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第5課中國(guó)古代官員的選拔與管理1.通過(guò)學(xué)習(xí)掌握中國(guó)古代官員選拔的主要制度;通過(guò)學(xué)習(xí)掌握中國(guó)古代官員考核和監(jiān)察等制度,學(xué)會(huì)用辯證的、發(fā)展的視角看待政治制度的演變。2.感受中國(guó)政治制度文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)與東方特色,認(rèn)同有效政治制度對(duì)歷史發(fā)展的積極作用。中國(guó)古代專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度選官制度官員考核監(jiān)察制度輸送人才管理人才中國(guó)古代的選官制度時(shí)期 選官制度標(biāo)準(zhǔn)方式西周世卿世祿制血緣世襲春秋戰(zhàn)國(guó)軍功爵制軍功立軍功秦以法為教、以吏為師律令向官員學(xué)習(xí)律令西漢察舉制和征辟制德才名望地方舉薦、中央征召魏晉南北朝九品中正制家世門(mén)第地方舉薦,評(píng)定授官隋唐至明清科舉制考試成績(jī)或才學(xué)考試①選拔標(biāo)準(zhǔn):由重家世門(mén)第到重學(xué)識(shí)才能②選拔方式:由推薦到公開(kāi)考試③選拔形式:逐漸走向制度化,形式日益嚴(yán)密,體現(xiàn)出相對(duì)公平、公開(kāi)、客觀的原則。先秦、秦漢至魏晉時(shí)期的官員選拔西周至春秋:世官制(也稱(chēng)為:世卿世祿制度)特點(diǎn):官位世襲(貴族政治壟斷和特權(quán))影響:貴族世代壟斷高官。(血緣)形成貴族政治。在當(dāng)時(shí)有進(jìn)步意義。局限性:重血緣、輕才能“文王孫子,本支百世,凡周之士,不(丕)顯亦世”-----《詩(shī)經(jīng)》春秋戰(zhàn)國(guó):薦舉功勞制產(chǎn)生:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,尚賢思想興起,各國(guó)爭(zhēng)霸圖強(qiáng)的需要。含義:薦舉(自薦和他薦)功勞制(軍功爵制)標(biāo)準(zhǔn):才能軍功大小影響:廢除貴族的世襲特權(quán),一定程度上促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng),世官制取消。材料一:李悝相魏文侯時(shí)說(shuō):“為國(guó)之道,食有勞而祿有功,使有能而賞必行、罰必當(dāng)……奪淫民之祿以來(lái)四方之士”。——?jiǎng)⑾颉墩f(shuō)苑》材料二:秦時(shí)商鞅變法明確規(guī)定:“宗族非有功,論不得為屬籍。明尊卑爵秩等級(jí),各以差次名田宅、臣妾、衣服以家次,有功者顯榮,無(wú)功者雖富無(wú)所芬華”—《史記·商君列傳》材料三:“商君之法曰:斬一首者、爵一級(jí),欲為官者,為五十石之官;斬二首級(jí)者,爵二級(jí),欲為官者,為百石之官。官爵之遷與斬首之功相稱(chēng)也。---《韓非子·定法》(三)秦統(tǒng)一后:“以法為教,以吏為師”制度。(軍功爵制、文法吏)故明主之國(guó)無(wú)書(shū)簡(jiǎn)之文,以法為教;無(wú)先王之語(yǔ),以吏為師。——《韓非子·五蠹》(四)兩漢:察舉制??疲q舉)有人數(shù)規(guī)定,有具體標(biāo)準(zhǔn)孝廉、茂才特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但沒(méi)有固定時(shí)間賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)察舉制在形式上吸收了薦舉的因素,但又有兩大變化:一是察舉的權(quán)力掌握在皇帝和各級(jí)主要長(zhǎng)官手中,察舉的科目是由皇帝制定,被察舉的人必需以信奉或踐行儒家思想為主。二是察舉有固定的時(shí)間、地域、名額規(guī)定。意義:察舉制度最大限度地將社會(huì)上優(yōu)秀人才集中到政府體系中,鞏固統(tǒng)治。中國(guó)歷史上真正意義上系統(tǒng)完整的選官制度是從兩漢的察舉制度開(kāi)始的。材料一:漢高祖曾下詔求賢,要求“其有稱(chēng)明德者,御史、中執(zhí)法、郡守必身勸勉,遣詣丞相府,署其行、義及年。有其人而不言者,免官?!薄庞印锻ǖ洹凡牧隙簼h文帝十五年令“諸侯王、公卿、郡守舉賢良能直言極諫者”,并由文帝親自考核?!喙獭稘h書(shū)》材料三:“元光元年(前134)冬十一月,初令郡國(guó)舉孝廉各人?!薄稘h書(shū)?武帝紀(jì)》(五)魏晉南北朝:九品中正制背景:漢末動(dòng)亂,豪強(qiáng)名士控制了地方選人權(quán)。開(kāi)始:220年,魏王曹丕開(kāi)始推行含義:由品評(píng)官評(píng)定人才優(yōu)劣,然后授官的制度標(biāo)準(zhǔn):家世、道德和才能→只看家世。評(píng)價(jià):將選官權(quán)收中央,加強(qiáng)了中央集權(quán);后來(lái)門(mén)閥士族壟斷用人權(quán),只看家世,不看道德才能。上品無(wú)寒門(mén),下品無(wú)勢(shì)族;世胄躡高位,英俊沉下僚。隋唐至兩宋時(shí)期的官員選拔原因:①寒門(mén)庶族地主勢(shì)力上升,積極要求參政。②為加強(qiáng)中央集權(quán)。③九品中正制無(wú)法適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求特點(diǎn):科舉以分科考試選拔人才為特點(diǎn)(制舉:皇帝自設(shè)科目和常舉:每年舉行)形成:隋文帝開(kāi)始分科考試;隋煬帝設(shè)置進(jìn)士科(創(chuàng)立)(符合條件者:“投牒自進(jìn)”)發(fā)展完善:兩宋,①謄錄與糊名,②“取士不問(wèn)家世”,③科舉成為官員選拔的主要途徑。影響:擴(kuò)大官吏來(lái)源,鞏固統(tǒng)治,穩(wěn)定社會(huì)。提高官員素質(zhì),促進(jìn)儒家文化的傳播。標(biāo)準(zhǔn)由出身門(mén)第變?yōu)橐晕幕荚嚍橹?,考試逐漸居于選用官制度的中心環(huán)節(jié)。“朝為田舍郎暮登天子堂”;“舊時(shí)王謝堂前燕、飛入尋常百姓家”元朝:科舉制時(shí)斷時(shí)續(xù)元仁宗時(shí)實(shí)行科舉制度,推行"以儒治國(guó)"政策,復(fù)興元朝。至大四年(1311年)下詔規(guī)定漢人職官子孫承蔭,需考試一經(jīng)一史,考試合格者直接任職,免去見(jiàn)習(xí)期。蒙古和色目職官子孫承蔭者可以選擇考試,通過(guò)考試的人授官時(shí)比原襲職務(wù)高一等。1313年恢復(fù)科舉制,指定朱熹集注的《四書(shū)》為所有參試者的標(biāo)準(zhǔn)用書(shū),并以朱熹和其他宋儒注釋的《五經(jīng)》為漢人參試者增試科目的標(biāo)準(zhǔn)用書(shū)。史稱(chēng)"延佑復(fù)科"。明清時(shí)期的科舉制概念:明代成化年間(1465-1487),用排偶文體闡發(fā)經(jīng)義,稱(chēng)為“八股”,格式嚴(yán)格,文章空虛。形式:明清科舉考試分為鄉(xiāng)試、會(huì)試與殿試三級(jí)。進(jìn)士分三甲:狀元、榜眼、探花,賜進(jìn)士及第;二、三甲均取若干名,分別賜進(jìn)士出身和同進(jìn)士出身??忌簠⒓涌荚嚨闹饕菄?guó)子監(jiān)和府、州、縣學(xué)的學(xué)生。內(nèi)容:只考四書(shū)五經(jīng),不允許考試發(fā)揮個(gè)人見(jiàn)解。影響:積極方面:①八股取士有客觀的標(biāo)準(zhǔn),體現(xiàn)公平公正;②有利于人才選拔。消極方面:①禁錮了讀書(shū)人的思想;②阻礙了學(xué)術(shù)文化發(fā)展;③不利于實(shí)用人才的培養(yǎng);④使中國(guó)科舉走向標(biāo)準(zhǔn)化和僵化。主要特點(diǎn):1、是與學(xué)校制度相結(jié)合,學(xué)習(xí)內(nèi)容與科目對(duì)應(yīng)。2、是形成三級(jí)考試制,鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試。3、是考試采用八股文,內(nèi)容和形式僵化。“1905年是新舊中國(guó)的分水嶺。它標(biāo)志著一個(gè)時(shí)代的結(jié)束和另一個(gè)時(shí)代的開(kāi)始?!薄_茲曼主編的《中國(guó)的現(xiàn)代化》材料:1397年明朝科舉考試錄取進(jìn)士52人,全是南方人,北方舉人全數(shù)落選。北方舉人強(qiáng)烈不滿,紛紛指責(zé)主考官自己是南人,就包庇南人壓抑北人。朱元璋派人復(fù)查,結(jié)果是主考官并未舞弊違法,史稱(chēng)“南北榜爭(zhēng)”。1425年,明朝實(shí)行按地域調(diào)配進(jìn)士名額的制度,規(guī)定“南六十,北四十”。這一制度后來(lái)被清朝繼承沿用。——林白、朱梅蘇著《中國(guó)科舉史話》你怎樣看待材料中的“南北榜爭(zhēng)”及其最終結(jié)果?材料一:士人可以不經(jīng)薦舉,直接報(bào)名考……由政府擇優(yōu)錄取,從而糾正了魏晉以來(lái)世家大族壟斷用人做官大權(quán)的狀況。——韋慶遠(yuǎn)《中國(guó)政治制度史》材料二:天子重英豪,文章教爾曹;萬(wàn)般皆下品,惟有讀書(shū)高。少小須勤學(xué),文章可立身;滿朝朱紫貴,盡是讀書(shū)人。—汪洙(宋)《神童詩(shī)》材料三:間接助成國(guó)內(nèi)風(fēng)俗教化之統(tǒng)整,以輔成大一統(tǒng)政府之團(tuán)結(jié)與鞏固。——錢(qián)穆《國(guó)史大綱》材料四:(科舉制度)“為所有西方國(guó)家以考試錄用人員的文官考試制度提供了一個(gè)遙遠(yuǎn)的榜樣?!奕鸬隆秳蛑袊?guó)隋唐史》根據(jù)材料分析科舉制有怎樣的影響?“治國(guó)之本在治吏”,吏治則國(guó)治。--張九齡治國(guó)先治吏,治吏必從嚴(yán),這是一條歷史經(jīng)驗(yàn)。---習(xí)近平中國(guó)古代的官員的管理(考核制度、監(jiān)察制度)考核制度上計(jì)制設(shè)專(zhuān)門(mén)考核機(jī)構(gòu)隋唐官員考核歸吏部考核制度嚴(yán)密明朝考核類(lèi)別:考滿和考察宋朝由審官院考核京官,考課院考核地方官清朝實(shí)行考課制度秦漢隋唐到兩宋元明清監(jiān)察制度監(jiān)察體系秦朝:御史大夫(中央)設(shè)專(zhuān)門(mén)監(jiān)察機(jī)構(gòu)隋唐:御史臺(tái),巡回監(jiān)察區(qū)監(jiān)察機(jī)構(gòu)嚴(yán)密元朝:中央設(shè)有御史臺(tái),地方設(shè)有行御史臺(tái)、肅政廉訪司西漢:刺史制度(地方)宋朝:御史臺(tái)、監(jiān)察區(qū)、臺(tái)諫合一明朝:都察院和六科,合稱(chēng)“科道”清朝:六科并入都察院(一)秦漢考核辦法——上計(jì)制上計(jì)制:是中央政府用來(lái)對(duì)地方政府實(shí)行財(cái)政監(jiān)督和政績(jī)考課的制度,以考課結(jié)果的優(yōu)劣來(lái)決定對(duì)官員的賞罰升降。中央的重要官吏和地方的首長(zhǎng),每年要把自己管轄地區(qū)的戶口、墾田、賦稅等預(yù)算數(shù)字寫(xiě)在木券上,上報(bào)國(guó)君,并把木券剖分為二,國(guó)軍持右券,臣下持左券。到了年終,官吏必須到國(guó)君那兒去報(bào)核。國(guó)君根據(jù)右券親自考核,或由右丞相協(xié)助考核,根據(jù)考核結(jié)果,予以升、降、賞、罰。“上計(jì)”制度的建立,更意味著中央對(duì)地方財(cái)政控制的加強(qiáng)。隋唐宋時(shí)期考核制度1、隋唐:考核部門(mén)尚書(shū)省的吏部考核方式地方報(bào)告中央皇帝巡查州縣考核標(biāo)準(zhǔn)品德才能,四善二十七最考核結(jié)果評(píng)定分三等九級(jí),確定官員升降與獎(jiǎng)懲。唐代的考課制度有三大主要特點(diǎn):一是覆蓋廣泛,把所有的官與吏均納入考課范圍;二是等級(jí)與標(biāo)準(zhǔn)明確、客觀,便于執(zhí)行;三是制度嚴(yán)密,既有專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)此事的機(jī)構(gòu),又有明確的考課時(shí)限,既有校考使,又有監(jiān)校使,相互制約、相互監(jiān)督。宋代:制定了嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)考核官員。宋代考核稱(chēng)為“唐勘”,由審官院考核京官,考課院考核地力官。南宋在御史臺(tái)設(shè)考課司,共掌考核,標(biāo)準(zhǔn):“四善四最”。(三)明清時(shí)期的官員考核制度(考核制度嚴(yán)密)1、明朝:考核有考滿和考察。⑴考滿是對(duì)官員任職期滿的考核,結(jié)果是決定官員正常升遷或降、調(diào)的依據(jù)。⑵考察(又稱(chēng)大計(jì))重在查處官員的貪、酷和不作為。標(biāo)準(zhǔn)“八法”。清朝:考課制度包括京察和大計(jì),分別考察京官和外省文官。清朝吸收了明后期考核制度松散、官吏貪墨成風(fēng)的教訓(xùn),在考核標(biāo)準(zhǔn)上偏重于懲辦腐朽朝代考核標(biāo)準(zhǔn)考核機(jī)構(gòu)秦漢土地人口、財(cái)政收入、社會(huì)治安御史隋唐品德才能吏部明清監(jiān)察貪腐不作為中央政府請(qǐng)歸納中國(guó)古代各個(gè)時(shí)期是如何考核官員的,并完成以下表格。并總結(jié)其發(fā)展趨勢(shì)和特點(diǎn)。1、考核法規(guī)趨于完善2、地方官和中央官分別考核3、考核日趨嚴(yán)格特點(diǎn):一是考核方法與考核法規(guī)完善。二是考核重德尚能,三是據(jù)考核結(jié)果獎(jiǎng)懲激勵(lì)四是監(jiān)察監(jiān)督人員介入考核過(guò)程。二、監(jiān)察制度(一)秦漢----監(jiān)察體系1.中央建立御史大夫:秦漢建立了以御史大夫(西漢晚期改為大司空后,御史中丞逐漸成為最高監(jiān)察官)為首的中央監(jiān)察體系。地方創(chuàng)設(shè)刺史制度:漢武帝將全國(guó)劃分為13個(gè)州部,每州設(shè)刺史一人監(jiān)察地方郡國(guó)。刺史品級(jí)不高,權(quán)力很大。(刺史制度:前期防止地方分裂割據(jù),加強(qiáng)中央集權(quán),鞏固國(guó)家統(tǒng)一;東漢后期成為地方割據(jù)勢(shì)力,威脅中央,導(dǎo)致國(guó)家分裂。)(二)隋唐的監(jiān)察制度御史臺(tái)為最高監(jiān)察機(jī)構(gòu),長(zhǎng)官為御史大夫,唐太宗將全國(guó)分為十道監(jiān)察區(qū),玄宗時(shí)增為十五道,每道派監(jiān)察御史一人定期或不定期巡回監(jiān)察。威懾地方。宋代的察制度宋朝承唐制設(shè)御史臺(tái),在地方監(jiān)察制度方面建立了與路、府州二級(jí)相適應(yīng)的監(jiān)察體系,并且對(duì)地方監(jiān)察體制自身監(jiān)察進(jìn)行了強(qiáng)化。其在路上建立監(jiān)司,府州一級(jí)設(shè)置了通判,稱(chēng)為“監(jiān)州”,與知州同領(lǐng)州事并專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)對(duì)知州的監(jiān)察。元明清的監(jiān)察制度元代監(jiān)察制度中央設(shè)御史臺(tái)、地方設(shè)行御史臺(tái)和肅正廉訪司的三臺(tái)為主干,以二十二道肅政廉訪司為網(wǎng)結(jié),頗為嚴(yán)密。獨(dú)創(chuàng)了行臺(tái)
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