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第四單元第12課一、素養(yǎng)達(dá)標(biāo)1.(2024·福建南平期中)1296年,教皇卜尼法斯八世發(fā)布敕令,宣布沒有教皇許可,國王既不得向教士征稅,教士也不得向國王交稅,違者開除教籍。法國國王腓力四世接到這項(xiàng)敕令后立即實(shí)行對(duì)策,宣布未經(jīng)國王允許,其臣民不得將金銀、貨幣、武器、馬匹輸出國外。材料旨在說明中世紀(jì)西歐(D)A.人性發(fā)展受到教會(huì)的嚴(yán)峻束縛B.民族國家的意識(shí)正在歐洲覺醒C.天主教會(huì)的經(jīng)濟(jì)實(shí)權(quán)逐步丟失D.教會(huì)權(quán)威受到世俗權(quán)力的挑戰(zhàn)解析:依據(jù)材料可知,1296年,法國國王腓力四世無視教皇卜尼法斯八世發(fā)布的敕令,與教皇對(duì)抗,說明教會(huì)權(quán)威受到世俗權(quán)力的挑戰(zhàn),D項(xiàng)正確;材料并未強(qiáng)調(diào)人性和教會(huì)的關(guān)系,解除A項(xiàng);材料只強(qiáng)調(diào)法國國王腓力四世忤逆教皇,不能說“民族國家的意識(shí)正在歐洲覺醒”,解除B項(xiàng);材料未體現(xiàn)“天主教會(huì)的經(jīng)濟(jì)大權(quán)已經(jīng)丟失”,解除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.(2024·安徽阜陽統(tǒng)考)從中世紀(jì)起先到1400年,差不多歐洲中部和西部的全部文學(xué)都是用拉丁語來寫作的。到15世紀(jì),地方文學(xué)和民族語言興起,英語、法語、日耳曼語已形成,同時(shí)民族文學(xué)也形成了。這一轉(zhuǎn)變(A)A.有利于民族國家的形成B.根源于宗教改革運(yùn)動(dòng)C.阻礙了各國的正常交往D.表明拉丁文弊端明顯解析:據(jù)題干信息可知,15世紀(jì)歐洲中部和西部的地方文學(xué)和民族語言興起,民族文學(xué)形成,這有利于民族文化的發(fā)展和民族認(rèn)同意識(shí)的加強(qiáng),推動(dòng)了民族國家的形成發(fā)展,A項(xiàng)正確;宗教改革起先于16世紀(jì),與材料中的時(shí)間不符,解除B項(xiàng);民族語言和民族文學(xué)的發(fā)展并不會(huì)阻礙各國的正常交往,解除C項(xiàng);民族文字的產(chǎn)生是不同地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展推動(dòng)的,并非不能體現(xiàn)拉丁文弊端,解除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.(2024·浙江溫州期中)格勞秀斯在《斗爭(zhēng)與和平法》中寫道:“依據(jù)一般規(guī)則:本人是處理自己事務(wù)的最佳裁斷者,因而擁有發(fā)動(dòng)斗爭(zhēng)之權(quán)力的人,乃是唯一擁有締結(jié)和約之權(quán)力的人。由此推導(dǎo),公戰(zhàn)能夠由各方主權(quán)者單獨(dú)發(fā)動(dòng),在王權(quán)政制下這種權(quán)力天經(jīng)地義屬于君主。”材料的核心內(nèi)容為(B)A.君主制定條約可保證世界的和平B.強(qiáng)調(diào)主權(quán)國家在國際關(guān)系中的主體地位C.確認(rèn)締約國必需遵守條約的國際法基本原則D.開創(chuàng)通過談判達(dá)成協(xié)議來解決國際爭(zhēng)端先例解析:據(jù)材料“擁有發(fā)動(dòng)斗爭(zhēng)之權(quán)力的人,乃是唯一擁有締結(jié)和約之權(quán)力的人”及所學(xué)學(xué)問可知,格勞秀斯在《斗爭(zhēng)與和平法》中強(qiáng)調(diào)了主權(quán)國家在國際關(guān)系中的主體地位,B項(xiàng)正確;據(jù)所學(xué)學(xué)問可知,君主制定條約不能“保證”世界的和平,解除A項(xiàng);材料反映的是國際關(guān)系的主體是主權(quán)國家,但沒有涉及締約國必需遵守條約的國際法基本原則和開創(chuàng)通過談判達(dá)成協(xié)議來解決國際爭(zhēng)端先例,確定該原則和開創(chuàng)該先例的是威斯特伐利亞體系,解除C、D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.(2024·浙江衢州期末)近代某和約規(guī)定:“全部羅馬帝國的選侯、邦君和各邦,應(yīng)依據(jù)本協(xié)議確定和確認(rèn)享有他們自古以來的權(quán)利、特權(quán)、自由、實(shí)惠、自由行使領(lǐng)土權(quán),不論是宗教的,還是政治的或是禮遇性的權(quán)利,因而他們恒久不能,也不應(yīng)受到任何人以任何借口進(jìn)行的騷擾。”該和約(D)A.提出了君主應(yīng)當(dāng)制定條約并接受約束B.規(guī)定了形成決議的“全體一樣”原則C.廢棄以斗爭(zhēng)作為實(shí)行國家政策的工具D.開創(chuàng)了通過談判解決國際爭(zhēng)端的先例解析:依據(jù)材料“全部羅馬帝國的選侯、邦君和各邦,應(yīng)依據(jù)本協(xié)議確定和確認(rèn)享有他們自古以來的權(quán)利、特權(quán)、自由、實(shí)惠、自由行使領(lǐng)土權(quán)”及所學(xué)可知,描述的是《威斯特伐利亞條約》的相關(guān)內(nèi)容,結(jié)合所學(xué)可知,《威斯特伐利亞條約》的簽訂,結(jié)束了長達(dá)30年的歐洲混戰(zhàn),確立了國際關(guān)系中的國家領(lǐng)土、主權(quán)與獨(dú)立等原則,奠定了近代歐洲國際關(guān)系的基礎(chǔ);它開創(chuàng)了用國際會(huì)議的形式解決國際爭(zhēng)端結(jié)束國際斗爭(zhēng)的先例,確認(rèn)了締約國必需遵守條約、各締約國可以對(duì)違約國集體制裁的國際法基本準(zhǔn)則,D項(xiàng)正確;荷蘭人格勞秀斯在1625年出版的《斗爭(zhēng)與和平法》一書中提出君主應(yīng)當(dāng)制定條約并接受約束,確定了國際法的主體是主權(quán)國家,奠定了國際法的基礎(chǔ),解除A項(xiàng);《國際聯(lián)盟盟約》規(guī)定了形成決議的“全體一樣”原則,解除B項(xiàng);《非戰(zhàn)公約》締約國宣布廢棄以斗爭(zhēng)作為實(shí)行國家政策的工具,解除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.(2024·陜西漢中西鄉(xiāng)縣一中)19世紀(jì)末,歐洲國際法學(xué)家明確地以歐洲“文明”來衡量世界各國的國際行為及法律權(quán)利,從而在國際法中形成了一套規(guī)范的“文明標(biāo)準(zhǔn)”。按這一標(biāo)準(zhǔn),世界上的國家被劃分為“文明”“野蠻”和“蒙昧”等不同類別,在國際法上享有不同權(quán)利和義務(wù),這反映了(A)A.西方主導(dǎo)的國際體系B.世界市場(chǎng)的初步形成C.不同文明間沖突加劇D.外交規(guī)則的逐步完善解析:19世紀(jì)末正是歐洲列強(qiáng)瓜分世界的時(shí)期,歐洲法學(xué)家以“文明”為標(biāo)準(zhǔn)劃分世界地區(qū),按這一標(biāo)準(zhǔn),世界上的國家被劃分為“文明”“野蠻”和“蒙昧”等不同類別,在國際法上享有不同權(quán)利和義務(wù),這種劃分為歐洲殖民供應(yīng)了依據(jù),是西方主導(dǎo)下的國際體系在國際法的體現(xiàn),A項(xiàng)正確;17、18世紀(jì)時(shí)期,世界市場(chǎng)初步形成,解除B項(xiàng);國際法對(duì)于世界的劃分并不能干脆導(dǎo)致不同文明之間發(fā)生沖突,解除C項(xiàng);上述國際法的劃分是不科學(xué)的,不屬于規(guī)則的完善,解除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.(2024·河北保定期末)1928年8月簽訂的《非戰(zhàn)公約》中,各國聲明放棄以斗爭(zhēng)作為實(shí)行國家政策的工具,即無論有什么沖突或利益沖突,都不以斗爭(zhēng)為手段。這(A)A.反映了廣袤人民對(duì)和平的渴望B.得到了各國普遍的認(rèn)同和自覺遵守C.促進(jìn)了一戰(zhàn)后資本主義的高速發(fā)展D.遏制了法西斯國家的侵略擴(kuò)張解析:本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞,可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知精確時(shí)空是:1928年(世界)。據(jù)本題材料信息得出主要結(jié)論:《非戰(zhàn)公約》簽訂,各國聲明放棄以斗爭(zhēng)作為實(shí)行國家政策的工具,這反映了廣袤人民對(duì)和平的渴望,A項(xiàng)正確;“各國普遍的認(rèn)同和自覺遵守”不符合史實(shí),因?yàn)橹筮€有斗爭(zhēng)的發(fā)生,解除B項(xiàng);“高速發(fā)展”的表述夸大了《非戰(zhàn)公約》的作用,解除C項(xiàng);據(jù)所學(xué),法西斯國家侵略擴(kuò)張,最終引發(fā)二戰(zhàn),《非戰(zhàn)公約》的規(guī)定沒能遏制法西斯國家的侵略擴(kuò)張,解除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.(2024·江西萍鄉(xiāng)期末)據(jù)下表可知(B)年頭國際法內(nèi)容1648《威斯特伐利亞和約》確認(rèn)了各締約國可以對(duì)違約國集體制裁的國際法基本原則。1919《國際聯(lián)盟盟約》規(guī)定參會(huì)主權(quán)國家形成決議時(shí)實(shí)行“全體一樣”通過原則。1945《聯(lián)合國憲章》確定通過決議須要五個(gè)常任理事國一樣同意的“大國一樣”原則。A.各國獨(dú)立主權(quán)得到敬重B.集體平安機(jī)制不斷完善C.國際法對(duì)維護(hù)世界和平的作用減弱D.霸權(quán)主義與強(qiáng)權(quán)政治得到有效遏制解析:依據(jù)材料“確認(rèn)了各締約國可以對(duì)違約國集體制裁的國際法基本原則……‘大國一樣’原則”可知,集體平安是指眾多國家對(duì)國家平安和國際和平的集體相互保障,在集體平安保障下,侵略者進(jìn)攻集體平安體系中任何一個(gè)國家即被視為侵?jǐn)_全部國家,從威斯特伐利亞體系中的集體制裁到聯(lián)合國實(shí)行決議的“大國一樣”原則,體現(xiàn)了國際社會(huì)在制止斗爭(zhēng)和維護(hù)和平方面的機(jī)制進(jìn)一步集中和有針對(duì)性,體現(xiàn)了集體平安機(jī)制不斷完善,B項(xiàng)正確;材料涉及國際法原則,如集體制裁、“全體一樣”等,并不涉及單個(gè)國家的獨(dú)立主權(quán),解除A項(xiàng);聯(lián)合國的“大國一樣”原則相比國聯(lián)的“全體一樣”原則是一種進(jìn)步,更加利于維護(hù)國際和平,解除C項(xiàng);聯(lián)合國成立后,一些大國照舊違反原則以武力相威逼,并發(fā)動(dòng)斗爭(zhēng),“有效遏制”說法不符合史實(shí),解除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.(2024·北京東城期末)《國聯(lián)盟約》第22條把從同盟國手中獲得的殖民地居民看作是“在現(xiàn)代世界的驚惶形勢(shì)下還不能自己站立的民族”。因此規(guī)定:“這些民族的監(jiān)護(hù)應(yīng)當(dāng)托付給那些先進(jìn)民族,即因其資源、閱歷或地理位置而最能擔(dān)當(dāng)這一責(zé)任的民族……同時(shí),這一監(jiān)護(hù)應(yīng)由他們作為‘受托者’代表國聯(lián)來執(zhí)行”。由此可見,“委任統(tǒng)治”的實(shí)質(zhì)是(D)A.幫助殖民地人民擺脫宗主國統(tǒng)治B.遵循民族自決原則的體現(xiàn)C.為維護(hù)世界和平而處理國際爭(zhēng)端D.對(duì)戰(zhàn)敗國殖民地的再瓜分解析:依據(jù)材料“還不能自己站立的民族……這些民族的監(jiān)護(hù)應(yīng)當(dāng)托付給那些先進(jìn)民族……”并結(jié)合所學(xué)可知,所謂的國聯(lián)盟約規(guī)定的民族自覺實(shí)質(zhì)上是英法等國變相殖民統(tǒng)治,這些國家雖擺脫了同盟國的殖民統(tǒng)治,卻又遭到英法等國的殖民統(tǒng)治,這是對(duì)戰(zhàn)敗國殖民地的再分割,D項(xiàng)正確;“委任統(tǒng)治”的初衷是對(duì)戰(zhàn)敗國殖民地的再分割,那確定不是幫助殖民地人民擺脫宗主國統(tǒng)治,解除A項(xiàng);這些國家雖擺脫了同盟國的殖民統(tǒng)治,卻又遭到英法等國的殖民統(tǒng)治,明顯違反了民族自決的原則,解除B項(xiàng);材料不能體現(xiàn)“委任統(tǒng)治”的實(shí)質(zhì)是為維護(hù)世界和平而處理國際爭(zhēng)端,實(shí)質(zhì)是對(duì)戰(zhàn)敗國殖民地的再瓜分,解除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)9.(2024·江蘇鎮(zhèn)江期末)歷史學(xué)家波拉德認(rèn)為,近代歷史是民族國家的歷史。閱讀材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,完成下列要求。材料一中世紀(jì)初的西歐全然不存在一個(gè)統(tǒng)一完整的國家組織形態(tài)。伊比利亞半島的西班牙在持續(xù)700余年的收復(fù)失地運(yùn)動(dòng)中漸漸形成虔誠的宗教信仰與愛國意識(shí),最最終15世紀(jì)建立統(tǒng)一的民族國家,開啟短暫卻輝煌的新世紀(jì)篇章。同時(shí)期,推動(dòng)了民族國家的形成。19世紀(jì),民族解放和重振德意志的壯志激勵(lì)著俾斯麥用“鐵血”斗爭(zhēng)方式勝利地統(tǒng)一了德國?!幾訹美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史:從史前史到21世紀(jì)》等材料二民族國家是人類社會(huì)治理的重要政治單位,也是國際關(guān)系最基本的行為主體。一般認(rèn)為,現(xiàn)代意義上的國際關(guān)系源于17世紀(jì)歐洲的威斯特伐利亞體系,紛爭(zhēng)并未因此而停息,國家利益與霸權(quán)之爭(zhēng)在歐洲乃至世界國際政治中日益凸顯?!幾詣⒌卤笾骶帯秶H關(guān)系史》(1)依據(jù)材料一,概括近代西歐民族國家的形成方式,并結(jié)合所學(xué)學(xué)問指出近代西歐民族國家形成的共同條件。(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,簡(jiǎn)述民族國家對(duì)近代國際關(guān)系產(chǎn)生的影響。答案:(1)形成方式:收復(fù)失地運(yùn)動(dòng)、加強(qiáng)王權(quán)。共同條件:西歐商品經(jīng)濟(jì)與資本主義的發(fā)展;中心集權(quán)和世俗權(quán)力的加強(qiáng);軍事斗爭(zhēng)的推動(dòng)。(2)明確了民族國家是國際關(guān)系的行為主體;推動(dòng)了國際法的形成與外交制度的建立;促進(jìn)了近代國際關(guān)系體系的創(chuàng)建。對(duì)外殖民步伐加快;各國的利益沖突加劇。解析:(1)第一小問,關(guān)于近代西歐民族國家的形成方式,由材料“收復(fù)失地運(yùn)動(dòng)中漸漸形成虔誠的宗教信仰與愛國意識(shí)”“最最終15世紀(jì)建立統(tǒng)一的民族國家”可知,近代西歐民族國家的形成方式有:收復(fù)失地運(yùn)動(dòng)、加強(qiáng)王權(quán)。其次小問,關(guān)于近代西歐民族國家形成的共同條件,據(jù)所學(xué)可知,西歐商品經(jīng)濟(jì)與資本主義的發(fā)展是近代西歐民族國家形成的根本動(dòng)力;近代歐洲許多國家通過改革強(qiáng)化王權(quán),同時(shí)也加強(qiáng)了中心集權(quán);某些國家的軍事斗爭(zhēng)提升了民族凝合力。(2)關(guān)于民族國家對(duì)近代國際關(guān)系產(chǎn)生的影響,依據(jù)材料“民族國家是人類社會(huì)治理的重要政治單位,也是國際關(guān)系最基本的行為主體”可分析出明確了民族國家是國際關(guān)系的行為主體;依據(jù)材料“威斯特伐利亞體系”可分析出推動(dòng)了國際法的形成與外交制度的建立;依據(jù)材料“現(xiàn)代意義上的國際關(guān)系源于17世紀(jì)歐洲的威斯特伐利亞體系”并結(jié)合所學(xué)可分析出促進(jìn)了近代國際關(guān)系體系的創(chuàng)建;對(duì)外殖民步伐加快,給亞非拉地區(qū)帶來深重災(zāi)難;由“國家利益與霸權(quán)之爭(zhēng)在歐洲乃至世界國際政治中日益凸顯”可分析出各國的利益沖突加劇。二、實(shí)力提升10.(2024·江蘇鹽城響水中學(xué))13世紀(jì),英國貴族們用拉丁文寫給國王的《大憲章》里規(guī)定了要國王承認(rèn)貴族的財(cái)產(chǎn)權(quán)利及政治權(quán)利,并且在征收國稅、組織軍隊(duì)、發(fā)動(dòng)對(duì)外斗爭(zhēng)時(shí),所需經(jīng)費(fèi)未經(jīng)貴族的同意,國王不得擅自確定。1689年《權(quán)利法案》用當(dāng)時(shí)的語言明確重申了《大憲章》中的內(nèi)容。這一變更說明英國(D)A.具有貴族與國王分權(quán)的傳統(tǒng)B.資產(chǎn)階級(jí)和新貴族實(shí)現(xiàn)聯(lián)合C.通過政治妥協(xié)實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革D.近代民族國家觀念明顯增加解析:依據(jù)材料可知,1689年《權(quán)利法案》重申《大憲章》內(nèi)容的同時(shí),運(yùn)用的是當(dāng)時(shí)英國通行的語言,而非拉丁語,這說明這一時(shí)期英國民族國家觀念在明顯增加,D項(xiàng)正確;貴族對(duì)國王權(quán)力進(jìn)行限制而非分割,解除A項(xiàng);通過材料信息無法推斷出資產(chǎn)階級(jí)和新貴族的聯(lián)合,解除B項(xiàng);材料主旨是《權(quán)利法案》重申《大憲章》內(nèi)容時(shí)的文本語言轉(zhuǎn)變,而非強(qiáng)調(diào)社會(huì)變革,解除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.(2024·河南南陽期末)1815年,歐洲各國在維也納召開會(huì)議,首次提出了“國際河川”的概念;確立了國際自由航行的原則、國際河流共有共管原則,設(shè)置了國際管理機(jī)構(gòu),認(rèn)定了國際河流管理章程的法律地位。這一規(guī)定(C)A.確保了國際河流的和平開發(fā)利用B.奠定了歐洲國際關(guān)系的基礎(chǔ)C.有利于構(gòu)建大國協(xié)調(diào)的國際關(guān)系D.推動(dòng)了近代外交制度的建立解析:依據(jù)材料可知,維也納會(huì)議對(duì)國際河流作出了相關(guān)規(guī)定,提出了“國際河川”的概念,提出了相關(guān)的原則,并設(shè)置了相關(guān)的機(jī)構(gòu),這些規(guī)定有利于構(gòu)建大國協(xié)調(diào)的國際關(guān)系,C項(xiàng)正確;“確保了”說法過于確定,解除A項(xiàng);《威斯特伐利亞和約》的簽訂,奠定了近代歐洲國際關(guān)系的基礎(chǔ),解除B項(xiàng);17世紀(jì)近代外交制度漸漸建立起來,解除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.(2024·陜西漢中???聯(lián)合國國際法院在1951年“英挪北海漁業(yè)案”的判決中確定了接受直線基線方法來劃定領(lǐng)?;€的合法性。后來直線基線方法在1958年《領(lǐng)海與毗連區(qū)公約》和1982年新海洋法公約中被確認(rèn),并且為各國廣泛接受。這說明聯(lián)合國(D)A.能夠不受大國擺布而自主決策B.致力于解決國際糾紛和終止局部沖突C.對(duì)海洋共同開發(fā)賜予足夠關(guān)注D.確認(rèn)了一些具有普遍意義的國際規(guī)則解析:據(jù)材料可知,1951年“英挪北海漁業(yè)案”接受直線基線方法來劃定領(lǐng)海基線的方法,后來被《領(lǐng)海與毗連區(qū)公約》、新海洋法公約確認(rèn),并為各國廣泛接受,說明聯(lián)合國確認(rèn)了一些具有普遍意義的國際規(guī)則,D項(xiàng)正確;依據(jù)所學(xué)可知,二戰(zhàn)后聯(lián)合國被美國操縱,解除A項(xiàng);B項(xiàng)中“終止局部沖突”表述太確定,解除B項(xiàng);材料沒有體現(xiàn)共同開發(fā)海洋的信息,解除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.(2024·山東新泰一中)如圖為1808年歐洲的一幅時(shí)事漫畫,名為《蛛網(wǎng)里的科西嘉蜘蛛》,圖中心的“蜘蛛”代表法國,左上角的“蒼蠅”是指英國。該漫畫反映的是(B)A.維也納體系的建立B.拿破侖斗爭(zhēng)的局勢(shì)C.拿破侖帝國的覆滅D.英國推行綏靖政策解析:據(jù)本題時(shí)間“1808年”“圖中心的‘蜘蛛’代表法國,左上角的‘蒼蠅’是指英國”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知,拿破侖斗爭(zhēng)的發(fā)生時(shí)間是1803年5月13日—1815年11月20日,漫畫《蛛網(wǎng)里的科西嘉蜘蛛》中,拿破侖被描繪成蛛網(wǎng)中心的一只蜘蛛,盡管歐洲其他國家大多都被網(wǎng)住,但是“約翰?!边@只大蒼蠅(英國)照舊飛得逍遙自由。結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知,在拿破侖帝國時(shí)期,與歐洲部分國家發(fā)生了連綿數(shù)年的大規(guī)模斗爭(zhēng),拿破侖大軍橫掃整個(gè)歐洲戰(zhàn)場(chǎng),迫使英國聯(lián)合其他歐洲國家結(jié)成同盟,共同應(yīng)付拿破侖,B項(xiàng)正確;1815年,歐洲各國參與維也納會(huì)議及此后簽訂了一系列條約,建立起以歐洲均勢(shì)為特征的國際關(guān)系體系,即維也納體系,解除A項(xiàng);1814年4月11日,拿破侖宣布無條件倒戈,并于4月13日在巴黎楓丹白露宮簽署退位詔書,法蘭西第一帝國滅亡了,解除C項(xiàng);英國推行“綏靖政策”是在20世紀(jì)30年頭,解除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.(2024·福建漳州期末)閱讀材料,回答問題。材料國際秩序發(fā)展史大事務(wù)時(shí)間大事務(wù)1648年歐洲三十年斗爭(zhēng)后,《威斯特伐利亞和約》簽訂。1651年英國頒布了多項(xiàng)《航海條例》,發(fā)動(dòng)英荷斗爭(zhēng)。1882年德、奧、意三國在維也納簽訂同盟條約,此后4次續(xù)訂并增補(bǔ)條款。1928年美、法等國簽訂了《非戰(zhàn)公約》,宣布締約國在相互關(guān)系中廢棄以斗爭(zhēng)作為實(shí)行國家政策的工具,和平解決國際爭(zhēng)端。1945年英、美、中、蘇等50個(gè)國家簽署《聯(lián)合國憲章》。1947年23個(gè)國家簽訂《關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定》。1970年25屆聯(lián)大將“和平共處五項(xiàng)原則”寫進(jìn)《關(guān)于各國依聯(lián)合國憲章建立友好關(guān)系及合作的國際法原則宣言》?!幾詣⒌卤蟆秶H關(guān)系史》從材料中提取兩條或兩條以上的信息,圍繞“國際秩序”自擬論題,運(yùn)用世界史相關(guān)學(xué)問加以闡述。(要求:論題明確,持論有
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