河北省保定白溝新城第一中學(xué)2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期學(xué)業(yè)水平測試押題預(yù)測歷史試題

學(xué)業(yè)水平測試押題預(yù)測歷史試題本試卷滿分100分，考試時間90分鐘。注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號等填寫在答題卡和試卷指定位置上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號；回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題（共48分，在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。）1.河北省保定市望都縣的榫卯工藝歷史悠久，心靈手巧的工匠不用一顆釘子，就能夠把木料嚴絲合縫地銜接在一起，制作出各類精美的家具。下列最有可能較早大量運用卯榫結(jié)構(gòu)的遺址是A.半坡遺址B.河姆渡遺址C.殷墟遺址D.二里頭遺址學(xué)者對居延漢簡28戶家庭研究后發(fā)現(xiàn)，未見一家有兩口壯丁或兩兄弟都已婚而仍在同一戶的情況。這與商鞅變法確立的“二男分異”政策基本一致。這可以用來說明漢代A.國家對基層社會的治理B.中央強化對地方的控制C.宗法制度影響家庭結(jié)構(gòu)D.小農(nóng)經(jīng)濟體制逐漸確立3.《新唐書·百官志》記載：“細鏤之工，教以四年；車路樂器之工，三年；平漫刀稍之工，二年；……歲終以監(jiān)試之，皆物勒工名?！边@里的“物勒工名”A.嚴重束縛了勞動者的人身自由B.基本承襲漢代的鹽鐵官營政策C.成為傳統(tǒng)工匠精神傳承的保證D.不利于提高手工業(yè)產(chǎn)品的質(zhì)量4.如圖是遼朝中央北面官運作機制圖。金庸創(chuàng)作的《天龍八部》寫道：“（皇帝）笑道：‘……封蕭峰為楚王，官居南院大王……’……轉(zhuǎn)頭向左軍將軍耶律莫哥道：‘我任你為南院樞密使，佐輔蕭大王，勾當軍國重事?！边@一描述A.肯定遼“蕃漢分治”B.闡釋了少數(shù)民族政權(quán)的基層治理C.真實地再現(xiàn)遼朝史D.對遼國官制的認識并不完全準確5.明人徐渭論及紹興府會稽縣時說：“今按于籍口六萬二千有奇，不丁不籍者奚啻三倍之。而一邑之田僅四十余萬畝……合計依田而食與依他業(yè)別產(chǎn)而食者僅可令十萬人不饑耳、此外則不沾寸土者尚十余萬人也。”這說明，該地區(qū)A.人地矛盾問題凸顯B.戶籍制度趨于崩潰C.土地兼并程度加劇D.民眾生活水平較高6.“講道理”是太平天國對士卒民眾宣傳教育的重要途徑。19世紀50年代中期，太平天國在各占領(lǐng)地區(qū)的“講道理”側(cè)重于政治說教和宗教宣傳；19世紀60年代初，以經(jīng)濟勸導(dǎo)為主，要旨勸諭民眾進貢、交賦、納稅。這一變化出現(xiàn)的主要原因是A.政權(quán)指導(dǎo)思想的改變B.時局戰(zhàn)局的惡化C.基層政權(quán)建設(shè)的鞏固D.商品經(jīng)濟的發(fā)展7.20世紀初，孫中山向國內(nèi)外籌款的方式主要有：利用自己的聲望尋求支持；發(fā)行債券向公眾募集善款；通過各種渠道籌集善款；創(chuàng)造良好的個人形象吸引支持者；發(fā)起宣傳活動向公眾展示自己的革命理念以吸引更多的支持者。孫中山的上述活動A.奠定了資產(chǎn)階級革命的階級基礎(chǔ)B.體現(xiàn)了民生主義的要求C.推動了近代民族民主革命的發(fā)展D.意在促進民族工業(yè)發(fā)展8.新四軍成立初，中共中央強調(diào)“保存南方革命運動的戰(zhàn)略支點”，到正式開拔后強調(diào)“獨立自主的敵后游擊戰(zhàn)”，再到1938年秋中共六屆六中全會后定位為“發(fā)展江南（浙、皖南、蘇南）閩粵贛游擊戰(zhàn)爭之‘產(chǎn)婆’”。中共中央戰(zhàn)略決策的發(fā)展A.推動抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成B.說明敵后戰(zhàn)場成為抗戰(zhàn)的主戰(zhàn)場C.依托于對全國抗戰(zhàn)形勢的研判D.回擊了國民黨頑固派的反共高潮9.1954年3月起，中國人民銀行在各地開設(shè)儲蓄代辦所，即在機關(guān)、企業(yè)、學(xué)校、部隊等單位內(nèi)，委托其內(nèi)部財務(wù)人員兼辦儲蓄，以達到在不增加人員編制的情況下，擴充儲蓄機構(gòu)。這一舉措A.有助于統(tǒng)一國家財政經(jīng)濟B.有利于積累工業(yè)化資金C.確保了農(nóng)業(yè)合作化的進行D.推動了國家貨幣的統(tǒng)一10.近年來，為維護海外同胞安全和正當權(quán)益，領(lǐng)事保護機制建設(shè)受到高度重視。以安哥拉為例，在當?shù)刂袊I(lǐng)事館的支持下，2013年初，七家中國企業(yè)聯(lián)合成立安防協(xié)會，共同出資購置車輛并雇請保安，24小時不間斷對七家企業(yè)開展點對點巡邏，一年間搶劫案下降了90%以上。這反映出新時代中國外交A.以人民為中心的價值底色B.致力推動世界和平發(fā)展C.注重與發(fā)展中國家的合作D.對區(qū)域集團化深度參與11.表1出處史料[古希臘]亞里士多德《雅典政制》“禁止以人身為擔保的借貸，任何人都有自愿替被害人要求賠償?shù)淖杂?，以及向陪審法庭申訴的權(quán)利，這一點據(jù)說便是群眾力量的主要基礎(chǔ)，因為人民有了投票權(quán)利，便成為政府的主宰了。”[古希臘]普魯塔克《希臘羅馬名人傳》“一個人在國內(nèi)出現(xiàn)黨派分裂時不參加任何一方，就要被剝奪選舉權(quán)?！?/p>

[英]哈蒙德《希臘史》“他把國家置于黨派或氏族之上，他要求一切公民都參與國家事務(wù)?！姆山?jīng)宗教儀節(jié)而賦有神圣之意：每一個公民都宣誓遵從?！备鶕?jù)表1材料得出的共同結(jié)論是A.集體主義是城邦政治的重要原則B.城邦至上是希臘化世界的共識

C.直接民主破壞了城邦秩序的穩(wěn)定D.公民的參政權(quán)受到了法律保護12.1066年，法國諾曼底公爵威廉入侵英國并加冕為英國國王，五年后徹底征服英格蘭。1086年8月，威廉召開誓忠會，讓所有等級的領(lǐng)主前來對他行“臣服禮”并宣誓效忠。由此在英國形成了“我的附庸的附庸也是我的附庸”的原則。威廉的這一做法A.實現(xiàn)了英國的統(tǒng)一

B.推動了近代民族國家發(fā)展C.加速了封建化進程

D.導(dǎo)致了封君封臣制的瓦解13.表2為17世紀初成立的某公司投資者情況。表2國家所有投資者人數(shù)投資總額（單位：盾）北尼德蘭7852，023，715南尼德蘭3021，418，700德國38137，900英國36，900葡萄牙24，800據(jù)表2推知，該公司A.主要控制拉美地區(qū)B.與東南亞的聯(lián)系緊密C.大量掠奪印度資源D.在北非進行武力擴張

圖1為世界城市化階段演進圖。圖1中城市化的不斷發(fā)展主要得益于圖1A.政治環(huán)境的穩(wěn)定B.工業(yè)革命的推動C.生產(chǎn)工具的進步D.城市人口的增長15.圖2是一幅名為《斯大林與希特勒》的漫畫，畫面中的英文為“EASTERNFRONTIER”。該漫畫主要表明圖2

SOMEONEISTAKINGSOMEONEFORAWALKA.蘇德戰(zhàn)爭的殘酷性

B.意識形態(tài)對戰(zhàn)爭局勢的影響C.國際關(guān)系的復(fù)雜性

D.第二次世界大戰(zhàn)的序幕拉開16.以聯(lián)合國為主導(dǎo)的全球氣候治理經(jīng)歷了長期而曲折的發(fā)展，2005年生效的《京都議定書》強調(diào)“共同但有區(qū)別責(zé)任原則”。2015年的《巴黎協(xié)定》則表述為“本協(xié)定的執(zhí)行將按照不同的國情反映平等以及共同但有區(qū)別責(zé)任和各自能力的原則”。這一變化的主要原因是A.發(fā)展中國家和發(fā)達國家的博弈

B.環(huán)境污染和經(jīng)濟發(fā)展協(xié)調(diào)發(fā)展C.全球氣候治理體系的成熟D.人類命運共同體意識形成二、非選擇題(共52分)17.閱讀材料，完成下列要求。材料一：秦統(tǒng)一中國后，就推行了“書同文、車同軌、行同倫”制度，至此，上至帝號、皇帝活動、王侯官員，下至百姓，都有了統(tǒng)一稱謂，各異的文字書寫也統(tǒng)一為更加簡潔的、能夠更好適應(yīng)龐雜公務(wù)的隸書，由此，上下一致的文書話語體系開始形成。隋唐時期，文書制度依托于三省六部制，發(fā)展出了相對成熟的制作規(guī)程、審核機制和運行流程。無論是“三省”之間的權(quán)力分工，還是執(zhí)論制度、避諱制度、平缺制度、貼黃制度等，都在這一時期得到了進一步規(guī)范?！短屏洹分幸?guī)定：“今冊書用簡，制書、慰勞制書、發(fā)日救用黃麻紙，敕旨、論事敕及敕牒用黃藤紙，其敕書頒下諸州用絹”“中書合人學(xué)侍奉進奏，參議表章……既下，則署而行之”“凡文案既成，勾司行朱施訖，皆書其上端，記年、月、日，納諸庫”。任何諸如隨意改動、漏發(fā)錯發(fā)、弄虛作假、盜用泄密等行為，皆會依據(jù)法典被施以懲戒。--摘編《從文書行政到文件政治：破解我國規(guī)范治理難題的內(nèi)生機制》材料二：朱批奏折繳回之舉肇始于清康熙朝，制度確立于雍正朝，乾隆朝又有新的補充發(fā)展，雖朱批“覽”“朕安”一二字者亦需繳回，由此逐步形成了嚴格的朱批奏折繳回制度，并為以后所承繼。清廷最初規(guī)定臣僚所存朱批奏折于下次上奏時趁便奏繳，其后改為按年呈繳，清末又改為年終交由軍機處匯繳。朱批奏折需連同奏匣、奏夾、封套一并繳回，在京官員赴衙門，在外官員則赴該省督撫處呈繳，休致或降革官員則呈明該省督撫、該旗都統(tǒng)代繳。臣僚所存朱批奏折不得隱匿存留，違者嚴加懲處?！幾皂椥痘蕶?quán)政治與信息控制—清代朱批奏折繳回制度考論》根據(jù)材料一，概括秦漢至隋唐文書行政的特點。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出清代奏折制度的變化并分析其變化原因。18.閱讀材料，完成下列要求。材料：從春秋戰(zhàn)國到秦漢，從魏晉南北朝到隋唐，從北宋到明清，中華民族歷來就有強大的文化主體性；然而到了清朝末年，中華民族的這種文化主體性的強勢地位卻遭遇嚴重沖擊，中國文化主體性逐漸迷失。鴉片戰(zhàn)爭后，國門被迫打開，中國逐漸淪為半殖民地半封建社會，中國文明發(fā)展跌到歷史低點。中國農(nóng)業(yè)文明盡顯拙態(tài)，明顯落后于西方工業(yè)文明。隨著西方文化進化論的廣泛傳入，中國文化被貼上落后的字眼，整個中國文化被一種迷茫凝重的氣氛所籠罩。--摘編自《近代中國文化主體性迷失因由與重塑策略》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)中國近代史的知識，自行擬定一個論題，并進行闡述。(要求；論題明確，史論結(jié)合，闡述充分，邏輯清楚。)19.閱讀材料，完成下列要求。材料：17世紀，“英國唯物主義和整個現(xiàn)代實驗科學(xué)的真正始祖”弗·培根所開創(chuàng)的經(jīng)驗主義哲學(xué)思想流派極大地影響了歐洲大陸的思想發(fā)展，加速了蘇格蘭民族的蘇醒，成為蘇格蘭啟蒙運動的活水源頭。早在1561年，蘇格蘭新教派改革家諾克斯通過長老會向蘇格蘭國會提交的《規(guī)章一書》中，就建議撥出全蘇格蘭教產(chǎn)收入的三分之一用于興辦國民教育，當時蘇格蘭的大學(xué)教育甚至比英格蘭的牛津、劍橋更有活力。18世紀初，擁有活躍港口經(jīng)營貿(mào)易的蘇格蘭在合并到相對穩(wěn)定的“大不列顛聯(lián)合王國”之時，便發(fā)生了一場轟轟烈烈的啟蒙運動。蘇格蘭這場聲勢浩大的啟蒙運動中涌現(xiàn)出了休謨等諸多思想家，波及法、德、美等國，其貢獻是不言而喻的?！幾岳钛悺短K格蘭啟蒙運動概論》材料二：宗教是啟蒙運動最復(fù)雜、最棘手的主題。18世紀，蘇格蘭啟蒙思想家對“腐敗的宗教”的批判與反思，對“真正的宗教”的啟蒙與建構(gòu)，成為蘇格蘭啟蒙運動的重要貢獻。在休謨看來，與狂熱相比，迷信更可惡，帶狂熱色彩的宗教在發(fā)軔之初都比較暴烈，在不知不覺中潛入人的靈魂深處，進而讓教士樹立起牢固的權(quán)威。休謨認為“一切超自然的神奇的傳聞特別在無知的野蠻民族為多”,無知與愚昧是宗教產(chǎn)生的認識根源，亦是宗教不斷變質(zhì)與敗壞的認識根源，斯密在休謨的基礎(chǔ)上指出，“科學(xué)是對于狂妄及迷信之毒的大消毒劑”。當時蘇格蘭的牧師們“經(jīng)常被發(fā)現(xiàn)樂于培育和鼓勵這些敗壞的觀念”,羅伯遜的看法也如出一轍，他認為“宗教的牧師們就成為迷信和崇拜的對象”?！幾皂椝闪帧短K格蘭啟蒙運動與宗教啟蒙》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括18世紀蘇格蘭啟蒙運動爆發(fā)的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，簡述18世紀蘇格蘭啟蒙思想家批判“腐敗的宗教”的表現(xiàn)，并指出其構(gòu)建“真正的宗教”的方式。(3)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓?8世紀蘇格蘭啟蒙運動與歐洲啟蒙運動之間關(guān)系的認識。20.閱讀材料，完成下列要求。材料一：

史料一：蔗糖在漢代稱“石蜜”,中國古代的“西極石蜜”和“西國石蜜”以至世界各國“蔗糖”(sugar,suerose)一詞中都包含“sacea”字根，來自梵文sakara。梵文sakara又有“石”的含義。漢代文獻中的“石蜜”“西極石蜜”“西國石蜜”,指由西域入口的“石”糖；其中“西國”“西極”正是梵文sakara的對音，而“石蜜”是梵文sakara的意譯。--摘編自季美林《糖史》

史料二：甘蔗，遠近皆有。交趾(今兩廣及越南北部一帶)所產(chǎn)特醇好，本末無薄厚，其味至均。圍數(shù)寸，長丈余，頗似竹。斬而食之，既甘。榨取汁如飴飭，名之曰糖，益復(fù)珍也又煎而曝之，既凝，如冰，破如博棋，食之，入口消釋，時人謂之“石蜜”者也?！幾訹東漢]楊孚《異物志》

史料三：甘蔗有甜味，助消化，稠濃、清涼，具有止痛、增加體力的功能。所以要減輕痛苦，可使用砂糖、糖蜜和其他蔗糖產(chǎn)品，以治療各種疾病?！幾怨庞《韧饪漆t(yī)書《妙聞集》材料二：

公元7世紀，伊斯蘭教徒在他們占領(lǐng)區(qū)域內(nèi)引種甘蔗、提煉蔗糖。

公元10世紀，埃及人最先發(fā)展出傳至后世的蔗糖精煉工藝。

13世紀，歐洲人在東征的過程中，學(xué)會了甘蔗種植和蔗糖提煉技術(shù)。

在13世紀以后的500年里，糖在歐洲作為藥物的用量幾乎和其他用途的用量一樣多，除了藥用之外，還被用作裝飾品、香料和防腐劑。

16世紀后，以當時的“海上馬車夫”荷蘭為中介，甘蔗被移植至整個加勒比海地區(qū)。大大小小的島嶼上，都密密麻麻地種植了甘蔗。

17世紀的英國，來自亞洲的茶葉和加勒比海的蔗糖完美邂逅，紅茶和糖在英國人的杯子里相遇，引領(lǐng)了此后幾百年的社會風(fēng)尚。

21世紀以來，中國、巴西等國成為世界上生產(chǎn)和消費蔗糖的主要國家。--摘編自「日]川北稔《一粒砂糖里的世界史》(1)根據(jù)材料一的三則史料分別探究蔗糖生產(chǎn)的歷史并闡述其史料價值。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，圍繞蔗糖生產(chǎn)與傳播的歷史提煉一個論題，并結(jié)合所學(xué)知識加以闡述。(要求：寫明論題，史論結(jié)合，表述清晰。)參考答案及解析題號12345678910111213141516答案BACDBACCDBACDCCA17.（1）特點：建立統(tǒng)一的體系；逐漸制度化；通過法律進行規(guī)范；流程分工明確

（2）變化：建立嚴格的朱批文書繳回制度；繳回文書由軍機處負責(zé)管理；建立懲戒制度原因：君主專制的強化；出于信息控制、保密的要求；官僚體系監(jiān)察制度的發(fā)展；中樞決策機制的變化；大一統(tǒng)國家的發(fā)展

18.示例論題:近代中華文化在交流中發(fā)展

闡述:19世紀中期，隨著中國國門被打開，西方文化迅速傳入。面對民族危機，地主階級抵抗派提出“師夷之長技以制夷”；洋務(wù)派主張“中體西用”，掀起洋務(wù)運動，邁出了中國近代化的第一步；資產(chǎn)階級維新派和革命派學(xué)習(xí)西方的政治制度，分別發(fā)動了維新變法運動和辛亥革命，推動了中國民主化進程；資產(chǎn)階級激進派主張吸收西方民主與科學(xué)思想，掀起新文化運動，促進了思想解放。十月革命后，陳獨秀、李大創(chuàng)等先進民主主義者開始接受馬克思主義，重新探尋中國問題的出路

綜上所述，中華文化具有開放性和包容性，博采眾長，兼收并蓄，在與外來文化的交流中不斷發(fā)展、升華，保持了旺盛的生命力

19.（1）原因:英國資產(chǎn)階級革命及啟蒙思想的影響；蘇格蘭初高等教育的發(fā)展；蘇格蘭海外貿(mào)易的活躍；蘇格蘭并入英國相對穩(wěn)定的政治環(huán)境；培根思想的影響

（2）表現(xiàn):批判宗教狂熱與迷信；批判人們的無知與愚昧；批判教會與牧師的倒行逆施。方式:運用科學(xué)觀念和理性思維改造宗教

（3）認識:蘇格蘭啟蒙運動受到英國啟蒙運