2023-2024學年廣東省珠海市金磚四校高二上期期中聯(lián)考政治試卷（解析版）

PAGEPAGE2廣東省珠海市金磚四校2023-2024學年高二上學期期中聯(lián)考政治試卷(滿分100分考試時間75分鐘)注意事項：1.答卷前，考生務必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的姓名、考號填寫在答題卡上。2.選擇題每小題選出〖答案〗后，用2B鉛筆把答題卷上對應題目的〖答案〗標號涂黑。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，〖答案〗必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內的相應位置上。4.考生必須保持答題卡的整潔，考試結束后，將答題卡收回。一、單項選擇題(共16題,每題3分,共48分)1.學一點哲學、懂一些哲學，對自己的生活和工作絕對有益無害，會錦上添花、如虎添翼。該觀點的合理性在于看到了()①哲學是一門給人智慧、使人聰明的學問②對哲學掌握的深度決定著人生的高度③哲學是科學的世界觀和方法論的統(tǒng)一④認識世界、辦好事情，都需要哲學智慧A.①③ B.①④ C.②③ D.②④〖答案〗B〖解析〗①④：學一點哲學、懂一些哲學，對自己的生活和工作絕對有益無害，該觀點看到了哲學是一門給人智慧、使人聰明的學問，承認認識世界、辦好事情，都需要哲學智慧，①④正確。②：對哲學掌握的深度決定著人生的高度的說法夸大了哲學對人生的作用，②排除。③：哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一，科學的哲學是科學的世界觀和方法論的統(tǒng)一，③錯誤。故本題選B。2.黨的二十大報告中指出，不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章，是當代人的莊嚴歷史責任。要繼續(xù)推進實踐基礎上的理論創(chuàng)新，由此可見()①馬克思主義為中國革命和建設提供具體方法②與時俱進是馬克思主義哲學獨特的理論品質③堅持世界觀和方法論的統(tǒng)一才能實現(xiàn)理論創(chuàng)新④真正的哲學應該把握時代脈搏、反映時代要求A.①② B.①③ C.②④ D.③④〖答案〗C〖解析〗②④：不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章，是當代人的莊嚴歷史責任，表明與時俱進是馬克思主義哲學獨特的理論品質，真正的哲學應該把握時代脈搏、反映時代要求，②④正確。①：馬克思主義為中國革命和建設提供理論指導，而不是提供具體方法，①錯誤。③：哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一，要在堅持理論與實踐的統(tǒng)一的基礎上，實現(xiàn)理論創(chuàng)新，而且，實現(xiàn)理論創(chuàng)新需要堅持科學的世界觀和方法論的統(tǒng)一，③錯誤。故本題選C。3.三國時期哲學家王弼認為“萬物皆由道而生”，而道“無狀無象，無聲無響，故能無所不通，無所不往”，是獨立存在的精神。下列觀點與王弼觀點歸屬同一哲學派別的是()①人病則憂懼，憂懼見鬼出②理在事先，理生萬物，未有此氣，已有此理③世界上的一切都是絕對精神的外在表現(xiàn)④據(jù)器而道存，離器而道毀A.①② B.①④ C.②③ D.③④〖答案〗C〖解析〗②③：王弼認為“萬物皆由道而生”，把道看成世界的本原，屬于客觀唯心主義?！袄碓谑孪龋砩f物，未有此氣，已有此理”和“世界上的一切都是絕對精神的外在表”，這兩種觀點把“理”和“絕對精神”看成世界的本原，也反映了客觀唯心主義的思想，②③正確。①：“人病則憂懼，憂懼見鬼出”是無神論觀點，屬于古代樸素唯物主義思想，①不符合題意。④：“據(jù)器而道存，離器而道毀”強調物質決定意識，屬于唯物主義思想，④不符合題意。故本題選C。4.兩會期間，“部長通道”成為一道亮麗的風景線，成為兩會開放透明和善待媒體的一個象征和及時傳遞信息的一個平臺。在這個通道上，以往記者拉著喊著部長接受采訪的場景不見了，變?yōu)椴块L主動站出來回應關切，甚至變成部長排隊10多分鐘等著接受采訪。上述現(xiàn)象反映的哲理有（）①自在事物的聯(lián)系是客觀的，不能割裂事物之間的聯(lián)系②聯(lián)系是多樣的，一切以時間地點條件為轉移③關鍵部分的性能對整體的功能起決定作用④可以根據(jù)固有聯(lián)系調整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系A.①② B.②③ C.②④ D.③④〖答案〗C〖解析〗①：自在事物的聯(lián)系是客觀的，但材料并非強調自在事物的聯(lián)系，①不符合題意。②：以往記者拉著喊著部長接受采訪的場景不見了，變?yōu)椴块L主動站出來回應關切，可見聯(lián)系具有多樣性，一切以時間地點條件為轉移，②符合題意。③：一定條件下，關鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用，且材料并無涉及關鍵部分，③排除。④：“部長通道”成為兩會開放透明和善待媒體的一個象征和及時傳遞信息的一個平臺，這說明人們可以根據(jù)固有聯(lián)系調整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系，④符合題意。故本題選C。5.京津冀協(xié)同發(fā)展，核心是京津冀三地作為一個整體協(xié)同發(fā)展，努力形成京津冀目標同向、措施一體、優(yōu)勢互補、互利共贏的協(xié)同發(fā)展新格局，真正實現(xiàn)1＋1＋1>3的效果。京津冀協(xié)同發(fā)展要求我們（）①統(tǒng)籌考慮，優(yōu)化組合，以期實現(xiàn)理想效果②立足部分，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展③用綜合的思維方法，實現(xiàn)整體最優(yōu)目標④用整體發(fā)展取代部分發(fā)展A.①③ B.①④ C.②③ D.②④〖答案〗A〖解析〗①③：京津冀協(xié)同發(fā)展，需要三地作為一個整體協(xié)同發(fā)展，需要努力形成京津冀目標同向、措施一體、優(yōu)勢互補、互利共贏的協(xié)同發(fā)展新格局，真正實現(xiàn)1＋1＋1>3的效果，這強調我們要用綜合的思維方法，統(tǒng)籌考慮，把握系統(tǒng)內部結構的優(yōu)化趨向，優(yōu)化組合，以期實現(xiàn)理想效果，實現(xiàn)整體最優(yōu)目標，①③符合題意。②：要立足于整體，②錯誤④：整體離不開部分，整體發(fā)展不能取代部分發(fā)展，④錯誤。故本題選A。6.打造一支與農業(yè)農村現(xiàn)代化相適應的黨員干部隊伍，就要打造一支素質過硬、能力過硬、作風過硬的鄉(xiāng)村振興“頭雁”隊伍。要強化教育培訓，讓更多的“雛雁”快速成長，培育獨當一面的“強雁”，助力更多“頭雁”發(fā)揮領航效果以“頭雁效應”釋放“群雁效應”，更好地實現(xiàn)“群雁齊飛”，激活“雁陣效應”，增強鄉(xiāng)村振興的內在動力。上述觀點()①強調要看到矛盾的主要方面②認為事物都是共性與個性的統(tǒng)一③強調要抓住事物的主要矛盾④堅持了兩點論和重點論相結合A①② B.①④ C.②③ D.③④〖答案〗D〖解析〗③④：在發(fā)揮“頭雁”領航效果的同時，讓更多的“雛雁”快速成長，釋放“群雁效應”，強調要抓住事物的主要矛盾，堅持兩點論和重點論相結合，③④符合題意。①：材料強調主次矛盾的關系，不強調矛盾的主要方面，①與題意不符。②：材料沒有體現(xiàn)共性與個性的關系，②不選。故本題選D。7.下面漫畫《從眾之誤》給我們的啟示是()①與時俱進，在實踐中檢驗和發(fā)展真理②獨立思考，真理面前人人平等③轉變觀念，真理都是有條件的④實事求是，真理具有客觀性A.①③ B.①④ C.②③ D.②④〖答案〗D〖解析〗①：漫畫指個人受到外界人群行為的影響，而在自己的知覺、判斷、認識上表現(xiàn)出符合于公眾輿論或多數(shù)人的行為方式，不涉及與時俱進，在實踐中檢驗和發(fā)展真理，①不符合題意。②④：真理是客觀的，真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。漫畫啟示我們要堅持獨立思考，真理面前人人平等，堅持實事求是，堅定立場觀點，堅守客觀真理，②④符合題意。③：真理都是有條件的，任何真理都有自己適用的條件和范圍，漫畫并不涉及真理的條件性，③不符合題意。故本題選D。

8.過去人們普遍認為，健康就是沒有生病或者體質健壯，后來又認識到心理健康也是健康的重要內容。世界衛(wèi)生組織對健康做出了定義：健康不僅是軀體沒有疾病，還包括心理健康、道德健康以及良好的社會適應性。從哲學上看，這表明()①人的認識具有反復性和無限性②真理總是在認識發(fā)展中不斷被否定③認識隨著社會實踐的發(fā)展而發(fā)展④認識都是主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一A.①② B.①③ C.②④ D.③④〖答案〗B〖解析〗①③：隨著社會的發(fā)展，對健康的定義不斷完善，表明人的認識具有反復性和無限性，認識隨著社會實踐的發(fā)展而發(fā)展，①③正確。②：那些經(jīng)過實踐反復檢驗的、已經(jīng)確定的真理并沒有被推翻，而是不斷地向前發(fā)展，②錯誤。④：正確的認識是主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一，④錯誤。故本題選B。9.2023年6月5日，在內蒙古考察時強調：“搞生態(tài)文明建設，上要對得起中華民族的老祖宗，下要對我們的子孫后代有所交代。對大自然我們要有敬畏感，要把‘三北’防護林體系建設這件事抓好，對歷史負責，對人民負責?！边@一觀點是基于（）①人民群眾是社會歷史的主體，是社會歷史的創(chuàng)造者②人民群眾的生活和實踐是人類社會存在和發(fā)展的基礎③群眾路線是堅持的生命線和根本工作路線④人民群眾具有無限的創(chuàng)造力，是創(chuàng)造物質財富的源泉A.①③ B.①④ C.②③ D.②④〖答案〗A〖解析〗①③：對歷史負責，對人民負責，這是基于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會歷史的主體，群眾路線是我們黨的生命線和根本的工作路線，①③正確。②：物質生活資料的生產(chǎn)活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎，人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成發(fā)展的源泉，②錯誤。④：人民群眾是創(chuàng)造物質財富的主體，不是源泉，④錯誤。故本題選A。10.隨著5G(第五代移動通信技術)逐步商用，我國每年至少約有3億部手機被淘汰。廢棄手機一旦處理不當，將嚴重威脅生態(tài)環(huán)境和人體健康，對此，某公司對不同損壞程度的手機進行分類處理，最大化挖掘廢棄手機的可回收利用價值。這一做法表明()①要在價值選擇的基礎上作出正確的價值判斷②要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件③事物的多重屬性是滿足人們不同需要的前提④廢棄手機的增值取決于手機自身的屬性與功能A.①③ B.①④ C.②③ D.②④〖答案〗C〖解析〗①：要在價值判斷的基礎上作出正確的價值選擇，①說法錯誤。②③：某公司對不同損壞程度的手機進行分類處理，最大化挖掘廢棄手機的可回收利用價值，這表明要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，事物的多重屬性是滿足人們不同需要的前提，②③符合題意。④：事物的價值取決于其自身屬性和人的需要，④說法錯誤。故本題選C。11.2023年5月1日，我國開始施行2022年新修訂的《野生動物保護法》。該法對加強野生動物及其棲息地保護、維護生物多樣性、推進生態(tài)文明建設發(fā)揮了重要作用。下列說法正確的是()①《野生動物保護法》的完善是一個辯證否定過程②《野生動物保護法》是否修訂取決于國家的意志③《野生動物保護法》的完善將提升野生動物的生態(tài)價值④《野生動物保護法》的修訂和完善反映了社會存在的變化A.①③ B.①④ C.②③ D.②④〖答案〗B〖解析〗①《野生動物保護法》的每次修訂都保留積極合理內容，刪除消極不合理內容，其完善是一個辯證否定的過程，①正確。②：社會存在決定社會意識，《野生動物保護法》屬于社會意識，其是否修訂取決于社會存在，②排除。③：《野生動物保護法》的完善將有利于加強對野生動物的保護，但與提升野生動物的生態(tài)價值無關，③排除。④：社會存在決定社會意識，社會意識反映社會存在，《野生動物保護法》的修訂和完善反映了社會存在的變化，④正確。故本題選B。12.勞動教育具有樹德、增智、強體、育美的綜合育人價值。法國哲學家盧梭說:“一個小時勞動教育給他的，比終日向他講述所記住的東西還要多?！蔽覈逃姨招兄f:“勞力勞心，亦知亦行?！辈牧戏从沉刷僦挥杏H身實踐才能獲得正確認識②只有勞動實踐才能創(chuàng)造美好未來③美好人生通過勞動定能變成現(xiàn)實④社會生活內在本質是社會實踐A.①② B.①③ C.②④ D.③④〖答案〗C〖解析〗①：獲得認識的途徑有兩種，一是直接從實踐中獲得，二是從書本或其他間接途徑獲得，故只有親身實踐才能獲得正確認識表述錯誤，①不選。②④：題干強調勞動的重要性，說明社會生活的內在本質是社會實踐，只有勞動實踐才能創(chuàng)造美好未來，②④符合題意。③：美好人生通過勞動定能變成現(xiàn)實的說法過于絕對，③不選。故本題選C。13.2023年，探月工程總設計師——孫家棟先生獲評感動中國2022年度人物?！吧倌昵趯W，青年擔綱，你是國家的棟梁。導彈、衛(wèi)星，嫦娥，北斗。滿天星斗璀璨，寫下你的傳奇。年過古稀未伏櫪，猶向蒼穹寄深情。”《感動中國》組委會給予孫家棟的頒獎詞說明（）①正確價值觀的引領是實現(xiàn)人生價值的關鍵②社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的前提③人生的真正價值在于對社會的責任和貢獻④提高個人素質在為人民服務實踐中實現(xiàn)價值A.①③ B.①④ C.②④ D.③④〖答案〗D〖解析〗①：正確的價值觀，在人生價值的實現(xiàn)中起到重要的作用，但不是關鍵，①說法錯誤。②：材料強調不斷提高個人素質，在砥礪自我中走向成功，沒有體現(xiàn)社會提供的客觀條件，②不符合題意。③：探月工程總設計師孫家棟先生，不斷奉獻，努力奮斗，為國家和社會作出了巨大的貢獻，體現(xiàn)了人生的真正價值在于對社會的責任和貢獻，③符合題意。④：少年勤學，青年擔綱，你是國家的棟梁，體現(xiàn)提高個人素質在為人民服務實踐中實現(xiàn)價值，④符合題意。故本題選D。14.在古代穿衣，上至皇帝，下至百姓，著裝大都有著嚴格的規(guī)定，由此形成了一套較為完整的中國封建社會獨特的倫理身份標識；現(xiàn)代人穿衣，只要經(jīng)濟條件許可，想穿什么就穿什么。這說明()①文化載體承載、表達和展現(xiàn)著文化的內容②文化是政治的附屬品，是為政治服務的精神武器③一定的文化由一定的政治決定并反映一定的政治④政治與文化交融的特點在當今社會并不明顯A.①③ B.①④ C.②③ D.②④〖答案〗A〖解析〗①③：現(xiàn)代人穿衣，只要經(jīng)濟條件許可，想穿什么就穿什么；在古代穿衣卻有嚴格的規(guī)定，這說明文化載體承載、表達和展現(xiàn)著文化的內容，一定的文化由一定的政治決定并反映一定的政治，①③正確。②：一定的文化是由一定的經(jīng)濟、政治所決定的，但文化具有相對獨立性，不是經(jīng)濟、政治的派生物和附屬品，②錯誤。④：在當代社會，文化與經(jīng)濟、政治相交融的特點日益顯著，④錯誤。故本題選A。15.指出：“如果世界上只有一種花朵，就算這種花朵再美，那也是單調的。不論是中華文明，還是世界上存在的其他文明，都是人類文明創(chuàng)造的成果?！薄笆澜缟喜淮嬖谑赖奈拿?，也不存在了無是處的文明，文明沒有高低、優(yōu)劣之分?！边@啟示我們（）①要尊重文化的多樣性②尊重文化差異是社會發(fā)展的直接動力③一切文化都是優(yōu)秀的④要堅持各民族文化一律平等的原則A.①② B.①④ C.②③ D.③④〖答案〗B〖解析〗①：“如果世界上只有一種花朵，就算這種花朵再美，那也是單調的”強調要尊重文化的多樣性，①符合題意。②：社會發(fā)展的直接動力在階級社會是階級斗爭，在社會主義社會是改革，②說法錯誤。③：不是一切文化都是優(yōu)秀的，文化有優(yōu)秀和落后之分，③說法錯誤。④：“不論是中華文明，還是世界其他文明，都是人類文明創(chuàng)造的成果”“世界上不存在十全十美的文明，也不存在一無是處的文明，文明沒有高低、優(yōu)劣之分”說明要堅持各民族文化一律平等的原則，④符合題意。故本題選B。16.2023年《開學第一課》把國防教育作為重要一環(huán)。同學們在課程中聆聽中國人民志愿軍空軍飛行員講述與敵人“空中拼刺刀”的鐵血戰(zhàn)績，感受著人民空軍護送英烈回家的空天轟鳴，領悟著崇尚英雄、熱血報國的責任擔當。這一學習內容（）①對學生的綜合素質產(chǎn)生決定性的作用②有利于引導學生樹立正確的家國觀念③有利于賡續(xù)紅色血脈，傳承紅色基因④體現(xiàn)了守正創(chuàng)新，堅守傳統(tǒng)文化魅力A.①③ B.①④ C.②③ D.②④〖答案〗C〖解析〗②③：本題以國防教育為主題考查紅色文化對青少年的影響，通過觀看英雄事跡，領悟崇尚英雄、熱血報國的責任擔當，有利于賡續(xù)紅色血脈，傳承紅色基因，引導學生樹立正確的家國觀念，②③正確。①：這一學習內容對學生的成長產(chǎn)生重要的促進作用，但不會起到?jīng)Q定性作用，①錯誤。④：題目與傳統(tǒng)文化無關，④不選。故本題正確〖答案〗為C。二、非選擇題(共5小題，共52分)17.閱讀材料，完成下列要求。2023年新年賀詞中，國家主席向全世界鄭重宣布：“中國空間站全面建成”?！疤鞂m”夢圓，鑄就中國航天的時代豐碑。天上一日，地上一年，這不是神話，這是對中國載人航天事業(yè)艱辛歷程的深刻寫照。1992年9月21日，黨中央作出實施載人航天工程“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略：第一步，發(fā)射載人飛船，建成初步配套的試驗性載人飛船工程；第二步，突破航天員出艙活動技術、空間飛行器的交會對接技術，發(fā)射空間實驗室；第三步，建造空間站，解決有較大規(guī)模的、長期有人照料的空間應用問題。神舟十三號任務是空間站關鍵技術驗證階段的決勝之戰(zhàn)、收官之戰(zhàn)，也是空間站在軌建設過程中承前啟后的關鍵之戰(zhàn)?；仡欀袊d人航天發(fā)展史，正是廣大航天人本著科學嚴謹?shù)膽B(tài)度，遵照既定的計劃和步驟，循序漸進、穩(wěn)步推進，攻克一項又一項關鍵技術難題，終于實現(xiàn)了中國航天事業(yè)從無到有、從落后一躍成為航天強國，取得了今天的輝煌成就，也為中國航天事業(yè)的未來開辟了更廣闊的天地。宇宙空間站的成功開啟，是我國航天發(fā)展史上新的里程碑，也是前進道路上新的起點。結合材料，運用量變與質變的關系原理加以說明?！即鸢浮舰倭孔兪琴|變的必要準備，質變是量變的必然結果；質變又為新的量變開辟道路，如此循環(huán)往復，不斷前進。

②正是一代又一代中國航天人繼往開來、不懈追求，推動著一個個航天目標的不斷實現(xiàn)，才使中國一躍成為航天強國，實現(xiàn)了宇宙空間站的成功開啟。

③宇宙空間站的建成為我國的載人航天工程提供了新平臺，是今后空間應用問題深入研究展開的重要支撐，也為中國航天事業(yè)的未來開辟了更廣闊的天地。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一“十四五”時期我國將從輕度老齡化社會進入中度老齡化社會。僅依靠政府性養(yǎng)老事業(yè)已難以支撐。國家推出系列政策從稅費、用房、水電成本等多方面提供支持。以下是中國養(yǎng)老事業(yè)和養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)部分政策：政策主要內容《“十四五”積極應對人口老齡化工程實施方案》到2025年，進一步改善養(yǎng)老服務基礎設施條件，逐步構建居家社區(qū)機構相協(xié)調、醫(yī)養(yǎng)康養(yǎng)相結合的養(yǎng)老服務體系《國務院關于加強新時代老齡工作的意見》通過健全養(yǎng)老服務體系，完善老年人健康支撐體系，促進老年人社會參與，著力構建老年友好型社會《“十四五”國家老齡事業(yè)發(fā)展和養(yǎng)老服務體系規(guī)劃》完善老齡政策法規(guī)體系和養(yǎng)老服務體系，加強多元社會保障，健全健康支撐體系，加快發(fā)展老齡事業(yè)和產(chǎn)業(yè)2023年《政府工作報告》積極應對人口老齡化，推動老齡事業(yè)和養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)發(fā)展；發(fā)展社區(qū)和居家養(yǎng)老服務，加強配套設施和無障礙設施建設材料二當前我國進入老齡化社會，倡導全社會樹立尊老、散老、愛老、助老的風氣至關重要。孝老愛親作為中華民族傳統(tǒng)美德源遠流長，也是我們每個人義不容辭的責任和義務。某地開展“敬老月”活動期間，圍繞解決老年人最關心最直接最現(xiàn)實的問題，開展系列敬老愛老助老活動：對貧、失能、獨居等老年人開展多種形式的走訪慰問和志愿服務活動，大力宣傳敬老愛老助老模范人物和先進事跡。（1）結合材料一，運用實踐是認識的基礎的知識，說明我國不斷增加養(yǎng)老事業(yè)和養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)相關政策供給的合理性。（2）結合材料二，運用“文化傳承與文化創(chuàng)新”的相關知識，分析倡導孝老愛親的傳統(tǒng)美德、開展系列敬老活動的文化價值。（3）為更好讓中華傳統(tǒng)美德入腦入心，請你設計兩條宣傳標語。〖答案〗（1）實踐是認識的來源和推動認識發(fā)展的動力，實踐是認識的目的。我國不斷增加養(yǎng)老事業(yè)和養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)相關政策供給是適應社會人口老齡化發(fā)展趨勢的現(xiàn)實需要。有利于根據(jù)我國人口老齡化的發(fā)展狀況，調整和完善相關政策，推動積極應對人口老齡化國家戰(zhàn)略的實施，完善養(yǎng)老服務體系，更好地滿足老年人對美好生活的需要。（2）①孝老愛親是中華傳統(tǒng)美德，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，開展相關系列活動傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚中華傳統(tǒng)美德，建設社會主義精神文明。②開展敬老愛老活動，有利于豐富人們的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發(fā)展。有利于引領風尚、教育人民，服務社會，推動發(fā)展。③開展相關活動提高人們的道德修養(yǎng)，有利于培育和踐行社會主義核心價值觀，從而弘揚主旋律，傳播正能量。（3）示例：爭創(chuàng)幸福家庭，共建和諧社會；仰望星空，腳踏實地；崇高理想是青春的翅膀，人生的指路明燈；弘揚中華傳統(tǒng)美德，勤儉持家等。19.閱讀材料，完成下列要求。的百年奮斗史，是一部中華民族偉大復興史。新民主主義革命、社會主義革命及建設時期，以毛澤東為主要代表的人帶領全國人民實現(xiàn)民族獨立、人民解放，創(chuàng)造性地開辟了社會主義改造道路，建立社會主義制度;改革開放時期，以鄧小平為主要代表的人精準定位時代大勢和中國實際情況，實施偉大改革開放，成功開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會主義，建立社會主義市場經(jīng)濟體制，實現(xiàn)了富起來的偉大飛躍;新時代，以為主要代表的人堅持和發(fā)展中國特色社會主義這場偉大社會革命，用新時代中國特色社會主義思想統(tǒng)領經(jīng)濟社會，續(xù)寫了世所罕見的“經(jīng)濟快速發(fā)展奇跡”和“社會長期穩(wěn)定奇跡”，迎來了強起來的偉大飛躍，前所未有地接近實現(xiàn)中華民族偉大復興目標。結合材料，運用人類社會發(fā)展基本規(guī)律的知識，說明“的百年奮斗史，就是一部中華民族偉大復興史”。〖答案〗①生產(chǎn)關系一定要適應生產(chǎn)力的狀況、上層建筑一定要適應經(jīng)濟基礎的狀況。這一規(guī)律推動著人類社會向前發(fā)展。②中華民族偉大復興的歷程就是不斷實現(xiàn)和調整生產(chǎn)關系以適應生產(chǎn)力、建立和完善上層建筑為先進經(jīng)濟基礎服務，推動我國經(jīng)濟社會發(fā)展的過程③黨領導人民通過社會主義改造建立起社會主義基本經(jīng)濟制度；實施偉大改革開放，建立和完善社會主義經(jīng)濟體制，使社會主義生產(chǎn)關系不斷適應生產(chǎn)力的發(fā)展；建立新政權，修正錯誤思想認識，用中國特色社會主義理論體系統(tǒng)領經(jīng)濟社會發(fā)展全局。完善上層建筑，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，推進經(jīng)濟社會發(fā)展，使中華民族迎來偉大復興的光明前景。廣東省珠海市金磚四校2023-2024學年高二上學期期中聯(lián)考政治試卷(滿分100分考試時間75分鐘)注意事項：1.答卷前，考生務必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的姓名、考號填寫在答題卡上。2.選擇題每小題選出〖答案〗后，用2B鉛筆把答題卷上對應題目的〖答案〗標號涂黑。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，〖答案〗必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內的相應位置上。4.考生必須保持答題卡的整潔，考試結束后，將答題卡收回。一、單項選擇題(共16題,每題3分,共48分)1.學一點哲學、懂一些哲學，對自己的生活和工作絕對有益無害，會錦上添花、如虎添翼。該觀點的合理性在于看到了()①哲學是一門給人智慧、使人聰明的學問②對哲學掌握的深度決定著人生的高度③哲學是科學的世界觀和方法論的統(tǒng)一④認識世界、辦好事情，都需要哲學智慧A.①③ B.①④ C.②③ D.②④〖答案〗B〖解析〗①④：學一點哲學、懂一些哲學，對自己的生活和工作絕對有益無害，該觀點看到了哲學是一門給人智慧、使人聰明的學問，承認認識世界、辦好事情，都需要哲學智慧，①④正確。②：對哲學掌握的深度決定著人生的高度的說法夸大了哲學對人生的作用，②排除。③：哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一，科學的哲學是科學的世界觀和方法論的統(tǒng)一，③錯誤。故本題選B。2.黨的二十大報告中指出，不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章，是當代人的莊嚴歷史責任。要繼續(xù)推進實踐基礎上的理論創(chuàng)新，由此可見()①馬克思主義為中國革命和建設提供具體方法②與時俱進是馬克思主義哲學獨特的理論品質③堅持世界觀和方法論的統(tǒng)一才能實現(xiàn)理論創(chuàng)新④真正的哲學應該把握時代脈搏、反映時代要求A.①② B.①③ C.②④ D.③④〖答案〗C〖解析〗②④：不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章，是當代人的莊嚴歷史責任，表明與時俱進是馬克思主義哲學獨特的理論品質，真正的哲學應該把握時代脈搏、反映時代要求，②④正確。①：馬克思主義為中國革命和建設提供理論指導，而不是提供具體方法，①錯誤。③：哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一，要在堅持理論與實踐的統(tǒng)一的基礎上，實現(xiàn)理論創(chuàng)新，而且，實現(xiàn)理論創(chuàng)新需要堅持科學的世界觀和方法論的統(tǒng)一，③錯誤。故本題選C。3.三國時期哲學家王弼認為“萬物皆由道而生”，而道“無狀無象，無聲無響，故能無所不通，無所不往”，是獨立存在的精神。下列觀點與王弼觀點歸屬同一哲學派別的是()①人病則憂懼，憂懼見鬼出②理在事先，理生萬物，未有此氣，已有此理③世界上的一切都是絕對精神的外在表現(xiàn)④據(jù)器而道存，離器而道毀A.①② B.①④ C.②③ D.③④〖答案〗C〖解析〗②③：王弼認為“萬物皆由道而生”，把道看成世界的本原，屬于客觀唯心主義?！袄碓谑孪?，理生萬物，未有此氣，已有此理”和“世界上的一切都是絕對精神的外在表”，這兩種觀點把“理”和“絕對精神”看成世界的本原，也反映了客觀唯心主義的思想，②③正確。①：“人病則憂懼，憂懼見鬼出”是無神論觀點，屬于古代樸素唯物主義思想，①不符合題意。④：“據(jù)器而道存，離器而道毀”強調物質決定意識，屬于唯物主義思想，④不符合題意。故本題選C。4.兩會期間，“部長通道”成為一道亮麗的風景線，成為兩會開放透明和善待媒體的一個象征和及時傳遞信息的一個平臺。在這個通道上，以往記者拉著喊著部長接受采訪的場景不見了，變?yōu)椴块L主動站出來回應關切，甚至變成部長排隊10多分鐘等著接受采訪。上述現(xiàn)象反映的哲理有（）①自在事物的聯(lián)系是客觀的，不能割裂事物之間的聯(lián)系②聯(lián)系是多樣的，一切以時間地點條件為轉移③關鍵部分的性能對整體的功能起決定作用④可以根據(jù)固有聯(lián)系調整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系A.①② B.②③ C.②④ D.③④〖答案〗C〖解析〗①：自在事物的聯(lián)系是客觀的，但材料并非強調自在事物的聯(lián)系，①不符合題意。②：以往記者拉著喊著部長接受采訪的場景不見了，變?yōu)椴块L主動站出來回應關切，可見聯(lián)系具有多樣性，一切以時間地點條件為轉移，②符合題意。③：一定條件下，關鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用，且材料并無涉及關鍵部分，③排除。④：“部長通道”成為兩會開放透明和善待媒體的一個象征和及時傳遞信息的一個平臺，這說明人們可以根據(jù)固有聯(lián)系調整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系，④符合題意。故本題選C。5.京津冀協(xié)同發(fā)展，核心是京津冀三地作為一個整體協(xié)同發(fā)展，努力形成京津冀目標同向、措施一體、優(yōu)勢互補、互利共贏的協(xié)同發(fā)展新格局，真正實現(xiàn)1＋1＋1>3的效果。京津冀協(xié)同發(fā)展要求我們（）①統(tǒng)籌考慮，優(yōu)化組合，以期實現(xiàn)理想效果②立足部分，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展③用綜合的思維方法，實現(xiàn)整體最優(yōu)目標④用整體發(fā)展取代部分發(fā)展A.①③ B.①④ C.②③ D.②④〖答案〗A〖解析〗①③：京津冀協(xié)同發(fā)展，需要三地作為一個整體協(xié)同發(fā)展，需要努力形成京津冀目標同向、措施一體、優(yōu)勢互補、互利共贏的協(xié)同發(fā)展新格局，真正實現(xiàn)1＋1＋1>3的效果，這強調我們要用綜合的思維方法，統(tǒng)籌考慮，把握系統(tǒng)內部結構的優(yōu)化趨向，優(yōu)化組合，以期實現(xiàn)理想效果，實現(xiàn)整體最優(yōu)目標，①③符合題意。②：要立足于整體，②錯誤④：整體離不開部分，整體發(fā)展不能取代部分發(fā)展，④錯誤。故本題選A。6.打造一支與農業(yè)農村現(xiàn)代化相適應的黨員干部隊伍，就要打造一支素質過硬、能力過硬、作風過硬的鄉(xiāng)村振興“頭雁”隊伍。要強化教育培訓，讓更多的“雛雁”快速成長，培育獨當一面的“強雁”，助力更多“頭雁”發(fā)揮領航效果以“頭雁效應”釋放“群雁效應”，更好地實現(xiàn)“群雁齊飛”，激活“雁陣效應”，增強鄉(xiāng)村振興的內在動力。上述觀點()①強調要看到矛盾的主要方面②認為事物都是共性與個性的統(tǒng)一③強調要抓住事物的主要矛盾④堅持了兩點論和重點論相結合A①② B.①④ C.②③ D.③④〖答案〗D〖解析〗③④：在發(fā)揮“頭雁”領航效果的同時，讓更多的“雛雁”快速成長，釋放“群雁效應”，強調要抓住事物的主要矛盾，堅持兩點論和重點論相結合，③④符合題意。①：材料強調主次矛盾的關系，不強調矛盾的主要方面，①與題意不符。②：材料沒有體現(xiàn)共性與個性的關系，②不選。故本題選D。7.下面漫畫《從眾之誤》給我們的啟示是()①與時俱進，在實踐中檢驗和發(fā)展真理②獨立思考，真理面前人人平等③轉變觀念，真理都是有條件的④實事求是，真理具有客觀性A.①③ B.①④ C.②③ D.②④〖答案〗D〖解析〗①：漫畫指個人受到外界人群行為的影響，而在自己的知覺、判斷、認識上表現(xiàn)出符合于公眾輿論或多數(shù)人的行為方式，不涉及與時俱進，在實踐中檢驗和發(fā)展真理，①不符合題意。②④：真理是客觀的，真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。漫畫啟示我們要堅持獨立思考，真理面前人人平等，堅持實事求是，堅定立場觀點，堅守客觀真理，②④符合題意。③：真理都是有條件的，任何真理都有自己適用的條件和范圍，漫畫并不涉及真理的條件性，③不符合題意。故本題選D。

8.過去人們普遍認為，健康就是沒有生病或者體質健壯，后來又認識到心理健康也是健康的重要內容。世界衛(wèi)生組織對健康做出了定義：健康不僅是軀體沒有疾病，還包括心理健康、道德健康以及良好的社會適應性。從哲學上看，這表明()①人的認識具有反復性和無限性②真理總是在認識發(fā)展中不斷被否定③認識隨著社會實踐的發(fā)展而發(fā)展④認識都是主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一A.①② B.①③ C.②④ D.③④〖答案〗B〖解析〗①③：隨著社會的發(fā)展，對健康的定義不斷完善，表明人的認識具有反復性和無限性，認識隨著社會實踐的發(fā)展而發(fā)展，①③正確。②：那些經(jīng)過實踐反復檢驗的、已經(jīng)確定的真理并沒有被推翻，而是不斷地向前發(fā)展，②錯誤。④：正確的認識是主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一，④錯誤。故本題選B。9.2023年6月5日，在內蒙古考察時強調：“搞生態(tài)文明建設，上要對得起中華民族的老祖宗，下要對我們的子孫后代有所交代。對大自然我們要有敬畏感，要把‘三北’防護林體系建設這件事抓好，對歷史負責，對人民負責?！边@一觀點是基于（）①人民群眾是社會歷史的主體，是社會歷史的創(chuàng)造者②人民群眾的生活和實踐是人類社會存在和發(fā)展的基礎③群眾路線是堅持的生命線和根本工作路線④人民群眾具有無限的創(chuàng)造力，是創(chuàng)造物質財富的源泉A.①③ B.①④ C.②③ D.②④〖答案〗A〖解析〗①③：對歷史負責，對人民負責，這是基于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會歷史的主體，群眾路線是我們黨的生命線和根本的工作路線，①③正確。②：物質生活資料的生產(chǎn)活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎，人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成發(fā)展的源泉，②錯誤。④：人民群眾是創(chuàng)造物質財富的主體，不是源泉，④錯誤。故本題選A。10.隨著5G(第五代移動通信技術)逐步商用，我國每年至少約有3億部手機被淘汰。廢棄手機一旦處理不當，將嚴重威脅生態(tài)環(huán)境和人體健康，對此，某公司對不同損壞程度的手機進行分類處理，最大化挖掘廢棄手機的可回收利用價值。這一做法表明()①要在價值選擇的基礎上作出正確的價值判斷②要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件③事物的多重屬性是滿足人們不同需要的前提④廢棄手機的增值取決于手機自身的屬性與功能A.①③ B.①④ C.②③ D.②④〖答案〗C〖解析〗①：要在價值判斷的基礎上作出正確的價值選擇，①說法錯誤。②③：某公司對不同損壞程度的手機進行分類處理，最大化挖掘廢棄手機的可回收利用價值，這表明要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，事物的多重屬性是滿足人們不同需要的前提，②③符合題意。④：事物的價值取決于其自身屬性和人的需要，④說法錯誤。故本題選C。11.2023年5月1日，我國開始施行2022年新修訂的《野生動物保護法》。該法對加強野生動物及其棲息地保護、維護生物多樣性、推進生態(tài)文明建設發(fā)揮了重要作用。下列說法正確的是()①《野生動物保護法》的完善是一個辯證否定過程②《野生動物保護法》是否修訂取決于國家的意志③《野生動物保護法》的完善將提升野生動物的生態(tài)價值④《野生動物保護法》的修訂和完善反映了社會存在的變化A.①③ B.①④ C.②③ D.②④〖答案〗B〖解析〗①《野生動物保護法》的每次修訂都保留積極合理內容，刪除消極不合理內容，其完善是一個辯證否定的過程，①正確。②：社會存在決定社會意識，《野生動物保護法》屬于社會意識，其是否修訂取決于社會存在，②排除。③：《野生動物保護法》的完善將有利于加強對野生動物的保護，但與提升野生動物的生態(tài)價值無關，③排除。④：社會存在決定社會意識，社會意識反映社會存在，《野生動物保護法》的修訂和完善反映了社會存在的變化，④正確。故本題選B。12.勞動教育具有樹德、增智、強體、育美的綜合育人價值。法國哲學家盧梭說:“一個小時勞動教育給他的，比終日向他講述所記住的東西還要多?！蔽覈逃姨招兄f:“勞力勞心，亦知亦行?！辈牧戏从沉刷僦挥杏H身實踐才能獲得正確認識②只有勞動實踐才能創(chuàng)造美好未來③美好人生通過勞動定能變成現(xiàn)實④社會生活內在本質是社會實踐A.①② B.①③ C.②④ D.③④〖答案〗C〖解析〗①：獲得認識的途徑有兩種，一是直接從實踐中獲得，二是從書本或其他間接途徑獲得，故只有親身實踐才能獲得正確認識表述錯誤，①不選。②④：題干強調勞動的重要性，說明社會生活的內在本質是社會實踐，只有勞動實踐才能創(chuàng)造美好未來，②④符合題意。③：美好人生通過勞動定能變成現(xiàn)實的說法過于絕對，③不選。故本題選C。13.2023年，探月工程總設計師——孫家棟先生獲評感動中國2022年度人物?！吧倌昵趯W，青年擔綱，你是國家的棟梁。導彈、衛(wèi)星，嫦娥，北斗。滿天星斗璀璨，寫下你的傳奇。年過古稀未伏櫪，猶向蒼穹寄深情?！薄陡袆又袊方M委會給予孫家棟的頒獎詞說明（）①正確價值觀的引領是實現(xiàn)人生價值的關鍵②社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的前提③人生的真正價值在于對社會的責任和貢獻④提高個人素質在為人民服務實踐中實現(xiàn)價值A.①③ B.①④ C.②④ D.③④〖答案〗D〖解析〗①：正確的價值觀，在人生價值的實現(xiàn)中起到重要的作用，但不是關鍵，①說法錯誤。②：材料強調不斷提高個人素質，在砥礪自我中走向成功，沒有體現(xiàn)社會提供的客觀條件，②不符合題意。③：探月工程總設計師孫家棟先生，不斷奉獻，努力奮斗，為國家和社會作出了巨大的貢獻，體現(xiàn)了人生的真正價值在于對社會的責任和貢獻，③符合題意。④：少年勤學，青年擔綱，你是國家的棟梁，體現(xiàn)提高個人素質在為人民服務實踐中實現(xiàn)價值，④符合題意。故本題選D。14.在古代穿衣，上至皇帝，下至百姓，著裝大都有著嚴格的規(guī)定，由此形成了一套較為完整的中國封建社會獨特的倫理身份標識；現(xiàn)代人穿衣，只要經(jīng)濟條件許可，想穿什么就穿什么。這說明()①文化載體承載、表達和展現(xiàn)著文化的內容②文化是政治的附屬品，是為政治服務的精神武器③一定的文化由一定的政治決定并反映一定的政治④政治與文化交融的特點在當今社會并不明顯A.①③ B.①④ C.②③ D.②④〖答案〗A〖解析〗①③：現(xiàn)代人穿衣，只要經(jīng)濟條件許可，想穿什么就穿什么；在古代穿衣卻有嚴格的規(guī)定，這說明文化載體承載、表達和展現(xiàn)著文化的內容，一定的文化由一定的政治決定并反映一定的政治，①③正確。②：一定的文化是由一定的經(jīng)濟、政治所決定的，但文化具有相對獨立性，不是經(jīng)濟、政治的派生物和附屬品，②錯誤。④：在當代社會，文化與經(jīng)濟、政治相交融的特點日益顯著，④錯誤。故本題選A。15.指出：“如果世界上只有一種花朵，就算這種花朵再美，那也是單調的。不論是中華文明，還是世界上存在的其他文明，都是人類文明創(chuàng)造的成果?！薄笆澜缟喜淮嬖谑赖奈拿鳎膊淮嬖诹藷o是處的文明，文明沒有高低、優(yōu)劣之分?！边@啟示我們（）①要尊重文化的多樣性②尊重文化差異是社會發(fā)展的直接動力③一切文化都是優(yōu)秀的④要堅持各民族文化一律平等的原則A.①② B.①④ C.②③ D.③④〖答案〗B〖解析〗①：“如果世界上只有一種花朵，就算這種花朵再美，那也是單調的”強調要尊重文化的多樣性，①符合題意。②：社會發(fā)展的直接動力在階級社會是階級斗爭，在社會主義社會是改革，②說法錯誤。③：不是一切文化都是優(yōu)秀的，文化有優(yōu)秀和落后之分，③說法錯誤。④：“不論是中華文明，還是世界其他文明，都是人類文明創(chuàng)造的成果”“世界上不存在十全十美的文明，也不存在一無是處的文明，文明沒有高低、優(yōu)劣之分”說明要堅持各民族文化一律平等的原則，④符合題意。故本題選B。16.2023年《開學第一課》把國防教育作為重要一環(huán)。同學們在課程中聆聽中國人民志愿軍空軍飛行員講述與敵人“空中拼刺刀”的鐵血戰(zhàn)績，感受著人民空軍護送英烈回家的空天轟鳴，領悟著崇尚英雄、熱血報國的責任擔當。這一學習內容（）①對學生的綜合素質產(chǎn)生決定性的作用②有利于引導學生樹立正確的家國觀念③有利于賡續(xù)紅色血脈，傳承紅色基因④體現(xiàn)了守正創(chuàng)新，堅守傳統(tǒng)文化魅力A.①③ B.①④ C.②③ D.②④〖答案〗C〖解析〗②③：本題以國防教育為主題考查紅色文化對青少年的影響，通過觀看英雄事跡，領悟崇尚英雄、熱血報國的責任擔當，有利于賡續(xù)紅色血脈，傳承紅色基因，引導學生樹立正確的家國觀念，②③正確。①：這一學習內容對學生的成長產(chǎn)生重要的促進作用，但不會起到?jīng)Q定性作用，①錯誤。④：題目與傳統(tǒng)文化無關，④不選。故本題正確〖答案〗為C。二、非選擇題(共5小題，共52分)17.閱讀材料，完成下列要求。2023年新年賀詞中，國家主席向全世界鄭重宣布：“中國空間站全面建成”?！疤鞂m”夢圓，鑄就中國航天的時代豐碑。天上一日，地上一年，這不是神話，這是對中國載人航天事業(yè)艱辛歷程的深刻寫照。1992年9月21日，黨中央作出實施載人航天工程“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略：第一步，發(fā)射載人飛船，建成初步配套的試驗性載人飛船工程；第二步，突破航天員出艙活動技術、空間飛行器的交會對接技術，發(fā)射空間實驗室；第三步，建造空間站，解決有較大規(guī)模的、長期有人照料的空間應用問題。神舟十三號任務是空間站關鍵技術驗證階段的決勝之戰(zhàn)、收官之戰(zhàn)，也是空間站在軌建設過程中承前啟后的關鍵之戰(zhàn)。回顧中國載人航天發(fā)展史，正是廣大航天人本著科學嚴謹?shù)膽B(tài)度，遵照既定的計劃和步驟，循序漸進、穩(wěn)步推進，攻克一項又一項關鍵技術難題，終于實現(xiàn)了中國航天事業(yè)從無到有、從落后一躍成為航天強國，取得了今天的輝煌成就，也為中國航天事業(yè)的未來開辟了更廣闊的天地。宇宙空間站的成功開啟，是我國航天發(fā)展史上新的里程碑，也是前進道路上新的起點。結合材料，運用量變與質變的關系原理加以說明?！即鸢浮舰倭孔兪琴|變的必要準備，質變是量變的必然結果；質變又為新的量變開辟道路，如此循環(huán)往復，不斷前進。

②正是一代又一代中國航天人繼往開來、不懈追求，推動著一個個航天目標的不斷實現(xiàn)，才使中國一躍成為航天強國，實現(xiàn)了宇宙空間站的成功開啟