年，以出揣摩，曰：“此可以說當世之君矣。”求說周顯王。顯王左右素習知蘇秦，皆少之。弗信。于是六國從合而并力焉。蘇秦為從約長，并相六國。北報趙王，乃行過洛陽，車騎輜重，諸侯各發(fā)使送之甚眾，疑于王者。周顯王聞之恐懼，除道，使人郊勞。蘇秦之昆弟妻嫂側目不敢仰視，俯伏侍取食。蘇秦笑謂其嫂曰：“何前倨而后恭也？”嫂委蛇蒲服，以面掩地而謝曰：“見季子位高金多也?！碧K秦喟然嘆曰：“此一人之身，富貴則親戚畏懼之，貧賤則輕易之，況眾人乎！且使我有洛陽負郭田二頃，吾豈能佩六國相印乎！”于是散千金以賜宗族朋友。初，蘇秦之燕，貸人百錢為資，乃得富貴，以百金償之。遍報諸所嘗見德者。其從者有一人獨未得報，乃前自言。蘇秦曰：“我非忘子。子之與我至燕，再三欲去我易水之上，方是時，我困，故望子深，是以后子，子今亦得矣?！?。齊宣王卒，湣王即位，說湣王厚葬以明孝，高宮室大苑囿以明得意，欲破敝齊而為燕。燕易王卒，燕噲立為王。其后齊大夫多與蘇秦爭寵者，而使人刺蘇秦，不死，殊而走。齊王使人求賊，不得。蘇秦且死乃謂齊王曰臣即死車裂臣以徇于市曰蘇秦為燕作亂于齊如此則臣之賊必得矣于是如其言，而殺蘇秦者果自出，齊王因而誅之。燕聞之曰：“甚矣，齊之為蘇生報仇也！”太史公曰：蘇秦兄弟三人，皆游說諸侯以顯名，其術長于權變。而蘇秦被反間以死，天下共笑之，諱學其術。夫蘇秦起閭閻，連六國從親，此其智有過人者，吾故列其行事，次其時序，毋令獨蒙惡聲焉。（選自《史記·蘇秦列傳》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．蘇秦且死/乃謂齊王曰/臣即死車裂/臣以徇于市/曰蘇秦為燕作亂于齊/如此則臣之賊必得矣/B．蘇秦且死乃謂/齊王曰/臣即死/車裂臣以徇于市/曰蘇秦為燕作亂/于齊如此則臣之賊必得矣/C．蘇秦且死/乃謂齊王曰/臣即死/車裂臣以徇于市/曰蘇秦為燕作亂于齊/如此則臣之賊必得矣/D．蘇秦且死乃謂/齊王曰/臣即死/車裂臣以徇于市/曰蘇秦為燕作亂/于齊如此則臣之賊必得矣/2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）A．士，先秦時最低級的貴族階層，也是古代四民（士、農、工、商）之一。春秋時，士大多為卿大夫的家臣；戰(zhàn)國以后，逐漸成為統(tǒng)治階級中知識分子的通稱。B．從，即“縱”，合縱，戰(zhàn)國時期縱橫家所宣揚推行的外交和軍事政策，就是南北縱列的國家聯(lián)合起來，共同對付強國，該政策的代表人物是蘇秦、張儀。C．宣王，是戰(zhàn)國齊國國君田辟疆謚號。謚號是古代君主、諸侯等具有一定地位的人死后，根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)，而給予的一個帶有評價性質的稱號。D．閭閻：指里巷內外的門或里巷，在“夫蘇秦起閭閻”中意思是民間。唐代王勃《滕王閣序》里“閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家”一句中，閭閻代指房屋。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A．蘇秦早年失意。蘇秦早年跟隨鬼谷先生學習。后外出游歷多年，弄得窮困潦倒，狼狽地回到家里。兄嫂、弟妹、妻妾都私下譏笑他。B．蘇秦知恥后勇。面對家人的嘲諷，蘇秦暗自慚愧傷感，就閉門不出，博覽群書。用一整年的功夫，悉求周書《陰符》真締，最終成為了六國的國相。C．蘇秦知恩圖報。富貴后，他不僅散發(fā)了千金賞賜給親戚朋友。還厚賞借錢給自己做路費的那個人，并且報答了以前所有對他有恩德的人。D．蘇秦多謀心狠。為了找出刺殺自己的兇手，他甚至不惜讓齊王車裂自己。而兇手也果然中計而出，齊王便誅殺他為蘇秦報仇。燕人對此深感嘆服。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語（1）求說周顯王。顯王左右素習知蘇秦，皆少之。弗信。（2）方是時，我困，故望子深，是以后子，子今亦得矣。12、閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。有人認為，人是萬物的主宰，面對世界，我們要有人定勝天的信念；也有人認為，人是自然之子，面對世界，我們要有敬畏和謙卑之心。對此，你有怎樣的體驗和思考?請寫一篇文章。[注意]①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、1．D2．B3．D【解析】

1．本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學生在理解文章大意的基礎上，能快速找出題目各選項在文章中的對應句子并進行比對，得出正確結論。A項，“中國史學能不斷發(fā)展，原因在于學者借鑒了西方的史學研究”錯誤，第一段“史學是世界上最古老的學科之一，特別是在中國，從先秦到今天史學一直連綿不斷。為什么史學能夠存在幾千年？一個重要原因就在于它是不斷創(chuàng)新的”，可知在于它是不斷創(chuàng)新的。B項，“新史料的出現(xiàn)……這是史學創(chuàng)新的前提”錯誤，第二段“新史料的大量出現(xiàn)和繼續(xù)大量出現(xiàn)，使得我們能夠看到諸多前人不可能看到的歷史面相”，可知這是史學創(chuàng)新的前提，沒有依據(jù)。C項，“但梁啟超認為研究學科間關系是史學研究的關鍵”錯誤，第三段“梁啟超在《新史學》一文里倡導史學革命，原因之一是中國傳統(tǒng)史學‘徒知有史學，而不知史學與他學之關系也’。因此，‘新史學’研究應當‘取諸學之公理公例而參伍鉤距之，雖未盡適用，而所得又必多矣?！笨芍瓣P鍵”錯誤。故選D。2．本題考查學生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結構思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據(jù)之間的關系，論證方法的類型，重點考核論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。B項，“……奠定了理論基礎并且指明了具體發(fā)展方向”錯誤，第一段“我們希望繼續(xù)存在和發(fā)展，靜止等于死亡”“這句話深刻揭示了史學的生命力在于創(chuàng)新”，可知不是奠定了理論基礎并且指明了具體發(fā)展方向，是揭示了史學的生命力在于創(chuàng)新。故選B。3．本題考查把握文章內容要點和作者觀點態(tài)度的能力。先要對作品有整體的了解和準確的把握。要善于抓住關鍵語句，理解作品內容，把握作者觀點。解答本題，可將各選項表述同文本相關內容加以比照，確定答案。D項，“傳統(tǒng)史學家拒絕接受國際史學影響，導致……”錯誤，最后一段“史學要創(chuàng)新，就要摒棄封閉心態(tài)，充分利用全人類幾千年創(chuàng)造的全部知識”“真正的創(chuàng)新，必須以人類創(chuàng)造出來的全部知識財富為基礎。就中國經(jīng)濟史來看，中國過去只有食貨學，沒有經(jīng)濟史學。中國經(jīng)濟史學是1903年以后才有的，由海外引入”，可知“拒絕接受國際史學影響”錯誤，無中生有。故選D?！军c睛】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據(jù)和論證方法、歸納內容要點和概括中心意思等。考核概念命題點主要集中在概念的內涵、外延上；篩選整合信息的題目側重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料的運用的準確性的考核；論點、論據(jù)和論證重點在判斷論點，分析論點和論據(jù)的關系，辨析論證方法和梳理文章的結構思路；歸納內容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核?；镜脑O錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據(jù)不配、論證方法錯誤、結構分析錯誤等。2、4．D5．D6．A【解析】

4．此題考查理解文中概念的含義的能力。解答此類題，可在整體感知文章內容的基礎上，從文中找到與“靜寒境界”相關的語段，然后代入原文進行比較分析，做出判斷取舍，本題中，A項，“化解了齷齪與清潔的沖突”錯。第一段說“世界永遠充滿著齷齪與清潔的角逐”，所以無法“化解”齷齪與清潔的沖突。B項，“全部內容”絕對化。第二段說“永恒的寧靜是其主要面目”。C項，“還原宇宙的本來面目”無中生有，“我們”應是“畫家”?！氨磉_我們對宇宙的獨特理解”曲解文意，第三段寫“畫家”通過靜寒表達對宇宙的獨特理解。故選D。5．本題考查理解文中重要句子的含意的能力。解答時要整體理解文章的內容，準確把握作者的觀點態(tài)度等內容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小、混淆關系、輕重范圍失當?shù)葐栴}。本題中，D項，“反襯”錯，原文是“在靜寒氛圍中展現(xiàn)生命的躍遷。以靜觀動，動靜相宜，可以說是中國藝術的通則，它一般是在靜寒中表現(xiàn)生趣，靜寒為盎然的生機躍動提供了一個背景”。故選D。6．此題考查分析和推斷的能力。解答此題，可從文中找到與選項相關的語段，然后根據(jù)文段中作者的觀點，仔細辨識選項與原文作者觀點的細微差別，做出判斷取舍。本題中，B項，不符文意，“目的是論證構建靜寒之境是中國藝術的通則”錯誤，目的是論證“在靜寒中表現(xiàn)生趣，靜寒為盎然的生機躍動提供了一個背景”。C項，應是融合成寧靜空茫的境界，“聽覺藝術”屬無中生有。D項，“靜之寒就是空之寒”絕對化，原文第五段說“靜之寒在一定程度上就是空之寒”，而且中國藝術保持“自然的純粹性”與“靜之寒”“空之寒”沒有關系，強加邏輯。原文是“不介入社會的復雜文化活動”，而非“隔絕俗世”。故選A。【點睛】在論述類文本閱讀命題中，理解文中重要概念的含義是近幾年高考的一個?？键c。理解文中重要概念的含義，既要對文章全局進行“整體把握”，又要根據(jù)詞語的具體語境來體會。4．前后勾聯(lián)，即根據(jù)文章的整體性原則，將上下文勾聯(lián)在一起，從文章的主旨出發(fā)，與表達目的和表達技巧等聯(lián)系起來，全面審視作者在相關內容中遣詞用語的匠心，正確領會概念的含義。5．表里參驗，即根據(jù)由表及里的原則，從概念的語表含義入手進而領會作者遣詞用語的意圖，抽象出文中所表現(xiàn)的內在的深刻的含義。6．以文解文，即根據(jù)構成文章諸因素之間既互相制約又互相闡釋的特點，進行同義互解或連義互解。答題時，可以將答案代入原文中，看看是否連貫暢通，邏輯關系是否合理，注意“強加因果”“強行推理”等錯誤。3、1．A2．B3．D【解析】

1．本題考查學生正確使用詞語（包括熟語）的能力。做好這類題需要注意：①正確理解詞語的含義，掌握詞語用法；②注意成語潛在的感情色彩；③要注意成語的使用范圍和搭配對象；④弄清所用的成語的前后語境，盡可能找出句中相關聯(lián)的信息。第一處，“源遠流長”，源頭很遠，水流很長，比喻歷史悠久；“源遠根深”，水源很遠，樹根很深，比喻基礎牢固；語境是修飾中國獼猴桃的栽培歷史，應該用“源遠流長”。第二處，“倩影”，身材美好，亭亭玉立，多指女子；“身影”，人的身體或物體的平面投影；語境是修飾很多中國人的餐桌上也經(jīng)常出現(xiàn)獼猴桃的影子，應該用“身影”。第三處，“名副其實”，名聲或名義和實際相符；“名不虛傳”，指實在很好，不是空有虛名；語境是修飾獼猴桃又被稱為“仙果”，名字和實際的味道是相符合的，應該用“名副其實”。第四處，“風味”，食物的香氣、滋味等，引起食用者感官上的優(yōu)劣反應；“口感”，食物在人們口腔內，由觸覺和咀嚼而產(chǎn)生的直接感受；口感在這里含義過于狹窄，不合語境，應該用“風味”。故選A。2．本題考查辨析引號的作用的能力。解答時一要了解引號常見的作用，二是要結合具體的句子分析引號的作用。引號常有的作用：①表示行文中直接引用的話。②表示需要著重論述的對象。③表示具有特殊含義的詞語。④表示否定、諷刺或反語。⑤表示特定的稱謂。例句引號的作用是表示詞語在語境中有特定含義，有戲謔的意味。A項，引號的作用是引用典籍；B項，引號的作用是表示詞語在語境中有特定含義，有戲謔的意味；C項，引號的作用是表示特定稱謂；D項，引號的作用是表示強調或者理解為引用他人評價。故選B。3．本題考查學生辨析病句的能力。解答本題，先要熟悉常見的病句類型及其特點，要特別注意成分殘缺、搭配不當、語序不當、結構混亂的語??；然后采用語感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因；最后“對癥下藥”，根據(jù)語病修改病句，注意不能改變句子的原意。A項，“它的味道由于符合當?shù)厝说目谖丁卞e誤，“由于”位置不當，關聯(lián)詞主語不一致時，主語放在關聯(lián)詞之后，把“由于”放在句首；B項，“新西蘭人便不斷地對它進行改良和馴化”錯誤，“改良和馴化”的語序有誤，應該是先馴化后改良；C項，“它的味道由于符合當?shù)厝说目谖丁卞e誤，“由于”位置不當，關聯(lián)詞主語不一致時，主語放在關聯(lián)詞之后，把“由于”放在句首；“新西蘭人便不斷地對它進行改良和馴化”錯誤，“改良和馴化”的語序有誤，應該是先馴化后改良；故選D。4、C【解析】試題分析：四個備選項從對聯(lián)的知識來考慮，一眼可以排除A項，因其犯了重字的錯誤，上下聯(lián)同一位置不能重字。B項犯了語法錯誤，同位置詞語詞類和結構都要相同是對聯(lián)藝術的精髓所在?！叭诵摹笔敲~，與遠近結構也不同。D項對仗工整，對聯(lián)音律講究仄超平收，然“暖”為仄，不妥，且語意也沒有C項銜接之自然?！究键c定位】正確運用常用的修辭方法。能力層級為表達運用E?！炯记牲c撥】對聯(lián)一般不需要押韻（律詩中的部分對聯(lián)才需要押韻）。大致可分詩對聯(lián)，以及散文對聯(lián)，嚴格、分大小詞類相對。傳統(tǒng)對聯(lián)的形式相通、內容相連、聲調協(xié)調、對仗嚴謹。如本題D項對仗工整，對聯(lián)音律講究仄超平收，然“暖”為仄，不妥。5、1．律詩2．D3．自月升到月落，詩人不曾合眼，身倦；詩人心事重重，徹夜難眠，心倦。【解析】1．本題主要考查分析作品體裁的能力。詩的體裁包括古體詩和近體詩，以及詞和曲，還有現(xiàn)代詩。格律詩也稱近體詩，是古代漢語詩歌的一種，是唐以后成型的詩體，主要分為絕句和律詩。按照每句的字數(shù)，可分為五言和七言。篇式、句式有一定規(guī)格，音韻有一定規(guī)律，變化使用也要求遵守一定的規(guī)則。本詩每句為五個字，有八句內容?！毒胍埂肥翘拼笤娙硕鸥?chuàng)作的一首五言律詩。2．本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時，首先要認真研讀詩歌內容，然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析，即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感，注意結合詩歌的內容進行分析。D項，“詩人對自己身世遭遇的感慨”錯誤。應該是寄寓著詩人憂國憂時的感情。前六句是借景抒情（或間接抒情），后兩句是直抒胸臆（或直接抒情）。此詩前六句描寫夜晚綠竹、庭院、朗月、稀星、飛螢、宿鳥等景物；后二句由寫景轉入抒情，總結全篇所寫之景，點明了詩人愛國憂時之意旨。故選D。3．本題主要考查評價文章的思想內容和作者的觀點態(tài)度的能力。此類試題解答時，答題時要注意結合詩歌的標題、注釋和詩中表情達意的重點字詞語進行分析。詩中沒有一字寫“倦”；但仔細品讀，讀者仿佛看到他的“倦”之極。表面看，前六句單純寫“夜”，沒有一字寫“倦”；但仔細看，從這幅“秋夜圖”中，不僅看到綠竹、庭院、朗月、稀星、暗飛的螢、水宿的鳥，還看到這些景物的目擊者──詩人自己。讀者仿佛看到他孤棲“臥內”，輾轉反側，不能成眠：一會兒擁被支肘，聽窗外竹葉蕭蕭，露珠滴答；一會兒對著灑滿庭院的溶溶月光，沉思默想；一會兒披衣而起，步出庭院，仰望遙空，環(huán)視曠野，心事浩茫。這一夜從月升到月落，詩人不曾合眼。徹夜不眠，他該有多么疲倦（這是身倦）。詩人為何不能酣眠？有什么重大的事苦纏住他的心？詩的最后兩句詩人直吐胸臆：“萬事干戈里，空悲清夜徂！”原來他是為國事而憂心（這是心倦）。【點睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內容。每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩歌的所有內容，注意結合全詩進行分析。注意的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯誤。6、金就礪則利宮闕萬間都做了土山坡羊何時倚虛幌雙照淚痕干【解析】

本題主要考查的是默寫常見的名句名篇的能力。解答此類題目，平時要重視理解積累，需要學生不僅要準確、熟練掌握名句名篇內容，還要對課文內容有一定的理解，在理解的基礎上加強背誦，默寫時注意字形相近的字和書寫復雜的字的書寫，特別要注意同音異形字的書寫，根據(jù)音義確定字形，不丟字加字。注意以下關鍵字的寫法：“礪”“闕”“坡”“倚”“痕”等?！军c睛】名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，而是給出上句寫下句的直接默寫。默寫要注意字形，注意易錯字、生僻字及語氣詞的寫法，字形和字義分不開，學生應借助字義來識別字形，不僅要在理解的基礎上記憶，又要立足于“寫”，不要背下來了卻因為書寫錯誤而得不到該得的分數(shù)。7、1．D2．①春雨滋潤莊稼，農人在勞作之后喜滋滋地聽雨；②夏雨不停，農人在家中愁悶地聽雨；③暴雨（白雨）傾盆，農人在倉皇躲雨時，喜悅興奮地聽雨；④秋雨連綿，農人在勞動的疲憊中伴著雨聲人眠。3．①展現(xiàn)了自然清新的鄉(xiāng)村風景，營造了寧靜祥和的生活氛圍。②烘托出作者平和愜意的心態(tài)，表達了他對故鄉(xiāng)風物（農村生活）的眷戀與喜愛。③以景作結，給讀者留下了豐富的想象空間，收尾耐人尋味，意蘊悠長?！窘馕觥?．試題分析：題干要求選出“下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項”，這是綜合考查題，考查的角度比較多，有內容的概括，有語言的理解，有材料安排的意圖。解答此類題目，考生應先瀏覽選項，把握考查的方向，然后有針對性的分析。D項，“作者……欲抑先揚”錯誤。“欲抑先揚”，“揚”褒揚、抬高，“抑”按下、貶低；如果要批評、貶斥某人（物）的不良之處，不是一開始就直接指責，而是用假托的方式，先先說其“好處”，在讀者心存狐疑之時，作者再由所謂“好處”轉而揭示其害處，由“贊美”轉為指責。從文中來看，作者對文中的男人或女人沒有貶低的意思，文中寫不同雨天人物不同的表現(xiàn)，借以展現(xiàn)昔日故鄉(xiāng)寧靜祥和的生活氛圍，表現(xiàn)自己對昔日故鄉(xiāng)生活的追憶和懷念。2．試題分析：題干要求“概括文中農人聽雨的情境”，這是考查學生理解文本概括文本信息的能力?？忌紫葢页雒鑼戅r人聽雨的段落，然后根據(jù)下雨的情景和農人的表現(xiàn)來概括。如第二段，“春雨到來，淅淅瀝瀝，莊稼人的眉頭舒展了，心里樂開了花”“‘春雨貴似油’，難得的好雨。干枯的冬季過去了，小麥需要滋潤，土壤需要疏松，小苗需要養(yǎng)分，空氣需要濕潤……笑嘻嘻推開院門……春雨蒙蒙，大人樂滋滋，小孩子更快樂，看不見大人臉上的愁眉不展，奔跑玩耍，自由自在。聽雨的日子，也給我們這些北山的孩子帶來了福音”，因春雨滋潤莊稼，故農人聽雨的時候內心是充滿希望的，是喜滋滋的；如第四段，“夏雨突至，或連綿不斷，或傾盆而下，聽雨的日子漸漸浮現(xiàn)出絲絲憂愁。夏雨多變，經(jīng)常下個十天半月，讓人憂愁生厭，連綿的雨在檐下‘滴滴瀝瀝’地響著，莊稼人只好在屋里轉悠?！瓱┝肆R女人幾聲……做不完的繁瑣事兒……可她知道男人心里煩呢……”，夏天的雨下起來就沒完沒了，農人無法做活，只能待在家中，此時的農人是愁悶的，是厭煩的；如第五段“白雨天，雨傾天覆地而來，很快就會遮住眼前的一切，山上山下一片白花花的雨霧，伴隨著雷鳴閃電，讓人驚恐不安、興奮異常?！乩锏娜嘶琶μ优堋苡甑哪信贿吢犛暌贿呎f笑，……一片興奮和喜悅”，暴雨傾盆，農人在倉皇躲雨時，喜悅興奮地聽雨；如第七段“秋雨連綿的日子，莊稼已收獲歸倉，……人們忙活起來，煤油燈下熬至深夜，拖著疲憊的身子躺下睡覺，男人呼嚕，女人也呼嚕，在風聲、雨聲、秋蟲的伴奏聲中睡一個踏實覺”，秋雨連綿，農人在勞動的疲憊中伴著雨聲入眠。3．試題分析：題干問的是“文章以對秋日晴空的描寫作結，有怎樣的藝術效果？請簡要賞析”，這是考查段落的作用。從題干來看，這是結尾段，且結尾的內容是“秋日晴空”，且是“描寫”，這屬于景物描寫，是以景作結，故考生可以從景物描寫的作用和以景作結的效果角度分析。“雨歇，風住，天晴。抬頭看秋日的天空，格外地高遠，湛藍湛藍的，無一絲纖塵”，這是寫秋日雨后的天空，“高遠”“湛藍”“無一絲纖塵”，表現(xiàn)出雨后天空的明朗，展現(xiàn)出自然清新的鄉(xiāng)村風景，營造了一種寧靜祥和的生活氛圍；這樣的景物烘托出作者平和愜意的心態(tài)，再結合上文對昔日故鄉(xiāng)雨天生活的回憶可以看出，最后“秋日晴空”這一結尾表達了他對故鄉(xiāng)生活的眷戀與喜愛；文章以景作結，這就給讀者留下了豐富的想象空間，收尾耐人尋味，意蘊悠長。景物描寫的作用一般如下：①點明故事發(fā)生的時間、節(jié)令和地點，為人物活動提供背景；②映襯人物心情，烘托人物性格、心理；③推動或預示故事情節(jié)發(fā)展；④暗示或象征社會環(huán)境、人物命運，襯托主題。答題時要結合文章具體內容來分要點回答。一般的答題模式為：……具體描寫了……景色，交代了……(時間、地點、環(huán)境)；……營造(創(chuàng)設)了一種……氣氛；渲染(定下)了……的抒情基調；……揭示人物心境，……體現(xiàn)人物性格，……烘托人物思想感情；為下文……情節(jié)展開作了鋪墊，推動……情節(jié)發(fā)展。8、1．A2．A3．①文化輸出要有獨特的傳統(tǒng)文化內涵，體現(xiàn)中華傳統(tǒng)中的人文精神；②不一定是宏大敘事，普通人的故事同樣感人；③要打破過去的條條框框，要敢于展示真實的文化現(xiàn)狀；④在輸出方式上首先要做到“動人”，要能引發(fā)不同國家人們的共鳴；⑤文化輸出是個長期過程，需要更多人加入向世界展示中華傳統(tǒng)文化的大軍；⑥文化輸出不要太過刻意，融合過程要符合“無心恰恰用，用心恰恰無”的規(guī)律?！窘馕觥?．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對應語句，聯(lián)系上下文體會。本題中，A項，“但在國內卻受到冷落，不斷遭到眾多網(wǎng)友的質疑”錯誤，原文說的是“相較于外網(wǎng)的齊聲點贊，國內網(wǎng)友則質疑頗多”，只是說“質疑多”。故選A。2．本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時，首先閱讀題干，在文中找到題干對應的區(qū)位，然后仔細分析。命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容。本題中，B項，“《功夫熊貓》的例子證明，中國有非常豐富的文化資源，只要充分開發(fā)和利用，便可以為世界各國文化的交融貢獻中國智慧”曲解文意，原文說的是“所以當《功夫熊貓》這部充滿中國元素但卻是由外國人制作的電影火爆市場時，很多人為之遺憾——中國有許多很好的文化資源，但并沒有得到充分的利用，并開始感嘆，做文化輸出是一件很講究技術實力的工作”，《功夫熊貓》的例子，并不能證明中國有非常豐富的文化資源。C項，“這種經(jīng)歷與李子柒的作品很相似”錯誤，李子柒的作品走紅與安東尼奧尼拍攝的《中國》的經(jīng)歷并不相同。D項，“李子柒的成功會激勵更多的人主動承擔文化輸出的責任”曲解文意，原文說的是“這種小而美的中國故事所獲得的共鳴，相信會激勵更多的李子柒，因為這是文化輸出，而且是我們所需要的文化輸出”，而不是選項所說“主動承擔文化輸出的責任”。故選A。3．本題考查對文章信息的整合和對內容的理解、概括能力。能力層級C。解答此類題目，首先要審清題干要求，其次確定答題區(qū)間，第三要勾畫出相關語句，第四進行整合。解答本題，首先要根據(jù)題干意思在文中找到“李子柒的故事對中國文化輸出的啟示”相關內容：“任何一種文化，要想被理解，首先得動人”“文化的融合和文明的傳播是一個奇妙的旅程，常常暗合‘無心恰恰用，用心恰恰無’的規(guī)律”“李子柒的作品不是宏大敘事，其記錄的是一個普通中國人的日常生活，但卻恰恰展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化中的人文精神”“表現(xiàn)普通人的生活也能打動人感染人，文化輸出需要打破過去的條條框框”“她所講述的那些故事，其‘劇本’來自真實的鄉(xiāng)村生活，這才是很多人喜歡她的一個主要原因”。據(jù)此分條概括即可?！军c睛】客觀選擇題側重對文本內容的把握，每個選項涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部，或四個選項的答題區(qū)域雖然來自多則材料，但也往往圍繞一個共同大方向?？忌獣x，就是會讀文或圖表，會讀選項。會讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點和態(tài)度等信息點；會讀選項就是閱讀試題選項時能讀出選項命題者命題的側重點。還要細對，就是精細對點，把讀文或讀圖讀出的信息點與選項的命題點進行細致對照。命題者往往會在細處著手，這就需要考生細心篩選信息點和命題點。接著就要嚴排查，就是在細對的基礎上嚴格排查四個選項，發(fā)現(xiàn)選項與原文信息不一致的地方，進行確定答案。9、1．A2．D3．①材料一側重于闡述世界主要國家在人工智能領域的發(fā)展以及中國在這一領域的差距。②材料二側重于闡述中國在智能科技和產(chǎn)業(yè)發(fā)展諸多領域和環(huán)節(jié)的創(chuàng)新和巨大的數(shù)據(jù)生態(tài)。③材料三側重于闡述中國在人工智能領域將采取的舉措——新一代的人工智能基礎理論研究和重大規(guī)劃?！窘馕觥?/p>

1．本題考查篩選并整合文中信息的能力。由材料二原文“隨著智能科技和產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，數(shù)據(jù)和計算正在成為驅動經(jīng)濟增長和發(fā)展的關鍵要素”可知，A項“數(shù)據(jù)和計算是驅動經(jīng)濟增長和發(fā)展的關鍵要素”表述一是缺乏大背景“隨著智能科技和產(chǎn)業(yè)的發(fā)展”，二是把“正在成為”說成“是”。故選A。2．本題考查篩選并整合文中信息的能力。D項，“提出了‘領跑’所必需的跨媒體智能、智能自主系統(tǒng)等新的人工智能理論”表述與原文不符，原文“中國人提出了跨媒體智能，人工智能2.0要瞄準這個方向進行。除此之外，規(guī)劃還提出大數(shù)據(jù)智能、群體智能、人機增強智能、智能自主系統(tǒng)等新的人工智能領域”，D項表述把“領域”說成“理論”，偷換概念。故選D。3．本題考查評價文本的主要觀點和基本傾向的能力。分析報道的側重點實際就是分析報道的目的，分析時首先要從新聞具體內容人手，由內容推導出報道目的。材料一具體講述了世界主要國家在人工智能相關領域的發(fā)展以及形成了“美國一家獨大，英國、印度和加拿大的等緊隨其后，中國尚有差距”的競爭局面。從“中國在智能科技和產(chǎn)業(yè)發(fā)展領域的創(chuàng)新，不僅表現(xiàn)在數(shù)據(jù)生態(tài)方面，而且表現(xiàn)在包括算法、智能芯片、操作系統(tǒng)和開放式創(chuàng)新平臺在內的諸多領域和環(huán)節(jié)”可知，材料二闡述中國在智能科技和產(chǎn)業(yè)發(fā)展諸多領域和環(huán)節(jié)的創(chuàng)新和巨大的數(shù)據(jù)生態(tài)。從“如何通過人機混合的腦機系統(tǒng)形成更強的智能，這方面的基礎理論是下一步的發(fā)展空間?！薄袄缍嗝襟w技術中，圖像處理技術、聲音處理技術是分開進行的，而人在處理這種問題的時候實際上是合在一起進行的。如何將視覺、聽覺、味覺等這些感覺和文字觸覺融合在一起，中國人提出了跨媒體智能，人工智能2.0要瞄準這個方向進行?！笨芍?，材料三講述的是中國對新一代的人工智能基礎理論研究和重大規(guī)劃。10、1．D2．C3．C4．(1)月氏副王謝果然派了騎兵攜帶金銀珠寶玉器來賄賂龜茲國。班超埋伏著的士兵進行攔擊，把他們全殺了。(2)不驚動國內，不勞煩士兵；獲得邊遠地區(qū)少數(shù)民族的和好，統(tǒng)一不同民族人們的思想?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標志，比如：四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔當?shù)某煞謥頂?。劃波浪線部分的意思是“班超曉諭軍士說：‘月氏兵雖然多，可是跋涉數(shù)千里，翻越蔥嶺來犯，交通運輸極為不便，有什么可憂慮的呢？只應當收藏好糧食，堅守不出，敵人便會因饑餓而投降。不過幾十天便會擊敗敵人的。’”“月氏兵雖多”，意思是月氏兵雖然多，隨后的“然”意思是“然而”，“雖然……然而”是轉折關聯(lián)詞，連接的兩個句子應斷開，所以“雖多”和“然”之間要斷開，排除B項和C項；“非有運輸何足憂邪”，意思是交通運輸極為不便，有什么可憂慮的呢，“何足……邪”是固定句式，應在“何足憂邪”前斷開；“但當收谷堅守”，“堅守”是一個詞組，不能斷開，排除A項。故選D。2．本題考查理解古代文化常識的能力。文化常識的考查主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意結合語境的含義作答。C項，“以‘天干’來稱其名則為‘丑時’”錯誤，應該是以地支來稱其名則為丑時。故選C。3．本題考查學生對文言文內容分析和概括的能力。對于古代詩文的閱讀對應到文言文內容理解題主要有兩點要求：一是歸納內容要點，概括中心意思；二是鑒賞文學作品的形象。C項，“他通過改立國王，招降那里的百姓的方式來穩(wěn)定西域，前后共用二十二年時間。西域各國在他的鎮(zhèn)撫之下，沒有不服從”錯誤，原文“超遂逾蔥領，迄縣度；出入二十二年，莫不賓從。改立其王，而綏其人。不動中國，不煩戎士；得遠夷之和，同異俗之心；而致天誅，蠲宿恥，以報將士之仇。其封超為定遠侯，邑千戶”，意思是“于是班超越過蔥嶺，到達縣度山，出入二十二年，沒有誰不服從的。班超改立各國國王，安撫他們的人民。不驚動國內，不勞煩士兵；獲得邊遠地區(qū)少數(shù)民族的和好，統(tǒng)一不同民族人們的思想。達到了施行討伐，洗雪舊恥，替將士報仇雪恨的目的?，F(xiàn)在封班超為定遠侯，食邑千戶”，可知是安撫他們的人民，不是招降那里的百姓；原文是“班超越過蔥嶺，到達縣度山，在那里出入二十二年，沒有誰不服從的”，不是“他通過改立國王，招降那里的百姓的方式來穩(wěn)定西域”用了二十二年。故選C。4．本題考查文言文翻譯的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，先要找出關鍵實詞、虛詞，看有無特殊句式，詞類的活用，運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按照現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯出來的句子做適當?shù)恼{整，達到詞達句順。①關鍵詞：“赍”，攜帶；“以”，目的關系，來；“賂”，賄賂；“伏”，埋伏；“遮擊”，攔擊，阻擊；“盡”，全。②關鍵詞：“動”，驚動；“中國”，國內；“煩”，勞煩；“戎士”，士兵；“遠夷之和”，邊遠地區(qū)少數(shù)民族的和好；“同”，統(tǒng)一；“異俗之心”，不同民族人們的思想?！军c睛】掌握正確的閱讀文言文的方法在考試過程中，不少的同學在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應遵循三個步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個大概即可，因為高考作為選拔性的考試，要一遍把他全部讀懂，很少人能夠辦到；第二步：細讀題目，認真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干得要求，結合各選項的具體內容，一一落實，理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置，運用課內所學的知識（實詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一步深入和復核的過程。參考譯文：班超為人有遠大的志向，家里貧窮，常常給官府抄書供養(yǎng)母親。長時間辛苦，曾經(jīng)停止工作扔下筆嘆息說：“大丈夫沒有別的志向謀略，也應該效仿傅介子、張騫，在異域立功，來得到封侯，怎么能長期地在筆、硯之間忙忙碌碌呢？”身邊的人都笑他。班超說：“你們怎么能了解壯士的志向呢？”奉車都尉竇固出擊匈奴，任命班超為假司馬，派遣使者出使西域。班超征發(fā)于闐等各國軍隊攻打莎車，而龜茲王救莎車。班超召集將校商議說：“現(xiàn)在兵少不能克敵，最好的計策是各自散去。于闐從這里往東走，長史也由此向西歸去。等聽到夜里的鼓聲便可出發(fā)?！饼斊澩趼牭竭@個消息非常歡喜，自己率領一萬騎兵赴西邊阻擋班超，溫宿王率領八千騎兵在東邊攔截于闐。班超知道兩路敵軍已經(jīng)出發(fā)，暗地號令各部率領軍隊，在雞鳴時奔赴莎車軍營。敵人大驚，慌忙逃竄。班超軍隊追擊敵人，殺死敵軍五千余人，繳獲大批財物、馬匹。莎車便投降了，從此班超威振西域。永元二年，月氏派遣他的副王謝，率領七萬人馬攻擊班超。班超兵馬少，軍士都很驚恐。班超曉諭軍士說：“月氏兵雖然多，可是跋涉數(shù)千里，翻越蔥嶺來犯，交通運輸極為不便，有什么可憂慮的呢？只應當收藏好糧食，堅守不出，敵人便會因饑餓而投降。不過幾十天便會擊敗敵人的?！痹率细蓖踔x率軍攻擊班超，不能取勝，又進行掠奪搶劫，也毫無所得。班超估計敵軍糧盡，必定會向龜茲求救。于是派遣軍隊數(shù)百人在東路攔截。月氏副王謝果然派了騎兵攜帶金銀珠寶玉器來賄賂龜茲國。班超埋伏著的士兵進行攔擊，把他們全殺了。月氏從此受到極大震動，每年都向漢朝進貢。建初六年，西域五十余國都交納人質，表示歸服漢朝。第二年，皇帝下詔令說：“過去匈奴獨霸西域，侵犯河西，永平末年，白天也要把城門關起來。先帝重視黎民百姓的生命安全，不想大動干戈，所以派遣軍司馬班超安撫于闐以西諸國。于是班超越過蔥嶺，到達縣度山，出入二十二年，沒有誰不服從的。班超改立各國國王，安撫他們的人民。不驚動國內，不勞煩士兵；獲得邊遠地區(qū)少數(shù)民族的和好，統(tǒng)一不同民族人們的思想。達到了施行討伐，洗雪舊恥，替將士報仇雪恨的目的?，F(xiàn)在