主治醫(yī)師（重癥醫(yī)學(xué)）-醫(yī)學(xué)倫理學(xué)(A1題型)

主治醫(yī)師（重癥醫(yī)學(xué)）-醫(yī)學(xué)倫理學(xué)（A1題型）

1、評(píng)價(jià)醫(yī)德行為善惡的根本標(biāo)準(zhǔn)是

A.患者的個(gè)人意見

B.患者家屬的意見

C.新聞媒體的認(rèn)定

D.有利于患者康復(fù)、有利于醫(yī)學(xué)發(fā)展、有利于人類生存環(huán)境的改善

E.社會(huì)主義醫(yī)德規(guī)范體系

2、慎獨(dú)要求中根本性的認(rèn)識(shí)是

A.無人監(jiān)督時(shí)注意不違背醫(yī)德

B.別人無法監(jiān)督時(shí)注意不違背醫(yī)德

C.有錯(cuò)誤思想干擾時(shí)注意加以抵制

D.堅(jiān)持從小事上點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起

E.堅(jiān)持醫(yī)德修養(yǎng)的高度自覺性、堅(jiān)定性、一貫性

3、醫(yī)德實(shí)踐的具體內(nèi)容錯(cuò)誤的是

A.醫(yī)德評(píng)價(jià)

B.醫(yī)德規(guī)范體系

C.醫(yī)德教育

D.醫(yī)德修養(yǎng)

E.以上都不是

4、下列哪一項(xiàng)不屬于醫(yī)德意識(shí)現(xiàn)象

A.醫(yī)德觀念

B.醫(yī)德情感

C.醫(yī)德信念

D.醫(yī)德意志

E.醫(yī)德評(píng)價(jià)

5、體現(xiàn)醫(yī)師克已美德的做法是

A.風(fēng)險(xiǎn)大的治療盡量推給別人

B.點(diǎn)名手術(shù)無論大小能做多少就做多少

C.只要是對(duì)患者有利的要求有求必應(yīng)

D.只要是患者的要求有求必應(yīng)

E.對(duì)患者有利而又無損自我利益的才去做

6、社會(huì)輿論是醫(yī)德評(píng)價(jià)的重要方式之一，下列除哪一項(xiàng)之外，都是

可取的

A.醫(yī)德方面的社會(huì)輿論就是世人對(duì)醫(yī)療衛(wèi)生工作評(píng)論，它必須有一

定人群數(shù)量，對(duì)某一問題有明確看法

B.醫(yī)德社會(huì)輿論中必須是多數(shù)人有共同看法，少數(shù)人看法形不成社

會(huì)輿論

C.醫(yī)德社會(huì)輿論有二部分，一部分是有領(lǐng)導(dǎo)、有組織地就醫(yī)療衛(wèi)生

某思想觀點(diǎn)的討論，另一部分是自發(fā)形成的某一看法

D.醫(yī)德社會(huì)輿論的抑揚(yáng)、褒貶是一種無形的精神力量，在道德評(píng)價(jià)

中起著十分特殊的作用

E.有些醫(yī)務(wù)人員采取用藥、休假遷就患者不合理的要求，以取悅患

者來獲取好的醫(yī)德社會(huì)輿論

7、醫(yī)務(wù)人員進(jìn)行自我道德評(píng)價(jià)的方式是

A.名譽(yù)

B.動(dòng)機(jī)

C.良心

D.效果

E.感覺

8、某大醫(yī)院眼科醫(yī)生第2天要為一位患者做角膜移植手術(shù)，當(dāng)天晚

上發(fā)現(xiàn)準(zhǔn)備的角膜不見了，若患者第2天做不了手術(shù)，將有完全失明

的危險(xiǎn)，于是該醫(yī)生到醫(yī)院太平間偷偷摘取了一位剛剛死亡患者的角

膜。第2天，手術(shù)很成功。但不久，死亡患者的家屬發(fā)現(xiàn)角膜不見了，

狀告了該醫(yī)生。關(guān)于這起案件，下列哪種說法是正確的

A.該醫(yī)生沒有征得死亡病人家屬同意，自行摘走角膜，違反了知情

同意權(quán)

B.該醫(yī)生為了搶救患者才摘走角膜，他的做法沒有錯(cuò)誤

C.該病人已死亡，不用征求家屬的同意

D.醫(yī)生有自主權(quán)摘走角膜，但最好跟家屬商量一下

E.該醫(yī)生不用請(qǐng)示上級(jí)同意，也不用和家屬商量

9、當(dāng)醫(yī)療資源的微觀分配發(fā)生矛盾時(shí)，應(yīng)優(yōu)先把有限的衛(wèi)生資源分

配給

A.病情嚴(yán)重的人

B.年齡大的患者

C.經(jīng)濟(jì)條件差的患者

D.生命質(zhì)量高、價(jià)值大的人

E.經(jīng)濟(jì)條件好的人

10、我國提倡通過何種途徑獲得供體移植器官

A.自愿捐獻(xiàn)

B.互換器官

C.器官買賣

D.強(qiáng)行摘取

E.其他途徑

11、選擇器官移植受者的首位標(biāo)準(zhǔn)是

A.受者在家庭中的地位

B.受者過去的成就

C.受者未來可能的貢獻(xiàn)

D.移植的禁忌證與適應(yīng)證

E.受者的經(jīng)濟(jì)承受能力

12、在社會(huì)和醫(yī)學(xué)實(shí)踐中爭(zhēng)議最大的是

A.被動(dòng)安樂死的實(shí)施

B.主動(dòng)安樂死的實(shí)施

C.自愿安樂死的實(shí)施

D.非自愿安樂死的實(shí)施

E.臨終關(guān)懷

13、主動(dòng)安樂死是指

A.放棄搶救瀕死者生命的措施任其死亡

B.患者自己結(jié)束痛苦的生命

C.家屬結(jié)束患者痛苦的生命

D.對(duì)瀕死病人給予適當(dāng)?shù)木S持治療使其安然死亡

E.對(duì)治愈無望的患者，利用人工干預(yù)的醫(yī)學(xué)方法加速其死亡

14、目前，我國應(yīng)用的死亡標(biāo)準(zhǔn)是

A.心肺死亡

B.腦死亡

C.心肺與腦死亡

D.深度昏迷

E.呼吸停止標(biāo)準(zhǔn)

15、關(guān)于“全腦死亡”的定義錯(cuò)誤的是

A.大腦、中腦、小腦和腦干的不可逆的死亡

B.呼吸停止、瞳孔對(duì)光反射消失

C.通常不能維持很長時(shí)間

D.大腦皮質(zhì)和腦干死亡

E.以上都不存在

16、關(guān)于臨終關(guān)懷正確的是

A.治療和護(hù)理并重

B.重治療，輕護(hù)理

C.重護(hù)理，輕治療

D.重病人，輕家屬

E.促使病人早日結(jié)束生命

17、現(xiàn)代臨終關(guān)懷事業(yè)的創(chuàng)始人是

A.英國的南丁格爾

B.美國的庫布勒-羅斯

C.英國的桑德斯

D.美國的史密斯

E.德國的康德

18、臨終關(guān)懷的道德要求中，下列適度治療的原則哪項(xiàng)是正確的

A.解除痛苦、無痛苦地死去

B.完全放棄治療

C.以延長生命過程的治療為主

D.以治療疾病為主

E.加速患者死亡

19、臨終關(guān)懷的目的是

A.治療疾病

B.延長生命

C.實(shí)現(xiàn)無苦而終

D.力求起死回生

E.促使生命早日結(jié)束

20、某醫(yī)療輔助生殖技術(shù)機(jī)構(gòu)在沒有通知某當(dāng)事人的情況下，將其

冷凍保存精子為一患者提供了人工授精技術(shù)，該機(jī)構(gòu)違背了哪項(xiàng)倫理

原則

A.有利于供受者的原則

B.知情同意的原則

C.社會(huì)公益原則

D.保密原則

E.保護(hù)后代的原則

21、在我國實(shí)施輔助生殖技術(shù)，違背衛(wèi)生部制定的倫理原則的是

A.使用捐贈(zèng)的精子

B.使用親屬***

C.使用卵泡漿內(nèi)單精注射

D.使用捐贈(zèng)的卵子

E.使用捐贈(zèng)的胚胎

22、目前廣泛應(yīng)用的人類生育控制技術(shù)不包括

A.避孕

B.人工流產(chǎn)

C.絕育

D.產(chǎn)前優(yōu)生學(xué)診斷

E.克隆

23、關(guān)于生殖權(quán)利錯(cuò)誤的是

A.人權(quán)的一個(gè)基本組成部分

B.是人的自然權(quán)利

C.是人類的生存和延續(xù)所不可缺少的

D.在保護(hù)生殖權(quán)利與調(diào)節(jié)人口之間存在著矛盾

E.有悖于我國計(jì)劃生育原則

24、1932年到1972年間，美國研究者隨訪了400名貧窮的身患梅毒

的非裔美國黑人，以了解梅毒的發(fā)展過程。雖然當(dāng)時(shí)青霉素已經(jīng)普遍

使用，而且價(jià)格并不昂貴，但是研究人并不對(duì)其采用青霉素治療，而

是給予安慰劑，以觀察在不用藥物的情況下梅毒會(huì)如何發(fā)展。醫(yī)學(xué)倫

理的角度，下列分析合理的是

A.研究人員為了醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展而進(jìn)行研究，是道德的

B.研究人員選擇”貧窮的患了梅毒的非裔美國黑人”作為受試者，

表明了對(duì)弱勢(shì)人群的關(guān)注，是道德的

C.研究人員沒有讓受試者使用青霉素治療梅毒，違背了有利原則

D.研究人員讓受試者服用“安慰劑”，所以實(shí)驗(yàn)是道德的

E.研究人員的目的是為了了解梅毒的發(fā)展過程，因此，未給受試者

使用青霉素治療是道德的

25、在第二次世界大戰(zhàn)期間，德國納粹和日本軍國主義者強(qiáng)行用戰(zhàn)

俘、婦女、兒童和猶太人做醫(yī)學(xué)試驗(yàn)。這一行為正確的倫理判斷是下

列

A.該研究是為了增進(jìn)醫(yī)學(xué)對(duì)人體的了解

B.該研究是當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的特殊需要

C.參加試驗(yàn)的醫(yī)學(xué)工作者也是迫于無奈，不得已而為之

D.該行為違背了醫(yī)學(xué)科研的根本目的

E.該行為雖然偏離了醫(yī)學(xué)科研的正確方向，但也為醫(yī)學(xué)研究積累了

一定的經(jīng)驗(yàn)

26、患者王某，7歲，患急性淋巴性白血病，接受治療3個(gè)月，病情

沒有改善。醫(yī)生征求其父母的意見，問是否愿意使用一種價(jià)格較貴的

新藥，其父母經(jīng)過考慮，表示同意。因?yàn)閺奈词褂眠^這種藥物，也不

知道這種藥物的效果如何，所以醫(yī)生決定謹(jǐn)慎使用，嚴(yán)格監(jiān)控，結(jié)果

表明，使用這種藥物后的效果不明顯。從醫(yī)學(xué)倫理的角度分析，正確

的是

A.醫(yī)生使用新藥，應(yīng)該征得王某本人的同意

B.該項(xiàng)治療屬試驗(yàn)性治療

C.效果不明顯，與醫(yī)師使用藥物過于謹(jǐn)慎有關(guān)

D.因?yàn)槭褂盟幬锖蟮男Ч幻黠@，所以醫(yī)師的行為不道德

E.醫(yī)生使用新藥物應(yīng)該征得主管領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)

27、在人體實(shí)驗(yàn)中合乎倫理的是

A.受試者有權(quán)知道自己是試驗(yàn)組還是對(duì)照組

B.受試者只要參加實(shí)驗(yàn)，就不得退出

C.患者作為受試者退出人體實(shí)驗(yàn)后，其疾病的治療不應(yīng)受到影響

D.可預(yù)見的不良反應(yīng)也在賠償之列

E.以無行為能力的人作為受試者，不需要貫徹知情同意原則

28、人體實(shí)驗(yàn)是

A.只要醫(yī)學(xué)研究需要就可進(jìn)行

B.只要經(jīng)過大量、可靠的動(dòng)物實(shí)驗(yàn)后就可進(jìn)行

C.只要課題組論證充分就可進(jìn)行

D.研究者應(yīng)將有關(guān)信息向倫理委員會(huì)提供以供審查，如果來不及報(bào)

告，可以補(bǔ)審

E.課題組必須上報(bào)完整、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膱?bào)告，經(jīng)專家組向上級(jí)主管部門按

規(guī)定程序?qū)徟蠓娇蛇M(jìn)行

29、在人體實(shí)驗(yàn)中使用對(duì)照組、安慰劑和雙盲法是

A.是人體實(shí)驗(yàn)的重要方法

B.是對(duì)病人的一種欺騙

C.是違背人道主義原則的

D.是違背知情同意原則的

E.會(huì)損害受試者利益

30、人體實(shí)驗(yàn)的道德原則中維護(hù)受試者權(quán)益是指

A.人體實(shí)驗(yàn)的危險(xiǎn)應(yīng)該是很小的

B.人體實(shí)驗(yàn)的危險(xiǎn)不能超過實(shí)驗(yàn)帶來的利益

C.人體實(shí)驗(yàn)應(yīng)該是沒有風(fēng)險(xiǎn)的

D.人體實(shí)驗(yàn)應(yīng)該以不損害人們的健康為前提

E.人體實(shí)驗(yàn)應(yīng)該預(yù)測(cè)到所有的風(fēng)險(xiǎn)和預(yù)期的價(jià)值

31、國際上最早對(duì)人體實(shí)驗(yàn)制定基本國際準(zhǔn)則的醫(yī)德文獻(xiàn)是

A.《希波克拉底誓言》

B.《赫爾辛基宣言》

C.《紐倫堡法典》

D.《日內(nèi)瓦協(xié)議》

E.《東京宣言》

32、醫(yī)學(xué)科研道德的根本原則是

A.獻(xiàn)身醫(yī)學(xué)

B.造福人類

C.團(tuán)結(jié)同道

D.合理保密

E.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)

33、醫(yī)學(xué)科研的根本目的是

A.揭示生命活動(dòng)的本質(zhì)和規(guī)律

B.認(rèn)識(shí)疾病發(fā)生、發(fā)展過程

C.尋找診治疾病的有效途徑

D.探求增進(jìn)健康的方法

E.維護(hù)和增進(jìn)人類健康，造福人類

34、27歲的教師林某從不吃面包、乳酪或任何舍有酵母菌的食物,

以大量糖分或蜂蜜腌漬的果脯也被拒于千里之外，因?yàn)樗嘈盘嘟?/p>

母菌對(duì)身體有害。2年前某醫(yī)師為林某檢查身體認(rèn)為吃進(jìn)太多酵母菌,

導(dǎo)致體內(nèi)陰陽嚴(yán)重失調(diào)。醫(yī)師為林某開出一份完全不含酵母菌的菜

單。林某在奉行該菜單一年后，患上嚴(yán)重的營養(yǎng)不良癥，并對(duì)許多食

物都產(chǎn)生了過敏反應(yīng)。她的體重由原先的52kg減至40kg,不時(shí)產(chǎn)生

暈厥癥狀，體力也在持續(xù)衰退中。從健康道德方面分析，下列哪一項(xiàng)

是錯(cuò)誤的

A.如此不平衡的飲食規(guī)劃，戕害健康是理所當(dāng)然的

B.健康是第一位的，沒有了健康，任何事情都等于零

C.醫(yī)師為了讓林某達(dá)到減肥的目的，不顧病人的健康

D.目前沒有任何醫(yī)學(xué)證據(jù)證明酵母菌會(huì)影響健康

E.為了身材好看，可以拒絕攝食酵母菌

35、下列關(guān)于醫(yī)學(xué)模式的說法，哪一項(xiàng)是錯(cuò)誤的是

A.生物醫(yī)學(xué)模式是建立在近代生物學(xué)、化學(xué)、物理學(xué)和社會(huì)實(shí)踐基

礎(chǔ)之上的醫(yī)學(xué)模式

B.生物醫(yī)學(xué)模式認(rèn)為任何一種疾病都可在器官、細(xì)胞或生物大分子

上找到可測(cè)量的、形態(tài)的或化學(xué)的改變

C.醫(yī)學(xué)模式向生物-心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變?cè)诒举|(zhì)上反映了醫(yī)學(xué)

道德的進(jìn)步

D.生物醫(yī)學(xué)模式對(duì)人類健康、疾病的認(rèn)識(shí)是片面的，沒有對(duì)醫(yī)學(xué)起

推動(dòng)作用

E.20世紀(jì)下半葉開始，醫(yī)學(xué)模式由生物醫(yī)學(xué)模式逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樯?

心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)模式

36、下列哪項(xiàng)是康復(fù)醫(yī)學(xué)的特點(diǎn)

A.發(fā)展功能代償

B.達(dá)到全面康復(fù)的目的

C.進(jìn)行功能替代

D.促進(jìn)患者回歸社會(huì)

E.集康復(fù)評(píng)定、康復(fù)治療、康復(fù)預(yù)防及康復(fù)治療組的工作方法等為

一體的全面醫(yī)學(xué)

37、康復(fù)醫(yī)學(xué)的主要含義包括

A.是臨床醫(yī)學(xué)學(xué)科門類的一個(gè)分支，與保健、預(yù)防、治療醫(yī)學(xué)并重，

旨在提高康復(fù)治療效果，改善功能障礙，提高生活自理能力

B.強(qiáng)調(diào)功能訓(xùn)練、再訓(xùn)練

C.以殘疾者和患者的功能障礙為核心

D.以改善生活質(zhì)量為最終目標(biāo)

E.恢復(fù)殘疾者的功能和權(quán)利

38、患者馮某先是食欲不振，后來出現(xiàn)右上腹疼痛、鞏膜等黃染。

經(jīng)醫(yī)院診斷是肝癌晚期，護(hù)士小張選擇的應(yīng)是

A.對(duì)患者有什么說什么，實(shí)情相知

B.只通知家屬，并配合家屬一起鼓勵(lì)和關(guān)懷患者

C.向患者、家屬同時(shí)宣布病情并安慰病人想吃什么就吃什么

D.將診斷書交給患者，隱瞞部分實(shí)情

E.對(duì)患者和家屬均采取保密，待病情危重時(shí)再告訴家屬

39、一名護(hù)士發(fā)現(xiàn)自己給患者發(fā)錯(cuò)了藥，不知如何是好，請(qǐng)幫助她

選擇最佳行為

A.報(bào)告護(hù)士長，立即調(diào)換藥品，并向患者致歉

B.通知患者，請(qǐng)求諒解

C.不讓任何人知道，神不知鬼不覺，僥幸心理

D.只報(bào)告護(hù)士長，不調(diào)換藥品

E.不報(bào)告護(hù)士長，也不調(diào)換藥品

40、國際護(hù)理學(xué)會(huì)1973年修訂的《國際護(hù)士倫理守則》中，規(guī)定護(hù)

士的基本職責(zé)哪項(xiàng)除外

A.增進(jìn)健康

B.恢復(fù)健康

C.治愈疾病

D.預(yù)防疾病

E.減輕痛苦

41、整體護(hù)理具有如下意義，但不包括

A.改變了"醫(yī)生的嘴，護(hù)士的腿”的工作局面

B.密切了護(hù)患關(guān)系

C.調(diào)動(dòng)護(hù)士的工作積極性

D.樹立”以病人為中心”的護(hù)理理念

E.豐富了護(hù)理理論與實(shí)踐內(nèi)容

42、下列關(guān)于護(hù)理道德本質(zhì)的描述不正確的是

A.護(hù)理道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)

B.護(hù)理科學(xué)發(fā)展的快慢對(duì)護(hù)理道德影響不大

C.護(hù)理道德是一種職業(yè)道德

D.護(hù)理道德受一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的制約

E.護(hù)理道德受社會(huì)道德的制約

43、標(biāo)志著當(dāng)代護(hù)理思想和觀念重大變革的是

A.整體護(hù)理

B.心理護(hù)理

C.基礎(chǔ)護(hù)理

D.社區(qū)護(hù)理

E.家庭病床護(hù)理

44、一位年輕的未婚婦女因子宮出血過多住院?；颊咧髟V子宮出血

與她的月經(jīng)有關(guān)，去年就發(fā)生過幾次。醫(yī)師按照其主訴施行相應(yīng)的治

療。一位正在婦科實(shí)習(xí)的護(hù)士和患者很談得來，成為無話不談的好朋

友。在一次聊天中談及病情時(shí)，患者說自己是因?yàn)榉昧肆鳟a(chǎn)藥物而

造成的出血不止，并要求這位護(hù)士為她保密。根據(jù)上述描述，實(shí)習(xí)護(hù)

士應(yīng)該

A.遵守保密原則，不將患者真情告訴醫(yī)生

B.因?yàn)椴粫?huì)威脅到患者的生命，所以應(yīng)該保密

C.拒絕為她保密的要求

D.為了患者的治療，應(yīng)該說服患者將真實(shí)情況告訴醫(yī)生，但一定要

為患者保密

E.了解病因、病史是醫(yī)生的事，與護(hù)士無關(guān)，所以，應(yīng)尊重患者的

決定

45、一護(hù)士遵照醫(yī)囑給某病人服藥，待病人服藥后該護(hù)士才想起給

患者服錯(cuò)了藥，就漫不經(jīng)心地站在走廊一頭對(duì)另一頭的護(hù)士大喊”老

張頭兒吃錯(cuò)藥了！”此話被患者聽到后，急忙自己尋來肥皂水喝下打

算把“錯(cuò)藥”嘔吐出來，結(jié)果引發(fā)了嚴(yán)重嘔吐加上心力衰竭當(dāng)場(chǎng)死

亡。事后經(jīng)查吃錯(cuò)的藥是維生素B。對(duì)此案，下列說法是正確的有

A.維生素B是有益身體健康的，吃錯(cuò)了無妨

B.患者去喝肥皂水致死，這是他自己的責(zé)任，不關(guān)醫(yī)護(hù)人員的事

C.醫(yī)護(hù)人員的語言和行為都要從有利于患者和不傷害患者的角度出

發(fā)

D.病人缺乏相應(yīng)的醫(yī)學(xué)知識(shí)而造成了這樣的惡果

E.護(hù)士不應(yīng)該把真相說出來

46、在使用藥物進(jìn)行治療的過程中，醫(yī)生恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ?/p>

A.使用能為醫(yī)院和醫(yī)生帶來較高回報(bào)的藥物

B.藥物使用與選擇是醫(yī)生的權(quán)利，不用征求患者的意見

C.為了盡快取得效果，加大藥物劑量

D.按需用藥，考慮效價(jià)比

E.聯(lián)合使用多種藥物，力求最佳效果

47、下列處理醫(yī)際關(guān)系的原則不正確的是

A.彼此平等、相互尊重

B.彼此獨(dú)立、相互支持和幫助

C.彼此協(xié)作、力爭(zhēng)最大的經(jīng)濟(jì)效益

D.彼此信任、相互協(xié)作和監(jiān)督

E.相互學(xué)習(xí)、共同提高和發(fā)揮優(yōu)勢(shì)

48、某女性患者，頭痛數(shù)月，遇到感冒和月經(jīng)來潮時(shí)疼痛加重。出

于徹底檢查的目的到醫(yī)院堅(jiān)決要求做CT檢查，被醫(yī)師拒絕。醫(yī)師開

出腦電圖檢查單和請(qǐng)耳鼻喉科會(huì)診單，患者很不滿意。為構(gòu)建和諧醫(yī)

患關(guān)系，該醫(yī)師應(yīng)該

A.維持契約關(guān)系，完全按患者要求辦，開單做CT檢查

B.維持契約關(guān)系，堅(jiān)決按醫(yī)生意見辦，待腦電圖檢查后再定

C.維持契約信托關(guān)系，說服患者先行體格檢查，然后酌情處理

D.維持信托關(guān)系，對(duì)不信賴者拒絕接診

E.維持信托關(guān)系，先做CT和腦電圖并進(jìn)行會(huì)診，然后體檢

49、某中年男患者因心臟病發(fā)作被送到急診室，癥狀及檢查結(jié)果均

明確提示心肌梗死。患者此時(shí)很清醒，但由于費(fèi)用等原因，患者拒絕

住院，堅(jiān)持回家。此時(shí)醫(yī)生應(yīng)該

A.尊重患者自主權(quán)，同意他回家，醫(yī)生無任何責(zé)任

B.尊重患者自主權(quán)，但應(yīng)盡力勸導(dǎo)患者住院，無效時(shí)辦好相關(guān)手續(xù)

C.尊重患者自主權(quán)，但應(yīng)盡力勸導(dǎo)患者住院，無效時(shí)行使干涉權(quán)

D.行使醫(yī)生自主權(quán)，為救治患者強(qiáng)行留患者住院

E.行使醫(yī)生特殊干涉權(quán)，強(qiáng)行把患者留在醫(yī)院

50、為了切實(shí)做到尊重患者自主性決定，醫(yī)生向患者提供信息時(shí)要

避免

A.理解

B.誘導(dǎo)

C.開導(dǎo)

D.適度

E.適量

51、對(duì)醫(yī)師是“仁者”最準(zhǔn)確的理解是

A.醫(yī)師應(yīng)該關(guān)心和愛護(hù)患者

B.醫(yī)師應(yīng)該是倫理學(xué)家

C.醫(yī)師應(yīng)該正確處理好與患者的關(guān)系

D.醫(yī)師應(yīng)該具有高尚的道德

E.醫(yī)師應(yīng)該精通儒家學(xué)說

52、某老年患者身患肺癌晚期，生命垂危，家屬明確要求不惜一切

代價(jià)地進(jìn)行搶救，醫(yī)護(hù)人員應(yīng)該

A.尊重家屬意見，不惜一切代價(jià)地進(jìn)行搶救

B.實(shí)施積極安樂死

C.實(shí)施消極安樂死

D.說服家屬徹底放棄治療與搶救

E.有限度地治療和搶救

53、一天傍晚，某醫(yī)院急診科送來一突發(fā)急病、身份不明、無家屬

陪送的患者，患者目前嚴(yán)重?fù)p傷伴休克。此時(shí)醫(yī)護(hù)人員應(yīng)該

A.找到家屬并來院后再搶救

B.待查明損傷原因后再搶救

C.等交足了預(yù)付金后再搶救

D.交足一定醫(yī)藥費(fèi)后再搶救

E.在仔細(xì)分析病情的同時(shí)，爭(zhēng)分奪秒地?fù)尵?/p>

54、以病人為中心的管理理念以下說法不妥的是

A.從以技術(shù)管理為核心，轉(zhuǎn)向?yàn)橐圆∪说臐M意度管理為核心

B.根據(jù)百姓的需求、期望來制定技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)計(jì)服務(wù)流

程

C.泛指病人管理的每一個(gè)環(huán)節(jié)

D.強(qiáng)調(diào)對(duì)病人的服務(wù)態(tài)度和醫(yī)患溝通技巧

E.重視第一線服務(wù)人員的素質(zhì)

55、醫(yī)院倫理委員會(huì)功能哪項(xiàng)除外

A.政策研究功能

B.咨詢服務(wù)功能

C.教育培訓(xùn)功能

D.審查監(jiān)督功能

E.代理功能

56、衛(wèi)生資源分配的最基本的倫理道德準(zhǔn)則是

A.公平公正原則

B.生命價(jià)值原則

C.優(yōu)先原則

D.效益原則

E.不傷害原則

57、我國提出建立醫(yī)院倫理委員會(huì)的主張是哪一年代

A.20世紀(jì)20年代

B.20世紀(jì)60年代

C.20世紀(jì)80年代

D.20世紀(jì)90年代

E.21世紀(jì)初

58、患者林某，男，46歲，因雙側(cè)扁桃體反復(fù)感染伴化膿發(fā)熱到某

醫(yī)院就診。醫(yī)生考慮病情給他開了價(jià)格昂貴的新型抗生素，患者根據(jù)

自己的經(jīng)濟(jì)狀況要求改用平時(shí)常用的較便宜而有效的清熱解毒的中

藥或青霉素。對(duì)此案進(jìn)行倫理學(xué)分析，正確的是

A.醫(yī)生有決定如何用藥權(quán)

B.醫(yī)生有用藥決定權(quán)，患者的要求是無道理的

C.醫(yī)生應(yīng)向患者解釋為何使用新型抗生素，若患者不同意應(yīng)考慮患

者的要求

D.當(dāng)醫(yī)生的權(quán)利與患者的權(quán)利發(fā)生沖突時(shí)，必須絕對(duì)服從患者的要

求

E.在治療過程中，患者有拒絕治療權(quán)，醫(yī)生應(yīng)當(dāng)給患者換藥

59、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)醫(yī)學(xué)實(shí)踐有負(fù)效應(yīng)，主要是因?yàn)?/p>

A.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自主性

B.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)性

C.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的開放性

D.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的平等性

E.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的求利性

60、對(duì)傳染病的隔離，在一定程度上使個(gè)體活動(dòng)受到限制，因此，

有的患者家屬不理解。下面家屬提出哪點(diǎn)是有悖于醫(yī)德要求的

A.有利于社會(huì)公益

B.有利于醫(yī)院隔離的執(zhí)行

C.有利于患者的利益

D.有利于傳染病管理?xiàng)l例的執(zhí)行

E.有利于患者的行動(dòng)自由的權(quán)益

61、某醫(yī)師在為患者施行右側(cè)乳房腫瘤摘除術(shù)時(shí)，發(fā)現(xiàn)左側(cè)乳房也

有腫瘤，當(dāng)即進(jìn)行活檢，確診為乳腺病。醫(yī)師判斷將來可能癌變，未

征求患者意見，同時(shí)切除了左側(cè)乳房。醫(yī)師的這種做法，違背了病人

權(quán)利的哪一點(diǎn)

A.平等的醫(yī)療權(quán)

B.保密權(quán)

C.隱私權(quán)

D.知情同意權(quán)

E.獲得信息權(quán)

62、某女性患者，未婚，發(fā)現(xiàn)左側(cè)乳房有腫塊。經(jīng)醫(yī)生檢查判斷后

擬進(jìn)行手術(shù)治療，但患者十分擔(dān)心手術(shù)后會(huì)影響以后生活質(zhì)量。經(jīng)過

醫(yī)生積極解釋，患者消除了心理負(fù)擔(dān)并要求保密。在征得患者的家屬

同意的情況下進(jìn)行了手術(shù)，手術(shù)順利完成，患者滿意。這體現(xiàn)了患者

的

A.基本醫(yī)療權(quán)

B.知情同意權(quán)

C.疾病認(rèn)知權(quán)

D.保護(hù)隱私權(quán)

E.以上均是

63、在高干病房，一些醫(yī)護(hù)人員稱呼患者總是用“趙書記“、"錢

局長”等，語調(diào)適中，而到了一般病房，稱呼就換成了“3床“、"

做腸透視的”等，話語十分生硬。從深層次上說，此類現(xiàn)象的本質(zhì)和

解決措施是

A.敬業(yè)精神差，應(yīng)加強(qiáng)管理

B.語言不文明，應(yīng)加強(qiáng)培訓(xùn)

C.尊重意識(shí)差，應(yīng)加強(qiáng)教育

D.公正意識(shí)差，應(yīng)加強(qiáng)教育

E.服務(wù)意識(shí)差，應(yīng)加強(qiáng)教育

64、據(jù)報(bào)道，現(xiàn)在有些醫(yī)院已采取了一些隔離措施，使體格檢查置

于一個(gè)相對(duì)封閉的環(huán)境中，以免受檢患者曝光于眾人面前。更確切地

說這些措施反映了醫(yī)院和醫(yī)生哪一種醫(yī)德意識(shí)

A.服務(wù)意識(shí)

B.管理意識(shí)

C.保護(hù)患者隱私意識(shí)

D.有利于患者的意識(shí)

E.熱愛醫(yī)學(xué)事業(yè)的意識(shí)

65、一位3歲患兒因急性菌痢住進(jìn)醫(yī)院，經(jīng)治療本已好轉(zhuǎn)，即將出

院。其父母覺得小兒虛弱，要求輸血。礙于情面，醫(yī)生同意了?？勺o(hù)

士為了快點(diǎn)交班，提議給予靜脈推注輸血。當(dāng)時(shí)病兒哭鬧，醫(yī)護(hù)齊動(dòng)

手給他輸血，在輸血過程中病兒突發(fā)心跳驟停死亡。此案例中醫(yī)護(hù)人

員的倫理過錯(cuò)是

A.無知，無原則，違背了有利患者的原則

B.無知，無原則，違背了人道主義原則

C.曲解家屬自主權(quán)，違反操作規(guī)程，違背了有利患者的原則

D.曲解家屬自主權(quán)，違反操作規(guī)程，違背了不傷害患者的原則

E.曲解家屬自主權(quán)，違反操作規(guī)程，違背了人道主義原則

66、下列關(guān)于醫(yī)師良心具有的特點(diǎn)不包括

A.是存在于醫(yī)師意識(shí)之中對(duì)患者和社會(huì)負(fù)責(zé)的道德責(zé)任感

B.是醫(yī)師在內(nèi)心深處進(jìn)行自我評(píng)價(jià)的能力

C.是醫(yī)師對(duì)自己行為進(jìn)行自我判斷和評(píng)價(jià)的心理過程

D.是建立在醫(yī)師主觀意識(shí)的基礎(chǔ)上的，與醫(yī)療實(shí)踐無必然聯(lián)系

E.是多種道德心理因素在個(gè)人意識(shí)中的有機(jī)結(jié)合

67、下列關(guān)于審慎的理解，最正確的是

A.周密謹(jǐn)慎

B.謹(jǐn)小慎微

C.認(rèn)真負(fù)責(zé)

D.全神貫注

E.瞻前顧后

68、中華人民共和國衛(wèi)生部頒布的《醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德規(guī)范及實(shí)施辦法》

這一文獻(xiàn)的基本精神是

A.對(duì)患者一視同仁

B.文明禮貌服務(wù)

C.廉潔行醫(yī)

D.為患者保守醫(yī)密

E.實(shí)行社會(huì)主義人道主義

69、醫(yī)德規(guī)范的本質(zhì)是指

A.醫(yī)療衛(wèi)生行政官員對(duì)醫(yī)務(wù)人員提出的基本道德要求

B.醫(yī)務(wù)人員對(duì)自己提出的基本道德要求

C.患者對(duì)醫(yī)務(wù)人員提出的基本道德要求

D.醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)學(xué)活動(dòng)中的道德行為和道德關(guān)系普遍規(guī)律的反應(yīng)

E.患者在醫(yī)學(xué)活動(dòng)中的道德行為和道德關(guān)系普遍規(guī)律的反應(yīng)

70、醫(yī)學(xué)倫理的"尊重”原則不包括

A.尊重患者及其家屬的自主性或決定

B.尊重患者的一切主觀意愿

C.治療要獲得患者的知情同意

D.保守患者的秘密

E.保守患者的隱私

71、醫(yī)學(xué)倫理的“有利”原則不包括

A.努力使患者受益

B.關(guān)心患者的客觀利益和主觀利益

C.選擇受益最大，傷害最小的行動(dòng)方案

D.努力預(yù)防或減少難以避免的傷害

E.把患者的利益看得高于一切

72、下列關(guān)于“不傷害”原則的表達(dá)不正確的是

A.無損傷

B.盡可能避免身體方面的傷害

C.盡可能避免生理方面的傷害

D.盡可能避免心理方面的傷害

E.避免道德傷害

73、明末清初有一位文人叫楊思堅(jiān)，病危，臨終前要求名醫(yī)傅青主

診治，當(dāng)時(shí)適值酷暑時(shí)節(jié)，又有數(shù)百里之遙，傅青主得知這一消息、，

立即前往救治，經(jīng)受日曬雨淋，整整五天五夜才趕到。這個(gè)案例說明

了我國古代醫(yī)學(xué)家哪方面的傳統(tǒng)醫(yī)德

A.一心赴救

B.精勤不倦

C.不分貴賤

D.科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)

E.清廉正直

74、東漢名醫(yī)華佗醫(yī)技高明，朝廷曾多次召他進(jìn)宮作官，但均被他

拒絕，最后惹怒曹操，競(jìng)被投入監(jiān)獄慘遭殺害。從這個(gè)案例體現(xiàn)了華

佗的醫(yī)德思想是

A.不怕艱苦

B.不分貴賤

C.不畏權(quán)勢(shì)

D.不斷進(jìn)取

E.不圖錢財(cái)

75、孫思邈不僅認(rèn)真學(xué)習(xí)，而且在碰到疑難病無法治療時(shí)，也從不

畏縮，而是勤于思考，深入研究，盡力找出治療的辦法。有一次，一

個(gè)病人得了尿閉癥（尿潴留）不能小便，急忙找來孫思邈治療。孫思邈

看他的小肚子漲得那么厲害，心想，吃藥怕來不及了，便想找一根管

子插進(jìn)尿道試驗(yàn)。想到蔥管又空而且又軟又細(xì)，不妨用它來試試，便

要了一根細(xì)蔥，在蔥葉的一頭切去少許，細(xì)心地慢慢地插進(jìn)了病人的

尿道，再用勁一吹，不一會(huì)兒，尿果然沿著蔥管流了出來，病人脹大

的小肚子慢慢地癟了下去，病人尿閉癥的痛苦頓時(shí)消失。孫思邈是最

早使用導(dǎo)尿術(shù)治療尿潴留的人。這體現(xiàn)了孫恩邈哪方面的醫(yī)德品格

A.赤誠濟(jì)世

B.勇于創(chuàng)新

C.淡泊名利

D.舍己救人

E.不怕艱苦

76、相傳張仲景在50歲左右的時(shí)候，曾擔(dān)任過湖南長沙的太守。在

這個(gè)時(shí)期內(nèi)，他始終沒有忘記自己是一個(gè)醫(yī)生，仍然積極地為百姓診

治疾病。按照當(dāng)時(shí)封建制度的規(guī)定，太守是不允許進(jìn)入民間屋舍的，

更不能私下隨便給病人看病。為了能及時(shí)搶救病人，他想出了個(gè)主意,

每逢初一和十五兩天，便大開衙門，不問政事，讓有病的群眾進(jìn)來，

他坐在公堂上給病人治病。時(shí)間長了，形成了慣例，每逢初一，十五

的日子，各方病人都聚集在衙門前候診，始被人稱為“坐堂大夫”。

以后中藥鋪皆以“堂”為名，原因據(jù)說就在這里。張仲景去世后，長

沙百姓在迎盤街修建了張公四祠，以表達(dá)人們對(duì)他的愛戴和懷念。這

個(gè)案例反映的醫(yī)德思想是

A.為民請(qǐng)命

B.不畏權(quán)貴

C.精益求精

D.忠于醫(yī)業(yè)

E.勇于創(chuàng)新

77、扁鵲的醫(yī)學(xué)知識(shí)十分豐富，名聞天下。為了給百姓治病，他長

期游歷在民間行醫(yī)。他每到一個(gè)地方，總是注意了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣

和多發(fā)病、常見病。據(jù)記載，他路過趙國時(shí)作“帶下病”醫(yī)（婦產(chǎn)科

醫(yī)生），路過周國時(shí)作耳目痹醫(yī)（五官科醫(yī)生），后來到秦國又為小兒

醫(yī)（小兒科醫(yī)生）。為了方便群眾，他什么病都看，隨當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗而變，

走到哪里，就滿足那里人民的需要，深受百姓的歡迎。這種"隨俗為

變”反映的醫(yī)德思想是

A.仁愛救人

B.妙手回春

C.清正廉潔

D.不為名利

E.謹(jǐn)慎認(rèn)真

78、1968年世界醫(yī)學(xué)會(huì)規(guī)定了醫(yī)生確定死亡的道德責(zé)任和器官移植

的道德原則是

A.《赫爾辛基宣言》

B.《日內(nèi)瓦宣言》

C.《東京宣言》

D.《夏威夷宣言》

E.《悉尼宣言》

79、被稱為“西醫(yī)之父”的醫(yī)學(xué)家是

A.邁蒙尼提斯

B.帕茨瓦爾

C.阿維森納

D.希波克拉底

E.胡佛蘭德

80、下列著作中，屬于張仲景的著作是

A.《傷寒雜病論》

B.《外科正宗》

C.《備急千金要方》

D.《張氏醫(yī)通?醫(yī)家十戒》

E.以上都不是

81、《大醫(yī)精誠》的作者是

A.劉完素

B.孫思邈

C.張仲景

D.林逋

E.李時(shí)珍

82、關(guān)于醫(yī)學(xué)道德規(guī)范，1988年中華人民共和國衛(wèi)生部首次頒布了

A.《醫(yī)院工作人員守則》

B.《醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德規(guī)范及實(shí)施辦法》

C.《中華人民共和國執(zhí)業(yè)醫(yī)師法》

D.《全國醫(yī)院工作條例》

E.以上都包括

83、我國古代醫(yī)德，無論是醫(yī)療，還是護(hù)理，主要受到哪家思想的

影響

A.道家

B.儒家

C.法家

D.墨家

E.儒家和道家

84、《本草綱目》為后人留下了較完備的醫(yī)藥知識(shí)，人們?cè)诒羞@些

醫(yī)