2024新教材同步高中歷史第2單元三國兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國家的發(fā)展第5課三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融同步測試部編版必修中外歷史綱要上

其次單元三國兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國家的發(fā)展第5課三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融合格考過關(guān)檢驗一、選擇題1.制作年頭尺是學(xué)習(xí)歷史的一種重要方法。下面年頭尺的空白處應(yīng)填寫的正確史實是()A.西晉統(tǒng)一 B.蜀國滅亡C.東晉建立 D.北朝起先答案:A2.《晉書》記載:“帝初鎮(zhèn)江東,威名未著,敦與從弟導(dǎo)等同心翼戴,以隆中興?！碑?dāng)時王氏家族政令己出,與皇室勢均力敵?？梢姈|晉門閥政治()A.能夠確保國家政權(quán)穩(wěn)固B.體現(xiàn)了社會階層的變動C.是特殊條件下的一種變異D.是對皇權(quán)政治的有益補(bǔ)充答案:C解析:依據(jù)題干材料,可知東晉時期,王氏與皇室勢均力敵,可以說明東晉的門閥政治是在國家分裂的狀況下,皇室為維護(hù)自身統(tǒng)治不得不倚靠士族而形成的,所以是特殊條件下出現(xiàn)的皇權(quán)政治的一種變異,故選C項。王氏與皇室勢均力敵,不利于國家政權(quán)的穩(wěn)固,解除A項;題干材料體現(xiàn)不出社會階層的變動,解除B項;王氏與皇室勢均力敵不是對皇權(quán)政治的有益補(bǔ)充,解除D項。3.《通典》記載:“(氐族)其衣服尚青,俗能織布。善田種,畜羊豕牛馬驢騾?！膳c中國錯居故也?！边@一現(xiàn)象表明,氐族人當(dāng)時()A.已經(jīng)完全以農(nóng)耕生活為主B.學(xué)習(xí)漢族的典章制度和文化C.生產(chǎn)以耕織和飼養(yǎng)相結(jié)合D.深受北魏孝文帝改革的影響答案:C解析:依據(jù)題干材料“(氐族)其衣服尚青,俗能織布。善田種,畜羊豕牛馬驢騾?！膳c中國錯居故也”,可知氐族人能織布,擅長種田,畜羊豕牛馬驢騾,這表明白氐族人當(dāng)時生產(chǎn)以耕織和飼養(yǎng)相結(jié)合,C項正確;A、B、D三項不符合題意,均解除。4.詩歌是鮮活的歷史,向我們講解并描述了歷史的滄桑和社會的變遷。下列詩句能反映民族交融的是()A.“城頭山雞鳴角角,洛陽家家學(xué)胡樂”B.“南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中”C.“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”D.“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊”答案:A解析:“城頭山雞鳴角角,洛陽家家學(xué)胡樂”指洛陽家家學(xué)習(xí)少數(shù)民族音樂,反映了當(dāng)時的民族交融狀況,A項符合題意;“南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中”與佛教有關(guān),B項不符合題意;“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”描述的是少數(shù)民族的襲擾,C項不符合題意;“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊”描寫的是草原風(fēng)光,D項不符合題意。5.據(jù)《史記》記載,漢中期以前,江南“地廣人稀”,百姓“無積聚而多貧”;據(jù)《宋書》記載,南朝前期江南已經(jīng)“地廣野豐”“絲綿布帛之饒,覆衣天下”。促成這一變更的主要緣由是()A.江南優(yōu)越的自然環(huán)境B.經(jīng)濟(jì)重心的進(jìn)一步南移C.先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)的傳播D.江南農(nóng)產(chǎn)品商品化趨勢明顯答案:C解析:依據(jù)題干材料“南朝前期江南已經(jīng)‘地廣野豐’‘絲綿布帛之饒,覆衣天下’”,可知江南經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,主要緣由是北方人民因躲避戰(zhàn)亂南遷,帶去先進(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù),故C項正確。6.史書記載,南朝的齊豫章王蕭嶷為荊州刺史時“二千石官長不得與人為市”;蕭梁時“廣州刺史但經(jīng)城門一過,便得三千萬”。這些記載從側(cè)面反映出南朝時期()A.官僚與商人的勾結(jié)B.市坊制度起先瓦解C.棄官從商現(xiàn)象嚴(yán)峻D.商業(yè)活動較為活躍答案:D解析:依據(jù)題干材料,可知南朝時期貴族、官僚經(jīng)商現(xiàn)象普遍出現(xiàn),這從側(cè)面反映出南朝時期商業(yè)活動較為活躍,故D項正確。7.孝文帝推行“改官制、禁胡服、斷北語、改姓氏、定族姓”等措施,增加了北魏實力,推動了歷史進(jìn)步。其改革取得成功的根本緣由是()A.北魏實現(xiàn)北方統(tǒng)一B.孝文帝改革決心堅決C.改革措施全面易行D.順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流答案:D解析:依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,可知孝文帝改革促進(jìn)了北魏封建化和民族交融,順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流,因此取得成功,故D項正確;A項是孝文帝改革的背景,解除;B、C兩項不是根本緣由,解除。8.北周鮮卑大臣豆盧勛自愿棄官去學(xué)儒家經(jīng)典,皇帝對此大加贊許。使北周君臣醉心于漢文化的緣由是()A.北魏孝文帝改革B.商鞅變法C.王安石變法D.北魏統(tǒng)一黃河流域答案:A解析:結(jié)合所學(xué)學(xué)問,可知北魏之后政權(quán)分裂為東魏和西魏,稍后又分別被北齊、北周取代,北周君臣醉心于漢文化應(yīng)當(dāng)是受到了北魏孝文帝改革的影響,故A項正確。二、非選擇題9.閱讀材料,回答問題。材料一春秋戰(zhàn)國時期諸侯國間常見的兼并斗爭,大大加強(qiáng)了中原地區(qū)與周邊少數(shù)民族地區(qū)的聯(lián)系,促進(jìn)了民族交融。材料二張騫始開西域之跡?！猍東漢]班固《漢書》材料三(1)材料一中提到的“諸侯國”與西周的哪一政治制度有關(guān)?依據(jù)材料一,指出春秋戰(zhàn)國時期促進(jìn)民族交融的主要方式是什么。(2)材料二指的是西漢時期的哪一歷史事務(wù)?該事務(wù)產(chǎn)生了怎樣的歷史作用?(3)材料三中北魏政府的改革促進(jìn)了民族交融。北魏政府改革的領(lǐng)導(dǎo)人是誰?他改革的根本目的是什么?參考答案:(1)制度:分封制。方式:諸侯國間常見的兼并斗爭。(2)事務(wù):張騫通西域。作用:促進(jìn)了西域與中原的政治、經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系。(3)領(lǐng)導(dǎo)人:北魏孝文帝。目的:鞏固北魏鮮卑貴族的統(tǒng)治。等級考素養(yǎng)提升一、選擇題1.據(jù)《晉書》記載,前秦統(tǒng)治者苻堅曾說:“吾統(tǒng)承大業(yè)垂二十載……四方略定,惟東南一隅未賓王化?！碑?dāng)時統(tǒng)治“東南一隅”的政權(quán)是()A.孫吳B.西晉C.東晉 D.劉宋答案:C解析:結(jié)合所學(xué)學(xué)問,可知與前秦對峙的政權(quán)是東晉,故C項正確。2.表格法是學(xué)習(xí)歷史常用的方法之一。閱讀下面表格,其內(nèi)容反映的是東晉至南朝時期哪一方面的史實()農(nóng)業(yè)麥稻兼作,興修水利手工業(yè)絲織業(yè)技術(shù)進(jìn)步青瓷燒制技術(shù)超群城市建康城人口眾多A.江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的緣由B.江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)C.北方人民南遷的緣由D.民族交融答案:B解析:依據(jù)題干材料,可知反映的是東晉至南朝時期江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。魏晉南北朝時期由于北方人民南遷,南方經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)有了很大改進(jìn),紡織、制瓷等行業(yè)都有明顯進(jìn)步,商業(yè)貿(mào)易及城市旺盛,故B項符合題意。3.南北朝時期,形成了記述家族世系的譜學(xué),“有司選舉,必稽譜籍,而考其真?zhèn)巍薄凹抑橐霰赜捎谧V系”。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的最主要緣由是()A.保證士族珍貴血統(tǒng) B.維護(hù)士族特權(quán)地位C.防止士族門第混亂 D.弘揚士族良好家風(fēng)答案:B解析:結(jié)合所學(xué)學(xué)問,可知南北朝時期“有司選舉”“家之婚姻”等“必由于譜系”,這主要是為了維護(hù)士族特權(quán)地位,B項正確。A、C、D三項與題干材料不符,均解除。4.東吳時,南方出現(xiàn)畝產(chǎn)5石稻的高產(chǎn)紀(jì)錄,而南朝時畝產(chǎn)高達(dá)10石左右,豫章(今江西北部)創(chuàng)建了“一畝二十斛”(1斛即1石)的紀(jì)錄。這種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要緣由是()A.孝文帝遷都洛陽,移風(fēng)易俗 B.大運輸河的開通C.南方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展旺盛 D.農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)的改進(jìn)答案:D解析:依據(jù)題干材料,可知魏晉南北朝時期南方畝產(chǎn)不斷提升,出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要緣由是農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)的改進(jìn),故選D項;孝文帝改革是在北魏時期,題干材料涉及的是東吳和南朝,解除A項;題干材料反映的是南方畝產(chǎn)增加,與大運輸河開通關(guān)聯(lián)不大,解除B項;C項是這種現(xiàn)象的表現(xiàn)而非緣由,解除。5.中國古代,“衣服有制”。正朔服色,始終被視為國家根本之所系,是傳統(tǒng)禮儀制度的重要內(nèi)容……變易服飾,往往是古代社會制度和風(fēng)俗變遷的一個標(biāo)記。下列哪位帝王的統(tǒng)治措施可體現(xiàn)這一特點()A.秦始皇 B.漢武帝 C.北魏孝文帝 D.隋文帝答案:C6.孝文帝時大多數(shù)人主見遷都比洛陽富有的鄴城(今河北臨漳),而孝文帝卻選擇“崤函帝宅,河洛王里,因茲大舉,光宅中原”的洛陽。這一做法旨在()A.保障北魏政權(quán)糧食供應(yīng)B.更利于吸取中原地區(qū)的先進(jìn)文化C.緩解鮮卑貴族內(nèi)部沖突D.完成南下伐齊統(tǒng)一的大業(yè)答案:B解析:結(jié)合所學(xué)學(xué)問,可知孝文帝遷都洛陽的主要緣由是吸取中原地區(qū)的先進(jìn)文化,鞏固統(tǒng)治,因此B項正確。二、非選擇題7.民族交往是推動社會發(fā)展的重要動力。閱讀材料,回答問題。材料北魏時期鮮卑族墓葬出土服飾形制演化時期盛樂時期(258—398年)平城時期(398—494年)洛陽時期(494—534年)出土地址呼和浩特鮮卑墓大同下深井北魏墓河南偃師染華墓說明該時期服飾多頭戴風(fēng)帽,上衣下褲,典型鮮卑風(fēng)格多數(shù)頭戴風(fēng)