2024年誠(chéng)信的實(shí)踐報(bào)告5篇（完整文檔）

第頁(yè)2024年誠(chéng)信的實(shí)踐報(bào)告5篇（完整文檔）

誠(chéng)信的實(shí)踐報(bào)告篇1

摘要：

“誠(chéng)信”二字是一個(gè)古往今來(lái)衡量一個(gè)人品質(zhì)不變的試金石，特別是在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，誠(chéng)信是我們每個(gè)人立足于社會(huì)不可或缺的無(wú)形資本，因此此次調(diào)查活動(dòng)本小組選擇了調(diào)查我校大學(xué)生誠(chéng)信情況，采取問(wèn)卷調(diào)查方式，隨機(jī)抽取小部分在校大學(xué)生進(jìn)行調(diào)查。然后根據(jù)調(diào)查結(jié)果分析，類(lèi)比整體情況，并且匯總一些各方面綜合的結(jié)論和意見(jiàn)，再加上小組成員的討論思考，希望能讓同學(xué)們對(duì)自己的誠(chéng)信狀況有初步的了解，進(jìn)一步看清自己，更好地提升自我素質(zhì)修養(yǎng)。

正文

一、調(diào)查研究的目的意義：

誠(chéng)信是我們中華民族幾千年來(lái)的傳統(tǒng)美德，是我們立足于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)社會(huì)的資本。所謂誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)恪守的生存和發(fā)展理念之一。誠(chéng)信對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀的正確養(yǎng)成意義重大。一個(gè)人只有誠(chéng)信地待人做事才能贏得他人的理解，尊重和信賴(lài)，才能在走上社會(huì)時(shí)抓住機(jī)遇發(fā)展自己的事業(yè)。迎接新的挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。一個(gè)不誠(chéng)信的人，不僅在事業(yè)上難以成功，在生活中難以得到別人的信賴(lài)，從而陷入孤獨(dú)的困境。大學(xué)生是引領(lǐng)社會(huì)的主力軍。因此，提高當(dāng)代大學(xué)生的誠(chéng)信水平對(duì)于整個(gè)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。誠(chéng)信體系的構(gòu)建，以及和諧社會(huì)的建立都有著舉足輕重的意義。我國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)飛速增長(zhǎng)的時(shí)期，在世界上扮演著越來(lái)越重要的角色。提高誠(chéng)信水平做為精神文明建設(shè)的一部分顯得尤為重要，無(wú)論是對(duì)于我國(guó)的社會(huì)可持續(xù)發(fā)展還是我國(guó)

在世界上大國(guó)形象的樹(shù)立都有著不容忽視的作用。因此，只有我們每個(gè)人的誠(chéng)信水平提高了。我們每個(gè)人的人生才能走上一條“可持續(xù)發(fā)展”之路，才能更好地把握機(jī)遇，使自己成為社會(huì)需要的棟梁之材。從而促進(jìn)我國(guó)的“可持續(xù)發(fā)展”，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。

我們的這次調(diào)查主要是通過(guò)問(wèn)卷隨機(jī)調(diào)查來(lái)了解大學(xué)生的誠(chéng)信水平以及對(duì)待誠(chéng)信的態(tài)度，在一定程度上提高大學(xué)生對(duì)于誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)，并推動(dòng)大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)的樹(shù)立。

二、調(diào)查研究方法

誠(chéng)信的實(shí)踐報(bào)告篇2

一：誠(chéng)信對(duì)于大學(xué)生有著重要的意義

在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，誠(chéng)信是每個(gè)人立足社會(huì)不可或缺的無(wú)形資本。恪守誠(chéng)信是每個(gè)大學(xué)生每個(gè)人應(yīng)當(dāng)有的生存和發(fā)展理念之一。誠(chéng)信的人必將受到人們的信賴(lài)和尊重，從而享有做人的尊嚴(yán)和發(fā)展事業(yè)服務(wù)社會(huì)的機(jī)遇。每一個(gè)大學(xué)生在步入社會(huì)之前，都應(yīng)該認(rèn)真地分析評(píng)價(jià)一下自己的價(jià)值觀和人生理念，把誠(chéng)信這兩個(gè)字刻進(jìn)我們心靈的深處，用一生的言行去實(shí)踐它。只有當(dāng)我們對(duì)于誠(chéng)信的修養(yǎng)提高了，我們的人生才有可能走上一條可持續(xù)發(fā)展的道路，才能更好地抓住每一個(gè)寶貴的人生際遇，讓自己真正成為社會(huì)的棟梁之材。

二：大學(xué)生的誠(chéng)信缺失問(wèn)題表現(xiàn)信的基本內(nèi)涵，包括誠(chéng)和信兩個(gè)方面?！吨芤住酚芯舆M(jìn)德修業(yè)，忠信，所以進(jìn)德也;修辭立其誠(chéng)，所以居業(yè)也?？鬃釉f(shuō)：自古皆有死，民無(wú)信不立。(見(jiàn)《論語(yǔ)?顏淵》)。古人關(guān)于誠(chéng)信的上述代表性觀點(diǎn)，在今天仍具有現(xiàn)實(shí)意義和借鑒價(jià)值。當(dāng)前大學(xué)生的誠(chéng)信狀況如何呢?

中國(guó)人民銀行總行行長(zhǎng)曾痛心疾首地說(shuō)：從1999年起至今我們一共為我國(guó)的大學(xué)生提供了695萬(wàn)的國(guó)家助學(xué)貸款，然而至今年為止，拖欠貸款的比例還一直徘徊在20%—40%之間。我們是懷著一顆熾熱的心送出我們的幫助的，但收獲的結(jié)果卻令人心寒。因貸款按期歸還違約率太高，國(guó)家助學(xué)貸款曾一度暫停，到2024年才重新啟動(dòng)，并新增了大學(xué)生畢業(yè)兩年后必須開(kāi)始還款的要求，2024年也就成為助學(xué)貸款還款的首個(gè)高峰年。央行征信管理局的一分調(diào)查調(diào)查顯示，在個(gè)人征信系統(tǒng)建立之前，大學(xué)生畢業(yè)后不能按時(shí)歸還助學(xué)貸款的比例較高，某些地方違約率達(dá)30%。我想，除了部分大學(xué)生畢業(yè)后暫時(shí)沒(méi)有找到工作，無(wú)能力償還外，更深層次更本質(zhì)的原因可能是：大學(xué)生誠(chéng)信的危機(jī)。與此同時(shí)，目前社會(huì)上假文憑、假證書(shū)、假學(xué)術(shù)之風(fēng)也刮及高雅校園，難怪莘莘學(xué)子為之躁動(dòng)不安，急功近利，一些學(xué)生不守諾言、作風(fēng)虛浮、畢業(yè)違約等不良現(xiàn)象有所抬頭，誠(chéng)實(shí)守信這一中華民族傳統(tǒng)美德被拋于九霄云外，這樣培養(yǎng)出來(lái)的建設(shè)者、接班人要么是營(yíng)養(yǎng)不良，要么是底氣不足，總之是跛腳的。此外，大學(xué)生就業(yè)的誠(chéng)信問(wèn)題尤為嚴(yán)重：

1、推薦時(shí)虛報(bào)材料。部分畢業(yè)生為了能在眾多應(yīng)聘者中用人單位的注意和重視，使出渾身解數(shù)使自己的材料精彩奪目、完美無(wú)缺以至言過(guò)其實(shí)。如偽造課程成績(jī)、英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)、普通話等級(jí)考試證書(shū);虛構(gòu)在學(xué)校期間的任職情況，編造社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷;采取偷梁換柱的方法搖身一變，變成三好學(xué)生，優(yōu)秀學(xué)生干部。

2、面試中自我拔高

部分畢業(yè)生在面試中面對(duì)招聘主管人員的提問(wèn)時(shí)，對(duì)自己各方面素質(zhì)和能力夸夸其談，結(jié)果到了實(shí)際工作中，用人單位發(fā)現(xiàn)其十分普通平淡。再如一些畢業(yè)生再接到面試通知時(shí)害怕自己不能通過(guò)而叫其他人代替面試。

3、部分大學(xué)生隨意毀約

現(xiàn)在學(xué)校一般要求應(yīng)屆畢業(yè)生在三四月份就要找好簽約單位，以便把畢業(yè)生的各種關(guān)系轉(zhuǎn)到新單位。在這種情況下，一些畢業(yè)生會(huì)先找一個(gè)可以簽約的單位簽約以求得緩沖，一旦有更好的單位接收，他們就馬上跳槽。畢業(yè)生這種邊簽約邊毀約的做法在一定程度上給用人單位造成了損失。

三：關(guān)于解決問(wèn)題的建議

大學(xué)生是社會(huì)高素質(zhì)人才，將擔(dān)當(dāng)社會(huì)重任。而面對(duì)另人擔(dān)憂(yōu)的大學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題，解決大學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題迫不及待。

1、通過(guò)法制強(qiáng)制規(guī)定。

立法建制是關(guān)鍵，應(yīng)抓緊進(jìn)行信用立法和信用制度建設(shè)，盡快把我國(guó)建設(shè)成為信用社會(huì)。政府要著手制定、完善和貫徹執(zhí)行能充分體現(xiàn)誠(chéng)實(shí)信用體系的法律法規(guī)，用以規(guī)范政府、企業(yè)、個(gè)人的行為，以法律形式約束社會(huì)的各種行為。在現(xiàn)行的法律中，都應(yīng)有明確的、要求主體誠(chéng)實(shí)信用的具體條款。對(duì)違法者的處置，也要有明確的定性、定量的法律規(guī)定。中國(guó)人民銀行成都分行征信管理處有關(guān)人士表示，中國(guó)人民銀行已將大學(xué)生助學(xué)貸款情況納入了個(gè)人信用體系中。某位大學(xué)生一旦有違約行為，即會(huì)被記錄在案，在今后的房貸、車(chē)貸、留學(xué)、創(chuàng)業(yè)，甚至就業(yè)中都會(huì)受到限制。

2、學(xué)校誠(chéng)信教育

開(kāi)展誠(chéng)信教育，切實(shí)提高大學(xué)生誠(chéng)信素質(zhì)。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育要求高目標(biāo)，但要從低起點(diǎn)，從基本行為抓起。要培養(yǎng)大學(xué)生的事業(yè)心、責(zé)任感，平等競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)，獨(dú)立自主人格和對(duì)規(guī)則的虔誠(chéng)態(tài)度，讓他們?cè)谌粘５耐瑢W(xué)交往中、在學(xué)習(xí)和考試過(guò)程中做到言行一致、拒絕作弊、誠(chéng)實(shí)守信，并逐漸幫助他們樹(shù)立正確的道德觀和價(jià)值觀。學(xué)校樹(shù)立以誠(chéng)信為本的觀念，進(jìn)一步加強(qiáng)管理，杜絕種種不誠(chéng)信現(xiàn)象的發(fā)生。對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信教育不能僅僅停留于口號(hào)，停留于課堂灌輸，停留于形式，而應(yīng)從學(xué)校管理、教師形象上做起，以學(xué)校的誠(chéng)信、教師的誠(chéng)信來(lái)影響學(xué)生，教育學(xué)生。

結(jié)語(yǔ)：調(diào)查中反映出種種誠(chéng)信缺失問(wèn)題，讓我們擔(dān)心，大學(xué)生是國(guó)家未來(lái)各個(gè)領(lǐng)域的骨干，如果大學(xué)生誠(chéng)信缺失了，我們還怎么談社會(huì)的道德建設(shè)呢?國(guó)家還能有什么發(fā)展呢?誠(chéng)信對(duì)創(chuàng)業(yè)如此重要，我會(huì)讓它伴我永遠(yuǎn)!

誠(chéng)信的實(shí)踐報(bào)告篇3

社會(huì)誠(chéng)信現(xiàn)在看來(lái)是最重要的，誠(chéng)信做人才可以做的冠名磊落?？墒亲碇鐣?huì)主義道德價(jià)值觀的改變，誠(chéng)信受到了很大的挑戰(zhàn)，這才是最值得我們?nèi)プ⒁獾氖虑?。誠(chéng)信開(kāi)始在社會(huì)上出現(xiàn)了很大的裂痕，在不斷的成長(zhǎng)中得到更大的發(fā)展，這才是最重要的，將誠(chéng)信進(jìn)行下去。

誠(chéng)信即誠(chéng)實(shí)守信，是中華民族幾千年來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)誠(chéng)信度在逐漸下降。這種現(xiàn)象也不同程度地影響到了青少年一代。為了了解中學(xué)生的誠(chéng)信現(xiàn)狀，現(xiàn)對(duì)某市職業(yè)中專(zhuān)324名學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查，現(xiàn)將調(diào)查情況綜合歸納如下。

一、?中學(xué)生的誠(chéng)信現(xiàn)狀

從調(diào)查問(wèn)卷表中顯示，中學(xué)生的誠(chéng)信現(xiàn)狀不容樂(lè)觀，主要是由于現(xiàn)代社會(huì)風(fēng)氣不正，虛假事物過(guò)多，嚴(yán)重腐蝕了中學(xué)生的健康思想，使中學(xué)生對(duì)社會(huì)事物的誠(chéng)信度逐漸下降?，F(xiàn)從中學(xué)生對(duì)社會(huì)、學(xué)校、家庭三個(gè)方面的誠(chéng)信現(xiàn)狀進(jìn)行歸納總結(jié)。1、中學(xué)生對(duì)社會(huì)的誠(chéng)信現(xiàn)狀在調(diào)查問(wèn)卷表中，關(guān)于中學(xué)生對(duì)社會(huì)的誠(chéng)信問(wèn)題，共提出了5個(gè)小問(wèn)題，其結(jié)果如下：

(1)如果你走在街上，發(fā)現(xiàn)乞丐或殘疾人在路邊討錢(qián)，你會(huì)不會(huì)向他(她)投錢(qián)?結(jié)果認(rèn)為會(huì)的占50%，認(rèn)為不會(huì)的占50%。

(2)如果你走在街上，突然有人走上前來(lái)，要你幫他(她)照看行李，你會(huì)不會(huì)幫他(她)照看?結(jié)果認(rèn)為會(huì)的占37%，認(rèn)為不會(huì)的占63%。

(3)如果你走在街上，突然有人走上前來(lái)，說(shuō)自己遠(yuǎn)在外省，錢(qián)都用光了，不能回家，要你資助他(她)車(chē)費(fèi)，你會(huì)不會(huì)給他(她)錢(qián)?結(jié)果認(rèn)為會(huì)的占15%，認(rèn)為不會(huì)的占85%。

(4)你討厭不守信用的人嗎?結(jié)果認(rèn)為討厭的占100%，認(rèn)為不討厭的占0%。

(5)你認(rèn)為你自己是個(gè)守信用的人?結(jié)果認(rèn)為是的占93%，認(rèn)為不是的占7%。

2、中學(xué)生對(duì)學(xué)校的誠(chéng)信現(xiàn)狀

在調(diào)查問(wèn)卷表中，關(guān)于中學(xué)生對(duì)學(xué)校的誠(chéng)信問(wèn)題，共提出了4個(gè)小問(wèn)題，其結(jié)果如下：

(1)你對(duì)你的班主任或任課教師的誠(chéng)信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠(chéng)信度從70%——100%的占70%，70%以下的占21%。

(2)如果你班同學(xué)找你借錢(qián)物時(shí)，你會(huì)不會(huì)相信他(她)一定會(huì)還給你?結(jié)果認(rèn)為會(huì)的占88%，認(rèn)為不會(huì)的占12%。

(3)你相不相信學(xué)校的收費(fèi)是嚴(yán)格按照物價(jià)部門(mén)核定標(biāo)準(zhǔn)收取的?結(jié)果認(rèn)為相信的占6%，認(rèn)為不相信的占94%。

(4)你對(duì)你所就讀的學(xué)校誠(chéng)信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠(chéng)信度從70%——100%的占48%，70%以下的占52%。

3、中學(xué)生對(duì)家庭的誠(chéng)信現(xiàn)狀

在調(diào)查問(wèn)卷表中，關(guān)于中學(xué)生對(duì)家庭的誠(chéng)信問(wèn)題，共提出了3個(gè)小問(wèn)題，其結(jié)果如下：

(1)你認(rèn)為你的父母對(duì)你信不信任?結(jié)果認(rèn)為相信的占93%，認(rèn)為不相信的占7%。

(2)你認(rèn)為你父母會(huì)不會(huì)對(duì)你說(shuō)謊?結(jié)果認(rèn)為會(huì)的占18%，認(rèn)為不會(huì)的占82%。

(3)你對(duì)你的父母誠(chéng)信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠(chéng)信度從70%——100%的占98%，70%以下的占2%。

二、中學(xué)生誠(chéng)信現(xiàn)狀的成因

從調(diào)查問(wèn)卷結(jié)果來(lái)看，中學(xué)生對(duì)調(diào)查中的誠(chéng)信對(duì)象誠(chéng)信度高低的順序是家庭、學(xué)校、社會(huì)，其對(duì)社會(huì)的誠(chéng)信度較低，對(duì)家庭的誠(chéng)信度較高。形成這種結(jié)果的原因有如下幾點(diǎn)。

1、父母愛(ài)——人類(lèi)的天性，是中學(xué)生對(duì)家庭誠(chéng)信度較高的原因。

家庭是中學(xué)生的港灣，是中學(xué)生的溫床，人一出生所接受的教育是家庭教育。父母對(duì)自己的兒女是真誠(chéng)的，對(duì)兒女的關(guān)心和照顧也是無(wú)微不至的。在父母眼里兒女永遠(yuǎn)是長(zhǎng)不大的，好象山中的小樹(shù)苗長(zhǎng)得再高大，也永遠(yuǎn)離不開(kāi)那座山。兒女對(duì)自己的父母也是信任的，也知道自己是父母身上掉下來(lái)的一塊肉，怎么會(huì)不心疼呢?

2、社會(huì)不良思想的入侵。

由于中學(xué)生正處在模仿性極強(qiáng)的年齡階段，對(duì)社會(huì)事物具有較強(qiáng)的好奇心，非常容易接受外界不健康的思想，對(duì)于不正當(dāng)?shù)男袨榫哂袕?qiáng)烈的模仿心態(tài)。中學(xué)生的思想可塑性較強(qiáng)，并具有一定叛逆心理，對(duì)于好的事物不易接受，而對(duì)于壞的事物卻接受較快。所以，稍不注意正確引導(dǎo)，就會(huì)使他們走進(jìn)思想的誤區(qū)。

3、學(xué)校內(nèi)部管理不善，形成了中學(xué)生對(duì)學(xué)校誠(chéng)信度下降的結(jié)果。

有些學(xué)校內(nèi)部管理制度不完善，沒(méi)有注重學(xué)生的道德教育，讓學(xué)生形成不思進(jìn)取、散漫的學(xué)習(xí)、生活態(tài)度，并產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒。有些教師對(duì)學(xué)生聲色俱厲，諷刺挖苦學(xué)生，違背教育規(guī)律，肆意增加學(xué)生負(fù)擔(dān)，片面追求考分，這些都在一定程度上反映出教師職業(yè)道德失范，有損教師的光輝形象，也降低了學(xué)生對(duì)教師的誠(chéng)信度。此外，學(xué)校收費(fèi)方面不太規(guī)范，也在一定程度上影響了學(xué)生對(duì)學(xué)校的誠(chéng)信度。

三、中學(xué)生誠(chéng)信現(xiàn)狀的對(duì)策

提高中學(xué)生的道德意識(shí)，培養(yǎng)中學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，是全社會(huì)都應(yīng)該來(lái)關(guān)心的話題。

1、培養(yǎng)中學(xué)生的愛(ài)心及適應(yīng)社會(huì)的能力。只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，這世界將變成美好的人間。，愛(ài)心是人間最美好的東西。要培養(yǎng)中學(xué)生對(duì)社會(huì)萬(wàn)事萬(wàn)物都具有一片真誠(chéng)的愛(ài)心，這樣，社會(huì)就多了一片愛(ài)的天空，并且社會(huì)也會(huì)給予真誠(chéng)的回報(bào)。不能讓受騙的中學(xué)生，認(rèn)為自己受了騙卻去騙別人。要培養(yǎng)中學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力，提高中學(xué)生辨別社會(huì)真假的能力。只有自己不受騙，同時(shí)，也也不會(huì)去騙別人。這樣，社會(huì)才會(huì)得到凈化，才會(huì)讓愛(ài)心滋潤(rùn)人間每一個(gè)心靈。

2、加強(qiáng)學(xué)校的德育工作，提高中學(xué)生的道德水平。學(xué)校的德育工作應(yīng)擺在教書(shū)育人的首位，讓中學(xué)生能夠在一個(gè)健康、和諧的環(huán)境中成長(zhǎng)。學(xué)校在德育過(guò)程中，應(yīng)本著一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切的教育思想，對(duì)學(xué)生進(jìn)行耐心、細(xì)致的道德教育。教師對(duì)其進(jìn)行教育時(shí)，切忌大道理連篇，嘮叨不停，這樣極易引起中學(xué)生的叛逆心理，造成德育的障礙。對(duì)中學(xué)生的道德教育，學(xué)校應(yīng)注重規(guī)范中學(xué)生的日常生活行為，要求在校內(nèi)必須佩戴校徽，注意儀表，并提倡在校內(nèi)使用普通話及文明語(yǔ)言。運(yùn)用多種教育形式，言傳身教，以情動(dòng)人，實(shí)施以人為本的管理思路，同時(shí)，還應(yīng)加強(qiáng)中學(xué)生的法制教育，讓每個(gè)中學(xué)生都能成為一個(gè)守法公民。

3、加強(qiáng)對(duì)中學(xué)生的心理健康教育。要引導(dǎo)中學(xué)生形成正確的人生觀和世界觀，要通過(guò)多種媒體對(duì)其進(jìn)行教育。要引導(dǎo)中學(xué)生如何正確對(duì)待挫折，提高心理承受能力，幫助中學(xué)生解除心理的壓力，提高他們的心理適應(yīng)能力，讓他們建立良好的人際關(guān)系，對(duì)中學(xué)生先進(jìn)行教育時(shí)，要讓他們看到社會(huì)的亮點(diǎn)一面，不要過(guò)分渲揚(yáng)社會(huì)陰暗面，使他們正確地認(rèn)識(shí)社會(huì)的真實(shí)，以增強(qiáng)對(duì)社會(huì)的信任。

全社會(huì)都應(yīng)該來(lái)關(guān)心中學(xué)生的誠(chéng)信問(wèn)題，讓他們能夠在一個(gè)信任、舒適的大環(huán)境中茁壯成長(zhǎng)，因?yàn)樽鎳?guó)將來(lái)的建設(shè)要等著他(她)們來(lái)繼續(xù)完成。我們的社會(huì)是由這么多人組成的，以后的發(fā)展還要繼續(xù)，我們一定要注意到誠(chéng)信的作用，不能夠忽視誠(chéng)信的存在，相信大家都能夠意識(shí)到，誠(chéng)信才是我們立足根源的最重要的保證，以后的路還要怎么走，就靠誠(chéng)信，社會(huì)能夠誠(chéng)信下去，我們的社會(huì)才是健康的，相信誠(chéng)信社會(huì)一定會(huì)重新回到社會(huì)中!

誠(chéng)信的實(shí)踐報(bào)告篇4

所謂誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，千百年來(lái)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，亙古不變，為中華世代兒女所追尋的高尚美德，對(duì)于實(shí)現(xiàn)中華民族的騰飛，具有重要意義。大學(xué)生是富有知識(shí)群體，是未來(lái)國(guó)家建設(shè)的接班人，他們的思想道德素質(zhì)、誠(chéng)信品質(zhì)，是需要非常重視的一部分，同時(shí)，大學(xué)生在社會(huì)中所占比例越來(lái)越高，通過(guò)大學(xué)生的表現(xiàn)可以看出整個(gè)社會(huì)的縮影。因此加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的教育培養(yǎng)，對(duì)在全社會(huì)倡導(dǎo)明禮誠(chéng)信的文明新風(fēng)有著重要作用，會(huì)深深影響整個(gè)社會(huì).我通過(guò)大學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題調(diào)查這次社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì)，對(duì)學(xué)校誠(chéng)信現(xiàn)狀、考試作弊、說(shuō)謊等問(wèn)題的調(diào)查，具體分析了大學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題的現(xiàn)狀，并探討了提高大學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題的對(duì)策與措施。

一、對(duì)象與方法

為了了解當(dāng)前大學(xué)生的誠(chéng)信道德?tīng)顩r，我個(gè)人以大學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題為課題開(kāi)展了一次調(diào)查。本次調(diào)查主要采用問(wèn)卷調(diào)查法。共發(fā)放51份問(wèn)卷，回收問(wèn)卷51份，有效問(wèn)卷51份。調(diào)查對(duì)象主要是上海海事大學(xué)在校學(xué)生。本次參與調(diào)查的有25名男同學(xué)，26名女同學(xué)，大一、大二、大三三個(gè)年級(jí)占的比例分別為37.25%，54.9%，7.84%，絕大多數(shù)同學(xué)的政治面貌是團(tuán)員，少數(shù)是預(yù)備黨員，極少數(shù)是群眾。調(diào)查內(nèi)容主要涉及到與大學(xué)生誠(chéng)信相關(guān)的一系列問(wèn)題，如考試作弊，學(xué)校誠(chéng)信現(xiàn)狀的了解、提高大學(xué)生誠(chéng)信的對(duì)策與措施。

二、調(diào)查結(jié)果與問(wèn)題存在的原因分析

1.了解誠(chéng)信狀況

通過(guò)你認(rèn)為學(xué)校的總體誠(chéng)信狀況如何該題可知，54.9%的同學(xué)認(rèn)為學(xué)校的總體誠(chéng)信狀況是一般，還有33.33%的同學(xué)認(rèn)為學(xué)校誠(chéng)信狀況很好，只有少數(shù)部分的同學(xué)人認(rèn)為較差，以及極少數(shù)的同學(xué)認(rèn)為很差。從此可以看出同學(xué)們對(duì)于學(xué)校的總體誠(chéng)信狀況還是相對(duì)滿(mǎn)意的，說(shuō)明同學(xué)對(duì)誠(chéng)信這一品質(zhì)很重視的，將誠(chéng)信作為一種基本的社會(huì)道德標(biāo)尺來(lái)衡量一個(gè)人。但以此為基點(diǎn)，在現(xiàn)實(shí)生活中很多大學(xué)生都沒(méi)能以身作則的做到誠(chéng)信待人，誠(chéng)信為人。也從此可以看出，雖然同學(xué)們基本上都能認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的重要程度，但是在這個(gè)極具誘惑力的世界上，很難一貫堅(jiān)持那份誠(chéng)信，因此，有些同學(xué)的自身誠(chéng)信道德還有待提高加強(qiáng)。在這個(gè)蔚藍(lán)的天空下，我們要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)創(chuàng)新，自強(qiáng)不息的社會(huì)人才，同時(shí)我們還要執(zhí)著地呼喚一種傳統(tǒng)的精神，也是一種時(shí)代的精神，那就是--誠(chéng)信。讓我們共同建設(shè)誠(chéng)信家園，營(yíng)造講誠(chéng)信、樹(shù)新風(fēng)的積極社會(huì)氛圍。

2.學(xué)習(xí)考試方面情況嚴(yán)重

抄襲成風(fēng)，蒙混過(guò)關(guān)。在這個(gè)高科技的時(shí)代，資源共享的時(shí)代，好像讓一切都變得那么容易。敲幾下鍵盤(pán)，百度一下，問(wèn)題答案擺在你的面前，讓同學(xué)們享受到前所未有的快感，作業(yè)就這么幾下的事，這種經(jīng)歷就是高科技的想要的結(jié)果嗎?肯定不是，這是我們自己扭曲了高科技帶來(lái)的成果。

在大學(xué)制定的教學(xué)計(jì)劃中，給學(xué)生留有很多自習(xí)時(shí)間用來(lái)預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)課程或涉獵課外知識(shí)。但現(xiàn)在有很多學(xué)生把這些自習(xí)時(shí)間用來(lái)上網(wǎng)聊天，大網(wǎng)絡(luò)游戲等，要到交作業(yè)時(shí)，借其他人的作業(yè)花一、二十分鐘完全抄襲過(guò)來(lái)就算完事。到最后導(dǎo)致知識(shí)沒(méi)有及時(shí)掌握，上課越來(lái)越糊涂，越來(lái)越對(duì)課堂失去熱情，慢慢地課堂一個(gè)神圣的地方變成了煎熬的地獄，上課玩手機(jī)，聊天，補(bǔ)覺(jué)等本不應(yīng)在課堂出現(xiàn)的現(xiàn)象通通變得那么司空見(jiàn)慣，這都是我們自己造成的后果，是因?yàn)槲覀儗W(xué)生自身沒(méi)有堅(jiān)持誠(chéng)信，沒(méi)有誠(chéng)信對(duì)待學(xué)習(xí)，導(dǎo)致最終嚴(yán)重的后果，然而最嚴(yán)重的就是考試作弊了。

考試作弊，是大學(xué)學(xué)生和老師心頭永遠(yuǎn)的痛。考試作弊者是虛偽的，虛偽的背后不乏愚昧。雖然也有一顆向往榮譽(yù)的心,但是，透過(guò)作弊本身我們發(fā)現(xiàn)的卻是被分?jǐn)?shù)、名譽(yù)扭曲了的心，是被混雜了虛榮、懶惰等因素迷惑的表現(xiàn)，歸根到底是丟失了誠(chéng)信的心。盡管丟了誠(chéng)信不痛不癢，但由于缺失了誠(chéng)信而愈發(fā)執(zhí)迷不悟的心卻會(huì)依賴(lài)于這種虛假，虛偽的真誠(chéng)，比魔鬼更可怕，假的真了一時(shí)但絕不會(huì)一世，那卷面的分?jǐn)?shù)也許會(huì)換來(lái)某些榮譽(yù)和名利，但由此而喪失的寶貴的真誠(chéng)和做人的尊嚴(yán)，卻絕不是一句后悔就能挽救得了的。根據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì)，大部分同學(xué)在考試中都或多或少的有作弊的經(jīng)歷，所以在現(xiàn)在這個(gè)學(xué)習(xí)氛圍看來(lái)，考試作弊已經(jīng)是一個(gè)司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象了。但同時(shí)通過(guò)當(dāng)你考試看到旁邊同學(xué)在作弊，會(huì)怎么做這一問(wèn)題的調(diào)查結(jié)果顯示，將近70%的同學(xué)看到考試作弊的現(xiàn)象，心里都是不平衡的，但是不會(huì)舉報(bào)，這又說(shuō)明同學(xué)們對(duì)考試作弊是有一種矛盾心理的。對(duì)于在這么一種矛盾心理的作用下泛濫的考試作弊問(wèn)題，肯定有其原因，可以歸結(jié)為一下三點(diǎn)：

(1)大學(xué)的學(xué)習(xí)比較自由，但是許多大學(xué)生也因此沒(méi)有合理安排自己的學(xué)習(xí)時(shí)間,平時(shí)不注重學(xué)習(xí)的積累,期末期間臨時(shí)抱佛腳,最后為了保證自己能通過(guò)考試,采取了作弊手段.

(2)有些大學(xué)生為了獲得獎(jiǎng)學(xué)金及各種榮譽(yù),在自己劣勢(shì)學(xué)科中暴露了自己的不誠(chéng)實(shí)行為.

(3)部分學(xué)生為了拿一個(gè)較好的成績(jī)?nèi)?yīng)付家長(zhǎng)和老師,作弊就成了他們最便捷的方式.

作弊變成了一種潮流，這是令人發(fā)醒的，這不僅僅欺騙了周?chē)娜?，更大的欺騙者是作弊者自身啊，考試只是一種檢測(cè)學(xué)習(xí)狀況的一種方式，而不是目的。作弊使得大學(xué)生不能及時(shí)了解自己的學(xué)習(xí)和掌握的程度，到最后畢業(yè)了，到了真正的崗位上，需要我們用知識(shí)解決問(wèn)題，然而這時(shí)才發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己什么也不知道，那不是很悲催的嗎?最終受害的是作弊者自身啊!!!

3.生活中的誠(chéng)信問(wèn)題

通過(guò)你會(huì)向爸媽撒謊多要生活費(fèi)嗎這一問(wèn)題的調(diào)查，72.55%的同學(xué)認(rèn)為是不會(huì)欺騙家長(zhǎng)來(lái)多要生活費(fèi)的，23.53%的同學(xué)會(huì)偶爾會(huì)，只有3.92%的同學(xué)認(rèn)為生活費(fèi)的確不夠花，會(huì)向父母撒謊多要生活費(fèi)。從調(diào)查的結(jié)果可以看出，大學(xué)生在對(duì)待親人方面還是做得挺好，生活中都挺節(jié)儉的，在這兒我們自身又得反思了，生活在這個(gè)大社會(huì)中，就是生活在一個(gè)大家庭中，社會(huì)中的每一位成員都是我們的親人，我們都應(yīng)該以誠(chéng)相對(duì)，誠(chéng)信待人。想象如果一個(gè)社會(huì)失去了誠(chéng)信，那么一切社會(huì)保障將不復(fù)存在。國(guó)家的政策，法規(guī)，律法無(wú)法取得效果，社會(huì)公平、公正無(wú)法實(shí)現(xiàn)，社會(huì)秩序?qū)⑻幱诨靵y無(wú)序狀態(tài)。那我們還能在這個(gè)社會(huì)上生存嗎?為了我們共同和諧地在這個(gè)社會(huì)的生存，我們有義務(wù)也有責(zé)任去誠(chéng)信對(duì)待這個(gè)大家庭的每一員。

通過(guò)對(duì)撿到一個(gè)iphone6手機(jī)的處理方式的調(diào)查，可以看出84.31%的同學(xué)都會(huì)選擇還給手機(jī)主人，以免主人著急，只有很少的一部分同學(xué)會(huì)自己留著用一段時(shí)間或者低價(jià)轉(zhuǎn)賣(mài)給其他人。這樣的調(diào)查結(jié)果或許可以給我們這個(gè)社會(huì)些許安慰。在遇到比較大的金額的時(shí)候，大學(xué)生還是大多數(shù)能夠做到誠(chéng)信，及時(shí)把撿到的手機(jī)歸還給手機(jī)主人，不會(huì)占為己有。

社會(huì)誠(chéng)信是學(xué)生誠(chéng)信最重要的體現(xiàn)，是其今后踏入社會(huì)后最應(yīng)該具備的素質(zhì)，大學(xué)生應(yīng)該在平時(shí)注重該品質(zhì)的培養(yǎng)與提高，這樣才能在未來(lái)真正加入社會(huì)站得住腳，不至于迷失方向。

4.大學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題成因分析

總體來(lái)看，大學(xué)生出現(xiàn)各種誠(chéng)信問(wèn)題與外界環(huán)境的影響是分不開(kāi)的。首先是傳統(tǒng)文化具有局限性，傳統(tǒng)的信守道德理想化遠(yuǎn)大于實(shí)際，且僅局限于親人、朋友間而不適用于其他社會(huì)成員;其次是社會(huì)形態(tài)失衡，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期間經(jīng)濟(jì)秩序混亂、政治腐敗和社會(huì)不良風(fēng)氣滋生對(duì)大學(xué)生影響深遠(yuǎn);再次是學(xué)校在信用教育的方式、方法上重理論輕實(shí)踐，重灌輸輕引導(dǎo)，忽視學(xué)生在德育過(guò)程中的主體地位;大學(xué)生信用缺失固然與學(xué)校教育的不到位、社會(huì)大環(huán)境的污染有一定的關(guān)系，但是在很大程度上還是源于家庭教育的不足，家長(zhǎng)只看成績(jī)好壞不重人格培養(yǎng)，只提出高標(biāo)準(zhǔn)而不能以身作則都不利于學(xué)生的成長(zhǎng);此外虛擬網(wǎng)絡(luò)的失控也是大學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題的成因之一。

三、對(duì)策與建議

針對(duì)誠(chéng)信缺失的原因,我們提出了幾點(diǎn)對(duì)策與建議.

1.國(guó)家和政府加大管理力度,消除不誠(chéng)信現(xiàn)象的發(fā)生根源,避免不誠(chéng)信現(xiàn)象的發(fā)生.為此,國(guó)家應(yīng)該出臺(tái)相關(guān)的政策,嚴(yán)懲不誠(chéng)信的行為,為大學(xué)生形成正確的誠(chéng)信觀創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境.國(guó)家和政府也應(yīng)該加大對(duì)誠(chéng)信的宣傳,營(yíng)造良好的氛圍.社會(huì)上企業(yè)也應(yīng)該在自己的運(yùn)行發(fā)展中,做到誠(chéng)信經(jīng)營(yíng),為大學(xué)生樹(shù)立誠(chéng)信的榜樣,對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信品質(zhì)要有嚴(yán)格要求

2.家長(zhǎng)首先應(yīng)該端正自己的態(tài)度,不要僅僅把學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一評(píng)價(jià)孩子的標(biāo)準(zhǔn),更應(yīng)該重視誠(chéng)信等道德品質(zhì)方面的培養(yǎng).作為孩子的效仿的對(duì)象,父母的言行對(duì)孩子的誠(chéng)信品質(zhì)形成有直接的影響.家長(zhǎng)自身要言行一致,做好表率,承擔(dān)起言傳身教的責(zé)任.

3.學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)道德教育,多開(kāi)展有關(guān)德育的活動(dòng),比如開(kāi)展與誠(chéng)信主題相關(guān)的活動(dòng)、定期做一些誠(chéng)信講座的宣傳等，使誠(chéng)信觀念深入人心.同時(shí),通過(guò)本次調(diào)查，很多同學(xué)還是支持學(xué)校建立個(gè)人誠(chéng)信檔案的，學(xué)校也應(yīng)當(dāng)建立一些相關(guān)的獎(jiǎng)懲制度，并加大執(zhí)行力度，要有威懾力同時(shí)又能鼓勵(lì)大學(xué)生從生活中積累經(jīng)驗(yàn)，相信，誠(chéng)信的品質(zhì)會(huì)潛移默化的深入大學(xué)生心底的，未來(lái)真正在社會(huì)中打拼時(shí)，同學(xué)們將會(huì)受益匪淺的。

在任何時(shí)代，誠(chéng)信的美德都不應(yīng)該被丟棄，特別是肩負(fù)歷史使命的當(dāng)代大學(xué)生，更應(yīng)恪守誠(chéng)信的原則。通過(guò)這次社會(huì)調(diào)查，我們對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題有了更加深入的了解，發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題并提出了自己的對(duì)策和建議,當(dāng)然，當(dāng)代大學(xué)生的整體誠(chéng)信意識(shí)是還是給人些許安慰的，但是離我們所期盼的那個(gè)真正誠(chéng)信待人的和諧社會(huì)還有很大的距離。我們相信只要我們一起努力，不斷提高自己，永遠(yuǎn)銘記孔子所說(shuō)言必信，行必果以好的思想品質(zhì)去感染別人，我們的社會(huì)會(huì)不斷進(jìn)步!

個(gè)人感受：這是我第一次自己組織的社會(huì)調(diào)查，通過(guò)本次社會(huì)實(shí)踐，我深感體會(huì)，讓我掌握了一些做調(diào)查的方法和技巧，同時(shí)加強(qiáng)了自己的社交能力，統(tǒng)計(jì)分析問(wèn)題的能力，這是一次很好的經(jīng)歷，從中收獲很多，希望以后可以找到更好的課題做調(diào)查，謝謝張老師的指導(dǎo)。猜你喜歡：

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誠(chéng)信的實(shí)踐報(bào)告篇5

誠(chéng)信是人存在的本體，也是價(jià)值的本體。它是個(gè)人與個(gè)人，個(gè)人與社會(huì)之間相互聯(lián)系的基本道德要求，是社會(huì)文明的基石，是大學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)代化社會(huì)的必備素質(zhì)。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，誠(chéng)信對(duì)于大學(xué)生有著重要的意義，誠(chéng)信也是每個(gè)人立足社會(huì)不可或缺的無(wú)形資本。每一個(gè)大學(xué)生在步入社會(huì)之前，都應(yīng)該認(rèn)真地分析評(píng)價(jià)一下自己的價(jià)值觀和人生觀，并且大學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)、誠(chéng)信行為、誠(chéng)信品質(zhì)、關(guān)系良好社會(huì)風(fēng)尚的形成、關(guān)系和諧社會(huì)的構(gòu)建，在一定意義上關(guān)系中華民族的未來(lái)。如何把誠(chéng)實(shí)守信作為大學(xué)生高尚的人生追求。優(yōu)秀的行為品質(zhì)，立身處事的基本理念與準(zhǔn)則，一直也是高校思想政治教育工作者思索和探討的重要問(wèn)題。

引言：大學(xué)是人生一個(gè)很重要的階段，要確立自身世界觀人生光。我們不能只顧觀賞風(fēng)景而忘記我們的任務(wù)是大步向前，做到誠(chéng)信是道德標(biāo)準(zhǔn)，是每個(gè)大學(xué)生每個(gè)人的本分。

調(diào)查目的：

誠(chéng)信，作為我們中華民族的傳統(tǒng)美德，它是我們?cè)谌粘Ｉ钪械男袨闇?zhǔn)則，但是近年來(lái)受到社會(huì)風(fēng)氣、社會(huì)環(huán)境和就業(yè)壓力等等各方面因素的影響，大學(xué)生誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重，比如遲到早退、考試作弊、論文抄襲、偽造簡(jiǎn)歷、拖欠助學(xué)貸款等等誠(chéng)信問(wèn)題日益突出，引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注。為了了解大學(xué)生在校的誠(chéng)信狀況，我們對(duì)本校大學(xué)生進(jìn)行了誠(chéng)信狀況調(diào)查。

調(diào)查對(duì)象：

從我校數(shù)千名大學(xué)生中，隨機(jī)抽取的100名學(xué)生中進(jìn)行詳細(xì)調(diào)查。

調(diào)查方式：

通過(guò)派發(fā)問(wèn)卷進(jìn)行調(diào)查，發(fā)放問(wèn)卷共100份，收回有效問(wèn)卷100份.(調(diào)查問(wèn)卷及數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)詳見(jiàn)附錄)

調(diào)查時(shí)間：2024年04月20日——2024年5月1日

調(diào)查結(jié)果分析：

綜合紙質(zhì)問(wèn)卷調(diào)查和網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷調(diào)查：

本次參與調(diào)查的人中男女比例大約是1:1，在調(diào)查中，80%的學(xué)生認(rèn)為誠(chéng)信在中華民族的傳統(tǒng)美德中占有很重要的地位。60%的學(xué)生認(rèn)為誠(chéng)信在自己的為人處事中非常重要，是自己的原則，35%的學(xué)生認(rèn)為視具體情況而定。從對(duì)別人要求的角度，學(xué)生對(duì)于別人的誠(chéng)信品質(zhì)要求普遍較高，60%的學(xué)生認(rèn)為他人的誠(chéng)信是相互交往的前提和保證。從自己的角度講，50%的學(xué)生認(rèn)為在日常生活中能夠做到誠(chéng)實(shí)守信，40%的學(xué)生認(rèn)為基本能，視情況而定。在如果您要申請(qǐng)減免學(xué)雜費(fèi)或困難補(bǔ)助，對(duì)您的家境會(huì)一題中70%的學(xué)生回答會(huì)如實(shí)說(shuō)，30%的學(xué)生回答會(huì)大肆渲染或稍加渲染。在如果您申請(qǐng)了國(guó)家助學(xué)貸款，會(huì)一題中，80%的學(xué)生回答會(huì)按時(shí)還款20%的學(xué)生回答到時(shí)再看，或者能拖就拖。在關(guān)于就業(yè)誠(chéng)信的調(diào)查中，作為一種品質(zhì)，誠(chéng)信體現(xiàn)出很強(qiáng)的相對(duì)性特征。如55%的學(xué)生認(rèn)為若是企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者，對(duì)于大學(xué)生違約行為會(huì)視具體情況而定，理解年輕人的選擇;60%的學(xué)生認(rèn)為求職過(guò)程中簡(jiǎn)歷的適當(dāng)修飾是可以理解的;50%的學(xué)生認(rèn)為簽約后再找到自己更滿(mǎn)意的單位然后違約是可以理解的。

在考試作弊的問(wèn)題上，學(xué)生的回答結(jié)果較分散，作弊現(xiàn)象的存在上，同學(xué)們認(rèn)為很大一部分的占20%，認(rèn)為較多的占25%，認(rèn)為較少的占46%，認(rèn)為極少的占10%，可見(jiàn)，多數(shù)學(xué)生認(rèn)為作弊現(xiàn)象是存在的，不同的是人數(shù)的多少而已。

在您能否接受學(xué)生作弊行為一題中，50%的學(xué)生認(rèn)為不可以接受，39%的學(xué)生認(rèn)為可以理解，11%的學(xué)生認(rèn)為只要不被抓就可以?？梢?jiàn)，50%的學(xué)生是能認(rèn)同作弊行為的。在您在平時(shí)的考試中，回答從沒(méi)作過(guò)弊的學(xué)生占60%，偶爾作過(guò)弊的占3%，經(jīng)常作弊的占5%，可見(jiàn)，約有40%的學(xué)生有過(guò)作弊行為。

大學(xué)生誠(chéng)信缺失的原因透析：

1、傳統(tǒng)誠(chéng)信觀念作用范圍與當(dāng)代社會(huì)特點(diǎn)脫節(jié)

現(xiàn)在隨著全球化趨勢(shì)加快，人流、物流快速交匯和流通，我們所面對(duì)的更多的是一個(gè)陌生人的社會(huì)，人與人之間信息不對(duì)稱(chēng)，傳統(tǒng)的誠(chéng)信觀面對(duì)轉(zhuǎn)型中的社會(huì)顯得蒼白無(wú)力。

2、社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化等領(lǐng)域不良風(fēng)氣的影響

政治領(lǐng)域。少部分領(lǐng)導(dǎo)干部憑借權(quán)力貪污受賄等等，大學(xué)生與社會(huì)的聯(lián)系十分緊密，不正之風(fēng)容易對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生不良影響，使其誠(chéng)信缺失。

社會(huì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。假冒偽劣、合同違約、債務(wù)拖欠、偷逃稅費(fèi)、走私逃匯、商業(yè)欺詐等失信現(xiàn)象行為擾亂了社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序，對(duì)青年大學(xué)生產(chǎn)生不良影響，使一些青年大學(xué)生會(huì)缺乏誠(chéng)信責(zé)任意識(shí)，做出誠(chéng)信缺失的行為。

文化領(lǐng)域。宣傳工作中的虛假報(bào)道、有償新聞等，教育亂收費(fèi)、招生黑幕、注水文憑等，學(xué)術(shù)論文的粗制濫造、假冒偽劣、抄襲剽竊等現(xiàn)象不利于我國(guó)精神文明建設(shè)的順利進(jìn)行，也必然會(huì)對(duì)青年大學(xué)生產(chǎn)生消極影響。

3、社會(huì)運(yùn)行經(jīng)濟(jì)利益至上

受到社會(huì)這個(gè)大環(huán)境的影響，大學(xué)生也難以抵御社會(huì)中的各種負(fù)面影響，難以形成正確的道德觀念和道德行為，從而導(dǎo)致與社會(huì)主流道德的背離現(xiàn)象。

4、高校誠(chéng)信教育缺乏實(shí)效性

誠(chéng)信教育內(nèi)容模糊。在當(dāng)前高校的誠(chéng)信教育中，一個(gè)重要的問(wèn)題就是誠(chéng)信教育的內(nèi)容沒(méi)有明確的界定。對(duì)于誠(chéng)信教育的內(nèi)涵許多教師表示說(shuō)不清楚，這必然影響高校誠(chéng)信教育的切實(shí)有效。

許多大學(xué)生談起誠(chéng)信問(wèn)題來(lái)口若懸河、頭頭是道，對(duì)作業(yè)抄襲、考試作弊等失信行為也多持反對(duì)態(tài)度，但同時(shí)他們也承認(rèn)失信行為就發(fā)生在自己或同學(xué)的身上。大學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)與