0221行測(cè)刷題營附有答案

02.21行測(cè)刷題營[復(fù)制]您的姓名：[填空題]*_________________________________1.【2018江蘇】①有些人把這些身份置換的欲望投入了虛擬世界，比如閱讀和觀影。②但無論年紀(jì)和職業(yè)身份如何變化，你的核心身份是恒定的。③幾乎，每個(gè)人都只能以一種既定的身份度過一生，有一個(gè)被賦予的名字，一段眾所周知的經(jīng)歷，然后以此應(yīng)付各種新舊的關(guān)系。④但是，我們不得不承認(rèn)，也許誰都有過想隱匿自己、重新開始的時(shí)刻。⑤換句話說，你永遠(yuǎn)是你。⑥本質(zhì)上那些行為也是一種身份重構(gòu)，你可以借由某個(gè)角色的身份重新進(jìn)入另一種嶄新的生活，度過幾個(gè)小時(shí)。將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的是：[單選題]*A.①-⑥-②-⑤-③-④B.①-②-③-⑤-④-⑥C.③-④-⑥-②-①-⑤D.③-②-⑤-④-①-⑥(正確答案)答案解析：正確答案：D解析：觀察選項(xiàng)，判斷首句。①出現(xiàn)指代詞“這些”，前文應(yīng)先論述指代對(duì)象，不適合作首句；③論述客觀事實(shí)，可以作首句，故排除A、B兩項(xiàng)。又①出現(xiàn)指代詞“這些”，故可根據(jù)指代詞捆綁，判定是②①捆綁還是④①捆綁。根據(jù)①中“這些身份置換的欲望”可知，其前應(yīng)提到“欲望”、“愿望”，④中“也許誰都有過想隱匿自己、重新開始的時(shí)刻”即一種“愿望”的表達(dá)，故④①捆綁，②談及“身份是恒定的”，與“欲望”無關(guān)，故②①無法捆綁，排除C項(xiàng)。故正確答案為D。2.①西漢時(shí)期的揚(yáng)雄就提出了“書為心畫”，這個(gè)觀念深入人心。②明代湯顯祖寫的《牡丹亭》里面，柳夢(mèng)梅則透過自畫像上題字風(fēng)格來想象杜麗娘的靈心慧性。③元代王實(shí)甫的戲劇《西廂記》中，張君瑞曾通過書信的字跡揣摩崔鶯鶯的心態(tài)。④在中國，自古以來人們普遍認(rèn)為字跡就是心跡。⑤這兩個(gè)戲劇情節(jié)反映了社會(huì)大眾對(duì)于字跡的普遍認(rèn)識(shí)。將以上5個(gè)句子重新排列，語序正確的是：[單選題]*A.①③②⑤④B.④①③②⑤(正確答案)C.④②③①⑤D.①②③⑤④答案解析：正確答案：B解析：觀察選項(xiàng)，對(duì)比首句，①、④兩句，④句中“在中國，自古以來”范圍廣、時(shí)間跨度大，并以“人們普遍認(rèn)為”提出觀點(diǎn)，為常見首句形式。而①句中提到的“西漢時(shí)期”揚(yáng)雄的觀念，恰好是④句中“自古以來”歷史長河中的一部分，按照觀點(diǎn)+解釋說明的順序，④句應(yīng)在①句之前，排除A、D兩項(xiàng)。觀察尾句，⑤句出現(xiàn)指代詞“這兩個(gè)戲劇情節(jié)”，可知前文要提到兩部戲劇，③、②兩句中《西廂記》《牡丹亭》恰好為兩部著名戲劇，因此應(yīng)與⑤句進(jìn)行捆綁，排除C項(xiàng)。故正確答案為B。3.①為了更好地利用這些新工具，腫瘤學(xué)家必須成為真正的演化生物學(xué)家②現(xiàn)在，每年都會(huì)有許多新的針對(duì)特定基因突變的抗癌藥物上市③只有這樣，才能通過檢測(cè)每位病人癌組織中的基因突變，制定有效策略，摧毀癌癥樹的根源和分支④傳統(tǒng)化療、放療和免疫療法相結(jié)合的復(fù)合療法也表現(xiàn)出了越來越大的潛力⑤腫瘤學(xué)家不再將一種癌癥看作是可以一概而論的疾病，而是認(rèn)為，每一個(gè)病例都有其自身的特點(diǎn)⑥研究病人個(gè)體的基因組，將會(huì)對(duì)未來的癌癥治療產(chǎn)生巨大影響將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的是：[單選題]*A.②④⑤⑥①③(正確答案)B.④①⑥③⑤②C.⑤④⑥①③②D.⑥②③④⑤①答案解析：正確答案：A解析：對(duì)比選項(xiàng)，判斷首句，②句指出有新的抗癌藥物上市，⑤句表明了腫瘤學(xué)家的新觀點(diǎn)，⑥句表明了基因組對(duì)癌癥治療的影響，先后順序不好判斷。④句復(fù)合療法“也”表現(xiàn)出潛力，不符合首句特征，排除B項(xiàng)。進(jìn)一步觀察發(fā)現(xiàn)，③句中有指代詞“只有這樣”，因此③句之前一定要提到某些條件且對(duì)應(yīng)“檢測(cè)每位病人癌組織中的基因突變”，對(duì)應(yīng)選項(xiàng)發(fā)現(xiàn)①句“腫瘤學(xué)家必須成為真正的演化生物學(xué)家”符合條件，與代詞對(duì)應(yīng)得當(dāng)。②句論述新抗癌藥物，無法對(duì)應(yīng)后文“檢測(cè)病人癌組織”，無法構(gòu)成指代詞捆綁，排除D項(xiàng)。對(duì)比A、C尾句可知，③句給出如何摧毀癌癥的對(duì)策，相較②句新抗癌藥物上市的表述更適合放在尾句，排除C項(xiàng)。故正確答案為A。4.將不能量化的詩歌（以及純文學(xué)）評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和人工智能的算法標(biāo)準(zhǔn)拼接在一起，本來就是一件不倫不類的事。人工智能在科學(xué)研究、生產(chǎn)勞動(dòng)等方面的貢獻(xiàn)，足以證明其本領(lǐng)之強(qiáng)，_________。人類也完全沒必要拿自己的優(yōu)勢(shì)去跟人工智能的缺點(diǎn)比較，即使科技再發(fā)達(dá)，想必在未來很長的一段時(shí)間內(nèi)，詩歌與文學(xué)的世界依然是人類情感和靈魂最佳的棲息地，守衛(wèi)好我們的心靈家園，依然要靠人類自身的智慧與創(chuàng)造力。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：[單選題]*A.卻不能彌補(bǔ)人類智慧在詩歌創(chuàng)作上的缺陷B.完全可以取代人類智慧自主開展詩歌創(chuàng)作C.沒必要和人類智慧在詩歌創(chuàng)作上一決高下(正確答案)D.毫無疑問將能夠?qū)崿F(xiàn)詩歌評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的量化答案解析：正確答案：C解析：本題為語句填空題，橫線在中間，聯(lián)系前后文把握話題的一致性。橫線前闡述將詩歌評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與人工智能算法標(biāo)準(zhǔn)拼接，人工智能在科學(xué)方面存在的優(yōu)勢(shì)，結(jié)合橫線后，介紹人類也沒必要拿自己的優(yōu)勢(shì)去跟人工智能的缺點(diǎn)去相比，后文詳細(xì)解釋詩歌與文學(xué)同人類的關(guān)系，指明人類的智慧與創(chuàng)造力的優(yōu)勢(shì)，依據(jù)橫線后句子出現(xiàn)“也”，橫線處應(yīng)該與后文形成并列關(guān)系，即人工智能沒必要和人類的優(yōu)勢(shì)去比較，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。A項(xiàng)，“人類智慧在詩歌創(chuàng)作上的缺陷”屬于無中生有，排除；B項(xiàng)，根據(jù)后文，人類在詩歌創(chuàng)作領(lǐng)域是有優(yōu)勢(shì)的，因此人工智能不能取代，表述錯(cuò)誤，排除；D項(xiàng)，根據(jù)前文可知，詩歌評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是不能量化的，與文意相悖，排除。故正確答案為C。5.中國陶瓷，凡一新品種誕生，其由小到大、由弱到強(qiáng)的演變，脈絡(luò)清晰。但元青花沒有童年，沒有少年，當(dāng)你看見它時(shí)，它儼然已是一個(gè)風(fēng)華正茂的青年。在人們的印象中，蒙古人善武而不善文，所以如此精美的青花瓷出自蒙古人之手太讓人不可思議。再有，元青花出現(xiàn)之前，中華文明的傳統(tǒng)色調(diào)鮮有藍(lán)色的身影。近年在南海打撈出的多套精美的藍(lán)色青花瓷器，經(jīng)考證為明代鄭和下西洋帶入東南亞的明青花。這更讓世人質(zhì)疑元青花的身份。這段文字意在說明（

）。[單選題]*A.元青花沒有清晰的演變過程B.元青花讓世人質(zhì)疑C.元代陶瓷的發(fā)展?fàn)顩rD.元青花被世人質(zhì)疑的原因(正確答案)答案解析：正確答案：D解析：文段首先介紹了中國陶瓷的特征，接著通過轉(zhuǎn)折詞“但”指出元青花的情況，隨后分別從元青花演變脈絡(luò)不清、蒙古人不擅長文化創(chuàng)作，藍(lán)色不是中華文明的傳統(tǒng)色調(diào)進(jìn)行了詳解闡述，尾句“這”總結(jié)前文引出結(jié)論，即“世人質(zhì)疑元青花的身份”，故文段重在闡述元青花受質(zhì)疑的原因，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。A項(xiàng)，為元青花的特點(diǎn)，非重點(diǎn)，排除；B項(xiàng)，文段重在介紹元青花讓人質(zhì)疑的原因，而非“質(zhì)疑”本身，排除；C項(xiàng)，“元代陶瓷”概念擴(kuò)大，文段重點(diǎn)在介紹元青花，排除。故正確答案為D。6.風(fēng)是地球上空的傳送帶，它將大陸沙塵吹向海洋，又將海洋的水汽吹向大陸，沙塵和水汽相遇，便能結(jié)合為云，最終化為降水，可見沙塵不僅在土壤的分布和補(bǔ)充上扮演著重要的角色，而且在全球的水循環(huán)上也扮演著重要的角色?？梢哉f，_________________。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵篬單選題]*A.決定全球生態(tài)的平衡因子是沙塵B.風(fēng)使得全球生態(tài)達(dá)到了平衡狀態(tài)C.全球生態(tài)的平衡因子取決于風(fēng)向D.沙塵也是決定全球生態(tài)的平衡因子(正確答案)答案解析：正確答案：D解析：橫線出現(xiàn)在文段結(jié)尾，且橫線之前出現(xiàn)“可以說”，故橫線處所填內(nèi)容應(yīng)對(duì)前文進(jìn)行總結(jié)。文段先講述了沙塵與水汽結(jié)合為云最終化為降水，隨后通過“可見”總結(jié)強(qiáng)調(diào)沙塵在土壤分布和水循環(huán)上均扮演重要角色，即強(qiáng)調(diào)核心話題“沙塵”。文段末尾的“可以說”對(duì)全文進(jìn)行總結(jié)概括，強(qiáng)調(diào)“沙塵”對(duì)全球生態(tài)的重要作用，對(duì)應(yīng)D

項(xiàng)。A項(xiàng)：“決定”表述過于絕對(duì)，排除；B、C兩項(xiàng)：重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是“風(fēng)”，而文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的核心話題是“沙塵”，均排除。故正確答案為D。7.有時(shí)我甚至還看到蟈蟈非常勇敢地縱身追捕蟬，而蟬則驚慌失措地飛起逃竄，就像鷹在天空中追捕云雀一樣。但是這種以劫掠為生的鳥比昆蟲低劣，它是進(jìn)攻比它弱的東西，而蟈蟈則相反，它進(jìn)攻比自己大得多、強(qiáng)壯有力得多的龐然大物，而這種身材大小懸殊的肉搏，其結(jié)果是毫無疑問的，蟈蟈有著有力的大顎、銳利的鉗子，不能把它的俘虜開膛破肚的情況極少出現(xiàn)。因?yàn)橄s沒有武器，只能哀鳴踢蹬。上文“其結(jié)果是毫無疑問的”一句中的“結(jié)果”，具體是指（

）。[單選題]*A.蟈蟈戰(zhàn)勝了比它強(qiáng)壯的蟬(正確答案)B.強(qiáng)壯的蟈蟈戰(zhàn)勝了弱小的蟬C.鷹追捕到了柔弱的云雀D.身材大的戰(zhàn)勝身材小的答案解析：正確答案：A解析：定位原文，“結(jié)果”一詞前面是指代詞“其”，故需結(jié)合上文理解。根據(jù)前文可知，“而蟈蟈則相反，它進(jìn)攻比自己大得多、強(qiáng)壯有力得多的龐然大物，而這種身材大小懸殊的肉搏”，意在強(qiáng)調(diào)蟈蟈雖身材小，卻可以進(jìn)攻比它身材大的昆蟲。再結(jié)合后文的“蟈蟈有著有力的大顎，銳利的鉗子，不能把它的俘虜開膛破肚的情況極少出現(xiàn)”可知，最終的結(jié)果是蟈蟈勝利了，即蟈蟈戰(zhàn)勝了比它強(qiáng)大的蟬，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。B項(xiàng)“弱小的蟬”表述有誤，原文表述為“而蟈蟈則相反，它進(jìn)攻比自己大得多、強(qiáng)壯有力得多的龐然大物”，該項(xiàng)與文意相悖，排除；C項(xiàng)主體不是蟈蟈，排除；D項(xiàng)表述與文段相悖，蟈蟈戰(zhàn)勝了蟬，是身材小的戰(zhàn)勝了身材大的。故正確答案為A。8.漢代的辭賦創(chuàng)作是以抒情賦發(fā)軔，代表作品是賈誼的《吊屈原賦》和《鵩鳥賦》，東漢后期的辭賦，抒情賦成為主流。就此而論，漢代的辭賦是以抒情賦起始，又以抒情賦終結(jié)，它的軌跡是畫了一個(gè)圓圈。不過，賈誼的抒情賦均為騷體，明顯是繼承楚辭而來。東漢后期的抒情賦則是既有騷體，又有散體，還有四言詩體，在作品樣式上呈現(xiàn)的是多元化的格局。對(duì)這段文字理解正確的是：[單選題]*A.兩漢辭賦的整體發(fā)展軌跡是一個(gè)圓，主要繼承了楚辭的風(fēng)格B.騷體、散文體和四言詩體作品共同構(gòu)成了漢代的文壇C.東漢后期的辭賦以抒情賦為主流，各類文體并存，呈現(xiàn)多樣化格局(正確答案)D.賈誼是漢代抒情賦的代表性人物，其作品具有浪漫主義色彩答案解析：正確答案：C解析：根據(jù)“賈誼的抒情賦……明顯是繼承楚辭而來”可知，A項(xiàng)“兩漢辭賦主要繼承了楚辭的風(fēng)格”范圍擴(kuò)大且“主要”表述絕對(duì)，排除；B項(xiàng)“共同構(gòu)成了漢代的文壇”，是無中生有，排除；根據(jù)“東漢后期的辭賦，抒情賦成為主流”及“東漢后期的抒情賦則是....呈現(xiàn)是多元化格局”可知，C項(xiàng)表述正確。D項(xiàng)“浪漫主義色彩”，是無中生有，排除。故正確答案為C。9.我們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，原作與贗品之間的區(qū)別在審美上是重要的，這并不意味著原作一定比贗品優(yōu)秀。一幅有靈感的復(fù)制品可能比一幅繪畫原作更值得獎(jiǎng)賞；一幅損壞的原作可能已經(jīng)失去了絕大部分它以前的優(yōu)點(diǎn)；一幅從破舊不堪的蝕刻板上印下來的圖像，可能比一幅好的照相復(fù)制品在審美上更遜于早先印下來的圖像。根據(jù)這段文字無法推出的一項(xiàng)是：[單選題]*A.原作區(qū)別于贗品的根本不同是審美上的優(yōu)越性與獨(dú)特性(正確答案)B.原作與贗品之間的優(yōu)劣高下其實(shí)并不一定界限分明C.如果一幅原作被損壞了，它可能遠(yuǎn)不及保存更好的贗品D.好的照相復(fù)制品在某些時(shí)候會(huì)比蝕刻板拓印的圖像更有價(jià)值答案解析：正確答案：A解析：A項(xiàng)，“根本不同”無中生有，文段僅提到“原作與贗品之間的區(qū)別在審美上是重要的”，無法推出，當(dāng)選。B項(xiàng)，根據(jù)文段“一幅有靈感的復(fù)制品可能比一幅繪畫原作更值得獎(jiǎng)賞······可能比一幅好的照相復(fù)制品在審美上更遜于早先印下來的圖像?！笨芍?，符合文意，排除；C項(xiàng)，“如果一幅原作被損壞了，它可能遠(yuǎn)不及保存更好的贗品”對(duì)應(yīng)文段“一幅損壞的原作可能已經(jīng)失去了絕大部分它以前的優(yōu)點(diǎn)”，符合文意，排除；D項(xiàng)，“好的照相復(fù)制品在某些時(shí)候會(huì)比蝕刻板拓印的圖像更有價(jià)值”對(duì)應(yīng)文段尾句“一幅從破舊不堪的蝕刻板上印下來的圖像，可能比一幅好的照相復(fù)制品在審美上更遜于早先印下來的圖像”，符合文意，排除。本題為選非題，故正確答案為A。10.中國人1000多年前就發(fā)明了世界上最早的機(jī)械時(shí)鐘裝置水運(yùn)渾天儀，每刻擊鼓，每辰撞鐘，比國外的自鳴鐘早出現(xiàn)600多年。然而，這套復(fù)雜的計(jì)時(shí)系統(tǒng)沒過多久便被束之高閣。無視創(chuàng)新，讓曾經(jīng)輝煌的中國科學(xué)技術(shù)發(fā)展近乎停滯。這段文字意在強(qiáng)調(diào)[單選題]*A.中國科學(xué)技術(shù)的歷史是很悠久的B.中國的自鳴鐘居于世界領(lǐng)先水平C.不重視創(chuàng)新使中國科技趨于落后(正確答案)D.推陳出新才是科技發(fā)展的原動(dòng)力答案解析：正確答案：C解析：文段開篇通過列舉水運(yùn)渾天儀的例子說明當(dāng)時(shí)我國科學(xué)技術(shù)處于領(lǐng)先地位。接下來通過轉(zhuǎn)折詞“然而”強(qiáng)調(diào)了不重視創(chuàng)新，中國科學(xué)技術(shù)發(fā)展就會(huì)停滯、落后，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。A項(xiàng)，“歷史悠久”、B項(xiàng)，“自鳴鐘”對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)折前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；D項(xiàng)，未提及文段核心話題“中國”，偏離文段中心，且“原動(dòng)力”指產(chǎn)生動(dòng)力的力，引申為本因、根源，屬于無中生有，排除。故正確答案為C。11.無論是一個(gè)民族還是一個(gè)國家，它的文化永遠(yuǎn)不可能是靜止的，而是每時(shí)每刻都在發(fā)生著變化。這種變化有時(shí)很慢，幾乎讓人感覺不到；但在我們這個(gè)時(shí)代，任何事情都在飛速發(fā)展，全世界的文化也正經(jīng)歷著快速而巨大的轉(zhuǎn)變。在這樣的時(shí)刻，我們面臨的最重大問題仍然是：地區(qū)或國家的個(gè)性和特征是否能抵得住全球化、現(xiàn)代化的侵蝕？回答可以是兩種：能或者不能。有的文化可能會(huì)被削弱甚至被同化，但是如果我們對(duì)這個(gè)問題保持警惕，就會(huì)減少文化的變化進(jìn)而得以保存下來。根據(jù)這段文字，作者認(rèn)為：[單選題]*A.變化中的文化應(yīng)該保持自己的個(gè)性(正確答案)B.文化應(yīng)該跟隨世界的腳步快速轉(zhuǎn)變C.文化轉(zhuǎn)變的趨勢(shì)是不可逆轉(zhuǎn)的D.全球化的侵蝕使文化同化越來越嚴(yán)重答案解析：正確答案：A解析：文段第一句引出文化是變化的。由“在這樣的時(shí)刻”可知后面的論述會(huì)更加重要，即文段的后半段要比前半段重要。后半段分為兩部分——一個(gè)問題和針對(duì)問題提出的答案，重點(diǎn)內(nèi)容在答案部分。而在此部分有一個(gè)強(qiáng)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但是”該詞引出一個(gè)條件關(guān)聯(lián)詞引導(dǎo)的句子“如果我們對(duì)這個(gè)問題保持警惕，就會(huì)減少文化的變化進(jìn)而得以保存下來”，一般條件下關(guān)聯(lián)詞引導(dǎo)的句子常為主旨句，即最后一句為主旨句。A項(xiàng)“變化中的文化應(yīng)該保持自己的個(gè)性”是在主旨句的基礎(chǔ)上適當(dāng)延伸得到的，當(dāng)選；B項(xiàng)沒有體現(xiàn)保存自己文化的內(nèi)容，排除；C項(xiàng)與主旨句相矛盾，排除；D項(xiàng)為無關(guān)選項(xiàng)，排除。故正確答案為A。12.通過文獻(xiàn)解讀以往的歷史，對(duì)于現(xiàn)代人，早已是司空見慣的做法。然而這樣往往帶有很大的偏頗。文字材料可能具有欺騙性?？此普鎸?shí)的記載，可能已經(jīng)摻雜進(jìn)了個(gè)人或族群的看法，導(dǎo)致這些史料在很大程度上失真。自古以來，人類在表達(dá)自己的憂慮與渴望時(shí)，使用的載體不僅僅是文字，也包括物品。因此，若想不偏不倚地講述整個(gè)人類的故事，必須充分發(fā)揮文物的力量。最適合做這段文字標(biāo)題的是：[單選題]*A.探尋文物背后的故事B.文物怎樣才能“活起來”C.警惕“不可靠”的文字記錄D.文物：客觀的歷史記錄者(正確答案)答案解析：正確答案：D解析：文段首先提到通過文獻(xiàn)解讀歷史是一種常見做法。接著通過“然而”指出通過文獻(xiàn)解讀歷史會(huì)存在偏頗，并具體解釋了原因。后文接著提出“物品”也是一種人類表達(dá)自己的載體，最后通過“因此”總結(jié)強(qiáng)調(diào)了文物可以不偏不倚地講述人類故事。故文段的重點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)文物可以不偏不倚地講述整個(gè)人類的故事，D項(xiàng)“客觀”對(duì)應(yīng)不偏不倚，“歷史記錄者”對(duì)應(yīng)講述整個(gè)人類的故事，當(dāng)選。A項(xiàng)，“文物背后的故事”未提及中心句中的核心內(nèi)容“不偏不倚”，排除；B項(xiàng)，“文物怎樣‘活起來’”，文段未提及，無中生有，排除；C項(xiàng)，“文字記錄”為結(jié)論詞之前內(nèi)容，非文段重點(diǎn)，排除。故正確答案為D。13.精神上的貧困，往往比物質(zhì)上的貧困更可怕。有些貧困地區(qū)和貧困村多年來扶而不起、幫而不富、助而不強(qiáng)，與缺乏窮則思變、窮則思勤的奮斗精神有一定關(guān)系。有些地方主動(dòng)“返貧”，樂當(dāng)貧困縣，不愿摘窮帽子，有的貧困戶發(fā)展農(nóng)副產(chǎn)業(yè)不積極，爭當(dāng)?shù)捅魠s很積極，從中都能發(fā)現(xiàn)“思想貧困”“志氣貧困”的影子?！翱喔刹蝗缈喟尽薄暗戎鴦e人送小康”，類似思想可以說都是脫貧攻堅(jiān)路上的攔路虎、絆腳石。扶貧扶志，首先就要對(duì)準(zhǔn)這些觀念和心態(tài)定點(diǎn)滴灌、靶向治療。最適合做以上文字標(biāo)題的一項(xiàng)是：[單選題]*A.廣義的扶貧扶志B.可怕的精神貧困(正確答案)C.打好扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)D.扶貧路上的攔路虎答案解析：正確答案：B解析：文段首句指出精神貧困比物質(zhì)貧困更可怕，接著詳細(xì)闡述了有些貧困地區(qū)多年來扶而不起與缺少奮斗精神有關(guān)，思想上的貧困是脫貧攻堅(jiān)路上的攔路虎，尾句指出扶貧扶志要針對(duì)觀念和心態(tài)進(jìn)行治療，再次強(qiáng)調(diào)精神貧困會(huì)對(duì)扶貧工作產(chǎn)生阻礙，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。A、C、D三項(xiàng)均未涉及文段的核心話題“精神貧困”，排除。故正確答案為B。14.在亞利桑那大學(xué)的一項(xiàng)研究中，研究人員將參與者對(duì)自己習(xí)慣的看法跟他們丟棄垃圾所提供的記錄進(jìn)行了對(duì)比，結(jié)果發(fā)現(xiàn)：人們常常聲稱自己省吃儉用，但實(shí)際并非如此；人們常常吃垃圾食品，但自己并不承認(rèn)。在牛羊肉的消費(fèi)上，富裕家庭報(bào)告的消費(fèi)量比實(shí)際消費(fèi)量少，或許為了顯示他們的飲食健康；而貧困家庭所報(bào)告的消費(fèi)量比實(shí)際的多，也許為滿足他們多吃的愿望。這段文字意在說明：[單選題]*A.垃圾記錄比本人陳述更能真實(shí)反映行為習(xí)慣(正確答案)B.人們往往無法正確評(píng)估自己丟棄垃圾的行為C.經(jīng)濟(jì)狀況可能對(duì)人們的消費(fèi)主張產(chǎn)生一定影響D.消費(fèi)觀念會(huì)在一定程度上影響人們的飲食習(xí)慣答案解析：正確答案：A解析：文段首先引出一項(xiàng)關(guān)于“參與者對(duì)自己習(xí)慣的看法跟他們丟棄垃圾之間聯(lián)系”的研究。接著從“節(jié)儉家庭”“喜食垃圾食品的人”“富裕家庭”和“貧困家庭”不同群體出發(fā)，論述了他們對(duì)自己習(xí)慣的看法與從“垃圾”記錄上反映的真實(shí)行為存在較大差異，故文段重在強(qiáng)調(diào)垃圾記錄比人們的習(xí)慣看法更真實(shí)，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。B項(xiàng)，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的不是“人們對(duì)丟棄垃圾的評(píng)估”，而是垃圾記錄會(huì)更真實(shí)地反映自身行為，故偏離中心，排除。C項(xiàng)，強(qiáng)調(diào)“消費(fèi)影響”、D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)“飲食習(xí)慣”均對(duì)應(yīng)“結(jié)果發(fā)現(xiàn)”之后的內(nèi)容，表述片面且非重點(diǎn)，排除。故正確答案為A。15.在齊桓公、管仲那個(gè)時(shí)代，“俠”就是守信諾，你對(duì)我好，只要你開口，我就幫你做到。后來，《游俠列傳》里的漢代俠士朱家、郭解等，則在“俠”的定義上又多了一層含義，就是把財(cái)富分給貧苦百姓。而現(xiàn)代社會(huì)，一些武俠小說和影視劇的流行，創(chuàng)造了模糊的社會(huì)背景，神化了一些武術(shù)技巧，反倒讓我們遠(yuǎn)離了“俠”。其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中，只要能夠路見不平，拔刀相助，就是“俠”。這段文字意在強(qiáng)調(diào)：[單選題]*A.在不同的時(shí)代，人們對(duì)“俠”的認(rèn)識(shí)也不盡相同B.只要符合“俠”的含義，當(dāng)今社會(huì)中的人也是“俠”(正確答案)C.武俠小說、影視劇的流行扭曲了“俠”的形象D.今天的“俠”比古代的“俠”更具有英雄氣概答案解析：正確答案：B解析：文段首先闡述了“在齊桓公、管仲那個(gè)時(shí)代”以及“漢代”人們對(duì)“俠”的認(rèn)識(shí)