第四單元練習試題 2021-2022學年部編版語文七年級下冊（ 含答案）

2021-2022學年下學期初中語文人教部編版七年級第四單元練習

卷

選擇題（共8小題）

1.選出下列各句中沒有語病的一項（）

A.保護并了解我們的傳統(tǒng)文化，是每個中國人義不容辭的責任。

B.季節(jié)的體驗一定給你留下了許多揮之不去的記憶。

C.自編自演的課本劇在發(fā)展個性、引導學生閱讀名著，都有一定的作用。

D.釣魚島自古以來就是中國的領土，臺灣、福建等地的漁民一直登島從事捕魚、采

藥。

2.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接恰當?shù)囊唤M是（）

在當今，漢語新詞匯大量產(chǎn)生，,,,o

①但絕大多數(shù)新詞語喧囂數(shù)日或數(shù)月

②平均每天誕生二十個以上

③猶如春風野草

④便消失在時間的洪流之中

A.①③②④B.③①④②C.②③①④D.③②④①

3.“驛路梨花”中的“梨花”指的是（）

A.漫山遍野盛開的潔白的梨花。

B.具有美好心靈的哈尼族小姑娘。

C.為人民服務的雷鋒精神的象征。

D.語意雙關，既指漫山遍野盛開的潔白的梨花，又指心靈美好的哈尼族小姑娘，更是

為人民服務的雷鋒精神的象征。

4.下列對文章《愛蓮說》第1段的理解和分析，不正確的一項是（）

A.作者從生長環(huán)境、體態(tài)香氣、風度氣質(zhì)等方面描寫蓮花的超凡脫俗，賦予蓮君子般

的美好品格。

B.“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，比喻君子不與惡濁的世風同流合污，但又不以

孤高自許。

C.“中通外直，不蔓不枝，香遠益清”，比喻君子通達事理，行為端正，因而美名遠

揚。

D.“亭亭凈植，可遠觀而不可裹玩焉"，比喻君子志潔行廉，又儀態(tài)莊重，令人敬重

而不敢輕侮。表現(xiàn)了作者對蓮的愛慕之情。

5.讀《最苦與最樂》回答：下列說法有誤的一項是（）

A.課文第1段的中心句是“人生最苦的事，莫苦于身上背著一種未來的責任”。

B.課文第5段中“但是他日日在那里盡責任，便日日在那里得苦中真樂，所以他到底

還是樂不是苦呀!”的“他”指代的是仁人志士和諸圣諸佛。

C.課文第5段中引用了孟子和曾子的話，孟子的話用作論據(jù)，曾子的話用作論點。

D.本文以“最苦與最樂”為題，而不以“苦與樂”為題，是因為本文是從“最苦”和

“最樂”兩個側面來談“人要盡責任”的道理，“苦與樂”與本文的主要內(nèi)容“盡責任”

關系不大，所以，不以“苦與樂”為題。

6.卜列句子中的“之”與其他三項用法不同的一項是（）

A.水陸草木之花

B.蓮，花之君子者也

C.牡丹，花之富貴者也

D.予獨愛蓮之出淤泥而不染

7.下列加點詞解釋全對的一組是()

A.可愛者甚蕃（非常）香遠益清（清澈）

B.獨愛蓮（僅，只）濯清漣而不妖（美麗而不莊重）

C.亭亭凈植（美麗的樣子）褻玩（親近而不莊重）

D.鮮有聞（新鮮）宜乎眾矣（當然）

8.選出下面說法有誤的一項。()

A.課文《最苦與最樂》選自《飲冰室全集》，作者是近代資產(chǎn)階級改良主義者、學者梁

啟超。

B.王力是我國著名的語言學家。

C.《少年中國說》不是梁啟超的文章.

D.《談語言》是作者接受《新聞與成才》雜者采訪時的談話記錄。

二.填空題（共2小題）

9.重點虛詞理解

而水陸草木之花:

出淤泥而不染:

予獨愛蓮之出淤泥而不染：

濯清漣而不妖：

花之隱逸者也：

可遠觀而不可褻玩焉：

之花之富貴者也：

花之君子者也：

菊之愛：_______

蓮之愛：_______

牡丹之愛：.

10.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

(1)水陸草木之花，可愛者甚蕃。

譯文：_______

(2)予謂菊，花之隱逸者也。

譯文：_______

(3)噫！菊之愛，陶后鮮有聞。

譯文：_______

(4)蓮之愛，同予者何人？

譯文：。

三.語言運用(共1小題)

II.《陋室銘》中既說“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)，”又說“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，

這是否矛盾？為什么？

四.文言文閱讀(共1小題)

12.閱讀文言文選段，然后回答下列各題

【甲】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠,

草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘

之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？

【乙】吾室之內(nèi)，或棲于模①，或陳于前，或枕藉于床，俯仰四顧無非書者。吾飲食起

居，疾痛呻吟，悲憂憤嘆，未嘗不與書俱。賓客不至，妻子不覿②，而風雨雷雹之變有

不知也。間有意欲起，而亂書圍之，如積槁枝，或至不得行，則輒自笑曰：“此非吾所

謂巢者耶!”乃引客就觀之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢

也！

【注】①梗：du,木柜、木匣，這里指書櫥。②覿：di,相見。

(1)解釋下列加點的詞語。

①有仙則寶

②可以斕素琴

③或除于前

④妻字不覿

(2)下面句中的“而”與“而亂書圍之”的“而”意義和用法相同的一項是

A.有賣油翁釋擔而立

B.康肅笑而遣之

C.溫故而知新

D.而頃刻兩斃

(3)選出與“乃引客就觀之"中加點的''之"字用法相同的一項

A.水陸草木之花

B.何陋之有

C.而亂書圍之

D.無絲竹之亂耳

(4)用“/”線標出下面句子的兩處朗讀停頓。

而風雨雷雹之變有不知也

(5)用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

①斯是陋室，惟吾德馨。

②則輒自笑曰：“此非吾所謂巢者耶！

(6)【乙】文中最能體現(xiàn)“書巢”特點的語句是“"。(填原文語句)

(7)兩文都是以書屋為寫作對象，用精煉的語言概括兩個書屋的不同特點。

五.現(xiàn)代文閱讀(共1小題)

13.

最苦與最樂

①人生什么事最苦呢？貧嗎？不是。實熹嗎？不是。老嗎？死嗎？都不是。我說人生最

苦的事，莫若身上背著一種未了的責任。人若能知足，雖貧不苦；若能安分(不多作分

外希望)，雖失意不苦；老、死乃是人生難免的事，達觀的人看得很平常，也不算什么

苦。獨是凡人生在世間一天，便有應該做的事。該做的事沒有做完，便像是有幾千斤重

擔子壓在肩頭，再苦是沒有的了。為什么呢？因為受良心責備不過，要逃躲也沒處逃躲

呀！

②答應人做一件事沒有辦，欠了人家的錢沒有還，受了人家的恩惠沒有報答，得罪了人

沒有賠禮，這就連這個人的面也幾乎不敢見他；縱然不見他的面，睡在夢里，都像有他

的影子來纏著我。為什么呢？因為覺得對不住他呀!因為自己對他的責任，還沒有解除

呀!不獨是對于一個人如此，就是對于家庭、對于社會、對于國家，乃至對于自己，都

是如此。凡屬我受過他好處的人，我對于他便有了責任。凡屬我應該做的事，而且力量

能夠做得到的，我對于這件事便有了責任。凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的

自己和將來的自己立了一種契約，便是自己對于自己加一層責任，有了這責任，那良心

便時時刻刻監(jiān)督在后頭。一日應盡的責任沒有盡，到夜里頭便是過的苦痛日子；一生應

盡的責任沒有盡，便死也帶著苦痛往墳墓里去。這種苦痛卻比不得普通的貧困老死，可

以達觀排解得來。所以我說人生沒有苦痛便罷；若有苦痛，當然沒有比這個更重的了。

③翻過來看，什么事最快樂呢？自然責任完了，算是人生第一件樂事。古語說得好，

“血行重責”；俗語亦說，“心上一塊石頭落了地”。人到這個時候，那種輕松愉快，

真是不可以言語形容。責任越重大，負責的日子越久長，到責任完了時，海闊天空，心

安理得，那快樂還要加幾倍哩!大抵天下事從苦中得來的樂才算真樂。人生須知道有負

責任的苦處，才能知道有盡責任的樂處。這種苦樂循環(huán)，便是這有活力的人間一種趣味。

卻是不盡責任，受良心責備，這些苦都是自己找來的。一翻過來，處處盡責任，便處處

快樂；時時盡責任，便時時快樂。快樂之權，操之在己?？鬃铀哉f，“無入而不自

得”，正是這種作用。

(1)解釋文中加點的詞語。

①失意：_______

②如釋重負：

(2)按要求摘取原文詞句填空。

①貧而不苦的原因：;

②失意不苦的原因：;

③老、死不苦的原因：；

④人生真正的痛苦源自：;

⑤人生最大的快樂是：

（3）上面三段文字可分為兩個部分。請說出這兩個部分分別論述的觀點。

第一部分（①②段）：

第二部分（③段）：

（4）古語說得好，“如釋重負”；俗語亦說，“心上一塊石頭落了地”。這兩句話運用

了怎樣的論證方法？有什么作用？

（5）痛苦與快樂，是人類永恒的話題。古往今來，許多哲人志士寫下了憂國憂民、以天

下為己任的名言。請你寫出這類名言中的任意兩句。

（培優(yōu)篇）2021-2022學年下學期初中語文人教部編版七年級第

四單元練習卷

參考答案與試題解析

選擇題（共8小題）

1.選出下列各句中沒有語病的一項（）

A.保護并了解我們的傳統(tǒng)文化，是每個中國人義不容辭的責任。

B.季節(jié)的體驗一定給你留下了許多揮之不去的記憶。

C.自編自演的課本劇在發(fā)展個性、引導學生閱讀名著，都有一定的作用。

D.釣魚島自古以來就是中國的領土，臺灣、福建等地的漁民一直登島從事捕魚、采

藥。

【分析】本題考病句的辨析，常見的病句類型有成分殘缺、搭配不當、語序混亂、結構

混亂、語意不明、語言贅余等。先通讀全文，憑語感判斷正誤，如果不能判斷的，可以

壓縮句子，看搭配是否得當，找出病因。

【解答】A.語序不當，“保護并了解”詞序不當，應為“了解與保護”，只有先了解才

能去保護；

B.正確；

C.介詞錯用，“在”改為“對”，引出對象；

D.缺少賓語中心語，“從事…”之后缺少中心語“活動”，且“登島”與“捕魚”與

事理不符。此句應改為“一直在島上采藥，在附近海域捕魚。

故選：Bo

【點評】本題考查學生病句的辨析，注意把握常見類型及修改方法，平時在語言表達中,

要注意病句的發(fā)生。

2.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接恰當?shù)囊唤M是（）

在當今，漢語新詞匯大量產(chǎn)生，,,,。

①但絕大多數(shù)新詞語喧囂數(shù)日或數(shù)月

②平均每天誕生二十個以上

③猶如春風野草

④便消失在時間的洪流之中

A.①③②④B.③①④②C.②③①④D.③②④①

【分析】此題考查的知識點是句子的排序，解答此題的關鍵是明確句子之間的關系，需

要結合語境，注意理清內(nèi)在關系。

【解答】閱讀文段可知，此文段是有關漢字詞匯的闡述。根據(jù)句子“大量產(chǎn)生”這一關

鍵詞，②句用緊跟上句具體數(shù)字說明詞匯產(chǎn)生的數(shù)量，故②在首位；③句運用比喻句

“春風野草”，描述新詞匯的出現(xiàn)，③在②的后面；①句中“但”是表示轉(zhuǎn)折的連詞，

應緊跟在③后面，從新詞匯消失的角度闡述，故應③①；④緊跟①，闡述大絕對新詞匯

會消失。排序：②③①④。

故選：Co

【點評】解答句子的排序問題時，一定細讀文段，注意選項中的關鍵性字詞，理清句子

之間的內(nèi)在聯(lián)系。

3.“驛路梨花”中的“梨花”指的是（）

A.漫山遍野盛開的潔白的梨花。

B.具有美好心靈的哈尼族小姑娘。

C.為人民服務的雷鋒精神的象征。

D.語意雙關，既指漫山遍野盛開的潔白的梨花，又指心靈美好的哈尼族小姑娘，更是

為人民服務的雷鋒精神的象征。

【分析】本題考查詞語雙關意的理解。所謂雙關，就是一個詞語有兩層意思。作答時，

聯(lián)系文章具體的語境來分析即可。根據(jù)文本內(nèi)容可知，這句話中的梨花既指的梨樹的花,

也指的是梨花姑娘身上那種助人為樂的雷鋒精神。

【解答】梨花在這里象征著雷鋒精神，處處開指的是人人都學雷鋒，都具有助人為樂的

精神，就像是梨花一樣處處開放。

故選：D。

【點評】本題考查字詞的含義的掌握，結合語境根據(jù)所給詞語的含義，首先應注意從漢

字的音、形、義三方面入手，讀準字音，辨明字形，弄清字義。其次要適當拓寬閱讀面,

多積累詞語，豐富自己的詞匯量。

4.下列對文章《愛蓮說》第1段的理解和分析，不正確的一項是（）

A.作者從生長環(huán)境、體態(tài)香氣、風度氣質(zhì)等方面描寫蓮花的超凡脫俗，賦予蓮君子般

的美好品格。

B.“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，比喻君子不與惡濁的世風同流合污，但又不以

孤高自許。

C.“中通外直，不蔓不枝，香遠益清”，比喻君子通達事理，行為端正，因而美名遠

揚。

D.“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉"，比喻君子志潔行廉，又儀態(tài)莊重，令人敬重

而不敢輕侮。表現(xiàn)了作者對蓮的愛慕之情。

【分析】本題考查段落內(nèi)容的理解與分析。

【解答】A.正確；

B.正確；

C.錯誤，“中通外直，不蔓不枝，香遠益清”，比喻君子通達事理，行為端正，美名

遠揚的品質(zhì)，三者之間沒有因果關系；

D.正確；

故選：C。

【點評】以選擇題的形式來分析段落內(nèi)容，要在理解的基礎上，對每個選項認真分析，

注意選項中細微的錯誤，如內(nèi)容是否無中生有，表述是否過于絕對化等。

5.讀《最苦與最樂》回答：下列說法有誤的一項是（）

A.課文第1段的中心句是“人生最苦的事，莫苦于身上背著一種未來的責任”。

B.課文第5段中“但是他日日在那里盡責任，便日日在那里得苦中真樂，所以他到底

還是樂不是苦呀!”的“他”指代的是仁人志士和諸圣諸佛。

C.課文第5段中引用了孟子和曾子的話，孟子的話用作論據(jù)，曾子的話用作論點。

D.本文以“最苦與最樂”為題，而不以“苦與樂”為題，是因為本文是從“最苦”和

“最樂”兩個側面來談“人要盡責任”的道理，“苦與樂”與本文的主要內(nèi)容“盡責任”

關系不大，所以，不以“苦與樂”為題。

【分析】本題考查文章內(nèi)容的理解。

【解答】A.正確；

B.正確；

C.孟子和曾子的話都用作論據(jù)；

D.正確。

故選：Co

【點評】做本題時注意通讀全文，把握文意，揣摩選項正誤。注意論點與論據(jù)的把握。

6.下列句子中的“之”與其他三項用法不同的一項是（）

A.水陸草木之花

B.蓮，花之君子者也

C.牡丹，花之富貴者也

D.予獨愛蓮之出淤泥而不染

【分析】本題考查文言虛詞的用法?！爸笔俏难晕闹谐Ｒ姷奶撛~。

【解答】A句意：水上、陸地上各種草本木本的花?！爸保航Y構助詞，的。

B句意：蓮花，是花中（品德高尚）的君子“之”：結構助詞，的。

C句意：牡丹，是花中的富貴者?！爸保航Y構助詞，的。

D句意：我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染項中?！爸保簺]有實在意義,

取消句子獨立性

故選：D。

【點評】“之”的用法:

（1）相當于現(xiàn)代漢語的“的”，放在定語和中心語之間。

（2）放在主語和謂語之間，取消句子的獨立性。

（3）用在時間名詞或動詞后面，湊足音節(jié)，沒有實在意義。

（4）用作動詞，到…去。

（5）用作代詞。

（6）放在倒置的動（介）賓短語之間，作為賓語提前的標志。

7.下列加點詞解釋全對的一組是（）

A.可愛者甚蕃（非常）香遠益清（清澈）

B.疝愛蓮（僅，只）濯清漣而不妖（美麗而不莊重）

C.拿拿凈植（美麗的樣子）費玩（親近而不莊重）

D.辭有聞（新鮮）置乎眾矣（當然）

【分析】本題考查理解對文言實詞含義的辨析能力。理解詞語的含義時要注意文言詞語

的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結合具體語境來準確辨析

即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境作出判斷。

【解答】A.前句句意：可以喜愛的有很多。蕃：多。后句句意：香氣傳播得越遠越清幽。

清：清幽。解釋不正確。

B.前句句意：唯獨喜歡蓮花。后句句意：它經(jīng)過清水的洗滌后，卻不顯得妖媚。解釋

正確?

C.前句句意：它筆直潔凈地立在那里。亭亭：筆直地。后句句意：玩弄。解釋不正

確。

D.前句句意：很少聽說了。鮮：少。后句句意：人該是很多了。宜：應該。解釋不正

確。

故選：B?

【點評】鮮：

新鮮（無鮮肥滋味之享）

鮮艷（芳草鮮美）

少（陶后鮮有聞）

8.選出下面說法有誤的一項。（）

A.課文《最苦與最樂》選自《飲冰室全集》，作者是近代資產(chǎn)階級改良主義者、學者梁

啟超。

B.王力是我國著名的語言學家。

C.《少年中國說》不是梁啟超的文章.

D.《談語言》是作者接受《新聞與成才》雜者采訪時的談話記錄。

【分析】本題考查學生文學常識的把握，文學常識正誤的判斷點是：作者名、稱謂、生

活時代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風格、流派等?；仡櫵x文

章的相關情節(jié)，根據(jù)問題作答即可。

【解答】A.正確。

B.正確。

C.有誤，《少年中國說》的作者正是梁啟超。

D.正確。

故選：Co

【點評】做好本題需要平時學習中要做有心人，對一些經(jīng)典名篇的文學常識要整理成冊,

熟記于心。

二.填空題（共2小題）

9.重點虛詞理解

而水陸草木之花：之：的

出淤泥而不染：而：卻

予獨愛蓮之出淤泥而不染：之：主謂之間取消句子獨立性。

濯清漣而不妖：而：卻

花之隱逸者也：之：的

可遠觀而不可褻玩焉：焉：句末語氣詞，這里指當于現(xiàn)代漢語的“啊”“呀”，助

詞。

之花之富貴者也：之：的；者：…的人或物。

花之君子者也：之：的；者：…的人或物。

菊之愛：之：的

蓮之愛：之：的

牡丹之愛：之：的.

【分析】考查對常見文言詞虛詞意義的理解及知識的遷移能力。

【解答】句意為：水上、陸地上各種草本木本的花。之：的

句意為：從積存的淤泥中長出卻不被污染。而：卻

句意為：我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染。之：主謂之間取消句子獨立

性。

句意為：經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。而：卻

句意為：我認為菊花，是花中的隱士。之：的

句意為：（人們）可以遠遠地觀賞（蓮），卻不可輕易地玩弄它啊。焉：句末語氣詞，

這里指當于現(xiàn)代漢語的“啊”“呀”，助詞。

句意為：牡丹，是花中的富貴者。之：的；者：…的人或物。

句意為：是花中（品德高尚）的君子。之：的；者：…的人或物。

句意為：（對于）菊花的喜愛。之：的

句意為：（對于）蓮花的喜愛。之：的

句意為：（對于）牡丹的喜愛。之：的

答案：

之：的

而:卻

之：主謂之間取消句子獨立性。

而：卻

之：的

焉：句末語氣詞，這里指當于現(xiàn)代漢語的“啊”“呀”，助詞。

之：的；者：…的人或物。

之：的；者：…的人或物。

之：的

之：的

之：的

【點評】解答本題要結合詞語在句子里的意思，詞義可根據(jù)知識的積累結合原句進行推

斷。

10.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

(1)水陸草木之花，可愛者甚蕃。

譯文：水上、地上各種草木的花，可愛的很多

(2)予謂菊，花之隱逸者也。

譯文：我認為，菊是花中的隱士

(3)噫！菊之愛，陶后鮮有聞。

譯文：唉！對于菊花的愛好，從陶淵明以后就很少聽到了

(4)蓮之愛，同予者何人？

譯文：對蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢。

【分析】本題考查重點句子的翻譯。翻譯時，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，

譯文要通暢。注意重點字詞及句子翻譯

【解答】翻譯句子要注意重點詞語的理解

(1)句意為：水上、地上各種草木的花，可愛的很多。之：的?？蓯郏褐档脩z愛。者：

花。甚：很，非常。蕃：多。

(2)句意為：我認為，菊是花中的隱士。謂：認為。隱逸者：指隱居的人。在封建社會

里，有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污，就隱居避世；

(3)句意為：唉！對于菊花的愛好，從陶淵明以后就很少聽到了。菊之愛：對于菊花的

喜愛。之：語氣助詞，的。(一說為“賓語提前的標志”).鮮：少。聞：聽說。

(4)句意為：對蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？同予者何人：像我一樣的還有

什么人呢？

答案：

(1)水上、地上各種草木的花，可愛的很多。

(2)我認為，菊是花中的隱士。

(3)唉！對于菊花的愛好，從陶淵明以后就很少聽到了。

（4）對蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？

【點評】翻譯文言句子，首先要理解整篇文章的文意，以此來幫助自己理解句子的意思,

其次要注意句中的關鍵字詞，要翻譯準確，不可遺漏，第三盡量直譯，不便直譯就要意

譯，注意特殊句式、通假字、詞類的活用、古今異義等問題，第四句子要通順，語氣要

連貫，結構要完整，特定語氣要譯出來，在不影響句子原意的前提下可增加少量字詞來

疏通句子。

三.語言運用（共1小題）

II.《陋室銘》中既說“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)，”又說“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，

這是否矛盾？為什么？

【分析】此題考查的知識是對文章句段的分析。解答此題的關鍵是要緊密結合文章的主

旨，闡述自己的觀點。

【解答】“調(diào)素琴”“閱金經(jīng)”描寫的是作者的生活狀態(tài)，或者可以說是作者追求的生

活格調(diào)。撫琴閱經(jīng)，能體現(xiàn)一個人的性情高雅，表達的正是作者一身傲然的氣質(zhì)?！盁o

絲竹之亂耳，無案牘之勞形”則是寫作者生活閑致雅適，更是表達了作者對奢靡俗音、

功名利祿的輕視乃至無視。兩句都是寫生活，都是為表達作者文人傲骨，不媚世俗，前

者是從正面直接表達自己對自己生活狀態(tài)的肯定，而后者則是從側面抒發(fā)作者的心志。

故此二者并不矛盾。

答案：

不矛盾。“調(diào)素琴”“閱金經(jīng)”借指高雅的生活：“絲竹之亂耳”“案牘之勞形”

借指世俗的紛擾，放在一起是要表達作者想過一種遠離世俗紛擾的高雅生活的人生愿

望。

【點評】文章的重點句子往往揭示了文章的主旨或情感內(nèi)涵，解答時要密切結合文章的

主旨，據(jù)此進行分析。

四.文言文閱讀（共1小題）

12.閱讀文言文選段，然后回答下列各題

【甲】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠,

草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘

之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？

【乙】吾室之內(nèi)，或棲于梗①，或陳于前，或枕藉于床，俯仰四顧無非書者。吾飲食起

居，疾痛呻吟，悲憂憤嘆，未嘗不與書俱。賓客不至，妻子不覿②，而風雨雷雹之變有

不知也。間有意欲起，而亂書圍之，如積槁枝，或至不得行，則輒自笑曰：“此非吾所

謂巢者耶!”乃引客就觀之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢

也！

【注】①梗：du,木柜、木匣，這里指書櫥。②覿：出，相見。

（1）解釋下列加點的詞語。

①有仙則總出名，有名

②可以痼素琴調(diào)弄

③或陳于前陳列

④妻與不覿妻子兒女

（2）下面句中的“而”與“而亂書圍之”的''而"意義和用法相同的一項是D

A.有賣油翁釋擔而立

B.康肅笑而遣之

C.溫故而知新

D.而頃刻兩斃

（3）選出與“乃引客就觀之”中加點的“之”字用法相同的一項C

A.水陸草木之花

B.何陋乏有

C.而亂書圍乏

D.無絲竹之亂耳

（4）用“/”線標出下面句子的兩處朗讀停頓。

而風雨雷雹之變有不知也

（5）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

①斯是陋室，惟吾德馨。

②則輒自笑曰：“此非吾所謂巢者耶！

（6）【乙】文中最能體現(xiàn)“書巢”特點的語句是“亂書圍之，如積槁枝”。（填原

文語句）

（7）兩文都是以書屋為寫作對象，用精煉的語言概括兩個書屋的不同特點。

【分析】參考譯文：

甲：

山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龍就顯得有了靈氣。這是簡陋的

房子，只是我（住屋的人）品德好（就感覺不到簡陋了）。長到臺階上的苔痕顏色碧綠；

草色青蔥，映入簾中。到這里談笑的都是知識淵博的大學者，交往的沒有知識淺薄的人,

可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀佛經(jīng)。沒有奏樂的聲音擾亂雙耳，沒有官府的公文使身

體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子。孔子說：有什么簡陋的呢？

乙：

我房間的里面，有的書放在書架上，有的書在面前放置，有的書（作為）枕頭墊在

床上，抬頭低頭四周環(huán)顧，沒有哪里不是書的。我的飲食起居，生病呻吟，悲傷，憂愁,

憤怒，感嘆，不曾不和書在一起的。（如果）客人不來（拜訪），妻子子女不來看我，

（即使）刮風，下雨，打雷，落冰雹的（天氣）變化，我也不知道。間或我想要站起來，

但雜亂的書圍繞著我，如同堆積的枯樹枝，有時到了不能行走（的地步），于是我就笑

道：“這不就是我所說的書巢嗎？”于是帶領著客人進入房間觀賞?？腿碎_始不能進入

屋子，已經(jīng)進入了又不能出來，于是客人也大笑著說：“它確實是個書巢啊!”

【解答】（1）本題考查文言實詞含義的理解。解答此題的關鍵是先理解詞語所在句子的

含義，然后結合句意來推斷詞語意思。

①句意為：有了神仙就出名。名：出名，有名；

②句意為：可以彈奏不加裝飾的古琴。調(diào)：調(diào)弄；

③句意為：有的書在面前放置。陳：放置，陳列；

④句意為：妻子子女不來看我。妻子：妻子兒女。

（2）本題考查虛詞“而”的理解與辨析?！倍鴣y書圍之”的''而"表示轉(zhuǎn)折，“卻，但

是”的意思；

A.而：表示修飾關系；

B.而：表示修飾關系；

C.而：表示承接關系；

D.而：表示轉(zhuǎn)折關系；

故選：D。

（3）本題考查虛詞“之”用法的辨析?！澳艘途陀^之”中的“之”是代詞，它；

A.之：助詞，的；

B.之：賓語前置的標志；

C.之：代詞，它；

D.之：主謂之間取消句子的獨立性，不譯；

故選：Co

(4)本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結

構為劃分依據(jù)。一般來說，主謂之間應該有停頓，句領起全句的語氣詞后應該有停頓，

幾個連動的成分之間也應該有停頓。該句子可根據(jù)句義來劃分，句義：即使刮風下雨打

雷落冰雹的(天氣)變化，我也不知道。故朗讀停頓是：而/風雨雷雹之變/有不知也。

(5)本題考查文中重點句子的翻譯。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的

整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)

整，達到詞達句順。

①句中重點詞有：斯，這；唯，只；德馨，品德高尚；句子翻譯為：這是簡陋的屋舍，

只因我(住屋的人)品德好(就不感到簡陋了)。

②句中重點詞有：則，于是；輒，就；謂，說；句子翻譯為：于是就自己笑著說：“這

不就是我所說的窩嗎！”

(6)本題考查文本信息的篩選。閱讀乙文，了解全文大意后可知，文章主要介紹了自己

的“書巢”，之所以稱之為“巢”，是因為其“亂書圍之，如積槁枝”，這也正是書屋

的最大特點。

(7)本題考查文本內(nèi)容的概括。閱讀甲乙兩文，可以看出甲文作者稱自己的書屋為“陋

室”，其最突出的特點就是簡陋；乙文作者稱自己的書屋為“書巢”，因為其“亂書圍

之，如積槁枝”，意思就是雜亂的書圍繞著我，如同堆積的枯樹枝。表現(xiàn)了書屋里的書

多而亂。

答案：

(1)①出名，有名②調(diào)弄③陳列④妻子兒女

(2)D

(3)C

(4)而/風雨雷雹之變/有不知也

(5)①這是簡陋的屋舍，只因我(住屋的人)品德好(就不感到簡陋了)。

②于是就自己笑著說：“這不就是我所說的窩嗎！”

(6)亂書圍之，如積槁枝

(7)(甲)書屋的特點是簡陋，(乙)書屋的特點是書多。

【點評】文言詞積累：

名

名之者誰（命名，起名）

不能名其一處也（說出）

故雖有名馬（出名的，有名聲的，著名的）

五.現(xiàn)代文閱讀（共1小題）

13.

最苦與最樂

①人生什么事最苦呢？貧嗎？不是。實熹嗎？不是。老嗎？死嗎？都不是。我說人生最

苦的事，莫若身上背著一種未了的責任。人若能知足，雖貧不苦；若能安分（不多作分

外希望），雖失意不苦；老、死乃是人生難免的事，達觀的人看得很平常，也不算什么

苦。獨是凡人生在世間一天，便有應該做的事。該做的事沒有做完，便像是有幾千斤重

擔子壓在肩頭，再苦是沒有的了。為什么呢？因為受良心責備不過，要逃躲也沒處逃躲

呀！

②答應人做一件事沒有辦，欠了人家的錢沒有還，受了人家的恩惠沒有報答，得罪了人

沒有賠禮，這就連這個人的面也幾乎不敢見他；縱然不見他的面，睡在夢里，都像有他

的影子來纏著我。為什么呢？因為覺得對不住他呀!因為自己對他的責任，還沒有解除

呀!不獨是對于一個人如此，就是對于家庭、對于社會、對于國家，乃至對于自己，都

是如此。凡屬我受過他好處的人，我對于他便有了責任。凡屬我應該做的事，而且力量

能夠做得到的，我對于這件事便有了責任。凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的

自己和將來的自己立了一種契約，便是自己對于自己加一層責任，有了這責任，那良心

便時時刻刻監(jiān)督在后頭。一日應盡的責任沒有盡，到夜里頭便是過的苦痛日子；一生應

盡的責任沒有盡，便死也帶著苦痛往墳墓里去。這種苦痛卻比不得普通的貧困老死，可

以達觀排解得來。所以我說人生沒有苦痛便罷；若有苦痛，當然沒有比這個更重的了。

③翻過來看，什么事最快樂呢？自然責任完了，算是人生第一件樂事。古語說得好，

“血痛童貧”；俗語亦說，“心上一塊石頭落了地”。人到這個時候，那種輕松愉快，

真是不可以言語形容。責任越重大，負責的日子越久長，到責任完了時，海闊天空，心

安理得，那快樂還要加幾倍哩!大抵天下事從苦中得來的樂才算真樂。人生須知道有負

責任的苦處，才能知道有盡責任的樂處。這種苦樂循環(huán)，便是這有活力的人間一種趣味。

卻是不盡責任，受良心責備，這些苦都是自己找來的。一翻過來，處處盡責任，便處處

快樂；時時盡責任，便時時快樂?？鞓分畽?，操之在己?？鬃铀哉f，“無入而不自

得”，正是這種作用。

（1）解釋文中加點的詞語。

①失意：不得志

②如釋重負：好像放下了沉重的負擔；形容心情緊張后的輕松愉快

（2）按要求摘取原文詞句填空。

①貧而不苦的原因：知足；

②失意不苦的原因：安分；

③老、死不苦的原因：達觀；

④人生真正的痛苦源自：應盡的責任沒有盡