廣東省揭陽(yáng)市榕城區(qū)空港經(jīng)濟(jì)區(qū)重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校2023-2024學(xué)年中考語(yǔ)文考前最后一卷含解析

廣東省揭陽(yáng)市榕城區(qū)空港經(jīng)濟(jì)區(qū)重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校2023-2024學(xué)年中考語(yǔ)文考前最后一卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列對(duì)相關(guān)文化常識(shí)表述，不正確的一項(xiàng)是A．“莽紅塵何處覓知音？青衫濕”，“青衫濕”是指因悲嘆無(wú)知音而落淚，語(yǔ)出白居易詩(shī)《琵琶行》：“江州司馬青衫濕。”B．《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總結(jié)，收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩(shī)歌305篇，分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分。風(fēng)，又叫“國(guó)風(fēng)”，是各地的民歌。風(fēng)、雅、頌、賦、比、興合稱“六義”。C．古人把山的北面和江河的南面叫做“陰”，山的南面和江河的北面叫做“陽(yáng)”。如“漢陰”指漢水北岸。D．古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱功述德的文字，叫“銘”，后來(lái)就成為一種文體，這種文體一般是用韻的，比如劉禹錫的《陋室銘》。2．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．浮躁三部曲目眩神迷輕歌漫舞B．油饃水龍頭人情世故震耳欲聾C．推崇文縐縐重巖疊障銷聲匿跡D．愁悵挖墻腳雕梁畫(huà)棟誠(chéng)惶誠(chéng)恐3．下列加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．分歧（qí）黃暈（yùn）歸省（shěng）B．哺育（bǔ）詰問(wèn)（jié）逞辯（chěng）C．確鑿（záo）抽噎（yè）骸骨（hái）D．酷肖（xiào）亙古（gèng）隕落（yǔn）4．下列有關(guān)文學(xué)、文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（）A．古時(shí)候，“閭”指民戶聚居處，貧者居閭左，富者居閭右。古籍中“閭左”就用來(lái)指貧苦人民。B．老子，姓李名耳，字聃，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家，道家的創(chuàng)始人?！独献印酚址Q《道德經(jīng)》，是道家的主要經(jīng)典。C．古時(shí)候男子二十歲要束發(fā)加冠，舉行加冠禮，表示已經(jīng)成年。D．《戰(zhàn)國(guó)策》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各種史料的匯編，原作者不詳，西漢劉向編訂為三十三篇，著重記錄了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一些謀臣策士的言論和謀略。5．根據(jù)課文默寫(xiě)①兩岸石壁，____________________。②__________________，沉鱗競(jìng)躍。③那厚重如貝斯轟響者，_________________________。④忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，____________________，_____________________。⑤《陳涉世家》中表明陳勝有遠(yuǎn)大抱負(fù)的句子是：_________________________________。6．名著閱讀。⑴下列選項(xiàng)中表述正確的一項(xiàng)是（________）A．格列佛在大人國(guó)曾被牛犢大小的一只花貓嚇到。B．簡(jiǎn)饑寒交迫時(shí)，一個(gè)小女孩把一塊蛋糕放在簡(jiǎn)手上，簡(jiǎn)狼吞虎咽地吃掉了。C．范愛(ài)農(nóng)在先生死后不主張發(fā)電報(bào)，真正原因是不喜歡自己的先生。D．劉思揚(yáng)被假裝釋放后，又被投入了另一個(gè)秘密監(jiān)獄白公館，和成崗關(guān)在了一起。⑵閱讀《朝花夕拾》選段，根據(jù)原著填空。①要到東關(guān)看________去了。這是我兒時(shí)所罕逢的一件盛事，因?yàn)槟菚?huì)是全縣中最盛的會(huì)。在那里有兩座特別的廟。一是梅姑廟，就是《_______》所記，室女守節(jié)，死后成神，卻篡取別人的丈夫的；現(xiàn)在神座上確塑著一對(duì)少年男女，眉開(kāi)眼笑，殊與“禮教”有妨。②冬天，水缸里結(jié)了薄冰的時(shí)候，我們大清早起一看見(jiàn)，便吃冰。有一回給_______看到了，大聲說(shuō)道：“莫吃呀，要肚子疼的呢！”這聲音又給我母親聽(tīng)到了，跑出來(lái)我們都挨了一頓罵，并且有大半天不準(zhǔn)玩。我們推論禍?zhǔn)?，認(rèn)定是她，于是提起她就不用尊稱了，給她另外起了一個(gè)綽號(hào)，叫作“________”。二、閱讀7．閱讀下面文言文，完成小題。明末高郵①有袁體庵者，神醫(yī)也。有舉子舉于鄉(xiāng)，喜極發(fā)狂，笑不止，求體庵診之。驚曰：“疾不可為矣，不以旬②數(shù)矣。子宜急歸，遲恐不及也。若道過(guò)鎮(zhèn)江，必更求何氏診之?！彼煲砸粫?shū)寄何。其人至鎮(zhèn)江，而疾已愈，以書(shū)致何。何以書(shū)示其人，曰：“某公喜極而狂，喜則心竅開(kāi)張而不可復(fù)合，非藥石③之所能治也。故動(dòng)以危苦之心，懼之以死，令其憂愁抑郁，則心竅閉，至鎮(zhèn)江當(dāng)已愈矣?！逼淙艘?jiàn)之，北面再拜而去。吁!亦神矣。（節(jié)選自《廣陽(yáng)雜記》）（注）①高郵：地名，在江蘇。②旬：十天。③藥石：治病的藥和石針，泛指藥物。1．下面句子中加點(diǎn)詞的意思相同的是（）A．若道過(guò)鎮(zhèn)江策之不以其道（《馬說(shuō)》）B．而疾已愈色愈恭（《送東陽(yáng)馬生序》）C．以書(shū)寄何以是人多以書(shū)假余（《送東陽(yáng)馬生序》）D．至鎮(zhèn)江當(dāng)已愈矣當(dāng)求之于上流（《河中石獸》）2．下面句子中的加點(diǎn)詞與“懼之以死”的“懼”用法相同的是（）A．有亭翼然臨于泉上者（《醉翁亭記》）B．是金陵人，客此（《湖心亭看雪》）C．無(wú)案牘之勞形（《陋室銘》）D．滿坐寂然（《口技》）3．將文中畫(huà)橫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。①有舉子舉于鄉(xiāng)，喜極發(fā)狂。②其人見(jiàn)之，北面再拜而去。4．結(jié)合文章內(nèi)容，用自己的話說(shuō)說(shuō)神醫(yī)袁體庵的“神”體現(xiàn)在哪些方面。8．閱讀下面的古文，完成下列小題。王禹偁（chēng），北宋初文學(xué)家，政治上主張改革，又剛直敢言，因此屢受貶謫。下列詩(shī)文分別寫(xiě)于他被貶商州、黃州期間。從中我們可以看見(jiàn)一位改革先驅(qū)的生活細(xì)節(jié)和內(nèi)心世界。村行馬穿山徑菊初黃，信馬悠悠野興長(zhǎng)。萬(wàn)壑有聲含晚籟，數(shù)峰無(wú)語(yǔ)立斜陽(yáng)。旁批（一）：前句從聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)傍晚秋聲，后句從視覺(jué)寫(xiě)數(shù)峰默默佇立在夕陽(yáng)里?！坝新暋迸c“無(wú)語(yǔ)”相襯，突顯了山村傍晚的幽靜。棠梨葉落胭脂色，蕎麥花開(kāi)白雪香。何事吟余忽惆悵？村橋原樹(shù)似吾鄉(xiāng)。黃州新建小竹樓記黃岡之地多竹，大者如椽。竹工破之，刳①去其節(jié)，用代陶瓦，比屋皆然，以其價(jià)廉而工省也。子城西北隅，雉堞圮毀②，榛莽③荒穢，因作小樓二間，與月波樓通。遠(yuǎn)吞山光，平挹江瀨④，幽闃遼夐⑤，不可具狀。夏宜急雨，有瀑布聲；冬宜密雪，有碎玉聲。宜鼓琴，琴調(diào)虛暢；宜詠詩(shī)，詩(shī)韻清絕；宜圍棋，子聲丁丁然；宜投壺，矢聲錚錚然：皆竹樓之所助也。旁批（二）：公退⑥之暇，披鶴氅⑦，戴華陽(yáng)巾，手執(zhí)《周易》一卷，焚香默坐，銷遣世慮。江山之外，第見(jiàn)風(fēng)帆沙鳥(niǎo)、煙云竹樹(shù)而已。待其酒力醒，茶煙歇，送夕陽(yáng)，迎素月，亦謫居之勝概也。吾聞竹工云：“竹之為瓦，僅十稔⑧，若重覆之，得二十稔?！编?！吾以至道乙未歲，自翰林出滁上；丙申，移廣陵；丁酉，又入西掖。戊戌歲除日，有齊安之命。己亥閏三月，到郡。四年之間，奔走不暇；未知明年又在何處！豈懼竹樓之易朽乎？幸后之人與我同志，嗣而葺之，庶⑨斯樓之不朽也。旁批（三）：①刳（kū）：削剔，挖空。②雉堞（dé）圮毀：城上的矮墻倒塌毀壞。③蓁（zhēn）莽（mǎng）：叢生的樹(shù)木和草。④挹（yì）：文章指望見(jiàn)。瀨（lài）：沙灘上的流水。⑤幽闃（qù）遼夐（xiòng）：幽靜遼闊。⑥公退：公事完畢，回來(lái)。⑦鶴氅（chǎng）：用鳥(niǎo)羽制的披風(fēng)。⑧稔（rěn）：谷子一熟叫作一稔，引申指一年。⑨庶（shù）：表示期待或可能。1．解釋下列加點(diǎn)詞。比屋皆然______公欣然曰______2．與“勝概”的“勝”意思相同的一項(xiàng)是（）A．此所謂戰(zhàn)勝于朝廷 B．予觀夫巴陵勝狀C．臣不勝受恩感激 D．射者中，弈者勝3．以詩(shī)歌的旁批為例，賞析畫(huà)橫線句子，完成旁批（二）。4．作者用“勝概”概括自己在小竹樓的貶謫生活，請(qǐng)結(jié)合第（4）段內(nèi)容，想象并描繪王禹偁日常生活的一個(gè)畫(huà)面，完成旁批（三）。5．這兩篇詩(shī)文都描述了令人賞心悅目的景色，但文章結(jié)尾表達(dá)的情感卻不盡相同。細(xì)讀兩文中畫(huà)橫線的句子，結(jié)合詩(shī)文闡述你的理解。9．古詩(shī)文閱讀。達(dá)者在紛爭(zhēng)中的堅(jiān)持惟公生有聞?dòng)诋?dāng)時(shí)，死有傳于后世，茍能如此足矣，而亦又何悲！如公器質(zhì)之深厚，智識(shí)之高遠(yuǎn)，而輔學(xué)術(shù)之精微，故充于文章，豪健俊偉①，怪巧瑰琦。其積于中者，浩如江河之蓄；其發(fā)于外者，爛如日月之光輝。其清音幽韻②，凄如飄風(fēng)急雨之驟至；其雄辭閑辯③，快如輕車駿馬之奔馳。世之學(xué)者，無(wú)問(wèn)識(shí)與不識(shí)，而讀其文，則其人可知。嗚呼！自公仕宦四士年上下往復(fù)④感世路之崎嶇；雖屯邅困躓⑤，竄斥流離，而終不可掩者，以其公議之是非。既壓復(fù)起，遂顯于世；果敢之氣，則正之節(jié)，至晚而不衰。嗚呼！盛衰興廢之理，自古如此，而臨風(fēng)想望，不能忘情者，念公之不可復(fù)見(jiàn)而其誰(shuí)與歸！黃溪夜泊⑥歐陽(yáng)修楚人自古登臨恨，暫到愁腸已九回。萬(wàn)樹(shù)蒼煙三峽暗，滿川明月一猿哀。殊鄉(xiāng)況復(fù)驚殘歲，慰客偏宜把酒杯。行見(jiàn)江山且吟詠，不因遷謫豈能來(lái)。①豪健俊偉：豪放、強(qiáng)勁，英俊、奇?zhèn)ィ虎谇逡粲捻崳呵辶劣难诺捻嵳{(diào)；③雄辭閎辯：雄偉宏廣的文辭；④上下往復(fù)：升升降降，調(diào)出調(diào)進(jìn)；⑤屯邅（zhūnzhān）：處境艱難困苦。困躓（zhì）：困厄不得升進(jìn)。躓：跌倒，受挫。⑥此詩(shī)是作者于景祐四年（1037）被貶夷陵時(shí)經(jīng)黃溪所作。1．解釋下列加點(diǎn)字詞的意思。臨風(fēng)想望______其誰(shuí)與歸______幾及李杜_(tái)_____2．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項(xiàng)是（）A．甲文作為一篇祭文，情感真摯，只頌揚(yáng)了歐陽(yáng)修的功業(yè)氣節(jié)，并結(jié)合敘述、議論、抒情，中肯實(shí)在。B．歐陽(yáng)修做官四十年，政治生涯坎坷崎嶇，起起伏伏，所以到了晚年，開(kāi)始消極避世，頹廢不堪。C．歐陽(yáng)修文如其人，世上的學(xué)者，不管認(rèn)不認(rèn)識(shí)他的人，只要讀了他的文章，就能發(fā)現(xiàn)他的為人。D．歐陽(yáng)修的詩(shī)歌大多豪放奇絕，但也有只抒發(fā)被貶謫后悲涼凄清之情的消極之作，如《黃溪夜泊》。3．請(qǐng)用“\”給文中畫(huà)線句子斷句。（限斷兩處）自公仕宦四十年上下往復(fù)感世路之崎嶇4．王安石在甲文中提到了歐陽(yáng)修詩(shī)文的特點(diǎn)，請(qǐng)你就乙詩(shī)來(lái)印證王安石的觀點(diǎn)。5．甲文用了兩處“嗚呼”，你認(rèn)為這兩處“嗚呼”應(yīng)當(dāng)用什么樣的語(yǔ)氣來(lái)讀？結(jié)合文本說(shuō)說(shuō)理由。6．“達(dá)者在紛爭(zhēng)中的堅(jiān)持”，在這里用這樣的一句話來(lái)評(píng)價(jià)歐陽(yáng)修是否合適？請(qǐng)結(jié)合《醉翁亭記》與甲乙兩文，談?wù)勀愕睦斫狻?0．閱讀非連續(xù)性文本，完成后面小題《經(jīng)典詠流傳》讓經(jīng)典流行起來(lái)（節(jié)選）任晶晶①繼《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《朗讀者》《見(jiàn)字如面》等多檔引發(fā)熱潮的文化綜藝類節(jié)目之后，央視綜合頻道于春節(jié)期間又推出了大型文化節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》。節(jié)目開(kāi)播次日就得到豆瓣9.4的高分，創(chuàng)造了文化節(jié)目的最高評(píng)分。節(jié)目“和詩(shī)以歌”，將古典詩(shī)詞配以流行音樂(lè)，帶領(lǐng)觀眾在一眾唱作歌手的演繹中領(lǐng)略詩(shī)詞之美、音樂(lè)之美、情感之美和精神之美；同時(shí)還邀請(qǐng)文化學(xué)者和音樂(lè)家聯(lián)席點(diǎn)評(píng)，深層挖掘、多元解析詩(shī)詞音樂(lè)中的主流價(jià)值表達(dá)，讓它們?cè)诋?dāng)下語(yǔ)境產(chǎn)生情感共鳴、激發(fā)傳播欲望。②在知名作家梁曉聲看來(lái)，近年電視媒體的專欄節(jié)目非常多，但大多屬于娛樂(lè)有余而文化不足?！督?jīng)典詠流傳》這一節(jié)目之好超出了他的想象，我也想到過(guò)古典詩(shī)詞的現(xiàn)代傳唱，不過(guò)更多想到的是古箏，曲調(diào)依然想到的是古調(diào)，用如此現(xiàn)代的唱法和曲調(diào)來(lái)演繹，而且演繹得更貼切，這是我沒(méi)有想到的，因此我覺(jué)得這對(duì)全國(guó)的電視臺(tái)都是一個(gè)示范”。梁曉聲認(rèn)為《經(jīng)典詠流傳》很好地開(kāi)拓了電視節(jié)目的文化表達(dá)。這樣的節(jié)目才是具有中國(guó)特色，適合走出去的節(jié)目。③中國(guó)傳媒大學(xué)教授高曉虹認(rèn)為，節(jié)目巧妙地解決了純文化節(jié)目缺乏大眾傳播性和音樂(lè)節(jié)目缺乏文化底蘊(yùn)的問(wèn)題，真正做到“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”?！霸凇督?jīng)典詠流傳》正式開(kāi)播之前，關(guān)于這檔節(jié)目我內(nèi)心有很多的問(wèn)號(hào)，因?yàn)榇饲拔覐奈匆?jiàn)過(guò)一檔將詩(shī)歌唱成音樂(lè)的節(jié)目，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了以前詩(shī)詞綜藝‘朗誦賞析’和‘知識(shí)競(jìng)賽’兩大形態(tài)，詩(shī)詞改編音樂(lè)意味著海量創(chuàng)作，這種改變既需要融合經(jīng)典詩(shī)詞的文化價(jià)值，又需要與音樂(lè)的審美價(jià)值相統(tǒng)一，既要有國(guó)家電視臺(tái)的站位，又要有藝術(shù)的高度?！备邥院缯f(shuō)，從大年初一到大年初三連播的三期共計(jì)

16

首歌曲中我們可以看到，《經(jīng)典詠流傳》不僅用流行音樂(lè)包裝了古典詩(shī)詞，而且在立意內(nèi)涵的挖掘和音樂(lè)創(chuàng)作的誠(chéng)意上堪稱“嘔心瀝血”，可謂又一次做到了國(guó)家臺(tái)的開(kāi)拓性和標(biāo)桿性。④中國(guó)音樂(lè)學(xué)院院長(zhǎng)王黎光說(shuō)：這檔節(jié)目能夠以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最高端的思想境界，心平氣和地走近百姓，讓我感受非常深。節(jié)目中，梁俊老師改編自清代才子袁枚的《苔》，經(jīng)過(guò)現(xiàn)代音樂(lè)的演繹之后，動(dòng)人心弦，一夜之間陶醉了億萬(wàn)中國(guó)人的心?！兹詹坏教帲啻呵∽詠?lái)。苔花如米小，也學(xué)牡丹開(kāi)?！@首作品非常清新和本真，梁俊老師以寓教于樂(lè)的形式，使長(zhǎng)在貴州山區(qū)的孩子們從小就感受到平凡而卓越，這才是教育的根本，也是藝術(shù)的根本?！绷餍械牟灰欢ń?jīng)典，但經(jīng)典的一定要流行。王黎光認(rèn)為經(jīng)典詩(shī)詞在現(xiàn)代語(yǔ)境下絲毫不落伍，經(jīng)典詠流傳》通過(guò)語(yǔ)言和音符的嫁接，讓大眾更好地接近傳統(tǒng)文化，這種做法是對(duì)藝術(shù)的準(zhǔn)確表達(dá)。⑤清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授、影視傳播研究中心主任尹鴻認(rèn)為，《經(jīng)典詠流傳》拉升了電視節(jié)目的平均文化值，創(chuàng)新詩(shī)和歌的結(jié)合回到詩(shī)歌的起源，讓詩(shī)歌回到了生活當(dāng)中，完成了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，把一個(gè)過(guò)去完成式的東西成功地轉(zhuǎn)化為現(xiàn)在進(jìn)行式的文化。歌給文字帶來(lái)情緒感染，而詩(shī)給歌帶來(lái)更多的表情，不僅讓詩(shī)歌流傳，也會(huì)讓歌詞越寫(xiě)越有文化。⑥中國(guó)社科院新聞所世界傳媒研究中心秘書(shū)長(zhǎng)冷凇認(rèn)為，文化節(jié)目的不斷爆發(fā)，既是大眾審美日益提升的標(biāo)志，也是中國(guó)文化不斷繁榮的證明?！督?jīng)典詠流傳》最為成功的地方，就是為世界傳統(tǒng)文化的傳播難題找到了中國(guó)式解決的途徑，它在潮流時(shí)尚和傳統(tǒng)文化之間形成了一種會(huì)商機(jī)制。備注：會(huì)商機(jī)制指多方商量，集體解決問(wèn)題的制度。那些人們·那些歌曲·那些話語(yǔ)傳唱人傳唱歌曲節(jié)目語(yǔ)錄胡德夫《

秋

思

》（

馬

致遠(yuǎn)）希望我們能一起把文化和音樂(lè)的根留住。谷建芬《新學(xué)堂歌》雖然我已經(jīng)八十二歲了，但這件事仍然是我一生中最重要的事。如果這首歌不能伴隨著孩子們長(zhǎng)大，我將永遠(yuǎn)遺憾。梁

俊《苔》（袁枚）找到一些生命的價(jià)值，比我們的外表重要。（鏈接材料2）節(jié)目熱播也成為全國(guó)兩會(huì)上的熱點(diǎn)，全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)音樂(lè)學(xué)院院長(zhǎng)王黎光在兩會(huì)上提出的“將《經(jīng)典詠流傳》式的美育教育推廣到基層和全民”提案，獲得17位政協(xié)委員的聯(lián)名支持。教育部部長(zhǎng)陳寶生在接受記者采訪時(shí)表示，教育部近年來(lái)大力發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園作為固本工程和鑄魂工程來(lái)抓，未來(lái)還要進(jìn)一步做好老師的培養(yǎng)、新編中小學(xué)教材中增加優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容、建設(shè)校園文化三件事。1．結(jié)合上述材料，說(shuō)說(shuō)《經(jīng)典詠流傳》熱播的原因。2．選文第④段在介紹中國(guó)音樂(lè)學(xué)院院長(zhǎng)王黎光對(duì)《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目的看法時(shí)，主要采用了哪種論證方法？有什么作用？3．上述材料介紹了眾人對(duì)《經(jīng)典詠流傳》的認(rèn)識(shí)或感悟，請(qǐng)從備選人物中選擇一個(gè)回答。你贊同他的哪個(gè)觀點(diǎn)，或你喜歡他的哪點(diǎn)感悟，為什么？備選人物：文化學(xué)者梁曉聲、音樂(lè)人王黎光、傳唱人胡德夫4．下列說(shuō)法不符合上述材料原意的一項(xiàng)是（）A．《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目在全國(guó)范圍內(nèi)引起強(qiáng)烈反響，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園，已成為教育部大力來(lái)抓的工作。B．《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目用流行音樂(lè)包裝了古典詩(shī)詞，因此在立意內(nèi)涵的挖掘和音樂(lè)創(chuàng)作的誠(chéng)意上堪稱“嘔心瀝血”。C．專家們認(rèn)為，《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目的成功，是回到了我們先祖最初的詩(shī)歌起源狀態(tài)——“和詩(shī)以歌”，并且讓潮流時(shí)尚和傳統(tǒng)文化完美契合。D．《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目超越了以前詩(shī)詞綜藝節(jié)目的表現(xiàn)形態(tài)，讓純文化節(jié)目缺少大眾傳播與音樂(lè)節(jié)目缺乏文化底蘊(yùn)的問(wèn)題得以解決。5．為了應(yīng)付考試或者敷衍任務(wù)，許多學(xué)生只是機(jī)械地?zé)o奈地背誦經(jīng)典，丟掉了詩(shī)詞的精神魅力與文學(xué)情韻。請(qǐng)結(jié)合材料，從學(xué)生角度列出兩條改進(jìn)措施。11．閱讀下面一篇小小說(shuō)，完成下列小題。魏大力是條漢子萬(wàn)芊銀涇村多水，村中間是條大河，村兩邊是兩條小河。三條河?xùn)|西貫通，西承白淀湖，東瀉淀山湖。一年四季，河水清澈。因銀涇村水多，銀涇村人全都會(huì)水。走路還有點(diǎn)兒蹣跚的小小孩，丟在水里竟如魚(yú)一般游動(dòng)自如。只是銀涇村大人小孩們游泳的姿勢(shì)實(shí)難令人恭維，一律是非常難看的①狗刨式。一到夏天，滿河水面上都是噼里啪啦雙腳板打水的聲音。曾有好幾回市里、省里游泳隊(duì)聽(tīng)說(shuō)銀涇村多游泳高手，專門(mén)趕來(lái)物色游泳苗子，一看滿河的①狗刨式，掉頭就走了。魏大力回村后，情況就開(kāi)始變了。魏大力是名軍人，當(dāng)年也是②百里挑一才被選上當(dāng)了海軍。誰(shuí)料想，在一次颶風(fēng)搶險(xiǎn)中，魏大力兩腿受了傷。受傷后的魏大力當(dāng)時(shí)又被颶風(fēng)困在海島上沒(méi)有得到有效的救治，最后兩腿因肌肉壞死只能截肢。截肢后，魏大力只得退役回到了老家。當(dāng)過(guò)海軍，那游泳技能自然是一流的，只是魏大力缺了雙腿，整天只能坐在輪椅上無(wú)所事事，內(nèi)心空空，每天伴著他的是無(wú)盡的寂寞。到了暑天，孩子們像他小時(shí)候一樣整天泡在水里，河水成了村里最熱鬧的去處。魏大力心里癢癢的，常常坐在輪椅上看孩子們戲水。有一回，村頭李家的二丫頭學(xué)游泳時(shí)，小木桶翻了，慌亂中一邊掙扎一邊嗆水。說(shuō)來(lái)誰(shuí)也不信，魏大力就著岸上的坡度滾著輪椅沖入河中，靠?jī)蓷l堅(jiān)實(shí)的手臂，快速游近李丫頭，又神奇地用手臂挽起李家二丫頭，讓她趴在自己的肩膀上，游了回來(lái)。所有的人都愣住了，誰(shuí)也沒(méi)有想到，雙腿截肢的魏大力竟有如此絕技。之后，魏大力每天還是坐在河邊或橋邊或河埠邊看孩子們戲水，只是手邊多了一根長(zhǎng)長(zhǎng)的竹竿，大凡有孩子出情況了，他就會(huì)迅疾伸出長(zhǎng)竹竿，讓孩子在水里拉著，助遇險(xiǎn)孩子一臂之力。過(guò)了一段時(shí)間，魏大力手里又多了一根小竹竿，孩子們?cè)谒吷纤镉蝿?dòng)時(shí)，他會(huì)用小竹竿指點(diǎn)孩子們的手腳動(dòng)作，傳授一些游泳的要領(lǐng)。孩子們都喜歡他，上岸時(shí)，總推著他的輪椅，滿村轉(zhuǎn)悠。于是，滿村充滿了歡笑聲。又過(guò)了一段時(shí)間，銀涇村河面上安靜了，再也沒(méi)有難看的狗刨式了。孩子們的泳姿優(yōu)雅又快速。甚至大人們也開(kāi)始模仿起來(lái)。再過(guò)了一段時(shí)間，魏大力的脖頸上多了一只哨子，非常專業(yè)地為孩子們的游泳比賽發(fā)令。整個(gè)夏天，魏大力是忙碌的，更是快樂(lè)的。他成了孩子們的游泳教練，成了孩子們游泳的救生員，更成了孩子王。魏大力在哪里，歡樂(lè)的聲音就在哪里。忙碌的大人們自有魏大力帶著自己的孩子，也就放心讓他們?cè)诤铀镎垓v了。那年秋天，又有市里、省里游泳隊(duì)來(lái)挑游泳苗子，村頭李家大小子、會(huì)計(jì)家的二丫頭都被選上了，③倆孩子帶著簡(jiǎn)單的行李跟著鎮(zhèn)上開(kāi)來(lái)的機(jī)帆船走了。之后，每年都有一些孩子被選上，離開(kāi)銀涇村，成了游泳運(yùn)動(dòng)員。再后來(lái)，市里要在銀涇村掛一塊“游泳之村”的牌子。金涇村不服，說(shuō)我們也被選拔過(guò)游泳苗子，只是沒(méi)有你們多。銀涇村就提出搞個(gè)邀請(qǐng)賽，兩個(gè)村賽一賽。比賽就設(shè)在銀涇村中的大河里，起點(diǎn)和終點(diǎn)都插著紅旗，也請(qǐng)來(lái)了專業(yè)裁判。市體育局干部、電視臺(tái)記者、報(bào)社記者都來(lái)了。大河兩岸站滿了好多看熱鬧的人。發(fā)令槍響，比賽開(kāi)始。兩村的男女老少游泳高手像下餃子一樣，躍入河中，又如蛟龍一般爭(zhēng)先恐后，河水頓時(shí)沸騰一般。漸漸地，④好多游泳高手們匯成了一條長(zhǎng)龍，依次向前游動(dòng)，而只有一個(gè)頭影游在最前面，率領(lǐng)隊(duì)伍向終點(diǎn)沖去。奇怪的是，原先游在前頭的一些零散的高手也慢了下來(lái)，匯入到游泳隊(duì)伍里。等領(lǐng)頭的那位靠近終點(diǎn)紅旗時(shí)，整個(gè)隊(duì)伍像潮水一般涌了過(guò)去。金涇村的游泳高手們上岸后，都說(shuō)，我們服了。為啥？你們銀涇村有魏大力。原來(lái)，剛才游在最前面的竟然是沒(méi)有下肢的魏大力，而銀涇村所有的高手們都自發(fā)地跟在了他的身后。上岸后，魏大力雙手挽著自始至終緊隨他的兩個(gè)他最得意的徒弟，哭了。幾年后，魏大力在市體育局的支助下，參加了幾次全國(guó)殘疾人游泳比賽，獲得了幾枚獎(jiǎng)牌。其實(shí)，知情人說(shuō)，魏大力受傷前曾獲得過(guò)幾次全軍游泳冠軍，只是他沒(méi)有跟人說(shuō)而已。1．下列對(duì)文中劃?rùn)M線詞語(yǔ)和句子的解讀，不正確的一項(xiàng)是（）A．①“狗刨式”意思不同，前者指的是像狗一樣頭一直露在水面以上，用四肢搗水的游泳姿勢(shì)，后者指的是用狗刨式姿勢(shì)游泳的人。B．②“百里挑一”既說(shuō)明部隊(duì)對(duì)報(bào)名參軍的人挑選嚴(yán)格，又強(qiáng)調(diào)魏大力人品才能超出眾人。C．③句說(shuō)明魏大力對(duì)孩子們的訓(xùn)練初見(jiàn)成效，倆孩子拿的是“簡(jiǎn)單的行李”，坐的是“機(jī)帆船”，這些描寫(xiě)也暗示了銀涇村村民的淳樸。D．④句把游泳高手比喻成長(zhǎng)龍，通過(guò)寫(xiě)銀涇村男女老少游泳高手們的優(yōu)雅泳姿，表現(xiàn)他們的勇敢無(wú)畏。2．下列對(duì)小說(shuō)內(nèi)容的理解，不符合文意的一項(xiàng)是（）A．小說(shuō)以“魏大力是條漢子”為題，既交代了小說(shuō)的主人公，也直接贊美了主人公的精神品質(zhì)。B．小說(shuō)開(kāi)頭的景物描寫(xiě)，交代了故事發(fā)生的背景，為人物出場(chǎng)作鋪墊，也揭示了“銀涇村人全都會(huì)水”的原因。C．“輪椅”在文中多次出現(xiàn)，小說(shuō)通過(guò)這個(gè)用于肢體傷殘者外出活動(dòng)的重要移動(dòng)工具，展示了魏大力參與各種活動(dòng)的不易和坎坷多變的命運(yùn)，讀來(lái)令人心酸。D．小說(shuō)的結(jié)尾，運(yùn)用側(cè)面描寫(xiě)的方法，通過(guò)“知情人”對(duì)魏大力受傷前的情況的介紹，突出魏大力為人低調(diào)，使人物形象更加鮮明。3．下列對(duì)小說(shuō)中人物的表述，有誤的一項(xiàng)是（）A．銀涇村的孩子們，活潑好動(dòng)，用他們的童真給魏大力帶去了無(wú)盡的歡樂(lè)；他們聰明伶俐，勤學(xué)苦練，成長(zhǎng)迅速，為銀涇村榮獲“游泳之村”的稱號(hào)立下了汗馬功勞。B．魏大力在部隊(duì)時(shí)不顧個(gè)人安危，積極參加颶風(fēng)搶險(xiǎn)；退役后，自覺(jué)傳授游泳要領(lǐng)，訓(xùn)練銀涇村的大人小孩，不斷為市里、省里的游泳隊(duì)輸送人才，是個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)哪凶訚h。C．金涇村村民爭(zhēng)強(qiáng)好勝，敢和銀涇村一比高低；當(dāng)發(fā)現(xiàn)銀涇村的游泳高手竟自發(fā)跟在沒(méi)下肢的魏大力身后奮力沖刺時(shí)，金涇村的選手被對(duì)手的人格魅力所打動(dòng)，甘拜下風(fēng)。D．市里、省里游泳苗子的選拔者，嗅覺(jué)靈敏，哪里有人才就專程往哪里趕；尊重客觀事實(shí)，嚴(yán)格遵守選拔制度，達(dá)不到要求的堅(jiān)決放棄，絲毫不顧情面。三、應(yīng)用12．今年5月4日第70個(gè)青年節(jié)，是五四運(yùn)動(dòng)100周年。為此學(xué)校團(tuán)組織開(kāi)展“奮斗的青春最美麗”為主題的紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)系列活動(dòng)，邀請(qǐng)同學(xué)們參加，請(qǐng)根據(jù)要求回答問(wèn)題。五四青年節(jié)源于中國(guó)1919年反帝愛(ài)國(guó)的“五四運(yùn)動(dòng)”，這是一次徹底的反對(duì)帝國(guó)主義和封建主義的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。1939年，陜甘寧邊區(qū)西北青年救國(guó)聯(lián)合會(huì)規(guī)定5月4日為中國(guó)青年節(jié)。校團(tuán)委征集對(duì)聯(lián)，追憶過(guò)去，展望未來(lái)，請(qǐng)根據(jù)所給上聯(lián)，選擇恰當(dāng)?shù)南侣?lián)。上聯(lián)：愛(ài)國(guó)青年創(chuàng)大業(yè)下聯(lián)：_________________.A．鯤鵬展翅九天外B．當(dāng)代青年多壯志C．風(fēng)流人物看今朝D．展神州萬(wàn)古雄風(fēng)校團(tuán)委本著“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近青年”的原則，擬定在五月份開(kāi)展系列活動(dòng)。請(qǐng)你仿照所給活動(dòng)項(xiàng)目，再補(bǔ)充兩個(gè)（除征集對(duì)聯(lián)外）。活動(dòng)一：詩(shī)歌朗誦贊青春活動(dòng)二：書(shū)畫(huà)展覽頌青春活動(dòng)三：__________________________活動(dòng)四：__________________________校團(tuán)委在學(xué)校的微信公眾號(hào)上，開(kāi)辟了“奮斗的青春最美麗”專欄。請(qǐng)你寫(xiě)一段話，表達(dá)你對(duì)這個(gè)主題的思考。（不少于70字）_________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．題目：也幸福要求：①先在橫線上填寫(xiě)合適的內(nèi)容，把題目補(bǔ)充完整，然后作文。②除詩(shī)歌外，文體不限。600字左右。③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

參考答案一、積累1、C【解析】

C對(duì)相關(guān)文化常識(shí)表述不正確?！皾h陰”指漢水南岸?！瓣帯敝干奖彼稀?、B【解析】

A.三部曲、輕歌曼舞。B.正確。C.重巖疊嶂。D.惆悵。3、B【解析】

試題分析：A.歸省（shěng）－（xǐng）；B.正確；C.抽噎（yè）－（yē）；D.亙古（gèng）－（gèn）。故答案為B。4、B【解析】

試題分析：老子：姓李，名耳，字伯陽(yáng)。老子有兩個(gè)可能的身分，一是老聃，一是老萊子。春秋時(shí)代思想家、哲學(xué)家。不是“戰(zhàn)國(guó)時(shí)期”人。據(jù)此，答案為B。5、①五色交輝②夕日欲頹③應(yīng)為萬(wàn)道細(xì)流匯于空谷④芳草鮮美，落英繽紛。⑤燕雀安知鴻鵠之志哉【解析】

本題考查考生對(duì)古詩(shī)文和現(xiàn)代詩(shī)文名句的記憶能力、理解能力。傳統(tǒng)的記憶型默寫(xiě)題。要求學(xué)生直接默寫(xiě)出指定的文句，這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫(xiě)。理解性默寫(xiě)，要求學(xué)生能夠背誦全文（詩(shī)），選擇符合語(yǔ)境要求的句子即可?！拜x”“頹”“匯”“落英”“鴻鵠”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。古詩(shī)文名句和現(xiàn)代詩(shī)文名句的書(shū)寫(xiě)，要想得滿分，關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫(xiě)錯(cuò)別字。6、（1）D（2）五猖會(huì)《聊齋志異》沈四太太肚子疼【解析】

⑴A.“牛犢大小的一只花貓”是錯(cuò)誤的，應(yīng)是“一只比牛大3倍的小花貓”；B.“一塊蛋糕”是錯(cuò)誤的，應(yīng)是“凝結(jié)成塊的粥”；C.范愛(ài)農(nóng)不主張發(fā)電報(bào)的根本原因在于：先生被殺，他當(dāng)時(shí)已是悲憤至報(bào)，無(wú)話可說(shuō)，發(fā)電報(bào)已經(jīng)無(wú)法表達(dá)自己的痛很之情了。⑵①由文段內(nèi)容可知，此語(yǔ)段出自《朝花夕拾》中的《五猖會(huì)》一篇，原文寫(xiě)到“要到東關(guān)看五猖會(huì)去了。這是我兒時(shí)所罕逢的一件盛事，因?yàn)槟菚?huì)是全縣中最盛的會(huì)，東關(guān)又是離我家很遠(yuǎn)的地方，出城還有六十多里水路，在那里有兩座特別的廟。一是梅姑廟，就是《聊齋志異》所記，……”；②由文段內(nèi)容可知，此語(yǔ)段出自《朝花夕拾》中的《瑣記》一篇，原文寫(xiě)到“舉一個(gè)例說(shuō)罷，冬天，水缸里結(jié)了薄冰的時(shí)候，我們大清早起一看見(jiàn)，便吃冰。有一回給沈四太太看到了，大聲說(shuō)道：‘莫吃呀，要肚子疼的呢！’這聲音又給我母親聽(tīng)到了，跑出來(lái)我們都挨了一頓罵，并且有大半天不準(zhǔn)玩。我們推論禍?zhǔn)祝J(rèn)定是沈四太太，于是提起她就不用尊稱了，給她另外起了一個(gè)綽號(hào)，叫作‘肚子疼’”。二、閱讀7、1．D2．C3．(1)有一個(gè)應(yīng)舉的人在鄉(xiāng)試中考中了舉人，高興地發(fā)了瘋。(2)那人看了這封信，面向北面拜了兩拜，然后就回家了。4．①了解病人的病因，對(duì)癥治療。②不用藥物治療，而是用精神療法。③能夠預(yù)知病情痊愈的時(shí)間?！窘馕觥?．本題考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多意的辨析能力。要求學(xué)生在了解課文大意的基礎(chǔ)上理解詞語(yǔ)的含義，并且能辨析詞語(yǔ)在不同語(yǔ)境中的含義。A．路途/方法；B．治愈/更加；C．信；/書(shū)本；D．應(yīng)當(dāng)/應(yīng)當(dāng)。故選D。2．本題考查詞類活用的判斷。“懼之以死”的“懼”是使動(dòng)用法，使……驚懼。A．翼：象鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣,名詞作狀語(yǔ)；B．客：名詞用作動(dòng)詞，客居；C．勞：使動(dòng)用法，使……勞累；D．坐：通“座”，座位。故選C。3．本題考查文中重點(diǎn)句子的翻譯。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。①句中重點(diǎn)詞有：舉，中舉；于，在；極，極點(diǎn)。句子翻譯為：有一個(gè)應(yīng)舉的人在鄉(xiāng)試中考中了舉人，高興地發(fā)了瘋。②句中重點(diǎn)詞有：之，代詞，指代書(shū)信；再，兩次；去，離開(kāi)。句子翻譯為：那人看了這封信，面向北面拜了兩拜，然后就回家了。4．本題考查文本內(nèi)容的理解與概括。閱讀全文，疏通文意，根據(jù)神醫(yī)的書(shū)信同內(nèi)容即可概括出答案。“某公喜極而狂，喜則心竅開(kāi)張而不可復(fù)合，非藥石之所能治也”表現(xiàn)他對(duì)病人病因的了解；“動(dòng)以?？嘀?，懼之以死，令其憂愁抑郁，則心竅閉”可見(jiàn)這位神醫(yī)的治療不僅僅在于藥物，精神的治療是關(guān)鍵；“至鎮(zhèn)江當(dāng)已愈矣”，能預(yù)知病好的時(shí)間。據(jù)此作答即可。選自《廣陽(yáng)雜記》作者：劉獻(xiàn)廷年代：清參考譯文：明朝末年，高郵有一個(gè)叫袁體庵的神醫(yī)。有一個(gè)應(yīng)舉的人在鄉(xiāng)試中考中了舉人，高興地發(fā)了瘋，大笑不止，找袁體庵診治，裳體庵大驚，說(shuō)：“你這病已經(jīng)不能治了！活不了十天了！你應(yīng)該趕快回家，遲了就怕趕不上回到家里了，你路過(guò)鎮(zhèn)江的時(shí)候，一定要去找何醫(yī)生再診治一下。”袁醫(yī)生就寫(xiě)了一封信（讓病人）帶給何醫(yī)生。這個(gè)舉人到了鎮(zhèn)江，病已經(jīng)好了，他把袁醫(yī)生的信交給何醫(yī)生，何醫(yī)生把信給他看，上面寫(xiě)著：“這人高興到極點(diǎn)發(fā)了瘋。高興到極點(diǎn)心竅就打開(kāi)了，卻又不能關(guān)閉，這不是用藥能治的。所以我用危險(xiǎn)和痛苦來(lái)觸動(dòng)他的心，用死亡使他驚懼，使他憂愁抑郁，這樣就可以讓他的心竅重新閉上，到鎮(zhèn)江的時(shí)候應(yīng)當(dāng)已經(jīng)痊愈了?！蹦侨丝戳诉@封信，面向北面拜了兩拜，然后就回家了。呀，也真是神了。8、1．（1）這樣（2）……的樣子2．B3．示例1：以聲寫(xiě)樓，列舉了六種聲音，有自然之聲，也有因文人雅集而響的聲音，形象再現(xiàn)了在竹樓中可以領(lǐng)略到，而在別處無(wú)法領(lǐng)略的種種清韻雅趣。示例2：連用六“宜”，以三個(gè)兩兩相對(duì)的句式，構(gòu)成有力的排比，描寫(xiě)了竹樓上可聽(tīng)急雨、賞密雪、鼓琴、詠詩(shī)、下棋、投壺，極寫(xiě)竹樓的生活之樂(lè)。4．示例1：空閑時(shí)間，披著鶴氅，戴著華陽(yáng)巾，手執(zhí)一卷《周易》，伴著焚香默坐于樓中，不亦樂(lè)乎。示例2：每天晨起，于竹樓上遠(yuǎn)眺，總能見(jiàn)到江上白帆點(diǎn)點(diǎn)，沙鷗飛翔，遠(yuǎn)處煙霧繚繞，似夢(mèng)似幻。示例3：和好友暢飲后的午后，闌珊醒來(lái)，環(huán)顧院子，煮茶的煙火已滅，彌散著淡淡輕煙。院子里，依稀看見(jiàn)朗月，流瀉下的月光輕輕將淡淡輕煙摟在里面?？床怀瞿氖窃鹿?，哪是輕煙，此情此景，此樂(lè)何極。5．第一首詩(shī)歌，作者在前六句描繪了一幅色彩斑斕的秋日鄉(xiāng)村晚晴圖，由寫(xiě)景轉(zhuǎn)入抒情。前句設(shè)問(wèn)，后句作答，抒發(fā)了詩(shī)人思鄉(xiāng)之情。第二篇古文，作者記敘了在黃州小竹樓的生活片段，雖身處困境，但以樂(lè)觀豁達(dá)的心態(tài)來(lái)面對(duì)，但又想到短短四年多次貶謫，為將來(lái)仕途迷茫而感慨?！窘馕觥?．考查一詞多義。（1）“比屋皆然”：家家戶戶都是這樣。比：并排，挨著。比屋，靠在一起的房子?！叭弧保褐甘敬~“這樣”。（2）“公欣然曰”中的“欣然”：高興、快樂(lè)的樣子。欣：高興。然：語(yǔ)氣助詞，……的樣子。2．B與“勝概”的“勝”意思相同，都是“優(yōu)美的”之意（概：做“景象”解釋）。A勝利。C盡。D勝利。3．要求賞析畫(huà)橫線句子，完成旁批（二）。在形式上要以詩(shī)歌的旁批（一）為例。從旁批（一）分析，旁批的內(nèi)容一個(gè)是描寫(xiě)角度，一個(gè)是描寫(xiě)方法。所以旁批（二）可以從以聲寫(xiě)樓的角度，從連用六“宜”、三個(gè)兩兩相對(duì)的句式構(gòu)成有力的排比的方法分析作答。一定要答出這些方法所表達(dá)的情趣和所抒發(fā)的情感。4．題干要求結(jié)合第（4）段內(nèi)容，想象并描繪王禹偁日常生活的一個(gè)畫(huà)面，完成旁批（三）。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是想象并描繪畫(huà)面前提和基礎(chǔ)。如“公退之暇，披鶴氅，戴華陽(yáng)巾，手執(zhí)《周易》一卷，焚香默坐，銷遣世慮”可描繪為“公事完畢回來(lái)的時(shí)間，我披著用鳥(niǎo)羽絨織成的大氅，頭戴華陽(yáng)巾，手里拿著一卷《周易》，點(diǎn)著香，面對(duì)香爐不出聲地端坐，消除心中那些世俗之念”。當(dāng)然，也可描繪以下的幾種景象。5．比較閱讀。要求細(xì)讀兩文中畫(huà)橫線的句子，闡述你對(duì)這兩篇詩(shī)文結(jié)尾所抒發(fā)情感的理解。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。進(jìn)而歸納出詩(shī)文文的中心，分析詩(shī)文各自表明一個(gè)什么主要觀點(diǎn)。如詩(shī)歌可從前六句寫(xiě)景，后兩句直接抒發(fā)了詩(shī)人思鄉(xiāng)之情的角度作答。古文可從通過(guò)寫(xiě)在黃州小竹樓的生活片段來(lái)表達(dá)樂(lè)觀豁達(dá)的心態(tài)和感慨仕途迷茫的角度作答。【點(diǎn)睛】一詞多義。文言詞語(yǔ)的用法和含義是中考的?？碱}，一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)普遍。有些詞所包含的意義不止一個(gè)，在不同的語(yǔ)言環(huán)境中能表示不同的意思，這樣的現(xiàn)象叫一詞多義。把握一詞多義，要注意了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。譯文：黃岡這地方出產(chǎn)很多竹子，大的有房椽那么粗。竹工破開(kāi)竹子，剃去竹節(jié)，來(lái)代替用泥土燒制的瓦，家家戶戶都是這樣，因?yàn)檫@樣做價(jià)錢(qián)便宜而且又可節(jié)省工時(shí)。黃岡城的城西北角。城上的垛墻坍塌了，草木叢生，荒蕪著無(wú)人整理，我就在這地方建了兩間小樓，與月波樓相連接。（站在竹樓上）遠(yuǎn)處山色盡收眼中，江上水波如入懷抱，這地方安靜，又給人以遼闊的印象。這地方遇到夏天下急雨，聽(tīng)起來(lái)像有瀑布聲；遇到冬天下大雪，聽(tīng)起來(lái)像玉石碎裂聲。這地方適宜彈琴，琴聲高揚(yáng)而流暢；這地方適宜吟誦詩(shī)歌，吟詩(shī)聲高亢美妙；這地方適宜下圍棋，棋子敲擊棋盤(pán)聲叮鈴著響；這地方適于作投壺之戲，投出去的矢擊打在壺中的聲音錚錚作響：（形成這種令人歡悅的聲音）都是這竹樓的幫助。公事完畢回來(lái)的時(shí)間，我披著用鳥(niǎo)羽絨織成的大氅，頭戴華陽(yáng)巾，手里拿著一卷《周易》，點(diǎn)著香，面對(duì)香爐不出聲地端坐，消除心中那些世俗之念。江山之外，只見(jiàn)風(fēng)中船帆、沙灘上的鳥(niǎo)、如煙的云、眼前的竹材而已。等到酒力漸散，茶爐的煙氣漸漸停歇，送走夕陽(yáng)，迎來(lái)夜月，這也是我在謫居之地的一個(gè)景象。那齊云樓、落星樓，高大倒是高大??！井干樓、麗譙樓，華麗也倒是華麗！但它們只用來(lái)收容歌妓、舞女，不是詩(shī)人的事，我不欣賞這種地方。我聽(tīng)竹工說(shuō)：“竹作瓦，只可用十年，假如加上一層竹瓦，就可以用二十年?！卑。∥以谥恋乐烈椅茨?，從翰林貶到滁州；丙申年，又改派到揚(yáng)州；丁酉年，又回到京城進(jìn)中書(shū)省；戊戌年除夕，我接到被眨齊安（黃州）的命令。己亥年閏三月，我到黃州郡。四年之間，往來(lái)奔走，沒(méi)有空閑；不知道明年又在什么地方！我那里害怕竹樓的朽爛呢？希望以后來(lái)黃州的人與我志趣相同，接下來(lái)修茸竹樓，希望這竹樓能不朽爛。9、1．（1）臨：面對(duì)（2）歸：歸依（3）及：比得上2．C3．自公仕宦四十年/上下往復(fù)/感世路之崎嶇4．王安石認(rèn)為，歐陽(yáng)修的文章神奇瑰麗，在《黃溪夜泊》的第二聯(lián)中，就體現(xiàn)了這種特點(diǎn)，“萬(wàn)樹(shù)”一聯(lián)，詩(shī)人從大處落墨，描繪出峽川從黃昏到靜夜的景象。在這幅畫(huà)面上，眾多的景物如高山、叢林、溪水和明月，本已把畫(huà)面裝飾得既壯美又幽深。歐陽(yáng)修的文章“凄如飄風(fēng)急雨之驟至”，在詩(shī)歌中，描繪了峽川月夜的蒼茫、遼闊、凄清之美；抒發(fā)了作者無(wú)辜被貶的深沉感慨，又有思鄉(xiāng)懷歸的惆悵之情。5．第一處的“嗚呼”應(yīng)當(dāng)用低緩，沉重的語(yǔ)氣朗讀，能夠表達(dá)對(duì)歐陽(yáng)修政路坎坷的同情。第二處的“嗚呼”應(yīng)當(dāng)用沉痛、悲切的語(yǔ)氣朗讀，表達(dá)了對(duì)歐陽(yáng)修逝世的痛心與惋惜。6．示例：合適，《醉翁亭記》中的歐陽(yáng)修也處于被貶滁州時(shí)期，但是他卻能將這種困境消解于與民同樂(lè)的政治抱負(fù)中，與滁州的山水同樂(lè)，與百姓同樂(lè)。甲文說(shuō)歐陽(yáng)修人生之路崎嶇坎坷，處境艱難困苦，遭人排斥，使得他顛沛流離，但是，他仍然能夠在這樣的處境中一直秉承他的剛正果敢之氣，到晚年都沒(méi)有放棄，可見(jiàn)他的堅(jiān)持。丙文雖然體現(xiàn)出他被貶之后的惆悵憂愁，但是結(jié)尾一句“行見(jiàn)江山且吟詠，不因貶謫豈能來(lái)”在悲極之中，詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，不再作那兒女情長(zhǎng)的傷心之語(yǔ)，而是將悲情化為臨風(fēng)吟詠，似乎為今日能飽覽楚地奇異譎詭的風(fēng)光而自豪。于解嘲中放達(dá)，字里行間透出一股曠達(dá)豪邁之氣?！窘馕觥?．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義。解答此類題目時(shí)，應(yīng)先理解詞語(yǔ)所在句子的意思，然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語(yǔ)的意思。課外文言文的詞語(yǔ)解釋既要充分調(diào)動(dòng)知識(shí)積累，回憶該詞的常用義，還要結(jié)合上下文來(lái)判斷?！捌湔l(shuí)與歸”的意思是“我將還能和誰(shuí)在一起呢”，“歸”的意思是“歸依”；“及”在這里是“比得上”的意思。2．本題考查的是學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，得出答案。A項(xiàng)有誤，文章列舉歐陽(yáng)修生平大事頌揚(yáng)其功業(yè)氣節(jié)；B項(xiàng)有誤，雖飽經(jīng)憂患，歐陽(yáng)修卻是老當(dāng)益壯，積極進(jìn)??；D項(xiàng)有誤，《黃溪夜泊》抒發(fā)了作者極為復(fù)雜的思想感受。既有無(wú)辜被貶的深沉感慨，又有思鄉(xiāng)懷歸的惆悵之情。而在無(wú)可奈何的情況下，又自我解嘲，故作曠達(dá)。3．本題考查文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全句，理解句子主要意思，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見(jiàn)的斷句方法有：語(yǔ)法分析、對(duì)話標(biāo)志、常見(jiàn)虛詞、結(jié)構(gòu)對(duì)稱、固定句式等。這句話的意思是：先生做官四十年來(lái)，升升降降，調(diào)出調(diào)進(jìn)，使人感到這世上道路的崎嶇不平?？梢愿鶕?jù)句意進(jìn)行停頓。點(diǎn)睛：本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。4．比較閱讀，就是將兩篇或兩篇以上而且內(nèi)容和形式上有一定聯(lián)系的文章，加以比較分析、對(duì)照鑒別地閱讀。乙詩(shī)中“萬(wàn)樹(shù)蒼煙三峽暗，滿川明月一猿哀”的意思是：莽莽蒼蒼的樹(shù)木，終日不散的煙云，使三峽顯得陰霾沉沉。開(kāi)闊的江面，明月高懸，不時(shí)傳來(lái)猿猴的悲鳴。這兩句詩(shī)氣象闊大，意境蒼涼，進(jìn)一步渲染作者謫居他鄉(xiāng)的愁苦心情，與甲文中“充于文章，豪健俊偉，怪巧瑰琦”的觀點(diǎn)一致。5．此題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和作者思想感情的把握。從“感世路之崎嶇”“既壓復(fù)起，遂顯于世”可以看出作者對(duì)歐陽(yáng)修命運(yùn)的同情，應(yīng)該用低沉的語(yǔ)氣來(lái)讀；從“念公之不可復(fù)見(jiàn)而其誰(shuí)與歸”可以看出作者的痛心，應(yīng)該用悲痛的語(yǔ)氣來(lái)讀。6．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。六十六年的生命旅程中，歐陽(yáng)修竭盡了忠誠(chéng)，也飽嘗過(guò)自責(zé)；他享受了尊榮，也蒙受過(guò)羞辱；他贏得了朋友，也失去過(guò)友誼；他剛直的性情使他備受輿論的推崇，也使他結(jié)下了無(wú)數(shù)的仇怨。我們?yōu)樗麍?jiān)定的信念和達(dá)觀的情懷而感動(dòng)不已，甲文“果敢之氣，則正之節(jié)，至晚而不衰”寫(xiě)的是他的堅(jiān)持，《醉翁亭記》中“與民同樂(lè)”表現(xiàn)了他的達(dá)觀。選自《祭歐陽(yáng)文忠公文?臨川先生文集》作者：王安石年代：北宋參考譯文：先生生時(shí)，聞名于當(dāng)代；先生死后，有著述流傳后世。有這樣的成就已經(jīng)可以了，我們還有什么可悲切的呢！先生具有那樣深厚的氣質(zhì)，高遠(yuǎn)的見(jiàn)識(shí)，來(lái)輔佐學(xué)問(wèn)的精粹深邃，因此充實(shí)在文章里，表現(xiàn)于議論中，就能豪邁雄偉，精巧奇特。蘊(yùn)藏在心胸中的才力，浩大有如江水的積儲(chǔ)；發(fā)為文章，明亮有如日月的光輝。清亮幽雅的韻調(diào)，凄凄切切如急雨飄風(fēng)的突然來(lái)到；雄偉宏廣的文辭，明快敏捷如輕車駿馬的奔馳。世上的學(xué)者，不問(wèn)他是否熟識(shí)先生，只要讀到他的著作，就能知道他的為人。唉！先生做官四十年來(lái)，一次次升官降職，調(diào)出調(diào)進(jìn)，使人感到這世上道路的崎嶇不平。雖然舉步惟艱，顛沛流離，但終究沒(méi)有埋沒(méi)無(wú)聞，其原因在于是非自有公論。即使被壓制了，但最后還會(huì)再起用，于是就名聞全國(guó)了。先生果敢剛正的氣節(jié)，一直到晚年也沒(méi)有衰退。??！事物興盛衰廢的規(guī)律，自古以來(lái)就是如此，而佇立風(fēng)中懷念，情感上不能忘卻，就是因?yàn)?，從此再也?jiàn)不到先生了，我將還能和誰(shuí)在一起呢？10、1．①節(jié)目在表現(xiàn)形式上有創(chuàng)新，讓詩(shī)歌回到生活，回到詩(shī)歌的起源——和詩(shī)以歌（1段）；②節(jié)目帶領(lǐng)觀眾深入領(lǐng)略了詩(shī)詞之美、音樂(lè)之美、情感之美和精神之美（1段）；③節(jié)目具有中國(guó)中國(guó)特色，開(kāi)拓了電視節(jié)目的文化表達(dá)（2段）；④節(jié)目既融合了經(jīng)典詩(shī)詞的文化價(jià)值，又確保了音樂(lè)的審美價(jià)值，既有國(guó)家電視臺(tái)的站位，又有藝術(shù)的高度（3段）；⑤以中華傳統(tǒng)文化最高端的思想境界，心平氣和地走近百姓（4段）；⑥節(jié)目在潮流時(shí)尚和傳統(tǒng)文化之間形成了一種會(huì)商機(jī)制（6段）。2．舉例論證，列舉了前往貴州支教的梁俊老師以寓教于樂(lè)的方式教孩子唱經(jīng)典詩(shī)詞的例子，具體有力地論證了通過(guò)語(yǔ)言和音符的嫁接，大眾可以更好地接近傳統(tǒng)文化，經(jīng)典詩(shī)詞在現(xiàn)代語(yǔ)境下并不落伍的觀點(diǎn)。3．示例一：文化學(xué)者梁曉聲的觀點(diǎn)——古典詩(shī)詞現(xiàn)代傳唱，演繹更加貼切，具有中國(guó)特色（2分，人物+觀點(diǎn)）。因?yàn)閷⒐诺湓?shī)詞現(xiàn)代傳唱，既保證了節(jié)目的娛樂(lè)性質(zhì)，又保持了節(jié)目的文化內(nèi)涵，具有中國(guó)自己的民族特色。示例二：音樂(lè)家王黎光的觀點(diǎn)——《經(jīng)典詠流傳》通過(guò)語(yǔ)言和音符的嫁接，讓大眾更好地接近傳統(tǒng)文化，這種做法是對(duì)藝術(shù)的準(zhǔn)確表達(dá)（人物+觀點(diǎn)），經(jīng)典文詩(shī)詞通過(guò)流行音樂(lè)來(lái)傳唱，更符合現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境，更接地氣，大眾更能接受。示例三：傳唱人胡德夫的感悟——希望一起去把文化和音樂(lè)的根留住?！督?jīng)典詠流傳》用美麗的音符，傳唱經(jīng)典詩(shī)詞，將中國(guó)最傳統(tǒng)，最精髓的文化以喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式進(jìn)行傳承，其實(shí)就是堅(jiān)守了經(jīng)典文化的根基。4．B5．

參考答案示例：思想感情角度：認(rèn)同與熱愛(ài)經(jīng)典文學(xué)；立志傳揚(yáng)經(jīng)典文化（參考鏈接材料1）。行為角度：借鑒節(jié)目“和詩(shī)以歌”的方法，將古典詩(shī)詞配以流行音樂(lè)演唱；觀看《經(jīng)典詠流傳》節(jié)日，激發(fā)傳承經(jīng)典的興趣與熱情；積極學(xué)習(xí)必要的詩(shī)詞知識(shí)，真正領(lǐng)略詩(shī)詞的語(yǔ)言之美，情感之美，精神之美（參考正文）?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解與提煉能力。結(jié)合第（1）中“節(jié)目‘和詩(shī)以歌’，將古典詩(shī)詞配以流行音樂(lè)，帶領(lǐng)觀眾在一眾唱作歌手的演繹中領(lǐng)略詩(shī)詞之美、音樂(lè)之美、情感之美和精神之美；同時(shí)還邀請(qǐng)文化學(xué)者和音樂(lè)家聯(lián)席點(diǎn)評(píng)，深層挖掘、多元解析詩(shī)詞音樂(lè)中的主流價(jià)值表達(dá)，讓它們?cè)诋?dāng)下語(yǔ)境產(chǎn)生情感共鳴、激發(fā)傳播欲望”，第（2）段中“《經(jīng)典詠流傳》很好地開(kāi)拓了電視節(jié)目的文化表達(dá)”，第（3）段中“節(jié)目既融合了經(jīng)典詩(shī)詞的文化價(jià)值，又確保了音樂(lè)的審美價(jià)值，既有國(guó)家電視臺(tái)的站位，又有藝術(shù)的高度”，第（4）段中“以中華傳統(tǒng)文化最高端的思想境界，心平氣和地走近百姓”，第（6）段中“節(jié)目在潮流時(shí)尚和傳統(tǒng)文化之間形成了一種會(huì)商機(jī)制”等內(nèi)容來(lái)作答即可。2．本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。常用的論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證，結(jié)合文章內(nèi)容和論點(diǎn)套用格式即可。第④段列舉了梁俊老師以寓教于樂(lè)的方式教孩子唱經(jīng)典詩(shī)詞的事例，具體有力地論證了通過(guò)語(yǔ)言和音符的嫁接，大眾可以更好地接近傳統(tǒng)文化，經(jīng)典詩(shī)詞在現(xiàn)代語(yǔ)境下并不落伍的觀點(diǎn)。3．本題考查學(xué)生對(duì)文章論述內(nèi)容的提煉與理解能力。仔細(xì)閱讀文章，找出文章中關(guān)于文化學(xué)者梁曉聲、音樂(lè)人王黎光、傳唱人胡德夫?qū)Α督?jīng)典詠流傳》的認(rèn)識(shí)或感悟，提煉他們各自的觀點(diǎn)，然后結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和認(rèn)知談?wù)効捶纯伞?．本題考查學(xué)生對(duì)議論文內(nèi)容的理解與辨析能力。首先要仔細(xì)閱讀文章，逐段分析內(nèi)容，了解論題及其觀點(diǎn)，了解論證方法及其作用，理清論證思路，分析議論文的語(yǔ)言，然后逐一分析各個(gè)選項(xiàng)，做出回答。B項(xiàng)表述不準(zhǔn)確，原文是“《經(jīng)典詠流傳》不僅用流行音樂(lè)包裝了古典詩(shī)詞，而且在立意內(nèi)涵的挖掘和音樂(lè)創(chuàng)作的誠(chéng)意上堪稱‘嘔心瀝血’，可謂又一次做到了國(guó)家臺(tái)的開(kāi)拓性和標(biāo)桿性”。5．本題考查學(xué)生思維的拓展能力。解答此類題需要學(xué)生在深入把握文章論點(diǎn)的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗(yàn)、閱讀感受。這類開(kāi)放性題目要寫(xiě)出自己的獨(dú)到見(jiàn)解，表達(dá)要準(zhǔn)確。答題時(shí)，要特別注意以下幾點(diǎn)：一是緊扣要求，不可泛泛而談；二是要點(diǎn)要齊全，要多角度思考；三是推敲用語(yǔ)，力求用語(yǔ)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、規(guī)范?？梢詮乃枷敫星椤⒕唧w行為等角度談舉措，注意要有可行性，不可泛泛而談。11、1．D2．C3．B【解析】1．此題考查的是對(duì)句子的理解和賞析。D：比喻的本體和比喻句的作用都不恰當(dāng)，正確的理解應(yīng)為：“好多游泳高手們匯成了一條長(zhǎng)龍，依次向前游動(dòng)”