山東肥城市泰西中學(xué)高三第二次聯(lián)考新高考語(yǔ)文試卷及答案解析_第1頁(yè)
山東肥城市泰西中學(xué)高三第二次聯(lián)考新高考語(yǔ)文試卷及答案解析_第2頁(yè)
山東肥城市泰西中學(xué)高三第二次聯(lián)考新高考語(yǔ)文試卷及答案解析_第3頁(yè)
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山東肥城市泰西中學(xué)高三第二次聯(lián)考新高考語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無(wú)效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.1、閱讀下面的文字,完成下列小題。漢字天覆地載、嚴(yán)謹(jǐn)優(yōu)美的造型結(jié)構(gòu),深藏著先民的美學(xué)智慧??鋸埖刂v,了解中國(guó)漢字書(shū)法中有關(guān)的結(jié)構(gòu)原理,在一定程度上可以了解中國(guó)美學(xué)。漢字結(jié)構(gòu)的平中寓奇、險(xiǎn)中求勝,漢字筆畫的勁健內(nèi)斂、,以及書(shū)法布局的計(jì)白當(dāng)黑、虛實(shí)相生,都極大強(qiáng)化了漢字書(shū)寫的內(nèi)在張力,影響著書(shū)法的審美取向。古人書(shū)風(fēng)有千百種,學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng),找到其中不變的精神為我所用。書(shū)法風(fēng)格是書(shū)法的藝術(shù)語(yǔ)言,建立在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的審美標(biāo)準(zhǔn)之上。()書(shū)法審美情感,一般分為兩種。一種是感性審美情感,另一種是理性審美情感。通常書(shū)法臨習(xí)中的“”“不求甚解”處于書(shū)法感性審美情感階段;而書(shū)法創(chuàng)作中的“樂(lè)此不?!薄安恢形簳x”則處于書(shū)法理性審美情感階段。兩種情感之間呈遞進(jìn)和互相深化的關(guān)系,沒(méi)有感性審美情感階段就沒(méi)有理性審美情感階段,沒(méi)有理性審美情感階段就無(wú)法創(chuàng)作出有高度的作品。由初始對(duì)書(shū)法的興趣進(jìn)而步入到對(duì)書(shū)法的理性把握,是一個(gè)的過(guò)程。如果要形成自己的書(shū)法風(fēng)格,則非盡畢生精力與功夫不可。1.文中畫橫線的部分有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.夸張地講,了解中國(guó)書(shū)法中有關(guān)漢字的結(jié)構(gòu)原理,在一定程度上可以了解中國(guó)美學(xué)。B.不夸張地講,了解中國(guó)書(shū)法中有關(guān)漢字的結(jié)構(gòu)原理,在一定程度上可以了解中國(guó)美學(xué)。C.夸張地講,了解中國(guó)漢字書(shū)法中有關(guān)的結(jié)構(gòu)原理,在一定程度上可以了解中國(guó)美學(xué)。D.不夸張地講,了解中國(guó)漢字書(shū)法中有關(guān)的結(jié)構(gòu)原理,在一定程度上可以了解中國(guó)美學(xué)。2.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.聲情并茂抽絲剝繭浮光掠影按部就班B.剛?cè)嵯酀?jì)順藤摸瓜淺嘗輒止按部就班C.聲情并茂順藤摸瓜浮光掠影循序漸進(jìn)D.剛?cè)嵯酀?jì)抽絲剝繭淺嘗輒止循序漸進(jìn)3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.進(jìn)一步加深對(duì)書(shū)法審美情感的認(rèn)識(shí),還需了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的審美標(biāo)準(zhǔn)。B.想要了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的審美標(biāo)準(zhǔn),還需進(jìn)一步加深對(duì)書(shū)法審美情感的認(rèn)識(shí)。C.進(jìn)一步了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的審美標(biāo)準(zhǔn),還需加深對(duì)書(shū)法審美情感的認(rèn)識(shí)。D.想要加深對(duì)書(shū)法審美情感的認(rèn)識(shí),還需進(jìn)一步了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的審美標(biāo)準(zhǔn)。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。傳統(tǒng)村落是珍貴的農(nóng)耕文明遺產(chǎn)。隨著信息化、智能化時(shí)代的到來(lái),讓傳統(tǒng)村落融入未來(lái),在__________下進(jìn)行功能定位,重新融入城鄉(xiāng)發(fā)展,是今后的一個(gè)重要__________。傳統(tǒng)村落要在城鄉(xiāng)融合背景下實(shí)現(xiàn)不斷發(fā)展,這是對(duì)傳統(tǒng)村落最好的保護(hù)。值得注意的是,盡管發(fā)展旅游依然是當(dāng)下傳統(tǒng)村落最現(xiàn)實(shí)的保護(hù)與發(fā)展手段之一,(),更不能為_(kāi)_________游人任意編造和添加與村落歷史文化老關(guān)的“景點(diǎn)”。面向未來(lái),要依靠傳統(tǒng)村落的智慧指引美麗鄉(xiāng)村建設(shè),在風(fēng)貌特色方面,利用適合新民居的創(chuàng)造和推廣的方式進(jìn)行形象易懂的指導(dǎo),多采用傳統(tǒng)的建造、生產(chǎn)、生活的方式傳承和延續(xù)傳統(tǒng)村落。我們要__________,積極促進(jìn)傳統(tǒng)村落的國(guó)際傳播,推動(dòng)傳統(tǒng)村落申報(bào)世界遺產(chǎn),采取措施吸引國(guó)外游客,將傳統(tǒng)村落推向世界,提升傳統(tǒng)村落的旅游品質(zhì)。我們要通過(guò)完善宣傳、打通渠道、加強(qiáng)設(shè)施,使傳統(tǒng)村落推廣成為世界旅游的目的地,讓世界了解中國(guó)豐富多彩、數(shù)量龐大的農(nóng)耕文化遺產(chǎn),了解中國(guó)美麗鮮活的傳統(tǒng)村落。1.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.但需要在品質(zhì)提升、健康引導(dǎo)上下功夫,也需要追求經(jīng)濟(jì)利益的最大化B.不能不在品質(zhì)提升、健康引導(dǎo)上下功夫,不能一味追求經(jīng)濟(jì)利益的最大化C.但仍需要在品質(zhì)提升、健康引導(dǎo)上下功夫,不能一味追求經(jīng)濟(jì)利益的最大化D.不能一味追求經(jīng)濟(jì)利益的最大化,因?yàn)槿孕枰谄焚|(zhì)提升、健康引導(dǎo)上下功夫2.依次填人文中橫線處的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.新格局議題招徠推陳出新B.新形式議題召喚革故鼎新C.新形式話題召喚推陳出新D.新格局話題招徠推陳出新3.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.我們要通過(guò)完善宣傳、打通渠道、加強(qiáng)設(shè)施,使傳統(tǒng)村落成為世界旅游的目的地B.我們要通過(guò)加強(qiáng)宣傳、打通渠道、完善設(shè)施,把傳統(tǒng)村落推廣成為世界旅游的目的地C.我們要通過(guò)加強(qiáng)宣傳、打通渠道、完善設(shè)施,使傳統(tǒng)村落推廣成為世界旅游的目的地D.我們要通過(guò)完善宣傳、打通渠道、加強(qiáng)設(shè)施,傳統(tǒng)村落推廣成為世界旅游的目的地3、閱讀下面的材料,完成下列小題。材料一據(jù)報(bào)道,2019年北京市共計(jì)有239家書(shū)店獲得實(shí)體書(shū)店項(xiàng)目扶持,其中包括特色書(shū)店85家、最美書(shū)店10家、最具影響力書(shū)店2家,扶持資金共計(jì)近1億元。截至2019年9月底,全市實(shí)體書(shū)店增加了285家,同比增長(zhǎng)28.1%。實(shí)體書(shū)店獲近億元扶持,數(shù)目增加近三成,這顯示今年北京市對(duì)實(shí)體書(shū)店的扶持工作已順利完成并初見(jiàn)成效。根據(jù)去年7月發(fā)布的《北京市關(guān)于支持實(shí)體書(shū)店發(fā)展的實(shí)施意見(jiàn)》,北京將采取多項(xiàng)措施,推動(dòng)實(shí)體書(shū)店建設(shè)發(fā)展,到2020年,逐步建立起遍布京城的實(shí)體書(shū)店發(fā)展新格局,實(shí)現(xiàn)“一區(qū)一書(shū)城”?;ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代,電子閱讀日趨發(fā)達(dá),網(wǎng)絡(luò)出版物海量涌現(xiàn),通過(guò)手機(jī)看書(shū)也更加方便,城市為何還要扶持實(shí)體書(shū)店?這不是要通過(guò)行政手段挽救一個(gè)夕陽(yáng)產(chǎn)業(yè),而是在新的時(shí)代里,實(shí)體書(shū)店不但仍有其存在價(jià)值,且被城市賦予了更多意義——它不再只是單純的出版物銷售商,還兼具起公共文化服務(wù)職能的角色。實(shí)際上,在世界幾乎所有大都市中,書(shū)店都不止是一個(gè)圖書(shū)銷售地,它還是城市的文化高地和精神地標(biāo),它是一切熱愛(ài)書(shū)籍者交流、交往的場(chǎng)所。實(shí)體書(shū)雖有可能被電子閱讀所取代,但實(shí)體書(shū)店價(jià)值卻無(wú)法被電子化和線上化,它具有長(zhǎng)久的存在意義。也正因此,從去年開(kāi)始,北京先后修訂和出臺(tái)了七份文件支持實(shí)體書(shū)店發(fā)展,并準(zhǔn)備將此納入首都國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)劃。未來(lái)在北京,各色實(shí)體書(shū)店將遍布繁華地區(qū),成為新的城市符號(hào)。在北京,書(shū)店將成為重要的城市文化基礎(chǔ)設(shè)施,承載起城市的品位,體現(xiàn)出城市的文化底蘊(yùn)。很顯然,這也已經(jīng)成為全國(guó)文化中心建設(shè)的重要內(nèi)容和抓手。比如,在北京市的近1億專項(xiàng)補(bǔ)貼里,有14家24小時(shí)書(shū)店得到了扶持,以部分彌補(bǔ)書(shū)店延長(zhǎng)運(yùn)營(yíng)時(shí)間所產(chǎn)生的成本,鼓勵(lì)更多不打烊書(shū)店點(diǎn)亮北京城市夜空。這實(shí)際上是將24小時(shí)書(shū)店視為繁榮夜間經(jīng)濟(jì)的最佳“文化IP”。隨著城市化進(jìn)程的深入,大都市正在中國(guó)人生活中占據(jù)著越來(lái)越重要的地位。在充滿物質(zhì)欲望和繁忙的大都市里,如果要建設(shè)一個(gè)個(gè)可供人們靈魂安寧休憩、補(bǔ)充精神食糧、滿足美好生活需求的文化聚集場(chǎng)所,至少在目前看,還沒(méi)有其他比實(shí)體書(shū)店更合適的主體。這決定了即便在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,實(shí)體書(shū)店仍有其不可替代性。事實(shí)上,在線上線下融合成為大趨勢(shì)的當(dāng)下,實(shí)體書(shū)店不但不會(huì)亡于互聯(lián)網(wǎng),甚至還有可能因?yàn)榭缃缛诤习l(fā)展而獲得新生。線下的實(shí)體書(shū)店可以利用互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)手段創(chuàng)新經(jīng)營(yíng)業(yè)態(tài),推進(jìn)數(shù)字化升級(jí)改造,打造新一代“智慧書(shū)城”;而線上的圖書(shū)電商也可以通過(guò)開(kāi)設(shè)實(shí)體店面,建立閱讀體驗(yàn)互動(dòng)中心。線上線下齊發(fā)力,實(shí)體書(shū)店將有可能迎來(lái)一番全新的繁榮局面。(取材于《新京報(bào)》社論)材料二第16次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查顯示,2018年,包括紙質(zhì)書(shū)報(bào)刊和數(shù)字出版物在內(nèi)的中國(guó)成年國(guó)民綜合閱讀率為80.8%,較2017年的80.3%有所提升,其中以網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)和電子閱讀器等媒介為主要形式的數(shù)字化閱讀接觸率為76.2%,比2017年的73.0%上升了3.2個(gè)百分點(diǎn)。在人們感嘆互聯(lián)網(wǎng)銷售模式?jīng)_擊實(shí)體書(shū)店、電子閱讀沖擊實(shí)體書(shū)閱讀的同時(shí),實(shí)體書(shū)店也利用最新科技開(kāi)啟了“反擊”:無(wú)人書(shū)店通過(guò)“無(wú)人售賣”的新模式向消費(fèi)者提供便捷獲取紙質(zhì)書(shū)的途徑。2019年7月初,全國(guó)首家24小時(shí)5G無(wú)人智慧書(shū)店在河北雄安新區(qū)容城縣正式開(kāi)門迎客,給讀者帶來(lái)全新購(gòu)書(shū)體驗(yàn)。這里不僅可以體驗(yàn)到5G高速網(wǎng)絡(luò),還能24小時(shí)隨時(shí)進(jìn)店閱讀選購(gòu),讓讀者每時(shí)每刻都能徜徉在書(shū)籍的海洋之中。在5G無(wú)人智慧書(shū)店的門口設(shè)置有人臉識(shí)別設(shè)備,讀者注冊(cè)會(huì)員后可直接刷臉進(jìn)入書(shū)店。未注冊(cè)的讀者,可通過(guò)刷本人身份證進(jìn)入。為提高服務(wù)質(zhì)量,防止盜書(shū)行為發(fā)生,5G無(wú)人智慧書(shū)店實(shí)行會(huì)員制,讀者可在書(shū)店的專用機(jī)器上完成會(huì)員注冊(cè)和人臉信息識(shí)別。會(huì)員制的另一好處是可以通過(guò)大數(shù)據(jù)分析了解會(huì)員讀者閱讀偏好,更好地開(kāi)展精準(zhǔn)營(yíng)銷,提供給讀者符合閱讀口味的好書(shū)。讀者將書(shū)放到書(shū)店門口的機(jī)器識(shí)別區(qū)即可實(shí)現(xiàn)自助借書(shū)、還書(shū)、購(gòu)書(shū),通過(guò)掃碼支付實(shí)現(xiàn)“一鍵買單”,減少排隊(duì)等候時(shí)間。物聯(lián)網(wǎng)智能識(shí)別技術(shù)的應(yīng)用,可實(shí)現(xiàn)圖書(shū)的精準(zhǔn)定位。而5G高速網(wǎng)絡(luò)是這些“黑科技”完美呈現(xiàn)的保障。書(shū)店內(nèi)覆蓋5G信號(hào),讀者可在購(gòu)書(shū)過(guò)程中體驗(yàn)5G網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)的驚喜,切身感受高速率、大帶寬、低時(shí)延等5G網(wǎng)絡(luò)特性。24小時(shí)5G無(wú)人書(shū)店的經(jīng)營(yíng)新模式也為拉動(dòng)夜間消費(fèi)、促進(jìn)書(shū)香中國(guó)建設(shè)提供了新思路。繼2014年三聯(lián)韜奮書(shū)店掛牌“24小時(shí)書(shū)店”、被贊為北京的“深夜書(shū)房”后,不打烊書(shū)店的概念開(kāi)始深入人心,越來(lái)越多的24小時(shí)書(shū)店走進(jìn)人們視野,在便利人們閱讀的同時(shí),對(duì)拉動(dòng)夜間經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)也起到了不可替代的作用。7月12日,北京市商務(wù)局提出繼續(xù)扶持24小時(shí)實(shí)體書(shū)店。從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度看,應(yīng)用5G、物聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)支付、人臉識(shí)別等技術(shù)的無(wú)人書(shū)店更適合夜間經(jīng)營(yíng)模式,減少了因營(yíng)業(yè)時(shí)間延長(zhǎng)導(dǎo)致的人力成本上升。(取材于張鵬禹文章)材料三新時(shí)代下,實(shí)體書(shū)店要想實(shí)現(xiàn)新發(fā)展,最根本的還是創(chuàng)新實(shí)體書(shū)店經(jīng)營(yíng)模式,更好地滿足讀者的新需求,開(kāi)創(chuàng)實(shí)體書(shū)店新的美好前景?;ヂ?lián)網(wǎng)平臺(tái)對(duì)實(shí)體書(shū)店形成強(qiáng)有力的沖擊,但互聯(lián)網(wǎng)既是挑戰(zhàn),也是機(jī)遇。實(shí)體書(shū)店在當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)銷售的沖擊下必須積極轉(zhuǎn)型依托互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢(shì)。首先,利用互聯(lián)網(wǎng)對(duì)受眾進(jìn)行市場(chǎng)細(xì)分,滿足讀者更多層次的文化需求。其次,善于運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)廣開(kāi)渠道,建立線上線下互相貫通的立體營(yíng)銷,提升服務(wù)能力,滿足讀者不斷增長(zhǎng)的需求,從而實(shí)現(xiàn)最大化效益。最后,運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行品牌宣傳,持之以恒地經(jīng)營(yíng)品牌,以品牌拉動(dòng)讀者,形成品牌效應(yīng),實(shí)現(xiàn)其更快更好的發(fā)展?;ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代,實(shí)體書(shū)店要想吸引讀者、增強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力需要進(jìn)行數(shù)字化創(chuàng)新,提升書(shū)店數(shù)字化經(jīng)營(yíng)水平,通過(guò)技術(shù)手段為讀者提供便利,以此來(lái)擴(kuò)大消費(fèi)群體,增加銷售量。實(shí)體書(shū)店可以將圖書(shū)信息輸入手機(jī)APP軟件,讀者只需手機(jī)下載書(shū)店APP軟件,將想購(gòu)買的圖書(shū)信息輸入,就可獲取圖書(shū)架位、定價(jià)等信息,最后通過(guò)自助收銀或線上支付完成交易。通過(guò)數(shù)字技術(shù)實(shí)現(xiàn)數(shù)字找書(shū)、數(shù)字看書(shū)、數(shù)字買書(shū),有效地將信息與實(shí)物緊密連接起來(lái),將線上的便捷與傳統(tǒng)的購(gòu)書(shū)體驗(yàn)有機(jī)整合,將線上客戶轉(zhuǎn)換為線下客戶。新時(shí)代,實(shí)體書(shū)店的發(fā)展趨勢(shì)是從單一售書(shū)向多元復(fù)合轉(zhuǎn)變。實(shí)體書(shū)店要滿足廣大群眾對(duì)于美好生活的需求,這也是實(shí)體書(shū)店的發(fā)展趨勢(shì)和發(fā)展方向。實(shí)體書(shū)店要改變過(guò)去單一的借閱、購(gòu)書(shū)功能,進(jìn)行受眾細(xì)分,明確書(shū)店定位,走特色化經(jīng)營(yíng)道路來(lái)更好地滿足顧客需要。在傳統(tǒng)實(shí)體書(shū)店,消費(fèi)者會(huì)明顯感受到消費(fèi)環(huán)境嘈雜混亂,人文服務(wù)較少,引導(dǎo)服務(wù)欠缺?,F(xiàn)在讀者逛書(shū)店不僅僅是讀書(shū),更加注重文化體驗(yàn)和閱讀體驗(yàn)。實(shí)體書(shū)店應(yīng)該更加注重文化層次的滲透,向人們傳遞的不僅僅是美感,更是一種文化感。實(shí)體書(shū)店在發(fā)展中應(yīng)該以書(shū)為基,以文化服務(wù)為動(dòng)力,積極創(chuàng)新經(jīng)營(yíng)理念,不斷擴(kuò)大文化內(nèi)涵,展現(xiàn)中華民族五千年的古老文明和悠久的歷史文化,同時(shí)融入更多新元素,激發(fā)新的活力,使實(shí)體書(shū)店成為文化體驗(yàn)的搖籃和不可或缺的體驗(yàn)空間。(取材于王慧穎文章)1.根據(jù)材料一,下列表述不屬于實(shí)體書(shū)店公共文化服務(wù)職能的一項(xiàng)是A.出版物銷售商 B.城市文化高地C.夜間經(jīng)濟(jì)標(biāo)志 D.文化聚集場(chǎng)所2.材料二中關(guān)于24小時(shí)5G無(wú)人智慧書(shū)店經(jīng)營(yíng)模式的表述。下列理解不符合文意的一項(xiàng)是A.運(yùn)用人臉識(shí)別技術(shù)可杜絕顧客偷竊圖書(shū)現(xiàn)象的發(fā)生。B.采集、分析會(huì)員大數(shù)據(jù)可實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)個(gè)性化定制服務(wù)。C.掃碼支付模式可降低讀者時(shí)間成本,改善購(gòu)物體驗(yàn)。D.通過(guò)新零售模式的改造,有效降低了店家人力成本。3.下列對(duì)材料一和材料二的理解,不正確的一項(xiàng)是A.材料一介紹北京實(shí)體書(shū)店數(shù)量增加,體現(xiàn)政府扶持顯現(xiàn)積極效果。B.材料二中數(shù)字化閱讀接觸率越高,越對(duì)實(shí)體書(shū)店的生存構(gòu)成威脅。C.兩則材料對(duì)不打烊書(shū)店的出現(xiàn)及意義,均持肯定意見(jiàn),表示支持。D.兩則材料中對(duì)于新技術(shù)手段是否有利于實(shí)體書(shū)店生存,看法相似。4.根據(jù)材料三,下列行為不屬于實(shí)體書(shū)店創(chuàng)新手段的一項(xiàng)是A.加強(qiáng)其品牌宣傳,實(shí)現(xiàn)品牌效應(yīng)B.開(kāi)發(fā)數(shù)字技術(shù)終端,增強(qiáng)便捷性C.實(shí)現(xiàn)特色化經(jīng)營(yíng),滿足讀者需求D.成為文化體驗(yàn)空間提升服務(wù)質(zhì)量5.學(xué)生會(huì)準(zhǔn)備向?qū)W校申請(qǐng)?jiān)谛@內(nèi)開(kāi)設(shè)一家5G無(wú)人智慧書(shū)店,為此請(qǐng)你根據(jù)以上三則材料闡述開(kāi)辦書(shū)店的理由。4、在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫、內(nèi)容貼切、邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。水稻是世界主糧作物,為人類在地球上的生存繁衍提供了最基本的保障。然而,水稻并不是大自然的饋贈(zèng),①____。通俗地講,水稻的馴化就是人類對(duì)野生水稻進(jìn)行人工培植,隨著時(shí)間的推移,人類不斷地選擇產(chǎn)量高的野生水稻,將其保留下來(lái),下一年接著種。正因如此,②____。據(jù)考證,③____,早在9000年前,中國(guó)人就已經(jīng)率先種植水稻了,在水稻的馴化史上為人類做出了貢獻(xiàn)。5、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下列小題。秋興(其二)杜甫夔府①孤城落日斜,每依北斗望京華。聽(tīng)猿實(shí)下三聲淚,奉使虛隨八月槎②。畫?、巯銧t違伏枕④,山樓粉堞⑤隱悲笳。請(qǐng)看石上藤蘿月,已映洲前蘆荻花。(注)①夔府:夔州。杜甫當(dāng)時(shí)流寓于此。②八月槎;晉張華《博物志》記載:傳說(shuō)有一個(gè)住在海邊的人,年年八月海水漲時(shí)見(jiàn)有浮槎去來(lái),可達(dá)天河。槎,木筏。③畫?。褐干袝?shū)省。漢代這個(gè)衙門用胡粉涂壁,上面畫有古代賢人烈女,故名。④伏枕:指生病。⑤山樓粉堞:指白帝城樓涂著白粉的齒狀短墻。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.首句緊承《秋興》(其一)的結(jié)句,寫出詩(shī)人在面對(duì)孤城落日景象時(shí)的豪壯之感。B.詩(shī)人思念北斗方向的長(zhǎng)安,見(jiàn)出思鄉(xiāng)之切;“每依”表明這樣遙望凝想已是常態(tài)。C.耳邊的猿啼聲聲可聞,故曰“實(shí)”,盼望的歸舟遲遲未有,故曰“虛”,令人悲慨。D.詩(shī)人此時(shí)身居夔州,心念長(zhǎng)安,聽(tīng)猿下淚,自傷羈旅,表達(dá)其內(nèi)心凄清哀怨之嘆。2.這首詩(shī)將眼前的景物與心中的思念融合在一起,前人論之曰“身居夔府,心在京華”。試從詩(shī)中任選兩聯(lián)加以分析,并簡(jiǎn)要說(shuō)明其表達(dá)效果。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(1)____________________,來(lái)吾道夫先路也。(屈原《離騷》)(2)____________________相去復(fù)幾許?《古詩(shī)十九首·迢迢牽牛星》)(3)人生得意須盡歡,____________________(李白《將進(jìn)酒》)(4)六朝舊事隨流水,____________________。(王安石《桂枝香·金陵懷古》(5)____________________,羽化而登仙。(蘇軾《赤壁賦》)(6)驀然回首,那人卻在,____________________。(辛棄疾《青玉案》)7、閱讀下面的文字,完成各題?,F(xiàn)實(shí)關(guān)注提升中國(guó)電影品質(zhì)趙衛(wèi)防國(guó)產(chǎn)電影已經(jīng)走過(guò)了粗獷式的發(fā)展階段,進(jìn)入了提升藝術(shù)質(zhì)量的時(shí)期?!靶轮髁鞔笃钡痊F(xiàn)實(shí)題材影片以豐富的類型、扎實(shí)的敘事、充沛的人文含量、多樣的藝術(shù)探索獲得了較高的藝術(shù)質(zhì)量,為提升當(dāng)下國(guó)產(chǎn)電影藝術(shù)質(zhì)量提供了重要啟示。由主旋律電影升級(jí)而成的“新主流大片”,是近年來(lái)國(guó)產(chǎn)現(xiàn)實(shí)題材影片中的重要構(gòu)成,也是最能顯現(xiàn)其藝術(shù)成就的作品。“新主流大片”中有歷史題材影片,但更多作品如《湄公河行動(dòng)》《救火英雄》《空天獵》《中國(guó)推銷員》《拆彈專家》《紅海行動(dòng)》《戰(zhàn)狼》系列等為現(xiàn)實(shí)題材。這些影片獲得了較好的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益,也取得了豐盈的藝術(shù)成就。首先,這些影片延續(xù)了主旋律電影中以愛(ài)國(guó)主義、英雄主義、集體主義為主導(dǎo)的主流價(jià)值觀,更對(duì)其進(jìn)行了深化和拓展。如《紅海行動(dòng)》用三個(gè)層次詮釋了愛(ài)國(guó)主義.探究其多元性和深刻性。第一個(gè)層次表現(xiàn)的是蛟龍突擊隊(duì)對(duì)集體同胞的解救。這與大量同類題材影片所表達(dá)的愛(ài)國(guó)主義并無(wú)區(qū)別。第二個(gè)層次的表現(xiàn)則突出了對(duì)個(gè)體同胞(鄧梅)的解救。影片以這種表現(xiàn),凸顯了國(guó)家對(duì)生命個(gè)體的關(guān)注、對(duì)每位同胞個(gè)體生命的尊重,其以人文厚度獲得的國(guó)家層面價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)表層的人員損失,是至高無(wú)上的。而影片的愛(ài)國(guó)主義表現(xiàn)也因此被賦予了人文的高度,超越了第一個(gè)層面的普通愛(ài)國(guó)主義。在第三個(gè)層次中,蛟龍突擊隊(duì)的任務(wù)是和恐怖分子搶奪制造臟彈的原料,把蛟龍行動(dòng)升級(jí)到反恐、反戰(zhàn)爭(zhēng)和拯救人類的高度。影片的愛(ài)國(guó)主義表現(xiàn),在這個(gè)層次中也超越了前面兩個(gè)層次,獲得了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的深度。其次,這些影片多角度、全方位地展現(xiàn)了中國(guó)當(dāng)下社會(huì)生活中的不同人物。影片中的人物,摒棄了之前平面化的塑造,被賦予了具體、生動(dòng)、可感的立體性格,比起以往有了較強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí)。如《戰(zhàn)狼2》中的冷峰絕非“高大全”,《紅海行動(dòng)》中的眾多人物,并未被淹沒(méi)在“愛(ài)國(guó)主義”的海洋中,也未被淹沒(méi)在群像和類型之中。片中大部分人物都有較為鮮活的個(gè)性和立體的人性,影片也以此再塑了中國(guó)當(dāng)代軍人所擁有的英雄主義和集體主義精神。再次,這些影片將主流價(jià)值觀表現(xiàn)和商業(yè)類型充分對(duì)接,在提升其經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)也確保了其傳播價(jià)值.如《湄公河行動(dòng)》《戰(zhàn)狼2》《紅海行動(dòng)》等影片均營(yíng)造出了戰(zhàn)爭(zhēng)、動(dòng)作、懸疑等類型元素。在營(yíng)造類型L時(shí),影片也努力避開(kāi)常規(guī),求變求新。如《湄公河行動(dòng)》中的商場(chǎng)突襲、《戰(zhàn)狼2》的水下打斗以及坦克大戰(zhàn)、《紅海行動(dòng)》中的狙擊手對(duì)決等都體現(xiàn)出了類型新意?當(dāng)下現(xiàn)實(shí)題材影片創(chuàng)作,彌補(bǔ)了國(guó)產(chǎn)電影的短板,使中國(guó)影壇出現(xiàn)多元化創(chuàng)作格局,特別是在國(guó)產(chǎn)電影價(jià)值觀迷失問(wèn)題廣受詬病的當(dāng)下,這些影片展現(xiàn)主流價(jià)值觀、宣揚(yáng)正能量、表現(xiàn)時(shí)代精神和民族精神,特別具有啟示意義。這是電影人責(zé)任意識(shí)的重要體現(xiàn),也是進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的需要。(《人民日?qǐng)?bào)》海外版2018年3月17日,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,正確的一項(xiàng)是A.《湄公河行動(dòng)》《紅海行動(dòng)》《戰(zhàn)狼》系列等現(xiàn)實(shí)題材電影是“新主流大片”中藝術(shù)成就最高的作品。B.“新主流大片”等現(xiàn)實(shí)題材電影延續(xù)了主旋律電影中的主流價(jià)值觀,從而對(duì)其進(jìn)行了深化和拓展。C.《紅海行動(dòng)》以較為個(gè)性鮮活和人性立體的人物,再塑了我國(guó)當(dāng)代軍人的英雄主義和集體主義精神。D.《湄公河行動(dòng)》《戰(zhàn)狼2)等影片在營(yíng)造類型時(shí)求變求新,故獲得了較好的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章在前兩段肯定了“新主流大片”等現(xiàn)實(shí)題材影片所取得的藝術(shù)成就,并例舉其中的優(yōu)秀作品。B.文章大量篇幅使用舉例論證的方式闡述觀點(diǎn),深入分析,增強(qiáng)了文章的可讀性、趣味性和說(shuō)服力。C.文章主體部分采用并列式結(jié)構(gòu)論述了“新主流大片”等現(xiàn)實(shí)題材影片品質(zhì)較高的原因,層次清晰。D.文章的中心論點(diǎn)是“新主流大片”等現(xiàn)實(shí)題材影片因?qū)χ袊?guó)當(dāng)下現(xiàn)實(shí)的關(guān)注,提升了電影質(zhì)量。3.根據(jù)原文,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.“新主流大片”由主旋律電影升級(jí)而成,關(guān)注現(xiàn)實(shí),提升影片品質(zhì),獲得較好的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)敕益:B.如果《紅海行動(dòng)》中沒(méi)有對(duì)個(gè)人同胞解救的敘事,影片中的愛(ài)國(guó)主義只能在第一個(gè)普通的層面停留。C.不少的國(guó)產(chǎn)電影在類型、敘事、創(chuàng)新意識(shí)和價(jià)值觀迷失等方面的短板,制約了其藝術(shù)質(zhì)量的提高。D.“新主流大片”等現(xiàn)實(shí)題材影片展現(xiàn)的時(shí)代和民族精神是電影人責(zé)任意識(shí)的體現(xiàn),也是新時(shí)代的需要。8、閱讀下面的文字,完成各題。樹(shù)上的男爵[意]卡爾維諾吃飯時(shí),首席上端坐著我們的父親——隆多男爵。他頭上戴著路易十四式的假發(fā),這像他的許多物品一樣已經(jīng)過(guò)時(shí)?!霸趺礃?”父親厲聲問(wèn)道?!安怀裕€是不吃!”柯希莫把頭扭向一邊?!皬娘堊郎蠞L開(kāi)!”這時(shí)柯希莫已經(jīng)轉(zhuǎn)過(guò)身去,背對(duì)著我們,正要走出餐室。我們從玻璃門里望見(jiàn)他正在門廊那兒取他的三角帽和佩劍?!拔抑?”他朝花園跑去。我們從窗戶里看見(jiàn)他很快爬上那棵圣棟樹(shù)。他穿戴得非常整齊,是按照父親的要求打扮妥帖后來(lái)吃飯的。盡管他只有十二歲,但頭發(fā)上撲著粉,穿戴著三角帽、針織領(lǐng)帶、綠色燕尾服、淺紫色短褲、佩劍、白色長(zhǎng)護(hù)腿套,如果沒(méi)有眼神里的反叛,單從外形上看,他擁有不折不扣的男爵氣派??孪D騺?lái)厭惡煮熟的蝸牛的味道。就在他出走的前幾天,他讓我和他一起把廚房里飼養(yǎng)的蝸牛偷偷放走了。事情敗露后,我們倆被關(guān)了三天的禁閉。當(dāng)我們?cè)俅位氐讲妥郎蠒r(shí),面對(duì)蝸牛湯和用蝸牛做的主菜,父親呵斥道:“你們要么吃下去,要么再被關(guān)進(jìn)小房間!”我屈從了,開(kāi)始吞咽那些軟體動(dòng)物??煽孪D詿o(wú)法忍受,他的憤怒里一定還包含著對(duì)我的失望和杭議。圣櫟樹(shù)的樹(shù)枝向上伸到與餐室窗戶相同的高度,使得全家人都能看見(jiàn)他的委屈和憤慨。“你在那里待膩了就會(huì)改變主意的!”父親從窗口探出身對(duì)他喊道?!拔医^不會(huì)改變主意?!笨孪D呀?jīng)爬上了樹(shù)冠。“只要你下來(lái),我就讓你好看!”“我絕不下樹(shù)!”他說(shuō)到做到。他爬到圣櫟樹(shù)的頂端,看到滿眼繁茂的叢林。蔥郁的花園盡頭是一面長(zhǎng)長(zhǎng)的高高的山坡,山麓種植著大片大片的果樹(shù),大片大片的果樹(shù)往上,左邊是大片大片枝繁葉茂的橄欖樹(shù),右邊是大片大片高與天齊的橡樹(shù),橡樹(shù)與橄欖樹(shù)再往上是大片大片亭亭筆立的松林,松林沿著山勢(shì)向上伸展,望不到盡頭。幾朵白云在這大片大片的森林上空徜徉,金色的陽(yáng)光灑在這大片大片莽莽蒼蒼的森林之上,大片大片的綠葉蕩漾著金光。山風(fēng)吹過(guò),綠葉招搖,林濤陣陣,還有歡樂(lè)的鳥(niǎo)語(yǔ)傳來(lái),還有芳馨的花香襲來(lái)。眼前的景象讓柯希莫驚喜不已,他發(fā)現(xiàn)這的確是屬于自己的領(lǐng)地。只要樹(shù)林始終相連,他就可以從一裸樹(shù)上跳到另一棵樹(shù)上,他就可以一直不下地,生活在樹(shù)上。生活在樹(shù)上不是件容易的事,當(dāng)夜幕降臨的時(shí)候,柯希莫就意識(shí)到了這一點(diǎn)。他需要食物,需要保暖的衣物和睡覺(jué)的床板。幸好他還有我這個(gè)弟弟,盡管他還在生我的氣。而我為了請(qǐng)求他的原諒,整個(gè)下午都守候在圣櫟樹(shù)樹(shù)旁。一直到天黑,疲憊的柯希莫才出現(xiàn)在圣櫟樹(shù)樹(shù)最下端的枝丫上?!拔乙简?yàn)?zāi)?,”他吞咽了幾口我為他?zhǔn)備的蛋糕,然后說(shuō),“你應(yīng)當(dāng)證明你是站在我這一邊才行。”“你只管吩咐吧?!薄澳惚仨毺嫖遗獊?lái)一些繩子,長(zhǎng)的、結(jié)實(shí)的,還有被子、木板、木棒、釘子……”“你要在樹(shù)上過(guò)夜嗎?”柯希莫的固執(zhí)讓父親大人更加憤怒。他決定不再讓柯希莫因?yàn)楦杏X(jué)到我們的關(guān)心而得意,準(zhǔn)備坐等饑餓和夜間的寒冷將他驅(qū)趕下來(lái)。只有我知道,柯希莫是鐵了心要待在樹(shù)上了,而且,我哥哥表現(xiàn)出的拗勁頭中蘊(yùn)藏著更深厚的東西。父親錯(cuò)了??孪D詮呐郎蠘?shù)后,就一直生活在樹(shù)上,而且不再下來(lái),也沒(méi)有再回來(lái)。盡管我們焦急地到處尋找,但沒(méi)有發(fā)現(xiàn)他的蹤跡。后來(lái),一個(gè)住在山坡上的人告訴我們,他看到一個(gè)肌膚黝黑、衣衫破舊、戴著三角帽的男孩像猴子一樣在樹(shù)上跳躥,越過(guò)山坡,到了另一邊。我失聲痛哭起來(lái),那肯定是我的哥哥,我再也見(jiàn)不到他了。我的男爵父親一下子蒼老了很多,他目光呆滯,說(shuō)不出話來(lái)。我期待哥哥突然出現(xiàn),可是,直到我長(zhǎng)大、求學(xué)、結(jié)婚、生子,我都再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)他。不過(guò)讓我意想不到的是,后來(lái)又有了柯希莫的消息。來(lái)往的旅人說(shuō),他們見(jiàn)過(guò)一個(gè)生活在樹(shù)上的人。他使一個(gè)兇殘的大盜愛(ài)上了藝術(shù);他幫助小城建成了防火系統(tǒng),挫敗了土耳其海盜;他在法國(guó)大革命期間組織當(dāng)?shù)厝税l(fā)動(dòng)革命,連拿破侖都慕名來(lái)拜訪他……我對(duì)這些傳聞將信將疑,不過(guò)這至少說(shuō)明,柯希莫還活在世上。我默默地期待,有一天他會(huì)回來(lái)。終于有一天,柯希莫真的回來(lái)了,不過(guò),此時(shí)他已是一個(gè)老人了。他仍然生活在樹(shù)上。他對(duì)我說(shuō):“許多年以來(lái),我為一些連我自己都解釋不清的理想而活著,但是我做了一件好事情——生活在樹(shù)上。因?yàn)橄肟辞鍓m世,就應(yīng)當(dāng)同它保持必要的距離。”我們的家族墓地上豎起一塊紀(jì)念他的墓碑,上面刻著:“柯希莫·皮奧瓦斯科·迪·隆多:生活在樹(shù)上——始終熱愛(ài)大地——升入天空?!?.根據(jù)全文,探究文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的的深層意蘊(yùn)。(1)更深厚的東西:(2)升入天空:2.賞析小說(shuō)開(kāi)頭畫橫線的部分。3.小說(shuō)中畫波浪線的部分是如何運(yùn)用鋪陳手法的?這樣鋪陳有什么作用?4.小說(shuō)以“樹(shù)上的男爵”為題有深刻的含義,試簡(jiǎn)要分析。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:區(qū)塊鏈技術(shù)也稱為分布式賬本技術(shù),是一串串使用密碼學(xué)方法相關(guān)聯(lián)產(chǎn)生的數(shù)據(jù)塊,是分布式數(shù)據(jù)存儲(chǔ)、點(diǎn)對(duì)點(diǎn)傳輸、共識(shí)機(jī)制、加密算法等計(jì)算機(jī)技術(shù)的新型應(yīng)用模式,具有由多方共同維護(hù)、能夠?qū)崿F(xiàn)數(shù)據(jù)一致存儲(chǔ)、難以篡改、防止抵賴的特點(diǎn)。區(qū)塊鏈發(fā)展的三個(gè)階段并非前后演進(jìn)式,而是同時(shí)并行式的。其中數(shù)字貨幣應(yīng)用最先起步,但遠(yuǎn)未成熟,而金融領(lǐng)域的各類合約型應(yīng)用和社會(huì)治理、物聯(lián)網(wǎng)方面的泛區(qū)塊鏈應(yīng)用也在逐步展開(kāi)。區(qū)塊鏈技術(shù)在各領(lǐng)域的發(fā)展應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持技術(shù)與社會(huì)的“良性互構(gòu)”,相關(guān)領(lǐng)域技術(shù)研發(fā)應(yīng)當(dāng)走向“負(fù)責(zé)任的創(chuàng)新”。數(shù)字貨幣是經(jīng)濟(jì)全球化和信息技術(shù)合力催生的產(chǎn)物,通過(guò)算法控制貨幣供給具有非常大的革新性:但當(dāng)前的數(shù)字貨幣作為一種非政府貨幣,與中央銀行的關(guān)系以及對(duì)現(xiàn)有貨幣系統(tǒng)的影響都需要進(jìn)一步探索。在短時(shí)間內(nèi),對(duì)數(shù)字貨幣而言,其最為理想的情況更有可能是成為信用貨幣的補(bǔ)充,與之相互配合發(fā)揮作用,以使貨幣系統(tǒng)更好地滿足社會(huì)對(duì)流動(dòng)性的需要,從而進(jìn)入貨幣形態(tài)發(fā)展的新階段。因社會(huì)的極度復(fù)雜性和廣泛存在的不確定性,智能合約的應(yīng)用場(chǎng)景也較為有限,它也只是豐富了傳統(tǒng)契約制度而非其替代品。因此,完善智能合約的規(guī)則和機(jī)制設(shè)計(jì),積極推動(dòng)智能合約由“自動(dòng)化”向“智能化”演變,以促使現(xiàn)行法律制度對(duì)其接納和認(rèn)可,是智能合約未來(lái)發(fā)展的主要任務(wù)。區(qū)塊鏈所表征的新興技術(shù)或產(chǎn)業(yè)其實(shí)都是順應(yīng)和實(shí)現(xiàn)某種未來(lái)目標(biāo)的手段和工具,而不是未來(lái)社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)。在政府治理和公共服務(wù)方面,區(qū)塊鏈應(yīng)結(jié)合當(dāng)下現(xiàn)實(shí)作為--種技術(shù)手段而非政治理論來(lái)應(yīng)用,警惕陷入技術(shù)決定論的陷阱。(摘編自張成崗《區(qū)塊鏈技術(shù)與國(guó)家治理現(xiàn)代化》,《國(guó)家治理周刊》)材料二:美東時(shí)間2018年2月14日上午10時(shí),英國(guó)眾議院召開(kāi)第二次區(qū)塊鏈聽(tīng)證會(huì),主題為“超越比特幣:區(qū)塊鏈技術(shù)新興應(yīng)用”。相比數(shù)天前(2月6日)的首場(chǎng)聽(tīng)證會(huì),內(nèi)容已經(jīng)由虛擬貨幣、證券領(lǐng)域,擴(kuò)大到無(wú)限廣闊的應(yīng)用場(chǎng)景。全球媒體對(duì)于首場(chǎng)聽(tīng)證會(huì)的關(guān)注,過(guò)于放在其對(duì)比特幣市場(chǎng)的影響和可能的對(duì)ICO的監(jiān)管舉措上,其實(shí),那場(chǎng)聽(tīng)證會(huì)傳遞出的“不封殺”,亦即謹(jǐn)慎監(jiān)管甚至樂(lè)觀其成的基本態(tài)度才是要義。而第二次聽(tīng)證會(huì)“超越比特幣”的主題,更將區(qū)塊鏈上升到“變革性技術(shù)”,探討的應(yīng)用場(chǎng)景涵蓋了金融、商業(yè)和政府效率提升。聽(tīng)證會(huì)并不代表美國(guó)政府的意志,但監(jiān)管機(jī)構(gòu)官員、官方智囊和商業(yè)領(lǐng)袖們之間的共識(shí),在很大程度上意味著關(guān)于區(qū)塊鏈技術(shù)大規(guī)模應(yīng)用的“美國(guó)共識(shí)”正在形成。這些共識(shí)是超越區(qū)塊鏈技術(shù)層面的“共識(shí)機(jī)制”之上的國(guó)家共識(shí),其內(nèi)涵包括“擁抱技術(shù)、保持開(kāi)放、做好準(zhǔn)備應(yīng)用于商業(yè)和政府業(yè)務(wù)、致力于投資者和消費(fèi)者教育”等。(摘編自仇江鴻《區(qū)塊鏈“美國(guó)共識(shí)”已經(jīng)形成》,亞太第一衛(wèi)視新聞)材料三:區(qū)塊鏈如何為實(shí)體經(jīng)濟(jì)和金融系統(tǒng)“賦能”?范圍廣:區(qū)塊鏈技術(shù)能夠廣泛服務(wù)于金融和實(shí)體經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。幾乎所有行業(yè)都涉及交易,都需要誠(chéng)信可靠的交易環(huán)境作為行業(yè)健康發(fā)展的前提支撐。區(qū)塊鏈通過(guò)數(shù)學(xué)原理而非第三方中介來(lái)創(chuàng)造信任,可以降低系統(tǒng)的維護(hù)成本??缰黧w:與流行的觀點(diǎn)認(rèn)為區(qū)塊鏈將沖擊現(xiàn)有的商業(yè)邏輯和環(huán)境不同,我們認(rèn)為,區(qū)塊鏈技術(shù)目前更適合落地于價(jià)值鏈長(zhǎng)、溝通環(huán)節(jié)復(fù)雜、節(jié)點(diǎn)間存在博弈行為的場(chǎng)景,是對(duì)傳統(tǒng)信息技術(shù)的升級(jí)、對(duì)現(xiàn)有商業(yè)環(huán)境的優(yōu)化而非顛覆。傳統(tǒng)信息技術(shù)提升了企業(yè)內(nèi)部的協(xié)作效率,區(qū)塊鏈技術(shù)則將協(xié)作范圍進(jìn)一步擴(kuò)大到跨主體,通過(guò)保持各主體間賬本的安全、透明與一致,從而切實(shí)降低各參與方的信息不對(duì)稱。提效率、降成本:我們以四個(gè)具有代表性的應(yīng)用場(chǎng)景為例進(jìn)行分析(跨境支付、全球貿(mào)易物流、供應(yīng)鏈金融、征信),發(fā)現(xiàn)區(qū)塊鏈能夠融合實(shí)物流、數(shù)據(jù)流、信息流、資金流,簡(jiǎn)化驗(yàn)證、對(duì)賬、審批、清算等交易流程,從而提升效率、降低成本。在部分場(chǎng)景中,區(qū)塊鏈也能幫助實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)確權(quán)、促進(jìn)信息共享。從全球區(qū)塊鏈相關(guān)公司融資輪次分布情況來(lái)看,目前超95%以上融資事件處于種子輪、天使輪及A輪階段,B輪及以后只占3%,這說(shuō)明產(chǎn)業(yè)依舊處于早期階段。2014年后VC融資輪投數(shù)量逐步減少,平均輪投規(guī)模逐漸增加,投資者更多地將目光從數(shù)字貨幣轉(zhuǎn)移到具體應(yīng)用場(chǎng)景的落地,說(shuō)明投資者更加理性、產(chǎn)業(yè)逐漸進(jìn)入早期階段的尾聲。行業(yè)方面,預(yù)計(jì)未來(lái)3-5年將以金融行業(yè)為主,逐漸向其他實(shí)體行業(yè)輻射,更切合實(shí)際的場(chǎng)景加速落地,行業(yè)從“1到N”發(fā)展到包括娛樂(lè)、商品溯源、征信等。(摘編自任澤平《區(qū)塊鏈報(bào)告》)1.下列屬于區(qū)塊鏈“智能合約應(yīng)用”的一項(xiàng)是A.央行將適時(shí)推出數(shù)字貨幣,其名稱為DCEP,意為數(shù)字貨幣和電子支付工具,功能和屬性跟紙鈔十分類似,主要用于零售支付。B.出生證、房產(chǎn)證、婚姻證等都可以在區(qū)塊鏈上公證,成為普遍信任的東西,可以輕松進(jìn)行各種身份、產(chǎn)權(quán)與親屬關(guān)系的證明。C.王師傅得了當(dāng)?shù)蒯t(yī)生無(wú)法治愈的眼疾,他去了北京的醫(yī)院,輸入密碼后,醫(yī)院可以查到他的就醫(yī)記錄,他的醫(yī)保賬戶也自動(dòng)支付每次醫(yī)療費(fèi)用。D.某旅游城市環(huán)保局對(duì)城市內(nèi)河進(jìn)行全天候水質(zhì)監(jiān)控,將各項(xiàng)數(shù)據(jù)實(shí)時(shí)發(fā)布,并存儲(chǔ)到全國(guó)環(huán)境監(jiān)測(cè)部門的服務(wù)器內(nèi),實(shí)現(xiàn)公眾隨時(shí)查閱。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是A.在區(qū)塊鏈1.0和2.0技術(shù)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的區(qū)塊鏈3.0技術(shù),將為各國(guó)政府提高行政服務(wù)效率提供堅(jiān)實(shí)的技術(shù)保障。B.2018年2月的兩次眾議院聽(tīng)證會(huì),標(biāo)志著美國(guó)政府推進(jìn)區(qū)塊鏈技術(shù)發(fā)展的堅(jiān)定決心,美國(guó)將把區(qū)塊鏈應(yīng)用于商業(yè)和各項(xiàng)政府業(yè)務(wù)。C.區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)由目前的金融行業(yè)為主發(fā)展到更加廣泛的行業(yè),更切合實(shí)際的場(chǎng)景加速落地,從融資輪次分布看處于早期階段尾聲。D.區(qū)塊鏈之所以能提效率、降成本,主要得益于它能融合實(shí)物流、數(shù)據(jù)流、信息流、資金流,簡(jiǎn)化驗(yàn)證、清算等交易流程。3.如何實(shí)現(xiàn)各類區(qū)塊鏈技術(shù)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)的良性互構(gòu)?請(qǐng)根據(jù)材料一簡(jiǎn)要說(shuō)明。10、閱讀材料,完成下面小題。唐人有和韻,尚無(wú)次韻;次韻實(shí)自元、白始。依次押韻,前后不差,此古所未有也。而且長(zhǎng)篇累幅多至百韻少亦數(shù)十韻爭(zhēng)能斗巧層出不窮此又古所未有也。他人和韻,不過(guò)一二首,元、白則多至十六卷,凡一千馀篇,此又古所未有也。以此另成一格,推倒一世,自不能不傳。蓋元、白覷此一體,為歷代所無(wú),可從此出奇,自量才力,又為之而有馀,故一往一來(lái),彼此角勝,遂以之擅場(chǎng)。(清·趙翼《甌北詩(shī)話》)1.用斜線“/”給上面文言文中的劃線部分?jǐn)嗑?。(?處)2.文中的“元、白”是指________、__________。3.根據(jù)材料,解釋文中“次韻”的意思。11、閱讀下面的文言文,按要求完成下列小題。勾濤,字景山,成都新繁人。登崇寧二年進(jìn)士第。建炎初,通判黔州,田祐恭兵道境上,濤白守,燕勞之,祐恭感恩厲下,郡得以無(wú)犯。湖湘賊王辟破秭歸,將犯夔門。夔兵素單弱,宣司檄祐恭捍御,濤帥黔兵佐之,賊潰去。七年,遷右司郎官兼校正。時(shí)沿邊久宿兵江浙罷于饋餉荊襄淮楚多曠土濤因進(jìn)羊祜屯田故事事下諸大將于是邊方議行屯田?;次鞫冀y(tǒng)制劉光世乞罷,丞相張浚欲以呂祉代之,濤謂:“祉疏庸淺謀,必?cái)∈拢艟蛽駥⑹克厮品哂弥?。”浚不納,祉至,果以輕易失士心,未幾,酈瓊叛,祉死于亂??B勚?,夜半召濤愧謝。時(shí)帝駐蹕建康,欲亟還臨安。川、陜宣撫使吳玠言都轉(zhuǎn)運(yùn)使李迨朘刻賞格,迨亦奏玠苛費(fèi),帝以問(wèn)濤。濤曰:“玠忠在西蜀,縱費(fèi),寧可核?第移迨他路可爾?!钡廴恢0四?,除史館修撰。重修《哲宗實(shí)錄》,帝諭之曰:“昭慈圣獻(xiàn)皇后病革,朕流涕問(wèn)所欲言,后愴然謂朕曰:‘吾逮事宣仁圣烈皇后,見(jiàn)其任賢使能,憂勤宗社,古今母后無(wú)與為比。不幸奸邪罔上,史官蔡卞等同惡相濟(jì),造謗史以損圣德,誰(shuí)不切齒!’朕痛念遺訓(xùn),未嘗一日輒忘,今以命卿?!绷?,《實(shí)錄》成。復(fù)修《徽宗實(shí)錄》,丞相趙鼎諭旨宜婉辭紀(jì)載。濤曰:“崇寧、大觀大臣誤國(guó),以稔今禍,藉有隱諱,如天下野史何?”七月,除給事中。秦檜嘗令人諭意,欲與共政,濤以書(shū)謝之。檜諷言劾之,不報(bào)。俄以疾卒,年五十九。遺表聞,帝震悼。濤風(fēng)貌偉然,頗以忠亮自許。國(guó)有大議,帝必委心延訪,往復(fù)酬詰,率漏下數(shù)刻始罷。料邊情如在目前,知名之士多所薦進(jìn)。有文集十卷,奏議十卷。(節(jié)選自《宋史·勾濤傳》)1.對(duì)文中波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.時(shí)沿邊久宿兵江/浙/罷于饋餉/荊/襄/淮/楚多曠土/濤因進(jìn)羊祜屯田故事/事下諸大將/于是邊方議行屯田B.時(shí)沿邊久宿兵/江浙罷于饋餉/荊/襄/淮/楚多曠土/濤因進(jìn)羊祜屯田故事/事下諸大將/于是邊方議行屯田C.時(shí)沿邊久宿兵/江浙罷于饋餉/荊/襄/淮/楚多曠土/濤因進(jìn)羊祜屯田/故事事下諸大將/于是邊方議行屯田D.時(shí)沿邊久宿兵江/浙/罷于饋餉/荊/襄/淮/楚多曠土/濤因進(jìn)羊祜屯田故事/事下諸大將/于是邊方議行屯田2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.屯田:利用戍卒或農(nóng)民、商人墾殖荒地。秦以后歷代政府沿用此措施取得軍餉和稅糧。有軍屯、民屯和商屯之分。B.駐蹕:皇帝后妃外出,途中暫停小住或帝王出行時(shí),開(kāi)路清道,禁止通行。也泛指跟帝王行止有關(guān)的事情。C.漏:古代計(jì)時(shí)器,銅制有孔,可以滴水或漏沙,有刻度標(biāo)志以計(jì)時(shí)間。如“銅壺滴漏”(亦稱“銅壺刻漏”),“漏盡更深”。D.宗社:宗廟和社稷。宗廟是古代帝王、諸侯祭祀祖宗的廟宇,社稷分別是土神和谷神。宗社、社稷都可代表國(guó)家。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.勾濤關(guān)心民疾,減輕百姓負(fù)擔(dān)。當(dāng)時(shí)沿邊防線長(zhǎng)久駐扎軍隊(duì),江、浙人民疲于軍隊(duì)的供給,他進(jìn)言實(shí)行屯田制,從此邊疆才商議實(shí)行屯田。B.勾濤善于明察,具有先見(jiàn)之明。他反對(duì)丞相張浚派呂祉去代替劉世光,但張浚沒(méi)有采納,結(jié)果呂祉令人大失所望,張浚為此慚愧后悔。C.勾濤忠直誠(chéng)信,深得皇帝信任。他受命重修《哲宗實(shí)錄》,復(fù)修《徽宗實(shí)錄》;他熟悉國(guó)事,皇帝多次向他咨詢,很多大臣由他推薦。D.勾濤不畏權(quán)貴,堅(jiān)持自我本色。他曾拒絕趙鼎關(guān)于修史的建議,后又推辭秦檜共同掌權(quán)的意愿,秦檜親自彈劾他,朝廷沒(méi)有答復(fù)。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)川、陜宣撫使吳玠言都轉(zhuǎn)運(yùn)使李迨朘刻賞格,迨亦奏玠苛費(fèi),帝以問(wèn)濤。(2)七月,除給事中。秦檜嘗令人諭意,欲與共政,濤以書(shū)謝之。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。2019年女排世界杯,中國(guó)女排以十一連勝成功衛(wèi)冕世界杯冠軍。38年來(lái),中國(guó)女排屢創(chuàng)佳績(jī),形成了團(tuán)結(jié)協(xié)作、頑強(qiáng)拼搏的女排精神。對(duì)于女排精神,中國(guó)女排主教練郎平曾說(shuō):“女排精神不是贏得冠軍,而是有時(shí)候知道不會(huì),也竭盡全力。是你一路雖走得搖搖晃晃,但站起來(lái)抖抖身上的塵土,依舊眼中堅(jiān)定。只要你打不死我,我就和你咬到底。希望女排的經(jīng)歷給國(guó)人帶來(lái)正能量。”郎平還說(shuō)過(guò):“不要因?yàn)槲覀冓A了一場(chǎng)就談女排精神,也要看到我們努力的過(guò)程?!迸啪褚恢痹?,單靠精神不能贏球,還必須技術(shù)過(guò)硬。假如你所在班級(jí)舉行辯題為“女排精神靠實(shí)力還是意志”的辯論會(huì),請(qǐng)你選擇其中一方寫一篇辯論發(fā)言稿。要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意;切合身份,符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

參考答案1、1.B2.D3.B【解析】1.本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時(shí),需要注意病句的常見(jiàn)類型。命題這一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎,但是,只是在詞語(yǔ)搭配這個(gè)考點(diǎn)上設(shè)置陷阱,難度不大。A選項(xiàng),不合邏輯,“夸張地講”錯(cuò)誤,應(yīng)該是“不夸張地講”。C選項(xiàng),不合邏輯,“夸張地講”錯(cuò)誤,應(yīng)該是“不夸張地講”;語(yǔ)序不當(dāng),“了解中國(guó)漢字書(shū)法中有關(guān)的結(jié)構(gòu)原理”錯(cuò)誤,“漢字”應(yīng)該放到“有關(guān)”后面。D選項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng),“了解中國(guó)漢字書(shū)法中有關(guān)的結(jié)構(gòu)原理”錯(cuò)誤,“漢字”應(yīng)該放到“有關(guān)”后面。故選B。2.本題主要考查成語(yǔ)的正確運(yùn)用。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境;注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別。聲情并茂:引伸為美好,指演唱、朗誦等的音色、唱腔和表達(dá)的感情都很動(dòng)人。剛?cè)嵯酀?jì):剛強(qiáng)的和柔和的相互補(bǔ)充,使恰到好處。此處的語(yǔ)境是說(shuō)漢字的筆畫剛強(qiáng)的和柔和的相互補(bǔ)充,所以應(yīng)該用成語(yǔ)“剛?cè)嵯酀?jì)”。抽絲剝繭:絲得一根一根地抽,繭得一層一層地剝。形容分析事物極為細(xì)致,而且一步一步很有層次。順藤摸瓜:比喻按照某個(gè)線索查究事情。這里指學(xué)習(xí)應(yīng)該細(xì)致,而且一步一步有層次,所以應(yīng)該用成語(yǔ)“抽絲剝繭”。浮光掠影:比喻觀察不細(xì)致或印象很不深刻,像水上的反光和一閃而過(guò)的影子,一晃就過(guò)去了。也比喻景物景象飄忽不定,難以捉摸。淺嘗輒止:略微嘗試一下就停下來(lái)。指不深入鉆研。此處指書(shū)法臨習(xí)不深入鉆研,所以應(yīng)該用成語(yǔ)“淺嘗輒止”。按部就班:原意是寫文章時(shí)篇章結(jié)構(gòu)安排得體,用字造句合乎規(guī)范。后來(lái)引申為照章辦事,依次進(jìn)行,不越軌,不逾格。也指按老規(guī)矩辦事,缺乏創(chuàng)新精神。循序漸進(jìn):按一定的順序、步驟逐漸進(jìn)步。此處是指是“按一定的順序、步驟逐漸進(jìn)步”的過(guò)程,所以應(yīng)該用成語(yǔ)“循序漸進(jìn)”。故選D。3.本題主要考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力,重點(diǎn)考查語(yǔ)言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時(shí),最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。從句子結(jié)構(gòu)上看,要填的句子具有承上啟下的作用,根據(jù)前文的“建立在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的審美標(biāo)準(zhǔn)之上?!?,可知,要填的句子的上句內(nèi)容應(yīng)該是“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的審美標(biāo)準(zhǔn)”,關(guān)系緊密,根據(jù)后文“書(shū)法感性審美情感階段”可知,后面講的是“對(duì)書(shū)法審美情感的認(rèn)識(shí)”,所以要填的句子后句應(yīng)該是“審美情感的認(rèn)識(shí)”,關(guān)系緊密,起到承上啟下的作用。從句子本身的內(nèi)容看,是“想要了解”,就需要“進(jìn)一步加深”,而不是“進(jìn)一步”了解,所以只有B選項(xiàng)最符合,故選B?!军c(diǎn)睛】正確運(yùn)用成語(yǔ),要弄清楚一下幾種類型的錯(cuò)誤:一、看成語(yǔ)含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);二、看成語(yǔ)意思與所處的語(yǔ)境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看成語(yǔ)的褒貶感情色彩是否適合所在的語(yǔ)境;四、看成語(yǔ)適用的對(duì)象、范圍和場(chǎng)合是否造成張冠李戴;五、看成語(yǔ)運(yùn)用是否因望文生義而誤用;六、看成語(yǔ)是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。2、1.C2.A3.B【解析】

1.本題考查銜接能力。做語(yǔ)言連貫題,既要注意行文內(nèi)容前后一致,也要注意語(yǔ)意表達(dá)的前后勾連,還要注意結(jié)構(gòu)的前后照應(yīng),辨別文段的整體語(yǔ)脈和內(nèi)在思想的連貫性。做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應(yīng)自然。本題要求選擇“下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。做這種題要注意前后句的暗示與限制,前面的語(yǔ)境是“盡管發(fā)展旅游依然是當(dāng)下傳統(tǒng)村落最現(xiàn)實(shí)的保護(hù)與發(fā)展手段之一”,這是一個(gè)讓步轉(zhuǎn)折句,所以后文應(yīng)緊接表轉(zhuǎn)折的關(guān)聯(lián)詞“但”之類的,從而排除BD兩項(xiàng);括號(hào)后面的句中有“更不能”,所以前面應(yīng)是“不能”,與之呼應(yīng),這樣就排除了A項(xiàng)。綜合以上分析:故選C。2.本題考查考生正確辨析和使用成語(yǔ)(詞語(yǔ)、熟語(yǔ))的能力。做此類題要從三個(gè)方面綜合考慮分析即成語(yǔ)的基本義、感情色彩和語(yǔ)境。需要注意色彩不明,斷詞取義,對(duì)象誤用,謙敬錯(cuò)位,功能混亂,不合語(yǔ)境,望文生義等錯(cuò)誤使用類型。本題要求選擇“依次填人文中橫線處的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”?!靶问健笔侵改澄锏臉幼雍蜆?gòu)造,區(qū)別于該物構(gòu)成的材料該物構(gòu)成的材料,即為事物的外形。有時(shí)也指辦事的方法、方式?!案窬帧?,對(duì)局勢(shì)、態(tài)勢(shì)的理解和把握。即一個(gè)人對(duì)事物所處的位置(時(shí)間和空間)及未來(lái)的變化的認(rèn)知程度。根據(jù)語(yǔ)境,是在新格局下對(duì)傳統(tǒng)村落下進(jìn)行功能定位,故選“格局”,從而排除BC兩項(xiàng)?!白h題”一般指會(huì)議討論的題目;也多指需要慎重對(duì)待討論的問(wèn)題;“話題”指談話的題目、談?wù)摰闹黝}。結(jié)合語(yǔ)境,傳統(tǒng)村落重新融入城鄉(xiāng)發(fā)展,是今后的一個(gè)重要應(yīng)選“議題”。從而排除D項(xiàng)?!罢袕啤保傅氖钦袛?,把對(duì)象招引到白己面前來(lái);有時(shí)比喻招攬客人?!罢賳尽笔怯媚撤N方式或方法把人們喚來(lái),通常指口頭呼喚某人。根據(jù)語(yǔ)境,不能為了“招攬”游人任意編造和添加與村落歷史文化老關(guān)的“景點(diǎn)”,故“招徠”更合適。“推陳出新”:指對(duì)舊的文化進(jìn)行批判地繼承,剔除其糟粕,吸取其精華,創(chuàng)造出新的文化。“革故鼎新”:指朝政變革或改朝換代?,F(xiàn)泛指除去舊的,建立新的。語(yǔ)境是我們要積極促進(jìn)傳統(tǒng)村落的國(guó)際傳播,推動(dòng)傳統(tǒng)村落申報(bào)世界遺產(chǎn),所以選“推陳出新”。綜合以上分析:故選A。3.本題考查辨析并修改病句能力。要做好這類題,應(yīng)該熟記病句六大類型:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、不合邏輯、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明。同時(shí),要掌握一些常見(jiàn)病句類型的特殊標(biāo)志。修改病句的時(shí)候,善于從語(yǔ)言層面、語(yǔ)法層面、邏輯層面去思考。本題要求選擇對(duì)“文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。首先要明白原文畫橫線的句子的病因是兩個(gè):一是搭配不當(dāng),應(yīng)該是“完善設(shè)施”“加強(qiáng)宣傳”;二,結(jié)構(gòu)混亂,“使……推廣成為”錯(cuò)誤,可去掉“推廣”或“使”換成“把”。根據(jù)第一點(diǎn)我們可以排除AD兩項(xiàng);根據(jù)第二個(gè)病因,可以排除C項(xiàng)。故選B?!军c(diǎn)睛】語(yǔ)病主要分為兩大類:結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語(yǔ)法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于結(jié)構(gòu)混亂句式雜糅的句子,先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥樱纫惨獞{語(yǔ)感檢測(cè),再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義,推敲方法是拆字組詞。3、1.C2.A3.B4.A5.學(xué)校開(kāi)辦5G無(wú)人智慧書(shū)店可以進(jìn)一步完善學(xué)校公共文化服務(wù),將成為新的校園符號(hào)。無(wú)人書(shū)店可以夜間消費(fèi),方便學(xué)生購(gòu)書(shū)消費(fèi)等活動(dòng)。有助于促進(jìn)書(shū)香校園的建設(shè),也可降低校方經(jīng)營(yíng)成本?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生理解文章重要觀點(diǎn)或概念的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求。即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”等要求。這類題要認(rèn)真讀圖,從文中基本概念、重要語(yǔ)句、圖表、引述的資料獲取信息,結(jié)合選項(xiàng)進(jìn)行準(zhǔn)確解讀,常見(jiàn)錯(cuò)誤有漏掉信息、以偏概全;因果倒置、主客互換;未然已然、信息有變;無(wú)中生有、查無(wú)實(shí)據(jù)。然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對(duì)。本題要求選擇“根據(jù)材料一,下列表述不屬于實(shí)體書(shū)店公共文化服務(wù)職能的一項(xiàng)”。C項(xiàng),偷換概念且于文無(wú)據(jù),“夜間經(jīng)濟(jì)標(biāo)志”顯然側(cè)重于“經(jīng)濟(jì)”而不是“文化”,從文中“它不再只是單純的出版物銷售商,還兼具起公共文化服務(wù)職能的角色。實(shí)際上,在世界幾乎所有大都市中,書(shū)店都不止是一個(gè)圖書(shū)銷售地,它還是城市的文化高地和精神地標(biāo),它是一切熱愛(ài)書(shū)籍者交流、交往的場(chǎng)所”等看出其余三項(xiàng)的表述都是有原文依據(jù)的。而材料二“越來(lái)越多的24小時(shí)書(shū)店走進(jìn)人們視野,在便利人們閱讀的同時(shí),對(duì)拉動(dòng)夜間經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)也起到了不可替代的作用”可看出夜間經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)不屬于文化服務(wù)職能。故選C。2.本題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析能力。要做好這類題,需要全面提取信息,精準(zhǔn)篩選,細(xì)心比對(duì),靈活理解。常見(jiàn)的陷阱設(shè)置有:遺漏信息、添油加醋、未然與已然、偷換概念、張冠李戴、曲解文意等邏輯錯(cuò)誤。本題要求選擇“材料二中關(guān)于24小時(shí)5G無(wú)人智慧書(shū)店經(jīng)營(yíng)模式的表述。下列理解不符合文意的一項(xiàng)”。A項(xiàng),曲解文意,錯(cuò)在“運(yùn)用人臉識(shí)別技術(shù)可杜絕顧客偷竊圖書(shū)現(xiàn)象的發(fā)生”這個(gè)地方。原文是“在5G無(wú)人智慧書(shū)店的門口設(shè)置有人臉識(shí)別設(shè)備,讀者注冊(cè)會(huì)員后可直接刷臉進(jìn)入書(shū)店。未注冊(cè)的讀者,可通過(guò)刷本人身份證進(jìn)入。為提高服務(wù)質(zhì)量,防止盜書(shū)行為發(fā)生,5G無(wú)人智慧書(shū)店實(shí)行會(huì)員制,讀者可在書(shū)店的專用機(jī)器上完成會(huì)員注冊(cè)和人臉信息識(shí)別”從中可知:真正起到防盜作用的不是人臉技術(shù)而是“會(huì)員制”,只有成為會(huì)員才能刷臉識(shí)別,非會(huì)員必須要通過(guò)身份注冊(cè)才能成為會(huì)員。故選A。3.本題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析能力。要做好這類題,需要全面提取信息,精準(zhǔn)篩選,細(xì)心比對(duì),靈活理解。常見(jiàn)的陷阱設(shè)置有:遺漏信息、添油加醋、未然與已然、偷換概念、張冠李戴、曲解文意等邏輯錯(cuò)誤。本題要求選擇“下列對(duì)材料一和材料二的理解,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),曲解文意,錯(cuò)在“越對(duì)實(shí)體書(shū)店的生存構(gòu)成威脅”。從材料二可知:在人們感嘆互聯(lián)網(wǎng)銷售模式?jīng)_擊實(shí)體書(shū)店、電子閱讀沖擊實(shí)體書(shū)閱讀的同時(shí),實(shí)體書(shū)店也利用最新科技開(kāi)啟了“反擊”:無(wú)人書(shū)店通過(guò)“無(wú)人售賣”的新模式向消費(fèi)者提供便捷獲取紙質(zhì)書(shū)的途徑。實(shí)體書(shū)店有了自己的生存之道,并不存在威脅。故選B。4.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求。其次,要回歸文本,吃透文本表達(dá)的觀點(diǎn),深入理解作者的思想;然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行推敲琢磨。本題要求選擇“根據(jù)材料三,下列行為不屬于實(shí)體書(shū)店創(chuàng)新手段的一項(xiàng)”,宜采用排除法。A項(xiàng),理解錯(cuò)誤,“加強(qiáng)其品牌宣傳,實(shí)現(xiàn)品牌效應(yīng)”是在當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)銷售的沖擊下,實(shí)體書(shū)店必須積極轉(zhuǎn)型依托互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢(shì)的意義而不是“創(chuàng)新的技術(shù)手段”。故選A。5.本題考查學(xué)生篩選整合、概括文本信息的能力。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn):①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo);②通讀全文,整體感知,在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間;③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。學(xué)生會(huì)準(zhǔn)備向?qū)W校申請(qǐng)?jiān)谛@內(nèi)開(kāi)設(shè)一家5G無(wú)人智慧書(shū)店,為此請(qǐng)你根據(jù)以上三則材料闡述開(kāi)辦書(shū)店的理由。這是一道有創(chuàng)意的題,學(xué)生作答必須要結(jié)合材料一二三,對(duì)實(shí)體書(shū)店發(fā)展的瓶頸和當(dāng)前的機(jī)遇等角度去思考,更要對(duì)“5G無(wú)人智慧書(shū)店”的創(chuàng)舉的概念和背景以及開(kāi)先河——2019年7月初,全國(guó)首家24小時(shí)5G無(wú)人智慧書(shū)店在河北雄安新區(qū)容城縣正式開(kāi)門迎客,給讀者帶來(lái)全新購(gòu)書(shū)體驗(yàn)的情況有所了解。然后再談自己學(xué)校開(kāi)這個(gè)“5G無(wú)人智慧書(shū)店”的意義和價(jià)值??蓮摹?G無(wú)人智慧書(shū)店”這新事物的出現(xiàn)是應(yīng)運(yùn)而生作答,從學(xué)校管理成本的降低,給學(xué)生帶來(lái)快捷高效的體驗(yàn)以及營(yíng)造最美書(shū)香校園等角度思考?!军c(diǎn)睛】解答篩選概括文中信息題要遵循三個(gè)步驟。①一個(gè)原則:忠于原文。②兩個(gè)觀念:一是整體觀念。詞不離句,句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文,聯(lián)系主題。③三個(gè)步驟:第一步:速讀文章,了解大意;第二步:根據(jù)試題,精讀文章;第三步:根據(jù)原文,結(jié)合題目,巧妙作答。凡是歸納“措施,舉措”題,先結(jié)合文本篩選,然后,用動(dòng)賓短語(yǔ)來(lái)歸納。比如“構(gòu)建……”;“引導(dǎo)……”;“支持……”等。4、而是人類馴化的結(jié)果野生水稻才成了今天的水稻(或:野生水稻才被人類馴化了)水稻起源于中國(guó)(或:中國(guó)人最早馴化水稻)【解析】

此題考查補(bǔ)寫句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段,了解大意;然后可以根據(jù)空句的位置來(lái)判斷,還可以根據(jù)上下文語(yǔ)境的提示來(lái)分析需要補(bǔ)寫的內(nèi)容。要求語(yǔ)意連貫,邏輯嚴(yán)密,還要注意字?jǐn)?shù)的限制。第一個(gè)空根據(jù)“然而,水稻并不是大自然的饋贈(zèng)”,填入“而是”,即“而是人類馴化的結(jié)果”;第二個(gè)空根據(jù)“隨著時(shí)間的推移,人類不斷地選擇產(chǎn)量高的野生水稻,將其保留下來(lái),下一年接著種”,填入“野生水稻才成了今天的水稻”;第三個(gè)空根據(jù)“早在9000年前,中國(guó)人就已經(jīng)率先種植水稻了”,填入水稻的起源,即“水稻起源于中國(guó)”?!军c(diǎn)睛】解答時(shí)要認(rèn)真體會(huì)各道橫線的上下文,根據(jù)具體的語(yǔ)境補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。上下文句式要保持基本一致,與上下文思路保持連貫。還要注意語(yǔ)言音節(jié)上的和諧及押韻。再?gòu)恼Z(yǔ)句內(nèi)容方面考慮,在時(shí)間上、事理上注意先后順序。還要在上下語(yǔ)句中找到相對(duì)應(yīng)的信息,語(yǔ)言風(fēng)格要前后一致。5、1.A2.示例:首聯(lián),由眼前的“那城落日”,聯(lián)想到“北斗京華”,寫出了詩(shī)人千里飄零、思念故都的情懷;頷聯(lián),“聽(tīng)猿實(shí)下”與“奉使虛隨”對(duì)舉,寫出了現(xiàn)實(shí)情境的凄涼,回歸夢(mèng)想的破滅;頸聯(lián),“畫省”與“山樓”對(duì)舉,將往昔朝中的榮光與今日荒城的寂寥交織在一起,不勝悲慨。所以有“身居夔府,心在京華”之論。(可任選兩聯(lián)分析)效果:①詩(shī)中把心中念和眼前景結(jié)合,豐富了詩(shī)歌的內(nèi)容,開(kāi)拓了詩(shī)歌的意境,增強(qiáng)了詩(shī)歌的表現(xiàn)力?,F(xiàn)實(shí)的“孤城落日”“猿啼”蕭條之景,聯(lián)想中的“京華”“奉使”,朝廷的“畫省香爐”的人生向往,使詩(shī)歌的內(nèi)容更加豐富,意境更加開(kāi)闊,表現(xiàn)力更強(qiáng)。②虛實(shí)結(jié)合,形成強(qiáng)烈的對(duì)比效果,從而突出詩(shī)歌的中心。首聯(lián)眼前實(shí)景“孤城落日”,聯(lián)想虛景“北斗京華”,形成對(duì)比,突出了詩(shī)人千里飄零、思念故都的情懷;頷聯(lián),眼前實(shí)景“聽(tīng)猿”,虛景“奉使”對(duì)比,寫出了現(xiàn)實(shí)情境的凄涼,回歸夢(mèng)想的破滅,渲染了失意傷感之情;頸聯(lián),虛景“畫省香爐”與對(duì)舉,實(shí)景“山樓悲笳”“伏枕”,將往昔朝中的榮光與今日荒城的寂寥交織在一起,不勝悲慨,突出了詩(shī)人悲傷絕望之情?!窘馕觥?.本題考查理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容和表達(dá)技巧的能力。解答此類題目首先要借助重要意象的色彩、意義把握詩(shī)歌描寫的內(nèi)容;在此基礎(chǔ)上,結(jié)合時(shí)代背景、作者人生經(jīng)歷考慮詩(shī)句表達(dá)的思想情感。答題時(shí)注意詩(shī)句的意思,然后分析情感,再做選擇。A項(xiàng)“面對(duì)孤城落日景象的豪壯之感”不妥,應(yīng)是凄涼的感受。故選A。2.本題考查分析詩(shī)歌的思想內(nèi)容和表達(dá)技巧的能力。解答此類題目首先要借助重要意象的色彩、意義把握詩(shī)歌描寫的內(nèi)容;在此基礎(chǔ)上,結(jié)合時(shí)代背景、作者人生經(jīng)歷考慮詩(shī)句表達(dá)的思想情感。答題時(shí)注意詩(shī)句的意思,然后分析情感,然后作答。本詩(shī)首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)將眼前的景物與心中的思念融合在一起,符合前人論之曰“身居夔府,心在京華”的說(shuō)法。效果上詩(shī)中把心中念和眼前景結(jié)合,豐富了詩(shī)歌的內(nèi)容,開(kāi)拓了詩(shī)歌的意境,增強(qiáng)了詩(shī)歌的表現(xiàn)力?,F(xiàn)實(shí)的“孤城落日”“猿啼”蕭條之景,聯(lián)想中的“京華”“奉使”,朝廷的“畫省香爐”的人生向往,使詩(shī)歌的內(nèi)容更加豐富,意境更加開(kāi)闊,表現(xiàn)力更強(qiáng)。體現(xiàn)了虛實(shí)結(jié)合的手法,形成強(qiáng)烈的對(duì)比效果,從而突出詩(shī)歌的中心。首聯(lián)眼前實(shí)景“孤城落日”,聯(lián)想虛景“北斗京華”,形成對(duì)比,突出了詩(shī)人千里飄零、思念故都的情懷;頷聯(lián),眼前實(shí)景“聽(tīng)猿”,虛景“奉使”對(duì)比,寫出了現(xiàn)實(shí)情境的凄涼,回歸夢(mèng)想的破滅,渲染了失意傷感之情;頸聯(lián),虛景“畫省香爐”與對(duì)舉,實(shí)景“山樓悲笳”“伏枕”,將往昔朝中的榮光與今日荒城的寂寥交織在一起,不勝悲慨,突出了詩(shī)人悲傷絕望之情?!军c(diǎn)睛】詩(shī)歌的表達(dá)技巧的題目一直是考試的重點(diǎn),但是考核的難度并不是太大,存在的問(wèn)題主要是不知道答題的突破口,答題時(shí)要注意結(jié)合詩(shī)中標(biāo)題、注釋和詩(shī)中表情達(dá)意的重點(diǎn)句子作答,重點(diǎn)是在自己的答案要包含詩(shī)歌中的重點(diǎn)詞語(yǔ),這樣就能和給的答案無(wú)限接近,還要注意分析情感。6、乘騏驥以馳騁兮河漢清且淺莫使金樽空對(duì)月但寒煙衰草凝綠飄飄乎如遺世獨(dú)立燈火闌珊處【解析】

本題考查默寫名句名篇的能力,解題時(shí)必須注意語(yǔ)意的提醒,從理解內(nèi)容方面入手,不要死記硬背。名句默寫分為兩大類,一是給出語(yǔ)境的理解性默寫,二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時(shí),默寫要注意字形,而字形和字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。本題要注意“騏驥”“馳騁”“樽”“衰”“闌珊”等字的書(shū)寫。【點(diǎn)睛】考生默寫名句名篇時(shí),容易出現(xiàn)三個(gè)方面的問(wèn)題;一是一時(shí)回憶不起來(lái)(背誦不出);二是順序錯(cuò)亂,張冠李戴;三是書(shū)寫錯(cuò)漏。因此,答題時(shí)要沉著認(rèn)真,要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶,萬(wàn)一一時(shí)記不起來(lái),可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會(huì)突然記起來(lái)。答完題一定要反復(fù)默念,包括引導(dǎo)句在內(nèi),進(jìn)行“全程回放”,這樣,語(yǔ)序不當(dāng)和書(shū)寫錯(cuò)漏的問(wèn)題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、1.C2.D3.B【解析】

1.試題分析:本題主要考查關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析。首先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句,進(jìn)行比較、辨析。A項(xiàng),“藝術(shù)成就最高的作品”無(wú)依據(jù);B項(xiàng),“從而”條件關(guān)系不成立;D項(xiàng),“獲得了較好的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益”原因多樣,并非僅此一項(xiàng),“影片在營(yíng)造類型時(shí)求變求新”。2.試題分析:本題主要考查對(duì)原文論證的相關(guān)分析。錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問(wèn)、混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意,偷換概念、無(wú)中生有等。D項(xiàng),文章的中心論點(diǎn)應(yīng)是“‘新主流大片’等現(xiàn)實(shí)題材影片以豐富的類型、扎實(shí)的敘事、充沛的人文含量、多樣的藝術(shù)探索獲得了較高的藝術(shù)質(zhì)量,為提升當(dāng)下國(guó)產(chǎn)電影藝術(shù)質(zhì)量提供了重要啟示”。3.試題分析:本題考查對(duì)作者觀點(diǎn)的理解。命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。B項(xiàng),結(jié)合文本內(nèi)容“影片的愛(ài)國(guó)主義表現(xiàn),在這個(gè)層次中也超越了前面兩個(gè)層次,獲得了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的深度”分析,“影片中的愛(ài)國(guó)主義只能在第一個(gè)普通的層面停留”,篡改文意。8、1.(1)①反抗父親的專斷獨(dú)行;②維護(hù)自己獨(dú)立人格與尊嚴(yán);③對(duì)未來(lái)人生的探險(xiǎn)欲望;④對(duì)朦朧理想的堅(jiān)定追求。(2)①贊揚(yáng)柯希莫理想高遠(yuǎn);②贊揚(yáng)柯希莫人格高潔/靈魂崇高/人品出淤泥而不染/超脫庸俗,不同流合污;③贊揚(yáng)柯希莫事跡偉大;④祝愿柯希莫天堂幸福。2.①肖像描寫、語(yǔ)言描寫突出父親的保守與粗暴、專制;②語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫突出柯希莫的倔強(qiáng)與反叛;③開(kāi)篇就揭示父子沖突,推動(dòng)小說(shuō)情節(jié)向前發(fā)展;④懸念式開(kāi)篇,吸引讀者一探究竟的閱讀興趣。3.(1)鋪陳手法:①巧設(shè)鋪陳層次,由下而上,由近而遠(yuǎn),由靜而動(dòng)逐次鋪陳柯希莫眼中的大片森林;②巧用疊詞式反復(fù)手法,連用八個(gè)“大片大片”,從數(shù)量與范圍角度反復(fù)鋪陳;③巧用頂真、夸張等修辭進(jìn)行鋪陳。(2)作用:①形象地展現(xiàn)了柯希莫眼中無(wú)邊無(wú)際的樹(shù)林世界,反復(fù)渲染大片美好的森林世界,烘托了他發(fā)現(xiàn)自己領(lǐng)地后心中的狂喜;②作為情節(jié)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),既呼應(yīng)了標(biāo)題,又為下文柯希莫永遠(yuǎn)“生活在樹(shù)上”作鋪墊;③將森林世界的神奇美好、自由寧?kù)o與柯希莫生活的現(xiàn)實(shí)世界的庸俗、專制形成鮮明對(duì)照,突出了柯希莫對(duì)自由生活的向往。4.①“樹(shù)上”象征著理想世界,一種與地面生活截然不同的自由境界;②“生活在樹(shù)上”是為了反抗現(xiàn)實(shí),用保持距離來(lái)看清塵世,也表明現(xiàn)實(shí)難以容忍他這樣的叛逆者;③“男爵”象征著現(xiàn)實(shí)的束縛,一種刻板的守舊的壓抑的世俗生活;④“樹(shù)上”與“男爵”的矛盾,暗示了人類普遍的理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾,同時(shí)更能表現(xiàn)主人公柯希莫逃離專制、掙脫俗世束縛,尋求自由世界的勇氣。【解析】

1.此題考查理解重要詞語(yǔ)含義的能力。理解詞語(yǔ)有幾種方法:聯(lián)系上下文理解句意;根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解詞語(yǔ)?!案詈竦臇|西”,包含著多層含義,“不吃,還是不吃”反抗父親的專斷獨(dú)行;“這時(shí)柯希莫已經(jīng)轉(zhuǎn)過(guò)身去,背對(duì)著我們,正要走出餐室。我們從玻璃門里望見(jiàn)他正在門廊那兒取他的三角帽和佩劍”,即維護(hù)自己獨(dú)立人格與尊嚴(yán);“眼前的景象讓柯希莫驚喜不已,他發(fā)現(xiàn)這的確是屬于自己的領(lǐng)地。只要樹(shù)林始終相連,他就可以從一裸樹(shù)上跳到另一棵樹(shù)上,他就可以一直不下地,生活在樹(shù)上”,即對(duì)未來(lái)人生的探險(xiǎn)欲望;“許多年以來(lái),我為一些連我自己都解釋不清的理想而活著,但是我做了一件好事情——生活在樹(shù)上。因?yàn)橄肟辞鍓m世,就應(yīng)當(dāng)同它保持必要的距離”,即對(duì)朦朧理想的堅(jiān)定追求?!吧胩炜铡保潛P(yáng)柯希莫理想高遠(yuǎn),“我屈從了,開(kāi)始吞咽那些軟體動(dòng)物??煽孪D詿o(wú)法忍受,他的憤怒里一定還包含著對(duì)我的失望和杭議”,即贊揚(yáng)柯希莫超脫庸俗,不同流合污;“他使一個(gè)兇殘的大盜愛(ài)上了藝術(shù);他幫助小城建成了防火系統(tǒng),挫敗了土耳其海盜;他在法國(guó)大革命期間組織當(dāng)?shù)厝税l(fā)動(dòng)革命,連拿破侖都慕名來(lái)拜訪他”,即贊揚(yáng)柯希莫事跡偉大;“升入天空”包含著對(duì)柯希莫的祝愿。2.本題考查學(xué)生對(duì)語(yǔ)句的賞析能力。語(yǔ)句賞析的角度一定要知道,有修辭(比喻、擬人、夸張、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、排比等)、詞語(yǔ)(動(dòng)詞、形容詞、副詞、疊詞等)、描寫方法(語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、神態(tài))句式、手法、內(nèi)容、情感等。不管從哪個(gè)角度,都要會(huì)結(jié)合語(yǔ)境作正確的賞析?!八^上戴著路易十四式的假發(fā),這像他的許多物品一樣已經(jīng)過(guò)時(shí)”“怎么樣”“從飯桌上滾開(kāi)”,即肖像描寫、語(yǔ)言描寫突出父親的保守與粗暴、專制;“不吃,還是不吃”“柯希莫把頭扭向一邊”語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫突出柯希莫的倔強(qiáng)與反叛;“這時(shí)柯希莫已經(jīng)轉(zhuǎn)過(guò)身去,背對(duì)著我們,正要走出餐室。我們從玻璃門里望見(jiàn)他正在門廊那兒取他的三角帽和佩劍”,即開(kāi)篇就揭示父子沖突,推動(dòng)小說(shuō)情節(jié)向前發(fā)展;以父子之間的爭(zhēng)吵開(kāi)篇,吸引讀者一探究竟的閱讀興趣。3.本題考查學(xué)生分析刻畫人物的手法、作用的能力。解答此類題,一般組織答案的步驟:第一步,指明小說(shuō)運(yùn)用了哪一種手法。第二步,結(jié)合具體情節(jié)分析這種描寫手法在文句中是如何體現(xiàn)的。第三步,明確有何效果或作用。要點(diǎn)明此手法突出了人物的什么形象特點(diǎn)。此題手法已經(jīng)表明是鋪陳,分析即可?!笆[郁的花園盡頭是一面長(zhǎng)長(zhǎng)的高高的山坡,山麓種植著大片大片的果樹(shù),大片大片的果樹(shù)往上,左邊是大片大片枝繁葉茂的橄欖樹(shù),右邊是大片大片高與天齊的橡樹(shù),橡樹(shù)與橄欖樹(shù)再往上是大片大片亭亭筆立的松林”,即巧設(shè)鋪陳層次,由下而上,由近而遠(yuǎn),由靜而動(dòng)逐次鋪陳柯希莫眼中的大片森林;“山麓種植著大片大片的果樹(shù)”“大片大片的果樹(shù)往上”“左邊是大片大片枝繁葉茂的橄欖樹(shù)”“右邊是大片大片高與天齊的橡樹(shù)”“橡樹(shù)與橄欖樹(shù)再往上是大片大片亭亭筆立的松林”等等,巧用疊詞式反復(fù)手法,連用八個(gè)“大片大片”,從數(shù)量與范圍角度反復(fù)鋪陳;“橡樹(shù),橡樹(shù)”“松林,松林”巧用頂真、夸張等修辭進(jìn)行鋪陳。作用上,“眼前的景象讓柯希莫驚喜不已,他發(fā)現(xiàn)這的確是屬于自己的領(lǐng)地。只要樹(shù)林始終相連,他就可以從一裸樹(shù)上跳到另一棵樹(shù)上,他就可以一直不下地,生活在樹(shù)上”,即形象地展現(xiàn)了柯希莫眼中無(wú)邊無(wú)際的樹(shù)林世界,反復(fù)渲染大片美好的森林世界,烘托了他發(fā)現(xiàn)自己領(lǐng)地后心中的狂喜;“樹(shù)上的男爵”,作為情節(jié)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),既呼應(yīng)了標(biāo)題,又為下文柯希莫永遠(yuǎn)“生活在樹(shù)上”作鋪墊,“父親錯(cuò)了??孪D詮呐郎蠘?shù)后,就一直生活在樹(shù)上,而且不再下來(lái),也沒(méi)有再回來(lái)。盡管我們焦急地到處尋找,但沒(méi)有發(fā)現(xiàn)他的蹤跡。后來(lái),一個(gè)住在山坡上的人告訴我們,他看到一個(gè)肌膚黝黑、衣衫破舊、戴著三角帽的男孩像猴子一樣在樹(shù)上跳躥,越過(guò)山坡,到了另一邊”;“柯希莫的固執(zhí)讓父親大人更加憤怒。他決定不再讓柯希莫因?yàn)楦杏X(jué)到我們的關(guān)心而得意,準(zhǔn)備坐等饑餓和夜間的寒冷將他驅(qū)趕下來(lái)”,即將森林世界的神奇美好、自由寧?kù)o與柯希莫生活的現(xiàn)實(shí)世界的庸俗、專制形成鮮明對(duì)照,突出了柯希莫對(duì)自由生活的向往。4.小說(shuō)標(biāo)題含義的解題思路:在理解題目本意的基礎(chǔ)上,首先要注意它在文中是否有比喻象征意義;其次要注意它在表面含義之外是否有語(yǔ)意雙關(guān)或文章主旨意義?!皹?shù)上”象征著理想世界,“生活在樹(shù)上”是為了反抗現(xiàn)實(shí),“男爵”象征著現(xiàn)實(shí)的束縛,“樹(shù)上”與“男爵”的矛盾,暗示了人類普遍的理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾,同時(shí)更能表現(xiàn)主人公柯希莫逃離專制、掙脫俗世束縛,尋求自由世界的勇氣?!稑?shù)上的男爵》是意大利文學(xué)家伊塔洛·卡爾維諾的一篇長(zhǎng)篇小說(shuō),是《我們的祖先》三部曲之一。小說(shuō)以傳統(tǒng)敘事手法隱喻了現(xiàn)代社會(huì)里人的迷失自我、完整性喪失以及焦慮迷茫的生存狀態(tài),展現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)中處于生存困境下的人類個(gè)體追求自我存在空間和價(jià)值的歷程。同時(shí)在時(shí)間軸上,體現(xiàn)了通過(guò)對(duì)個(gè)人自我抉擇矢志不移的努力從而達(dá)到非個(gè)人主義完整道路的主題。小說(shuō)思維活躍、思想深刻,深刻的刻畫了現(xiàn)實(shí)的種種弊端,啟迪人們對(duì)人類的命運(yùn)和現(xiàn)實(shí)社會(huì)予以深入思考?!稑?shù)上的男爵》的核心是柯希莫幾十年的樹(shù)上生活。樹(shù)上的世界雖然很真切很美好,但卻是一個(gè)被遺忘和最終被拋棄的世界。不過(guò),柯希莫恰恰在這里找到了心靈得以棲息的住所。在整個(gè)故事中,作者構(gòu)筑了一個(gè)平行空間———樹(shù)上的生活,這個(gè)空間與地上的世界雖然只有咫尺之遙,但卻十分對(duì)立。《樹(shù)上的男爵》對(duì)有關(guān)生存的自由狀態(tài)的可能性做出了大膽假設(shè)和深刻思考??柧S諾虛設(shè)一種想象的世界去否定現(xiàn)有的世界狀態(tài),是用不可能去對(duì)抗現(xiàn)實(shí)的存在,這就是卡爾維諾獨(dú)特大膽的文學(xué)造詣。個(gè)體自由在《樹(shù)上的男爵》中是逃避了功利卻合乎內(nèi)心的存在。但是柯希莫在樹(shù)上找尋心靈歸屬,獲得詩(shī)意地棲居,這在現(xiàn)實(shí)生活中是難以實(shí)現(xiàn)的,因此,人類在尋求精神自由和整體幸福的道路上仍需做出不懈努力?!军c(diǎn)睛】文章標(biāo)題的一般性作用:全文的線索,推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展;總結(jié)文章內(nèi)容,點(diǎn)名主旨(突出)主題;形式新穎,吸引讀者;反映人物情感的變化等,然后再結(jié)合著文章具體內(nèi)容來(lái)分析標(biāo)題的作用。在理解標(biāo)題本意的基礎(chǔ)上,要注意它在文中是否還有比喻義、象征義、深層義、雙關(guān)義等。在作用方面,可從人物形象、故事情節(jié)、主題等角度作答。9、1.B2.D3.(1)數(shù)字貨幣應(yīng)當(dāng)和信用貨幣相互配合,滿足社會(huì)對(duì)流動(dòng)性的需要;(2)完善智能合約的規(guī)則和機(jī)制設(shè)計(jì),積極推動(dòng)智能合約由“自動(dòng)化”向“智能化”演變;(3)區(qū)塊鏈應(yīng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)作為一種技術(shù)手段而非政治理論來(lái)應(yīng)用?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。A項(xiàng),由“央行將適時(shí)推出數(shù)字貨幣,其名稱為DCEP,意為數(shù)字貨幣和電子支付工具”可知,屬于數(shù)字貨幣;B項(xiàng),“可以輕松進(jìn)行各種身份、產(chǎn)權(quán)與親屬關(guān)系的證明”屬于“智能合約”中的公證;C項(xiàng),由“他的醫(yī)保賬戶也自動(dòng)支付每次醫(yī)療費(fèi)用”可知,屬于“泛區(qū)塊鏈應(yīng)用”的醫(yī)療等公共服務(wù);D項(xiàng),由“某旅游城市環(huán)保局對(duì)城市內(nèi)河進(jìn)行全天候水質(zhì)監(jiān)控”可知,屬于“泛區(qū)塊鏈應(yīng)用”的公共服務(wù)。故選B。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。A項(xiàng),“在區(qū)塊鏈1.0和2.0技術(shù)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的區(qū)塊鏈3.0技術(shù)”說(shuō)法錯(cuò)誤,由材料一“區(qū)塊鏈發(fā)展的三個(gè)階段并非前后演進(jìn)式,而是同時(shí)并行式的”可知,區(qū)塊鏈3.0技術(shù)并不是在區(qū)塊鏈1.0和2.0技術(shù)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的;B項(xiàng),“標(biāo)志著美國(guó)政府推進(jìn)區(qū)塊鏈技術(shù)發(fā)展堅(jiān)定決心”說(shuō)法錯(cuò)誤,由材料二“聽(tīng)證會(huì)并不代表美國(guó)政府的意志”可知,并不能標(biāo)志著美國(guó)政府的決心;C項(xiàng),“由目前的金融行業(yè)為主發(fā)展到更加廣泛的行業(yè)”中“目前的”,應(yīng)為“未來(lái)3-5年”。原文是說(shuō)“預(yù)計(jì)未來(lái)3-5年將以金融行業(yè)為主,逐漸向其他實(shí)體行業(yè)輻射……”變未然為已然,有誤。故選D。3.此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息,把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的基本的能力。信息篩選的題目,首先要求審清題干,確定答題的方向,通過(guò)分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,局部信息篩選要鎖定區(qū)位,對(duì)段落進(jìn)行簡(jiǎn)單的劃分,分出層次,找到關(guān)鍵詞語(yǔ),聯(lián)詞成句分條作答;綜合信息篩選要立足全文,對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語(yǔ)句,整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。本題要求是“如何實(shí)現(xiàn)各類區(qū)塊鏈技術(shù)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)的良性互構(gòu)?請(qǐng)根據(jù)材料一簡(jiǎn)要說(shuō)明”。本題中,首先確定答題區(qū)間在材料一,由材料一“在短時(shí)間內(nèi),對(duì)數(shù)字貨幣而言,其最為理想的情況更有可能是成為信用貨幣的補(bǔ)充,與之相互配合發(fā)揮作用,以使貨幣系統(tǒng)更好地滿足社會(huì)對(duì)流動(dòng)性的需要,從而進(jìn)入貨幣形態(tài)發(fā)展的新階段”可知,數(shù)字貨幣應(yīng)當(dāng)和信用貨幣相互配合,滿足社會(huì)對(duì)流動(dòng)性的需要;由材料一“完善智能合約的規(guī)則和機(jī)制設(shè)計(jì),積極推動(dòng)智能合約由“自動(dòng)化”向“智能化”演變,以促使現(xiàn)行法律制度對(duì)其接納和認(rèn)可,是智能合約未來(lái)發(fā)展的主要任務(wù)”可知,要完善智能合約的規(guī)則和機(jī)制設(shè)計(jì),積極推動(dòng)智能合約由“自動(dòng)化”向“智能化”演變;由材料一“在政府治理和公共服務(wù)方面,區(qū)塊鏈應(yīng)結(jié)合當(dāng)下現(xiàn)實(shí)作為--種技術(shù)手段而非政治理論來(lái)應(yīng)用,警惕陷入技術(shù)決定論的陷阱”可知,區(qū)塊鏈應(yīng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)作為一種技術(shù)手段而非政治理論來(lái)應(yīng)用?!军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句、特別是文章的開(kāi)頭、結(jié)尾、過(guò)渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問(wèn)的句式一致)。組織語(yǔ)言時(shí),注意“問(wèn)”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題,“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:⑴答案在文中(直接來(lái)源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即問(wèn)什么答什么,怎么問(wèn)怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞,短語(yǔ)答題目,分條來(lái)排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。10、1.而且長(zhǎng)篇累幅/多至百韻/少亦數(shù)十韻/爭(zhēng)能斗巧/層出不窮/此又古所未有也2.元稹白居易3.按照原詩(shī)的韻和用韻的次序來(lái)和詩(shī);它要求作者用所和的詩(shī)的原韻原字,其先后次序也與被和的詩(shī)相同。【解析】1.此題考查文言文的斷句能力。文段休問(wèn)長(zhǎng)與短,熟讀精思是關(guān)鍵。內(nèi)容大意全理解,始可動(dòng)手把句斷。聯(lián)系全文前后看,先易后難細(xì)分辨。緊緊抓住“曰”“云”“言”,對(duì)話最易被發(fā)現(xiàn)。常用虛詞是標(biāo)志。句意為:并且篇幅較長(zhǎng)多達(dá)百韻,少的也有幾十韻,爭(zhēng)相表現(xiàn)才能技巧,層出不窮,這也是自古以

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