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Word文檔年2月公司員工經(jīng)典培訓(xùn)心得體會(huì)進(jìn)入社會(huì)開頭工作,都會(huì)要有適應(yīng)過(guò)程,公司為新進(jìn)入的員工進(jìn)行培訓(xùn),下面我為大家推舉公司員工經(jīng)典培訓(xùn)心得體會(huì)范文,盼望對(duì)大家有關(guān)心。

幾天的學(xué)習(xí)很快過(guò)去,回想這幾天的學(xué)習(xí),我認(rèn)為自己的確受益良多。有好多話要說(shuō),卻又不知該從何說(shuō)起,我記得我們公司的聘請(qǐng)網(wǎng)頁(yè)上有這么一句話:要認(rèn)同王財(cái)貴教授的教育理念,面試時(shí)老師也問(wèn)我說(shuō):你了解xxx的教育理念嗎?我搖頭,剛到編輯室的第一天老師遞給我一份文稿,說(shuō)我可以回去看看,晚上回家我只是很隨便的翻看了前幾頁(yè),就已經(jīng)覺得王教授了不得,前幾頁(yè)的內(nèi)容主要講的是解決問(wèn)題的兩種方法,即簡(jiǎn)潔的問(wèn)題簡(jiǎn)潔去解決,簡(jiǎn)單的問(wèn)題要用根源的思索模式,從根源上解決。其實(shí),我們國(guó)家,乃至于整個(gè)世界,缺少的是解決問(wèn)題的方法,也就是缺乏一種心態(tài),而不是缺少解決問(wèn)題的力量.我很快就對(duì)這個(gè)演講產(chǎn)生了深厚的愛好,然后用了兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間,漸漸的,完完整整的把這篇文章讀完,讀到教授的讀經(jīng)教育理念時(shí),我除了驚異、震撼,我還覺得我的確是來(lái)對(duì)了。

接下來(lái),隨著對(duì)公司、對(duì)同事的漸漸熟識(shí),我也慢慢的融入其中,開頭參與每晚的新員工培訓(xùn)活動(dòng),整個(gè)的學(xué)習(xí)帶給我許多觸動(dòng),也解開了我當(dāng)時(shí)對(duì)讀經(jīng)教育的一些質(zhì)疑,也帶給我無(wú)論從生活還是工作上的諸多關(guān)心。讓我感受最深的有以下幾個(gè)方面:

第一個(gè),也是我最早接觸的,也是讓我這個(gè)學(xué)教育學(xué)的(曾認(rèn)為很了解中國(guó)教育理念的),深信中國(guó)的教育課程改革要圍繞以同學(xué)為中心的的教學(xué)觀、學(xué)習(xí)觀、課程觀綻開的人的教育觀發(fā)生轉(zhuǎn)變的,就是教授的全幅性和全程性教育思想.教授在演講中說(shuō)到兒童中心本位要留意兒童懂不懂,要留意兒童有沒有愛好,這聽起來(lái)似乎是天經(jīng)地義的,沒有人可以反對(duì)的。不過(guò),今日我們要反省一下,兒童只能學(xué)他懂得東西嗎?他學(xué)他懂得東西才會(huì)有愛好嗎?這個(gè)問(wèn)題值得我們每一個(gè)人思索,怎么思索,可以結(jié)合我們童年的經(jīng)受進(jìn)行思索;可以結(jié)合讀經(jīng)教育這幾年的成效進(jìn)行思索;可以結(jié)合我們現(xiàn)在的文化素養(yǎng)進(jìn)行思索。你會(huì)發(fā)覺,被我們無(wú)條件信奉了十幾年的理論是有漏洞,有缺陷的。我們?cè)僖膊荒苊つ啃湃危患铀妓鞯娜P西化,就如教授所講:中西文化是有本末之分的,所謂中學(xué)為體,西學(xué)為用,主次不能平行,更不能顛倒。所以我們要針對(duì)人性的進(jìn)展,提倡一種全幅和全程的教育思想,要依據(jù)其特性作不同的處置,使中西兩種文化的內(nèi)容各歸其位.

其次個(gè)觸動(dòng)是教授對(duì)人性的理解。由于我剛接觸教授的大量讀,狡猾讀的讀經(jīng)方法,聽教授講解狡猾讀含義是只要讀便可,不需要理解,在讀經(jīng)過(guò)程中也不需搞一些活動(dòng)來(lái)引起同學(xué)的愛好,只需要狡猾讀經(jīng)的說(shuō)法時(shí),還是有一些質(zhì)疑的,比如:我們?cè)谧x的經(jīng)文真的有用嗎?那是古人XX多年前的才智,也能適應(yīng)現(xiàn)如今生產(chǎn)力科技都飛速進(jìn)展的現(xiàn)代社會(huì)嗎?但當(dāng)聽到教授的答疑時(shí),令我恍然大悟。正如佛教的傳播一樣,由于它是從人性動(dòng)身,只要人們遇到苦難,就會(huì)祈求佛祖的庇佑。我們的經(jīng)文也是圣人孔子從人性的角度動(dòng)身,教育我們應(yīng)當(dāng)如何做人。人性是不變的,是一元的,變化的只是周邊發(fā)生的事情,這個(gè)是多元的,我們可以依據(jù)一元的人性論來(lái)解決多元的在我們身邊發(fā)生的事情,所謂不要小看古人的才智,不要狗眼看人低,古人的才智是特別值得我們學(xué)習(xí)的。

第三個(gè)問(wèn)題也是值得我們每個(gè)人思索的:我們要如何來(lái)培育我們的孩子科學(xué)精神or科學(xué)成就;思索力量or學(xué)

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