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秘密★啟用前試卷類型:A2024年初中學(xué)業(yè)水平考試模擬試題語文注意事項(xiàng):1.本試卷分試題卷和答題紙兩部分。試題卷1至8頁,答題紙1至4頁。總分120分,考試時(shí)間120分鐘。2.答卷前考生務(wù)必用0.5毫米黑色墨水簽字筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、座號(hào)填寫在試題卷和答題卡規(guī)定的位置。3.選擇題每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。答案寫在試卷上無效。4.非選擇題必須用0.5毫米黑色簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置,不能寫在試卷上;如需改動(dòng),先劃掉原來的答案,然后再寫上新的答案;不能使用涂改液、膠帶紙、修正帶。不按以上要求作答的答案無效。班級(jí)開展“傳承與發(fā)展”為主題的學(xué)習(xí)活動(dòng),邀請(qǐng)你來參加。一、護(hù)文化遺產(chǎn)(27分)學(xué)校開展“齊風(fēng)魯韻——聚焦齊魯文化遺產(chǎn)”的活動(dòng),請(qǐng)你幫助完成展板內(nèi)容。在山東這片底yùn深厚的人文沃土上,古籍典藏豐富厚重,文化遺存、遺址連山排海,擁有泰山、曲阜“三孔”、齊長(zhǎng)城、大運(yùn)河四處世界文化遺產(chǎn);全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位226處;省級(jí)文物保護(hù)單位1968處,居全國(guó)第一;擁有671家國(guó)有可移動(dòng)文物收藏單位,共登錄文物286萬余件/套,實(shí)際數(shù)量558萬余件,居全國(guó)第三位;擁有聯(lián)合國(guó)教科文組織認(rèn)定的《人類非遺代表作名錄》項(xiàng)目8個(gè),國(guó)家級(jí)名錄186項(xiàng),數(shù)量居全國(guó)第二位。山東是中華文明的重要發(fā)源地,坐擁齊魯大地,暢享鐘靈毓秀,浸潤(rùn)儒家文化,豐富的文化遺產(chǎn)宛如璀càn的星辰。保護(hù)傳承文化遺產(chǎn),持續(xù)賡續(xù)歷史文脈,不僅能夠增強(qiáng)民族的文化自信和認(rèn)同感,還能夠豐富現(xiàn)代人的精神文明。1.給加點(diǎn)字注音。鐘靈毓秀_____賡續(xù)_____2.根據(jù)拼音寫漢字。底yùn______璀càn_____3.第一段畫橫線句標(biāo)點(diǎn)有誤,請(qǐng)你提出修改意見。4.第二段畫橫線句有語病,請(qǐng)你提出修改意見。5.參加活動(dòng)時(shí),同學(xué)們交流了自己的感受,其中加點(diǎn)成語的使用不正確的一項(xiàng)是()A.巧奪天工的“高密剪紙”,令我贊嘆不已。B.隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加快,加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)已是刻不容緩。C.“百鳥朝鳳”的剪紙藝術(shù)家們獨(dú)具匠心,用藝術(shù)傳遞出深刻的文化內(nèi)涵。D.諸城派古琴炙手可熱,被國(guó)家博物館收藏。6.活動(dòng)結(jié)束時(shí),同學(xué)們紛紛在展板上留言,請(qǐng)你仿照示例,補(bǔ)寫兩句。我們是見證者,見證這些文化遺產(chǎn)昔日的榮光;我們是,:我們是,?!敬鸢浮?.①.yù②.gēng2.①.蘊(yùn)②.璨3.把《》改為“”4.把“民族的文化自信和認(rèn)同感”和“豐富現(xiàn)代人的精神文明”互換位置5.D6.示例:我們是陪伴者,陪伴它珍貴的現(xiàn)在;我們是展望者,展望它們光明的未來。【解析】【1題詳解】本題考查字音。鐘靈毓秀(yù):凝聚了天地間的靈氣,孕育著優(yōu)秀的人物。指山川秀美,人才輩出;賡續(xù)(gēng):延續(xù),繼續(xù)?!?題詳解】本題考查字形。底蘊(yùn)(yùn):事情的詳細(xì)內(nèi)容或內(nèi)情;璀璨(càn):光明燦爛?!?題詳解】本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用。結(jié)合第一段畫橫線句“擁有聯(lián)合國(guó)教科文組織認(rèn)定的《人類非遺代表作名錄》項(xiàng)目8個(gè),國(guó)家級(jí)名錄186項(xiàng),數(shù)量居全國(guó)第二位”分析,句中的書名號(hào)使用有誤,“人類非遺代表作名錄”不是書籍名,應(yīng)將書名號(hào)改為雙引號(hào)?!?題詳解】本題考查病句的辨析與修改。結(jié)合第二段畫橫線句“保護(hù)傳承文化遺產(chǎn),持續(xù)賡續(xù)歷史文脈,不僅能夠增強(qiáng)民族的文化自信和認(rèn)同感,還能夠增強(qiáng)豐富現(xiàn)代人的精神文明”分析,句子語序不當(dāng),可將“不僅能夠增強(qiáng)民族的文化自信和認(rèn)同感,還能夠增強(qiáng)豐富現(xiàn)代人的精神文明”改為“不僅能夠豐富現(xiàn)代人的精神文明,還能夠增強(qiáng)民族的文化自信和認(rèn)同感”?!?題詳解】本題考查成語的使用。A.巧奪天工:人工的精巧勝過天然,形容技藝十分巧妙。句中用于形容高密剪紙的技藝巧妙,符合語境,使用正確;B.刻不容緩:時(shí)間一點(diǎn)都不容許耽擱。形容形勢(shì)緊迫,必須立即行動(dòng)。句中用于形容加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)形勢(shì)緊迫,必須立即行動(dòng),符合語境,使用正確;C.獨(dú)具匠心:指具有與眾不同的巧妙的構(gòu)思。句中用于形容剪紙藝術(shù)家們具有與眾不同的巧妙的構(gòu)思,符合語境,使用正確;D.炙手可熱:手摸上去感到熱得燙人比喻權(quán)勢(shì)大,氣焰盛,使人不敢接近。句中用于形容諸城派古琴關(guān)注度高,不符合語境,使用不正確。故選D。【6題詳解】本題考查仿寫句子。仿寫時(shí),注意句式一致,修辭一致,內(nèi)容相關(guān)。示例:我們是守護(hù)者,守護(hù)它們現(xiàn)存輝煌;我們是助力者,賡續(xù)它們燦爛的歷史。7.參加活動(dòng)后,同學(xué)想用詩詞抒發(fā)自己身為山東人的自豪感,請(qǐng)你幫忙填寫完整。山東這片土地孕育了厚德載物、自強(qiáng)不息的齊魯文化,滋養(yǎng)了眾多的文人墨客。這體現(xiàn)在曹劌“(1)_____________________,未能遠(yuǎn)謀”的自信擔(dān)當(dāng)上;體現(xiàn)在李清照“天接云濤連曉霧,(2)_____________________”的磅礴之氣間;體現(xiàn)在杜甫遠(yuǎn)眺東岳時(shí)“(3)____________________,_______________________”的高遠(yuǎn)志向里;體現(xiàn)在孔子“(4)_____________,______________”的仁德智慧中……千百年來,給人以奮發(fā)向上的力量,奏響了中華民族文化篇章的最強(qiáng)音!【答案】①.肉食者鄙②.星河欲轉(zhuǎn)千帆舞③.會(huì)當(dāng)凌絕頂④.一覽眾山小⑤.示例:士不可以不弘毅⑥.任重而道遠(yuǎn)【解析】【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時(shí),一是要透徹理解詩文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“鄙、舞、凌、覽”等字詞容易寫錯(cuò)。其中第四句:由題目中的要求可知,此空需要填寫孔子的某句名言,以體現(xiàn)其仁德智慧。示例:己所不欲,勿施于人。8.思考感悟后,同學(xué)決定踐行“好客山東”的和善友好品質(zhì)。(1)同學(xué)無法判斷“友”字的造字方法,請(qǐng)你結(jié)合《經(jīng)典常談》一書相關(guān)內(nèi)容,參照下圖由中華文字博物館提供的“友”字甲骨文字形及相關(guān)簡(jiǎn)介,幫助他完成。簡(jiǎn)介造字方法:①_____________本義:②_____________六種造字方法:A.象形B.指事C.會(huì)意D.形聲E.轉(zhuǎn)注F.假借(2)《經(jīng)典常談》是①_______(填作者)先生為我們中學(xué)生撰寫的一部介紹傳統(tǒng)文化經(jīng)典的著作,翻開這本書,我們可以從②《________》(填經(jīng)典著作名稱)得知了造字之經(jīng)過。(3)討論時(shí),同學(xué)們對(duì)名著《經(jīng)典常談》是否適合初中生閱讀展開討論。請(qǐng)你結(jié)合《經(jīng)典常談》中《戰(zhàn)國(guó)策》《漢書》等章節(jié),說說你的看法。(80字以內(nèi))【答案】(1)①.①C.會(huì)意②.②兩手相并,表示友好,指志同道合(志趣相同)的人(2)①.朱自清②.《說文解字》(3)選擇一種觀點(diǎn),言之成理即可。示例一:我認(rèn)為《經(jīng)典常談》適合中學(xué)生閱讀。它意蘊(yùn)豐富,通過深入淺出的方式解讀經(jīng)典,如《戰(zhàn)國(guó)策》的縱橫家智慧、《漢書》的歷史脈絡(luò),讓初中生能夠領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的魅力,拓寬視野,增長(zhǎng)見識(shí)。示例二:我認(rèn)為《經(jīng)典常談》對(duì)初中生來說較為晦澀難懂?!稇?zhàn)國(guó)策》的復(fù)雜政治斗爭(zhēng)、《漢書》的深?yuàn)W歷史背景,都可能讓初中生難以理解和消化。這部著作可能更適合有一定文學(xué)和歷史基礎(chǔ)的讀者?!窘馕觥俊痉治觥俊拘?詳解】本題考查造字法和字詞本義。“友”的造字法為會(huì)意:像兩個(gè)手相助。字形結(jié)構(gòu)為半包圍,可拆字為“一(友)又”,故可分析本義:兩手相并,表示友好,指志同道合(志趣相同)的人。【小問2詳解】本題考查文學(xué)常識(shí)。 《經(jīng)典常談》是朱自清先生對(duì)中國(guó)一些主要的傳統(tǒng)文化經(jīng)典的梳理和講解,介紹中國(guó)古代文學(xué)、歷史、哲學(xué)經(jīng)典的啟蒙讀物,內(nèi)容包括《說文解字》《周易》《尚書》《詩經(jīng)》、三禮、《春秋》三傳、四書、《戰(zhàn)國(guó)策》《史記》《漢書》、諸子、辭賦、詩、文,共十三個(gè)專題?!督?jīng)典常談》中《說文解字》主要介紹《說文解字》的作者許慎及其在文字學(xué)上的重要地位,闡述漢字的構(gòu)造方式,如象形、指事、會(huì)意、形聲等。講解一些漢字的演變過程和造字的原理,通過具體的例子展示漢字的形義關(guān)系。【小問3詳解】本題為開放題。根據(jù)題干,結(jié)合《經(jīng)典常談》中《戰(zhàn)國(guó)策》《漢書》等章節(jié)討論《經(jīng)典常談》是否適合初中生閱讀,討論時(shí)要概述《經(jīng)典常談》的內(nèi)容和特點(diǎn)。示例1:我認(rèn)為《經(jīng)典常談》很適合初中生閱讀。它深入淺出,如《戰(zhàn)國(guó)策》的縱橫家智慧、《漢書》的歷史脈絡(luò),讓我們清晰地了解這些著作的內(nèi)涵和價(jià)值,提升我們的文化素養(yǎng),激發(fā)我們對(duì)傳統(tǒng)文化的探索興趣。示例2:我認(rèn)為《經(jīng)典常談》對(duì)初中生來說可能存在一定難度。書中涉及到諸多經(jīng)典著作,如《戰(zhàn)國(guó)策》的復(fù)雜政治斗爭(zhēng)、《漢書》的深?yuàn)W歷史背景,內(nèi)容較為深?yuàn)W,對(duì)于初中生的知識(shí)儲(chǔ)備和理解能力是一種挑戰(zhàn)。二、探傳統(tǒng)文化(16分)(一)(4分)閱讀下面這首詩詞,完成小題。生查子·獨(dú)游西巖①辛棄疾青山招不來,偃蹇②誰憐汝?歲晚太寒生③,勸我溪邊住。山頭明月來,本在天高處。夜夜入清溪,聽讀《離騷》去。【注】①淳熙八年(1181)冬,辛棄疾被誣罷官,長(zhǎng)期閑居于上饒城北的帶湖之畔。西巖就在上饒城南,風(fēng)景優(yōu)美。這首詞是他閑居期間的記游之作。②偃蹇(yǎnjiǎn):高聳,傲慢的樣子。③生:語助詞,無義。9.下列選項(xiàng)中理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.“偃蹇”一詞用來形容西巖的狀貌很恰當(dāng),也可以理解為詞人的孤傲清高。B.“誰憐汝”在修辭上使用了設(shè)問的手法,更寫出詞人的自憐憐山,自傷傷山。C.“歲晚”一句,既寫山,又寫人。如是寫山,指山逢寒冬;如是寫人,指人的年華逝去。D.辛棄疾,字幼安,號(hào)稼軒,山東歷城(今濟(jì)南)人。南宋豪放派詞人、將領(lǐng),有“詞中之龍”之稱。與蘇軾合稱“蘇辛”,與李清照并稱“濟(jì)南二安”。10.同樣是閑居期間的作品,但本篇與《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》在表達(dá)的情感上有些不同,請(qǐng)你進(jìn)行分析?!敬鸢浮?.B10.《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》描寫了戰(zhàn)斗的激烈場(chǎng)面,抒發(fā)了作者收復(fù)失地的愛國(guó)激情和雄心壯志。本首詩詞描寫了作者被誣罷官,只有明月相伴,用屈原的典故來抒發(fā)自己孤寂與懷才不遇的郁憤之情?!窘馕觥俊痉治觥?題詳解】本題考查詩歌內(nèi)容理解、寫作手法。B.“‘誰憐汝’在修辭上使用了設(shè)問的手法”有誤。設(shè)問是為了強(qiáng)調(diào)某部分內(nèi)容,故意先提出問題,明知故問,自問自答;反問是運(yùn)用疑問的語氣來表示肯定或否定的意思和強(qiáng)烈感情?!罢l憐汝”在修辭上是使用了“反問”而不是“設(shè)問”的手法;故選B?!?0題詳解】本題考查情感對(duì)比?!镀脐囎印殛愅x壯詞以寄之》“馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚”“了卻君王天下事,贏得生前身后名??蓱z白發(fā)生”意思是:戰(zhàn)馬像的盧一樣,跑得飛快,弓箭像驚雷一樣,震耳離弦。我一心想替君主完成收復(fù)國(guó)家失地的大業(yè),取得世代相傳的美名。一夢(mèng)醒來,可惜已是白發(fā)人!詩人通過描寫寫激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面,以及他自己的心愿和現(xiàn)實(shí)的情況,將愛國(guó)之心、忠君之念及自己的豪情壯志推向頂點(diǎn)。結(jié)句猛然跌落,在夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈對(duì)照中,宣泄了壯志難酬的一腔悲憤?!渡樽印お?dú)游西巖》“夜夜入清溪,聽讀《離騷》去”意思是:明月每晚都回來到這清溪邊,靜聽我朗誦《離騷》。說這從天而降的明月,是因?yàn)楸辉~人讀《離騷》的聲音所打動(dòng)和吸引,該句表達(dá)了只有明月陪伴和理解自己苦楚的孤獨(dú)之情。同時(shí)運(yùn)用屈原的典故,借以表達(dá)自己也同屈原一樣有著懷才不遇的苦悶和激憤之情。而“明月”的意象代表孤高之意,因此詩句中用這一意象烘托了詩人內(nèi)心的高潔與孤傲。(二)(12分)閱讀下面文言文,完成小題。(甲)馬說唐·韓愈世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千時(shí)稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,嗚之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。(乙)龍說①唐·韓愈龍噓氣成云,云固弗靈于龍也,然龍乘是氣,茫洋窮乎玄間②,薄日月,伏光景③,感震電,神變化,水下土,汩④陵谷。云亦靈怪矣哉!云,龍之所能使為靈也。若龍之靈,則非云之所能使為靈也。然龍弗得云,無以神其靈矣。失其所憑依,信不可歟!異哉!其所憑依,乃其所自為也?!兑住吩唬骸霸茝凝??!奔仍积?,云從之矣。【注釋】①《龍說》是同《馬說》同一時(shí)期的作品。②茫洋窮乎玄間:茫洋,深遠(yuǎn)廣大。窮,盡,到達(dá)。玄,幽遠(yuǎn)。③伏光景:伏,遮蔽,隱藏。景,同“影”。④汩:作動(dòng)詞,淹沒。【釋義·懂文】11.根據(jù)乙文語境,參考方法提示,解釋加點(diǎn)詞語的意思。文言詞句方法提示字詞解釋云固弗靈于龍也同義遷移人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。(1)____________薄日月,伏光景參考成語日薄西山(2)_________水下土詞類活用丈夫之冠也,名詞作動(dòng)詞,行冠禮。(3)____________信不可歟查閱字典A.信用,守信用B。隨意,任憑C。的確,確實(shí)(4)___________12.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。然龍弗得云,無以神其靈矣。失其所憑依,信不可歟!【圈點(diǎn)·品味】13.參照示例,結(jié)合加點(diǎn)詞語賞析下面句子,體會(huì)文中作者說話時(shí)的語氣和情感。示例:其真無馬邪?其真不知馬也!“其”在這里是“難道”的意思,表示加強(qiáng)詰問語氣,“也”是句尾語氣詞,表示感嘆語氣。兩個(gè)語氣詞連用,表現(xiàn)了作者對(duì)說“天下無馬的人”的嘲諷之情。(1)云亦靈怪矣哉?。?)既曰龍,云從之矣。(二選一)【勾連·明理】14.甲乙兩文對(duì)比閱讀后,請(qǐng)將表格補(bǔ)充完整。篇目描寫對(duì)象對(duì)象特點(diǎn)象征形象思想情感《馬說》千里馬能一日千里,但吃不飽,力不足,才美不外露。被埋沒的人才對(duì)封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象進(jìn)行了有力的揭露,也抒發(fā)了自己懷才不遇的感慨和悲憤?!洱堈f》龍(1)________選賢舉能的明君(2)_____________【答案】11.①.本來②.靠近,逼近③.降水④.C12.但是龍沒有云,就不能顯示出它的靈異。失去它所憑借的云,實(shí)在是不行的??!13.示例一:(1)“亦”是“也”的意思,與“哉”連用,強(qiáng)化了感嘆語氣,表達(dá)了作者對(duì)“云”因“龍”而神奇靈異的感嘆之情。示例二:(2)“矣”句尾語氣詞,表命令或請(qǐng)求之意,表達(dá)了作者對(duì)“龍”應(yīng)有“云”跟隨他的請(qǐng)求,流露作者對(duì)君臣依存的愿想。14.①.能賦予云神力,也需要借云顯示自己的神異。②.明君與賢臣相互依存,表達(dá)了作者盼望朝廷能尊重人才,選賢舉能?!窘馕觥俊?1題詳解】本題考查文言實(shí)詞。云固弗靈于龍也:云本來不比龍靈異。人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛:人生本來就有一死,但有的人死得比泰山還重,有的人死的卻比鴻毛還輕。根據(jù)同義遷移,固:本來;薄日月,伏光景:接近日月,遮蔽它的光芒。日薄西山:太陽快要落山。根據(jù)參考成語法,薄:迫近;水下土:降水在大地。根據(jù)詞類活用,水:名詞作動(dòng)詞,降水;信不可歟:實(shí)在是不行的啊。信:的確,確實(shí)。故選C?!?2題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通,如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有:然:但是。無以:沒有可以用來。神其靈:施展它的玄妙神通。信:實(shí)在,確實(shí)?!?3題詳解】本題考查句子的語氣及情感分析。(1)“云亦靈怪矣哉”意為這云也是很神奇靈異的呢!“亦”是“也”的意思,與“哉”連用,使感嘆句的語氣表達(dá)更加強(qiáng)烈,能夠表達(dá)出作者對(duì)“云”因“龍”而神奇靈異的感嘆、驚嘆之情。(2)“既曰龍,云從之矣”意為那么既然叫做龍,就應(yīng)該有云跟隨著它??!“矣”,句尾語氣詞,表命令或請(qǐng)求;結(jié)合“其所憑依,乃其所自為也?!兑住吩唬骸茝凝??!笨芍髡邔憽褒垺迸c“云”相互依存,表達(dá)了作者對(duì)“龍”應(yīng)有“云”跟隨他的請(qǐng)求,表達(dá)了作者對(duì)君臣依存的愿想?!?4題詳解】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。由乙文第二段“云,龍之所能使為靈也;若龍之靈,則非云之所能使為靈也。然龍弗得云,無以神其靈矣。失其所憑依,信不可歟”,可知,龍能賦予云神力,也需要借云顯示自己的神異;借用闡說龍和云的相互作用,來論說明君和賢臣,個(gè)人和朋友之間的相互關(guān)系,賢臣固然不可無圣君,而圣君更加不可無賢臣,說明要使國(guó)家長(zhǎng)治久安,圣君與賢臣缺一不可。通過借用寫龍與云的相互作用,來表達(dá)作者希望朝廷能舉賢任能,君臣之間能互相信任支持,朋友同僚之間能互相關(guān)愛幫助的思想。【點(diǎn)睛】參考譯文:【甲】世上先有伯樂,然后有千里馬。千里馬經(jīng)常有,但是伯樂不常有。因此雖然有名貴的馬,也只能在馬夫的手里受到屈辱(或埋沒),和普通的馬一同死在馬廄里,不能因日行千里而聞名于世。日行千里馬,吃一頓有時(shí)能吃盡一石糧食。喂千里馬的人不知道它能日行千里而像普通的馬一樣來喂養(yǎng)它。這樣的馬,雖然有日行千里的能力,但吃不飽,力氣不足,才能和優(yōu)良的素質(zhì)不能表現(xiàn)在外面。想要和普通的馬一樣尚且做不到,怎么能夠要求它(日行)千里呢?不按照驅(qū)使千里馬的正確方法驅(qū)使它,喂養(yǎng)它卻不能喂飽它,使它日行千里的能力充分發(fā)揮出來,聽千里馬鳴叫,卻不能通曉它的意思,拿著鞭子面對(duì)它,說:“天下沒有千里馬!”唉,難道真的沒有千里馬嗎?大概是真的不認(rèn)識(shí)千里馬吧!【乙】龍吐出的氣形成云,云本來不比龍靈異。但是龍乘著這股云氣,可以在茫茫的太空中四處遨游,接近日月,遮蔽它的光芒,震撼起雷電,變化神奇莫測(cè),雨水降落在大地,使得山谷沉淪。這云也是很神奇靈異的呢!云,是龍的能力使它有靈異的。至于龍的靈異,卻不是云的能力使它這樣子的。但是龍沒有云,就不能顯示出它的靈異。失去它所憑借的云,實(shí)在是不行的啊。多么奇妙啊,龍所憑借依靠,正是它自己造成的云。《周易》說:“云跟隨著龍?!蹦敲醇热唤凶鳊垼蛻?yīng)該有云跟隨著它??!三、感科技魅力(11分)【材料一】①清澈靈動(dòng)的眼眸、活潑可愛的萌寵、神秘莫測(cè)的海底世界、熙熙攘攘的夏日街區(qū)、充滿科技感的魔幻都市……這段場(chǎng)景逼真、色彩豐富、氛圍濃厚的短視頻,全部由人工智能系統(tǒng)制作生成。②2024年2月15日人工智能研究中心OpenAI正式對(duì)外發(fā)布首個(gè)視頻生成模型Sora。根據(jù)OpenAI官方介紹,Sora能根據(jù)文字指令,創(chuàng)作長(zhǎng)達(dá)60秒的視頻,視頻包含多角度鏡頭,不僅能夠生成具有連貫性的場(chǎng)景,還能夠模擬復(fù)雜的場(chǎng)景和角色表情,為視頻增添更多細(xì)節(jié)和想象力。③有網(wǎng)友表示,如果不注明AI生成,自己完全分不出真假。③Sora是繼2022年OpenAI推出ChatGPT這一由人工智能技術(shù)驅(qū)動(dòng)的自然語言處理工具之后的人工智能領(lǐng)域的又一巨大突破。它的問世不僅標(biāo)志著視頻內(nèi)容生成技術(shù)邁向新階段,也為娛樂、廣告、教育等領(lǐng)域的應(yīng)用帶來前所未有的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。比如,在娛樂行業(yè)中,較之于傳統(tǒng)的視頻拍攝,創(chuàng)作者可以利用Sora快速生成具有創(chuàng)意的短視頻,為觀眾帶來更加豐富多彩的觀影體驗(yàn)。(改編自2024-02-20央視新聞)【材料二】①據(jù)前OpenAI研究團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人JeffClune預(yù)測(cè),有30%的機(jī)會(huì)在2030年借助AI實(shí)現(xiàn)50%的人類工作自動(dòng)化。而據(jù)麥肯錫的預(yù)測(cè),到2030年,中國(guó)將至少1.18億人的崗位被機(jī)器人取代,其中700-1200萬人需要轉(zhuǎn)換職業(yè),特別是傳統(tǒng)行業(yè)、傳統(tǒng)崗位將被人工智能大規(guī)模替代。而ChatGPT、Sora等的出現(xiàn),讓很多重復(fù)性、機(jī)械性、結(jié)構(gòu)性、強(qiáng)規(guī)律性的工作岌岌可危。隨著機(jī)器數(shù)據(jù)采集量越來越大,計(jì)算整合能力越來越強(qiáng)。AI在未來還會(huì)拓展到醫(yī)療、法律、體育、編程、電商營(yíng)銷、虛擬人表演、陪護(hù)老幼人群等具體生活應(yīng)用場(chǎng)景中。②那么,從事哪些工作的人不容易被AI取代?③AI不具備進(jìn)行創(chuàng)造、構(gòu)思以及戰(zhàn)略性規(guī)劃的能力。盡管AI非常擅長(zhǎng)針對(duì)單一領(lǐng)域的任務(wù)進(jìn)行優(yōu)化,使目標(biāo)函數(shù)達(dá)到最優(yōu)值,但它無法選擇自己的目標(biāo),無法跨領(lǐng)域構(gòu)思,無法進(jìn)行創(chuàng)造性的思考,也難以具備那些對(duì)人類而言不言自明的常識(shí)。④AI沒有“同情”“關(guān)愛”之類的“感同身受”的感覺,無法在情感方面實(shí)現(xiàn)與人類的真正互動(dòng),無法給他人帶去關(guān)懷。盡管目前科研人員已經(jīng)致力于改進(jìn)AI在這一方面的缺陷,但人類在需要情感互動(dòng)的時(shí)候,仍然很難從一個(gè)機(jī)器人的身上得到心里所期待的真心的關(guān)懷,收獲心靈上的慰藉。這也就是所謂的不夠“人性化”,缺乏“同理心”。(節(jié)選自《AI未來進(jìn)行時(shí)》,有刪改)【材料三】①在今年1月的美國(guó)民主黨初選投票前,部分選民接到“美國(guó)總統(tǒng)拜登”來電,隨后初步調(diào)查顯示,這些來電中的聲音是由人工智能生成的。許多專家表示,各國(guó)的選舉進(jìn)程面臨著被人工智能嚴(yán)重?cái)_亂的風(fēng)險(xiǎn)。360公司創(chuàng)始人周鴻祎指出,文生視頻的“深度偽造”技術(shù)可能引發(fā)欺詐問題。②未來已來,人類與AI的健康協(xié)同合作將成為21世紀(jì)的重要命題。首先應(yīng)當(dāng)加快制定和完善與人工智能相關(guān)的法律法規(guī),明確AI技術(shù)的合法應(yīng)用范圍、責(zé)任主體和監(jiān)管措施。同時(shí),構(gòu)建一個(gè)嚴(yán)格的倫理框架,規(guī)范AI技術(shù)的研發(fā)和應(yīng)用行為,以確保技術(shù)發(fā)展與人類價(jià)值觀相一致。最后,建立完善版權(quán)保護(hù)機(jī)制并加強(qiáng)信息真實(shí)性的監(jiān)管也至關(guān)重要。(改編自2024-3-3中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào))15.根據(jù)以上材料,下列相關(guān)內(nèi)容的理解或推斷不正確的一項(xiàng)是()A.人工智能研究中心OpenAI分別在2022年和2024年推出了人工智能工具Sora和ChatGPT。B.依據(jù)Sora目前的發(fā)展,新興的短劇和爆火的短視頻制作在未來都可能被它取代。C.圖一中分布在圖中右上方的工作更適合人類,左下方的工作更適合AI。D.AI熱潮在創(chuàng)造許多新機(jī)遇的同時(shí),也不可避免地帶來前所未有的挑戰(zhàn)。16.為了幫助同學(xué)們從概念上了解Sora,請(qǐng)根據(jù)材料一給Sora下定義。17.根據(jù)材料二,分析圖一中的“老師”和“電話銷售(通過打電話推銷產(chǎn)品的職位)”哪個(gè)更容易被AI替代?為什么?18.請(qǐng)結(jié)合以上材料和下列兩則名言,談?wù)勀銓?duì)人類與AI協(xié)同合作的看法,并大膽設(shè)想應(yīng)用sora的一個(gè)具體場(chǎng)景。想象力比知識(shí)更重要。——愛因斯坦不擅長(zhǎng)的那部分,應(yīng)該交到別人手里?!裉m澤爾【答案】15.A16.Sora是一款把文字指令轉(zhuǎn)換成視頻的視頻生成模型。17.“電話銷售”更容易被AI替代。老師的工作需要很強(qiáng)的社交技能和具有較強(qiáng)的創(chuàng)造力;而“電話銷售”的工作需要的社交技能很弱,且是重復(fù)性、機(jī)械性的工作。18.看法:想象力和創(chuàng)造力是人類明顯勝于AI的能力,而在機(jī)械、重復(fù)性的工作上,AI則更擅長(zhǎng);人類與AI協(xié)同合作需要在合理合法的監(jiān)管下,各自發(fā)揮所長(zhǎng),實(shí)現(xiàn)更好的人機(jī)協(xié)作。應(yīng)用場(chǎng)景:示例一:在學(xué)校,語文老師上課的時(shí)候,給Sora輸入相關(guān)課文。它就會(huì)自動(dòng)生成一個(gè)視頻,這個(gè)視頻完全根據(jù)課本內(nèi)容生成,可以再現(xiàn)課文中的經(jīng)典事件與場(chǎng)景,給學(xué)生以更直觀的感受。示例二:數(shù)學(xué)教學(xué)同樣可以運(yùn)用Sora生成立體模型,更有利于學(xué)生理解相關(guān)知識(shí)點(diǎn)與數(shù)學(xué)原理。示例三:山東文旅宣傳片的制作,設(shè)計(jì)者給Sora輸入山東旅游亮點(diǎn)和宣傳創(chuàng)意,Sora生成相應(yīng)的宣傳視頻,人機(jī)協(xié)作減少了人員拍攝、時(shí)間和后期制作成本?!窘馕觥俊?5題詳解】本題考查材料信息的篩選和辨析。A.有誤。根據(jù)材料一第③段“Sora是繼2022年OpenAI推出ChatGPT這一由人工智能技術(shù)驅(qū)動(dòng)的自然語言處理工具之后的人工智能領(lǐng)域的又一巨大突破”可知,OpenAI在2022年推出了ChatGPT,這是一個(gè)由人工智能技術(shù)驅(qū)動(dòng)的自然語言處理工具。而在2024年,OpenAI發(fā)布了視頻生成模型Sora。因此,這個(gè)選項(xiàng)中的時(shí)間順序是錯(cuò)誤的,ChatGPT的推出時(shí)間是在Sora之前,而不是之后。故選A?!?6題詳解】本題考查說明方法。本題要求根據(jù)提供的材料一給Sora下定義。定義應(yīng)簡(jiǎn)潔明了,突出Sora的核心功能和特點(diǎn)。材料一第②段提到:“2024年2月15日人工智能研究中心OpenAI正式對(duì)外發(fā)布首個(gè)視頻生成模型Sora。”此句提供了Sora的發(fā)布機(jī)構(gòu)和其主要功能。材料一第②段還提到:“根據(jù)OpenAI官方介紹,Sora能根據(jù)文字指令,創(chuàng)作長(zhǎng)達(dá)60秒的視頻……”此句進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了Sora能夠根據(jù)文字指令生成視頻的能力。因此,定義應(yīng)包含“視頻生成模型”這一關(guān)鍵信息,并強(qiáng)調(diào)其“根據(jù)文字指令”生成視頻的能力。示例:Sora是一款由OpenAI發(fā)布的,可根據(jù)文字指令生成視頻的模型。【17題詳解】本題考查內(nèi)容理解和分析。首先,材料二第③段明確指出,AI不具備進(jìn)行創(chuàng)造性、構(gòu)思以及戰(zhàn)略性規(guī)劃的能力。老師的工作不僅需要傳授知識(shí),更需要進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)、學(xué)生評(píng)估等創(chuàng)造性工作,以及與學(xué)生進(jìn)行深度的情感交流和互動(dòng)。這些方面都是AI目前難以替代的。相比之下,材料二第②段提到,AI有可能在2030年實(shí)現(xiàn)50%的人類工作自動(dòng)化,特別是在傳統(tǒng)行業(yè)和崗位上。電話銷售作為一種典型的重復(fù)性、機(jī)械性工作,涉及的主要是標(biāo)準(zhǔn)化的產(chǎn)品介紹和推銷流程,這些任務(wù)可以通過AI的高效數(shù)據(jù)處理和算法優(yōu)化來完成。因此,基于AI在創(chuàng)造性工作和重復(fù)性工作上的不同表現(xiàn),我們可以得出結(jié)論:“電話銷售”相較于“老師”的職位更容易被AI替代。這是因?yàn)殡娫掍N售的工作內(nèi)容更偏向于機(jī)械性、重復(fù)性任務(wù),而老師的工作則更強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性和情感交流,這些都是AI目前難以模擬和替代的?!?8題詳解】本題考查觀點(diǎn)和看法。本題要求結(jié)合所給材料和相關(guān)名言,對(duì)人類與AI的協(xié)同合作發(fā)表看法,并設(shè)想一個(gè)Sora的具體應(yīng)用場(chǎng)景。對(duì)于第一小問,我們需從材料中提煉出人類與AI各自的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域,并結(jié)合愛因斯坦和格蘭澤爾的名言,闡述人類與AI協(xié)同合作的重要性。人類擅長(zhǎng)想象力和創(chuàng)造力,而AI擅長(zhǎng)處理重復(fù)性工作,兩者結(jié)合可以發(fā)揮最大效益。對(duì)于第二小問,需要設(shè)想一個(gè)具體場(chǎng)景,展示Sora如何在實(shí)際生活中應(yīng)用。這要求我們結(jié)合Sora的功能特點(diǎn),考慮其在教育、廣告、娛樂等領(lǐng)域的潛在應(yīng)用。示例:(1)看法:人類與AI的協(xié)同合作是未來發(fā)展的必然趨勢(shì)。正如愛因斯坦所言,想象力是人類的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),而AI在處理重復(fù)性工作方面表現(xiàn)出色。格蘭澤爾的名言也提醒我們,將不擅長(zhǎng)的部分交給擅長(zhǎng)者,是提高效率的關(guān)鍵。因此,人類應(yīng)發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力,而AI則負(fù)責(zé)處理繁瑣的重復(fù)性工作,實(shí)現(xiàn)人機(jī)協(xié)同的最佳效果。(2)應(yīng)用場(chǎng)景示例:在教育領(lǐng)域,Sora可以應(yīng)用于課堂教學(xué)。語文老師可以將課文內(nèi)容輸入Sora,它便能生成直觀的視頻素材,幫助學(xué)生更好地理解課文背景和內(nèi)容。此外,在歷史、地理等需要視覺輔助的學(xué)科中,Sora也能發(fā)揮重要作用,通過生成相關(guān)歷史場(chǎng)景或地理風(fēng)貌的視頻,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和興趣。四、演文學(xué)經(jīng)典(16分)斷魂槍①老舍①少子龍的鏢局②已改成客棧。②東方的大夢(mèng)沒法子不醒了。門外立著不同面色的人,槍口還熱著③。棗紅色多穗的鏢旗,江湖上的智慧與黑話,義氣與聲名,連沙子龍,他的武藝、事業(yè),都?jí)羲频淖兂勺蛞沟?。今天是火車、快槍,通商與恐怖。③鏢局改了客棧,他自己在后小院占著三間北房,大槍立在墻角。只是在夜間,他把小院的門關(guān)好,熟習(xí)熟習(xí)他的“五虎斷魂槍”。這條槍與這套槍法,二十年的工夫,在西北一帶,給他創(chuàng)出來“神槍沙子龍”五個(gè)字,沒遇見過敵手?,F(xiàn)在,這條槍與這套槍不會(huì)再替他增光顯勝了:只是摸摸這涼、滑、硬而發(fā)顫的桿子,使他心中少難過一些而已。只有在夜間獨(dú)自拿起槍來,才能相信自己還是“神槍沙”。在白天,他不大談武藝與往事;他的世界已被狂風(fēng)吹了走。④在他手下創(chuàng)練起來的少年們還時(shí)常來找他。他們大多數(shù)是沒落子弟,都有點(diǎn)武藝,時(shí)常去走會(huì)。走會(huì)捧場(chǎng)是買臉的事,他們是神槍沙子龍的徒弟——雖然沙子龍并不承認(rèn)——得到處露臉,走會(huì)得賠上倆錢,說不定還得打場(chǎng)架。沒錢,上沙老師那里去求。沙老師不含糊,多少不拘,不讓他們空著手兒走。可是,為打架或獻(xiàn)技去討教一個(gè)招數(shù)——什么空手奪刀,或虎頭鉤進(jìn)槍——沙老師有時(shí)說句笑話,馬虎過去“教什么?拿開水澆吧!”有時(shí)直接把他們趕出去。他們不大明白沙老師是怎么了,心中也有點(diǎn)不樂意。⑤可是,他們到處為沙老師吹騰,一來是愿意使人知道他們的武藝有真?zhèn)魇冢苓^高人的指教:二來是為激動(dòng)沙老師:萬一有人不服氣而找上老師來,老師難道還不露一兩手真的嗎?⑥王三勝——沙子龍的大伙計(jì)——在土地廟拉開了場(chǎng)子,擺好了家伙。抹了一鼻子茶葉末色的鼻煙,他搶了幾下竹節(jié)鋼鞭,把場(chǎng)子打大一些。他向四圍掃了一眼:“鄉(xiāng)親們,王三勝以武會(huì)友,有賞臉的,我陪著。神槍沙子龍是我的師傅;玩藝地道!諸位,有愿下來的沒有?”①大家不出聲。⑦他脫了小褂,緊了緊深月白色的“腰里硬”,把肚子殺進(jìn)去。給手心一口唾沫,抄起大刀來。大刀靠了身,眼珠努出多高,臉上繃緊,胸脯子鼓出,像兩塊老樺木根子。一跺腳,刀橫起,大紅纓子在肩前擺動(dòng)。削砍劈撥。蹲越閃轉(zhuǎn),手起風(fēng)生,忽忽直響。②四圍鴉雀無聲,只有纓鈴輕叫。刀順過來,猛的一個(gè)“踩泥”,身子直挺,比眾人高著一頭,黑塔似的,收了勢(shì):“諸位!”稀稀的扔下幾個(gè)銅錢,他點(diǎn)點(diǎn)頭。“諸位!”他等著,等著,地上依舊是那幾個(gè)亮而削薄的銅錢,③外層的人偷偷散去。他咽了口氣:“沒人懂!”⑧“有功夫!”西北角上一個(gè)黃胡子老頭兒答了話。⑨“下來玩玩,大叔!”王三勝說得很得體。⑩點(diǎn)點(diǎn)頭,老頭兒往里走。④這一走,四處全笑了。他的胳臂不大動(dòng);左腳往前邁,右腳隨著拉上來,一步步地往前拉扯,身子整著,像是患過癱瘓病。蹭到場(chǎng)中,把大衫扔在地上,一點(diǎn)沒理會(huì)四圍怎樣笑他。?“神槍沙子龍的徒弟,你說?好,讓你使槍吧,我呢?”?人們?nèi)貋砹耍張?chǎng)耍狗熊的無論怎么敲鑼也不中用了。?“三截棍進(jìn)槍吧?”王三勝要看老頭子一手,三截棍不是隨便就拿得起來的家伙。?老頭子又點(diǎn)點(diǎn)頭,拾起家伙來。王三勝努著眼,抖著槍,臉上十分難看。?老頭子的黃胡子一動(dòng):“請(qǐng)!”王三勝一扣槍,向前躬步,槍尖奔了老頭子的喉頭去,槍纓打了一個(gè)紅旋。老人的身子忽然活展了,將身微偏,讓過槍尖,前把一掛,后把撩王三勝的手。拍,拍,兩響,王三勝的槍撒了手。⑤場(chǎng)外叫了好。王三勝連臉帶胸口全紫了,抄起槍來:一個(gè)花子,連槍帶人滾了過來,槍尖奔了老人的中部。老頭子的眼亮得發(fā)著黑光:腿輕輕一屈,下把掩襠,上把打著剛要抽回的槍桿;拍,槍又落在地上。?“還得練哪,伙計(jì)!”?“別走!”王三勝擦著汗:“你不離,姓王的服了!可有一樣,你敢會(huì)會(huì)沙老師?”?“就是為會(huì)他才來的!”?“你老貴姓?”他問。?“姓孫哪,”老頭子的話與人一樣,都那么干巴?!皭劬殻壕孟霑?huì)會(huì)沙子龍?!?沙子龍不把你打扁了!王三勝心里說。他腳底下加了勁。?到了客棧,他心中直跳,惟恐沙老師不在家,他急于報(bào)仇。他知道老師不愛管這種事,師弟們已碰過不少回釘子,可是他相信這回必定行,他是大伙計(jì),不比那些毛孩子:再說,人家在廟會(huì)上點(diǎn)名叫陣,沙老師還能丟這個(gè)臉嗎??“三勝,”沙子龍正在床上看著本《封神榜》,“有事嗎?”三勝的臉紫了,嘴唇動(dòng)著,說不出話來。?沙子龍坐起來,“怎么了,三勝?”?“栽了跟頭!”?只打了個(gè)不甚長(zhǎng)的哈欠,沙老師沒別的表示。?王三勝心中不平,但是不敢發(fā)作;他得激動(dòng)老師:“姓孫的一個(gè)老頭兒,門外等著老師呢:把我的槍,槍,打掉了兩次!”他知道“槍”字在老師心中有多大分量。沒等吩咐,他慌忙跑出去。?客人進(jìn)來,沙子龍?jiān)谕忾g屋等著呢。彼此拱手坐下,他叫三勝去泡茶。三勝希望兩個(gè)老人立刻交了手,可是不能不沏茶去。孫老者沒話講,用深藏著的眼睛打量沙子龍。沙很客氣:“要是三勝得罪了你,不用理他,年紀(jì)還輕。”?“教徒弟不易!”孫老者說。?“我沒收過徒弟。走吧,這個(gè)水不開!茶館去喝,喝餓了就吃?!鄙匙育垙淖雷由夏闷鹁勛玉籽瀿煸谘鼛稀?“我來為領(lǐng)教領(lǐng)教槍法。”?“功夫早擱下了,”沙子龍指著身上,“已經(jīng)放了肉!”?“這么辦也行,”孫老者深深的看了沙老師一眼:“不比武,教給我那趟五虎斷魂槍?!?“五虎斷魂槍?”沙子龍笑了:“早忘干凈了!早忘干凈了!告訴你,在我這兒住幾天,咱們各處逛逛,臨走,多少送點(diǎn)盤纏?!?“我不逛,也用不著錢,我來學(xué)藝!”孫老者立起來,“我練趟給你看看,看夠得上學(xué)藝不夠!”一屈腰已到了院中,把樓鴿都嚇飛起去。拉開架子,他打了趟查拳:腿快,手飄灑,一個(gè)飛腳起去,小辮兒飄在空中,像從天上落下來一個(gè)風(fēng)箏;快之中,每個(gè)架子都擺得穩(wěn)、準(zhǔn),利落:來回六趟,把院子滿都打到,走得圓,接得緊,身子在一處,而精神貫串到四面八方。抱拳收勢(shì),身兒縮緊,好似滿院亂飛的燕子忽然歸了巢。?“好!好!”沙子龍?jiān)谂_(tái)階上點(diǎn)著頭喊。?“教給我那趟斷魂槍!”孫老者抱了抱拳。?沙子龍下了臺(tái)階,也抱著拳:“孫老者,說真的吧,那條槍和那套槍都跟我入棺材,一齊入棺材!”?“不傳?”?“不傳!”?孫老者的胡子嘴動(dòng)了半天,沒說出什么來。到屋里抄起藍(lán)布大衫,拉拉著腿:“打攪了,再會(huì)!”?沙子龍把客人送到小門,然后回到屋中,對(duì)著墻角立著的大槍點(diǎn)了點(diǎn)頭。?王三勝和小順們都不敢再到土地廟去賣藝,大家誰也不再為沙子龍吹騰?!吧駱屔匙育垺甭坪醣蝗藗兺恕?夜靜人稀,沙子龍關(guān)好了小門,一氣把六十四槍刺下來;而后,拄著槍,望著天上的群星,想起當(dāng)年在野店荒林的威風(fēng)。嘆一口氣,用手指慢慢摸著涼滑的槍身,又微微一笑,“不傳!不傳!”——選自《蛤藻集》(有刪改)|注|①本文發(fā)表于1935.中國(guó)當(dāng)時(shí)一片混亂,處于水深火熱之中。②鏢局:舊時(shí)為客人行旅或貨物運(yùn)輸提供安全保障服務(wù)的業(yè)務(wù)機(jī)構(gòu)。③這里指西方的槍炮打開了國(guó)門。19.《斷魂槍》將改編為舞臺(tái)劇,請(qǐng)你按照下列提示,完成分幕劇情的編寫。(4分)第一幕地點(diǎn):客棧后院劇情:(1)___________________。第二幕地點(diǎn):土地廟劇情:(2)___________________。第三幕地點(diǎn):客棧里間劇情:(3)______________。第四幕地點(diǎn):客棧外間院中劇情:(4)______________。第五幕地點(diǎn):客棧后院劇情:沙子龍?jiān)谝估镪P(guān)門練槍。A.王三勝激沙子龍為他出頭。B.孫老者向沙子龍求授武藝,沙子龍不傳。C.沙子龍?jiān)谝估镪P(guān)門練槍。D.王三勝賣藝,和孫老者比武落敗。20.以下是改編的第四幕劇本選段,我們一起來完善舞臺(tái)說明吧。孫老者我不逛,也用不著錢,我來學(xué)藝!我練趟給你看看,看夠得上學(xué)藝不夠?。ㄆ鹕泶虿槿┥匙育垼c(diǎn)著頭喊)好!好!孫老者(抱拳)教給我那趟槍?。抗庾谱疲币暽匙育垼┥匙育垼ūO老者,說真的吧,(嘆息)那條槍和那套槍都跟我入棺材,一齊入棺材!孫老者(A_____)不傳?沙子龍(B____)不傳!請(qǐng)從人物表演的語氣、動(dòng)作、神態(tài)等方面入手,分別對(duì)A、B兩處進(jìn)行舞臺(tái)說明設(shè)計(jì),并闡述理由。21.請(qǐng)閱讀文中畫線語句,聯(lián)系全文,挑選一處說明文章表現(xiàn)圍觀群眾反應(yīng)的必要性。22.在個(gè)人理想與時(shí)代產(chǎn)生沖突時(shí),沙子龍做出了怎樣的選擇?當(dāng)發(fā)生這種沖突時(shí),我們應(yīng)該如何抉擇呢?【答案】19.①.C②.D③.A④.B20.①.A處應(yīng)以遺憾的語氣/眉頭緊鎖的神態(tài)/抱拳的動(dòng)作來演繹,以表現(xiàn)孫老者在多次被沙子龍拒絕傳藝之后心中頗感遺憾但仍想嘗試最后一次的心理,突出孫老者對(duì)武藝的執(zhí)著與熱愛。②.B處應(yīng)以堅(jiān)定的語氣/目光堅(jiān)毅的神態(tài)/擺擺手的動(dòng)作來演繹,以表現(xiàn)沙子龍不傳武藝的決心,體現(xiàn)他在新的時(shí)代以自己的方式堅(jiān)守一片天地,清醒而執(zhí)著的形象。21.第①/②/③句示例:王三勝街頭賣藝時(shí),作者以“不出聲”/“無聲”/“偷偷散去”等詞著力表現(xiàn)群眾的冷漠不屑,側(cè)面襯托王三勝的武藝全憑蠻力不受大家欣賞,且其練武只為掙面子,體現(xiàn)他淺薄、市儈的形象特點(diǎn),揭示了當(dāng)時(shí)許多人把武藝當(dāng)作賣弄手段的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。第④句示例:孫老者對(duì)戰(zhàn)王三勝出場(chǎng)時(shí),“四處全笑了”表現(xiàn)了群眾一開始對(duì)孫老者走路樣子的嘲笑,與下文孫老者戰(zhàn)勝王三勝后的態(tài)度形成對(duì)比,側(cè)面?zhèn)让嬉r托出孫老者的武藝高超,深藏不露的形象特點(diǎn)。第⑤句示例:孫老者戰(zhàn)勝王三勝時(shí),群眾為他“叫了好”,與上文孫老者出場(chǎng)時(shí)被嘲笑時(shí)的態(tài)度形成對(duì)比,側(cè)面襯托出孫老者的武藝高超,堅(jiān)定自信,為下文孫老者向沙子龍求藝的情節(jié)做鋪墊。22.示例:本文中,沙子龍癡迷武藝,夢(mèng)想靠神槍走天下。當(dāng)西方文化入侵,他意識(shí)到斷魂槍、走鏢已然無用時(shí),選擇主動(dòng)改變身份,只在不為人知的時(shí)刻為自己留出一片回味理想的天地。在個(gè)人理想與時(shí)代產(chǎn)生沖突時(shí),我們應(yīng)當(dāng)適時(shí)而為,順勢(shì)而變,尋求平衡之道。【解析】【分析】【19題詳解】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。解答此題,要通讀全文,找到相關(guān)區(qū)域,再進(jìn)行概括。(1)根據(jù)地點(diǎn)“客棧后院”,找到相關(guān)內(nèi)容,文章第②段主要寫鏢局改成客棧后,沙子龍?jiān)诤笮≡赫贾g北房,夜間關(guān)門熟習(xí)“五虎斷魂槍”,故劇情可概括為:沙子龍?jiān)谝估镪P(guān)門練槍,故選C;(2)根據(jù)地點(diǎn)“土地廟”可知,第二幕在文章的⑥-?段,這部分主要寫王三勝在土地廟拉開了場(chǎng)子,擺好了家伙,耍了一通鋼鞭,后來表演了一套刀槍,引得一個(gè)老頭兒前來和他比武,王三勝被老頭兒打敗。故劇情可概括為:王三勝賣藝,和孫老者比武落敗,故選D;(3)根據(jù)地點(diǎn)“客棧里間”可知,第三幕在文章的?-?段,這部分內(nèi)容主要寫王三落敗后心中不平,想回來找沙子龍,激老師為他報(bào)仇。故劇情可概括為:王三勝激沙子龍為他出頭,故選A;(4)根據(jù)地點(diǎn)“客棧外間院中”可知,第四幕是文章的?—?段,這部分內(nèi)容主要寫孫老者在客棧外間院中展示了一套查拳,其靈活的身手和高超的武藝讓沙子龍眼前一亮。然而,沙子龍還是拒絕了孫老者的請(qǐng)求,不肯傳授他那套五虎斷魂槍。故劇情可概括為:孫老者向沙子龍求授武藝,沙子龍不傳,故選B;【20題詳解】本題考查舞臺(tái)設(shè)計(jì)說明。舞臺(tái)設(shè)計(jì)要結(jié)合人物形象以及故事情節(jié)進(jìn)行分析。A.根據(jù)上下文,孫老者的武藝高超,他真心希望向沙子龍學(xué)藝,并且展示了一套查拳,這套拳讓沙子龍對(duì)他贊不絕口。孫老者又一次發(fā)出學(xué)習(xí)那趟五虎斷魂槍的請(qǐng)求,沙子龍卻告訴他“那條槍和那套槍都跟我入棺材,一齊入棺材”不傳,這讓孫老者感到驚訝、疑惑,他帶有一絲遺憾,對(duì)沙子龍發(fā)出了疑問。故舞臺(tái)可以這樣設(shè)計(jì),驚訝、遺憾的語氣,身體前傾、抱拳的動(dòng)作,眉頭緊鎖、滿臉詫異的神態(tài),以表現(xiàn)孫老者多次被沙子龍拒絕傳授武藝之后的驚訝和遺憾,以及對(duì)沙子龍不傳武藝的不解。B.根據(jù)前文,沙子龍對(duì)王三勝等人的態(tài)度,王三勝被打敗后激沙子龍為他出頭時(shí),沙子龍冷淡的反應(yīng),以及當(dāng)孫老者提出要學(xué)五虎斷魂槍時(shí),沙子龍表示“早忘干凈了”等內(nèi)容,可知沙子龍已經(jīng)決定不再傳授武藝。故舞臺(tái)可以這樣設(shè)計(jì),平靜、堅(jiān)定的語氣,雙手背后,微微搖頭或擺手的動(dòng)作,淡然卻堅(jiān)毅的目光,以表現(xiàn)他不傳武藝的決心,體現(xiàn)他在新的時(shí)代以自己的方式堅(jiān)守一片天地,清醒而執(zhí)著的形象?!?1題詳解】本題考查句段的作用。根據(jù)題干分析,本題實(shí)際考查次要人物圍觀群眾的作用。次要人物通常起推動(dòng)情節(jié)、襯托主要人物、豐富故事內(nèi)容、揭示主題等作用。文章⑥⑦兩段主要寫王三勝在土地廟表演,邀請(qǐng)大家下場(chǎng)比試時(shí)“大家不出聲”,他賣力表演時(shí)“四圍鴉雀無聲”,收勢(shì)時(shí)“外層的人偷偷散去”,作者用“不出聲”“無聲”“偷偷散去”等詞表現(xiàn)出群眾對(duì)王三勝賣藝這件事的冷漠不屑,側(cè)面烘托了王三勝全憑蠻力的表演不受大家欣賞,也寫出了王三勝好面子、淺薄的形象,體現(xiàn)了圍觀群眾的冷漠與不屑也揭示了在社會(huì)變化中,大家對(duì)武術(shù)文化的忽視。“這一走,四處全笑了”是大家對(duì)孫老者的嘲笑,與下文中“場(chǎng)外叫了好”形成鮮明的對(duì)比,側(cè)面烘托了孫老者武藝高強(qiáng),為下文孫老者向沙子龍求藝的情節(jié)做鋪墊?!?2題詳解】本題為開放題。答題時(shí)要結(jié)合《斷魂槍》的具體情節(jié)和沙子龍的人物形象,抓住關(guān)鍵詞“個(gè)人理想與時(shí)代的沖突”進(jìn)行分析。示例:本文中沙子龍身懷絕技,曾渴望憑借武藝揚(yáng)名立萬。時(shí)代的沖突使得沙子龍的個(gè)人理想無法實(shí)現(xiàn)。在西方列強(qiáng)和現(xiàn)代文明的沖擊下,傳統(tǒng)國(guó)術(shù)逐漸式微,沙子龍的武藝失去了用武之地。然而,在時(shí)代變遷、國(guó)術(shù)沒落的背景下,他選擇深藏武藝,關(guān)閉鏢局,改以客棧為生。這種抉擇既包含了他對(duì)現(xiàn)實(shí)的無奈妥協(xié),也體現(xiàn)了他對(duì)過去輝煌的留戀與不舍。在個(gè)人理想與時(shí)代產(chǎn)生沖突時(shí),我們需要審視自己的理想是否與時(shí)代趨勢(shì)相契合。如果一味堅(jiān)守,可能會(huì)陷入困境;但如果輕易改變,
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