現(xiàn)實與理想-西方古典繪畫 說課課件-2023-2024學(xué)年高中美術(shù)人美版（2019）美術(shù)鑒賞

painting現(xiàn)實與理想--西方古典繪畫目錄1說教材2說學(xué)情3教學(xué)目標4教學(xué)重難點5教學(xué)方法6教學(xué)準備7教學(xué)過程8板書設(shè)計WesternClassicalPainting說教材教材是溝通教師與學(xué)生的橋梁。本課選自人民美術(shù)出版社高中美術(shù)鑒賞第二單元主題三，從學(xué)生的學(xué)習(xí)活動方式劃分屬于美術(shù)鑒賞學(xué)習(xí)模塊。主要內(nèi)容是通過賞析西方的美術(shù)作品，了解西方繪畫的發(fā)展歷程及具體分科，感知西方繪畫的內(nèi)涵，不斷提高審美能力及美術(shù)素養(yǎng)。由于課程內(nèi)容較多，需要進行分課時教學(xué)，下面我將針對第一課時展開此次說課。說學(xué)情合理把握學(xué)情是上好一節(jié)課的前提，我面對的學(xué)生群體特點如下:高中階段的學(xué)生具有更強的探究精神，思維比較活躍，見解獨到，同時觀察能力與感知能力進一步増強，本堂課能讓他們學(xué)習(xí)新的知識，從而對繪畫的學(xué)習(xí)和研究更深一步，不斷提高審美能力及美術(shù)素養(yǎng)。

教學(xué)目標結(jié)合學(xué)生情況和教材內(nèi)容，我制定了如下教學(xué)目標：1、對西方古典繪畫的主要階段有基本了解，對每一個時期的主要特征和主要藝術(shù)家有整體認知。理解作品中的美術(shù)語言并掌握文藝復(fù)興時期藝術(shù)風(fēng)格特點。2、掌握描述、分析、解釋、評價的賞析過程，可以從圖像形式和時代背景的角度去賞析不同階段的古典繪畫，能夠理解文藝復(fù)興時期藝術(shù)的表現(xiàn)手法，具備圖像分析的能力。3、感受畫家的繪畫表現(xiàn)力和文藝復(fù)興時期人文主義精神的體現(xiàn)。了解作品在內(nèi)容與風(fēng)格表現(xiàn)上的區(qū)別與聯(lián)系，并體會其藝術(shù)感染力圖像識讀審美判斷圖像識讀文化理解文化理解審美判斷教學(xué)重難點基于教學(xué)目標和教學(xué)內(nèi)容，我設(shè)置了如下重難點:重點：串聯(lián)西方古典繪畫中不同時期的作品，通過對西方古典繪畫的欣賞，認識和理解其中所蘊含的審美意識，理清不同歷史條件下，西方古典繪畫在主題、藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)形式和繪畫技巧等多方位的演進，并理解西方社會、文化對古典繪畫的影響是本主題的重點。難點：透過不同流派作品的風(fēng)格特征，理解西方古典繪畫的意識之變；通過解構(gòu)畫面的圖像形式來分析、解釋古典繪畫，并通過解構(gòu)畫面的圖像形式和圖像色彩，分析西方古典繪畫中現(xiàn)實和審美理想之間的關(guān)系，這是本主題的難點。五．教學(xué)方法為踐行新課標中“教師主導(dǎo)，學(xué)生主體”的教學(xué)本位思想，我將采取多媒體輔助教學(xué)法、小組討論法、比較分析法、自主探究法等幾種教學(xué)方法。多種方法有效串聯(lián)，能夠?qū)⒄n堂有機地組織在一起，帶給學(xué)生更豐富的體驗。六．教學(xué)準備美術(shù)課堂相比其他學(xué)科需要更多直觀的工具輔助學(xué)生學(xué)習(xí)，因此我還準備了多媒體課件、相關(guān)教具等。教學(xué)方法教學(xué)準備教學(xué)過程PhotoTitlePhotoTitlePhotoTitlePhotoTitlePhotoTitlePhotoTitlePhotoTitle1首先回憶上節(jié)課內(nèi)容，鑒賞清明上河圖，進行中西方繪畫風(fēng)格對比，引出本節(jié)課內(nèi)容2導(dǎo)入展示古埃及壁畫作品《三個音樂家》，讓學(xué)生觀察人物有怎樣的特點，畫面整體有什么特點。根據(jù)學(xué)生的思考回答并分析畫面，講解古埃及的藝術(shù)特點：古埃及壁畫從形象角度來說，正面的眼睛，側(cè)面的頭部，正面的上半身與側(cè)面的腿，即“正面律”，看重在一個二維平面中表現(xiàn)出一個身體最完整的樣子。從畫面整體角度，古埃及藝術(shù)是非常規(guī)合理的空間結(jié)構(gòu)，是二維平面的，畫的完整是最重要的，它表現(xiàn)的是觀念中的事物形態(tài)。展示古希臘雕塑《米洛斯的阿芙洛狄特》，找不同，對比觀察古埃及壁畫和古希臘雕塑，引導(dǎo)學(xué)生思考并闡述古埃及藝術(shù)與古希臘藝術(shù)不同之處觀察古希臘雕塑《米洛斯的阿芙洛狄特》，同時思考為什么斷臂的維納斯“很美”，并結(jié)合教師的闡述理解古希臘的“理想美”。相比于古埃及人，古希臘人更仔細地去模仿真人外形，并加以美化，賦予自然“理想化”。同時通過闡述《米洛斯的阿芙洛狄特》身體上下長度比為0.618:1，頭身比為1:8的黃金比例，描述出古希臘時期人們是追求理想美。3設(shè)計意圖：通過鑒賞古埃及和古希臘的作品，理解在當時的文化下表現(xiàn)的是觀念中的事物，并加深學(xué)生對不同文化的理解，體會文化的多樣性。4分析—解構(gòu)圖像形式1.提問：要體現(xiàn)結(jié)婚的相互尊重、彼此平等、情感永恒，畫家是如何安排兩個主角在畫面中的位置的？學(xué)生自主思考回答，我進行總結(jié)。夫婦二人站立兩側(cè)，以兩人交握的手為中心，展開一系列具有風(fēng)俗氣息的細節(jié)安排。這種構(gòu)圖叫做平衡式構(gòu)圖2.圖像中有哪些感覺對稱的物品或圖形？既然講究對稱，這些圖形為什么不畫得一模一樣，絕對對稱呢？學(xué)生觀察思考后回答，我進行總結(jié)。這種圖形位置給我們的感覺不是絕對的一樣，但是保持了視覺等量不等形的平衡，我們把它叫做均衡。3.看中線的兩邊，哪一側(cè)對比更強烈？都有哪些對比？為什么去拉大右半邊的對比，有什么作用？要彌補左側(cè)的什么不足嗎？

請同學(xué)演示，體會體積以及畫面占比大小對視覺的影響畫家利用對比與調(diào)和想表達什么呢？學(xué)生觀察討論后回答，我進行總結(jié)。用對比與調(diào)和的方法使我們通過畫面感受到人物相互尊重、彼此平等的幸福生活，也呼應(yīng)了文藝復(fù)興的人文主義精神，推崇人的個性關(guān)懷，主張自由平等和自我價值。4.場景以人為中心，空間成為了敘事的道具。有層次的空間帶給人真實的立體感受。畫面中前、中、后三個層次都有哪些內(nèi)容？不同層次統(tǒng)一在畫面中，前、中、后的層次是如何相互聯(lián)系、過渡的呢？學(xué)生觀察討論后回答，我進行總結(jié)。中景遮擋住后景拉開了層次，利用燈的刻畫和床的延伸將兩個層次相互過渡，聯(lián)系起來。前景和中景遮擋關(guān)系并不是特別明顯，畫家通過女士的衣裙落地過渡到前景，由此產(chǎn)生聯(lián)系。5.不同空間是如何相互滲透的，畫面中都有哪些空間？通過紙盒做空間演示。這張作品在二維平面上描繪了三維空間，層次分明，主次明確，并通過滲透拉進各空間關(guān)系。6.判斷出物品的材質(zhì)，觀察后請同學(xué)做連線題，完成學(xué)習(xí)任務(wù)單。質(zhì)感是表面質(zhì)地的粗細程度在視覺上的直觀感受，比如高光、反光、色彩、材料等。肌理是指物體表面的紋理，比如紋路、紋理、花紋等。根據(jù)時間的順序介紹14-16世紀的文藝復(fù)興，結(jié)合學(xué)生歷史知識，簡單介紹文藝復(fù)興的背景和影響：介紹并鑒賞阿爾諾芬尼夫婦像。描述—直判圖像信息請同學(xué)們觀察畫面并描述畫面內(nèi)容評價—衡定圖像價值這幅作品對于西方繪畫史有什么價值？畫面中心的鏡子以及鏡子上方的一行字能給我們答案，字的內(nèi)容是“揚·凡·艾克在此，1434年”。畫家想突出些什么呢？學(xué)生思考回答，我進行總結(jié)。為證明畫家本人也參與到見證中，突出了繪畫記錄的功能。揚·凡·艾克似乎要將場景“凍結(jié)”，然后在圖像中“永生”。這種新的藝術(shù)觀念不僅戲劇化了作品的故事情節(jié)，也由于這種“在場”和“證明”而取得新的藝術(shù)價值。拓展—見證圖像永恒《阿爾諾芬尼夫婦的婚禮》作為婚姻存在的見證，擁有了永恒的效力，或許畫家想要借此表達永恒的神圣婚姻觀念，這也為文藝復(fù)興后對現(xiàn)實生活世俗美的表現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。設(shè)計意圖：通過對文藝復(fù)興的重要藝術(shù)家作品的理解，解決文藝復(fù)興時期藝術(shù)特征的理解，體會人的重要性。提升學(xué)生圖像識讀，審美判斷和文化理解的核心素養(yǎng)。LeadDesignerInstagram/AmandaFacebook/AmandaPinterest/Amanda5小結(jié)回憶本節(jié)課鑒賞內(nèi)容以及對形式美法則的分析，總結(jié)文藝復(fù)興時期繪畫作品的特點，引出下節(jié)課的內(nèi)容