北京市大興區(qū)2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期中語文試題（解析版）

北京市大興區(qū)2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期中語文試題說明：本試卷共8頁，共五道大題。考生務(wù)必將答案寫在答題卡上，在試卷上作答無效?？荚嚱Y(jié)束后，將答題卡交回。一、本大題共6小題，共21分。閱讀下面材料，完成小題。材料一中國古代建筑作為中國古代文化的重要組成部分，不僅是中國現(xiàn)代建筑的借鑒，而且也早已經(jīng)產(chǎn)生了世界性的影響，成為舉世矚目的文化遺產(chǎn)。巧妙而科學(xué)的框架式結(jié)構(gòu)，是中國古代建筑在建筑結(jié)構(gòu)上最重要的一個特征。中國古代建筑在材料的選擇上偏愛木材，并以木構(gòu)架結(jié)構(gòu)為主，以磚、瓦、石為輔。采用木構(gòu)架的優(yōu)點是：第一，承重結(jié)構(gòu)與維護結(jié)構(gòu)分開，建筑物的重量全由木構(gòu)架承托，墻壁只起維護和分隔空間的作用。第二，便于適應(yīng)不同的氣候條件，可以因地區(qū)寒暖的不同，隨意處理房屋的高度、墻壁的厚度、選取何種材料，以及確定門窗的位置和大小。第三，由于木材的特有性質(zhì)與構(gòu)造節(jié)點有伸縮余地，即使墻倒而屋不塌，有利于減少地震損害。這也是中國建筑這種框架結(jié)構(gòu)最重要的特點。第四，便于就地取材和加工制做。中國古代建筑的木構(gòu)架結(jié)構(gòu)，主要有三種形式。一是“井干式”，即是以圓木或方木四邊重疊結(jié)構(gòu)如“井”字形，這是一種最原始而簡單的結(jié)構(gòu)，現(xiàn)在除山區(qū)林地之外，已很少見到了。二是“穿斗式”，是用穿枋、柱子相穿通接斗而成，便于施工，最能抗震，但較難建成大形殿閣樓臺，所以我國南方民居和較小的殿堂樓閣多采用這種形式。三是“抬梁式”（也稱為疊梁式），即在柱上抬梁，梁上安柱（短柱），柱上又抬梁的結(jié)構(gòu)方式。這種結(jié)構(gòu)方式的特點是可以使建筑物的面闊和進深加大，以滿足擴大室內(nèi)空間的要求，成了大型宮殿、壇廟、寺觀、王府、宅第等豪華壯麗建筑物所采取的主要結(jié)構(gòu)形式。有些建筑物還采用了抬梁與穿斗相結(jié)合的形式，更為靈活多樣。從古代建筑的建筑外觀上看，每個建筑都有上、中、下三部分組成。上為屋頂，下為基座，中間為柱子、門窗和墻面。在柱子之上、屋檐之下還有一種由木塊縱橫穿插、層層疊疊組合成的構(gòu)件叫做斗拱。它是中國木構(gòu)架建筑中最特殊的構(gòu)件，也是以中國為代表的東方建筑所特有的構(gòu)件，過去的宮殿、寺廟及其它高級建筑才使用。它由斗形木塊和弓形的橫木組成，縱橫交錯，逐層向外挑出，形成上大下小的托座。這種構(gòu)件既可承托屋檐和屋內(nèi)的梁與天花板，又有裝飾作用。由于它在歷代建筑中的做法極富變化，因而成為古建筑鑒定的最主要依據(jù)。材料二建筑是文化的載體。中國傳統(tǒng)建筑在建筑和色彩上都巧妙地融合了中國傳統(tǒng)的人文思想和等級觀念。中國傳統(tǒng)建筑，一直遵循“天人合一”的哲學(xué)思想觀。從古代眾多建筑物中不難看出，我國古代建筑物多基于合適的自然條件和自然環(huán)境修建的，充分體現(xiàn)了就地取材的特點。中國傳統(tǒng)建筑材料大多是土、木、石，這些建筑材料本身就是取于大自然，而磚、瓦雖然是燒制而成，但也是由黏土燒制的。因此，運用中國傳統(tǒng)建筑材料修建成的建筑物與自然環(huán)境是融合的。人居環(huán)境不僅是指建筑本身，而且還應(yīng)包括這個建筑內(nèi)外空間及其周圍自然環(huán)境。中國傳統(tǒng)建筑堅持有節(jié)制的人本主義建造原則，即是以人體尺度為原則，既要求“大壯”，又要“適形”，建筑高度和空間控制在適合人居住的尺度范圍內(nèi)，具有初級的人體尺度思想，即使是皇宮、寺廟等建筑也常用小尺度的“院”不斷有規(guī)律的衍生來產(chǎn)生雄偉建筑群。而且建筑造型和高度還會考慮周邊環(huán)境，通過跟自然的借用，使建筑與自然和諧統(tǒng)一。傳統(tǒng)建筑的顏色與封建等級有著緊密的聯(lián)系，決不能簡單地把顏色看作建筑的裝飾手段。先秦的禮制規(guī)定：帝王的宮殿柱子為紅色，諸侯的為黑色，大夫的為青色，士的為黃色。五行學(xué)說流行后，建筑中常常以青、赤、黃、白、黑象征五行。黃色在五行學(xué)說中居于最中間，因此象征了統(tǒng)領(lǐng)四方的中心，在唐朝后作為帝王的專用顏色。明清時期裝飾色彩的等級也有明文規(guī)定，青、赤、黃為統(tǒng)治階級專用色，僅能用于宮殿、寺廟等建筑，如紫禁城就采用黃色琉璃瓦、紅色墻體，檐下為青綠色的彩繪。百姓民居則只能使用灰色的磚瓦，木構(gòu)件也要保留原色，不得施以彩繪。帝王貴族一般都回避白色，只有老百姓的房屋以白色涂墻。1.根據(jù)材料一，下列不屬于木構(gòu)架優(yōu)點的一項是（）A.便于施工 B.便于維護C.安全廉價 D.就地取材2.根據(jù)材料一，下列木架結(jié)構(gòu)圖屬于“井干式”的一項是（）A.B.C.3.根據(jù)材料一，下列關(guān)于“斗拱”的解說不正確的一項是（）A.斗拱屬于古代建筑外觀的屋頂部分B.由斗形和弓形的兩塊木料組成C.斗拱的托座逐層向外挑出D.斗拱有實用性和裝飾性4.根據(jù)材料二，不符合“天人合一”思想的一項是（）A.中國傳統(tǒng)的建筑材料就地取材，適應(yīng)自然。B.建筑的內(nèi)外空間與周圍自然環(huán)境和諧共存。C.土木取自于自然，但磚瓦就不算自然材料。D.故宮龐大建筑群也依據(jù)人本主義建造原則。5.下列對傳統(tǒng)建筑顏色的理解不正確的一項是（）A.傳統(tǒng)建筑的顏色既是裝飾又反映等級。B.歷代帝王的宮殿裝飾中都以黃色為尊。C.紅色一直是統(tǒng)治階級建筑的專用顏色。D.《紅樓夢》中榮國府屋頂不應(yīng)是黑色。6.一位外國友人要參加北京故宮博物院。請你根據(jù)兩則材料的內(nèi)容，寫一段文字簡介中國古代建筑的特征，作為他參觀的背景知識。要求：說明的主要內(nèi)容對他有幫助，說明順序合理，語言流暢。【答案】1.C2.C3.B4.C5.B6.①中國古代建筑外觀由上面的屋頂、下面的基座，和中間的柱子、門窗、墻面三部分組成。②建筑構(gòu)架以木構(gòu)架為主，大型宮殿等豪華建筑以抬梁式構(gòu)架為主，（即柱上抬梁，梁上安短柱，柱上又抬梁）以擴大內(nèi)部空間。③宮殿等高級建筑屋檐下有斗拱，上大下小的托座承托屋檐等，還有裝飾作用。④建筑的顏色與居住者的等級相關(guān)。黃、赤為統(tǒng)治階級專用色，僅用于宮殿、寺廟。⑤中國古代建筑體現(xiàn)“天人合一”的哲學(xué)思想。建筑材料多取于大自然，建筑與周圍自然環(huán)境和諧。以人體尺度為原則，建筑高度和空間在適合人居住的范圍內(nèi)。即使是皇宮等建筑，也常用小尺度的“院”有規(guī)律地組合成建筑群。【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生對文章有關(guān)內(nèi)容理解和分析能力。C.“廉價”錯誤，文中沒有“廉價”信息。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。C.結(jié)合木架結(jié)構(gòu)圖，只有C呈現(xiàn)“井”字形。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。B“由斗形和弓形的兩塊木料組成”錯誤。結(jié)合“它由斗形木塊和弓形的橫木組成，縱橫交錯，逐層向外挑出，形成上大下小的托座”可知，有多層，不一定是兩塊。故選B。【4題詳解】本題考查學(xué)生對文章有關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。C.“磚瓦就不算自然材料”錯誤。結(jié)合“中國傳統(tǒng)建筑材料大多是土、木、石，這些建筑材料本身就是取于大自然，而磚、瓦雖然是燒制而成，但也是由黏土燒制的”可知，磚瓦是自然材料。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生對文章有關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。B.“歷代帝王的宮殿裝飾中都以黃色為尊”錯誤。結(jié)合“先秦的禮制規(guī)定：帝王的宮殿柱子為紅色，諸侯的為黑色，大夫的為青色，士的為黃色”可知，先秦時帝王的柱子為紅色，并不是黃色。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。結(jié)合“從古代建筑的建筑外觀上看，每個建筑都有上、中、下三部分組成。上為屋頂，下為基座，中間為柱子、門窗和墻面”可知，中國古代建筑外觀由上面的屋頂、下面的基座，和中間的柱子、門窗、墻面三部分組成。結(jié)合“中國古代建筑在材料的選擇上偏愛木材，并以木構(gòu)架結(jié)構(gòu)為主，以磚、瓦、石為輔”“三是‘抬梁式’（也稱為疊梁式），即在柱上抬梁，梁上安柱（短柱），柱上又抬梁的結(jié)構(gòu)方式。這種結(jié)構(gòu)方式的特點是可以使建筑物的面闊和進深加大，以滿足擴大室內(nèi)空間的要求，成了大型宮殿、壇廟、寺觀、王府、宅第等豪華壯麗建筑物所采取的主要結(jié)構(gòu)形式”可知，建筑構(gòu)架以木構(gòu)架為主，大型宮殿等豪華建筑以抬梁式構(gòu)架為主，（即柱上抬梁，梁上安短柱，柱上又抬梁）以擴大內(nèi)部空間。結(jié)合“在柱子之上、屋檐之下還有一種由木塊縱橫穿插、層層疊疊組合成的構(gòu)件叫做斗拱。它是中國木構(gòu)架建筑中最特殊的構(gòu)件，也是以中國為代表的東方建筑所特有的構(gòu)件，過去的宮殿、寺廟及其它高級建筑才使用。它由斗形木塊和弓形的橫木組成，縱橫交錯，逐層向外挑出，形成上大下小的托座。這種構(gòu)件既可承托屋檐和屋內(nèi)的梁與天花板，又有裝飾作用”可知，宮殿等高級建筑屋檐下有斗拱，上大下小的托座承托屋檐等，還有裝飾作用。結(jié)合“傳統(tǒng)建筑的顏色與封建等級有著緊密的聯(lián)系，決不能簡單地把顏色看作建筑的裝飾手段……明清時期裝飾色彩的等級也有明文規(guī)定，青、赤、黃為統(tǒng)治階級專用色，僅能用于宮殿、寺廟等建筑，如紫禁城就采用黃色琉璃瓦、紅色墻體，檐下為青綠色的彩繪”可知，建筑的顏色與居住者的等級相關(guān)。黃、赤為統(tǒng)治階級專用色，僅用于宮殿、寺廟。結(jié)合“中國傳統(tǒng)建筑，一直遵循‘天人合一’的哲學(xué)思想觀。從古代眾多建筑物中不難看出，我國古代建筑物多基于合適的自然條件和自然環(huán)境修建的，充分體現(xiàn)了就地取材的特點。中國傳統(tǒng)建筑材料大多是土、木、石，這些建筑材料本身就是取于大自然，而磚、瓦雖然是燒制而成，但也是由黏土燒制的。因此，運用中國傳統(tǒng)建筑材料修建成的建筑物與自然環(huán)境是融合的。人居環(huán)境不僅是指建筑本身，而且還應(yīng)包括這個建筑內(nèi)外空間及其周圍自然環(huán)境。中國傳統(tǒng)建筑堅持有節(jié)制的人本主義建造原則，即是以人體尺度為原則……建筑高度和空間控制在適合人居住的尺度范圍內(nèi)，具有初級的人體尺度思想，即使是皇宮、寺廟等建筑也常用小尺度的‘院’不斷有規(guī)律的衍生來產(chǎn)生雄偉建筑群。而且建筑造型和高度還會考慮周邊環(huán)境，通過跟自然的借用，使建筑與自然和諧統(tǒng)一”可知，中國古代建筑體現(xiàn)“天人合一”的哲學(xué)思想。建筑材料多取于大自然，建筑與周圍自然環(huán)境和諧。以人體尺度為原則，建筑高度和空間在適合人居住的范圍內(nèi)。即使是皇宮等建筑，也常用小尺度的“院”有規(guī)律地組合成建筑群。二、本大題共6小題，共21分。閱讀下面文言選段，完成下面小題。（一）晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉，且貳于楚也。晉軍函陵，秦軍氾南。佚之狐言于鄭伯曰：“國危矣，若使燭之武見秦君，師必退。”公從之。辭曰：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已?！惫唬骸拔岵荒茉缬米?，今急而求子，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉！”許之。夜縋而出，見秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠，君知其難也，焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之?！鼻夭f，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。子犯請擊之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。吾其還也?！币嗳ブ３?，鄭公子蘭出奔晉，從于晉侯。伐鄭，請無與圍鄭。許之，使待命于東。鄭石甲父、侯宣多逆以為大子，以求成于晉，晉人許之。（二）杞子自鄭使告于秦曰：“鄭人使我掌其北門之管，若潛師以來，國可得也。”（秦）穆公訪諸蹇叔。蹇叔曰：“勞師以襲遠，非所聞也。師勞力竭，遠主備之，無乃不可乎？師之所為，鄭必知之，勤而無所，必有悖心。且行千里，其誰不知？”公辭焉。召孟明、西乞、白乙，使出師于東門之外。蹇叔之子與師，哭而送之曰：“晉人御師必于崤，崤有二陵焉，必死是間，余收爾骨焉。”秦師遂東。及滑，鄭商人弦高將市于周，遇之，且使遽告于鄭。鄭穆公使視客館，則束載、厲兵、秣馬矣。使皇武子辭焉，曰：“吾子淹久于敝邑，唯是脯資餼牽竭矣。為吾子之將行也，鄭之有原圃，猶秦之有具囿也，吾子取其麋鹿，以閑敝邑，若何？”杞子奔齊，逢孫、楊孫奔宋。孟明曰：“鄭有備矣，不可冀也。攻之不克，圍之不繼，吾其還也?！睖缁€。（節(jié)選自《左傳·僖公三十二年》，有刪減）7.下列加點實詞的解釋，正確的一項是（）①越國以鄙遠鄙：當(dāng)作邊境②何厭之有厭：滿足。③秦伯說說：高興。④亦去之去：到。⑤鄭人使我掌其北門之管管：鑰匙。⑥穆公訪諸蹇叔訪：詢問。⑦公辭焉辭：告辭。⑧鄭商人弦高將市于周市：做買賣。A.①④⑧ B.②⑤⑦ C.③⑥⑧ D.④⑤⑦8.下列對句中加點詞語的解釋，正確的一組是（）①是寡人之過也是：這（是）。②鄭既知亡矣既：既然。③使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還乃：才。④微夫人之力不及此微：只有。⑤無乃不可乎無乃：恐怕。⑥且使遽告于鄭遽：馬上。⑦其誰不知其：加強語氣，不譯。A.①⑤⑦ B.①②③ C.②⑥⑦ D.④⑤⑥9.下列對句中意思的理解不正確的一項是（）A.鄭石甲父、侯宣多逆以為大子，以求成于晉。鄭國的石甲父、侯宣多把子蘭接回來做太子，向晉國講和。B.勤而無所，必有悖心。軍隊勞苦卻一無所得，一定會產(chǎn)生叛逆念頭。C.吾子淹久于敝邑，唯是脯資餼牽竭矣。你們久住在我們這里，我們的干肉、糧食、牲口都竭盡了。D.攻之不克，圍之不繼，吾其還也。攻打它不能取勝，包圍它不能繼續(xù)，我們還是回去吧。10.請將下列含有“焉”字的例句字母寫在“焉”的對應(yīng)義項后面。焉：①語氣助詞，不譯；例句______。②代詞，如它、他、他們等；例句______。③兼詞，于此，例句______。④疑問詞，哪里，怎么；例句______。A.子亦有不利焉B.焉用亡鄭以陪鄰C.朝濟而夕設(shè)版焉D.將焉取之E.公辭焉F.崤有二陵焉G.余收爾骨焉H.使皇武子辭焉11.閱讀材料二，請用自己的話概括蹇叔反對穆公襲擊鄭國的理由。12.根據(jù)兩則材料簡要分析鄭國解除秦晉之圍原因?！敬鸢浮?.C8.A9.D10.①.AF②.EH③.CG④.BD11.①秦國千里奔襲，敵方(或鄭國)肯定知道并有所防備，秦國難獲勝；②秦國軍隊疲勞且無戰(zhàn)功，會產(chǎn)生叛逆念頭。12.①佚之狐定下先退秦的策略合理。②燭之武有高超的游說藝術(shù)，說服了秦伯。③秦從鄭國退兵時獲得了利益，留下侵鄭的余地。④秦退兵后，晉國利用公子蘭也從鄭國得到了利益?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實詞在文中的意義的能力。④“去”：離開。句意：也離開了。⑦“辭”：拒絕，謝絕。句意：秦穆公謝絕了(蹇叔的勸告)。故選C。【8題詳解】本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義的能力。②“既”：已經(jīng)。句意：鄭國已經(jīng)知道即將要滅亡了。③“乃”：就。句意：派杞子、逢孫、楊孫戍守鄭國，秦伯就回國了。

④“微”：(如果)沒有。句意：如果沒有那人的支持，我到不了今天這個地步。故選A。【9題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。D.“包圍它不能繼續(xù)”錯誤?！袄m(xù)”不能理解為“后續(xù)”，應(yīng)解釋為“后援”。句意：進攻不能取勝，包圍又沒有后援的軍隊，我們還是回去吧。故選D?！?0題詳解】本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中意義和用法的能力。A.“焉”：句末語氣詞，不譯。句意：對您也不利啊。B.“焉”：疑問詞，哪里，怎么，為什么。句意：為什么要使鄭國滅亡而增加鄰邦晉國的土地呢？C.“焉”：兼詞，兼“于此”，在那里。句意：他早上渡過黃河回到晉國，晚上就在那里修筑防御工事拒秦。D.“焉”：疑問詞，怎么。句意：晉國將怎么取得它所企求的土地呢？E.“焉”：代詞，代蹇叔的勸告。句意：秦穆公謝絕了(蹇叔的勸告)。F.“焉”：句末語氣詞，不譯。句意：崤有南北兩座山。G.“焉”：兼詞，兼“于此”，到那里。句意：我準備到那里去收你的尸骨。H.“焉”：代詞，代杞子及其部下。句意：(鄭穆公)派皇武子去向杞子及其部下致辭?！?1題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。從“蹇叔曰：‘勞師以襲遠，非所聞也。師勞力竭，遠主備之，無乃不可乎？師之所為，鄭必知之……且行千里，其誰不知？’”可知，秦國千里奔襲，敵方(或鄭國)肯定知道并有所防備，秦國難獲勝；從“勤而無所，必有悖心”可知，秦國軍隊疲勞且無戰(zhàn)功，會產(chǎn)生叛逆念頭?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。從“佚之狐言于鄭伯曰：‘國危矣，若使燭之武見秦君，師必退’”可知，佚之狐定下先退秦的策略合理；從“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事……乃還”可知，燭之武有高超的游說藝術(shù)，說服了秦伯；從“鄭人使我掌其北門之管，若潛師以來，國可得也”可知，秦從鄭國退兵時獲得了利益，留下侵鄭的余地；從“初，鄭公子蘭出奔晉，從于晉侯。伐鄭，請無與圍鄭。許之，使待命于東。鄭石甲父、侯宣多逆以為大子，以求成于晉，晉人許之”可知，秦退兵后，晉國利用公子蘭也從鄭國得到了利益。參考譯文：(一)晉文公和秦穆公聯(lián)合圍攻鄭國，因為鄭國曾對晉文公無禮，并且從屬于晉的同時又從屬于楚。晉軍駐扎在函陵，秦軍駐扎在氾水的南面。佚之狐對鄭伯說：“鄭國危險了，假如派燭之武去見秦穆公，秦國的軍隊一定會撤退?！编嵨墓饬?。燭之武推辭說：“我壯年的時候，尚且不如別人；現(xiàn)在老了，也不能有什么作為了?！编嵨墓f：“我沒有及早重用您，現(xiàn)在由于情況危急因而求您，這是我的過錯。然而鄭國滅亡了，對您也不利??！”燭之武就答應(yīng)了這件事。在夜晚有人用繩子將燭之武從城樓放下去，見到秦穆公，燭之武說：“秦、晉兩國圍攻鄭國，鄭國已經(jīng)知道要滅亡了。假如滅掉鄭國對您有好處，怎敢冒昧地拿這件事情來麻煩您。然而越過別國把遠方的鄭國作為秦國的邊邑，您知道這是困難的，為什么要滅掉鄭國而給鄰國增加土地呢？鄰國的勢力雄厚了，您秦國的勢力也就相對削弱了。如果您放棄圍攻鄭國而把它當(dāng)作東方道路上招待過客的主人，出使的人來來往往，鄭國可以隨時供給他們?nèi)狈Φ臇|西，對您也沒有什么害處。而且您曾經(jīng)給予晉惠公恩惠，惠公曾經(jīng)答應(yīng)給您焦、瑕二座城池。然而惠公早上渡過黃河回國，晚上就在那里筑城防御，這是您所知道的。晉國，怎么會有滿足的時候呢？現(xiàn)在它已經(jīng)在東邊使鄭國成為它的邊境，又想要向西擴大邊界。如果不使秦國土地虧損，它到哪里去奪取土地？削弱秦國對晉國有利，希望您考慮一下！”秦伯非常高興，就與鄭國簽訂了盟約。派遣杞子、逢孫、楊孫戍守鄭國，秦伯就回國了。晉國大夫子犯請求出兵攻擊秦軍。晉文公說：“不行！如果沒有秦國國君的力量，就沒有我的今天。依靠別人的力量而又反過來損害他，這是不仁義的；失掉自己的同盟者，這是不明智的；用混亂相攻取代聯(lián)合一致，是不符合武德的。我們還是回去吧！”晉軍也就離開了鄭國。起初，鄭公子蘭逃亡到晉國，跟隨晉文公。攻打鄭國時，公子蘭請求不要參加對鄭國的包圍。晉文公同意了，讓他在晉國東部邊界等待命令。鄭石甲父、侯宣多接公子蘭回國為太子，以此同晉國講和，晉國允許了。(二)杞子從鄭國派人向秦國報告說：“鄭國人讓我掌管他們國都北門的鑰匙，如果偷偷派兵來襲擊，鄭國的國都就可以得到了?！鼻啬鹿珵檫@事征求蹇叔的意見。蹇叔說：“使軍隊勞累去襲擊遠方(的國家)，不是我所聽說過的。軍隊勞累不堪，力量消耗盡了，遠方的君主防備著我們。這恐怕不可以吧？我們軍隊的行動，鄭國一定會知道，勞師動眾然而無所得，士兵們必然產(chǎn)生怨恨之心。更何況行軍千里，誰會不知道呢？”秦穆公謝絕(蹇叔的勸告)。召集孟明、西乞、白乙，派他們帶兵從東門外出發(fā)。蹇叔的兒子加入這次出征的軍隊，(蹇叔)哭著送他說：“晉國人必然在崤山設(shè)伏兵截擊我們的軍隊。崤有南北兩座山，(你)一定會死在這兩座山之間的峽谷中，我準備到那里去收你的尸骨!”秦國的軍隊于是向東進發(fā)了。經(jīng)過滑國的時候，鄭國商人弦高將要到周都城去做買賣，在這里遇到秦軍，立即派人去鄭國報信。鄭穆公派人到賓館察看，(原來杞子及其部下)已經(jīng)捆好了行裝，磨快了兵器，喂飽了馬匹(準備好做秦軍的內(nèi)應(yīng))。(鄭穆公)派皇武子去致辭，說：“你們在敝國居住的時間很長了，只是敝國吃的東西快沒了。你們也該要走了吧。鄭國有狩獵之地，秦國也有狩獵之地，你們回到該國的狩獵之地中去獵取麋鹿，讓敝國得到安寧，怎么樣？”(于是)杞子逃到齊國，逢孫、楊孫逃到宋國。孟明說：“鄭國有準備了，不能指望什么了。進攻不能取勝，包圍又沒有后援的軍隊，我們還是回去吧!”(于是)滅掉滑國就回秦國去了。三、本大題共4小題，共20分。閱讀下面這首詞，完成小題。桂枝香·金陵懷古①王安石登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。歸帆去棹殘陽里，背西風(fēng)，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。念往昔，繁華競逐，嘆門外樓頭②，悲恨相續(xù)。千古憑高對此，謾?quán)禈s辱。六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時時猶唱，后庭遺曲。注：①這首詞寫于王安石罷相后退居金陵時期。②門外樓頭，指隋軍已經(jīng)打到都城的朱雀門外了，陳后主還和寵妃在樓上尋歡作樂。詞末的“后庭遺曲”指歌曲《玉樹后庭花》，相傳是陳后主所做，被后人稱為亡國之音。13.下列對這首詞的理解，不正確的一項是（）A.上片登臨金陵之所見，以“登臨送目”統(tǒng)領(lǐng)下文，突出了金陵美景即使畫筆也難以描繪。B.“千里澄江似練”勾畫出千里江面似白絹般柔軟，“翠峰如簇”描繪了山峰似箭簇般峭拔。C.下片“繁華競逐”三句表現(xiàn)了六朝統(tǒng)治者因競相追逐豪華的生活而相繼亡國的歷史悲劇。D.“千古”兩句意思是千百年來登臨此處的人們只是空嘆六朝的榮辱興亡，并未思考歷史教訓(xùn)。14.下列對這首詞和蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》的賞析不正確的一項是（）A.兩首詞都是上片寫壯麗的自然美景，下片借古抒發(fā)作者的感嘆。B.兩首詞都多處使用典故，作者借這些典故諷喻當(dāng)今統(tǒng)治者。C.兩首詞風(fēng)格豪放，直抒胸臆，境界開闊，但王詞立意更新穎。D.蘇詞借古主要感嘆個人命運，王詞借古抒發(fā)的情感較為復(fù)雜。15.這首詞采用借古諷今的手法表達了作者哪些思想感情？請結(jié)合具體詞句加以分析?！敬鸢浮?3.B14.B15.①悲嘆六朝統(tǒng)治者奢侈荒淫導(dǎo)致滅亡的歷史。②批評人們忘記六朝亡國的教訓(xùn)。③流露出對北宋王朝不能勵精圖治的不滿情緒?！窘馕觥俊?3題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。B.“柔軟”錯誤，“似練”比喻千里江面似白絹波光閃亮。故選B?！?4題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。B.“作者借這些典故諷喻當(dāng)今統(tǒng)治者”錯誤，蘇詞并不是“諷喻當(dāng)今統(tǒng)治者”，而是感慨自身命運。故選B。【15題詳解】本題考查學(xué)生評價詩歌中作者的思想情感的能力。“念往昔”一句，由登臨所見自然過渡到登臨所想?！胺比A競逐”涵蓋千古興亡的故事，揭露了金陵繁華表面掩蓋著紙醉金迷的生活。緊接著一聲嘆息，“嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)”，此語出自杜牧的《臺城曲》“門外韓擒虎，樓頭張麗華”詩句，化用其意，以典型化手法，再現(xiàn)當(dāng)時隋兵已臨城下，陳后主居然對國事置若罔聞，在危難之際還在和妃子們尋歡作樂的可悲。這是亡國悲劇藝術(shù)縮影，嘲諷中深含嘆惋。“悲恨相續(xù)”，是指其后的統(tǒng)治階級不以此為鑒，揮霍無度，沉溺酒色，江南各朝，覆亡相繼：遺恨之余，嗟嘆不已，悲嘆六朝統(tǒng)治者奢侈荒淫導(dǎo)致滅亡的歷史?！扒Ч艖{高對此，謾?quán)禈s辱”二句，是直接抒情，憑吊古跡，追述往事，批判千古以來文人騷客面對金陵山川只知慨嘆朝代的興亡，未能跳出榮辱的小圈子，站不到應(yīng)有的高度，也就很難從六朝的相繼覆滅中引出歷史的教訓(xùn)?！傲f事隨流水，但寒煙衰草凝綠”二句，借“寒煙、衰草”寄惆悵心情。去的畢竟去了，六朝舊事隨著流水一樣消逝，如今除了眼前的一些衰颯的自然景象，更不能再見到什么。這“寒煙衰草凝綠”顯然流露出作者對北宋王朝不能勵精圖治的不滿情緒。更可悲的是“至今商女，時時猶唱，后庭遺曲”，融化了杜牧的《泊秦淮》中“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”的詩意。再結(jié)合注釋②可知，《玉樹后庭花》被后人稱為亡國之音，此句抒發(fā)了詩人深沉的感慨：不是商女忘記了亡國之恨，是統(tǒng)治者的醉生夢死，才使亡國的靡靡之音充斥在金陵的市井之上。告誡北宋統(tǒng)治者如再不改弦易轍，采取富國強兵的措施，必然如六朝一樣悲恨相續(xù)，流露出對北宋王朝不能勵精圖治的不滿情緒。16.在橫線上寫出原句。（1）《侍坐》中曾皙問孔子：“夫子何哂由也？”孔子回答：“_____，____，是故哂之?！保?）《諫太宗十思疏》中魏征提出：“君人者，誠能見可欲則思_______，將有作則思__________”。（3）古詩詞中常常以有形之物比喻無形之物。如《虞美人》寫愁的兩句“____，________”。如《鵲橋仙》中“柔情似水，________，________”?！敬鸢浮竣?為國以禮②.其言不讓③.知足以自戒④.知止以安人⑤.問君能有幾多愁⑥.恰似一江春水向東流⑦.佳期如夢⑧.忍顧鵲橋歸路【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。易錯字有：“讓”“戒”“恰”“佳”“鵲”。四、本大題共5小題，共28分。閱讀下面的作品，完成小題。風(fēng)沙行1968年，中央號召青年要到最艱苦的、祖國最需要的地方去。我們?nèi)嗍€黨員紛紛帶頭表態(tài)，十二個人就全被分到北部邊疆，東起黑龍江，西到新疆，一路撒開了去。我被宣布分往內(nèi)蒙古巴彥淖爾盟，查了一下地圖，在烏蘭布和沙漠的邊緣。心想，此生要和風(fēng)沙打交道了。幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，待安頓好住處，我就與幾個先到的待分配同學(xué)到街上去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。我們見慣了大都市里的高樓大廈、車水馬龍，忽見到電影里的沙漠，十分新奇。沙丘相擁而去，一個連著一個；連綿的弧線，一環(huán)套著一環(huán)，如凝固的波濤。我們幾個萍水相逢的天涯學(xué)子，來做這沙海中的伴侶，一扇新生活的大門即將打開。大家興奮不已，打滾揚沙，盡興而歸。誰知還沒有兩天，沙漠就露出了真容。因為我們還要繼續(xù)下派到縣里去，就借了人力排子車，拉上行李到火車站去辦托運。走到半路狂風(fēng)大作，飛沙走石，瞬間黃塵蔽日。前日里美麗溫柔的沙海早不知躲到何處。街上的行人，男士一律帽檐朝后，女士以紗巾裹臉，艱難地躬身前行，好像正跟前面的一個人角力較勁。我們幾個前拉后推護著車子，不讓風(fēng)吹翻行李，大口地喘氣?？梢粡埧?，好像旁邊正等著一個人，立即就給你嘴里塞進一把沙子。成語說，逆水行舟，不進則退。我沒有行過船，卻體驗到了逆風(fēng)拉車，不進則退。這是我到西北后經(jīng)歷的第一場風(fēng)沙洗禮。還有一次我搭車出去辦事，出發(fā)時還天清氣朗，車行到北山腳下，山后漸漸升起一片騰騰的煙霧，先是深紅暗黃，后漸成灰黑一團，滾滾而來。一會兒就感到了颶風(fēng)的力量，像有一個無形的巨人，橫擋于路的中央，用雙手推住我們的車子不準前行。車子大喘著粗氣，顫抖著左右搖晃。霎時風(fēng)助沙威，沙借風(fēng)力，一團沙、土、風(fēng)攪成的旋渦將車子團團裹定。只見風(fēng)擋玻璃上唰唰地卷過流沙的怒濤。車子如掉到了黃河深處，上下左右濁流滾滾，一片昏黃，人如在水下不辨東西。那時的北京吉普還是帆布棚，何談密封。沙子尋著袖口領(lǐng)口、衣襟褲腳等一切可乘之隙，急急往身子里鉆。趕緊停車，靜待其變，大家都不敢說話，因為一張口就有一把土直塞咽喉。這是我印象最深的一次風(fēng)沙與車子的較量。一年后我先在縣委工作，后當(dāng)省報的駐地方記者，仍少不了經(jīng)常下鄉(xiāng)，吃風(fēng)浴沙。這里雖風(fēng)沙肆虐，但人們居于斯，長于斯，也有了對付的辦法。最有效的法子就是造林栽樹。我們住的房子旁長著兩排很密的灌木叢，當(dāng)?shù)厝私兴硹棙洹Ｉ硹椨蓄B強的生命力，無論怎樣干旱，它的根總是扎在白色的堿土上，枝總是那樣紅，葉總是那樣綠。十幾年來，當(dāng)?shù)厝搜刂衬倪吘壴炱鹆艘粭l二十多里長的沙棗林帶，沙棗后面又是柳、楊、榆等其他樹，再后才是果木和農(nóng)田。這長長的林帶鎖住了咆哮的黃沙。那浩浩的沙海波浪翻滾，但到沙棗林帶前卻停滯不前了。沙浪先是兇猛地打在樹干上，但立即被撞個粉碎，又被氣流帶回幾尺遠，這樣，在樹帶下就形成了一條無沙通道，像有一個無形的磁場擋著似的，黃沙總是不能越過，并且還逐年樹進沙退。高大的沙棗樹帶著一種威懾力量巍然屹立在沙海邊上，迎著風(fēng)發(fā)出豪壯的呼叫。在太榮大隊我曾見過一位林業(yè)隊長，這位近六十歲的老人，二十多年來一直在栽沙棗樹。花白的頭發(fā)，古銅色的臉膛，深而密的皺紋，粗大的雙手，我一下就想到，他多么像一株成年的沙棗，年年月月在這里和風(fēng)沙搏斗。他的堅韌與頑強在育苗時通過滿是老繭的手注入到沙棗秧里，在護林時通過期盼的眼神注入到古銅色的樹干上。不是人像沙棗，是沙棗像人。沙地的可詠可嘆之物還有許多，比如紅柳，芨芨草，就是沙子本身也有許多特別的用途。老油瓶子是最難清洗的，在沒有發(fā)明洗滌靈的時代，抓一把沙子，加半瓶水，來回晃蕩幾次，便洗得光亮剔透。沙性吸水存水，當(dāng)?shù)鼐涂偨Y(jié)出一門植樹的特技：拿一空酒瓶裝滿水，放入扦插樹苗，連瓶埋入沙土中，小苗靠這一瓶水就可熬到長出須根，翻出瓶外，接上地氣。我們不能不驚嘆人們的聰明，也不能不承認沙子的全能。人久生情，地久生戀。長年生活于沙地，人對這里就有了一種特別的情感。別看風(fēng)沙脾氣大，平歇下來也溫柔可人。仲夏的夜晚，涼風(fēng)過野，細沙打在窗紙上，簌簌唰唰，如春雨入夢，窗外明月如霜，沙棗花暗香浮動。想來命運把我們?nèi)拥竭@沙地里來也是有一定的道理。古人不是說要給你一點重任，先得餓其體膚、苦其心志嗎？學(xué)生剛出校門正該這樣。在大自然所設(shè)的各種苦境中，風(fēng)沙夠得上上等之苦了。但它像一杯苦茶，喝過之后又有一點回甜。人生旅途漫長，但只要你曾經(jīng)穿越過風(fēng)濤沙浪，就懦者勇、弱者強，男女即可為壯士。一年后，我們揮沙分手，各赴前程。但不管走出多遠，我們身上都有一個印記：從風(fēng)沙中走出來的人！1983年我到新疆采訪中國科學(xué)院新疆沙漠研究所，與他們談沙說沙，如話鄉(xiāng)音，格外親切。后來去河南，在蘭考捧起一把焦裕祿治過的沙子，倍感親切。到山東看黃河入?？冢瑵L滾而來的沙子竟在海邊形成一片新的陸地。我在心中輕輕地喊道，這其中一定有幾粒是從我當(dāng)年的衣縫中抖落或者口鼻中噴出來的啊。從去年開始，國家對環(huán)境保護的內(nèi)容已經(jīng)調(diào)整為“山水林田湖草沙”的七字方針。這個“沙”字已經(jīng)堂堂正正地升為國策的一部分了。我伴沙而行五十年也倍感光榮。（取材于梁衡的同名散文）17.下列對文中加點詞的解說，不正確的一項是（）A.一路撒開了去撒：有散布之義，寫出十二個人被分到各地的情形。B.沙丘相擁而去擁：有推擠之義，寫出眾多沙丘滾動前行的狀態(tài)。C.鎖住了咆哮的黃沙鎖：有封鎖之義，寫出沙棗林帶顯著的治沙效果。D.可熬到長出須根熬：有忍耐之義，寫出小苗備受煎熬的生長過程。18.下列對文中畫線語句的賞析，不正確的一項是（）A.山后漸漸升起一片騰騰的煙霧，先是深紅暗黃，后漸成灰黑一團，滾滾而來。疊詞“騰騰”“滾滾”與描寫色彩的詞語“深紅暗黃”“灰黑”，寫出風(fēng)沙的來勢和變化。B.高大的沙棗樹帶著一種威懾力量巍然屹立在沙海邊上，迎著風(fēng)發(fā)出豪壯的呼叫。用比擬的手法刻畫沙棗樹巍然屹立、迎風(fēng)呼叫的英姿，贊頌其戰(zhàn)沙斗沙的雄壯氣概。C.涼風(fēng)過野，細沙打在窗紙上，簌簌唰唰，如春雨入夢，窗外明月如霜，沙棗花暗香浮動。描繪了多種感受，營造出涼風(fēng)習(xí)習(xí)、細沙簌簌、月光皎皎、花香幽幽的優(yōu)美意境。D.但它像一杯苦茶，喝過之后又有一點回甜。把經(jīng)歷風(fēng)沙洗禮比作飲茶，以苦后回甘的滋味表達經(jīng)歷苦境后人生終獲成功的喜悅。19.作者在和沙打交道的過程中，對沙的特點有了哪些認識？請加以概括。20.文章結(jié)尾的“伴沙而行”在文中有哪幾層含義？請結(jié)合全文簡要分析?！敬鸢浮?7.D18.D19.①沙海連綿壯闊，美麗溫柔；

②風(fēng)沙威力巨大，平歇時溫柔可人；

③沙子用途廣泛。20.①五十年來，作者不斷和風(fēng)沙打交道，生活和工作與沙關(guān)聯(lián)緊密：年輕時被分配到北部邊疆，飽受風(fēng)沙洗禮；后來采訪中國科學(xué)院新疆沙漠研究所，與研究人員談?wù)撋?，在河南蘭考捧起焦裕祿治過的沙；在山東黃河入?？诳瓷匙有纬尚碌年懙亍?/p>

②作者在與沙打交道的過程中，認識也在不斷地加深：了解到沙是可治理的，沙地中人們?yōu)橹紊掣冻隽嗽S多努力，認識到治沙的人們堅韌，頑強，聰明；也認識到風(fēng)沙中許多生命的可詠可嘆。

③沙象征著人生中的苦境與挑戰(zhàn)，與沙同行即勇于面對苦境、挑戰(zhàn)，可以讓人變得勇敢、強大?！窘馕觥俊?7題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要詞語含義的能力。D．“寫出小苗備受煎熬的生長過程”錯，“熬”在這里指小苗忍受過最初的困難，終于扎根成活，寫出小苗的堅強。故選D?！?8題詳解】本題考查學(xué)生賞析句子、分析手法的能力。D．“人生終獲成功”錯，結(jié)合“但只要你曾經(jīng)穿越過風(fēng)濤沙浪，就懦者勇、弱者強，男女即可為壯士”可知，應(yīng)當(dāng)是比喻經(jīng)歷苦境后人變得堅強勇敢。故選D?！?9題詳解】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點，概括文中信息的能力。結(jié)合“沙丘相擁而去，一個連著一個；連綿的弧線，一環(huán)套著一環(huán)，如凝固的波濤”“前日里美麗溫柔的沙海早不知躲到何處”，可概括出：沙海連綿壯闊，美麗溫柔。結(jié)合“街上的行人，男士一律帽檐朝后，女士以紗巾裹臉，艱難地躬身前行，好像正跟前面的一個人角力較勁。我們幾個前拉后推護著車子，不讓風(fēng)吹翻行李，大口地喘氣?？梢粡埧冢孟衽赃呎戎粋€人，立即就給你嘴里塞進一把沙子。成語說，逆水行舟，不進則退。我沒有行過船，卻體驗到了逆風(fēng)拉車，不進則退”“一會兒就感到了颶風(fēng)的力量，像有一個無形的巨人，橫擋于路的中央，用雙手推住我們的車子不準前行。車子大喘著粗氣，顫抖著左右搖晃。霎時風(fēng)助沙威，沙借風(fēng)力，一團沙、土、風(fēng)攪成的旋渦將車子團團裹定。只見風(fēng)擋玻璃上唰唰地卷過流沙的怒濤。車子如掉到了黃河深處，上下左右濁流滾滾，一片昏黃，人如在水下不辨東西”“別看風(fēng)沙脾氣大，平歇下來也溫柔可人”，可概括出：風(fēng)沙威力巨大，平歇時溫柔可人。結(jié)合“沙子本身也有許多特別的用途。老油瓶子是最難清洗的，在沒有發(fā)明洗滌靈的時代，抓一把沙子，加半瓶水，來回晃蕩幾次，便洗得光亮剔透。沙性吸水存水，當(dāng)?shù)鼐涂偨Y(jié)出一門植樹的特技”，可概括出：沙子用途廣泛?！?0題詳解】本題考查學(xué)生分析重要句子含義的能力。分析“伴沙而行”的含義，可由淺入深。五十年來，作者不斷和風(fēng)沙打交道，生活和工作與沙關(guān)聯(lián)緊密：“1968年，中央號召青年要到最艱苦的、祖國最需要的地方去……我被宣布分往內(nèi)蒙古巴彥淖爾盟，查了一下地圖，在烏蘭布和沙漠的邊緣。心想，此生要和風(fēng)沙打交道了”“走到半路狂風(fēng)大作，飛沙走石，瞬間黃塵蔽日……我們幾個前拉后推護著車子，不讓風(fēng)吹翻行李，大口地喘氣?？梢粡埧?，好像旁邊正等著一個人，立即就給你嘴里塞進一把沙子”“一會兒就感到了颶風(fēng)的力量，像有一個無形的巨人，橫擋于路的中央，用雙手推住我們的車子不準前行。車子大喘著粗氣，顫抖著左右搖晃……”，作者年輕時被分配到北部邊疆，飽受風(fēng)沙洗禮。根“1983年我到新疆采訪中國科學(xué)院新疆沙漠研究所，與他們談沙說沙，如話鄉(xiāng)音，格外親切。后來去河南，在蘭考捧起一把焦裕祿治過的沙子，倍感親切。到山東看黃河入?？?，滾滾而來的沙子竟在海邊形成一片新的陸地”，后來采訪中國科學(xué)院新疆沙漠研究所，與研究人員談?wù)撋常诤幽咸m考捧起焦裕祿治過的沙；在山東黃河入?？诳瓷匙有纬尚碌年懙?。作者在與沙打交道的過程中，認識也在不斷地加深：“這里雖風(fēng)沙肆虐，但人們居于斯，長于斯，也有了對付的辦法。最有效的法子就是造林栽樹”“沙棗有頑強的生命力，無論怎樣干旱，它的根總是扎在白色的堿土上，枝總是那樣紅，葉總是那樣綠”“那浩浩的沙海波浪翻滾，但到沙棗林帶前卻停滯不前了”“在太榮大隊我曾見過一位林業(yè)隊長，這位近六十歲的老人，二十多年來一直在栽沙棗樹?；ò椎念^發(fā)，古銅色的臉膛，深而密的皺紋，粗大的雙手，我一下就想到，他多么像一株成年的沙棗，年年月月在這里和風(fēng)沙搏斗。他的堅韌與頑強在育苗時通過滿是老繭的手注入到沙棗秧里，在護林時通過期盼的眼神注入到古銅色的樹干上。不是人像沙棗，是沙棗像人”“當(dāng)?shù)鼐涂偨Y(jié)出一門植樹的特技：拿一空酒瓶裝滿水，放入扦插樹苗，連瓶埋入沙土中，小苗靠這一瓶水就可熬到長出須根，翻出瓶外，接上地氣。我們不能不驚嘆人們的聰明”，了解到沙是可治理的，沙地中人們?yōu)橹紊掣冻隽嗽S多努力，認識到治沙的人們堅韌，頑強，聰明；“沙地的可詠可嘆之物還有許多，比如紅柳，芨芨草，就是沙子本身也有許多特別的用途”，也認識到風(fēng)沙中許多生命的可詠可嘆。沙象征著人生中的苦境與挑戰(zhàn)，與沙同行即勇于面對苦境、挑戰(zhàn)，可以讓人變得勇敢、強大；“在大自然所設(shè)的各種苦境中，風(fēng)沙夠得上上等之苦了。但它像一杯苦茶，喝過之后又有一點回甜。人生旅途漫長，但只要你曾經(jīng)穿越過風(fēng)濤沙浪，就懦者勇、弱者強，男女即可為壯士”。21.根據(jù)要求，回答下面關(guān)于《紅樓夢》的問題。（1）第17回“大觀園試才題對額”的情節(jié)，塑造了賈政和賈寶玉怎樣的人物形象？（2）《紅樓夢》前18回多處情節(jié)暗示了賈府由盛大而衰的命運。請結(jié)合其中兩處具體內(nèi)容簡要分析?！敬鸢浮浚?）①賈政：內(nèi)心明明對賈寶玉確定的匾額和對聯(lián)很滿意，也不會贊美一句，相反臉上卻表現(xiàn)出不耐煩，甚至?xí)r常呵斥寶玉。這種表里不一，正是封建時期“嚴父”的典型形象。②賈寶玉：知識豐富，才思敏捷：寶玉題額時多處引經(jīng)據(jù)典、應(yīng)對自如；不落俗套，見解獨到：寶玉對景物的理解無陳詞濫調(diào)，與眾不同；存真去偽，敢于叛逆：寶玉在評論“杏簾在望”句和發(fā)表對“天然”的看法時，勇說真話，與賈政觀點相違背，與世俗論調(diào)不合。（2）①第十二回賈瑞臨死前照的風(fēng)月寶鑒這件事，風(fēng)月寶鑒的正面照的是世間繁華，心中所望；背面照的是時間丑惡，現(xiàn)實隱射。通過這面鏡子的正反來看，那時的賈府也是如此，表面上是繁花似錦，可是內(nèi)在的賈府已經(jīng)腐朽不堪。②第十七、十八回寫為了造省親別墅浪費了大量的人力物力，，突出了賈府的衰敗，為了營造外在的闊氣白白支出許多銀子，只浪費這一項就表現(xiàn)了賈府的衰敗?！窘馕觥俊拘?詳解】本題考查學(xué)生對經(jīng)典名著的人物形象的理解、分析能力。第17回“大觀園試才題對額”的情節(jié)中重點通過“笑”來展現(xiàn)賈政的形象特點。第一處“笑”，賈政以客套示人，而內(nèi)心對寶玉題“曲徑通幽”頗為滿意，還因眾人夸贊寶玉而得意，也有敲打?qū)氂癫灰缘玫囊馕?；第二處“微笑”，賈政對寶玉的“沁芳”題名及題對看似未置可否，實則非常滿意；第三處“冷笑”，賈政對寶玉評價眾客擬題“都似不妥”的輕狂似乎頗為不滿，內(nèi)心實則無太多責(zé)備。綜上可知，賈政表里不一，正是封建時期“嚴父”的典型形象。第17回“大觀園試才題對額”重點寫賈寶玉擬寫題匾時的表現(xiàn)，如“嘗聞古人有云：‘編新不如述舊，刻古終勝雕今”，寶玉擬寫題匾時多次引用經(jīng)典名言或詩句，可以看出他知識非常豐富，才思敏捷；如“似乎當(dāng)日歐陽公題釀泉用一‘瀉’字則妥，今日此泉若亦用瀉’字，則覺不妥。況此處雖云省親駐蹕別墅，亦當(dāng)入于應(yīng)制之例，用此等字眼，亦覺粗陋不雅。求再擬較此蘊藉含蓄者”，寶玉在分析景物特點時與眾人觀點不同，可見他見解是獨到的；如寶玉評價他人觀點的時候，“都似不妥?！边@是第一處行幸之處，必須頌圣方可。若用四字的匾，又有古人現(xiàn)成的，何必再作”“這太板腐了。莫若‘有鳳來儀’四字”，可以看出面對父親的指責(zé)，他敢于堅持自己的看法，可見他勇說真話，有叛逆的精神。【小問2詳解】本題考查學(xué)生對經(jīng)典名著基本內(nèi)容、主旨或觀點的整體把握能力。比如《紅樓夢》第十二回賈瑞臨死前照的風(fēng)月寶鑒這件事。賈瑞原本是有機會活下去的，但是，他偏偏不信邪,執(zhí)著看正面，沉迷情色,結(jié)果去世了。風(fēng)月寶鑒的正面照的是世間繁華，心中所望；背面照的是時間丑惡，現(xiàn)實隱射?？墒峭ㄟ^這面鏡子的正反來看，那時的賈府也是如此，表面上是繁花似錦，可是內(nèi)在的賈府已經(jīng)腐朽不堪。比如第十七、十八回寫為了造省親別墅浪費了大量的人力物力，突出了賈府的衰敗。趁著這次省親，皇帝探了賈家的底，財力和人才，特別是賈家的做事風(fēng)格，還有賈妃的哭了好幾鼻子，估計也都進了皇上的耳朵里，為后來賈家的敗落埋下了禍根。其實，當(dāng)時賈家并不俱備建造這么大的工程，愣是為了面子，豁了出去。之后，王熙鳳開始縮了姨娘們的丫頭月例銀子，引來了趙姨娘的抱怨，園子里的費用也