2024年大學(xué)試題(藝術(shù)學(xué))-戲劇史筆試考試歷年典型考題及考點(diǎn)含含答案

2024年大學(xué)試題(藝術(shù)學(xué))-戲劇史筆試考試歷年典型考題及考點(diǎn)含含答案第1卷一.參考題庫(kù)(共75題)1.《長(zhǎng)生殿》第二出是（）A、賄權(quán)B、傳概C、春睡D、定情2.演員與演員之間的交流，是通過(guò)（）的方式進(jìn)行的。3.馮夢(mèng)龍編著的“三言”不包括（）A、《喻世明言》B、《警世通言》C、《醒世恒言》D、《二拍三言》4.《桃花扇》中賄賂侯方域的是（）A、左良玉B、高攀龍C、馬士英D、阮大鋮5.戲劇演員的基本要求：①（）；②上場(chǎng)注意力集中；③敏感、適應(yīng)性強(qiáng)。6.新編古代戲在創(chuàng)作過(guò)程中，可以根據(jù)不同的情況使用什么樣的手法，來(lái)求得歷史真實(shí)和藝術(shù)真實(shí)的統(tǒng)一協(xié)調(diào)（）A、不同B、相同C、單一D、多樣7.戲劇創(chuàng)造與欣賞離不開(kāi)想象力，而想象力的豐富其實(shí)質(zhì)是（）的豐富。A、經(jīng)驗(yàn)B、思維C、情感D、閱歷8.當(dāng)代小說(shuō)《過(guò)把癮就死》的作者是（）A、莫言B、楊絳C、王朔D、錢鐘書(shū)9.《史記·趙世家》中，程嬰帶著趙氏孤兒在深山中多了多少年（）A、3.0B、15.0C、17.0D、21.010.古埃及墳?zāi)怪械谋诋?huà)上面通常有個(gè)人身鷹頭的守護(hù)神，是（）。A、奧賽里斯B、荷魯斯C、宙斯D、阿皮杜斯11.王十朋是哪個(gè)朝代的偉大愛(ài)國(guó)主義者（）A、北宋B、南宋C、唐代D、五代12.戲曲需要采用什么方法來(lái)保證與時(shí)俱進(jìn)（）A、創(chuàng)新變異B、全面改革C、繼承傳統(tǒng)D、推陳出新13.（）是指在保持本我的狀態(tài)下表現(xiàn)另一個(gè)個(gè)體的心理及行為的活動(dòng)。A、戲劇B、表演C、扮演D、模仿14.梅蘭芳是昆劇大師。15.戲曲的舞臺(tái)美術(shù)不包括下列哪方面內(nèi)容（）A、戲曲的服裝B、戲曲的化妝C、戲曲的道具布景D、戲曲的劇本16.莎士比亞戲劇曾在（）劇場(chǎng)演出。A、悉尼歌劇院B、東方C、環(huán)球D、梅蘭芳大劇院17.下列哪一種演員角色不能屬于元代雜戲？（）A、生B、旦C、凈D、末18.法國(guó)古典主義時(shí)期的戲劇.19.（）的融入是完成故事敘述的必要因素。A、敘事性因素B、描述性因素C、議論性因素D、論證性因素20.京劇“前四大須生”指的是（）。“后四大須生”指的是馬連良、譚富英、楊寶森、奚嘯伯。21.《白蛇傳》中哪個(gè)人物代表著封建傳統(tǒng)的壓迫（）A、青蛇B、白蛇C、許仙D、法海22.中國(guó)的第一部彩色電影是京劇《生死恨》，由（）主演。23.任何（）都是廣義的戲劇學(xué)研究范疇A、影視作品B、社會(huì)文體活動(dòng)C、人類戲劇現(xiàn)象D、人類表演活動(dòng)24.《元刊雜劇三十種》，現(xiàn)存（）的，唯一可以確定的元代刊本。25.簡(jiǎn)述喜劇美感和喜劇精神內(nèi)涵。26.在藝術(shù)中要追求虛擬和現(xiàn)實(shí)的什么關(guān)系（）A、對(duì)立B、對(duì)立統(tǒng)一C、統(tǒng)一D、不清楚27.南戲在化妝上繼承了（）的藝術(shù)傳統(tǒng)，采用了“潔面”和“花面”化妝兩種基本形式。28.中國(guó)戲曲在角色體制上的最大特點(diǎn)是（），宋雜劇中亦有五個(gè)固定的角色：末泥，引戲，副凈，凈末，裝孤。29.臺(tái)詞的內(nèi)在邏輯是（）邏輯。A、語(yǔ)言B、心理C、形象D、表演30.詹家東院住的是誰(shuí)（）A、淑娟B、愛(ài)娟C、奶娘D、詹家老爺31.被譽(yù)為“悲劇之父”、“有強(qiáng)烈傾向的詩(shī)人”的戲作家是（）A、索福克勒斯B、米南德C、埃斯庫(kù)羅斯D、莎士比亞32.戲劇就其本體而言，包括四大元素：（）；（）；（）；（）。33.高乃依《熙德》的藝術(shù)特征。34.京劇和話劇在一定意義上代表了（）戲劇文化的基本特性。35.古希臘（）月是婚月，榨取葡萄汁，辦理規(guī)模不大的慶典。A、1B、2C、3D、436.古印度的梵劇的概述產(chǎn)生，特點(diǎn)37.（）是古希臘戲劇與現(xiàn)代戲劇相比最不成熟的方面。A、模仿B、創(chuàng)作C、劇本D、體驗(yàn)38.關(guān)于道德劇表述錯(cuò)誤的是（）A、不依靠圣經(jīng)故事B、集中于15-16世紀(jì)C、使一般心理上的煎熬更加戲劇化D、是英雄人物式的心理掙扎39.《人間詞話》是誰(shuí)的著作（）A、梁?jiǎn)⒊珺、曹雪芹C、陶淵明D、王國(guó)偉40.魯迅關(guān)于悲劇、喜劇的定義：悲劇就是把美好的東西毀滅給人看，喜劇就是把（）。41.布景的作用不包括（）A、展現(xiàn)空間感B、塑造人物形象C、影響影片風(fēng)格D、顛覆戲劇背景42.所謂突轉(zhuǎn)，是指行動(dòng)的方向轉(zhuǎn)至（）的方向。43.元代人評(píng)價(jià)《西廂記》為天下奪魁。44.李漁戲曲的創(chuàng)作成就？45.《趙氏孤兒》講述的是那一段歷史時(shí)期的故事（）A、春秋B、三國(guó)C、南北朝D、戰(zhàn)國(guó)46.戲劇自產(chǎn)生之時(shí)就是一種（）產(chǎn)品。A、物質(zhì)B、心理C、精神D、寄托47.簡(jiǎn)述《雷雨》中蘩漪的形象。48.（）是塑造角色外部形象，體現(xiàn)演出風(fēng)格的重要手段之一A、舞臺(tái)布景B、舞臺(tái)服裝C、舞臺(tái)燈光D、舞臺(tái)化妝49.北曲的主要形式是（）。50.包拯是我國(guó)哪個(gè)朝代著名的清官（）A、元代B、明代C、唐代D、宋代51.下列不屬于空間藝術(shù)的是（）A、音樂(lè)B、美術(shù)C、繪畫(huà)D、雕塑52.中國(guó)戲劇的發(fā)展史？53.《朝陽(yáng)溝》的問(wèn)世，無(wú)疑是現(xiàn)代戲的一個(gè)里程碑式的作品54.古希臘三大悲劇家，及作品，成就55.我們認(rèn)同的戲曲形式是在元朝中期形成的。56.從（）這名戲劇家以后，古希臘戲劇逐漸走向衰落。A、忒斯庇斯B、歐里庇得斯C、索福克勒D、埃斯庫(kù)羅斯57.夏衍，本名沈乃熙，字端先。話劇代表作有（）、《上海屋檐下》、《法西斯細(xì)菌》、《芳草天涯》等。58.郭沫若的歷史劇創(chuàng)作有：、《屈原》、《高漸離》、《孔雀膽》、《棠棣之花》、《王昭君》等。59.竇娥屈招，源自其有一顆什么樣的心（）A、廉心B、愛(ài)心C、恒心D、孝心60.元雜劇一般以“一人主唱”，除了正旦，正末以外，其他人以（）表演為主。61.當(dāng)代戲劇欣賞主要是欣賞現(xiàn)今還存活在舞臺(tái)上的戲劇。62.從戲劇藝術(shù)的角度講，人的行為本身就是（）。A、創(chuàng)造性的B、戲劇性的C、獨(dú)特性的D、共通性的63.中國(guó)戲曲某種程度上形成了“文戲”與“武戲”的分類。64.下列關(guān)于戲劇中“儀式”的表述錯(cuò)誤的是（）。A、儀式是知識(shí)的一種形態(tài)，是人類對(duì)宇宙的理解。B、儀式有說(shuō)教作用。C、事物影響和控制著儀式的預(yù)期效果。D、用于顯露一種超自然力量。65.啞劇，演員表演藝術(shù)的（），以肢體語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)劇本。66.明初在內(nèi)容在順應(yīng)宮廷旨意，宣揚(yáng)忠孝節(jié)義的封建思想的作品有（）。67.被稱為最偉大的教會(huì)博士的是（）。A、教皇B、牧師C、圣奧古斯丁D、塞萬(wàn)提斯68.（）是劇中人物的語(yǔ)言。69.悲劇精神的具體表現(xiàn)有三：一是（），二是崇高的境界，三是英雄的氣概。70.洪深的《趙閻王》在很大程度上受到了奧尼爾的（）的影響。71.劇本出現(xiàn)在哪個(gè)戲種中（）A、優(yōu)B、雜戲C、南戲D、北戲72.簡(jiǎn)述戲劇的人物和語(yǔ)言。73.元雜劇在歌的方面繼承了唐代大曲和宋代諸宮調(diào)的傳統(tǒng)。74.（）是一種主要的塑造形象，講述故事的手段。A、舞臺(tái)B、情節(jié)C、畫(huà)面D、臺(tái)詞75.下列（）是拉美掀起的戲劇運(yùn)動(dòng)，組織勞動(dòng)者表演。A、“被壓迫者的運(yùn)動(dòng)”B、牡丹亭C、竇娥冤D、霸王別姬第2卷一.參考題庫(kù)(共75題)1.瓦舍是一個(gè)（）；（）、觀眾觀看的場(chǎng)所。2.1918年6月的《新青年》出“易卜生專號(hào)”，發(fā)表了易卜生的劇本（）、《國(guó)民之?dāng)场罚ā度窆珨场罚?、《小?ài)友夫》。3.（）和接觸律是巫術(shù)思維建立的原則。A、相悖律B、同化律C、相似律D、順應(yīng)律4.《桃花扇》是哪個(gè)劇種的壓軸之作（）A、南戲B、傳奇C、元雜戲D、昆曲5.1960年，文化部明確表示，要提出三種戲曲的并舉發(fā)展，其中不包括下列哪個(gè)劇種（）A、舊編歷史劇B、現(xiàn)代戲C、傳統(tǒng)戲D、新編歷史劇6.下列（）藝術(shù)是以形體為主A、悲劇B、喜劇C、啞劇D、木偶戲7.易卜生的四大問(wèn)題劇（）.8.寫(xiě)出《西廂記》和《桃花扇》的內(nèi)容梗概。9.戲劇的四方面特征：從（），藝術(shù)構(gòu)成方式，藝術(shù)運(yùn)做流程，傳播方式四個(gè)方面認(rèn)識(shí)戲劇的本質(zhì)特征。10.簡(jiǎn)析《榆樹(shù)下的欲望》。11.（）可以最大的激發(fā)人們的想象力，把視聽(tīng)覺(jué)統(tǒng)統(tǒng)充滿。A、舞臺(tái)B、劇場(chǎng)C、生活D、藝術(shù)12.儀式性遠(yuǎn)勝于觀賞性的戲劇形式是（）。A、目連戲B、地戲C、戲曲D、話劇13.西方文學(xué)史上第一部完整流傳下來(lái)的散文作品是（）。A、《歷史》B、《詩(shī)學(xué)》C、《史詩(shī)》D、《理想國(guó)》14.從（）這名戲劇家以后，古希臘戲劇逐漸走向衰落。A、忒斯庇斯B、歐里庇得斯C、索?？死誅、埃斯庫(kù)羅斯15.百戲，又稱（）（）。16.在紀(jì)君祥的《趙氏孤兒》中殺死屠岸賈的人是（）A、程嬰B、公孫杵臼C、趙氏孤兒D、韓厥17.作為一名廣播劇大師，（）的阿瑟米勒有很多著名作品。A、美國(guó)B、德國(guó)C、英國(guó)D、法國(guó)18.舊版《紅樓夢(mèng)》中陳曉旭扮演的是（）A、林黛玉B、薛寶釵C、史湘云D、晴雯19.京劇麒派創(chuàng)始人是誰(shuí)（）A、馬連良B、荀慧生C、周信芳D、梅蘭芳20.中國(guó)戲劇史的第二個(gè)高峰是什么（）A、南雜戲B、北雜戲C、傳奇D、京劇21.元雜劇在什么方面顯得相對(duì)稚嫩和薄弱（）A、對(duì)白B、歌唱C、歌舞D、詩(shī)歌22.下列（）活動(dòng)是安慰已亡人，同時(shí)希望已亡人護(hù)持未亡人。A、拍戲B、祭祀C、寫(xiě)作D、巫術(shù)23.與《桃花扇》一起被稱為“雙壁”的是（）A、《白蛇傳》B、《長(zhǎng)生殿》C、《凰求鳳》D、《玉禪師翠鄉(xiāng)一夢(mèng)》24.古埃及文明誕生在公元前（）年。A、3000B、2500C、1500D、50025.（）加強(qiáng)了戲劇與觀眾的交流能力，使其成為真正意義的講壇。A、臺(tái)詞B、念白C、討論D、歌舞26.《朝陽(yáng)溝》屬于哪種地方戲（）A、黃梅戲B、京劇C、昆曲D、豫劇27.洪昇《長(zhǎng)生殿》的藝術(shù)成就主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：1.（）；2.在結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)、語(yǔ)言的精美和音律的講究。28.簡(jiǎn)述明代戲曲的理論成就。29.“元曲四大家”之首是（）A、白樸B、趙匡胤C、湯顯祖D、關(guān)漢卿30.關(guān)于道德劇表述錯(cuò)誤的是（）A、不依靠圣經(jīng)故事B、集中于15-16世紀(jì)C、使一般心理上的煎熬更加戲劇化D、是英雄人物式的心理掙扎31.（）能以同樣的語(yǔ)言表述同樣的內(nèi)容，引申出無(wú)限多樣的豐富內(nèi)涵。A、獨(dú)白B、臺(tái)詞C、對(duì)話D、潛臺(tái)詞32.中國(guó)古代成就最高的歷史劇是（）A、《長(zhǎng)恨歌》B、《琵琶記》C、《紅樓夢(mèng)》D、《桃花扇》33.（）是指欣賞者與創(chuàng)作者處于同一時(shí)空間內(nèi)，這是戲劇形成的底線。A、錄影觀賞B、劇場(chǎng)表演C、復(fù)述劇目D、現(xiàn)場(chǎng)交流34.《桃花扇》發(fā)生的朝代是（）A、元代B、南明C、北宋D、清末35.周信芳與馬連良都演出過(guò)《四進(jìn)士》中的宋世杰。36.戲劇協(xié)社1921年12月成立于（）。37.《風(fēng)箏誤》的撰寫(xiě)者是（）A、王朔B、尤侗C、李漁D、崔護(hù)38.“北曲”與“南曲”的初步比較分析。39.漢代“兩個(gè)人在摔跤”是什么戲（）A、百戲B、都盧尋橦C、角抵戲D、斗戲40.簡(jiǎn)述悲劇美感和悲劇精神內(nèi)涵。41.尤金·奧尼爾的作品不包括（）。A、《瓊斯皇》B、《天邊外》C、《悲悼》D、《闖入者》42.專管歌舞的是哪種優(yōu)伶（）A、俳優(yōu)B、伶優(yōu)C、倡優(yōu)D、優(yōu)旃43.（）是戲劇藝術(shù)存在的本質(zhì)理由A、情感訴求B、價(jià)值升華C、自我表現(xiàn)D、社會(huì)需求44.《四聲猿》中，只有1出的是（）A、《女狀元辭凰得鳳》B、《狂鼓史漁陽(yáng)三弄》C、《玉禪師翠鄉(xiāng)一夢(mèng)》D、《雌木蘭替父從軍》45.戲劇的形成需要內(nèi)外因素的共同作用，其中外在因素主要指（）。A、人的體驗(yàn)?zāi)芰、人的模仿能力C、人的參與能力D、人的創(chuàng)造能力46.戲劇文學(xué)是（）類型的文學(xué)：既敘事，又抒情。47.演員的舞臺(tái)三要素為，動(dòng)作、（）和調(diào)度。A、語(yǔ)言B、思維C、形象D、立意48.簡(jiǎn)述戲劇的劇場(chǎng)性。49.田沁鑫認(rèn)為，京劇必須轉(zhuǎn)型成一種精致藝術(shù)，轉(zhuǎn)型成“文學(xué)劇場(chǎng)”50.以寓言化的手段處理人類普遍遭受的各種道德誘惑的戲劇種類是（）。A、歷史劇B、道德劇C、情感劇D、勵(lì)志劇51.結(jié)合導(dǎo)演的工作職責(zé)，環(huán)節(jié)特征，談?wù)剬?dǎo)演二度創(chuàng)作的意義。52.臺(tái)詞包括對(duì)話、獨(dú)白、（）三個(gè)類型。A、描述B、敘說(shuō)C、旁白D、演講53.對(duì)人物內(nèi)行為的提示屬于（）文字。A、描述性B、說(shuō)明性C、議論性D、記敘性54.（）這三者成為構(gòu)成戲劇作品內(nèi)容的三大要素，因其在劇中的所占比重不同，便造成了不同的戲劇類型。55.演員塑造角色的四個(gè)階段可分為認(rèn)識(shí)、（）、呈現(xiàn)、獲得。A、加工B、記憶C、再造D、體驗(yàn)56.中國(guó)戲劇的劇詩(shī)比較好的繼承了什么的詩(shī)緣情（）A、散文B、元曲C、宋詞D、詩(shī)歌57.戲劇創(chuàng)造與欣賞離不開(kāi)想象力，而想象力的豐富其實(shí)質(zhì)是（）的豐富。A、經(jīng)驗(yàn)B、思維C、情感D、閱歷58.關(guān)于徐渭的表述，不正確的是（）A、書(shū)法很好B、明代人C、戲曲家D、生而偏瘦59.《桃花扇》的藝術(shù)成就主要體現(xiàn)在（）。60.對(duì)英雄人物承受災(zāi)難的意義的顛覆和嘲弄是（）A、是現(xiàn)代戲劇藝術(shù)的偶然現(xiàn)象B、是對(duì)古希臘戲劇藝術(shù)的誤讀C、是現(xiàn)代戲劇與古希臘戲劇的本質(zhì)區(qū)別D、古希臘戲劇的顯著特點(diǎn)61.漢王朝第七位天子是（）A、劉徹B、劉啟C、劉秀D、劉盈62.下列（）是在1500年。A、《人類》B、《每個(gè)人》C、《第二牧羊人劇》D、《圣經(jīng)》63.曹禺的戲劇作品有九部（）、《蛻變》、《明朗的天》、《膽劍篇》（合作）、《王昭君》。64.誰(shuí)認(rèn)為《竇娥冤》和《趙氏孤兒》最具悲劇性質(zhì)（）A、湯顯祖B、紀(jì)君祥C、王國(guó)維D、伏爾泰65.在（）世紀(jì)，神跡劇發(fā)展到了巔峰時(shí)期。A、12B、13C、14D、15-1666.（）是原始宗教巫術(shù)儀式中，天神跟人或鬼魂跟人之間的媒介。A、乩童B、占卜C、天象D、星座67.（）與演員相對(duì)應(yīng)，都是戲劇形成的必要因素。A、編劇B、觀眾C、舞美D、導(dǎo)演68.19世紀(jì)到20世紀(jì)初，英國(guó)戲劇家認(rèn)為什么是戲劇不可缺少的（）A、議論B、感情C、劇詩(shī)D、詩(shī)歌69.漢代司馬遷的（）里記載了著名的“優(yōu)孟衣冠”的故事。70.《荊釵記》屬于雜戲。71.對(duì)人物行為和場(chǎng)面的潛在內(nèi)容起揭示性作用的音樂(lè)是（）A、渲染性音樂(lè)B、主題性音樂(lè)C、烘托性音樂(lè)D、揭示性音樂(lè)72.簡(jiǎn)述戲劇的情節(jié)與結(jié)構(gòu)。73.戲曲行當(dāng)中的分類不包括（）A、生B、旦C、凈D、末74.（），是戲劇藝術(shù)審美特征的集中體現(xiàn)，是戲劇之所以為戲劇的那些基本因素的總和。75.在（）世紀(jì)，宗教劇由教堂搬到了戶外，一般在耶穌圣體節(jié)的時(shí)候會(huì)有演出。A、12B、13C、15D、16第1卷參考答案一.參考題庫(kù)1.參考答案：D2.參考答案：動(dòng)作與反動(dòng)作3.參考答案：D4.參考答案：D5.參考答案：身體協(xié)調(diào)，聲音可塑6.參考答案：D7.參考答案：C8.參考答案：C9.參考答案：B10.參考答案：B11.參考答案：B12.參考答案：A13.參考答案：B14.參考答案：錯(cuò)誤15.參考答案：D16.參考答案：C17.參考答案：A18.參考答案： 特點(diǎn)：以法國(guó)為中心，向古典回歸.對(duì)古羅馬的戲劇加以考證教條化 ①，三一律古典主義的作者布瓦洛《詩(shī)的藝術(shù)》，即戲劇行動(dòng)一致時(shí)間一致地點(diǎn)一致. ②，尊重王權(quán)，尊重理性 代表人物有悲劇家高乃依《熙德》.拉辛《安德羅馬克》《菲德?tīng)枴?喜劇家：莫里哀.是法國(guó)古典主義時(shí)期的喜劇家，代表作是《偽君子》《吝嗇鬼》， 莫里哀善于反應(yīng)下層人士的機(jī)智，勇敢，他們身份低微，但是頭腦活絡(luò)能說(shuō)會(huì)到.莫里哀的喜劇結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，情節(jié)的發(fā)展張弛有度，跌宕有致.他不拘泥于"三一律"，而是從喜劇的演出效果出發(fā).莫里哀是編劇，表演和劇團(tuán)經(jīng)營(yíng)于一身的戲劇人的典范.他的戲劇精神屬于民間的，娛樂(lè)的，藝術(shù)是戴著鐐銬跳舞的，必須尊重形式和格律.19.參考答案：A20.參考答案：余叔巖、高慶奎、言菊朋、馬連良21.參考答案：D22.參考答案：梅蘭芳23.參考答案：C24.參考答案：最早25.參考答案： 喜劇美感最直接、最明顯的效果就是笑，這笑基本上可分為兩類：逆向批判性的譏笑和順向贊許性的嬉笑。這兩類笑也構(gòu)成了喜劇的兩大基本類型：諷刺喜劇與幽默喜劇。 喜劇精神的要點(diǎn)也可概括為三方面： 一是輕松活潑的情調(diào)， 二是豁達(dá)樂(lè)觀的胸懷， 三是追求自由的精神。26.參考答案：B27.參考答案：宋雜劇28.參考答案：行當(dāng)制29.參考答案：B30.參考答案：B31.參考答案：C32.參考答案：編劇、導(dǎo)演、演員、舞美33.參考答案： 在藝術(shù)上《熙德》形成了高乃依的悲劇風(fēng)格，取得了巨大的成就。 其一，人物刻畫(huà)：性格單一/鮮明。劇中人物羅狄克和施曼拉都因其行動(dòng)的果斷堅(jiān)決而被稱為高乃依式的悲劇人物，但這兩個(gè)人物仍有剛毅冷靜與熱情奔放之分。 其二，戲劇沖突：沖突簡(jiǎn)單/強(qiáng)烈。羅狄克/施曼拉，情感/榮譽(yù)。一開(kāi)幕就緊緊抓住讀者或觀眾，這種沖突同現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)，戲劇效果較為強(qiáng)烈。 其三，戲劇語(yǔ)言：特色鮮明。他善于寫(xiě)雄辯滔滔的長(zhǎng)篇獨(dú)白，也善于寫(xiě)簡(jiǎn)短明晰的對(duì)答；風(fēng)格雖然華麗，卻比同時(shí)代的人簡(jiǎn)樸易懂。34.參考答案：東西方35.參考答案：A36.參考答案： 產(chǎn)生于迎神賽會(huì)儀式.印度的一部重要的理論著作《舞論》最著名的戲劇家，迦梨陀娑，《沙恭達(dá)羅》37.參考答案：C38.參考答案：D39.參考答案：D40.參考答案：丑陋的東西剝光了給人看41.參考答案：D42.參考答案：相反43.參考答案：正確44.參考答案： （1）風(fēng)流與道學(xué)兼顧的創(chuàng)作思想。 （2）嬉笑詼諧的喜劇精神。 （3）新奇通俗的藝術(shù)特色：求新求奇、機(jī)趣通俗的創(chuàng)作風(fēng)格。45.參考答案：A46.參考答案：C47.參考答案： 這是一個(gè)罕見(jiàn)的藝術(shù)典型，她幾乎和劇中每一個(gè)人都有聯(lián)系——是周樸園的第二個(gè)妻子，第三個(gè)女人——是繼子周萍的情人——是周沖的母親——是四鳳的女主人和情敵——是侍萍前情人的妻子——是魯貴的女主人。她在劇中的行動(dòng)有一種牽一發(fā)而動(dòng)全身的作用，這個(gè)人物的成功是由于劇作家始終把她放在了她前后一致的中心行動(dòng)線上：不放棄與周萍的感情，留住周萍是她貫穿全劇的最高目標(biāo)，她后來(lái)的所有行動(dòng)都是為這一目的服務(wù)的。 蘩漪受過(guò)一點(diǎn)新思想的教育，然而又只是一個(gè)舊式女人，她身上這種新舊交替決定了她既有一種未被文明雕琢過(guò)的野性，有性的壓抑和困惑，同時(shí)又不可能徹底打破自身的局限，于是她的愛(ài)情追求就只能變成正常的感情在不正常時(shí)代和環(huán)境中的一出悲劇。在嫁給周樸園后的十八年間，她只遇到了周萍這一個(gè)可以相愛(ài)的人，現(xiàn)在她人生的夏天即將過(guò)去，生命的晚霞就要暗淡下來(lái)了，和周萍分手，意味著她后半生再不會(huì)有愛(ài)情了。她將重新回歸到死一般的生活中，她是絕對(duì)不能接受這個(gè)結(jié)局的，于是她像籠中的困獸那樣，開(kāi)始了她為爭(zhēng)取愛(ài)情的決死的掙扎，這種掙扎和奮斗，燒毀了她自己的理智，也在無(wú)意間揭開(kāi)了周萍和四鳳兄妹亂倫這一更大的悲劇。 周蘩漪這個(gè)人物形象是非常豐滿的。特別是曹禺在結(jié)尾處的一個(gè)點(diǎn)睛之筆，將整個(gè)人物更加豐滿起來(lái)。全劇中，蘩漪幾乎都是以反面角色的形象出現(xiàn)的，可是，在結(jié)尾處，當(dāng)蘩漪得知周萍和四鳳亂倫的關(guān)系之后，看著四鳳痛苦地跑了出去，此時(shí)她忘記了自己的悲痛，而對(duì)兒子周沖說(shuō)：“你快去看看她。”蘩漪認(rèn)為自己的悲痛和四鳳比起來(lái)已經(jīng)是微不足道了，所以當(dāng)看到別人比自己更加痛苦的時(shí)候，蘩漪的同情心就油然而生了，她不再記掛自己的痛苦，而去關(guān)心別人了。這最后一筆使得蘩漪這個(gè)人物形象大大提升，也更加立體了。48.參考答案：B49.參考答案：小令和套數(shù)50.參考答案：D51.參考答案：A52.參考答案： 我國(guó)戲劇的發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有800多年悠久的歷史和300多個(gè)戲種的優(yōu)良的傳統(tǒng)。早在上古時(shí)代，反映勞動(dòng)生活和祭神的原始歌舞，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代優(yōu)人的表演，以經(jīng)包含著一些戲劇的因素。從古代的一些史料上我們得知，漢代已有“百戲”，唐代有“參軍戲”和“踏搖娘”，北宋有雜劇和金院本等。這些雖沒(méi)有劇本流傳下來(lái)，但它們是我國(guó)最初的戲劇。到北宋末年，浙、閩一帶出現(xiàn)了“南戲”，并有劇本流傳下來(lái)，因此一般認(rèn)為它是戲劇成熟的標(biāo)志。宋元以來(lái)，產(chǎn)生了雜劇，出現(xiàn)了像關(guān)漢卿、王實(shí)甫、湯顯祖等偉大的戲劇作家和《竇娥冤》、《西廂記》、《趙氏孤兒》、《牡丹亭》等不少優(yōu)秀劇作。1790年，三慶、可嘉、春臺(tái)、和春四大徽班進(jìn)京，推動(dòng)了京劇的發(fā)展。“五四”運(yùn)動(dòng)前后，產(chǎn)生了話劇，戲劇發(fā)展到了一個(gè)嶄新的階段。53.參考答案：正確54.參考答案： 埃斯庫(kù)羅斯，《被束縛的普羅米修斯》神性之美，悲劇之父 索?？死账?，《俄狄浦斯王》命運(yùn)之悲，俄狄浦斯的悲劇反應(yīng)著人的責(zé)任和命運(yùn)之間的矛盾，為了自由不斷的通過(guò)戲劇的方式反抗命運(yùn)，表示對(duì)人類道義和絕對(duì)的真理的崇敬.體現(xiàn)了歐洲文化的深層心理. 歐里庇得斯，《美狄亞》人性之思，歐里庇得斯的悲劇，表現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)人生中的種種苦難，他把悲劇的成因讓位于人性的極端性格與弱點(diǎn).55.參考答案：錯(cuò)誤56.參考答案：B57.參考答案：《賽金花》58.參考答案：《虎符》59.參考答案：D60.參考答案：科白61.參考答案：正確62.參考答案：B63.參考答案：正確64.參考答案：C65.參考答案：?jiǎn)雾?xiàng)變體66.參考答案：《五倫常備記》、《香囊記》67.參考答案：C68.參考答案：臺(tái)詞69.參考答案：嚴(yán)肅的情調(diào)70.參考答案：《瓊斯皇》71.參考答案：C72.參考答案： ①人物：人的個(gè)性。人的內(nèi)心和外形，共性和個(gè)性。 ②戲劇語(yǔ)言由三部分構(gòu)成： 一、劇作家的“提示語(yǔ)音”； 二、由演員講出的、付諸表演的語(yǔ)言，包括對(duì)話、獨(dú)白和旁白； 三、潛在的語(yǔ)言，又叫“潛臺(tái)詞”。 ③臺(tái)詞：是劇中人物的語(yǔ)言。它是性格化的，是富有動(dòng)作性的，即人物的語(yǔ)言是同他的行動(dòng)聯(lián)系在一起的。臺(tái)詞的表現(xiàn)形式有對(duì)話、獨(dú)白、旁白（登場(chǎng)人物離開(kāi)其他人物而向觀眾說(shuō)話）、內(nèi)白（在后臺(tái)說(shuō)話）、潛臺(tái)詞（登場(chǎng)人物沒(méi)說(shuō)出來(lái)的語(yǔ)言，而是用表情表現(xiàn)出來(lái)的言外之意）等等。73.參考答案：正確74.參考答案：D75.參考答案：A第2卷參考答案一.參考題庫(kù)1.參考答案：集多種技藝、供藝人賣藝2.參考答案：《娜拉》（即《玩偶之家》）3.參考答案：C4.參考答案：B5.參考答案：A6.參考答案：C7.參考答案：《社會(huì)支柱》、《玩偶之家》、《群鬼》、《人民公敵》8.參考答案： 《西廂記》故事梗概 唐貞元年間，前朝崔相國(guó)病逝，夫人鄭氏帶女兒鶯鶯、侍女紅娘和小童歡郎一行30余人，護(hù)相國(guó)靈柩回河北博陵安葬。中途道路有阻，在河中府普救寺暫住。此時(shí)，河南洛陽(yáng)書(shū)生張珙（字君瑞）赴長(zhǎng)安趕考，路過(guò)河中府看望同窗好友白馬將軍，順便游覽普救寺時(shí)與鶯鶯相遇，產(chǎn)生了愛(ài)慕之情。張生為了追求鶯鶯，遂不往京師，在寺中借廂住下。張生的住所與鶯鶯所住的西廂只一墻之隔。一天晚上，鶯鶯同紅娘在園中燒香禱告，張生隔墻高聲吟詩(shī)一首：“月色溶溶夜，花蔭寂寂春；如何臨皓魄，不見(jiàn)月中人？”鶯鶯立即和詩(shī)一首：“蘭閨久寂寞，無(wú)事度芳春；料得行吟者，應(yīng)憐長(zhǎng)嘆人。”經(jīng)過(guò)詩(shī)歌唱和，彼此更增添了好感。在為崔相國(guó)做超生道場(chǎng)時(shí)，張生、鶯鶯再次相遇，兩人默默地相愛(ài)了。就在這時(shí)，守橋叛將孫飛虎帶兵圍住寺院，要搶鶯鶯為妻，崔夫人四處求救無(wú)援，因而許愿：“誰(shuí)有退兵計(jì)策，就把鶯鶯嫁給誰(shuí)?！睆埳ι矶觯瑢?xiě)信給白馬將軍杜確。杜確救兵趕到，孫飛虎兵敗被擒。 不料崔夫人言而無(wú)信，不肯把女兒嫁給張生，只許二人以兄妹相稱。張生因此致病。紅娘為張生出謀，讓他月下彈琴，鶯鶯聽(tīng)后十分感動(dòng)，便叫紅娘前去安慰。張生叫紅娘給鶯鶯帶去一信，鶯鶯回信以“待月西廂下，迎風(fēng)戶半開(kāi)；隔墻花影動(dòng)，疑是玉人來(lái)”約張生相會(huì)。當(dāng)晚，張生赴約，由于紅娘在場(chǎng)，鶯鶯只好假裝生氣，訓(xùn)斥張生不禮貌，張生從此一病不起。紅娘前來(lái)探望張生，暗示當(dāng)夜鶯鶯一定前來(lái)相會(huì)，張生病即痊愈。深夜，鶯鶯來(lái)到張生書(shū)齋，與張生訂了終身。此事被崔夫人覺(jué)察，她怒氣沖天，拷問(wèn)紅娘，紅娘拒理相爭(zhēng)，巧妙地說(shuō)服了崔夫人。崔夫人雖答應(yīng)將鶯鶯許配給張生，但又逼迫張生立即上京考試，如考不中，仍不把女兒嫁給他。張生與鶯鶯惜別，上京應(yīng)試，中了頭名狀元。然而崔夫人侄兒鄭恒造搖說(shuō)，張生已做了衛(wèi)尚書(shū)女婿，逼崔夫人把鶯鶯嫁給他。就在這時(shí)，張生回到普救寺，在白馬將軍的幫助下，揭穿了鄭恒的陰謀，與鶯鶯喜結(jié)連理。 《桃花扇》故事梗概 《桃花扇》是清初作家孔尚任寫(xiě)的一部傳奇劇本，共有40出，舞臺(tái)上常演的有《訪翠》、《寄扇》、《沉江》等幾折。通過(guò)男女主人公侯方域（朝宗）和李香君的愛(ài)情故事反映明末南明滅亡的歷史戲劇。所謂“借離合之情，寫(xiě)興亡之感，實(shí)事實(shí)人，有憑有據(jù)?！泵鞔┠?，曾經(jīng)是明朝改革派的“東林黨人”逃難到南京，重新組織“復(fù)社”，和曾經(jīng)專權(quán)的太監(jiān)魏忠賢余黨，已被罷官的阮大鋮斗爭(zhēng)。其中復(fù)社中堅(jiān)侯方域邂逅秦淮歌妓李香君，兩人陷入愛(ài)河，侯方域送李香君一把提詩(shī)扇，而和其“梳櫳”（和妓女結(jié)婚非正式叫梳櫳）。阮大鋮匿名托人贈(zèng)送豐厚妝奩以拉攏侯方域，被李香君知曉堅(jiān)決退回。阮大鋮懷恨在心。弘光皇帝即位后，起用阮大鋮，他趁機(jī)陷害侯方域，迫使其投奔史可法，并強(qiáng)將李香君許配他人，李香君堅(jiān)決不從，撞頭欲自盡未遂，血濺詩(shī)扇，侯方域的朋友楊龍友利用血點(diǎn)在扇中畫(huà)出一樹(shù)桃花。南明滅亡后，李香君入山出家。揚(yáng)州陷落后侯方域逃回尋找李香君，最后也出家學(xué)道。9.參考答案：言說(shuō)方式10.參考答案： 劇如其名，以人的欲望為關(guān)注焦點(diǎn)，通過(guò)主要人物之間的沖突，展現(xiàn)了欲望控制下人的行為。其實(shí)，他們就是欲望的化身，演繹著欲望與欲望之間的沖突釀成的人間悲劇。以農(nóng)莊為代表的物質(zhì)利益就是人心深處激蕩著的欲望的具體化，它操縱著人的所作所為，也決定了人與人之間的關(guān)系，他們之間的親與仇、恩與怨，愛(ài)與恨。它具體體現(xiàn)的象征就是農(nóng)莊兩株“高大的榆樹(shù)”——“它黑壓壓地籠罩著，把房子壓得透不過(guò)氣，就像個(gè)疲憊不堪的婦女把松垂的乳房、雙手和頭發(fā)倚靠在房頂上”。奧尼爾在這部戲里以各種手段來(lái)描摹“欲望”——用舞臺(tái)提示、用人物對(duì)話、用人物的行為等等。作為藝術(shù)家，奧尼爾還對(duì)人的欲望做了驚心動(dòng)魄的表現(xiàn)。如，卡博在講發(fā)家史，埃本隔墻注視，阿比熾熱的眼光仿佛能看見(jiàn)埃本的行為和目光……再如阿比為了愛(ài)欲用枕頭把自己的孩子悶死。11.參考答案：B12.參考答案：B13.參考答案：A14.參考答案：B15.參考答案：角抵戲；散樂(lè)16.參考答案：C17.參考答案：A18.參考答案：A19.參考答案：C20.參考答案：C21.參考答案：A22.參考答案：B23.參考答案：B24.參考答案：A25.參考答案：C26.參考答案：D27.參考答案：在人物的性格化描寫(xiě)28.參考答案： 概述：元代的戲曲理論比戲曲實(shí)踐要滯后，元末才出現(xiàn)少數(shù)戲曲研究的專著，如周德清的《中原音韻》、夏庭芝《青樓集》，鐘嗣成《錄鬼簿》等。都是從戲曲的一個(gè)方面進(jìn)行研究和記述的著作。 明初：明初的藩王朱權(quán)潛心戲曲的創(chuàng)作和研究，創(chuàng)作了中國(guó)戲曲史上第一部綜合性較強(qiáng)的戲曲理論著作——《太和正音譜》，從戲曲的歷史、聲律、創(chuàng)作方法各方面進(jìn)行研究，記載了大量元代和明初的戲曲史料。 明中葉：徐渭創(chuàng)作了中國(guó)戲曲史上第一部關(guān)于南戲的研究著作——《南詞敘錄》。 晚明：晚明是戲曲理論發(fā)展的高潮時(shí)期，涌現(xiàn)出一批很有見(jiàn)地的戲曲理論家，代表性的有潘之恒、王驥德、呂天成、凌蒙初、湯顯祖、祁彪佳等。29.參考答案：D30.參考答案：D31.參考答案：D32.參考答案：D33.參考答案：D34.參考答案：B35.參考答案：正確36.參考答案：上海37.參考答案：C38.參考答案： A、聲腔音樂(lè)：徐渭“南曲易作而妙曲少，北曲難判而有佳者”，北曲遒勁，南曲婉轉(zhuǎn)?，F(xiàn)代研究者認(rèn)為：南北曲聲腔不同，在于所用音樂(lè)在音階組織方面的差異引起。南曲只有宮，商，角，徵，羽五音（即1，2，3，5，6）而北曲為七聲音階，多了變徵，變宮（即4，7），而且這是兩個(gè)大音階。所以北曲旋律常有四度以上的大跳進(jìn)行，節(jié)奏較為緊促，不同與南曲旋律的舒緩?fù)褶D(zhuǎn)，者實(shí)際上也是南北方人語(yǔ)音聲調(diào)和心理素質(zhì)的反應(yīng)。 B、體制結(jié)構(gòu)：北曲形成了曲牌聯(lián)套的樂(lè)曲結(jié)構(gòu)。即把許多曲調(diào)組合在一起成為一套曲子，一出劇用四大套曲牌，受這種音樂(lè)結(jié)構(gòu)的制約，便形成了元雜劇劇本“四折一楔子”的體制結(jié)構(gòu)。沒(méi)一折用同一宮調(diào)的一套曲，曲詞須一韻到底，韻分平，上，去三聲，不用入聲；四折用四種不同宮調(diào)的套曲，不能混用。規(guī)定比較嚴(yán)格，楔子篇幅較短，一般放在第一折前交待劇情，其“序幕”作用。也可放在折與折之間，起過(guò)渡承接作用。南曲結(jié)構(gòu)體制要靈活自由的多。元代的南戲曲調(diào)，主要來(lái)自民間市井的流行曲，沒(méi)有都定出宮調(diào)，曲牌運(yùn)用較隨便，可根據(jù)劇情自由掌握，因此戲文常以人物上場(chǎng)，下場(chǎng)分成若干段落，每一段落為一場(chǎng)。一般劇本都有三，四十場(chǎng)，也有長(zhǎng)達(dá)五，六十場(chǎng)。 C、表演風(fēng)格：在表演上，北曲以一人主唱（正旦／正末）以正旦為主的戲里，只由正旦一人獨(dú)唱到底，其他角色都不唱，只用賓白，以正末為主的戲也如此，這是從諸宮調(diào)里由男演員或女演員一人獨(dú)唱的形式轉(zhuǎn)化而來(lái)的。南曲還沒(méi)有宮調(diào)體制，表演時(shí)不拘一格，有獨(dú)唱，對(duì)唱，合唱，輪唱。各類角色都能歌唱，誰(shuí)上場(chǎng)就由誰(shuí)唱。不同角色有不同的唱法，唱腔，已具有戲曲演唱者音樂(lè)性格化的特點(diǎn)了。北曲創(chuàng)作較規(guī)范，結(jié)構(gòu)緊湊，唱詞多有文采；南曲長(zhǎng)期流行于民