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文檔簡介
第一章單元測試1【判斷題】中國最早的文字甲骨文中的“美”字,有“羊大為美”和“羊人為美”兩層含義。()A.錯B.對2【判斷題】所謂的學科化,就是確定專門獨立的研究對象與范圍,形成系統(tǒng)的研究與教學成果,是美學學科創(chuàng)建與成形的標志。()A.對B.錯3.【多選題】正確答案:ABC鮑姆加通被人們稱為“美學之父,在于他做出了以下一些貢獻()A.第一次開設(shè)了美學課程B.創(chuàng)設(shè)了“美學”之名C.完成第一部美學專著D.回答了“柏拉圖之問”4.【多選題】正確答案:BCD1915-1950年期間,代表藝術(shù)論美學流派的理論主要有()A.分析哲學B.俄國形式主義C.英美新批評派D.英國形式主義5【單選題】(2分)1917年,()提出了“以美育代宗教”的口號。A.蔡元培B.王國維C.朱光潛D.高爾泰第二章單元測試1.【多選題】正確答案:ABCD堅持美是主客觀統(tǒng)一的美學家有()。A.杜夫海納B.狄德羅C.宗白華D.朱光潛2【判斷題】維特根斯坦說“想象一種語言,就是想象一種生活形式”,這句話的意思可以理解為,生活世界是語言建構(gòu)的產(chǎn)物,美的建構(gòu)就是通過語言建構(gòu)來完成的。()A.錯B.對3【判斷題】海德格爾與分析哲學一樣批判傳統(tǒng)哲學,他的批判主要是為了否定形而上學,并不一定想讓真正的形而上學彰顯出來。()A.錯B.對4.【多選題】正確答案:ABCD馬克思主義美學認為:()A.從存在狀態(tài)上來看,美,是感性的。B.從價值上來看,美是表現(xiàn)人的本質(zhì)的一種肯定性的價值,是真與善的統(tǒng)一。C.從過程上來看,美是一種社會歷史現(xiàn)象,美的發(fā)展歷史性生成。D.從美的歸宿來看,美具有社會性本質(zhì)屬性。5【單選題】(2分)下列選項中,不屬于美的基本特征的是()。A.無功利性B.感興性C.確定性D.符號性第三章單元測試1.【多選題】正確答案:ABCD優(yōu)美與壯美的主要區(qū)別在于()A.空間上形的大與小B.時間上動的疾與緩C.力量上的強與弱D.性質(zhì)上的剛與柔2.【多選題】正確答案:ABCD悲的二重性和動態(tài)性體現(xiàn)在()。A.人處在把握或征服悲的客體的過程中,懷著把握或征服它的信心和愿望B.人目前還未把握或征服悲的客體C.人甚至不知能否把握或征服悲的客體D.人不知能否真能把握和征服悲的客體,但也仍進行著把握和征服3【單選題】(2分)不屬于亞里士多德的《詩學》中為悲劇范疇奠定的基礎(chǔ)的選項是()。A.悲劇情感,由痛感到快感B.悲劇效果,通過人物的毀滅產(chǎn)生恐懼和憐憫,使人得到凈化。C.悲劇性質(zhì),寫嚴肅的行動;D.悲劇人物,比一般人好但又有缺點;4【判斷題】美學的悲態(tài),其深處包裹的就是個體的有限性和宇宙的無限性之間不可調(diào)和的矛盾。()A.錯B.對5【判斷題】人與形體力量巨大的感性客體是同一還是對立,是共振還是排斥,是構(gòu)成壯美與崇高區(qū)別的關(guān)鍵。()A.錯B.對第四章單元測試1【單選題】(2分)人是社會生活的主體,所以討論社會美,我們首先最應(yīng)該聊聊人物美,《詩經(jīng)?衛(wèi)風》記載描繪過一位女子:"手如柔美,膚如凝脂,領(lǐng)如靖鱗,齒如瓠犀,焼首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮?!弊詈髢删洹扒尚毁猓滥颗钨狻泵枋龅氖牵ǎ?。A.人體美B.人的風姿和風神美C.精神美D.特定歷史情景中的人物美2.【多選題】正確答案:ABCD老百姓的日常生活是社會生活的最普通、最大量、最基礎(chǔ)的部分。無論是衣、食、住、行;婚、喪、嫁、娶,播種、收割,養(yǎng)雞、放牛,采桑、紡織,打獵、捕魚,航海、經(jīng)商……,都包含著豐富的歷史、文化的內(nèi)涵,如果人們能以審美的眼光去觀照,它們就會展示出一個充滿情趣的意象世界。以下描述社會美的是:()。A.“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”B.“杏花疏影里,吹笛到天明?!盋.“兒童相見不相識,笑問客從何處來”D.中國人的喝茶、飲酒文化,西人的咖啡文化3【判斷題】在中國繪畫中,鄭板橋畫的無根蘭花在變化組合的形象中所表現(xiàn)的氣韻生動的情感,表現(xiàn)了形式美的結(jié)構(gòu)法則中的節(jié)奏與韻律美。()A.錯B.對4【判
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