浙江省A9協(xié)作體2024-2025學(xué)年高二政治上學(xué)期期中聯(lián)考試題含解析

Page20浙江省A9協(xié)作體2024學(xué)年第一學(xué)期期中聯(lián)考高二政治試題考生須知：1．本試題卷分選擇題和非選擇題兩部分，滿分100分，考試時(shí)間90分鐘；2．答題前，在答題卷指定區(qū)域填寫(xiě)班級(jí)、姓名、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)及準(zhǔn)考證號(hào)并填涂相應(yīng)數(shù)字；3．全部答案必需寫(xiě)在答題卷上，寫(xiě)在試卷上無(wú)效；4．考試結(jié)束后，只需上交答題卷。選擇題部分一、推斷題（本大題共5小題，每小題1分，共5分。推斷下列說(shuō)法是否正確，用正確和錯(cuò)誤表示）。1.最新探討表明，每天喝咖啡、茶，能降低身體虛弱的風(fēng)險(xiǎn)，該探討印證了世界是可知的。（）【答案】正確【解析】【詳解】最新探討表明，每天喝咖啡、茶，能降低身體虛弱的風(fēng)險(xiǎn)，該探討印證了世界是可知的，思維和存在具有同一性，思維能夠正確相識(shí)存在，故題中觀點(diǎn)正確。2.物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性，這種“客觀實(shí)在性”就是物質(zhì)的根本屬性。（）【答案】錯(cuò)誤【解析】【詳解】物質(zhì)是不依靠于人的意識(shí)，并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在?？陀^實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性；運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性與存在方式，故題中觀點(diǎn)錯(cuò)誤。3.浙江省有關(guān)部門(mén)密集出手打擊電信詐騙，牢牢抓住了主要沖突的主要方面。（）【答案】錯(cuò)誤【解析】【詳解】浙江省有關(guān)部門(mén)密集出手打擊電信詐騙，是承認(rèn)沖突解決沖突的體現(xiàn)，沒(méi)有體現(xiàn)抓住了主要沖突的主要方面。故題中觀點(diǎn)錯(cuò)誤。4.“它是有用的，因?yàn)樗钦娴摹苯沂玖苏胬砟苤笇?dǎo)實(shí)踐沿著正確的方向發(fā)展。（）【答案】正確【解析】【詳解】真理是標(biāo)記主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇，是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映。真理對(duì)實(shí)踐有重大指導(dǎo)作用，“它是有用的，因?yàn)樗钦娴摹苯沂玖苏胬砟苤笇?dǎo)實(shí)踐沿著正確的方向發(fā)展。故題中觀點(diǎn)正確。5.孔子主見(jiàn)先使民“富之”，然后才能“教之”，說(shuō)明社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性。（）【答案】錯(cuò)誤【解析】【詳解】孔子主見(jiàn)，先使民“富之”，然后才能“教之”。這種觀點(diǎn)體現(xiàn)了社會(huì)存在確定社會(huì)意識(shí)，有什么樣的社會(huì)存在，就有什么樣的社會(huì)意識(shí)，社會(huì)存在的變更發(fā)展確定著社會(huì)意識(shí)的變更、發(fā)展，故推斷錯(cuò)誤。二、選擇題Ⅰ（本大題共18小題，每小題2分，共36分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分）。6.在雜交水稻試驗(yàn)過(guò)程中，袁隆平反復(fù)揣摩毛澤東《沖突論》中“內(nèi)因是變更的依據(jù)”的道理，對(duì)試驗(yàn)中存在的問(wèn)題堅(jiān)持從內(nèi)部找緣由，最終發(fā)覺(jué)了自然雄性不育株，利用雜種優(yōu)勢(shì)，勝利培育雜交水稻。這印證了（）①哲學(xué)是推動(dòng)詳細(xì)科學(xué)發(fā)展的前提和基礎(chǔ)②有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論③哲學(xué)是凌駕于一切詳細(xì)科學(xué)之上的“科學(xué)之科學(xué)”④哲學(xué)為詳細(xì)科學(xué)探討供應(yīng)世界觀和方法論的指導(dǎo)A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①：詳細(xì)科學(xué)是哲學(xué)的前提和基礎(chǔ)，①錯(cuò)誤。②④：袁隆平依據(jù)“內(nèi)因是變更的依據(jù)”的道理，對(duì)試驗(yàn)中存在的問(wèn)題堅(jiān)持從內(nèi)部找緣由，最終發(fā)覺(jué)了自然雄性不育株，利用雜種優(yōu)勢(shì)，勝利培育雜交水稻。這印證了有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論，也體現(xiàn)了哲學(xué)為詳細(xì)科學(xué)供應(yīng)世界觀和方法論指導(dǎo)，②④正確。③：詳細(xì)科學(xué)是哲學(xué)的前提和基礎(chǔ)，哲學(xué)對(duì)詳細(xì)科學(xué)進(jìn)行概括和總結(jié)，那種把哲學(xué)看作凌駕于一切詳細(xì)科學(xué)之上的“科學(xué)之科學(xué)”，認(rèn)為哲學(xué)可以取代詳細(xì)科學(xué)的看法是錯(cuò)誤的，③錯(cuò)誤。故本題選C。7.中學(xué)新課程改革取消了傳統(tǒng)意義上的文理分科,實(shí)行選課和走班制。有同學(xué)認(rèn)為“哲學(xué)太過(guò)虛無(wú)縹緲，與一般人無(wú)關(guān)，沒(méi)有必要在學(xué)習(xí)哲學(xué)上奢侈時(shí)間?！痹撚^點(diǎn)的錯(cuò)誤之處在于（）①?zèng)]有相識(shí)到哲學(xué)與我們的生活休戚相關(guān)②沒(méi)有相識(shí)到哲學(xué)能為學(xué)習(xí)供應(yīng)詳細(xì)方法③沒(méi)有相識(shí)到哲學(xué)能啟迪才智、使人聰慧④沒(méi)有相識(shí)到哲學(xué)是每個(gè)時(shí)代精神的精華A.①③ B.②③ C.①④ D.②④【答案】A【解析】【詳解】①③：“哲學(xué)太過(guò)虛無(wú)縹緲，與一般人無(wú)關(guān)，沒(méi)有必要在學(xué)習(xí)哲學(xué)上奢侈時(shí)間?！痹撚^點(diǎn)的錯(cuò)誤之處在于沒(méi)有相識(shí)到哲學(xué)能啟迪才智、使人聰慧，哲學(xué)與我們的生活休戚相關(guān)，哲學(xué)對(duì)我們的生活有指導(dǎo)作用，①③符合題意。②：哲學(xué)能為學(xué)習(xí)供應(yīng)世界觀和方法論指導(dǎo)，而不能供應(yīng)詳細(xì)方法，②錯(cuò)誤且與題意無(wú)關(guān)。④：哲學(xué)是時(shí)代精神的升華，只有真正的哲學(xué)才是時(shí)代精神的精華，④錯(cuò)誤且與題意無(wú)關(guān)。故本題選A。8.習(xí)近平總書(shū)記指出，“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根原委是因?yàn)轳R克思主義行！”馬克思主義之所以行，就在于馬克思主義是（）①科學(xué)的理論，已經(jīng)完成了對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的相識(shí)②人民的理論，站在人民立場(chǎng)探求人類自由解放的道路③進(jìn)步理論，不斷豐富和發(fā)展并始終站在時(shí)代的前沿④實(shí)踐的理論，能夠正確反映當(dāng)今時(shí)代的任務(wù)以及要求A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①：馬克思主義是科學(xué)的理論，創(chuàng)建性的揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，但沒(méi)有完成對(duì)其的相識(shí)，①錯(cuò)誤。②：馬克思主義之所以行，就在于馬克思主義是人民的理論，第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系，站在人民立場(chǎng)探求人類自由解放的道路，②正確。③：馬克思主義之所以行，就在于馬克思主義是進(jìn)步的理論，不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論，不斷豐富和發(fā)展并始終站在時(shí)代的前沿，③正確，④：馬克思主義是實(shí)踐的理論，指引著人民改造世界的行動(dòng)，但不能夠正確反映當(dāng)今時(shí)代的任務(wù)以及要求，④錯(cuò)誤。故本題選C。9.歷史上的文人墨客面對(duì)黃河，留下過(guò)諸多千古名句：有充溢思念哀愁的“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山”；有主動(dòng)樂(lè)觀的“白日依山盡，黃河入海流”；更有“君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”的豪邁氣概。對(duì)黃河的不同描述表明（）①意識(shí)的形式是主觀的，內(nèi)容是客觀的②意識(shí)是對(duì)物質(zhì)世界的正確反映③意識(shí)是客觀存在的主觀映象④意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】【詳解】①③：歷史上的文人墨客面對(duì)黃河觸景生情，對(duì)黃河有了不同的描述，這表明無(wú)論什么樣的意識(shí)，都是客觀存在通過(guò)生活和實(shí)踐的環(huán)節(jié)進(jìn)入人腦，并在人腦中加工改造的結(jié)果，意識(shí)內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的，①③符合題意。②：意識(shí)有正確與錯(cuò)誤之分，正確的意識(shí)是人腦對(duì)客觀事物的正確反映，錯(cuò)誤的意識(shí)是人腦對(duì)客觀事物的歪曲反映，②錯(cuò)誤。④：材料體現(xiàn)了意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的反映，未強(qiáng)調(diào)意識(shí)的起源，④解除。故本題選A。10.據(jù)美國(guó)天體物理學(xué)家探討顯示，宇宙顏色在過(guò)去60億年時(shí)間里始終處于不斷變更狀態(tài)，從蒼綠色漸漸過(guò)渡為現(xiàn)在的米黃色。隨著藍(lán)色恒星的加速死亡，宇宙顏色還將接著發(fā)生變更。材料表明（）①運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)②量變必定引起質(zhì)變③世界是普遍聯(lián)系的④物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】【詳解】③④：宇宙顏色在過(guò)去60億年時(shí)間里始終處于不斷變更狀態(tài)，表明物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)；隨著藍(lán)色恒星的加速死亡，宇宙顏色還將接著發(fā)生變更，表明事物是普遍聯(lián)系的，③④正確。①：材料強(qiáng)調(diào)物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)變更的，未強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)的載體，①不符合題意。②：量變達(dá)到確定程度才會(huì)引起質(zhì)變，②錯(cuò)誤。故本題選D。11.近日，教化部印發(fā)《基礎(chǔ)教化課程教學(xué)改革深化行動(dòng)方案》，要求因地制宜、因校制宜，把國(guó)家統(tǒng)一制定的育人“藍(lán)圖”細(xì)化為地方和學(xué)校的育人“施工圖”。深化教化改革要（）①堅(jiān)持一切從實(shí)際動(dòng)身，實(shí)事求是②正確處理共性與特性的關(guān)系③堅(jiān)持以國(guó)家育人“藍(lán)圖”為依據(jù)④正確處理兩點(diǎn)與重點(diǎn)的關(guān)系A(chǔ).①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①：深化教化改革要堅(jiān)持一切從實(shí)際動(dòng)身，實(shí)事求是，因地制宜、因校制宜，我們做事情要敬重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物動(dòng)身，經(jīng)過(guò)調(diào)查探討，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，作為我們行動(dòng)的依據(jù)，①正確。②：把國(guó)家統(tǒng)一制定的育人“藍(lán)圖”細(xì)化為地方和學(xué)校的育人“施工圖”。這說(shuō)明深化教化改革要正確處理共性與特性的關(guān)系，堅(jiān)持沖突的普遍性與特別性、共性與特性詳細(xì)的歷史的統(tǒng)一，②正確。③：堅(jiān)持以實(shí)際為依據(jù)，③錯(cuò)誤。④：主次沖突辯證關(guān)系、沖突主次方面辯證關(guān)系都要求我們堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。正確處理兩點(diǎn)與重點(diǎn)的關(guān)系在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，④不符合題意。故本題選A。2024年9月23日晚，第十九屆亞洲運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕式在浙江杭州奧體中心體育場(chǎng)實(shí)行。依據(jù)材料，完成下面小題：12.開(kāi)幕式上，杭州亞運(yùn)會(huì)打造了史上首個(gè)“數(shù)實(shí)融合”點(diǎn)火儀式。在AR虛擬現(xiàn)實(shí)特效的助力下，“數(shù)字火炬手”與最終一棒火炬手汪順共同點(diǎn)燃了主火炬——“錢(qián)江潮涌”，驚艷了全世界。對(duì)此相識(shí)正確的是（）A.創(chuàng)新思維是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力B.人們可以建立符合自身須要的新的聯(lián)系C.只要想得到，就能做得到，想象比創(chuàng)建更重要D.人為事物的聯(lián)系必需以自由事物的聯(lián)系為基礎(chǔ)13.開(kāi)幕式結(jié)束后，現(xiàn)場(chǎng)超7萬(wàn)人在40分鐘內(nèi)“絲滑”離場(chǎng)。這令人驚羨的一幕，得益于杭州亞運(yùn)會(huì)數(shù)字化指揮中心的一體化指揮，以及省市兩級(jí)協(xié)同作戰(zhàn)，系統(tǒng)化協(xié)調(diào)，部門(mén)聯(lián)動(dòng)深度融合的機(jī)制保障。這給我們的哲學(xué)啟示是（）①著眼于部分，發(fā)揮關(guān)鍵部分的確定性作用②優(yōu)化組合，把各要素、各部分聯(lián)系起來(lái)考慮③駕馭系統(tǒng)優(yōu)化，用綜合的思維方法相識(shí)事物④立足整體，整體功能總是大于部分功能之和A.①④ B.②③ C.①③ D.②④【答案】12.B13.B【解析】【12題詳解】A：沖突是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力，A錯(cuò)誤。B：在AR虛擬現(xiàn)實(shí)特效的助力下，“數(shù)字火炬手”與最終一棒火炬手汪順共同點(diǎn)燃了主火炬——“錢(qián)江潮涌”，驚艷了全世界。這說(shuō)明聯(lián)系是客觀的，但并不意味著人對(duì)事物的聯(lián)系無(wú)能為力，人們可以依據(jù)事物固有的聯(lián)系，變更事物的狀態(tài)，建立新的詳細(xì)的聯(lián)系，B符合題意。C：只要想得到，就能做得到，這一說(shuō)法夸大了主觀能動(dòng)性的作用，C錯(cuò)誤。D：材料強(qiáng)調(diào)人們可以建立符合自身須要的新的聯(lián)系，不體現(xiàn)人為事物的聯(lián)系必需以自由事物的聯(lián)系為基礎(chǔ)，D與題意不符。故本題選B?！?3題詳解】②③：現(xiàn)場(chǎng)超7萬(wàn)人在40分鐘內(nèi)“絲滑”離場(chǎng)，得益于杭州亞運(yùn)會(huì)數(shù)字化指揮中心的一體化指揮，以及省市兩級(jí)協(xié)同作戰(zhàn)，系統(tǒng)化協(xié)調(diào)，部門(mén)聯(lián)動(dòng)深度融合的機(jī)制保障。這給我們的哲學(xué)啟示是駕馭系統(tǒng)優(yōu)化，把各要素、各部分聯(lián)系起來(lái)綜合考慮，使整體功能最大化，②③符合題意。①：整體處于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分，要著眼于整體而非部分，①錯(cuò)誤。④：整體功能并不總是大于部分功能之和，只有當(dāng)部分以優(yōu)化的結(jié)構(gòu)構(gòu)成整體時(shí)，整體功能才大于部分功能之和，否則會(huì)小于部分功能之和，④錯(cuò)誤。故本題選B。14.改革開(kāi)放45年來(lái)，我國(guó)發(fā)生了天翻地覆的變更。一路走來(lái)，每一步都不是輕而易舉的，每一步都付出了艱辛努力。這說(shuō)明（）①發(fā)展的趨勢(shì)是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一②質(zhì)變是量變的必定結(jié)果③事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上起先新的量變④質(zhì)變是一種顯著的變更A.①④ B.②③ C.①③ D.②④【答案】D【解析】【詳解】②④：改革開(kāi)放45年來(lái)，我國(guó)發(fā)生了天翻地覆的變更，說(shuō)明質(zhì)變是一種顯著的變更。一路走來(lái)，每一步都不是輕而易舉的，每一步都付出了艱辛努力，說(shuō)明量變是質(zhì)變的前提和必要打算，質(zhì)變是量變的必定結(jié)果，②④符合題意。①：事物發(fā)展的總趨勢(shì)是向前的，而發(fā)展的途徑是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，①錯(cuò)誤。③：材料強(qiáng)調(diào)改革開(kāi)放45年來(lái)的成就來(lái)之不易，不強(qiáng)調(diào)事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上起先新的量變，③與題意不符。故本題選D。15.以下選項(xiàng)與漫畫(huà)《絆腳》(作者：楊樹(shù)山)的哲學(xué)寓意相近的是（）①高則必危，滿則必溢②和實(shí)生物，同則不繼③亂生于治，怯生于勇④有無(wú)相生，難易相成A.①② B.②④ C.①③ D.③④【答案】C【解析】【詳解】漫畫(huà)《絆腳》的意思是贊譽(yù)有時(shí)候也會(huì)成為勝利路上的絆腳石，體現(xiàn)了沖突雙方在確定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。①：“高則必危，滿則必溢”指人自高自大會(huì)很緊急，同水太滿了必定會(huì)溢出去是一個(gè)道理，這體現(xiàn)了沖突雙方在確定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，①符合題意。②：“和實(shí)生物，同則不繼”意為實(shí)現(xiàn)了和諧，則萬(wàn)物即可生長(zhǎng)發(fā)育，假如完全相同一樣，則無(wú)法發(fā)展，這體現(xiàn)了沖突的對(duì)立統(tǒng)一，②不符合題意。③：“亂生于治，怯生于勇”意思是治理嚴(yán)整就不會(huì)有混亂，士卒英勇就不會(huì)怯懦，這體現(xiàn)了沖突雙方在確定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，③符合題意。④：“有無(wú)相生，難易相成”體現(xiàn)了沖突雙方相互依靠，④不符合題意。故本題選C。16.《人民日?qǐng)?bào)》評(píng)論員文章指出，憲法必需隨著實(shí)踐發(fā)展而不斷發(fā)展，憲法只有不斷適應(yīng)新形勢(shì)吸納新閱歷、確認(rèn)新成果才具有許久生命力。這一觀點(diǎn)的哲學(xué)依據(jù)是（）①變革社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)可以發(fā)覺(jué)和變更真理②相識(shí)的發(fā)展是不斷超越已有相識(shí)的過(guò)程③真理具有反復(fù)性、無(wú)限性和上升性④真理是理論與實(shí)踐的詳細(xì)的歷史的統(tǒng)一A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】【詳解】②④：材料強(qiáng)調(diào)憲法必需隨著實(shí)踐發(fā)展而不斷發(fā)展，憲法只有不斷適應(yīng)新形勢(shì)吸納新閱歷、確認(rèn)新成果才具有許久生命力。這一觀點(diǎn)的哲學(xué)依據(jù)是真理詳細(xì)的、有條件的，是理論與實(shí)踐的詳細(xì)的歷史的統(tǒng)一；相識(shí)的發(fā)展是不斷超越已有相識(shí)的過(guò)程，②④符合題意。①：真理是客觀的，不能變更，①錯(cuò)誤。③：相識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性和上升性，③錯(cuò)誤。故本題選D。17.毛澤東在《實(shí)踐論》中提到：“只有感覺(jué)的材料特別豐富(不是零碎不全)和合于實(shí)際(不是錯(cuò)覺(jué)),才能依據(jù)這樣的材料造出正確的概念和論理來(lái)?！边@強(qiáng)調(diào)（）A.感性相識(shí)比理性相識(shí)更重要 B.相識(shí)運(yùn)動(dòng)是螺旋上升的過(guò)程C.感性相識(shí)必定上升到理性相識(shí) D.理性相識(shí)依靠于感性相識(shí)【答案】D【解析】【詳解】A：感性相識(shí)是相識(shí)的初級(jí)階段，理性相識(shí)是相識(shí)的高級(jí)階段，感性相識(shí)有待于深化、發(fā)展為理性相識(shí)，理性相識(shí)依靠于感性相識(shí)，二者相互滲透、相互包含，具有辯證統(tǒng)一關(guān)系。不能說(shuō)感性相識(shí)與理性相識(shí)哪一個(gè)更重要，A錯(cuò)誤。B：相識(shí)運(yùn)動(dòng)是螺旋上升的過(guò)程與題意無(wú)關(guān)，B不符合題意。C：感性相識(shí)須要上升到理性相識(shí)。感性相識(shí)必定上升到理性相識(shí)的說(shuō)法太確定，C錯(cuò)誤。D：“只有感覺(jué)的材料特別豐富(不是零碎不全)和合于實(shí)際(不是錯(cuò)覺(jué)),才能依據(jù)這樣的材料造出正確的概念和論理來(lái)?！边@強(qiáng)調(diào)理性相識(shí)依靠于感性相識(shí)，D正確。故本題選D。2024年9月，《人民日?qǐng)?bào)》載文指出，習(xí)近平總書(shū)記把群眾看法視作“一把最好的尺子”，始終堅(jiān)持人民至上，與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心。依據(jù)材料，完成下面小題。18.“始終堅(jiān)持人民至上，與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心?！痹谖覈?guó)現(xiàn)階段，這里的“人民”（）①是指廣袤勞動(dòng)群眾②是指全體社會(huì)主義勞動(dòng)者③是指一切對(duì)社會(huì)歷史起推動(dòng)作用的人們④既包括一般個(gè)人，也包括杰出人物A.①② B.①③ C.②④ D.③④19.我們要敬畏這把“尺子”，必需堅(jiān)持黨的群眾路途，拜人民為師，向人民學(xué)習(xí)；要尋得這把“尺子”，必需堅(jiān)持實(shí)事求是，聽(tīng)真話、察真情，真正把狀況摸實(shí)摸透。要敬畏、尋得這把“尺子”的緣由是（）①堅(jiān)持群眾路途就是一心一意為人民服務(wù)②黨的根基在人民，血脈在人民，力氣在人民③人民群眾是社會(huì)歷史的主體和創(chuàng)建者④人民群眾是影響社會(huì)價(jià)值取向的確定性因素A.①④ B.①③ C.②③ D.②④【答案】18.D19.C【解析】【18題詳解】①：人民群眾有不同的內(nèi)涵，但不論怎樣變更，勞動(dòng)群眾都是人民群眾的主體部分，但不是全部，①不符合題意。②：在我國(guó)現(xiàn)階段，全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者、擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和致力于中華民族宏大復(fù)興的愛(ài)國(guó)者，都屬于人民群眾的范圍，全體社會(huì)主義勞動(dòng)者不全面，②錯(cuò)誤。③：“始終堅(jiān)持人民至上，與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心?！痹谖覈?guó)現(xiàn)階段，這里的“人民”是指一切對(duì)社會(huì)歷史起推動(dòng)作用的人們，③正確。④：“始終堅(jiān)持人民至上，與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心。”在我國(guó)現(xiàn)階段，這里的“人民”既包括一般個(gè)人，也包括杰出人物，④正確。故本題選D?！?9題詳解】①：我們黨的群眾路途的基本內(nèi)容是：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去，①錯(cuò)誤，②：要敬畏、尋得這把“尺子”的緣由是黨的根基在人民，血脈在人民，力氣在人民。失去了人民擁護(hù)和支持，黨的事業(yè)和工作就無(wú)從談起，②正確。③：要敬畏、尋得這把“尺子”的緣由是人民群眾是社會(huì)歷史的主體和創(chuàng)建者，③正確。④：人民群眾是歷史的主體，我們要站在廣袤人民的立場(chǎng)上做出正確的價(jià)值推斷和價(jià)值選擇，但是人民群眾并不是影響社會(huì)價(jià)值取向的確定性因素，④錯(cuò)誤。故本題選C。20.新冠肺炎、抗疫、復(fù)工復(fù)產(chǎn)、民法典、網(wǎng)課、雙循環(huán)、人類衛(wèi)生健康共同體……成為“2024年度中國(guó)媒體十大流行語(yǔ)”。新詞語(yǔ)記錄生活新變更、社會(huì)經(jīng)濟(jì)新發(fā)展，串聯(lián)著2024年人們共同閱歷的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，這進(jìn)一步折射出（）①全部的社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的②社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)是相互影響的③社會(huì)存在的變更確定社會(huì)意識(shí)的變更④社會(huì)意識(shí)會(huì)隨著時(shí)間的推移而自主變更A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①③：新詞語(yǔ)記錄生活新變更、社會(huì)經(jīng)濟(jì)新發(fā)展，串聯(lián)著2024年人們共同閱歷的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，這表明全部的社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的，社會(huì)存在的變更確定社會(huì)意識(shí)的變更，社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映，①③正確。②：材料強(qiáng)調(diào)社會(huì)存在確定社會(huì)意識(shí)，并沒(méi)有強(qiáng)調(diào)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)是相互影響的，②不符合題意。④：社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的變更而變更，而不是隨著時(shí)間的推移而自主變更，④錯(cuò)誤。故本題選B。21.M鎮(zhèn)通過(guò)建設(shè)家庭農(nóng)場(chǎng)以及“政府＋企業(yè)＋農(nóng)戶”的發(fā)展模式，推動(dòng)了農(nóng)村產(chǎn)業(yè)由分散化向規(guī)?；D(zhuǎn)變，釋放了鄉(xiāng)村振興的新活力。該鎮(zhèn)的發(fā)展體現(xiàn)出（）①經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的調(diào)整促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展②改革是發(fā)展社會(huì)主義事業(yè)干脆動(dòng)力③物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式確定著社會(huì)的性質(zhì)和面貌④社會(huì)發(fā)展是在不斷解決社會(huì)基本沖突中實(shí)現(xiàn)的A.①④ B.②④ C.①③ D.②③【答案】B【解析】【詳解】①：經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的調(diào)整未必會(huì)促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的調(diào)整與生產(chǎn)力相適應(yīng)時(shí)，才會(huì)促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，①錯(cuò)誤。②：建設(shè)家庭農(nóng)場(chǎng)以及“政府＋企業(yè)＋農(nóng)戶”的發(fā)展模式屬于生產(chǎn)關(guān)系的變革，體現(xiàn)出改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，是發(fā)展社會(huì)主義事業(yè)的干脆動(dòng)力，②正確。③：物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式確定著社會(huì)的性質(zhì)和面貌在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，③不符合題意。④：M鎮(zhèn)通過(guò)建設(shè)家庭農(nóng)場(chǎng)以及“政府＋企業(yè)＋農(nóng)戶”的發(fā)展模式，推動(dòng)了農(nóng)村產(chǎn)業(yè)由分散化向規(guī)?；D(zhuǎn)變，釋放了鄉(xiāng)村振興的新活力。這說(shuō)明社會(huì)發(fā)展是在不斷解決社會(huì)基本沖突中實(shí)現(xiàn)的，④正確。故本題選B。22.在通貨膨脹、環(huán)保觀念、復(fù)古熱潮等多重因素作用下，二手閑置物品交易正悄然興起，成為拉動(dòng)消費(fèi)、促進(jìn)減排的重要力氣。閑置交易中，你可以看到“精打細(xì)算”的作風(fēng)，“綠色環(huán)?！钡睦砟?，“簡(jiǎn)潔生活”的看法。由此可見(jiàn)（）A.價(jià)值觀影響人們對(duì)閑置物品價(jià)值的評(píng)價(jià)B.閑置物品在交易中變更了它原有的屬性C.人們?cè)趦r(jià)值選擇的基礎(chǔ)上作出價(jià)值推斷D.事物都包含“有用”和“無(wú)用”兩個(gè)方面【答案】A【解析】【詳解】A：閑置交易中，你可以看到“精打細(xì)算”的作風(fēng)，“綠色環(huán)保”的理念，“簡(jiǎn)潔生活”的看法。這說(shuō)明價(jià)值觀影響人們對(duì)閑置物品價(jià)值的評(píng)價(jià)，A正確；B：二手閑置物品原有的屬性是其固有的。閑置物品在交易中并沒(méi)有變更它原有的屬性，B錯(cuò)誤；C：人們?cè)趦r(jià)值推斷的基礎(chǔ)上作出價(jià)值選擇，C錯(cuò)誤；D：事物都包含既對(duì)立又統(tǒng)一的兩個(gè)方面，但這兩個(gè)方面不確定是“有用”和“無(wú)用”，D錯(cuò)誤。故本題選A。23.黨的二十屆二中全會(huì)審議通過(guò)了在廣泛征求看法的基礎(chǔ)上提出的《黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)改革方案》，這是實(shí)行黨的二十大精神的重要舉措。深化黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)改革是（）①變革生產(chǎn)關(guān)系，以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展②完善上層建筑，進(jìn)一步解放發(fā)展生產(chǎn)力③遵循了生產(chǎn)關(guān)系確定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律④遵循了人類社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①：深化黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)改革屬于上層建筑的調(diào)整，而非變革生產(chǎn)關(guān)系，①不合題意。②④：深化黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)改革屬于上層建筑的調(diào)整，以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展，進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力，也遵循了人類社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律，②④符合題意。③：材料強(qiáng)調(diào)的是調(diào)整上層建筑，沒(méi)有涉及調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，③不合題意。故本題選C。三、選擇題Ⅱ（本大題共7小題，每小題3分，共21分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分）。24.科學(xué)巨人霍金在《大設(shè)計(jì)》里說(shuō)：“自然發(fā)生說(shuō)，是宇宙和人類存在的緣由。沒(méi)必要借助上帝引燃藍(lán)色導(dǎo)火線，讓宇宙誕生?！毕铝信c霍金的觀點(diǎn)相對(duì)立的是（）A.形者神之質(zhì)，神者形之用B.世界是一團(tuán)永恒燃燒的活火C.人病則憂懼，憂懼則鬼出D.現(xiàn)實(shí)世界是自我創(chuàng)建的非我【答案】D【解析】【詳解】霍金認(rèn)為沒(méi)必要借助上帝引燃藍(lán)色導(dǎo)火線，讓宇宙誕生，屬于唯物主義的觀點(diǎn)，與之相對(duì)立的是唯心主義觀點(diǎn)。A：“形者神之質(zhì)，神者形之用”認(rèn)為精神建筑于肉體之上，精神是肉體衍生出來(lái)的高級(jí)產(chǎn)物，屬于古代樸實(shí)唯物主義觀點(diǎn)，A不符合題意。B：“世界是一團(tuán)永恒燃燒的活火”屬于古代樸實(shí)唯物主義，B不符合題意。C：“人病則憂懼，憂懼則鬼出”意思是人生病了就有憂慮感和恐驚感，而恐驚的時(shí)候就簡(jiǎn)潔看到有“鬼”出沒(méi)，屬于古代樸實(shí)唯物主義，C不符合題意。D：“現(xiàn)實(shí)世界是自我創(chuàng)建的非我”認(rèn)為自我是世界的本原，屬于主觀唯心主義觀點(diǎn)，D符合題意。故本題選D。25.8月24日，日本政府正式啟動(dòng)核污染水排海工作。其實(shí)，處理核污水的方案有多種，而日本政府選擇了最省錢(qián)、最自私的方式，干脆將核污水排向海洋。據(jù)推想，核污水將在10年內(nèi)擴(kuò)散至全球海疆，對(duì)全世界造成惡劣影響。日本政府的做法（）①忽視了聯(lián)系的普遍性，沒(méi)有相識(shí)到任何兩個(gè)事物之間都是有聯(lián)系的②忽視了規(guī)律的客觀性，沒(méi)有按規(guī)律辦事，必定會(huì)受到規(guī)律的懲處③忽視了聯(lián)系的多樣性，沒(méi)有處理好眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益之間的關(guān)系④忽視了規(guī)律的普遍性，沒(méi)有看到人在規(guī)律面前并不是無(wú)能為力的A.②③ B.②④ C.①③ D.①④【答案】A【解析】【詳解】②③：處理核污水的方案有多種，而日本政府選擇了最省錢(qián)、最自私的方式，干脆將核污水排向海洋。據(jù)推想，核污水將在10年內(nèi)擴(kuò)散至全球海疆，對(duì)全世界造成惡劣影響。日本政府的做法沒(méi)有處理好眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益之間的關(guān)系，違反了客觀規(guī)律，必定會(huì)受到規(guī)律的懲處，②③符合題意。①：聯(lián)系的普遍性是指任何事物都處于聯(lián)系之中，孤立的事物不存在，但聯(lián)系是詳細(xì)的、有條件的，并非任何兩個(gè)事物之間都是有聯(lián)系的，①錯(cuò)誤。④：沒(méi)有看到人在規(guī)律面前并不是無(wú)能為力的是忽視了主觀能動(dòng)性，而不是忽視了規(guī)律的普遍性，④錯(cuò)誤。故本題選A。26.茅臺(tái)是中國(guó)的傳統(tǒng)白酒，主要消費(fèi)群體是中老年人。近日，茅臺(tái)不斷創(chuàng)新求變，與多家知名企業(yè)跨界合作，先后推出了“茅臺(tái)冰淇淋”、“醬香拿鐵”以及“酒心巧克力”，勝利打入年輕人市場(chǎng)。對(duì)此相識(shí)正確的是（）①發(fā)展是事物的前進(jìn)和上升，茅臺(tái)因跨界合作得到突破②舊事物在起先時(shí)往往比較強(qiáng)大，總是極力扼殺新事物③客觀事物的發(fā)展離不開(kāi)主觀能動(dòng)性的發(fā)揮④事物的發(fā)展是自我確定和自我否定的統(tǒng)一A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【解析】【詳解】①：茅臺(tái)不斷創(chuàng)新求變，與多家知名企業(yè)跨界合作，勝利打入年輕人市場(chǎng)，這體現(xiàn)了發(fā)展是事物的前進(jìn)和上升，茅臺(tái)因跨界合作得到突破，①正確。②：材料強(qiáng)調(diào)茅臺(tái)跨界進(jìn)入新的領(lǐng)域，吸引潛在消費(fèi)者，并沒(méi)有涉及舊事物，②不符合題意。③：自由事物的發(fā)展，與人的實(shí)踐活動(dòng)無(wú)關(guān)，③錯(cuò)誤。④：茅臺(tái)和其他品牌聯(lián)名合作推出新品，來(lái)吸引年輕消費(fèi)者，堅(jiān)持了辯證否定觀，④正確。故本題選B。27.近年來(lái)，美國(guó)不遺余力打擊中國(guó)具有技術(shù)優(yōu)勢(shì)的企業(yè)，還將中國(guó)定位為美國(guó)“戰(zhàn)略上的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手”。近日，中方回應(yīng)：我們始終按相互敬重、和平共處、合作共贏的原則處理中美關(guān)系，希望美方同中方相向而行，推動(dòng)中美關(guān)系重回健康穩(wěn)定發(fā)展的軌道。從哲學(xué)上看（）①中美間的競(jìng)爭(zhēng)以合作為前提，合作寓于競(jìng)爭(zhēng)之中②中美間的“競(jìng)爭(zhēng)”是相對(duì)的，“合作”是確定的③中美雙方要在競(jìng)爭(zhēng)中把握合作，在合作中參加競(jìng)爭(zhēng)④中美雙方既競(jìng)爭(zhēng)又合作，推動(dòng)中美關(guān)系的變更發(fā)展A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】【詳解】①：應(yīng)當(dāng)是中美兩國(guó)合作以競(jìng)爭(zhēng)為前提，競(jìng)爭(zhēng)寓于合作之中，因?yàn)闆_突雙方的同一以差別和對(duì)立為前提，斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，①錯(cuò)誤。②：中美間的“合作”是相對(duì)的，“競(jìng)爭(zhēng)”是確定的，②錯(cuò)誤。③④：我們始終按相互敬重、和平共處、合作共贏的原則處理中美關(guān)系，希望美方同中方相向而行，推動(dòng)中美關(guān)系重回健康穩(wěn)定發(fā)展的軌道。從哲學(xué)上看中美雙方要在競(jìng)爭(zhēng)中把握合作，在合作中參加競(jìng)爭(zhēng)，中美雙方既競(jìng)爭(zhēng)又合作，推動(dòng)中美關(guān)系的變更發(fā)展，③④正確。故本題選D。28.引力波是宇宙中加速運(yùn)動(dòng)的有質(zhì)量物體擾動(dòng)四周時(shí)空而產(chǎn)生的時(shí)空漣漪。2024年6月，我國(guó)探討團(tuán)隊(duì)利用“中國(guó)天眼”(FAST)，探測(cè)到納赫茲引力波存在的關(guān)鍵性證據(jù)，這是納赫茲引力波搜尋的一個(gè)重要突破。這一探討佐證了（）①科學(xué)發(fā)覺(jué)來(lái)源于相識(shí)的拓展與延長(zhǎng)②世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性③實(shí)踐為人們供應(yīng)了日益完備的相識(shí)工具④人們通過(guò)實(shí)踐熬煉和提高了自身相識(shí)實(shí)力A.①② B.②③ C.③④ D.①④【答案】B【解析】【詳解】②③：我國(guó)探討團(tuán)隊(duì)利用“中國(guó)天眼”(FAST)，探測(cè)到納赫茲引力波存在的關(guān)鍵性證據(jù)，說(shuō)明世界的真正統(tǒng)一性在于它的客觀物質(zhì)性，也說(shuō)明實(shí)踐為人們供應(yīng)了日益完備的相識(shí)工具，推動(dòng)了相識(shí)的發(fā)展，②③符合題意。①：科學(xué)發(fā)覺(jué)來(lái)源于實(shí)踐，①錯(cuò)誤。④：實(shí)踐熬煉和提高了人的相識(shí)實(shí)力強(qiáng)調(diào)的是人類在改造客觀世界的同時(shí)也改造著自己的主觀世界，材料強(qiáng)調(diào)的是實(shí)踐的發(fā)展為人們供應(yīng)日益完備的相識(shí)工具，④解除。故本題選B。29.漫畫(huà)《無(wú)題》（作者：王鐸）告誡某些村干部辦事情要（）①堅(jiān)持群眾路途和群眾觀點(diǎn)②充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性③自覺(jué)站在人民群眾立場(chǎng)上④堅(jiān)持價(jià)值觀導(dǎo)向作用A.②③ B.①④ C.①③ D.②④【答案】C【解析】【詳解】①③：漫畫(huà)諷刺了某些村干部以權(quán)謀私，沒(méi)有做到一心一意為人民服務(wù)，對(duì)人民群眾負(fù)責(zé)，堅(jiān)持從群眾中來(lái)再到群眾中去的工作方法，所以漫畫(huà)告知我們要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路途，自覺(jué)站在人民群眾立場(chǎng)上，①③正確。②：漫畫(huà)中主子公錯(cuò)誤發(fā)揮主觀能動(dòng)性，而不是沒(méi)有發(fā)揮主觀能動(dòng)性，②錯(cuò)誤。④：我們要堅(jiān)持正確價(jià)值觀的導(dǎo)向作用，④錯(cuò)誤。故本題選C。30.“時(shí)代楷?！比f(wàn)步炎30多年來(lái)始終秉持“國(guó)家的須要就是我的探討方向”的信念，扎根海洋資源勘探技術(shù)探討，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)全力突破關(guān)鍵核心技術(shù)“卡頸項(xiàng)”難題，不斷推動(dòng)我國(guó)深海資源與地質(zhì)勘探技術(shù)實(shí)現(xiàn)高水平獨(dú)立自強(qiáng)。萬(wàn)步炎的事跡啟示我們（）①個(gè)人發(fā)展要與祖國(guó)前途命運(yùn)緊密結(jié)合②要在不懈奮斗和奉獻(xiàn)中創(chuàng)建精彩人生③堅(jiān)決志向信念是青年成長(zhǎng)、發(fā)展的前提④培育卓越才能是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①：萬(wàn)步炎30多年來(lái)始終秉持“國(guó)家的須要就是我的探討方向”的信念，這示我們個(gè)人發(fā)展要與祖國(guó)前途命必緊密結(jié)合，①符合題意。②：萬(wàn)步炎扎根海洋資源勘探技術(shù)探討，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)全力突破關(guān)鍵核心技術(shù)“卡頸項(xiàng)”難題，啟示我們要在不懈奮斗和奉獻(xiàn)中創(chuàng)建精彩人生，②符合題意。③：社會(huì)供應(yīng)的客觀條件是青年成長(zhǎng)、發(fā)展的前提，③說(shuō)法錯(cuò)誤。④：投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路，也是擁有華蜜人生的根本途徑，④說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選A。非選擇題部分四、綜合題（本大題共4小題，共38分）。31.改革開(kāi)放以來(lái)，浙江從經(jīng)濟(jì)小省一躍成為居全國(guó)前列的經(jīng)濟(jì)大省，始終無(wú)法繞開(kāi)兩個(gè)關(guān)鍵詞——民營(yíng)經(jīng)濟(jì)和民營(yíng)企業(yè)家。材料一民營(yíng)經(jīng)濟(jì)是浙江的金名片。民營(yíng)經(jīng)濟(jì)作為浙江省域經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，貢獻(xiàn)了全省67%的生產(chǎn)總值，71.7%的稅收，82.6%的出口，87.5%的就業(yè)。8月8日，浙江省工商聯(lián)十二屆二次常委會(huì)議在杭州召開(kāi)，會(huì)議強(qiáng)調(diào)，要深化學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記重要指示精神，努力打造民營(yíng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展新高地。材料二走遍千山萬(wàn)水、說(shuō)盡千言萬(wàn)語(yǔ)、想盡想方設(shè)法、吃盡千辛萬(wàn)苦——3月13日，李強(qiáng)總理在人民大會(huì)堂出席記者會(huì)時(shí)重談?wù)闵獭八那Ь瘛?。短?4個(gè)字，道盡了老一輩浙商乘風(fēng)破浪的創(chuàng)業(yè)精神和“敢為天下先”的志氣魄力。近些年，多變的營(yíng)商環(huán)境、困難的國(guó)際形勢(shì)對(duì)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了不小沖擊，然而誠(chéng)如總理所言，“當(dāng)今世界正閱歷百年未有之大變局，但時(shí)與勢(shì)在我們一邊，就看我們的創(chuàng)業(yè)者能不能發(fā)揚(yáng)四千精神，在迎接大戰(zhàn)中鳳凰涅槃”。結(jié)合材料，回答下列問(wèn)題：（1）運(yùn)用整體與部分辯證關(guān)系的學(xué)問(wèn)，分析浙江省打造民營(yíng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展新高地的緣由。（2）有人認(rèn)為，浙商“四千精神”是民營(yíng)經(jīng)濟(jì)“鳳凰涅槃”的基礎(chǔ)所在。運(yùn)用正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的學(xué)問(wèn)，對(duì)此觀點(diǎn)加以評(píng)析?！敬鸢浮浚?）整體由部分構(gòu)成，部分的功能及其變更會(huì)影響整體的功能，必需重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。民營(yíng)經(jīng)濟(jì)是浙江省域經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，打造民營(yíng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展新高地，有利于發(fā)揮其主動(dòng)作用，推動(dòng)浙江經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。（2）該觀點(diǎn)是片面的。①人能夠能動(dòng)相識(shí)世界和改造世界。民營(yíng)經(jīng)濟(jì)要在大戰(zhàn)中“鳳凰涅槃”就須要?jiǎng)?chuàng)業(yè)者們發(fā)揚(yáng)老一輩浙商乘風(fēng)破浪的精神，在“四千精神”的指導(dǎo)下迎難而上，為民營(yíng)經(jīng)濟(jì)找到新的出路。②敬重事物發(fā)展的客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提。創(chuàng)業(yè)者們要充分相識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律，只有在把握當(dāng)今世界“時(shí)”與“勢(shì)”的基礎(chǔ)上發(fā)揚(yáng)四千精神，才能在迎接大戰(zhàn)中鳳凰涅槃?！窘馕觥俊痉治觥勘尘八夭模赫憬駹I(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展考點(diǎn)考查：整體與部分辯證關(guān)系、正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性實(shí)力考查：獲得和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用學(xué)問(wèn)、描述和闡釋事物核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神【小問(wèn)1詳解】第一步：審設(shè)問(wèn)。明確主體、作答范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題設(shè)問(wèn)要求分析浙江省打造民營(yíng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展新高地的緣由，屬于緣由說(shuō)明類主觀題，學(xué)問(wèn)限定明確，須要調(diào)用整體與部分的辯證關(guān)系的有關(guān)學(xué)問(wèn)，結(jié)合材料關(guān)鍵信息進(jìn)行詳細(xì)分析。其次步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材學(xué)問(wèn)。關(guān)鍵詞：民營(yíng)經(jīng)濟(jì)是浙江的金名片。民營(yíng)經(jīng)濟(jì)作為浙江省域經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，貢獻(xiàn)了全省67%的生產(chǎn)總值，71.7%的稅收，82.6%的出口，87.5%的就業(yè)→可聯(lián)系整體由部分構(gòu)成，部分的功能及其變更會(huì)影響整體的功能，必需重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。第三步：整合信息，組織答案。留意教材信息與材料、時(shí)政信息相結(jié)合?！拘?wèn)2詳解】第一步：審設(shè)問(wèn)。明確主體、作答范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題的設(shè)問(wèn)要求對(duì)“浙商‘四千精神’是民營(yíng)經(jīng)濟(jì)‘鳳凰涅槃’的基礎(chǔ)所在”這一觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析，屬于辨析類主觀題，學(xué)問(wèn)限定明確，須要調(diào)用正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的有關(guān)學(xué)問(wèn)，先推斷觀點(diǎn)正誤，再對(duì)其合理性與不合理性進(jìn)行詳細(xì)闡述。其次步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材學(xué)問(wèn)。觀點(diǎn)正誤推斷：該觀點(diǎn)片面。關(guān)鍵詞①：人能夠能動(dòng)相識(shí)世界和改造世界→可聯(lián)系人能夠能動(dòng)相識(shí)世界和改造世界，民營(yíng)經(jīng)濟(jì)要在大戰(zhàn)中“鳳凰涅槃”須要“四千精神”的指導(dǎo)。以此證明該觀點(diǎn)的合理之處。關(guān)鍵詞②：敬重事物發(fā)展的客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提→可聯(lián)系敬重事物發(fā)展的客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提，應(yīng)在把握當(dāng)今世界“時(shí)”與“勢(shì)”的基礎(chǔ)上發(fā)揚(yáng)四千精神。以此證明該觀點(diǎn)的不合理之處。第三步：整合信息，組織答案。留意教材信息與材料、時(shí)政信息相結(jié)合。32.2024年5月，國(guó)家體育總局等12部門(mén)聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于推動(dòng)體育助力鄉(xiāng)村振興工作的指導(dǎo)看法》，協(xié)力推動(dòng)體育助力鄉(xiāng)村振興工作。6月，貴州省榕江縣的“村超”火爆出圈。當(dāng)?shù)卣⒆銓?shí)際，將侗歌、苗舞等民族文化和體育文化結(jié)合起來(lái)，讓民族文化在賽事活動(dòng)中煥發(fā)新活力。文化搭臺(tái)，經(jīng)濟(jì)唱戲，火了民族文化，熱了地方經(jīng)濟(jì)?！按宄闭云洫?dú)特的生長(zhǎng)模式成為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新引擎。當(dāng)然，目前貴州榕江縣“村超”還存在著基礎(chǔ)設(shè)施條件薄弱、組織管理存在漏洞等問(wèn)題，必需綜合考慮各種因素，才能實(shí)現(xiàn)其持續(xù)健康的發(fā)展。結(jié)合材料，回答下列問(wèn)題：（1）運(yùn)用“唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心”的學(xué)問(wèn)，分析榕江縣是如何推動(dòng)“村超”助力鄉(xiāng)村振興的。（2）運(yùn)用發(fā)展的途徑的相關(guān)學(xué)問(wèn)，說(shuō)明榕江縣省應(yīng)如何正確面對(duì)“村超”存在的問(wèn)題?！敬鸢浮浚?）①?zèng)_突就是對(duì)立統(tǒng)一，要用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題。榕江縣正確處理了文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，助推鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。②沖突具有特別性，要堅(jiān)持詳細(xì)問(wèn)題詳細(xì)分析。榕江縣立足實(shí)際，將民族文化和體育文化結(jié)合起來(lái)，使得“村超”火爆出圈，帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。③沖突的普遍性與特別性相互聯(lián)結(jié)，普遍性寓于特別性之中，并通過(guò)特別性表現(xiàn)出來(lái)。榕江縣以國(guó)家政策為導(dǎo)向，結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際，將“村超”作為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新引擎，做到了共性與特性的詳細(xì)的歷史的統(tǒng)一。（2）事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的。榕江縣應(yīng)對(duì)將來(lái)充溢信念，接著支持“村超”并促使其發(fā)展壯大，同時(shí)要做好充分的思想打算，克服“村超”發(fā)展過(guò)程中的困難和挫折，主動(dòng)找尋方法解決問(wèn)題?！窘馕觥俊痉治觥勘尘八夭模和苿?dòng)體育助力鄉(xiāng)村振興工作考點(diǎn)考查：唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心、發(fā)展的途徑實(shí)力考查：獲得和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用學(xué)問(wèn)、描述和闡釋事物核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神【小問(wèn)1詳解】第一步：審設(shè)問(wèn)。明確主體、作答范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題的設(shè)問(wèn)要求分析榕江縣是如何推動(dòng)“村超”助力鄉(xiāng)村振興的，屬于分析說(shuō)明類主觀題，須要調(diào)用唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心的有關(guān)學(xué)問(wèn)，結(jié)合材料關(guān)鍵信息進(jìn)行詳細(xì)分析。其次步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材學(xué)問(wèn)。關(guān)鍵詞①：文化搭臺(tái)，經(jīng)濟(jì)唱戲，火了民族文化，熱了地方經(jīng)濟(jì)→可聯(lián)系沖突就是對(duì)立統(tǒng)一，要用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題。關(guān)鍵詞②：立足實(shí)際，將侗歌、苗舞等民族文化和體育文化結(jié)合起來(lái)，讓民族文化在賽事活動(dòng)中煥發(fā)新活力→可聯(lián)系沖突具有特別性，要堅(jiān)持詳細(xì)問(wèn)題詳細(xì)分析。關(guān)鍵詞③：國(guó)家體育總局等12部門(mén)聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于推動(dòng)體育助力鄉(xiāng)村振興工作的指導(dǎo)看法》，協(xié)力推動(dòng)體育助力鄉(xiāng)村振興工作，“村超”正以其獨(dú)特的生長(zhǎng)模式成為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新引擎→可聯(lián)系沖突的普遍性與特別性的辯證關(guān)系原理及方法論。第三步：整合信息，組織答案留意教材信息與材料、時(shí)政信息相結(jié)合?！拘?wèn)2詳解】第一步：審設(shè)問(wèn)。明確主體、作答范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題的設(shè)問(wèn)要求說(shuō)明榕江縣省應(yīng)如何正確面對(duì)“村超”存在的問(wèn)題，屬于措施類主觀題，須要將發(fā)展的途徑的原理與材料信息進(jìn)行有機(jī)融合。其次步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材學(xué)問(wèn)。關(guān)鍵詞：目前貴州榕江縣“村超”還存在著基礎(chǔ)設(shè)施條件薄弱、組織管理存在漏洞等問(wèn)題，必需綜合考慮各種因素，才能實(shí)現(xiàn)其持續(xù)健康的發(fā)展→可聯(lián)系是事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一原理及方法論。第三步：整合信息，組織答案。留意教材信息與材料、時(shí)政信息相結(jié)合。33.中國(guó)空間站建立分為關(guān)鍵技術(shù)驗(yàn)證和建立兩個(gè)階段，其中關(guān)鍵技術(shù)驗(yàn)證階段主要任務(wù)目標(biāo)是突破并駕馭空間站建立和運(yùn)營(yíng)相關(guān)的一系列關(guān)鍵技術(shù)。自2024年以來(lái)，我國(guó)已勝利實(shí)施了6次飛行任務(wù)。隨著神舟十三號(hào)載人飛行任務(wù)的