山西省呂梁市2024屆高三上學(xué)期開學(xué)考試歷史試題（解析版）

高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1山西省呂梁市2024屆高三上學(xué)期開學(xué)考試歷史試題考生注意：1．本試卷分選擇題和非選擇題兩部分，滿分100分，考試時間90分鐘。2．答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項目填寫清楚。3．考生作答時，請將〖答案〗答在答題卡上。選擇題每小題選出〖答案〗后，用2B鉛筆把答題卡上時應(yīng)題目的〖答案〗標(biāo)號涂黑；非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的〖答案〗無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。4．本卷命題范圍：高考范圍。一、選擇題（本大題共24小題，每小題2分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。）1.下面是中國新石器時代主要文化遺存的分布及代表性成就。據(jù)此可知，這一時期（）A.文明區(qū)域之間孤立隔絕 B.中原文化發(fā)展領(lǐng)先全國C.文明發(fā)展呈現(xiàn)多元格局 D.南北文化發(fā)展?jié)u趨一致〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：新石器時代（中國）。由圖片中主要文化遺存的分布區(qū)域及代表性成就可知，新石器時代的中國文化呈現(xiàn)多元發(fā)展、分布廣泛等特征，C項正確；A項中“孤立隔絕”，說法過于絕對，排除A項；題干中未提及“不同地域文化發(fā)展水平的比較”，排除B項；D項中“漸趨一致”的表述過于絕對化，排除D項。故選C項。2.《管子·立政》中說道：“工事競于刻鏤，女事繁于文章（華麗的色彩和紋樣），國之貧也；工事無刻鏤，女事無文章，國之富也?！边@一言論旨在（）A.強調(diào)手工技術(shù)的實用價值 B.鼓勵“男耕女織”C.宣揚紡織勞動的實踐意義 D.追求“富國強兵”〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是目的題，時空是古代中國。根據(jù)材料“工事競于刻鏤，女事繁于文章，國之貧也；工事無刻鏤，女事無文章，國之富也”可知，題干描述了工匠追逐過于繁復(fù)的雕鏤，婦女做女紅追求華麗的色彩和紋樣，國家就會貧窮；工匠不追求雕刻鏤空，女紅不追求花紋裝飾，國家就會富裕起來。這說明手工制品和紡織品以滿足人民的生活需求為主要功用，如果過于追求華麗的裝飾，容易造成資源和財富的浪費，那么國家必然會變得貧困，反之則國家變得富裕。管仲在此強調(diào)手工業(yè)技術(shù)的實用性，A項正確；材料并未強調(diào)“男耕女織”的勞作模式，不符合題意，排除B項；材料并未強調(diào)紡織勞動的實踐意義，不符合主旨，排除C項；材料未涉及強兵的信息，排除D項。故選A項。3.史載，“秦始皇遣蒙恬攘卻匈奴，得其河南造陽之北千里，地甚好，于是筑城郭，徙民充之，名曰新秦”。漢征和二年（前91年），漢武帝在“上郡、朔方、西河、河西開田官，斥塞卒六十萬人戍田之”，秦漢統(tǒng)治者的舉措（）A.推動了農(nóng)耕文明的擴展 B.維護了秦漢王朝的長治久安C.加速了國家統(tǒng)一的進程 D.旨在加強對匈奴的有效管理〖答案〗A〖解析〗本題是多類型單項選擇題。根據(jù)次題干的〖提示〗詞，可知是目的題、影響題。時空是：秦漢時期（中國）。據(jù)材料，秦漢時期在北部和西北部邊境地區(qū)采取修筑城池，遷徙民眾發(fā)展生產(chǎn)和加強防衛(wèi)，屯田等政策，促進了農(nóng)耕文明向西北地區(qū)的擴展，A項正確；秦朝二世而亡，“長治久安”說法不恰當(dāng)，排除B項；材料所述舉措都發(fā)生在秦漢實現(xiàn)國家統(tǒng)一后，排除C項；材料所述舉措是為了防備匈奴，加強邊境管理，而非為了管理匈奴，排除D項。故選A項。4.公元227年，諸葛亮在《出師表》中寫道：“今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，興復(fù)漢室，還于舊都?！辈懿僭谄湓娮鳌抖谈栊小分袑懙馈吧讲粎捀?，海不厭深。周公吐哺，天下歸心?！睋?jù)此可推知，該時期（）A.中央政府與地方軍閥間的矛盾激化 B.戰(zhàn)亂導(dǎo)致民族矛盾的加劇C.分裂割據(jù)客觀上推動統(tǒng)一 D.大一統(tǒng)觀念已經(jīng)深入人心〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：三國時期（中國）。根據(jù)材料可知，“北定中原，興復(fù)漢室，還于舊都”、“周公吐哺，天下歸心”等信息體現(xiàn)了實現(xiàn)國家統(tǒng)一的愿景，這說明當(dāng)時國家處于分裂割據(jù)狀態(tài)推動了統(tǒng)一觀念的增強，即分裂割據(jù)客觀上推動統(tǒng)一，C項正確；三國時期國家處于分裂狀況，材料并未涉及中央與地方關(guān)系，排除A項；材料中是蜀國和魏國都有統(tǒng)一國家的理想，但是并未涉及民族矛盾，排除B項；“大一統(tǒng)觀念已經(jīng)深入人心”不符合史實，且說法過于夸大，排除D項。故選C項。5.下面是根據(jù)《資治通鑒》記載的從唐太宗貞觀十三年至武則天神龍元年戶籍人口與國家實際控制人口變化整理的數(shù)據(jù)（按照每戶一丁計算）。這可用于研究這一時期（）太宗貞觀十三年高宗永徽三年武則天神龍元年（公元639年）（公元652年）（公元705年）籍面人口/萬戶300約380約615實際控制人口/萬戶300約380約430籍面年增長率—1.85%0.91%實際年增長率—1.85%0.23%A.均田制遭到一定的破壞 B.政府注重保護弱勢群體利益C.農(nóng)民賦稅負擔(dān)日益減輕 D.中央集權(quán)政治體制趨向崩潰〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：唐朝（中國）。由材料中相關(guān)數(shù)據(jù)并結(jié)合所學(xué)知識可知，武則天末期，在籍面615萬戶的背后，唐朝實際控制的人口大為下降，進而看到當(dāng)時人口逃亡的嚴(yán)重程度，說明人民負擔(dān)沉重，這可用于研究當(dāng)時均田制遭到一定破壞，A項正確；材料體現(xiàn)不出國家對弱勢群體的保護，排除B項；材料表格描述的是人口減少，人們負擔(dān)沉重，而非賦稅減輕，排除C項；唐太宗至武則天時期，專制主義中央集權(quán)制度不斷強化，排除D項。故選A項。6.宋真宗時期，官府“于京城近郊佛寺買地，以鏗（埋葬）死之無主者”，后宋徽宗在全國推廣此制，曰“漏澤園”。這可用于說明宋代政府（）A.社會保障體系健全 B.踐行傳統(tǒng)的民本思想C.強化理學(xué)獨尊地位 D.人口老齡化問題嚴(yán)重〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：宋朝（中國）。根據(jù)材料中的信息“買地，以瘞（埋葬）死之無主者”并結(jié)合所學(xué)知識可知，這體現(xiàn)了北宋政府“安民”“恤民”的政策，說明宋朝政府在踐行傳統(tǒng)的民本思想，B項正確；A項中“健全”的表述過于夸大化，排除A項；材料中雖涉及儒家傳統(tǒng)民本思想，但主旨并不是強化理學(xué)獨尊地位，排除C項；材料中未提及“人口老齡化”問題，排除D項。故選B項。7.明末清初，以利瑪竇為代表的西方傳教士在華期間“習(xí)華語，易華服，讀儒書，從儒教”，并提出對華實行“學(xué)術(shù)傳教”的思想，將歐洲的基督教文化、科學(xué)技術(shù)以及文化藝術(shù)傳到了中國。西方傳教士的這些做法（）A.推動了中國向近代社會轉(zhuǎn)型 B.推動中國科技發(fā)展新高潮的到來C.沖擊了中國傳統(tǒng)的“夷夏觀” D.客觀上促進了東西方文明的交流〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題設(shè)問詞是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空：明末清初（中國）。根據(jù)材料“習(xí)華語，易華服，讀儒書，從儒教……將歐洲的基督教文化、科學(xué)技術(shù)以及文化藝術(shù)傳到了中國”等信息可知，西方傳教士的這些舉措有助于東西方文明的交流，故D項正確；明清之際的中國仍然為封建社會，排除A項；宋元時期形成古代科技發(fā)展高潮，排除B項；C項發(fā)生于鴉片戰(zhàn)爭后，晚于材料中的時間“明末清初”，故排除C項。故選D項。8.1853年，太平天國頒布的（待百姓條例）中規(guī)定，“店鋪買賣本利，皆系天王之本利，不許百姓使用，總歸天王?！碧教靽伺e（）A.阻礙了商品經(jīng)濟的發(fā)展 B.體現(xiàn)了絕對平均主義的思想C.強調(diào)了國家的政治責(zé)任 D.順應(yīng)了晚清社會發(fā)展的要求〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題次題干〖提示〗詞可知是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空：1853年（中國）。根據(jù)材料中的信息“店鋪買賣本利……不許百姓使用，總歸天王”可知，此舉嚴(yán)重打擊了商人的積極性，不利于資本的擴大再生產(chǎn)，故A項正確；材料中未提及“絕對平均主義”和“國家的政治責(zé)任”，排除B、C兩項；D項中“順應(yīng)了晚清社會發(fā)展的要求”的說法與材料中的信息“店鋪買賣本利………總歸天王”不符，故排除D項。故選A項。9.據(jù)現(xiàn)有資料記載，1895年，何啟和胡禮垣在《新政議論》中首先使用了“實業(yè)”一詞；1898年，康有為在《請勵工藝獎創(chuàng)新折》中明確提出了振興實業(yè)的主張；20世紀(jì)初期，“實業(yè)”一詞在中國流傳開來?！皩崢I(yè)”一詞在中國的流變（）A.是維新變法思想廣泛傳播的必然產(chǎn)物 B.緣于近代中國的民族危機進一步加深C.標(biāo)志著重農(nóng)抑商思想退出了歷史舞臺 D.推動了近代民族資本主義興起與發(fā)展〖答案〗B〖解析〗本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干設(shè)問詞，可知這是原因題、本質(zhì)題、影響題，時空是19世紀(jì)末20世紀(jì)初的中國。根據(jù)材料“1895年，何啟和胡禮垣在《新政議論》中首先使用了‘實業(yè)’一詞；1898年，康有為在《請勵工藝獎創(chuàng)新折》中明確提出了振興實業(yè)的主張”及所學(xué)可知，“實業(yè)”一詞出現(xiàn)于1895年戊戌變法時期，之后隨著民族危機的逐漸加深，先后出現(xiàn)了振興實業(yè)、實業(yè)救國等說法，B項正確；20世紀(jì)初“實業(yè)”一詞流傳開來時戊戌變法運動已經(jīng)失敗，排除A項；清末新政時清政府宣布獎勵工商，抑商政策退出歷史舞臺，排除C項；中國近代民族資本主義興起于19世紀(jì)六七十年代，排除D項。故選B項。10.孫中山尤為重視“民權(quán)”。他指出，“我現(xiàn)在講民權(quán)主義，便要大家明白民權(quán)究竟是什么意思？如果不明白這個意思，想做皇帝的心理永遠不會消滅”，孫中山意在（）A.建立人民當(dāng)家作主的政權(quán) B.抨擊袁世凱復(fù)辟帝制的行為C.完成反帝反封建革命任務(wù) D.促使民眾擺脫封建思想束縛〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：近代中國。由材料中的信息“如果不明白這個意思，想做皇帝的心理永遠不會消滅”可知，孫中山對民權(quán)主義的解釋和傳播，目的在于使人們擺脫封建思想的約束，D項正確；材料中的“孫中山”屬于資產(chǎn)階級革命派，故A項中“人民當(dāng)家作主”的表述錯誤，排除A項；材料中沒有明確時間，無法得出孫中山此言論就是針對袁世凱復(fù)辟帝制，排除B項；材料中未提及“反帝”的主張，排除C項。故選D項。11.下圖是我國著名漫畫家葉淺予為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭而創(chuàng)作的一幅漫畫《戰(zhàn)敗者頭上的花冠》．該漫畫可以用來說明（）A.日本意圖加速推進滅亡中國計劃 B.中國全民族抗戰(zhàn)產(chǎn)生的積極效果C.民眾對國家前途命運的密切關(guān)切 D.中國抗日戰(zhàn)爭開始轉(zhuǎn)入反攻階段〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：抗日戰(zhàn)爭時期（中國）。根據(jù)材料及漫畫并結(jié)合所學(xué)知識可知，日本侵華打著“東亞共榮”的口號，但是最終這一花冠戴在了日本自己頭上，葉淺予先生這一漫畫可用于說明中華民族全民族抗戰(zhàn)使日本帝國主義疲憊應(yīng)戰(zhàn)，最終中華民族取得抗戰(zhàn)偉大勝利，B項正確；日本意圖加速推進滅亡中國計劃，與材料描述信息不符，排除A項；材料描述的是日本戰(zhàn)敗，沒有體現(xiàn)民眾對國家前途命運的密切關(guān)切，排除C項；材料描述的是日本戰(zhàn)敗，而非抗戰(zhàn)進入反攻階段，排除D項。故選B項。12.《中華人民共和國婚姻法》于1950年5月1日正式頒布實施，它廢除了包辦強迫、男尊女卑的封建主義婚姻家庭制度，禁止重婚。納妾、童養(yǎng)媳，于涉寡婦婚姻自由等行為。實行一夫一妻、男女權(quán)利平等的婚姻政策。這些法規(guī)（）A鞏固了中國社會主義制度 B.實現(xiàn)了人民當(dāng)家作主C.有助于提升婦女社會地位 D.杜絕了買賣婦女現(xiàn)象〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。根據(jù)次題干的〖提示〗詞，可知是影響題。時空是：1950年（中國）。由材料中“廢除……男尊女卑的封建主義婚姻家庭制度”“實行一夫一妻、男女權(quán)利平等的婚姻政策”等信息可知，《中華人民共和國婚姻法》保護了婦女的權(quán)益，有利于提高婦女的社會地位，C項正確；中國確立社會主義制度是在1956年底，晚于材料中的時間“1950年”，排除A項；保障和實現(xiàn)人民當(dāng)家作主主要通過人民代表大會制度等民主政治制度，與新婚姻法關(guān)系不大，排除B項；“杜絕了”的表述過于絕對，排除D項。故選C項。13.20世紀(jì)60年代中期，在“好人好馬上三線”“備戰(zhàn)備荒為人民”的口號下．大批工礦企業(yè)，科研院所從一線遷往三線，數(shù)百萬建設(shè)者從東北、東南沿海來到秦巴山區(qū)，大小涼山、河西走廊。到20世紀(jì)70年代末，西南地區(qū)形成了45個以重大產(chǎn)品為主的專業(yè)生產(chǎn)科研基地和30個各具特色的新興工業(yè)城市和工業(yè)區(qū)。新中國的“三線建設(shè)”（）A.踐行了“西部大開發(fā)”的戰(zhàn)略 B.奠定了工業(yè)化建設(shè)的初步基礎(chǔ)C.順應(yīng)了市場經(jīng)濟發(fā)展的需要 D.提升了新中國應(yīng)對風(fēng)險的能力〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題設(shè)問詞是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空：20世紀(jì)60年代到70年代（中國）。根據(jù)材料中的信息“形成……以重大產(chǎn)品為主的專業(yè)生產(chǎn)科研基地和……各具特色的新興工業(yè)城市和工業(yè)區(qū)”及所學(xué)可知，三線建設(shè)的實施，為增強我國國防實力，改善生產(chǎn)力布局以及中國西部地區(qū)工業(yè)化做出了極大貢獻，這提升了新中國應(yīng)對風(fēng)險的能力，故D項正確；“‘西部大開發(fā)’戰(zhàn)略”提出于1999年，建立市場經(jīng)濟體制是在1992年中共十四大之后，均晚于材料中“三線建設(shè)”開展的時間“20世紀(jì)60年代中期”，故排除A、C兩項；B項應(yīng)為1957年的“一五”計劃的影響，故排除B項。故選D項。14.2000年，袁隆平超級稻研究達到了百畝片平均畝產(chǎn)700千克以上的目際，此后，袁隆平和他的科研團隊先后實現(xiàn)了超級稻百畝片平均畝產(chǎn)800千克、900千克和1000千克的奮斗目標(biāo)，使中國起級稻研究遙遙領(lǐng)先于世界。這反映了我國（）A.科技工作者的創(chuàng)新能力和精神 B.科技水平邁入了發(fā)達國家行列C.水稻新品種在各地大面積推廣 D.糧食安全問題得到有效的解決〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：21世紀(jì)（中國）。根據(jù)材料可知，材料中相關(guān)數(shù)據(jù)的變化反映了我國科技工作者積極探索、勇于創(chuàng)新的精神，A項正確；迄今，我國科技水平與西方發(fā)達國家相比仍有較大差距，排除B項；材料中未提及水稻種植面積的變化，排除C項；D項中“得到有效的解決”的表述過于夸大化，排除D項。故選A項。15.2021年10月25日，國家主席在中華人民共和國恢復(fù)聯(lián)合國合法席位50周年紀(jì)念會議上指出“國際規(guī)則只能由聯(lián)合國193個會員國共同制定，不能由個別國家和國家集團來決定；國際規(guī)則應(yīng)該由聯(lián)合193個會員國共同遵守，沒有也不應(yīng)該有例外”。其意在（）A.消弭大國之間的沖突 B.維護聯(lián)合國的權(quán)威和地位C.支持第三世界國家的斗爭 D.尊重世界文明多樣性〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：21世紀(jì)（世界）。根據(jù)材料中“國際規(guī)則只能由聯(lián)合國……會員國共同制定”“國際規(guī)則應(yīng)該由聯(lián)合國……會員國共同遵守”等信息可知，材料體現(xiàn)了中國對聯(lián)合國權(quán)威和地位的支持，B項正確；材料中的“會員國”不僅限于大國或第三世界國家，且“消弭”一詞說法過于絕對，排除A、D項；材料中未提及對世界文明的態(tài)度，排除C項。故選B項。16.西塞羅在談及希典民主政治時認為：人民是渾渾噩噩的，民主制給他們過多的自由，必然會使他們變得盲目、任性、放縱、蔑視法律、不服從任何統(tǒng)治者。西塞羅意在說明（）A.雅典民主政治缺乏合理程序 B.直接民主制易導(dǎo)致權(quán)力濫用C.代議制可維護多數(shù)人的利益 D.雅典公民參政的積極性高漲〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：古雅典時期（歐洲）。由“民主制給他們過多的自由，必然會使他們變得盲目、任性、放縱、蔑視法律、不服從任何統(tǒng)治者”等信息可知，西塞羅認為雅典實行直接民主制容易導(dǎo)致權(quán)力的濫用與誤用，出現(xiàn)多數(shù)人的暴政，B項正確；材料強調(diào)直接民主制的弊端而非雅典民主政治的程序，排除A項；雅典民主是直接民主而非代議制，排除C項；直接民主并不能說明公民參政積極性高漲，排除D項。關(guān)系B項。17.早在1世紀(jì)時，西非居民班圖人就已經(jīng)學(xué)會制作陶瓷：3世紀(jì)時，又掌握了冶鐵技術(shù)：7世紀(jì)中央班圖人掌握了煉銅技術(shù)。這反映了古代非洲（）A.生產(chǎn)的地域性分工明確 B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具世界領(lǐng)先C.善于學(xué)習(xí)外來文明成果 D.手工業(yè)技術(shù)的不斷發(fā)展〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題設(shè)問詞是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空：1—7世紀(jì)（西非）。根據(jù)材料中“學(xué)會制作陶瓷”“掌握了冶鐵技術(shù)”“掌握了煉銅技術(shù)”等信息可知，這反映出古代非洲手工業(yè)技術(shù)的發(fā)展與進步，D項正確；材料中雖然涉及制陶、冶金技術(shù)的進步，但是并未說明生產(chǎn)的地域分工，排除A項；冶金業(yè)的發(fā)展一定程度上會促使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具得到改進，但不能說世界領(lǐng)先，排除B項；材料中未涉及古代非洲與其他文明的交流，排除C項。故選D項。18.有學(xué)者指出，如果說，無視歐洲人創(chuàng)造古希臘—羅馬—拜占庭文化的作用和在近代歐洲文化啟蒙、文藝復(fù)興與產(chǎn)業(yè)革命時期對全人類文化所做出的偉大貢獻是何等荒謬；那么，無視東方各民族人民—中國人……以及阿拉伯人對古代和中世紀(jì)文化所做出的偉大貢獻，也同樣是荒謬的。該學(xué)者的主張（）A.折射出世界各民族開放的對外政策 B.旨在以國際的視野來看待人類文明C.印證了古代亞歐統(tǒng)治疆域不斷擴大 D.肯定人類文明在發(fā)展中的推動作用〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是推斷題，時空是古代至近代世界。根據(jù)材料“無視歐洲人創(chuàng)造古希臘－羅馬－拜占庭文化的作用和在近代歐洲文化啟蒙、文藝復(fù)興與產(chǎn)業(yè)革命時期對全人類文化所做出的偉大貢獻是何等荒謬……以及阿拉伯人對古代和中世紀(jì)文化所做出的偉大貢獻，也同樣是荒謬的”可知，該學(xué)者肯定了古代歐洲人和亞洲人創(chuàng)造的文明的積極作用，D項正確；世界各民族開明的對外政策不符合史實，且過于絕對化，排除A項；材料主旨不是以國際視野來看待人類文明，而是肯定人類文明及其積極作用，排除B項；文化的交流與傳播范圍的擴大，不代表統(tǒng)治范圍的擴大，排除C項。故選D項。19.拉斐爾擅長畫圣母，他筆下的圣母不再是過去宗教畫中那種呆板、神秘的圣母，而是美麗溫柔和充滿母愛的世俗女性，但圣母的眼神卻略顯哀愁，似乎預(yù)感到基督坎坷悲慘的命運、據(jù)此可知，拉斐爾的圣母像作品（）A.折射出對教皇權(quán)威的否定 B.以悲劇為主要表現(xiàn)形式C.具有濃郁的人文主義氣息 D.注重喚醒女性主體意識〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是推斷題，時空是16世紀(jì)的意大利。根據(jù)材料“圣母不再是過去宗教畫中那種呆板、神秘的圣母，而是美麗溫柔和充滿母愛的世俗女性”及所學(xué)可知，拉斐爾的圣母像不再完全是神的化身，體現(xiàn)了對人性的尊重，其作品具有濃郁的人文主義氣息，C項正確；材料中未提及否定教皇權(quán)威的相關(guān)信息，表述不準(zhǔn)確，排除A項；選項中“悲劇”的表述與材料中“美麗溫柔”“充滿母愛”等信息不符，排除B項；材料未涉及喚醒女性主體意識的相關(guān)信息，不符合題意，排除D項。故選C項。20.德國著名學(xué)者?？葡胫赋觯谥惺兰o(jì)的歐洲，“法律是首要的，國家是次要的。國王的作用是在實踐中實現(xiàn)法律，因此國王受制于法律”；1628年，英國議會議員克里斯托非·謝爾芝德說道：“我從未承認除了普通法以外的任何國王的特權(quán)，”這反映出歐洲國家（）A.具有限制王權(quán)的法律傳統(tǒng) B.基本繼承了古代希臘的民主政治C.國王處于統(tǒng)而不治的地位 D.政治和法律制度根植于歷史傳統(tǒng)〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，時空是近代歐洲。根據(jù)材料“國王的作用是在實踐中實現(xiàn)法律，因此國王受制于法律”“從未承認除了普通法以外的任何國王的特權(quán)”及所學(xué)可知，這反映出歐洲國家王權(quán)受到法律限制的傳統(tǒng)，A項正確；材料無法得出歐洲國家繼承古代希臘民主政治的相關(guān)信息，不符合題意。排除B項；近代英國國王處于統(tǒng)而不治的地位，并不是所有歐洲國家，排除C項；“政治和法律制度根植于歷史傳統(tǒng)”與材料主旨不符，排除D項。故選A項。21.1921年年底，列寧指出：“我們應(yīng)當(dāng)認識到，我們還退得不夠，必須再退，再后退，從國家資本主義轉(zhuǎn)到由國家調(diào)節(jié)買賣和貨市流通。高品交換沒有得到絲毫結(jié)果，私人市場比我們強大，通常的買賣、貿(mào)易代替了商品交換。”據(jù)此可知，當(dāng)時蘇俄（）A.實施了經(jīng)濟計劃以積累國家資本 B.決定實施社會主義商品經(jīng)濟C.領(lǐng)導(dǎo)人否定了戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策 D.改變向社會主義過渡途徑〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：1921年（蘇俄）。根據(jù)材料可知，1921年3月，俄共（布）十大決定實施新經(jīng)濟政策，向社會主義過渡采取迂回的方式，退到實行“國家資本主義”，1921年年底，列寧指出“我們還退得不夠，必須再退，再后退”，利用商品貨幣及市場關(guān)系發(fā)展社會主義，改變向社會主義過渡的途徑，D項正確；實施經(jīng)濟計劃即實行“一五計劃”的是蘇聯(lián)，不是蘇俄時期，排除A項；社會主義商品經(jīng)濟是建立在生產(chǎn)資料社會主義公有制基礎(chǔ)上的有計劃的商品經(jīng)濟，是計劃經(jīng)濟與商品經(jīng)濟的結(jié)合，蘇俄在1921年年底沒有實行計劃經(jīng)濟，排除B項；材料并未對戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策進行否定，排除C項。故選D項。22.下面是“日本東海道新干線”通車運營（1964年10月1日）前后人口向沿線都市圈流動情況。據(jù)此可知，這一時期“日本東海道新干線”的運營（）A.出現(xiàn)了嚴(yán)重的逆城市化現(xiàn)象 B.有利于緩解大城市的社會問題C.改變了區(qū)域內(nèi)城市經(jīng)濟結(jié)構(gòu) D.削弱了沿線中小城市發(fā)展?jié)摿Α即鸢浮紹〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題設(shè)問詞是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空：1964年（日本）。根據(jù)材料“日本東海道新干線”可知是在1964年通車的，從材料可知，都市圈流動人口在通車后小幅上升后迅速下降，甚至小幅降為負數(shù)，這說明人口向大城市轉(zhuǎn)移的力度迅速減弱，這有利于緩解大城市的環(huán)境、交通、醫(yī)療等方面的社會問題，B項正確；材料中人口向都市圈流動人數(shù)下降，但整體還是呈現(xiàn)流入狀態(tài)，排除A項；材料未介紹區(qū)域內(nèi)部城市經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變化，排除C項；人口向都市圈流入，為中小城市發(fā)展提供了人才可能，排除D項。故選B項。23.1977年以來，新加坡在各個選區(qū)成立數(shù)百個居民委員會和民主聯(lián)絡(luò)所，它們在政府的領(lǐng)導(dǎo)和廣大群眾的支持下，開展了豐富多彩的文化教育活動；1982年春節(jié)，李光耀總理在新年致辭中號召全體新加坡公民遵守忠、孝、仁、愛、禮、義、秉，即所謂的“八德”。這表明新加坡（）A.注重精神文明建設(shè) B.民眾參政熱情高漲C.民本思想源遠流長 D.民族意識不斷覺醒〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：20世紀(jì)（新加坡）。由材料中的信息“在政府的領(lǐng)導(dǎo)……下，開展……文化教育活動”“李光耀總理……號召全體新加坡公民遵守忠、孝、仁、愛、禮、義、廉、恥”可知，新加坡政府開展豐富多彩的文化教育活動，號召全體新加坡公民遵守所謂的“八德”，體現(xiàn)了新加坡政府注重加強人民的精神文明建設(shè)，A項正確；材料描述的是精神文明建設(shè)，而不是民眾參政熱情及民本思想，排除B、C項；結(jié)合所學(xué)知識，材料未涉及新加坡民族意識的不斷覺醒，排除D項。故選A項。24.下面為2010年美國某公司生產(chǎn)的某手機利潤占比分布表．這可以用來說明（）某公司自身利潤中國勞工收益材料成本韓國電子元件公司利潤其他58.5%1.8%21.7%4.7%13.3%A.資本流動成為發(fā)達國家斂財手段 B.經(jīng)濟全球化對發(fā)展中國家有害無利C.全球化致使經(jīng)濟利益分配的失衡 D.發(fā)展中國家喪失了經(jīng)濟發(fā)展的優(yōu)勢〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：2010年（世界）。由表中的相關(guān)數(shù)據(jù)比較可知，材料中有“美國某公司”“中國勞工”“韓國電子元件公司”等，體現(xiàn)了經(jīng)濟全球化過程中，某公司所生產(chǎn)的某手機的利益分配占比差別較大，存在失衡現(xiàn)象，C項正確；材料描述的是利潤分配，沒有體現(xiàn)“資本流動”，排除A項；對于發(fā)展中國家而言，參與經(jīng)濟全球化，利大于弊，“有害無利”、“喪失發(fā)展優(yōu)勢”，說法過于絕對，排除B、D項。故選C項。二、非選擇題（本大題包括4小題，第25題14分，第26題14分，第27題12分，第28題12分，共52分。）25.閱讀材料，完成下列要求。材料一北宋統(tǒng)一中原后。在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展，交通運輸工具和條件改善的基礎(chǔ)上，商品經(jīng)濟獲得了驚人的發(fā)展。城市經(jīng)濟的繁榮，農(nóng)村地區(qū)草市的勃興，地區(qū)間販運貿(mào)易的活躍，海外貿(mào)易的興盛以及貨幣關(guān)系的空前發(fā)展，使宋代成為繼秦漢后商品經(jīng)濟發(fā)展的又一個高峰期。隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展，人們在物質(zhì)生活得到滿足的情況下，開始過分追求精神方面的享受，從而導(dǎo)致社會風(fēng)氣出現(xiàn)變化，人們不論家庭條件好壞，均追求奢侈、鋪張的生活，極盡享樂之能事?！幾酝觖慃悺端未鐣纳菝抑L(fēng)》材料二馬克思說過，“生產(chǎn)決定消費，消費又反過來影響生產(chǎn)的發(fā)展”，宋代中下屬居民消費意識的增強，帶動了整個社會的消費發(fā)展，擴大了社會需求，從而推動了社會生產(chǎn)的發(fā)展。當(dāng)時，在消費需求的帶動下，飲食業(yè)發(fā)達，新的服務(wù)隨之產(chǎn)生和發(fā)展起來，如租賃業(yè)、即店業(yè)的發(fā)展。同時也促進了大眾文學(xué)發(fā)展，繁榮了文化市場。城市里的瓦子、勾欄是大眾藝術(shù)的場所，平民百姓在這里盡興發(fā)揮自己的藝術(shù)細胞。又欣賞自己階層的藝術(shù)。——摘編自陸愛勇《宋代城鎮(zhèn)居民的消費意識》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括宋代消費觀念的變化，并簡析其原因，（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，簡評宋代消費觀念變化的影響，〖答案〗（1）變化：奢侈消費逐漸成為流行風(fēng)尚。

原因：社會生產(chǎn)力進步；商品經(jīng)濟發(fā)展；社會局勢相對穩(wěn)定；市民階層崛起；人們對精神方面的過分追求。（2）影響：刺激了手工業(yè)的發(fā)展和商品經(jīng)濟的繁榮；促進了大眾文藝的發(fā)展；促進了民眾自我意識的覺醒。但也造成了社會資源的浪費，不利于社會經(jīng)濟的良性發(fā)展；導(dǎo)致社會精英群體貪圖享樂，進取心減退，不利于社會變革；導(dǎo)致拜金主義思想盛行，使社會蘊含著嚴(yán)重的精神道德危機。〖解析〗【小問1詳析】本題是背景類、對比類材料分析題。時空是：宋朝（中國）。變化：根據(jù)材料“隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展，人們在物質(zhì)生活得到滿足的情況下，開始過分追求精神方面的享受，從而導(dǎo)致社會風(fēng)氣出現(xiàn)變化，人們不論家庭條件好壞，均追求奢侈、鋪張的生活，極盡享樂之能事?！笨芍?，奢侈消費逐漸成為流行風(fēng)尚。原因：根據(jù)材料“在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展，交通運輸工具和條件改善基礎(chǔ)上，商品經(jīng)濟獲得了驚人的發(fā)展?！笨芍鐣a(chǎn)力進步，商品經(jīng)濟發(fā)展；根據(jù)材料“北宋統(tǒng)一中原后”可知，社會局勢相對穩(wěn)定；根據(jù)材料“隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展，人們在物質(zhì)生活得到滿足的情況下，開始過分追求精神方面的享受，從而導(dǎo)致社會風(fēng)氣出現(xiàn)變化，人們不論家庭條件好壞，均追求奢侈、鋪張的生活，極盡享樂之能事?！笨芍?，市民階層崛起，人們對精神方面的過分追求?！拘?詳析】本題是影響類材料分析題。時空是：宋朝（中國）。影響：根據(jù)材料“在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展，交通運輸工具和條件改善的基礎(chǔ)上，商品經(jīng)濟獲得了驚人的發(fā)展?！笨芍碳ち耸止I(yè)的發(fā)展和商品經(jīng)濟的繁榮；根據(jù)材料“促進了大眾文學(xué)發(fā)展，繁榮了文化市場。城市里的瓦子、勾欄是大眾藝術(shù)的場所，平民百姓在這里盡興發(fā)揮自己的藝術(shù)細胞。又欣賞自己階層的藝術(shù)。”可知，促進了大眾文藝的發(fā)展，促進了民眾自我意識的覺醒。結(jié)合所學(xué)知識可知，宋朝消費觀念的變化，在一定程度上，也造成了社會資源的浪費，不利于社會經(jīng)濟的良性發(fā)展，容易導(dǎo)致社會精英群體貪圖享樂，進取心減退，不利于社會變革，也易導(dǎo)致拜金主義思想盛行，使社會蘊含著嚴(yán)重的精神道德危機。26.閱讀材料，完成下列要求。材料有“東方世界藝術(shù)博物館”美譽的莫高窟，是敦煌文化的核心?，F(xiàn)留存有自公元4—10世紀(jì)以來的700余個洞窟，3000余身彩塑，4．5萬平方米壁畫，有漢文、梵文、古藏文、龜茲文、回鶻文、于闐文等多種文體的文獻，內(nèi)容涵蓋政治、經(jīng)濟、軍事、文藝、歷史、宗教、哲學(xué)等眾多領(lǐng)域。其規(guī)模之大、內(nèi)容之豐富，均無可比擬。它是世界上獨一無二的文化遺產(chǎn)，是中國，也是世界的文獻資源寶庫，其地位和影響不可替代。1961年，被國務(wù)院首批列為全國重點文物保護單位。1987年，被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)保護項目。并于1991年被授予“世界文化遺產(chǎn)”證書。莫高窟及其周邊環(huán)境均被戈壁，沙漠包圍著，如何保持這里周邊環(huán)境的生態(tài)平街？是邊切需要解決的問題此外，游客的超載，加速洞窟內(nèi)溫度和濕度急速升高、長時間高濃度的二氧化碳含量，對壁畫顏料層的色彩和圍著狀態(tài)造成直接的破壞。與此同時，游客的日益增多，使莫高窟景區(qū)周邊出現(xiàn)大量的垃圾和污染物，造成對景觀和遺址地風(fēng)貌的破壞?！幾再I小英《敦煌文化的保護傳承與創(chuàng)新發(fā)展的研究——以莫高窟為例》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括莫高窟被列人世界文化遺產(chǎn)的原因及其在保護與傳承過程中所面臨的挑戰(zhàn)，（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，以莫高窟為例，談?wù)劚Ｗo歷史文化遺產(chǎn)應(yīng)當(dāng)注意的問題?！即鸢浮剑?）原因：莫高窟石窟群是中國古代石窟建筑的杰出范例，具有獨特的藝術(shù)價值；莫高窟在印證古代中國、中亞與印度的藝術(shù)交流中發(fā)揮了重要作用；莫高窟壁畫和藏經(jīng)洞文獻為研究回鶻、西夏等文明提供了實物見證；莫高窟的發(fā)展歷程與宗教、歷史地理、語言文學(xué)、文化藝術(shù)、民俗等有著直接的聯(lián)系，為研究古代歐亞大陸在不同時期的交流提供了重要史料。

挑戰(zhàn)：周邊自然環(huán)境條件惡劣；游客超載，給文物造成無法彌補的損害；部分游客環(huán)保意識淡薄，造成環(huán)境污染。（2）注意的問題：合理開發(fā)，適度利用；加強保護意識和宣傳教育；提高保護技術(shù)，切實保護文化遺產(chǎn)的歷史真實性?！冀馕觥健拘?詳析】本題是背景類、特點類材料分析題。時空是：古代中國。原因：根據(jù)材料“有‘東方世界藝術(shù)博物館’美譽的莫高窟，是敦煌文化的核心。”可知，莫高窟石窟群是中國古代石窟建筑的杰出范例，具有獨特的藝術(shù)價值；根據(jù)材料“留存有自公元4—10世紀(jì)以來的700余個洞窟，3000余身彩塑，4．5萬平方米壁畫，有漢文、梵文、古藏文、龜茲文、回鶻文、于闐文等多種文體的文獻，內(nèi)容涵蓋政治、經(jīng)濟、軍事、文藝、歷史、宗教、哲學(xué)等眾多領(lǐng)域。其規(guī)模之大、內(nèi)容之豐富，均無可比擬。”可知，莫高窟在印證古代中國、中亞與印度的藝術(shù)交流中發(fā)揮了重要作用，莫高窟壁畫和藏經(jīng)洞文獻為研究回鶻、西夏等文明提供了實物見證，莫高窟的發(fā)展歷程與宗教、歷史地理、語言文學(xué)、文化藝術(shù)、民俗等有著直接的聯(lián)系，為研究古代歐亞大陸在不同時期的交流提供了重要史料。挑戰(zhàn)：根據(jù)材料“莫高窟及其周邊環(huán)境均被戈壁，沙漠包圍著，如何保持這里周邊環(huán)境的生態(tài)平衡？”可知，周邊自然環(huán)境條件惡劣；根據(jù)材料“游客的超載，加速洞窟內(nèi)溫度和濕度急速升高、長時間高濃度的二氧化碳含量，對壁畫顏料層的色彩和圍著狀態(tài)造成直接的破壞?！笨芍慰统d，給文物造成無法彌補的損害；根據(jù)材料“游客的日益增多，使莫高窟景區(qū)周邊出現(xiàn)大量的垃圾和污染物，造成對景觀和遺址地風(fēng)貌的破壞。”可知，部分游客環(huán)保意識淡薄，造成環(huán)境污染?！拘?詳析】本題是特點類材料分析題。時空是：當(dāng)代中國。注意的問題：結(jié)合歷史文化遺產(chǎn)保護的知識可知，合理開發(fā)，適度利用，加強保護意識和宣傳教育，提高保護技術(shù)，切實保護文化遺產(chǎn)的歷史真實性。27.閱讀材料，完成下列要求。材料一1713年，普魯士國王弗里德里希一世頒布法令，規(guī)定按照成績錄取公務(wù)員。以改善司法制度的運行。這是西方國家通過競爭按成績選任公務(wù)員的開端。從1755年開始，普魯士王國建立并普及了一套培訓(xùn)系統(tǒng)，開始對高級公務(wù)員進行職業(yè)培訓(xùn)。1879年，德意志第二帝國頒布法律，規(guī)定所有高級公務(wù)員必須經(jīng)過大學(xué)的司法培訓(xùn)，并參加一個3～4年的司法行政實習(xí)?！幾粤卫ッ鳌队ⅰ⒎?、德、意四國高級公務(wù)頁的招聘制度》材料二當(dāng)前，我國公務(wù)員都是通過競爭性考試選拔，都是在《中華人民共和國公務(wù)員法》的條例下對其進行管理。我國公務(wù)員在的領(lǐng)導(dǎo)下對人民負責(zé)，地方性公務(wù)員和國家公務(wù)員同屬一個體系，只是所處理的公務(wù)有所不同而已。在處理公務(wù)時必須按照法定的程序和權(quán)限進行?！幾增さ恰吨形鞣焦珓?wù)員制度的比較研究》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，指出當(dāng)前我國公務(wù)員制度與近代德國公務(wù)員制度的相同之處。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，說明當(dāng)前我國公務(wù)員制度與近代德國公務(wù)員制度的不同之處及原因?！即鸢浮剑?）相同之處：通過公開競爭考試，擇優(yōu)錄取公務(wù)員；制定法律，規(guī)范公務(wù)員管理；公務(wù)員任期有明確限制，權(quán)責(zé)分明；注重提升公務(wù)員履職能力。（任答兩點即可）（2）不同之處：當(dāng)前我國的公務(wù)員是人民的公仆，踐行為人民服務(wù)的宗旨；近代德國的公務(wù)員是政府的雇員，為政府利益服務(wù)。

原因：當(dāng)前我國是人民民主專政的社會主義國家，始終代表最廣大人民根本利益；近代德國先后為封建制國家、資本主義國家，代表的是容克貴族、資產(chǎn)階級的利益?！冀馕觥健拘?詳析】本題是對比類材料分析題。時空是：近代（德國）、當(dāng)代（中國）。相同之處：根據(jù)材料“1713年，普魯士國王弗里德里希一世頒布鈁令，規(guī)定按照成績錄取公務(wù)員。我國公務(wù)員都是通過競爭性考試選拔”可知，通過公開競爭考試，擇優(yōu)錄取公務(wù)員；根據(jù)材料“1713年，普魯士國王弗里德里希一世頒布法令，我國公務(wù)員都是通過競爭性考試選拔，都是在《中華人民共和國公務(wù)員法》的條例下對其進行管理。”可知，制定法律，規(guī)范公務(wù)員管理；根據(jù)材料“從1755年開始，普魯士王國建立并普及了一套培訓(xùn)系統(tǒng)，開始對高級公務(wù)員進行職業(yè)培訓(xùn)。我國公務(wù)員在的領(lǐng)導(dǎo)下對人民負責(zé)，地方性公務(wù)員和國家公務(wù)員同屬一個體系，只是所處理的公務(wù)有所不同而已。在處理公務(wù)時必須按照法定的程序和權(quán)限進行。”可知，公務(wù)員任期有明確限制，權(quán)責(zé)分明，注重提升公務(wù)員履職能力。【小問2詳析】本題是背景類、對比類材料分析題。時空是：近代（德國）、當(dāng)代（中國）。不同之處：根據(jù)材料“我國公務(wù)員在的領(lǐng)導(dǎo)下對人民負責(zé)，地方性公務(wù)員和國家公務(wù)員同屬一個體系”結(jié)合所學(xué)知識可知，當(dāng)前我國的公務(wù)員是人民的公仆，踐行為人民服務(wù)的宗旨；結(jié)合所學(xué)知識可知，近代德國的公務(wù)員是政府的雇員，為政府利益服務(wù)。原因：根據(jù)材料“我國公務(wù)員在的領(lǐng)導(dǎo)下對人民負責(zé)”結(jié)合所學(xué)知識可知，當(dāng)前我國是人民民主專政的社會主義國家，始終代表最廣大人民根本利益；結(jié)合所學(xué)知識可知，近代德國先后為封建制國家、資本主義國家，代表的是容克貴族、資產(chǎn)階級的利益。28.閱讀材料，完成下列要求。材料南開大學(xué)揚巨平教授在《希臘化文化信息在中國的回響（至公元七世紀(jì)）》一文中，利用中國古代典籍以及傳入中國的犍陀羅藝術(shù)、錢幣等文化載體，分析了希臘化文化與古代中國之間的互動交流關(guān)系，特別強調(diào)了亞歷山大東征及希臘化世界的形成和張騫出使西域、絲綢之路開通在其中所發(fā)揮的先導(dǎo)和奠基作用。——摘編自楊巨平《古代文明的碰撞、交流與比較》結(jié)合材料與所學(xué)世界古代史的相關(guān)知識，圍繞“古代文明的相互交融”自行擬定一個具體的論題，并就所擬論題進行簡要闡述。（要求：明確寫出所擬論題，闡述須有史實依據(jù)。）〖答案〗示例：論題：古代世界不同區(qū)域之間的交往過程也是不同文化匯聚、升華（創(chuàng)新）的過程。闡述：自7世紀(jì)中期起，阿拉伯帝國大規(guī)模向外擴張，先后征服敘利亞、兩河流域、伊朗和北非的廣大地區(qū)，到8世紀(jì)中期建立起地跨亞非歐三洲的大帝國。期間，阿拉伯人把古代埃及、希臘、西亞、羅馬以及印度等地的文化典籍翻譯成阿拉伯語，并結(jié)合阿拉伯人的風(fēng)俗、語言和傳統(tǒng)，創(chuàng)造了阿拉伯文化。同時，阿拉伯商人和旅行家也成為東西方文化交流的橋梁，例如，印度的數(shù)字符號經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲，至今仍被稱為“阿拉伯?dāng)?shù)字”。由此可見，在古代，人類各文明之間通過不斷交往，不同區(qū)域的文明匯聚交融，逐漸形成一個新的區(qū)域文明。（也可以從戰(zhàn)爭是古代文明傳播的有效途徑之一；人類的交往過程也是不同文明交融的過程；中部亞洲在東西方文化交流過程中一直扮演著“橋梁”的角色等角度進行闡述）（“示例”僅作閱卷參考，其他〖答案〗言之有理亦可）〖解析〗本題是論述題之選擇觀點說明題。時空：古代世界。首先閱讀材料問題“結(jié)合材料與所學(xué)世界古代史的相關(guān)知識”可知是運用世界古代史的知識，據(jù)材料問題“圍繞‘古代文明的相互交融’自行擬定一個具體的論題”可知是以古代文明的互相交融為主題來擬定論題。其次仔細閱讀材料“利用中國古代典籍以及傳入中國的犍陀羅藝術(shù)、錢幣等文化載體，分析了希臘化文化與古代中國之間的互動交流關(guān)系”可以擬定了論題為古代世界不同區(qū)域之間的交往過程也是不同文化匯聚、升華（創(chuàng)新）的過程，或者是古代世界不同地區(qū)交流促進了不同文明之間的交融。據(jù)材料“亞歷山大東征及希臘化世界的形成和張騫出使西域、絲綢之路開通在其中所發(fā)揮的先導(dǎo)和奠基作用”可擬定論題為戰(zhàn)爭是古代文明傳播的有效途徑之一、古代商路是古典文明傳播的重要途徑等。然后，結(jié)合世界古代史相關(guān)內(nèi)容來論述，如上古時期的西亞、埃及、古希臘神話、雕刻藝術(shù)、文字等的交流和創(chuàng)新，亞歷山大東征中古希臘文化與西亞地區(qū)、印度之間的政治制度、文化之間的交流，中古時期阿拉伯帝國對東西方之間文明交流的貢獻等等。最后總結(jié)歸納，例如：在古代，人類各文明之間通過不斷交往，不同區(qū)域文明匯聚交融，逐漸形成一個新的區(qū)域文明。山西省呂梁市2024屆高三上學(xué)期開學(xué)考試歷史試題考生注意：1．本試卷分選擇題和非選擇題兩部分，滿分100分，考試時間90分鐘。2．答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項目填寫清楚。3．考生作答時，請將〖答案〗答在答題卡上。選擇題每小題選出〖答案〗后，用2B鉛筆把答題卡上時應(yīng)題目的〖答案〗標(biāo)號涂黑；非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的〖答案〗無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。4．本卷命題范圍：高考范圍。一、選擇題（本大題共24小題，每小題2分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。）1.下面是中國新石器時代主要文化遺存的分布及代表性成就。據(jù)此可知，這一時期（）A.文明區(qū)域之間孤立隔絕 B.中原文化發(fā)展領(lǐng)先全國C.文明發(fā)展呈現(xiàn)多元格局 D.南北文化發(fā)展?jié)u趨一致〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：新石器時代（中國）。由圖片中主要文化遺存的分布區(qū)域及代表性成就可知，新石器時代的中國文化呈現(xiàn)多元發(fā)展、分布廣泛等特征，C項正確；A項中“孤立隔絕”，說法過于絕對，排除A項；題干中未提及“不同地域文化發(fā)展水平的比較”，排除B項；D項中“漸趨一致”的表述過于絕對化，排除D項。故選C項。2.《管子·立政》中說道：“工事競于刻鏤，女事繁于文章（華麗的色彩和紋樣），國之貧也；工事無刻鏤，女事無文章，國之富也?！边@一言論旨在（）A.強調(diào)手工技術(shù)的實用價值 B.鼓勵“男耕女織”C.宣揚紡織勞動的實踐意義 D.追求“富國強兵”〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是目的題，時空是古代中國。根據(jù)材料“工事競于刻鏤，女事繁于文章，國之貧也；工事無刻鏤，女事無文章，國之富也”可知，題干描述了工匠追逐過于繁復(fù)的雕鏤，婦女做女紅追求華麗的色彩和紋樣，國家就會貧窮；工匠不追求雕刻鏤空，女紅不追求花紋裝飾，國家就會富裕起來。這說明手工制品和紡織品以滿足人民的生活需求為主要功用，如果過于追求華麗的裝飾，容易造成資源和財富的浪費，那么國家必然會變得貧困，反之則國家變得富裕。管仲在此強調(diào)手工業(yè)技術(shù)的實用性，A項正確；材料并未強調(diào)“男耕女織”的勞作模式，不符合題意，排除B項；材料并未強調(diào)紡織勞動的實踐意義，不符合主旨，排除C項；材料未涉及強兵的信息，排除D項。故選A項。3.史載，“秦始皇遣蒙恬攘卻匈奴，得其河南造陽之北千里，地甚好，于是筑城郭，徙民充之，名曰新秦”。漢征和二年（前91年），漢武帝在“上郡、朔方、西河、河西開田官，斥塞卒六十萬人戍田之”，秦漢統(tǒng)治者的舉措（）A.推動了農(nóng)耕文明的擴展 B.維護了秦漢王朝的長治久安C.加速了國家統(tǒng)一的進程 D.旨在加強對匈奴的有效管理〖答案〗A〖解析〗本題是多類型單項選擇題。根據(jù)次題干的〖提示〗詞，可知是目的題、影響題。時空是：秦漢時期（中國）。據(jù)材料，秦漢時期在北部和西北部邊境地區(qū)采取修筑城池，遷徙民眾發(fā)展生產(chǎn)和加強防衛(wèi)，屯田等政策，促進了農(nóng)耕文明向西北地區(qū)的擴展，A項正確；秦朝二世而亡，“長治久安”說法不恰當(dāng)，排除B項；材料所述舉措都發(fā)生在秦漢實現(xiàn)國家統(tǒng)一后，排除C項；材料所述舉措是為了防備匈奴，加強邊境管理，而非為了管理匈奴，排除D項。故選A項。4.公元227年，諸葛亮在《出師表》中寫道：“今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，興復(fù)漢室，還于舊都?！辈懿僭谄湓娮鳌抖谈栊小分袑懙馈吧讲粎捀?，海不厭深。周公吐哺，天下歸心?！睋?jù)此可推知，該時期（）A.中央政府與地方軍閥間的矛盾激化 B.戰(zhàn)亂導(dǎo)致民族矛盾的加劇C.分裂割據(jù)客觀上推動統(tǒng)一 D.大一統(tǒng)觀念已經(jīng)深入人心〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：三國時期（中國）。根據(jù)材料可知，“北定中原，興復(fù)漢室，還于舊都”、“周公吐哺，天下歸心”等信息體現(xiàn)了實現(xiàn)國家統(tǒng)一的愿景，這說明當(dāng)時國家處于分裂割據(jù)狀態(tài)推動了統(tǒng)一觀念的增強，即分裂割據(jù)客觀上推動統(tǒng)一，C項正確；三國時期國家處于分裂狀況，材料并未涉及中央與地方關(guān)系，排除A項；材料中是蜀國和魏國都有統(tǒng)一國家的理想，但是并未涉及民族矛盾，排除B項；“大一統(tǒng)觀念已經(jīng)深入人心”不符合史實，且說法過于夸大，排除D項。故選C項。5.下面是根據(jù)《資治通鑒》記載的從唐太宗貞觀十三年至武則天神龍元年戶籍人口與國家實際控制人口變化整理的數(shù)據(jù)（按照每戶一丁計算）。這可用于研究這一時期（）太宗貞觀十三年高宗永徽三年武則天神龍元年（公元639年）（公元652年）（公元705年）籍面人口/萬戶300約380約615實際控制人口/萬戶300約380約430籍面年增長率—1.85%0.91%實際年增長率—1.85%0.23%A.均田制遭到一定的破壞 B.政府注重保護弱勢群體利益C.農(nóng)民賦稅負擔(dān)日益減輕 D.中央集權(quán)政治體制趨向崩潰〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：唐朝（中國）。由材料中相關(guān)數(shù)據(jù)并結(jié)合所學(xué)知識可知，武則天末期，在籍面615萬戶的背后，唐朝實際控制的人口大為下降，進而看到當(dāng)時人口逃亡的嚴(yán)重程度，說明人民負擔(dān)沉重，這可用于研究當(dāng)時均田制遭到一定破壞，A項正確；材料體現(xiàn)不出國家對弱勢群體的保護，排除B項；材料表格描述的是人口減少，人們負擔(dān)沉重，而非賦稅減輕，排除C項；唐太宗至武則天時期，專制主義中央集權(quán)制度不斷強化，排除D項。故選A項。6.宋真宗時期，官府“于京城近郊佛寺買地，以鏗（埋葬）死之無主者”，后宋徽宗在全國推廣此制，曰“漏澤園”。這可用于說明宋代政府（）A.社會保障體系健全 B.踐行傳統(tǒng)的民本思想C.強化理學(xué)獨尊地位 D.人口老齡化問題嚴(yán)重〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：宋朝（中國）。根據(jù)材料中的信息“買地，以瘞（埋葬）死之無主者”并結(jié)合所學(xué)知識可知，這體現(xiàn)了北宋政府“安民”“恤民”的政策，說明宋朝政府在踐行傳統(tǒng)的民本思想，B項正確；A項中“健全”的表述過于夸大化，排除A項；材料中雖涉及儒家傳統(tǒng)民本思想，但主旨并不是強化理學(xué)獨尊地位，排除C項；材料中未提及“人口老齡化”問題，排除D項。故選B項。7.明末清初，以利瑪竇為代表的西方傳教士在華期間“習(xí)華語，易華服，讀儒書，從儒教”，并提出對華實行“學(xué)術(shù)傳教”的思想，將歐洲的基督教文化、科學(xué)技術(shù)以及文化藝術(shù)傳到了中國。西方傳教士的這些做法（）A.推動了中國向近代社會轉(zhuǎn)型 B.推動中國科技發(fā)展新高潮的到來C.沖擊了中國傳統(tǒng)的“夷夏觀” D.客觀上促進了東西方文明的交流〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題設(shè)問詞是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空：明末清初（中國）。根據(jù)材料“習(xí)華語，易華服，讀儒書，從儒教……將歐洲的基督教文化、科學(xué)技術(shù)以及文化藝術(shù)傳到了中國”等信息可知，西方傳教士的這些舉措有助于東西方文明的交流，故D項正確；明清之際的中國仍然為封建社會，排除A項；宋元時期形成古代科技發(fā)展高潮，排除B項；C項發(fā)生于鴉片戰(zhàn)爭后，晚于材料中的時間“明末清初”，故排除C項。故選D項。8.1853年，太平天國頒布的（待百姓條例）中規(guī)定，“店鋪買賣本利，皆系天王之本利，不許百姓使用，總歸天王?！碧教靽伺e（）A.阻礙了商品經(jīng)濟的發(fā)展 B.體現(xiàn)了絕對平均主義的思想C.強調(diào)了國家的政治責(zé)任 D.順應(yīng)了晚清社會發(fā)展的要求〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題次題干〖提示〗詞可知是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空：1853年（中國）。根據(jù)材料中的信息“店鋪買賣本利……不許百姓使用，總歸天王”可知，此舉嚴(yán)重打擊了商人的積極性，不利于資本的擴大再生產(chǎn)，故A項正確；材料中未提及“絕對平均主義”和“國家的政治責(zé)任”，排除B、C兩項；D項中“順應(yīng)了晚清社會發(fā)展的要求”的說法與材料中的信息“店鋪買賣本利………總歸天王”不符，故排除D項。故選A項。9.據(jù)現(xiàn)有資料記載，1895年，何啟和胡禮垣在《新政議論》中首先使用了“實業(yè)”一詞；1898年，康有為在《請勵工藝獎創(chuàng)新折》中明確提出了振興實業(yè)的主張；20世紀(jì)初期，“實業(yè)”一詞在中國流傳開來?！皩崢I(yè)”一詞在中國的流變（）A.是維新變法思想廣泛傳播的必然產(chǎn)物 B.緣于近代中國的民族危機進一步加深C.標(biāo)志著重農(nóng)抑商思想退出了歷史舞臺 D.推動了近代民族資本主義興起與發(fā)展〖答案〗B〖解析〗本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干設(shè)問詞，可知這是原因題、本質(zhì)題、影響題，時空是19世紀(jì)末20世紀(jì)初的中國。根據(jù)材料“1895年，何啟和胡禮垣在《新政議論》中首先使用了‘實業(yè)’一詞；1898年，康有為在《請勵工藝獎創(chuàng)新折》中明確提出了振興實業(yè)的主張”及所學(xué)可知，“實業(yè)”一詞出現(xiàn)于1895年戊戌變法時期，之后隨著民族危機的逐漸加深，先后出現(xiàn)了振興實業(yè)、實業(yè)救國等說法，B項正確；20世紀(jì)初“實業(yè)”一詞流傳開來時戊戌變法運動已經(jīng)失敗，排除A項；清末新政時清政府宣布獎勵工商，抑商政策退出歷史舞臺，排除C項；中國近代民族資本主義興起于19世紀(jì)六七十年代，排除D項。故選B項。10.孫中山尤為重視“民權(quán)”。他指出，“我現(xiàn)在講民權(quán)主義，便要大家明白民權(quán)究竟是什么意思？如果不明白這個意思，想做皇帝的心理永遠不會消滅”，孫中山意在（）A.建立人民當(dāng)家作主的政權(quán) B.抨擊袁世凱復(fù)辟帝制的行為C.完成反帝反封建革命任務(wù) D.促使民眾擺脫封建思想束縛〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：近代中國。由材料中的信息“如果不明白這個意思，想做皇帝的心理永遠不會消滅”可知，孫中山對民權(quán)主義的解釋和傳播，目的在于使人們擺脫封建思想的約束，D項正確；材料中的“孫中山”屬于資產(chǎn)階級革命派，故A項中“人民當(dāng)家作主”的表述錯誤，排除A項；材料中沒有明確時間，無法得出孫中山此言論就是針對袁世凱復(fù)辟帝制，排除B項；材料中未提及“反帝”的主張，排除C項。故選D項。11.下圖是我國著名漫畫家葉淺予為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭而創(chuàng)作的一幅漫畫《戰(zhàn)敗者頭上的花冠》．該漫畫可以用來說明（）A.日本意圖加速推進滅亡中國計劃 B.中國全民族抗戰(zhàn)產(chǎn)生的積極效果C.民眾對國家前途命運的密切關(guān)切 D.中國抗日戰(zhàn)爭開始轉(zhuǎn)入反攻階段〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：抗日戰(zhàn)爭時期（中國）。根據(jù)材料及漫畫并結(jié)合所學(xué)知識可知，日本侵華打著“東亞共榮”的口號，但是最終這一花冠戴在了日本自己頭上，葉淺予先生這一漫畫可用于說明中華民族全民族抗戰(zhàn)使日本帝國主義疲憊應(yīng)戰(zhàn)，最終中華民族取得抗戰(zhàn)偉大勝利，B項正確；日本意圖加速推進滅亡中國計劃，與材料描述信息不符，排除A項；材料描述的是日本戰(zhàn)敗，沒有體現(xiàn)民眾對國家前途命運的密切關(guān)切，排除C項；材料描述的是日本戰(zhàn)敗，而非抗戰(zhàn)進入反攻階段，排除D項。故選B項。12.《中華人民共和國婚姻法》于1950年5月1日正式頒布實施，它廢除了包辦強迫、男尊女卑的封建主義婚姻家庭制度，禁止重婚。納妾、童養(yǎng)媳，于涉寡婦婚姻自由等行為。實行一夫一妻、男女權(quán)利平等的婚姻政策。這些法規(guī)（）A鞏固了中國社會主義制度 B.實現(xiàn)了人民當(dāng)家作主C.有助于提升婦女社會地位 D.杜絕了買賣婦女現(xiàn)象〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。根據(jù)次題干的〖提示〗詞，可知是影響題。時空是：1950年（中國）。由材料中“廢除……男尊女卑的封建主義婚姻家庭制度”“實行一夫一妻、男女權(quán)利平等的婚姻政策”等信息可知，《中華人民共和國婚姻法》保護了婦女的權(quán)益，有利于提高婦女的社會地位，C項正確；中國確立社會主義制度是在1956年底，晚于材料中的時間“1950年”，排除A項；保障和實現(xiàn)人民當(dāng)家作主主要通過人民代表大會制度等民主政治制度，與新婚姻法關(guān)系不大，排除B項；“杜絕了”的表述過于絕對，排除D項。故選C項。13.20世紀(jì)60年代中期，在“好人好馬上三線”“備戰(zhàn)備荒為人民”的口號下．大批工礦企業(yè)，科研院所從一線遷往三線，數(shù)百萬建設(shè)者從東北、東南沿海來到秦巴山區(qū)，大小涼山、河西走廊。到20世紀(jì)70年代末，西南地區(qū)形成了45個以重大產(chǎn)品為主的專業(yè)生產(chǎn)科研基地和30個各具特色的新興工業(yè)城市和工業(yè)區(qū)。新中國的“三線建設(shè)”（）A.踐行了“西部大開發(fā)”的戰(zhàn)略 B.奠定了工業(yè)化建設(shè)的初步基礎(chǔ)C.順應(yīng)了市場經(jīng)濟發(fā)展的需要 D.提升了新中國應(yīng)對風(fēng)險的能力〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題設(shè)問詞是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空：20世紀(jì)60年代到70年代（中國）。根據(jù)材料中的信息“形成……以重大產(chǎn)品為主的專業(yè)生產(chǎn)科研基地和……各具特色的新興工業(yè)城市和工業(yè)區(qū)”及所學(xué)可知，三線建設(shè)的實施，為增強我國國防實力，改善生產(chǎn)力布局以及中國西部地區(qū)工業(yè)化做出了極大貢獻，這提升了新中國應(yīng)對風(fēng)險的能力，故D項正確；“‘西部大開發(fā)’戰(zhàn)略”提出于1999年，建立市場經(jīng)濟體制是在1992年中共十四大之后，均晚于材料中“三線建設(shè)”開展的時間“20世紀(jì)60年代中期”，故排除A、C兩項；B項應(yīng)為1957年的“一五”計劃的影響，故排除B項。故選D項。14.2000年，袁隆平超級稻研究達到了百畝片平均畝產(chǎn)700千克以上的目際，此后，袁隆平和他的科研團隊先后實現(xiàn)了超級稻百畝片平均畝產(chǎn)800千克、900千克和1000千克的奮斗目標(biāo)，使中國起級稻研究遙遙領(lǐng)先于世界。這反映了我國（）A.科技工作者的創(chuàng)新能力和精神 B.科技水平邁入了發(fā)達國家行列C.水稻新品種在各地大面積推廣 D.糧食安全問題得到有效的解決〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：21世紀(jì)（中國）。根據(jù)材料可知，材料中相關(guān)數(shù)據(jù)的變化反映了我國科技工作者積極探索、勇于創(chuàng)新的精神，A項正確；迄今，我國科技水平與西方發(fā)達國家相比仍有較大差距，排除B項；材料中未提及水稻種植面積的變化，排除C項；D項中“得到有效的解決”的表述過于夸大化，排除D項。故選A項。15.2021年10月25日，國家主席在中華人民共和國恢復(fù)聯(lián)合國合法席位50周年紀(jì)念會議上指出“國際規(guī)則只能由聯(lián)合國193個會員國共同制定，不能由個別國家和國家集團來決定；國際規(guī)則應(yīng)該由聯(lián)合193個會員國共同遵守，沒有也不應(yīng)該有例外”。其意在（）A.消弭大國之間的沖突 B.維護聯(lián)合國的權(quán)威和地位C.支持第三世界國家的斗爭 D.尊重世界文明多樣性〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：21世紀(jì)（世界）。根據(jù)材料中“國際規(guī)則只能由聯(lián)合國……會員國共同制定”“國際規(guī)則應(yīng)該由聯(lián)合國……會員國共同遵守”等信息可知，材料體現(xiàn)了中國對聯(lián)合國權(quán)威和地位的支持，B項正確；材料中的“會員國”不僅限于大國或第三世界國家，且“消弭”一詞說法過于絕對，排除A、D項；材料中未提及對世界文明的態(tài)度，排除C項。故選B項。16.西塞羅在談及希典民主政治時認為：人民是渾渾噩噩的，民主制給他們過多的自由，必然會使他們變得盲目、任性、放縱、蔑視法律、不服從任何統(tǒng)治者。西塞羅意在說明（）A.雅典民主政治缺乏合理程序 B.直接民主制易導(dǎo)致權(quán)力濫用C.代議制可維護多數(shù)人的利益 D.雅典公民參政的積極性高漲〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：古雅典時期（歐洲）。由“民主制給他們過多的自由，必然會使他們變得盲目、任性、放縱、蔑視法律、不服從任何統(tǒng)治者”等信息可知，西塞羅認為雅典實行直接民主制容易導(dǎo)致權(quán)力的濫用與誤用，出現(xiàn)多數(shù)人的暴政，B項正確；材料強調(diào)直接民主制的弊端而非雅典民主政治的程序，排除A項；雅典民主是直接民主而非代議制，排除C項；直接民主并不能說明公民參政積極性高漲，排除D項。關(guān)系B項。17.早在1世紀(jì)時，西非居民班圖人就已經(jīng)學(xué)會制作陶瓷：3世紀(jì)時，又掌握了冶鐵技術(shù)：7世紀(jì)中央班圖人掌握了煉銅技術(shù)。這反映了古代非洲（）A.生產(chǎn)的地域性分工明確 B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具世界領(lǐng)先C.善于學(xué)習(xí)外來文明成果 D.手工業(yè)技術(shù)的不斷發(fā)展〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題設(shè)問詞是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空：1—7世紀(jì)（西非）。根據(jù)材料中“學(xué)會制作陶瓷”“掌握了冶鐵技術(shù)”“掌握了煉銅技術(shù)”等信息可知，這反映出古代非洲手工業(yè)技術(shù)的發(fā)展與進步，D項正確；材料中雖然涉及制陶、冶金技術(shù)的進步，但是并未說明生產(chǎn)的地域分工，排除A項；冶金業(yè)的發(fā)展一定程度上會促使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具得到改進，但不能說世界領(lǐng)先，排除B項；材料中未涉及古代非洲與其他文明的交流，排除C項。故選D項。18.有學(xué)者指出，如果說，無視歐洲人創(chuàng)造古希臘—羅馬—拜占庭文化的作用和在近代歐洲文化啟蒙、文藝復(fù)興與產(chǎn)業(yè)革命時期對全人類文化所做出的偉大貢獻是何等荒謬；那么，無視東方各民族人民—中國人……以及阿拉伯人對古代和中世紀(jì)文化所做出的偉大貢獻，也同樣是荒謬的。該學(xué)者的主張（）A.折射出世界各民族開放的對外政策 B.旨在以國際的視野來看待人類文明C.印證了古代亞歐統(tǒng)治疆域不斷擴大 D.肯定人類文明在發(fā)展中的推動作用〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是推斷題，時空是古代至近代世界。根據(jù)材料“無視歐洲人創(chuàng)造古希臘－羅馬－拜占庭文化的作用和在近代歐洲文化啟蒙、文藝復(fù)興與產(chǎn)業(yè)革命時期對全人類文化所做出的偉大貢獻是何等荒謬……以及阿拉伯人對古代和中世紀(jì)文化所做出的偉大貢獻，也同樣是荒謬的”可知，該學(xué)者肯定了古代歐洲人和亞洲人創(chuàng)造的文明的積極作用，D項正確；世界各民族開明的對外政策不符合史實，且過于絕對化，排除A項；材料主旨不是以國際視野來看待人類文明，而是肯定人類文明及其積極作用，排除B項；文化的交流與傳播范圍的擴大，不代表統(tǒng)治范圍的擴大，排除C項。故選D項。19.拉斐爾擅長畫圣母，他筆下的圣母不再是過去宗教畫中那種呆板、神秘的圣母，而是美麗溫柔和充滿母愛的世俗女性，但圣母的眼神卻略顯哀愁，似乎預(yù)感到基督坎坷悲慘的命運、據(jù)此可知，拉斐爾的圣母像作品（）A.折射出對教皇權(quán)威的否定 B.以悲劇為主要表現(xiàn)形式C.具有濃郁的人文主義氣息 D.注重喚醒女性主體意識〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是推斷題，時空是16世紀(jì)的意大利。根據(jù)材料“圣母不再是過去宗教畫中那種呆板、神秘的圣母，而是美麗溫柔和充滿母愛的世俗女性”及所學(xué)可知，拉斐爾的圣母像不再完全是神的化身，體現(xiàn)了對人性的尊重，其作品具有濃郁的人文主義氣息，C項正確；材料中未提及否定教皇權(quán)威的相關(guān)信息，表述不準(zhǔn)確，排除A項；選項中“悲劇”的表述與材料中“美麗溫柔”“充滿母愛”等信息不符，排除B項；材料未涉及喚醒女性主體意識的相關(guān)信息，不符合題意，排除D項。故選C項。20.德國著名學(xué)者?？葡胫赋觯谥惺兰o(jì)的歐洲，“法律是首要的，國家是次要的。國王的作用是在實踐中實現(xiàn)法律，因此國王受制于法律”；1628年，英國議會議員克里斯托非·謝爾芝德說道：“我從未承認除了普通法以外的任何國王的特權(quán)，”這反映出歐洲國家（）A.具有限制王權(quán)的法律傳統(tǒng) B.基本繼承了古代希臘的民主政治C.國王處于統(tǒng)而不治的地位 D.政治和法律制度根植于歷史傳統(tǒng)〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，時空是近代歐洲。根據(jù)材料“國王的作用是在實踐中實現(xiàn)法律，因此國王受制于法律”“從未承認除了普通法以外的任何國王的特權(quán)”及所學(xué)可知，這反映出歐洲國家王權(quán)受到法律限制的傳統(tǒng)，A項正確；材料無法得出歐洲國家繼承古代希臘民主政治的相關(guān)信息，不符合題意。排除B項；近代英國國王處于統(tǒng)而不治的地位，并不是所有歐洲國家，排除C項；“政治和法律制度根植于歷史傳統(tǒng)”與材料主旨不符，排除D項。故選A項。21.1921年年底，列寧指出：“我們應(yīng)當(dāng)認識到，我們還退得不夠，必須再退，再后退，從國家資本主義轉(zhuǎn)到由國家調(diào)節(jié)買賣和貨市流通。高品交換沒有得到絲毫結(jié)果，私人市場比我們強大，通常的買賣、貿(mào)易代替了商品交換?！睋?jù)此可知，當(dāng)時蘇俄（）A.實施了經(jīng)濟計劃以積累國家資本 B.決定實施社會主義商品經(jīng)濟C.領(lǐng)導(dǎo)人否定了戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策 D.改變向社會主義過渡途徑〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：1921年（蘇俄）。根據(jù)材料可知，1921年3月，俄共（布）十大決定實施新經(jīng)濟政策，向社會主義過渡采取迂回的方式，退到實行“國家資本主義”，1921年年底，列寧指出“我們還退得不夠，必須再退，再后退”，利用商品貨幣及市場關(guān)系發(fā)展社會主義，改變向社會主義過渡的途徑，D項正確；實施經(jīng)濟計劃即實行“一五計劃”的是蘇聯(lián)，不是蘇俄時期，排除A項；社會主義商品經(jīng)濟是建立在生產(chǎn)資料社會主義公有制基礎(chǔ)上的有計劃的商品經(jīng)濟，是計劃經(jīng)濟與商品經(jīng)濟的結(jié)合，蘇俄在1921年年底沒有實行計劃經(jīng)濟，排除B項；材料并未對戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策進行否定，排除C項。故選D項。22.下面是“日本東海道新干線”通車運營（1964年10月1日）前后人口向沿線都市圈流動情況。據(jù)此可知，這一時期“日本東海道新干線”的運營（）A.出現(xiàn)了嚴(yán)重的逆城市化現(xiàn)象 B.有利于緩解大城市的社會問題C.改變了區(qū)域內(nèi)城市經(jīng)濟結(jié)構(gòu) D.削弱了沿線中小城市發(fā)展?jié)摿Α即鸢浮紹〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題設(shè)問詞是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空：1964年（日本）。根據(jù)材料“日本東海道新干線”可知是在1964年通車的，從材料可知，都市圈流動人口在通車后小幅上升后迅速下降，甚至小幅降為負數(shù)，這說明人口向大城市轉(zhuǎn)移的力度迅速減弱，這有利于緩解大城市的環(huán)境、交通、醫(yī)療等方面的社會問題，B項正確；材料中人口向都市圈流動人數(shù)下降，但整體還是呈現(xiàn)流入狀態(tài)，排除A項；材料未介紹區(qū)域內(nèi)部城市經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變化，排除C項；人口向都市圈流入，為中小城市發(fā)展提供了人才可能，排除D項。故選B項。23.1977年以來，新加坡在各個選區(qū)成立數(shù)百個居民委員會和民主聯(lián)絡(luò)所，它們在政府的領(lǐng)導(dǎo)和廣大群眾的支持下，開展了豐富多彩的文化教育活動；1982年春節(jié)，李光耀總理在新年致辭中號召全體新加坡公民遵守忠、孝、仁、愛、禮、義、秉，即所謂的“八德”。這表明新加坡（）A.注重精神文明建設(shè) B.民眾參政熱情高漲C.民本思想源遠流長 D.民族意識不斷覺醒〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：20世紀(jì)（新加坡）。由材料中的信息“在政府的領(lǐng)導(dǎo)……下，開展……文化教育活動”“李光耀總理……號召全體新加坡公民遵守忠、孝、仁、愛、禮、義、廉、恥”可知，新加坡政府開展豐富多彩的文化教育活動，號召全體新加坡公民遵守所謂的“八德”，體現(xiàn)了新加坡政府注重加強人民的精神文明建設(shè)，A項正確；材料描述的是精神文明建設(shè)，而不是民眾參政熱情及民本思想，排除B、C項；結(jié)合所學(xué)知識，材料未涉及新加坡民族意識的不斷覺醒，排除D項。故選A項。24.下面為2010年美國某公司生產(chǎn)的某手機利潤占比分布表．這可以用來說明（）某公司自身利潤中國勞工收益材料成本韓國電子元件公司利潤其他58.5%1.8%21.7%4.7%13.3%A.資本流動成為發(fā)達國家斂財手段 B.經(jīng)濟全球化對發(fā)展中國家有害無利C.全球化致使經(jīng)濟利益分配的失衡 D.發(fā)展中國家喪失了經(jīng)濟發(fā)展的優(yōu)勢〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：2010年（世界）。由表中的相關(guān)數(shù)據(jù)比較可知，材料中有“美國某公司”“中國勞工”“韓國電子元件公司”等，體現(xiàn)了經(jīng)濟全球化過程中，某公司所生產(chǎn)的某手機的利益分配占比差別較大，存在失衡現(xiàn)象，C項正確；材料描述的是利潤分配，沒有體現(xiàn)“資本流動”，排除A項；對于發(fā)展中國家而言，參與經(jīng)濟全球化，利大于弊，“有害無利”、“喪失發(fā)展優(yōu)勢”，說法過于絕對，排除B、D項。故選C項。二、非選擇題（本大題包括4小題，第25題14分，第26題14分，第27題12分，第28題12分，共52分。）25.閱讀材料，完成下列要求。材料一北宋統(tǒng)一中原后。在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展，交通運輸工具和條件改善的基礎(chǔ)上，商品經(jīng)濟獲得了驚人的發(fā)展。城市經(jīng)濟的繁榮，農(nóng)村地區(qū)草市的勃興，地區(qū)間販運貿(mào)易的活躍，海外貿(mào)易的興盛以及貨幣關(guān)系的空前發(fā)展，使宋代成為繼秦漢后商品經(jīng)濟發(fā)展的又一個高峰期。隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展，人們在物質(zhì)生活得到滿足的情況下，開始過分追求精神方面的享受，從而導(dǎo)致社會風(fēng)氣出現(xiàn)變化，人們不論家庭條件好壞，均追求奢侈、鋪張的生活，極盡享樂之能事?！幾酝觖慃悺端未鐣纳菝抑L(fēng)》材料二馬克思說過，“生產(chǎn)決定消費，消費又反過來影響生產(chǎn)的發(fā)展”，宋代中下屬居民消費意識的增強，帶動了整個社會的消費發(fā)展，擴大了社會需求，從而推動了社會生產(chǎn)的發(fā)展。當(dāng)時，在消費需求的帶動下，飲食業(yè)發(fā)達，新的服務(wù)隨之產(chǎn)生和發(fā)展起來，如租賃業(yè)、即店業(yè)的發(fā)展。同時也促進了大眾文學(xué)發(fā)展，繁榮了文化市場。城市里的瓦子、勾欄是大眾藝術(shù)的場所，平民百姓在這里盡興發(fā)揮自己的藝術(shù)細胞。又欣賞自己階層的藝術(shù)。——摘編自陸愛勇《宋代城鎮(zhèn)居民的消費意識》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括宋代消費觀念的變化，并簡析其原因，（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，簡評宋代消費觀念變化的影響，〖答案〗（1）變化：奢侈消費逐漸成為流行風(fēng)尚。

原因：社會生產(chǎn)力進步；商品經(jīng)濟發(fā)展；社會局勢相對穩(wěn)定；市民階層崛起；人們對精神方面的過分追求。（2）影響：刺激了手工業(yè)的發(fā)展和商品經(jīng)濟的繁榮；促進了大眾文藝的發(fā)展；促進了民眾自我意識的覺醒。但也造成了社會資源的浪費，不利于社會經(jīng)濟的良性發(fā)展；導(dǎo)致社會精英群體貪圖享樂，進取心減退，不利于社會變革；導(dǎo)致拜金主義思想盛行，使社會蘊含著嚴(yán)重的精神道德危機?！冀馕觥健拘?詳析】本題是背景類、對比類材料分析題。時空是：宋朝（中國）。變化：根據(jù)材料“隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展，人們在物質(zhì)生活得到滿足的情況下，開始過分追求精神方面的享受，從而導(dǎo)致社會風(fēng)氣出現(xiàn)變化，人們不論家庭條件好壞，均追求奢侈、鋪張的生活，極盡享樂之能事。”可知，奢侈消費逐漸成為流行風(fēng)尚。原因：根據(jù)材料“在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展，交通運輸工具和條件改善基礎(chǔ)上，商品經(jīng)濟獲得了驚人的發(fā)展?！笨芍鐣a(chǎn)力進步，商品經(jīng)濟發(fā)展；根據(jù)材料“北宋統(tǒng)一中原后”可知，社會局勢相對穩(wěn)定；根據(jù)材料“隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展，人們在物質(zhì)