天津市七校靜海一中楊村中學(xué)高三第五次模擬考試新高考語(yǔ)文試卷及答案解析

天津市七校（靜海一中，楊村中學(xué)高三第五次模擬考試新高考語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的作品，完成各題。落鳳嶺下的莊稼人周順杰春日里的落鳳嶺，漫山遍野的桃花次第開(kāi)放。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，嶺上的桃花宛如一片緋紅的云霞。旺叔和兒子兒媳、侄子侄媳徜徉在這花海里，隨著游人的腳步在慢慢地走動(dòng)著。他們是在看護(hù)著這片屬于自己的林子。游客們或自拍，或合影，擺出或自然或夸張的各種造型。三年前，鎮(zhèn)林場(chǎng)決定把這千畝桃園，按照每五十畝劃分為一個(gè)管理區(qū)，分別返租承包給二十家農(nóng)戶管理。公告一貼出來(lái)，旺叔便捷足先登，以自己和兒子的名字分別承包了五十畝桃園。就這樣，桃園里的二十個(gè)管理區(qū)，一個(gè)上午就各有其主了。然而，僧多粥少，志在必得的二強(qiáng)來(lái)晚了一步，旺叔于是私下里把自己承包的桃園轉(zhuǎn)讓給了二強(qiáng)，誰(shuí)叫他是自己的親侄兒呢？如今，這果園的收益比人們預(yù)期的竟然翻出了好幾倍！旺叔有點(diǎn)后悔，好在兒子兒媳還有一片桃園。他自己呢，則在落鳳嶺對(duì)面的青龍灣上做起了老本行—放養(yǎng)鴨子。每天清晨，旺叔就早早起床，拿著一根一丈多長(zhǎng)的竹篙，將300多只鴨子從鴨舍里放出來(lái)，然后趕著它們到村外的青龍灣河灘里去。一條牧羊犬跟在身后，有事沒(méi)事地亂吠幾聲。一群鴨子就嘎嘎地叫嚷著，浩浩蕩蕩地穿過(guò)村外的叢林，蹣蹣跚珊地走下河堤。一到河邊使撲棱著翅膀爭(zhēng)先恐后地?fù)淙胨?，尋覓著水草下面的小魚(yú)小蝦。牧羊犬則偎依在旺叔身邊，吐著舌頭，搖著尾巴。旺叔家的鴨蛋一直供不應(yīng)求。在旺叔眼里很普通的鴨蛋，城里人卻看成是原生態(tài)、純天然的綠色食品。連縣城里好鄰居商城的劉總都是每月提前支付訂金，唯恐耽擱了供貨。說(shuō)真的，比起鄰村養(yǎng)鴨場(chǎng)里天天喂飼料的鴨子下的蛋，旺叔覺(jué)得自家的鴨蛋味道好像有點(diǎn)香醇，口感也好像有點(diǎn)好，有點(diǎn)城里人說(shuō)的那個(gè)意思。有時(shí)，旺叔也到桃園里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。他交代兒子，自家的桃子不要噴灑農(nóng)藥，桃園里有架過(guò)去的電線，多苯幾盞殺蟲(chóng)燈就成了，大不了再噴灑兩遍稀釋過(guò)的石灰水。桃子是給人吃的，噴灑農(nóng)藥不作興的。這天上午，旺叔又到桃園，他看到路邊的攤位上，二強(qiáng)和媳婦正用電子磅賣著桃子，一筐白里透紅的桃子下面，鋪著桃樹(shù)新鮮而碧綠的枝葉。這才四五月份啊，桃園里的桃子最起碼還要半個(gè)月才能上市??！二強(qiáng)哪有桃子賣的？晚飯時(shí)分，旺叔和兒子說(shuō)起了自己的疑惑。兒子告訴他，那桃子是販子們從山那邊運(yùn)過(guò)來(lái)的。園子里十幾家果農(nóng)都沒(méi)要，只有強(qiáng)哥留下了二百多斤。那桃子是山那邊果園里種植的新品種，上市時(shí)間提前了半個(gè)月，可是口味淡，果肉堅(jiān)硬。不過(guò)，從外觀上看，跟咱園子里桃子的顏色、大小幾乎沒(méi)有多大差別。販子說(shuō)，再過(guò)幾天咱這里新桃上市，把那桃子和咱園子里的桃子混雜著去賣，一天就是幾百元的純利潤(rùn)喲。旺叔說(shuō)：“這不是在騙人嗎？”兒子笑了笑。第二天，天剛麻麻亮，旺叔就把鴨子趕到了河灘。然后劃著小船就到了對(duì)岸，來(lái)到了二強(qiáng)的園子里。二強(qiáng)沒(méi)料到旺叔會(huì)來(lái)干涉他賣桃子，他笑著說(shuō)：“二叔，別太認(rèn)真啦！咱賣的不是黃金首飾，也不是電腦手機(jī)，人家也不會(huì)索要發(fā)票、電話什么的。來(lái)咱這里的游客，就是隨便帶回去一些像桃子、鴨蛋一樣的土特產(chǎn)，回到家里，圖個(gè)樂(lè)呵，誰(shuí)給你認(rèn)真？再說(shuō)，這天天人來(lái)人往的，誰(shuí)還記著你的攤位攤點(diǎn)，姓啥名誰(shuí)？咱就是賣給他三五公斤桃子而已……二叔，我問(wèn)你，你敢保證從你這里運(yùn)出去的鴨蛋，好鄰居商城收購(gòu)之后不是和別的鴨蛋混雜著去賣的嗎？二叔，你敢保證嗎？”旺叔怔怔地望著著侄子，半晌才說(shuō)：“孩子，其實(shí)，二叔今天來(lái)也沒(méi)別的什么事情，只是來(lái)告訴你，你這五十畝桃園，林場(chǎng)要收回轉(zhuǎn)包了。我已經(jīng)簽過(guò)字了，合同上說(shuō)得很明確，我是不能轉(zhuǎn)包的……”二強(qiáng)呆呆地站立在那里，嘴巴張了張，終究沒(méi)能說(shuō)出什么話。又是一個(gè)清晨，旺叔早早地起床，破例沒(méi)有把鴨子們放出鴨舍，而是搭車直接去了縣城的好鄰居商城。他看到了貨架上裝著自家鴨蛋的包裝箱，面無(wú)表情地隨機(jī)搬出三箱，結(jié)過(guò)賬，急忙搭車回家。他從三個(gè)箱子里分別拿出幾個(gè)鴨蛋，在鍋里煮著，然后，把箱子里的鴨蛋一一擺放在地上，仔細(xì)地審視著……不一會(huì)兒，他從鍋里撈出鴨蛋，剝開(kāi)蛋殼，是那熟悉的味道。鴨舍里數(shù)百只鴨子嘎嘎亂叫，旺叔放出了鴨子，朝青龍灣趕去。（有刪改）1．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．小說(shuō)開(kāi)頭的場(chǎng)景描寫(xiě)，營(yíng)造了詩(shī)情畫(huà)意般的氛圍，交代了主要人物，為故事的展開(kāi)提供了富有時(shí)代氣息的背景。B．小說(shuō)中“兒子笑了笑”，這種不置可否的表情讓人回味無(wú)窮，旺叔的兒子內(nèi)心里有點(diǎn)怪父親多事，只是不說(shuō)出來(lái)而已。C．小說(shuō)中的二強(qiáng)“嘴巴張了張，終究沒(méi)能說(shuō)出什么話”，較好地刻畫(huà)了二強(qiáng)對(duì)二叔的復(fù)雜情感，也揭示了他沒(méi)能料到是如此結(jié)果的心情。D．小說(shuō)結(jié)尾“旺叔放岀了鴨子，朝青龍灣趕去”，既是寫(xiě)實(shí)，又有著特別的含意，商城里他家的鴨蛋貨真價(jià)實(shí)，這讓旺叔高興，也讓他堅(jiān)定了自己的信念。2．小說(shuō)中的旺叔形象鮮明，請(qǐng)簡(jiǎn)析其具體內(nèi)容。3．小說(shuō)以“落鳳嶺下的莊稼人”為題，表達(dá)了作者哪些思想感情？2、閱讀下文，完成下列小題。談十字街頭朱光潛朋友：①歲暮天寒,得暇便圍爐噓煙遐想。今日偶然想到日本廚川白村的《出了象牙之塔》和《走向十字街頭》兩部書(shū)，覺(jué)得命名大可玩味。玩味之余，不覺(jué)發(fā)生一種反感。②“走向十字街頭”有兩種解釋。從前學(xué)士大夫好以清高名貴相尚，所以力求與世絕緣，冥心孤往。但是閉戶讀書(shū)的成就總難免空疏虛偽。近代哲學(xué)與文藝都逐漸趨向?qū)憣?shí)，于是大家都極力提倡與現(xiàn)實(shí)生活接觸。學(xué)術(shù)思想是天下公物，須得流布人間，以求雅俗共賞。莫里斯和托爾斯泰所主張的藝術(shù)民眾化，愛(ài)迪生所謂把哲學(xué)從課室圖書(shū)館搬到茶寮客座。這兩種意義都含有極大的真理?？墒窃谶@“德漠克拉西”（民主政治）呼聲極高的時(shí)代，大家總不免忘記關(guān)于十字街頭的另一面真理。③十字街頭的空氣中究竟含有許多腐敗劑，學(xué)術(shù)思想出了象牙之塔到了十字街頭以后，一般化的結(jié)果常不免流為俗化。昨日的殉道者，今日或成為市場(chǎng)偶像，而真純面目便不免因之污損了。到了市場(chǎng)而不成為偶像，成偶像而不至于破落，都是很難的事。老莊經(jīng)過(guò)流俗化以后，其結(jié)果乃為白云觀以靜坐騙銅子的道士。易學(xué)經(jīng)過(guò)流俗化以后，其結(jié)果乃為街頭擺攤賣卜的江湖客。④寂居文藝之宮，固然會(huì)像不流通的清水，終久要變成污濁惡臭的?？墒鞘纸诸^的叫囂，十字街頭的塵糞，十字街頭的擠眉弄眼，都處處引誘你汩沒(méi)自我。名利聲勢(shì)虛偽刻薄膚淺欺侮等等字樣，聽(tīng)起來(lái)多么刺耳朵，實(shí)際上誰(shuí)能擺脫得凈盡？所以站在十字街頭的人們尤其是我們青年要時(shí)時(shí)戒備十字街頭的危險(xiǎn)，要時(shí)時(shí)回首瞻顧象牙之塔。⑤十字街頭上握有最大權(quán)威的是習(xí)俗。習(xí)俗有兩種，一為傳說(shuō)，一為時(shí)尚。傳說(shuō)尊舊，時(shí)尚趨新，新舊雖不同，而盲從附和，不假思索，則根本無(wú)二致。要打破一種習(xí)俗不是一件易事。打破習(xí)俗，你須以一二人之力，抵抗千萬(wàn)人之惰力，所以非有雷霆萬(wàn)鈞的力量不可。因此，習(xí)俗的背叛者比習(xí)俗的順從者較為難能可貴，從歷史看社會(huì)進(jìn)化，都是靠著幾個(gè)站在十字街頭而能向十字街頭宣戰(zhàn)的人。這般人的報(bào)酬往往不是十字架，就是斷頭臺(tái)?？墒鞘篱g只有他們才是不朽，倘若世界沒(méi)有他們這些殉道者，人類早已為烏煙瘴氣悶死了。⑥一種社會(huì)所最可怕的不是民眾膚淺頑劣，因?yàn)槊癖娡ǔ６际悄w淺頑劣的。它所最可怕的是沒(méi)有在膚淺卑劣的環(huán)境中而能不膚淺不卑劣的人。比方英國(guó)民眾就是很沉滯頑劣的，然而在這種沉滯頑劣的社會(huì)中，偶爾跳出一二個(gè)性堅(jiān)強(qiáng)的人，如雪萊、卡萊爾、羅素等，其特立獨(dú)行的膽與識(shí)，卻非其他民族所可多得。這是英國(guó)人力量所在的地方。社會(huì)能否生長(zhǎng)滋大就看十字街頭的矮人群中有沒(méi)有幾個(gè)大漢。⑦說(shuō)到這點(diǎn)，我不能不替我們中國(guó)人汗顏了。處人胯下的印度還有一位泰戈?duì)柡鸵晃桓实?，而中?guó)滿街只是一些打冒牌的學(xué)者和打冒牌的社會(huì)運(yùn)動(dòng)家。強(qiáng)者皇然叫囂，弱者隨聲附和，舊者盲從傳說(shuō)，新者盲從時(shí)尚，相習(xí)成風(fēng)，每況愈下，而社會(huì)之浮淺頑劣虛偽酷毒，乃日不可收拾。在這個(gè)當(dāng)兒，站在十字街頭的我們青年怎能免仿徨失措？圍著你的全是膚淺頑劣虛偽酷毒，你只有兩種應(yīng)付方法：沖突和妥洽。在現(xiàn)時(shí)這種狀況之下，沖突就是煩惱，妥洽就是墮落。無(wú)論走哪一條路，結(jié)果都是悲劇。⑧但是，朋友，你我正不必因此頹喪！假如我們的力量夠，沖突結(jié)果，也許是戰(zhàn)勝。讓我們相信世界達(dá)真理之路只有自由思想，讓我們時(shí)時(shí)記著十字街頭膚淺虛偽的傳說(shuō)和時(shí)尚都是真理路上的障礙，讓我們本著少年的勇氣把一切市場(chǎng)偶像打得粉碎?、嶙詈?，打破偶像，也并非鹵莽叫囂所可了事。鹵莽叫囂還是十字街頭的特色，是膚淺卑劣的表征。我們要能于叫囂擾攘中：以冷靜態(tài)度，灼見(jiàn)世弊；以深沉思考，規(guī)劃方略；以堅(jiān)強(qiáng)意志，征服障礙?？偠灾?，我們要自由伸張自我，不要汩沒(méi)在十字街頭的影響里去。⑩朋友，讓我們一起努力罷！你的朋友孟實(shí)①（注）①孟實(shí)：作者的筆名。1．第①段加點(diǎn)詞“反感”在文中的意思是____________________________。2．請(qǐng)概括第②段中作者對(duì)“走向十字街頭”的兩種解釋。（1）_____________________________________________（2）_______________________________________________3．下面不屬于“習(xí)俗的背叛者比習(xí)俗的順從者較為難能可貴”的原因的一項(xiàng)是（）。A．打破習(xí)俗，是以少數(shù)對(duì)多數(shù)，需有雷霆萬(wàn)鈞的力量。B．習(xí)俗的背叛者往往需要付出生命的代價(jià)。C．習(xí)俗的背叛者使人類免于被“烏煙瘴氣”悶死的危險(xiǎn)。D．中國(guó)缺少在膚淺卑劣的環(huán)境中而能不膚淺不卑劣的人。4．第⑥段中，作者說(shuō)“社會(huì)能否生長(zhǎng)滋大就看十字街頭的矮人群中有沒(méi)有幾個(gè)大漢”，其中“矮人群”喻指________________________；“大漢”喻指________________________。5．綜觀全文，作者認(rèn)為對(duì)待“十字街頭”的正確態(tài)度是：_________________。6．上世紀(jì)20年代，作者旅歐期間以“給一個(gè)中學(xué)生的信”為總題目給一家雜志社寫(xiě)了十二封信，介紹學(xué)術(shù)思想，本文是其中之一。以本文為例，談?wù)勛髡咭詴?shū)信的方式向中學(xué)生談?wù)搶W(xué)術(shù)思想有什么作用和效果？3、閱讀下文，完成第下列小題。低語(yǔ)朱以撒①我必須穿過(guò)幾條小巷才能到達(dá)老家的門(mén)口，拐一個(gè)彎的時(shí)候，我又見(jiàn)到了很熟悉的場(chǎng)景：兩個(gè)老婦人倚在門(mén)邊，頭挨得很近，正在交談。她們注視著過(guò)往行人，調(diào)整著本來(lái)就很低的音量，以致低到只限定在兩人的耳聽(tīng)范圍內(nèi)。一方口中的氣息籠罩著對(duì)方的臉，如果是冬日，隨著密談的節(jié)奏，兩張臉之間不時(shí)升起一片薄薄的霧。②少年時(shí)經(jīng)常遇到這么一種言說(shuō)方式——悄悄地、竊竊地，有一種神秘在言說(shuō)的背后。一有人靠近，話語(yǔ)戛然而止。好幾次想逼近言談的內(nèi)容，卻都徒勞。③肯定是當(dāng)時(shí)的生活狀態(tài)使人如此。一種語(yǔ)言不是推到廣大空間為人所知，而是有意控制在兩人之間——對(duì)話的數(shù)量降低到最小值，也許就潛藏著戒備和保全的警覺(jué)。④如果輕輕地言說(shuō)也能傳達(dá)出內(nèi)在的意緒，那么，這個(gè)世界永在寥廓和清靜之中。⑤斂約、平和、徐徐溜出唇齒的話語(yǔ)，在耳際輕拂時(shí)，內(nèi)心已開(kāi)始溫暖。同樣地表明一種含蓄，如微風(fēng)一般輕柔，聽(tīng)到了，甚至更為明晰。柔情似水，其中就包含了語(yǔ)言的柔軟性，還有表達(dá)時(shí)運(yùn)用恰當(dāng)?shù)乃俣?。?duì)于強(qiáng)音的普遍使用，肯定是代表某一種權(quán)力，企圖壓倒傾聽(tīng)的對(duì)方。噪音，有一部分就是這類話語(yǔ)的沉渣——那么多人在街市上沖著手機(jī)叫嚷，這一段路程就都充滿了聲浪，人像浪中的泳者，污濁沒(méi)過(guò)頭頂，看不到寧?kù)o的岸。⑥一個(gè)人一般不會(huì)有太多的秘密，也不會(huì)有太多的人際關(guān)系，以前的人生在這方面趨于簡(jiǎn)單。找不到適合傾訴的人時(shí)，就一個(gè)人呆在田野上，直到黃昏才悄然返回——我自己就曾如此，只有面對(duì)曠野，才使自己輕快一些。而平日，語(yǔ)言被收藏著，如同儲(chǔ)蓄罐中的硬幣，不輕易掏一枚出來(lái)消費(fèi)。一個(gè)鄉(xiāng)村的孩童在前邊引路，一路無(wú)語(yǔ)，只是在客人詢問(wèn)時(shí)答上一句。談不上熱情也不顯出怯意，這種樸實(shí)得到了外鄉(xiāng)人的好感。想想自己城市里的孩童，經(jīng)常派出去充當(dāng)迎接客人的小天使，伶牙俐齒地說(shuō)著套話，好像在戲臺(tái)上表演一樣，卻把自己很珍貴的童趣、稚氣，蛻皮般地蛻掉了。一個(gè)人在她的孩童時(shí)期，看多了矯揉造作的表演和放縱張揚(yáng)的渲染，不知不覺(jué)就收不住了。像家中有耳聾的老人，全家大小的聲調(diào)都要拔高許多，到了單位也是如此，把人嚇了一大跳。⑦趴在蓬松柔和的草坪上，有窸窸窣窣聲傳來(lái)，土地舒展著氣孔，花瓣輕輕綻開(kāi)，枯枝清脆落地。經(jīng)過(guò)一片主人遲遲不來(lái)收拾的豆莢地，已經(jīng)失去了等待耐性的枝條，借助秋陽(yáng)的余威，在豆殼打開(kāi)的同時(shí)，豆粒彈射到周圍的土壤里。沒(méi)有哪種擬聲可以發(fā)出這種生命躍動(dòng)的輕吟，在輕吟中劃出一道優(yōu)美降落的弧線。在一個(gè)陌生的地方，運(yùn)氣好的時(shí)候，在古城老宅里走，有隔岸的簫聲幽咽，像一條絲線在夜風(fēng)中起落。更多的時(shí)候，我們感到這個(gè)生存的自然環(huán)境仍然可愛(ài)，就是這些低吟淺唱給予的——在人的聲調(diào)越來(lái)越高昂的進(jìn)化中，那些藏身于瓦礫石縫、田疇籬角的小生物，它們隨著季節(jié)到來(lái)又一次的啁啾、呢喃，依舊是委曲婉轉(zhuǎn)，人坐在石階上聽(tīng)著，一時(shí)不愿起身。⑧接下來(lái)就是碰巧讀到幾幀弘一的墨跡，從落款處分析，離他圓寂時(shí)日已經(jīng)不遠(yuǎn)了。幾根蕭疏的線條帶著對(duì)于彼岸的眺望，靜靜地延伸，隨心而信手。精神生活發(fā)生如此大變故的人的遺留物，我只是十分驚奇，自知進(jìn)入它的內(nèi)部毫無(wú)希望。從紅塵喧囂中毅然脫身來(lái)守候晨鐘暮鼓，從李叔同墨痕的尖峭到弘一的清寒枯瘦，調(diào)子越來(lái)越低，聲氣越來(lái)越平，甚至就是旁人聽(tīng)不清的自言自語(yǔ)了。寂靜的修行之路耗盡了朝覲者的體力，此時(shí)，筆墨里已經(jīng)脫離了我們常規(guī)的體驗(yàn)。所以，我坦然地說(shuō)看不懂或者不好看。晚景中的人生大多是在低語(yǔ)中度過(guò)的，自說(shuō)自笑，自問(wèn)自答，使人以為他正與另一個(gè)世界交流，屬于現(xiàn)實(shí)中的虛幻部分。因此，見(jiàn)到有人臨寫(xiě)弘一晚年的墨跡，我就有一種絕望感——這個(gè)世界上有許多東西是可以欣賞、贊美甚至懷疑它的構(gòu)成是借助了超然的力量，可就是萬(wàn)萬(wàn)不能效仿——我一直固執(zhí)地堅(jiān)守著這種念頭。⑨一個(gè)時(shí)期過(guò)去了，悄悄地帶走了低低的語(yǔ)調(diào)，還有低低的筆調(diào)。（有刪改）1．有人認(rèn)為第⑥段畫(huà)線部分可以刪去，你認(rèn)同嗎？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的看法。2．從修辭的角度賞析第⑦段畫(huà)線部分。3．第⑧段在全文的構(gòu)思中有重要作用，請(qǐng)加以分析。4．評(píng)析本文所表達(dá)的思想意義。4、閱讀下面的文言文，完成下面小題。司馬穰苴者，田完之苗裔也。齊景公時(shí)，晉伐阿、甄，而燕侵河上，齊師敗績(jī)。景公患之。晏嬰乃薦田穰苴曰：“穰苴雖田氏庶孽，然其人文能附眾，武能威敵，愿君試之?！本肮兖冢c語(yǔ)兵事，大說(shuō)之，以為將軍，將兵捍燕晉之師。穰苴曰:“臣素卑賤，君擢之閭伍之中，加之大夫之上，士卒未附，百姓不信，人微權(quán)輕。愿得君之寵臣，國(guó)之所尊，以監(jiān)軍，乃可。”于是景公許之，使莊賈往。穰苴既辭，與莊賈約曰：“旦日日中會(huì)于軍門(mén)?！别谙锐Y至軍，立表下漏待賈。賈素驕貴，以為將己之軍而己為監(jiān)，不甚急；親戚左右送之，留飲。日中而賈不至。穰苴則仆表決漏，入，行軍勒兵，申明約束。約束既定，夕時(shí)，莊賈乃至。穰苴曰：“何后期為？”賈謝曰：“不佞大夫親戚送之，故留?！别谠唬骸皩⑹苊談t忘其家，監(jiān)軍約束則忘其親，援枹鼓之急則忘其身。今敵國(guó)深侵，邦內(nèi)騷動(dòng)，士卒暴露于境，君寢不安席，食不甘味，百姓之命皆懸于君，何謂相送乎！”召軍正問(wèn)曰：“軍法期而后至者云何？”對(duì)曰：“當(dāng)斬?！鼻f賈懼，使人馳報(bào)景公，請(qǐng)救。既往，未及反，于是遂斬莊賈以徇三軍。三軍之士皆振栗。久之，景公遣使者持節(jié)赦賈，馳入軍中。穰苴曰：“將在軍，君令有所不受?！眴?wèn)軍政曰：“馳三軍法何？”正曰：“當(dāng)斬?！笔拐叽髴帧ｐ谠唬骸熬共豢蓺⒅?。”乃斬其仆，車之左駙，馬之左驂，以徇三軍。遣使者還報(bào)，然后行。士卒次舍井灶飲食問(wèn)疾醫(yī)藥，身自拊循之。悉取將軍之資糧享士卒，身與士卒平分糧食。最比其羸弱者，三日而后勒兵。病者皆求行，爭(zhēng)奮出為之赴戰(zhàn)。晉師聞之，為罷去。燕師聞之，度水而解。于是追擊之，遂取所亡封內(nèi)故境而引兵歸。未至國(guó)釋兵旅解約束誓盟而后入邑景公與諸大夫郊迎勞師成禮然后反歸寢。既見(jiàn)穰苴，尊為大司馬。田氏日益尊于齊。已而大夫鮑氏、高、國(guó)之屬害之，譖于景公。景公退穰苴，苴發(fā)疾而死。齊威王使大夫追論古者《司馬兵法》而附穰苴于其中，因號(hào)曰《司馬穰苴兵法》。太史公曰：余讀《司馬兵法》，閎廓深遠(yuǎn)，雖三代征伐，未能竟其義，如其文也，亦少褒矣。若夫穰苴，區(qū)區(qū)為小國(guó)行師，何暇及《司馬兵法》之揖讓乎？世既多《司馬兵法》，以故不論，著穰苴之列傳焉?！妒酚洝に抉R穰苴列傳第四》1．下列對(duì)文中畫(huà)框部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A．未至國(guó)/釋兵旅/解約束誓盟/而后入邑/景公與諸大夫郊迎/勞師成禮/然后反歸寢/B．未至/國(guó)釋兵旅/解約束/誓盟而后入邑/景公與諸大夫郊迎勞師/成禮然后反/歸寢/C．未至國(guó)/釋兵旅/解約束/誓盟而后入邑/景公與諸大夫郊迎/勞師成禮/然后反歸寢/D．未至/國(guó)釋兵旅/解約束誓盟/而后入邑/景公與諸大夫郊迎/勞師成禮/然后反歸寢/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()A．“庶孽”，即庶子，指非正妻或宗族旁支所生的孩子，封建宗法時(shí)代，庶子比正妻所生的嫡子地位低。B．“表”、“漏”是古代測(cè)時(shí)器具，“表”以日影方向長(zhǎng)短測(cè)定時(shí)刻，用于白天?！奥币运位蚵┥车目潭葋?lái)測(cè)定時(shí)刻，用于夜晚。C．“節(jié)”是符節(jié)，是綴有耗牛尾的竹竿，古代使者出使時(shí)用作憑證，如《蘇武傳》中“杖漢節(jié)牧羊”。D．齊威王善于納諫用能，任用鄒忌為相，田忌為將，孫臏為軍師，進(jìn)行改革，修明法制，選賢任能，國(guó)力日強(qiáng)，故名著史冊(cè)。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．穰苴是田完的后代子孫，所以受到齊景公賞識(shí)。在齊國(guó)連遭敗績(jī)時(shí)，經(jīng)晏嬰推薦前去抗敵，主動(dòng)請(qǐng)求君王派大臣來(lái)做監(jiān)軍。B．穰苴從嚴(yán)治軍，以法治軍。殺了不守約定、違反軍紀(jì)的監(jiān)軍莊賈，既樹(shù)立了自己的威信，也告誡三軍：在軍隊(duì)中將領(lǐng)的權(quán)力是至高無(wú)上的，必須嚴(yán)格遵守，不容一絲懈怠。C．穰苴體恤士卒，得到士卒的擁護(hù)。他親自過(guò)問(wèn)士兵的飲食，探問(wèn)疾病，安排醫(yī)療，把自己專用的軍需品拿出來(lái)款待士兵，并和士兵平分糧食，當(dāng)他率兵抗敵時(shí)，士卒都爭(zhēng)先出戰(zhàn)。D．穰苴勞苦功高，但晚景不佳。戰(zhàn)勝回國(guó)后，齊景公先是對(duì)他禮遇，但聽(tīng)信讒言后解除了他的官職，他最后病發(fā)而死。4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)臣素卑賤，君擢之閭伍之中，加之大夫之上，士卒未附，百姓不信，人微權(quán)輕。(2)已而大夫鮑氏、高、國(guó)之屬害之，譖于景公。5、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下列小題。贈(zèng)賣松人于武陵①入市雖求利，憐君意獨(dú)真。欲將寒澗樹(shù)，賣與翠樓人。瘦葉幾經(jīng)雪，淡花應(yīng)少春。長(zhǎng)安重桃李，徒染六街②塵。[注]①于武陵，中唐詩(shī)人，曾考取進(jìn)士。一生仕途不達(dá)，遍游天下。②六街，指長(zhǎng)安城內(nèi)的六條主要街道。1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．賣松人把松樹(shù)送到長(zhǎng)安賣與那些住在翠樓中的富貴人家，這樣的行為不合時(shí)宜。B．頷聯(lián)“寒澗”寫(xiě)出了松樹(shù)長(zhǎng)于深山大谷中，生長(zhǎng)環(huán)境惡劣，為下聯(lián)“瘦葉幾經(jīng)雪”作鋪墊。C．桃李雖然沾染了長(zhǎng)安城的塵土，但難掩妖艷嫵媚，仍是長(zhǎng)安城富貴人家的喜愛(ài)之物。D．本詩(shī)寫(xiě)法上多用對(duì)比。比如“寒澗”“翠樓”的環(huán)境對(duì)比，“松”與“桃李”的際遇對(duì)比。2．本詩(shī)語(yǔ)言婉中帶諷，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行賞析。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(1)__________，佳木秀而繁陰。(歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)(2)春冬之時(shí)，_____________，回清倒影。(酈道元《三峽》)(3)定乎內(nèi)外之分，__________。(莊子《逍遙游》)(4)豈無(wú)山歌與村笛，__________。(白居易《琵琶行并序》)(5)__________，旌旗蔽空。(蘇軾《赤壁賦》)(6)可堪回首,佛貍祠下，__________。(辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》)(7)凡事預(yù)則立，__________。(《禮記》)(8)__________，觀千劍而后識(shí)器。(劉勰《文心雕龍》)7、“平凡的世界苦難多，追夢(mèng)何懼山水長(zhǎng)”，遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦，請(qǐng)你以“中午時(shí)分，他回到了久別的大牙灣煤礦”開(kāi)頭，續(xù)寫(xiě)一段文字，描述此時(shí)的情形。不超過(guò)150字。8、從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。180字左右。①中華民族有著英雄書(shū)寫(xiě)的悠久歷史。遠(yuǎn)古時(shí)代，“鯀禹治水”“精衛(wèi)填?！钡裙适?，讓我們感受到堅(jiān)忍不拔和一心為民的品質(zhì)與情懷；在現(xiàn)當(dāng)代，英雄主義的書(shū)寫(xiě)被賦予極強(qiáng)的“喚醒”功能。請(qǐng)從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個(gè)英雄人物，談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ?。要求：符合原著，表達(dá)清晰。②垃圾分類是一種文明健康的生活方式，有助于改善生活環(huán)境，節(jié)約使用資源。繼上海之后，北京將于2020年5月1日大力推行垃圾分類。為助力此項(xiàng)措施的推行，請(qǐng)?zhí)岢瞿愕暮侠硇越ㄗh。要求：觀點(diǎn)明確，條理清晰。③“逆行者”是指那些災(zāi)難來(lái)臨之際逆著逃生的方向朝著災(zāi)難點(diǎn)兒進(jìn)發(fā)的人們。不管是在撲滅四川涼山森林火災(zāi)時(shí)不幸殉職的多名消防戰(zhàn)士，還是在疫情蔓延時(shí)臨危受命的84歲的鐘南山、73歲的李蘭娟和那些不懼生死的白衣天使，他們都是和平年代的“最美逆行者”。請(qǐng)你為他們寫(xiě)一段抒情文字或一首詩(shī)歌。要求：感情真摯，語(yǔ)言流暢。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。材料一：楊文醫(yī)生還尸骨未寒，1月20日，北京朝陽(yáng)醫(yī)院眼科發(fā)生傷醫(yī)事件，多名醫(yī)生被砍傷，其中陶勇醫(yī)生受傷最為嚴(yán)重，后腦勺、胳膊多處被砍傷，左手被砍斷，他將再也無(wú)法拿起手術(shù)刀。材料二：2003年感動(dòng)中國(guó)人物鐘南山院士在當(dāng)年抗擊非典的戰(zhàn)役中是最早質(zhì)疑權(quán)威專家，參與并領(lǐng)導(dǎo)了整個(gè)抗擊非典疫情的工作。17年后，武漢發(fā)現(xiàn)新型冠狀病毒感染疫情，他號(hào)召群眾“沒(méi)有特殊情況不要去武漢”，可是84歲高齡的他毅然前往疫情一線。材料三：“新型冠狀病毒”來(lái)勢(shì)洶洶，北大一院呼吸科主任王廣發(fā)被隔離，武漢前線醫(yī)務(wù)人員被感染……材料四：同濟(jì)醫(yī)院第二批志愿者報(bào)名已經(jīng)滿員，一封報(bào)名加入治療病毒性肺炎治療活動(dòng)的申請(qǐng)書(shū)中寫(xiě)道：“不計(jì)報(bào)酬，無(wú)論生死！”材料五：1月21日，人民日?qǐng)?bào)發(fā)表評(píng)論《他們醫(yī)治我們，我們守護(hù)他們》：是他們，以仁心仁術(shù)在我們與疾病之間筑起了一堵墻，以擔(dān)當(dāng)、付出、堅(jiān)守載起了無(wú)數(shù)人的希望。在這疫情嚴(yán)峻的特殊時(shí)期，請(qǐng)你結(jié)合材料內(nèi)容，面向全體社會(huì)成員寫(xiě)一篇倡議書(shū)，倡導(dǎo)大家感恩、信賴、呵護(hù)醫(yī)務(wù)工作者，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考，并發(fā)出呼吁，提出希望。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案1、1．B2．①捷足先登承包果園，有經(jīng)濟(jì)頭腦；②將自己的桃園轉(zhuǎn)包給二強(qiáng)，顧念親情；③堅(jiān)持放養(yǎng)鴨子，注重產(chǎn)品的原生態(tài)；④吩咐兒子不要給桃子噴灑農(nóng)藥，不做傷天害理之事；⑤干涉侄子賣桃，反對(duì)弄虛作假（以次充好）；⑥收回轉(zhuǎn)包給侄子的桃園，誠(chéng)信大于親情；⑦親自到商城驗(yàn)證自家的產(chǎn)品，注重名聲，有鄉(xiāng)下人的質(zhì)樸。3．①對(duì)莊稼人質(zhì)樸、實(shí)在的贊揚(yáng)；②對(duì)做生意講誠(chéng)信的贊許；③對(duì)良好家風(fēng)能夠延續(xù)的肯定；④對(duì)綠色經(jīng)濟(jì)的贊頌；⑤對(duì)變革時(shí)代的謳歌；⑥對(duì)個(gè)別人投機(jī)取巧、耍奸使滑的批判?！窘馕觥?．本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。本題選不正確的一項(xiàng)。本題B項(xiàng)中“旺叔的兒子內(nèi)心里有點(diǎn)怪父親多事，只是不說(shuō)出來(lái)而已”理解有誤。結(jié)合原文語(yǔ)句“園子里十幾家果農(nóng)都沒(méi)要，只有強(qiáng)哥留下了二百多斤”，可知旺叔的兒子并不贊成二強(qiáng)為了金錢(qián)去騙人的做法，他笑一是默認(rèn)了父親的判斷，二是對(duì)二強(qiáng)的做法又有些無(wú)奈。故選B。2．本題考查學(xué)生賞析人物形象的能力。解答此類題目，要明確文學(xué)作品中人物形象的刻畫(huà)分直接描寫(xiě)和間接描寫(xiě)。分析人物形象時(shí)先整體感知文章內(nèi)容，梳理出文章情節(jié)。然后在具體情節(jié)中分析形象特點(diǎn)。分析時(shí)從文中對(duì)人物的正面描寫(xiě)，環(huán)境描寫(xiě)，以及作者傾向和他人評(píng)價(jià)入手，準(zhǔn)確全面的賞析人物。作答時(shí)注意用詞要準(zhǔn)確，要結(jié)合內(nèi)容作簡(jiǎn)潔的分析。本題要求簡(jiǎn)析旺叔形象。分析旺叔形象需結(jié)合一系列事件和語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)?！肮嬉毁N出來(lái)，旺叔便捷足先登，以自己和兒子的名字分別承包了五十畝桃園”，可以看出他有經(jīng)濟(jì)頭腦?！爸驹诒氐玫亩?qiáng)末晚了一步，旺叔于是私下里把自己承包的桃園轉(zhuǎn)讓給了二強(qiáng)，誰(shuí)叫他是自己的親侄兒呢”，可以看出他重親情。“他自己呢，則在落鳳嶺對(duì)面的青龍灣上做起了老本行一一放養(yǎng)鴨子”“旺叔家的鴨蛋一直供不應(yīng)求。在旺叔眼里很普通的鴨蛋，城里人卻看成是原生態(tài)、純天然的綠色食品”,可以看出他看重產(chǎn)品質(zhì)量?！八淮鷥鹤?，自家的桃子不要噴灑農(nóng)藥”，可以看出他為人真誠(chéng)坦蕩。“二強(qiáng)沒(méi)料到旺叔會(huì)來(lái)干涉他賣桃子”，可以看出他反對(duì)弄虛作假。“你這五十畝桃園，林場(chǎng)要收回轉(zhuǎn)包了。我已經(jīng)簽過(guò)字了，合同上說(shuō)得很明確，我是不能轉(zhuǎn)包的……”，可以看出他做事有原則?！按钴囍苯尤チ丝h城的好鄰居商城”驗(yàn)證鴨蛋真假，可以看出他為人真誠(chéng)質(zhì)樸。作答時(shí)注意結(jié)合內(nèi)容。3．本題考查分析文章標(biāo)題所蘊(yùn)含的情感的能力。解答此類題目，首先要分析把握標(biāo)題特點(diǎn)；然后結(jié)合小說(shuō)情節(jié)內(nèi)容、主旨，分析揣摩作者情感。本文標(biāo)題是“落鳳嶺下的莊稼人”。本文寫(xiě)到的莊稼人有：旺叔、旺叔的兒子兒媳、旺叔的侄子侄媳以及在鄉(xiāng)村變革中和旺叔一起承包桃林的鄉(xiāng)親。其中主人公是旺叔。這些人分成兩類，一類是以旺叔為代表的大多數(shù)莊稼人，他們質(zhì)樸、實(shí)在，做生意講誠(chéng)信，家風(fēng)優(yōu)良，作者贊揚(yáng)肯定。一類是旺叔的侄子侄媳這樣極少數(shù)莊稼人，投機(jī)取巧、耍奸使滑，作者批判反對(duì)。從小說(shuō)主題上看標(biāo)題又蘊(yùn)含著對(duì)綠色經(jīng)濟(jì)的贊頌；對(duì)農(nóng)村變革的謳歌。所以本文標(biāo)題牽系著作者豐富的情感。2、1．不同（或相反）的感觸（或理解、見(jiàn)解等）2．學(xué)術(shù)思想與現(xiàn)實(shí)生活接觸（趨向?qū)憣?shí)）學(xué)術(shù)思想大眾化，雅俗共賞3．D4．膚淺頑劣的民眾個(gè)性堅(jiān)強(qiáng)、具有特立獨(dú)行的膽與識(shí)的人5．勇敢走向十字街頭，打破習(xí)俗和偶像，自由伸張自我。6．作者采用書(shū)信的方式，營(yíng)造了一種面對(duì)面談話的氛圍，拉近與中學(xué)生的距離，同時(shí)又以朋友（或同齡人）的身份和語(yǔ)氣來(lái)闡述觀點(diǎn)，使自己的觀點(diǎn)易于為人接受?！窘馕觥?．本題主要考查理解文中重要詞語(yǔ)的含義的能力。本題的考點(diǎn)是詞語(yǔ)的含義。解答思路：解詞+內(nèi)容+情感。方法：聯(lián)系詞語(yǔ)本義，結(jié)合語(yǔ)境分析詞語(yǔ)的含義，以及表達(dá)的感情。理解詞語(yǔ)一般先理解其表面義，然后要結(jié)合語(yǔ)境及課文內(nèi)容，具體理解出它的語(yǔ)境義及所包含的情感，務(wù)必遵循“詞不離句，句不離篇”的原則。“反感”，結(jié)合“在這‘德漠克拉西’（民主政治）呼聲極高的時(shí)代，大家總不免忘記關(guān)于十字街頭的另一面真理”“十字街頭的空氣中究竟含有許多腐敗劑，學(xué)術(shù)思想出了象牙之塔到了十字街頭以后，一般化的結(jié)果常不免流為俗化”“寂居文藝之宮，固然會(huì)像不流通的清水，終久要變成污濁惡臭的”等分析，主要指不同的感觸。2．本題主要考查分析文本內(nèi)容，歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“請(qǐng)概括第②段中作者對(duì)‘走向十字街頭’的兩種解釋”，需要立足文本第二節(jié)內(nèi)容分析概括。結(jié)合“近代哲學(xué)與文藝都逐漸趨向?qū)憣?shí)，于是大家都極力提倡與現(xiàn)實(shí)生活接觸”“學(xué)術(shù)思想是天下公物，須得流布人間，以求雅俗共賞”分析，分別為趨向?qū)憣?shí)；學(xué)術(shù)思想大眾化，雅俗共賞。3．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí)，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時(shí)首先閱讀題干，在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。題干問(wèn)的是“下面不屬于‘習(xí)俗的背叛者比習(xí)俗的順從者較為難能可貴’的原因的一項(xiàng)”，分析選項(xiàng)內(nèi)容，D項(xiàng)，主要講中國(guó)缺少習(xí)俗的背叛者，但是不能證明“習(xí)俗的背叛者”的難能可貴。故選D。4．本題主要考查理解文中重要詞語(yǔ)的含義的能力。本題的考點(diǎn)是詞語(yǔ)的含義。解答思路：解詞+內(nèi)容+情感。方法：聯(lián)系詞語(yǔ)本義，結(jié)合語(yǔ)境分析詞語(yǔ)的含義，以及表達(dá)的感情。理解詞語(yǔ)一般先理解其表面義，然后要結(jié)合語(yǔ)境及課文內(nèi)容，具體理解出它的語(yǔ)境義及所包含的情感，務(wù)必遵循“詞不離句，句不離篇”的原則。結(jié)合“因?yàn)槊癖娡ǔ６际悄w淺頑劣的”“然而在這種沉滯頑劣的社會(huì)中，偶爾跳出一二個(gè)性堅(jiān)強(qiáng)的人”“其特立獨(dú)行的膽與識(shí)，卻非其他民族所可多得”等分析，“矮人群”喻指膚淺頑劣的民眾；“大漢”喻指?jìng)€(gè)性堅(jiān)強(qiáng)、具有特立獨(dú)行的膽與識(shí)的人。5．本題主要考查分析文本內(nèi)容，歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如“綜觀全文，作者認(rèn)為對(duì)待‘十字街頭’的正確態(tài)度是”，立足文本內(nèi)容，篩選相關(guān)信息，然后歸納總結(jié)。結(jié)合“假如我們的力量夠，沖突結(jié)果，也許是戰(zhàn)勝。讓我們相信世界達(dá)真理之路只有自由思想，讓我們時(shí)時(shí)記著十字街頭膚淺虛偽的傳說(shuō)和時(shí)尚都是真理路上的障礙，讓我們本著少年的勇氣把一切市場(chǎng)偶像打得粉碎”“以冷靜態(tài)度，灼見(jiàn)世弊；以深沉思考，規(guī)劃方略；以堅(jiān)強(qiáng)意志，征服障礙?？偠灾覀円杂缮鞆堊晕?，不要汩沒(méi)在十字街頭的影響里去”等分析概括即可。6．本題主要考查分析作品的體裁特征及從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“以本文為例，談?wù)勛髡咭詴?shū)信的方式向中學(xué)生談?wù)搶W(xué)術(shù)思想有什么作用和效果”，結(jié)合“但是，朋友，你我正不必因此頹喪！假如我們的力量夠，沖突結(jié)果，也許是戰(zhàn)勝”“朋友，讓我們一起努力罷”“朋友”等分析，以朋友的身份和語(yǔ)氣來(lái)闡述觀點(diǎn)，使自己的觀點(diǎn)易于為人接受。我表明觀點(diǎn)的時(shí)候，以一種面對(duì)面談話的氛圍，拉近與中學(xué)生的距離。3、1．答案示例1：不認(rèn)同刪去。此前寫(xiě)低語(yǔ)這種言說(shuō)方式的好，是就其音調(diào)斂約平和而言。而畫(huà)線部分重在表現(xiàn)低語(yǔ)這種言說(shuō)方式另一層面的好，即純真寡言、不說(shuō)套話，這豐富了低語(yǔ)的內(nèi)涵。答案示例2：認(rèn)同刪去。第⑥段開(kāi)頭寫(xiě)個(gè)人面對(duì)曠野的傾訴方式，以此表現(xiàn)低語(yǔ)的美妙，這與第⑦段所寫(xiě)聆聽(tīng)大自然中的輕吟自然相接，而畫(huà)線部分則破壞了文意的連貫。而且畫(huà)線部分寫(xiě)的是“少語(yǔ)”而非“低語(yǔ)”，并不切題（還可增補(bǔ)一條：全文在寫(xiě)法上也是用“低低的筆調(diào)”，而畫(huà)線部分寫(xiě)的稍顯尖銳、張揚(yáng)，與全文的筆調(diào)不完全一致）。2．答案示例：畫(huà)線部分用了通感的修辭手法，以絲線在夜風(fēng)中細(xì)微難辨而又飄揚(yáng)不止的視覺(jué)形象，表現(xiàn)出隔岸簫聲輕微低徊、似斷實(shí)續(xù)的聽(tīng)覺(jué)效果，又以絲線的柔和感表現(xiàn)出心中對(duì)低語(yǔ)的簫聲的喜愛(ài)，從而巧妙地表現(xiàn)出“如微風(fēng)一般輕柔”的低語(yǔ)給人的美好感受。3．答案示例：上文從人與人交談時(shí)的低語(yǔ)寫(xiě)到自然環(huán)境中的淺吟低唱，是在實(shí)質(zhì)聲響的層面上逐步深入地表現(xiàn)低語(yǔ)的美妙。第⑧段所寫(xiě)的低語(yǔ)不是表現(xiàn)在聲響中，而是表現(xiàn)在筆墨上，由實(shí)到虛，使全文對(duì)低語(yǔ)的描述更進(jìn)一步，深入心靈，極大地豐富了低語(yǔ)的內(nèi)涵。4．答案示例：本文通過(guò)對(duì)低語(yǔ)這種言說(shuō)方式的懷念，表達(dá)了對(duì)現(xiàn)代社會(huì)喧囂、嘈雜、浮躁的生活狀態(tài)的憂思，這對(duì)我們反思日常的生活狀態(tài)有啟示作用。我們應(yīng)該懂得運(yùn)用斂約、平和的言說(shuō)方式，在內(nèi)斂、本真的狀態(tài)中調(diào)適好自己的內(nèi)心?！窘馕觥?．本題考查理解段落內(nèi)容和個(gè)性化探究的能力。解答時(shí)，需要學(xué)生在通讀文本，分析段落內(nèi)容理解作者觀點(diǎn)態(tài)度的基礎(chǔ)上，形成自己的獨(dú)到見(jiàn)解，觀點(diǎn)要鮮明，論據(jù)要合理。第⑥段開(kāi)頭寫(xiě)個(gè)人面對(duì)曠野的傾訴方式，以此表現(xiàn)低語(yǔ)的美妙，劃線部分對(duì)比描寫(xiě)鄉(xiāng)村孩童的無(wú)語(yǔ)與城市孩童的套話。如認(rèn)為應(yīng)當(dāng)刪去，就應(yīng)批評(píng)其內(nèi)容，作者兩相對(duì)比意在批判城市孩童失卻天真，贊揚(yáng)鄉(xiāng)村孩童的淳樸自然，與前文“低語(yǔ)”不符，還導(dǎo)致與第⑦段內(nèi)容聯(lián)系不緊密；如果認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)刪去，就應(yīng)贊同劃線部分是對(duì)前文的有益補(bǔ)充，作者在劃線部分贊揚(yáng)鄉(xiāng)村孩子的“無(wú)語(yǔ)”“純真”“不說(shuō)套話”，更能說(shuō)明“低語(yǔ)”這種方式的美好。本題言之成理即可。2．本題考查賞析句子的能力。首先分析句子所用手法，然后將句子放進(jìn)特定的語(yǔ)境中，分析句子在表情達(dá)意或者突出對(duì)象特征方面的作用。注意本題題干要求從修辭角度賞析?！坝懈舭兜暮嵚曈难?，像一條絲線在夜風(fēng)中起落”運(yùn)用了通感的修辭，“簫聲幽咽”是聽(tīng)覺(jué)，“像一條絲線在夜風(fēng)中起落”是視覺(jué)，作者用絲線的柔軟描繪簫聲的輕柔；用絲線在風(fēng)中時(shí)起時(shí)落描繪隔岸簫聲的時(shí)斷時(shí)續(xù)，從而表現(xiàn)作者對(duì)如同隔岸簫聲般的“低語(yǔ)”的喜愛(ài)之情。3．此題考查把握重要段落作用和分析文章思路的能力。通讀全文，重點(diǎn)讀指定段落，然后概括文本內(nèi)容和段落內(nèi)容，進(jìn)而分析該段在構(gòu)思方面的作用。本文①-⑤段描寫(xiě)人與人之間的交談，通過(guò)“低語(yǔ)”的寧?kù)o與“強(qiáng)音”的喧囂來(lái)表現(xiàn)“低語(yǔ)”的美好；第⑥、⑦段描繪自然界的“低語(yǔ)”，簡(jiǎn)單、寧?kù)o、輕快；第⑧段描寫(xiě)弘一法師筆調(diào)的“低語(yǔ)”。就文章內(nèi)容構(gòu)思而言，是一個(gè)由“實(shí)”到“虛”的過(guò)程，即由現(xiàn)實(shí)生活中聽(tīng)覺(jué)角度的“低語(yǔ)”，到視覺(jué)角度的“低語(yǔ)”，內(nèi)容上構(gòu)成遞進(jìn)，既豐富了“低語(yǔ)”的內(nèi)涵，又給人以深刻的啟迪。4．本題考查理解文本思想和作者觀點(diǎn)的能力。解答時(shí)，需要學(xué)生在通讀文本，理解作者觀點(diǎn)態(tài)度的基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活形成自己的獨(dú)到見(jiàn)解，觀點(diǎn)要鮮明，論據(jù)要合理。本文第④段說(shuō)“如果輕輕地言說(shuō)也能傳達(dá)出內(nèi)在的意緒，那么，這個(gè)世界永在寥廓和清靜之中”；第⑤段說(shuō)“斂約、平和、徐徐溜出唇齒的話語(yǔ)，在耳際輕拂時(shí)，內(nèi)心已開(kāi)始溫暖。同樣地表明一種含蓄，如微風(fēng)一般輕柔，聽(tīng)到了，甚至更為明晰。柔情似水，其中就包含了語(yǔ)言的柔軟性，還有表達(dá)時(shí)運(yùn)用恰當(dāng)?shù)乃俣取?，從中可以看出，作者認(rèn)為“低語(yǔ)”的方式給人以寧?kù)o輕柔之感。第⑤段“對(duì)于強(qiáng)音的普遍使用，肯定是代表某一種權(quán)力，企圖壓倒傾聽(tīng)的對(duì)方。噪音，有一部分就是這類話語(yǔ)的沉渣——那么多人在街市上沖著手機(jī)叫嚷，這一段路程就都充滿了聲浪，人像浪中的泳者，污濁沒(méi)過(guò)頭頂，看不到寧?kù)o的岸”批判了現(xiàn)實(shí)生活中“強(qiáng)音”“噪音”帶來(lái)的浮躁、喧囂與污濁，啟迪讀者懂得運(yùn)用斂約、平和的言說(shuō)方式。第⑥段中鄉(xiāng)村孩童的淳樸本真與城市孩童的伶俐套話對(duì)比，意在啟迪讀者思考自己的生活狀態(tài)，啟示人民在內(nèi)斂、本真的狀態(tài)中調(diào)適好自己的內(nèi)心?！军c(diǎn)睛】賞析句子1、抓關(guān)鍵詞語(yǔ)賞析句子。很多重點(diǎn)句的含義，往往是通過(guò)一兩個(gè)動(dòng)詞、形容詞、副詞、數(shù)量詞等關(guān)鍵詞語(yǔ)傳遞出來(lái)的。抓住句中關(guān)鍵詞語(yǔ)去深入理解句子，是常用的可取的一種賞析句子的方法。2、從修辭的角度賞析句子。修辭手法的運(yùn)用，能使句子表達(dá)的意思更形象、生動(dòng)、傳神。修辭常見(jiàn)的有八種（即比喻、比擬、夸張、排比、對(duì)偶、反復(fù)、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)），它們?cè)诓煌恼Z(yǔ)境中所起到的作用各不相同。如比喻，是根據(jù)事物的相似點(diǎn)，用具體的、淺顯的、熟知的事物來(lái)說(shuō)明抽象的、深?yuàn)W的、生疏的事物。其作用表現(xiàn)在能將表達(dá)的內(nèi)容說(shuō)得生動(dòng)具體形象，給人以鮮明深刻的印象，使深?yuàn)W的道理變得淺顯易懂。又如排比，把結(jié)構(gòu)相同或相似、語(yǔ)氣一致，意思相關(guān)聯(lián)的三個(gè)或三個(gè)以上的短語(yǔ)或句子排列在一起。作用：增強(qiáng)語(yǔ)言氣勢(shì)，加強(qiáng)表達(dá)效果。用它說(shuō)理可使論述詳盡，條理清晰；用它抒情，能激發(fā)讀者的感情，增強(qiáng)文章的感染力；用它敘事寫(xiě)人，能使描寫(xiě)細(xì)膩深刻。3、從結(jié)構(gòu)作用的角度賞析句子。一個(gè)句子在結(jié)構(gòu)上的作用有承上啟下、前后呼應(yīng)、總結(jié)上文或總結(jié)全文等。我們應(yīng)該抓住總領(lǐng)句、過(guò)渡句、總結(jié)句分析其在結(jié)構(gòu)上的作用。4、從寫(xiě)作藝術(shù)手法的角度賞析句子。藝術(shù)手法是作家在創(chuàng)作中為塑造藝術(shù)形象，表達(dá)審美情感時(shí)所運(yùn)用的各種具體的表現(xiàn)手段，如襯托、對(duì)比、借景抒情、托物言志、聯(lián)想、想象、象征等。5、從句式特點(diǎn)入手賞析句子。4、1．C2．A3．A4．（1）我的地位一向是卑微的，君王把我從平民中提拔起來(lái)，置于大夫之上，士兵們不會(huì)服從，百姓也不會(huì)信任，人的資望輕微，權(quán)威就樹(shù)立不起來(lái)。（2）不久，大夫鮑氏、高氏、國(guó)氏一班人忌妒他，在齊景公面前中傷、誣陷他?！窘馕觥?/p>

1．此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷。從語(yǔ)境看,“未至國(guó)”為時(shí)間狀語(yǔ)，意思是“進(jìn)入國(guó)都之前”，且“國(guó)”是“至”的賓語(yǔ)，中間不可拆開(kāi)，排除B和D項(xiàng)；“誓盟而后入邑”中“誓盟而后”是“入邑”的時(shí)間狀語(yǔ)，意思是“盟誓之后才敢進(jìn)城”，中間不可拆開(kāi)，且“解約束”和“釋兵旅”的結(jié)構(gòu)一致，應(yīng)各自斷開(kāi)，這就排除A項(xiàng)。故選C。2．此題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。A項(xiàng)，“庶孽，指……宗族旁支所生的孩子”錯(cuò)誤，“庶孽”應(yīng)是指妃妾所生之子。故選A。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí)，注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng)，“穰苴是田完的后代子孫，所以受到齊景公賞識(shí)”錯(cuò)誤,原文說(shuō)的應(yīng)該是“景公召穰苴，與語(yǔ)兵事，大說(shuō)之，以為將軍”，并非因?yàn)槭翘锿甑暮蟠?。故選A。4．本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。（1）“素”，向來(lái)；“卑賤”，地位卑微；“擢”，提拔；“閭伍”，平民，“擢之閭伍之中”“加之大夫之上”省略介詞“于”，應(yīng)為“擢之于閭伍之中”“加之于大夫之上”。（2）中，“已而”，不久；“之屬”，這一類人；“害”，妒忌；“譖”，誣陷，中傷；“譖于景公”狀語(yǔ)后置句，應(yīng)為“于景公譖”。【點(diǎn)睛】可以借助如下特點(diǎn)進(jìn)行斷句，借古代文化常識(shí)斷句。要給文言斷句，常常需借助古代的文化常識(shí)，如天文、歷法、地理、歷史、官職、科舉、姓名等。根據(jù)互文、對(duì)偶、排比等斷句，文言中常有對(duì)偶句、互文句、排比句，抓住這個(gè)特點(diǎn)斷句，常能收到斷開(kāi)一處，接著斷開(kāi)幾處的效果。根據(jù)前后相承關(guān)系斷句，文言文多寫(xiě)得緊湊嚴(yán)密，行文中多使用前后相承句。根據(jù)總說(shuō)分承或分說(shuō)總承關(guān)系斷句，文言文中常用總說(shuō)分承或分說(shuō)總承的寫(xiě)法。掌握了這個(gè)寫(xiě)法，對(duì)斷句定有幫助。根據(jù)韻文的特點(diǎn)斷句，有的文言文是韻文，韻文有一定的用韻規(guī)律。按照這個(gè)規(guī)律去斷句，常常能取得很好的效果。借助對(duì)話的標(biāo)志斷句，文言對(duì)話常用“日”、“云”等字，根據(jù)這些有標(biāo)志的詞去斷句，也能收到好的效果。根據(jù)反復(fù)結(jié)構(gòu)斷句，文言文中常有些反復(fù)的句子結(jié)構(gòu)，根據(jù)這個(gè)特點(diǎn)去斷句，也能收到事半功倍的效果。借助文言虛詞斷句，文言行文，多用虛詞來(lái)表達(dá)語(yǔ)氣或感情。如句首就常用如下語(yǔ)氣助詞：夫、蓋、盍、若夫、嗟夫等，句末常用如下語(yǔ)氣助詞：者、也、矣、乎、哉、耶、耳、而已、歟（與）等，借助這些文言虛詞，就可幫助斷句。借助誤法結(jié)構(gòu)斷句，文言語(yǔ)法中有一些固定結(jié)構(gòu)，如：“……者……也”、“不亦……科”、“何……之有”，“孰與……乎”“為……所……”、“受……于……”等，根據(jù)這些結(jié)構(gòu)也可斷句。參考譯文：馬穰苴，是田完的后代子孫。齊景公時(shí)，晉國(guó)出兵攻打齊國(guó)的東阿和甄城，燕國(guó)進(jìn)犯齊國(guó)黃河南岸的領(lǐng)土。齊國(guó)的軍隊(duì)都被打得大敗。齊景公為此非常憂慮。于是晏嬰就向齊景公推薦田穰苴，說(shuō)：“穰苴雖說(shuō)是田家的妾生之子，可是他的文才能使大家歸服、順從，武略能震懾?cái)橙?。希望君王能試用他?！庇谑驱R景公召見(jiàn)了穰苴，跟他共同討論軍國(guó)大事，齊景公非常高興，立即任命他做了將軍，率兵去抵抗燕、晉兩國(guó)的軍隊(duì)。穰苴說(shuō)：“我的地位一向是卑微的，君王把我從平民中提拔起來(lái)，置于大夫之上，士兵們不會(huì)服從，百姓也不會(huì)信任，人的資望輕微，權(quán)威就樹(shù)立不起來(lái)，希望您能派一位您寵信的國(guó)家尊重的大臣，來(lái)做監(jiān)軍，才行?！庇谑驱R景公就答應(yīng)了他的要求，派莊賈去做監(jiān)軍。穰苴向景公辭行后，便和莊賈約定說(shuō)：“明天正午在營(yíng)門(mén)會(huì)齊。”第二天，穰苴率先趕到軍門(mén)，立起了計(jì)時(shí)的木表和漏壺，等待莊賈。但莊賈一向驕盈顯貴，認(rèn)為率領(lǐng)的是自己的軍隊(duì)，自己又做監(jiān)軍，就不特別著急；親戚朋友為他餞行，挽留他喝酒。已經(jīng)等到了正午，莊賈還沒(méi)到來(lái)。穰苴就打倒木表，摔破漏壺，進(jìn)入軍營(yíng)，巡視營(yíng)地，整飭軍隊(duì)，宣布了各種規(guī)章號(hào)令。等他布署完畢，已經(jīng)是日暮時(shí)分，莊賈這才到來(lái)。穰苴說(shuō)：“為什么約定了時(shí)刻還遲到？”莊賈表示歉意地解釋說(shuō)：“朋友親戚們給我送行，所以耽擱了。”穰苴說(shuō)：“身為將領(lǐng)，從接受命令的那一刻起，就應(yīng)當(dāng)忘掉自己的家庭，來(lái)到軍隊(duì)宣布規(guī)定號(hào)令后，就應(yīng)忘掉私人的交情，擂鼓進(jìn)軍，戰(zhàn)況緊急的時(shí)刻，就應(yīng)當(dāng)忘掉自己的生命。如今敵人侵略已經(jīng)深入國(guó)境，國(guó)內(nèi)騷亂不安，戰(zhàn)士們已在前線戰(zhàn)場(chǎng)暴露，無(wú)所隱蔽，國(guó)君睡不安穩(wěn)，吃不香甜，全國(guó)百姓的生命都維系在你的身上，還談得上什么送行呢！”于是把軍法官叫來(lái)，問(wèn)道：“軍法上，對(duì)約定時(shí)刻遲到的人是怎么說(shuō)的？”回答說(shuō)：“應(yīng)當(dāng)斬首?！鼻f賈很害怕，派人飛馬報(bào)告齊景公，請(qǐng)他搭救。報(bào)信的人去后不久，還沒(méi)來(lái)得及返回，就把莊賈斬首，向三軍巡行示眾，全軍將士都震驚害怕。過(guò)了好長(zhǎng)時(shí)間，齊景公派的使者才拿著節(jié)符來(lái)赦免莊賈。車馬飛奔直入軍營(yíng)。穰苴說(shuō)：“將領(lǐng)在軍隊(duì)里，國(guó)君的命令有的可以不接受?！庇謫?wèn)軍法官說(shuō)：“駕著車馬在軍營(yíng)里奔馳，軍法上是怎么規(guī)定的？”軍法官說(shuō)：“應(yīng)當(dāng)斬首。”使者異?？謶帧ｐ谡f(shuō)：“國(guó)君的使者不能斬首。”就斬了使者的仆從，砍斷了左邊的夾車木，殺死了左邊駕車的馬，向三軍巡行示眾。又讓使者回去向齊景公報(bào)告，然后就出發(fā)了。土兵們安營(yíng)扎寨，掘井立灶，飲水吃飯，探問(wèn)疾病，安排醫(yī)藥，田穰苴都親自過(guò)問(wèn)并撫尉他們。還把自己作為將軍專用的物資糧食全部拿出來(lái)款待士兵。自己和士兵一樣平分糧食，并且十分關(guān)心那些羸弱的士兵。三天后重新整訓(xùn)軍隊(duì)，準(zhǔn)備出戰(zhàn)。病弱的士兵也都要求一同奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，爭(zhēng)先奮勇地為他戰(zhàn)斗。晉國(guó)軍隊(duì)知道了這種情況，就把軍隊(duì)撤回去了。燕國(guó)軍隊(duì)知道了這種情況，因渡黃河向北撤退而分散松懈，于是齊國(guó)的軍隊(duì)趁勢(shì)追擊他們，收復(fù)了所有淪陷的領(lǐng)土，然后率兵凱旋。進(jìn)入國(guó)都之前放下武器，解除規(guī)定，盟誓之后才敢進(jìn)城。景公與眾大夫迎之于郊，依禮慰勞軍隊(duì)完畢，然后才返回休息。見(jiàn)到穰苴之后，把他晉升為大司馬。田氏從此在齊國(guó)日益顯赫。不久大夫鮑氏、高氏、國(guó)氏一伙陷害他，向景公進(jìn)讒言。景公罷退穰苴，穰苴發(fā)病而死。齊威王命大夫們追論古代的《司馬兵法》而把穰苴的兵法也附在里面，因此號(hào)稱《司馬穰苴兵法》。太史公說(shuō)：我讀《司馬兵法》，內(nèi)容宏大深遠(yuǎn)，即使夏、商、西周三代的征伐也未能窮盡其義，從文字上看，未免有點(diǎn)夸大。至于穰苴，僅僅是為小國(guó)行師用兵，哪里趕得上《司馬兵法》的講求禮儀規(guī)定呢？世上流傳的《司馬兵法》既然很多，所以不復(fù)詳論，只為穰苴寫(xiě)了傳記。5、1．C2．（1）本詩(shī)“婉”體現(xiàn)在巧用比喻手法。用“松樹(shù)”喻有德有才之人，用“翠樓人”喻朝廷掌權(quán)之人，用“桃李”喻趨時(shí)媚俗無(wú)德之人。言在此而意在彼，用語(yǔ)委婉。（2）本詩(shī)的“諷”體現(xiàn)在詩(shī)人對(duì)權(quán)貴不識(shí)人才、只喜歡趨時(shí)媚俗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的諷刺?！窘馕觥?．本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí)，首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容，然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析，即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感，注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。C項(xiàng)，“桃李雖然沾染了長(zhǎng)安城的塵土，但難掩妖艷嫵媚”錯(cuò)誤。沾染“六街塵”的是松樹(shù)，注意“徒”意為“白白地”。賣松人似乎是認(rèn)識(shí)到松樹(shù)的美的價(jià)值了，可惜他不懂得這個(gè)社會(huì)，結(jié)果只能使寒澗青松徒為六街塵染而已。故選C。2．本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的語(yǔ)言的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“本詩(shī)語(yǔ)言婉中帶諷，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行賞析”，需要結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容分析“婉”“諷”。詩(shī)人慨嘆的是長(zhǎng)安只能夠欣賞夭艷的桃李，松樹(shù)的價(jià)值當(dāng)然不被認(rèn)識(shí)，但是賣松人不賣春花，只賣青松，似乎是認(rèn)識(shí)到松樹(shù)的美好價(jià)值了，可惜他不懂得這個(gè)社會(huì)。無(wú)怪乎所得的結(jié)果，只能是寒澗青松徒為六街染塵而已。用意很微婉，松樹(shù)也只是個(gè)比喻。詩(shī)人所諷喻的是：一切像松樹(shù)似的正直而有才能的人，不用到長(zhǎng)安來(lái)謀求出路，他們決不會(huì)得到這個(gè)朝廷掌權(quán)的人的重視，因?yàn)樗麄兯枰氖窍裉依钜粯于厱r(shí)媚俗的人。這首詩(shī)對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)是諷刺，對(duì)賣松樹(shù)的人是曉諭，是勸告；而那種不希求榮利的心情，卻是詩(shī)人的自寓。6、野芳發(fā)而幽香則素湍綠潭辯乎榮辱之境嘔啞嘲哳難為聽(tīng)舳艫千里一片神鴉社鼓不預(yù)則廢操千曲而后曉聲【解析】

此題考查學(xué)生名句默寫(xiě)的能力。在默寫(xiě)名句名篇時(shí)，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫(huà)清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫(xiě)。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來(lái)自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫(xiě)，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫(xiě)錯(cuò)字，然后要立足于“寫(xiě)”，不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。本題要注意如下字詞：幽、湍、辯、嘲哳、舳艫、預(yù)、廢。7、中午時(shí)分，他回到了久別的大牙灣煤礦。他在礦部前下了車，抬頭望了望高聳的選煤樓、雄傳的矸石山和黑油油的煤堆，眼里忍不住涌滿了淚水。溫暖的季風(fēng)吹過(guò)了綠黃相間的山野；藍(lán)天上，是太陽(yáng)永恒的微笑。他依稀聽(tīng)見(jiàn)一支用口哨吹出的充滿活力的歌在耳邊回響。這是贊美青春和生命的歌。他上了二級(jí)平臺(tái)，沿著鐵路線急速地向東走去。他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)，頭上包著紅紗巾的惠英，胸前飄著紅領(lǐng)巾的明明，以及脖項(xiàng)里響著銅鈴鐺的小狗，正向他飛奔而來(lái)……【解析】

本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力，也是考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的能力。解答微寫(xiě)作，關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn)：一是注意審題，有幾問(wèn)，有無(wú)修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求；二是注意語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔，觀點(diǎn)要明確，注意直接入題，不必鋪陳；三是力求結(jié)構(gòu)完整，運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式，如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等；四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用，受文體的限制，一篇文章總以某種表達(dá)方式為主，同時(shí)兼用其他表達(dá)方式；五是注意時(shí)空的局限性，不能任意發(fā)揮和聯(lián)想；六是主題要觀點(diǎn)成熟健康，即不偏激不牢騷，符合主流思想意識(shí)；七是寫(xiě)作要有創(chuàng)新意識(shí)，體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題來(lái)說(shuō)，主要側(cè)重對(duì)學(xué)生敘事能力的考查。從題干的要求來(lái)看，要求考生以“中午時(shí)分，他回到了久別的大牙灣煤礦”開(kāi)頭，續(xù)寫(xiě)一段文字，描述遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦的情形。考生應(yīng)該思考此時(shí)孫少平的心境如何，他的表現(xiàn)如何，他眼中的景象如何，等等，在描寫(xiě)景象的時(shí)候要注意與人物心情的一致性。擬寫(xiě)的時(shí)候要注意運(yùn)用各種描寫(xiě)方式，如對(duì)人物的動(dòng)作、神態(tài)、心理可以重點(diǎn)描摹，如對(duì)環(huán)境可以抓住典型景物進(jìn)行描摹。8、①孫少安從饑餓到企業(yè)家的掙扎，他所承受的痛苦和考驗(yàn)不僅僅存在于肉體之上，更多的還在于心靈上。平凡世界里的英雄，他們想要通過(guò)自己的努力和奮斗過(guò)好自己的一生，他們真實(shí)又有些卑微，但他們卻像天空中最閃耀的那顆星星一樣照亮了整個(gè)天空。偉大誕生于平凡，抑或偉大本來(lái)就深埋在平凡中。他讓我們回到善良、回歸質(zhì)樸、回歸自強(qiáng)不息。他喚醒了中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)平凡的人內(nèi)心的火種，這是英雄之火，它照亮了一代又一代平凡的中國(guó)人。②第一，充分利用媒體資源，加入普及垃圾分類和可循環(huán)利用科學(xué)知識(shí)的宣傳教育。加強(qiáng)如何進(jìn)行垃圾分類的歸類知識(shí)的宣傳教育。第二，以街道和社區(qū)為單位，培訓(xùn)宣傳人員，進(jìn)行垃圾分類科學(xué)知識(shí)的普及教育?？梢詫ｉT(mén)為市民發(fā)放說(shuō)明手冊(cè)。第三，在中小學(xué)教育中，增加專門(mén)的垃圾分類、資源利用和環(huán)境保護(hù)知識(shí)的內(nèi)容。這些學(xué)生回到家是很好的普及宣傳員和監(jiān)督員，將對(duì)家庭及周圍人員進(jìn)行教育，使得整個(gè)社會(huì)逐漸形成良好的垃圾分類習(xí)慣。③你，逆行的背影，牽動(dòng)著多少顆心。伸出你那溫暖的手，托起無(wú)數(shù)的生命。一紙請(qǐng)戰(zhàn)書(shū)，滿滿的紅手印，生死線上方顯你的深情。84歲的鐘南山，73歲的李蘭娟，還有一群背影，我看不到他們真實(shí)的面目，只知道他們是新聞報(bào)道的書(shū)寫(xiě)者，他們是圖片影像的記錄者。他們?yōu)槊裆ｌ砑奔北甲?，為城市建設(shè)悉心戮力，為國(guó)家發(fā)展鼓勁吶喊。義無(wú)反顧沖在第一線的最美“逆行者”們，你們用一顆顆熱忱的醫(yī)者之心詮釋了人性最無(wú)價(jià)的一面——擔(dān)當(dāng)、大愛(ài)。雖然你我素昧平生，但你已成為我心中的民族英雄?！窘馕觥?/p>

本題主要考查微寫(xiě)作的能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮：①為什么要寫(xiě)作，即寫(xiě)作目的；②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看，即寫(xiě)作對(duì)象；③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容；④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。①要求從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個(gè)英雄人物，談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ堋！皢拘选惫δ?，就是能夠激起人們的某種情感，起到激勵(lì)和推動(dòng)作用。考生要選擇一個(gè)最容易得到人們認(rèn)可的“英雄”人物，簡(jiǎn)述他（她）的事跡，重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)他（她）給人的啟發(fā)或激勵(lì)。比如，可以選擇《平凡的世界》中的孫少安，他是農(nóng)村改革的先覺(jué)者，為此付出了很多，在他的帶領(lǐng)下，農(nóng)村改革如火如荼。這樣的人物，敢想敢干，務(wù)實(shí)上進(jìn)，無(wú)論在什么時(shí)代，都需要這樣的英雄。②要求為即將到來(lái)的“垃圾分類”提出合理建議。這是考查考生結(jié)合實(shí)際分析問(wèn)題的能力，也考查考生有條理的表達(dá)的能力?？忌砂凑找欢ㄋ悸匪伎?，不如分類實(shí)施之前要先宣傳，該如何宣傳；實(shí)際操作可能遇到哪些問(wèn)題，比如有人不懂分類的知識(shí)，那么該如何讓人人都懂得這些知識(shí)；該如何引導(dǎo)、監(jiān)督等?；蛘甙凑照⑸鐓^(qū)、居民各自該做什么來(lái)思考。表達(dá)要有條理，可以用數(shù)字表述。③為“逆行者”寫(xiě)贊歌，這要求語(yǔ)言要抒情、深情，可以用排比、比喻等修辭增加感染力，可以羅列“逆行者”的事跡。當(dāng)然最主要的是，要把他們的精神品質(zhì)揭示出來(lái)，把他們的犧牲精神、奉獻(xiàn)精神之美寫(xiě)出來(lái)。9、例文：白衣戰(zhàn)士由我們守護(hù)尊敬的各位朋友：于我而言，醫(yī)生是嚴(yán)肅而又神秘的職業(yè)。他們和我們一樣都是平凡人，卻能擁有一種讓疾病痊愈的魔力。這個(gè)時(shí)代沒(méi)有神話里的靈丹妙藥，是他們給了很多人重生的機(jī)會(huì)。但相信大家也都聽(tīng)說(shuō)了最近的幾起傷醫(yī)事件，他們?cè)跒槲覀兊慕】抵\福，而他們自己的生命卻被某些心懷不軌之人踐踏，實(shí)在令人痛心。近日，新型肺炎在全國(guó)蔓延。在這疫情嚴(yán)峻的特殊春節(jié)，許多醫(yī)生紛紛挺身而出，前往疫情最嚴(yán)重的武漢支援。這一次，我真正看到了作為醫(yī)者的擔(dān)當(dāng)。不管是曾經(jīng)抗擊非典的鐘南山院士，還是如今各醫(yī)院搶著報(bào)名前去支援的志愿者，他們無(wú)不都印證著“醫(yī)者仁心”四個(gè)字。他們也是家中的孩子、幼子的父母、愛(ài)人的牽掛，但穿上那身白大褂，他們都是醫(yī)者。就像有些醫(yī)生說(shuō)的那樣，有時(shí)或許會(huì)害怕，但只要穿上那身“戰(zhàn)袍”就會(huì)有一種責(zé)任感。在這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)里，是他們?cè)跒槲覀兊謸跞f(wàn)千“敵人”。有了他們，我們才能健康平安地生存。對(duì)于他們付出的一切，我們無(wú)以回報(bào)，但至少可以給予他們溫暖和應(yīng)有的關(guān)懷。因此，我倡議：第一，懂得感恩，向所有醫(yī)者表達(dá)感謝。醫(yī)生是忙碌而又低薪的職業(yè)，他們是在用善良和責(zé)任保障我們的健康，就像很多自愿請(qǐng)戰(zhàn)的志愿者們“不計(jì)報(bào)酬，無(wú)論生死”，他們真正在用自己的生命換更多人的生命。每一次診治都是一次用心的關(guān)懷，請(qǐng)用你所有的機(jī)會(huì)向他們表達(dá)衷心地感謝，你的一句謝謝便是他們繼續(xù)戰(zhàn)斗的動(dòng)力。第二，尊重理解，信任醫(yī)生的專業(yè)知識(shí)。近幾起傷醫(yī)事件都是因?yàn)獒t(yī)生的治療方案或結(jié)果不能滿足病人及家屬的要求。在治療疾病方面我們自然沒(méi)有醫(yī)生經(jīng)驗(yàn)豐富，許多事情還是要聽(tīng)從醫(yī)生的安排，即使不滿意也應(yīng)該溝通詢問(wèn)，而不是沖動(dòng)發(fā)泄情緒。第三，關(guān)愛(ài)呵護(hù)，“他們醫(yī)治我們，我們守護(hù)他們”。關(guān)愛(ài)應(yīng)該是相互的，他們關(guān)心我們的健康，我們也需要給予他們關(guān)愛(ài)。相比他們，我們能做的實(shí)在有限，但一聲問(wèn)候、一句關(guān)心、一杯熱水都可以成為他們勞累過(guò)后的慰藉。在冰冷的病房里，我們對(duì)他們的關(guān)懷便能讓他們溫暖。“哪有什么歲月靜好，只是有人在替我們負(fù)重前行?！痹谶@和平的年代里，他們就是我們的英雄。我們要向這次在抗擊疫情的所有醫(yī)生和那些曾治療我們的全體醫(yī)生致敬，感謝他們?yōu)槲覀兊挚共《荆屛覀儞碛薪】档捏w魄。此時(shí)此刻，或許你早已厭煩家中無(wú)趣的生活，但請(qǐng)不要忘記，我們所待的無(wú)聊之所，卻是許多白衣戰(zhàn)士回不去的家。我們擁有的無(wú)聊生活，卻成為了無(wú)數(shù)白衣戰(zhàn)士的奢求。我們沒(méi)有辦法和他們一同“奮戰(zhàn)殺敵”，那就在身后默默守護(hù)著他們吧！一名高中生2020

年X月X日【解析】

本題考查考生的寫(xiě)作能力。審題：