梅花魂教學(xué)反思

梅花魂教學(xué)反思梅花魂教學(xué)反思優(yōu)秀

身為一名到崗不久的人民教師，我們要有一流的課堂教學(xué)能力，教學(xué)反思能很好的記錄下我們的課堂經(jīng)驗(yàn)，教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？下面是我整理的梅花魂教學(xué)反思優(yōu)秀，希望能夠幫助到大家。

梅花魂教學(xué)反思優(yōu)秀1《梅花魂》是第二單元的第二篇課文。《梅花魂》這篇課文以梅花為線(xiàn)索，講了有關(guān)外祖父的五件事，表現(xiàn)了這位老人對(duì)梅花的摯愛(ài)，表達(dá)了身在異國(guó)的華僑眷戀祖國(guó)的思想感情。這篇課文的教學(xué)重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)梅花魂的本質(zhì)含義，體會(huì)外祖父的愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)之情。

《梅花魂》這篇課文的第二課時(shí)，我在設(shè)計(jì)之初始終堅(jiān)持以文本為依托，多次解讀文本，希望引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文展開(kāi)深入學(xué)習(xí)，但是試了幾次課，總覺(jué)得內(nèi)容繁多，還要兼顧表達(dá)方式的學(xué)習(xí)。在理解梅花魂和外祖父的“三次落淚”上幾次糾結(jié)，一次重點(diǎn)放在梅花魂上，一次重點(diǎn)放在“三次落淚”上，可是無(wú)論把誰(shuí)作為重點(diǎn)教學(xué)任務(wù)都大，甚至我都做好充足的準(zhǔn)備讓學(xué)生自己來(lái)選擇學(xué)習(xí)“梅花”部分還是“落淚”部分，試課中雖然學(xué)生都能很好的理解課文，但是總覺(jué)得還沒(méi)有得到淋漓盡致的體現(xiàn)，教學(xué)效果還不太理想。

經(jīng)過(guò)幾次三番地思考，反復(fù)的推敲，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求的“高年級(jí)學(xué)段閱讀課的教學(xué)要突出表達(dá)方法，學(xué)生要做到讀寫(xiě)結(jié)合”，我最終把教學(xué)重點(diǎn)放在學(xué)生領(lǐng)悟梅花“魂”，體會(huì)“魂”的三層含義上，借此來(lái)學(xué)習(xí)“托物言志”的表達(dá)方式。

通過(guò)這節(jié)課的。教學(xué)我認(rèn)為有這些成功之處：

一、本課設(shè)計(jì)的思路很清晰，通過(guò)學(xué)習(xí)梅花魂的三層含義來(lái)學(xué)習(xí)

本文的表達(dá)方式。在學(xué)生對(duì)“梅花魂的理解”這一教學(xué)上，我采取由扶到放的教學(xué)過(guò)程，讓學(xué)生通過(guò)“讀中悟”“同桌交流”“自我總結(jié)”等形式理解梅花魂的三層含義。

二、在教學(xué)托物言志的表達(dá)方式時(shí)，我特別總結(jié)了“托物言志三步曲”，利于學(xué)生識(shí)記和掌握。由本課的寫(xiě)法學(xué)習(xí)延伸到課外選段，最后讓學(xué)生運(yùn)用學(xué)會(huì)的表達(dá)方法自己當(dāng)堂習(xí)作，真正做到了學(xué)以致用。這節(jié)課，我很欣慰終于做到了課標(biāo)的要求：“凸顯教學(xué)方法，讀寫(xiě)結(jié)合?！蔽易龅搅苏Z(yǔ)文教學(xué)的人文性和工具性的統(tǒng)一。而且事實(shí)證明我們的孩子你只要明確的教會(huì)他們方法，他們能像學(xué)數(shù)學(xué)一樣運(yùn)用所學(xué)，切身體會(huì)到運(yùn)用的快樂(lè)，最后分享小習(xí)作部分，孩子在短時(shí)間運(yùn)用新知的能力讓我由衷的感到欣慰。

當(dāng)然，這節(jié)課我也發(fā)現(xiàn)了自己的諸多不足之處：

一、在“三品梅花魂”的環(huán)節(jié)我過(guò)于著急，沒(méi)有讓學(xué)生充分的表達(dá)自己的.學(xué)習(xí)體驗(yàn)，只照顧了部分學(xué)生。第一次錄課總擔(dān)心孩子們的錯(cuò)誤回答延誤了時(shí)間，總是急于進(jìn)行下一個(gè)環(huán)節(jié)而忽視了一些學(xué)生，這樣就削弱了部分孩子們學(xué)習(xí)的效果。課堂就是孩子們的課堂，要教給孩子們來(lái)演繹。

二、由于孩子們的感悟能力不一，聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)也存在差異，未能充分達(dá)到預(yù)期效果，因此我需要在“怎樣才能讓不同的孩子都有所提高”這方面更加注意。

總之，通過(guò)這堂課的教學(xué)，讓我有一個(gè)深刻的感受：那就是也許我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中的設(shè)計(jì)很精巧，手段很先進(jìn)，但我們的教學(xué)過(guò)程總

會(huì)有許多不足，要想使我們的課堂教學(xué)效果更好，就必須時(shí)時(shí)從細(xì)處著眼，從小事著手，把課堂真正的還給學(xué)生，才能使課堂教學(xué)呈現(xiàn)更加完美的境界。謝謝大家。

梅花魂教學(xué)反思優(yōu)秀2本課是講讀課文，怎樣指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)理解體會(huì)梅花的品格；在愛(ài)梅花、送梅花圖中寄托著外祖父愛(ài)祖國(guó)的思想感情，既是教學(xué)重點(diǎn)，又是學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。為了在課堂教學(xué)中突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，我設(shè)計(jì)了三段錄像和一張圖文片的課件，在教學(xué)中分以下幾步實(shí)施。

1、利用“梅花傲放”的錄像突出教學(xué)重點(diǎn)：了解梅花的清高品格。教學(xué)中當(dāng)學(xué)生通過(guò)自學(xué)、討論體會(huì)了梅花的清高的品格后，教師適時(shí)地放第一段錄像：畫(huà)面上，一朵朵梅花在嚴(yán)寒中相競(jìng)開(kāi)放，愈是寒冷，愈是風(fēng)欺雪壓，花開(kāi)得愈精神，愈秀氣。學(xué)生在學(xué)習(xí)感悟、想象語(yǔ)言文字的基礎(chǔ)上，看到這樣富有震撼力的畫(huà)面，直觀(guān)地驗(yàn)證梅花的清高品格，所配優(yōu)美的音樂(lè)使學(xué)生進(jìn)入了一種激昂向上的情景之中。接著教師再出示圖文片指導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀，學(xué)生就自然而然入情入境了。

2、播放《江姐》的主題曲，進(jìn)一步了解梅花的品格，領(lǐng)悟梅花的品格與中華民族的精神之間的聯(lián)系。在播放歌曲后，讓學(xué)生說(shuō)出中華民族有氣節(jié)的人物，自然而然地理解中華民族的精神——頂天立地。

3、利用“我的中國(guó)心”錄像鞏固教學(xué)難點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)之情，滲透愛(ài)國(guó)主義教育。在學(xué)生深入了解外祖父愛(ài)祖國(guó)的思想感情后，教師再播放第三段錄像：“我的中國(guó)心”這首歌。師生一起跟著音樂(lè)唱，在歌聲中激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情，滲透了愛(ài)國(guó)主義教育。在歌曲的播放中，發(fā)揮想象，寫(xiě)下外祖父分別時(shí)對(duì)鶯兒所說(shuō)的話(huà)。既豐富了學(xué)生的想象，又加深了對(duì)外祖父愛(ài)國(guó)情懷的理解。

在本文的.教學(xué)中，還有很多不足之外：例如在復(fù)習(xí)導(dǎo)入的生字的默寫(xiě)部分要注意學(xué)生的信息反饋。在第二個(gè)環(huán)節(jié)解讀“梅花魂”部分，老師講得多，學(xué)生討論得少。學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性體現(xiàn)不夠。

總之，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師必須以人為本，弘揚(yáng)人文精神，充分尊重學(xué)生的個(gè)性，還學(xué)生自由的空間。營(yíng)造民主、平等、寬松、自由的課堂氛圍和學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生不斷提高自己學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力，還得到情感的熏陶。作為教師本人，還要不斷提高教學(xué)能力，學(xué)他人之長(zhǎng)，掌握更多的教學(xué)方法，設(shè)計(jì)出更為有效的教學(xué)方案。

梅花魂教學(xué)反思優(yōu)秀3《梅花魂》是歸國(guó)華僑陳慧英所作，課文以梅花為線(xiàn)索，通過(guò)回憶自己和外祖父在國(guó)外一起生活直至分開(kāi)的一段經(jīng)歷，表達(dá)了對(duì)已故外祖父的深切懷念，熱情歌頌了老一代華僑眷戀祖國(guó)，熱愛(ài)祖國(guó)的深厚感情。文章以梅花喻人，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，前后呼應(yīng)。回顧整堂課的教學(xué)，總結(jié)如下：

1、教學(xué)效果

換課題，揭示“魂”。

教學(xué)中，我就課題進(jìn)行解剖，直接導(dǎo)入課文中心，讓學(xué)生一下子抓住文章中心，整體上把握課文，起到很好效果。教學(xué)伊始，熟讀課文，學(xué)生知道課題中“魂”實(shí)際上是“精神”，找出梅花精神，也就是文章的中心句“不管歷盡多少磨難，受到怎樣的欺凌，從來(lái)都是頂天立地，不肯低頭折節(jié)”，這也正是中華民族的民族精神。因此，如果請(qǐng)你換個(gè)題目，我們可以換成什么呢？學(xué)生議論紛紛，有的說(shuō)可以換成“民族魂”“松樹(shù)魂”……通過(guò)換課題，學(xué)生了解到：在外祖父的心目中，梅花就是祖國(guó)的代表，愛(ài)梅花和愛(ài)祖國(guó)是統(tǒng)一的。

2、教學(xué)收獲

教材無(wú)非是例子。那么，利用好例子教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法之后，接下來(lái)的應(yīng)該是大量的閱讀實(shí)踐，只有在實(shí)踐中，學(xué)生的能力才能不斷鞏固、提高。本課教學(xué)后，讓學(xué)生聯(lián)系王安石的'《梅花》，說(shuō)說(shuō)中華民族具有梅花高潔氣節(jié)的人，幫助學(xué)生體味梅花傲雪的精神，產(chǎn)生贊揚(yáng)并學(xué)習(xí)這種品格的動(dòng)機(jī)和愿望，也使學(xué)生明白外祖父愛(ài)梅花即是愛(ài)祖國(guó)這一思想感情。同時(shí)我讓學(xué)生欣賞余光中的《鄉(xiāng)愁》、李白的《靜夜思》、張繼的《楓橋夜泊》，讓學(xué)生了解余光中、李白、張繼的“思鄉(xiāng)”和文中外祖父的“思鄉(xiāng)”有什么不一樣，使學(xué)生們了解到了更多有關(guān)思鄉(xiāng)之情、離別之情的詩(shī)歌，使他們對(duì)這種感情有一個(gè)更全面的了解。

梅花魂教學(xué)反思優(yōu)秀4本文的人文內(nèi)涵豐富，而作為語(yǔ)文課文的教學(xué)，我盡量挖掘其“人文性與工具性統(tǒng)一”因素。

一、以“冷艷”“幽芳”兩個(gè)詞為線(xiàn)

我讀文以后，認(rèn)為開(kāi)頭描寫(xiě)梅的“冷艷”“幽芳”的兩個(gè)詞不僅是梅的特點(diǎn)，更是梅花精神：孤獨(dú)而獨(dú)樹(shù)一幟，淡雅而無(wú)時(shí)不有；又是外祖父的總是在不經(jīng)意間流露，揮之不去，刻骨銘心的愛(ài)國(guó)之心的寫(xiě)照。我試圖以這兩個(gè)詞語(yǔ)為貫穿研讀。

文章開(kāi)頭是由物及人。我試圖通過(guò)抓住“冷艷”“幽芳”、“又”“總”兩組詞：讓學(xué)生感悟梅與人的關(guān)聯(lián)，從而為下文的“借物喻人”特點(diǎn)的學(xué)習(xí)作鋪墊。

三次“落淚”的研讀：

第一次落淚，我除了抓住三句古詩(shī)的解讀，更試圖想通過(guò)引讀、詞“冰冷”的品味感受外祖父的“默默而又是那樣濃烈；又如梅花的“縷縷幽芳”，總是在不經(jīng)意間流露，揮之不去，刻骨銘心”的鄉(xiāng)愁。

二、三次“落淚”的'寫(xiě)法比較

試圖通過(guò)寫(xiě)法上的比較，讓閱讀教學(xué)與作文指導(dǎo)有理性的連接，是三次研讀之后順接的寫(xiě)法的運(yùn)用。

梅花魂教學(xué)反思優(yōu)秀5今天課上，講《梅花魂》，因?yàn)橐琅f是去年的老教材，因此，面對(duì)著不同的學(xué)生，仍舊講得輕車(chē)熟路。

在進(jìn)行到第二個(gè)故事的朗讀理解時(shí)，我與同學(xué)們突然都發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題，只見(jiàn)課文中寫(xiě)道：“這清白的梅花，是玷污得的嗎？”可是，我隨口讀道：“這清白的梅花，是玷污了的嗎？”孩子們也仿佛承認(rèn)了我的這種讀法，可是，一個(gè)怯怯的聲音冒了出來(lái)：后面是兩個(gè)“的”呢，沒(méi)有“了”。是啊，我仔細(xì)一看，才發(fā)現(xiàn)，真是這樣，孩子說(shuō)得一點(diǎn)也沒(méi)錯(cuò)。真是“玷污得的”！奇怪，去年教學(xué)的時(shí)候，怎么沒(méi)發(fā)現(xiàn)呢？第一個(gè)印象是教科書(shū)印錯(cuò)了，呵呵，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題總怪罪他人。這可不是我的習(xí)慣?？墒聦?shí)的確如此呢！我又反復(fù)小聲地讀了讀，可還是感覺(jué)讀不順暢，索性把這個(gè)問(wèn)題拋給學(xué)生，讓他們與我一起找找書(shū)中如此這樣寫(xiě)的.原因。

頓時(shí)，教室里響起了一片練讀聲……大家都在認(rèn)真地揣摩著這句話(huà)的正確讀音。到底該怎么讀呢？看來(lái)，孩子們這次是真的在知識(shí)的海洋里遨游了。不一會(huì)，班里的趙同學(xué)就找到了想要表達(dá)的感覺(jué)：即，把第一個(gè)“得”讀重，實(shí)際的意思就相當(dāng)于我們北方人的那個(gè)“了”表示可以玷