備考2025屆高考歷史一輪復(fù)習(xí)分層練習(xí)第二單元三國兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國家的發(fā)展第5講三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融

第5講三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融1.[2024河北省級聯(lián)測]劉備入川后，復(fù)原鹽鐵官營，發(fā)展水利事業(yè)，實行屯田制；孫權(quán)立足江東后，推廣兩牛一犁的“耦耕法”，廣行屯田，與“海外交往范圍寬敞”。這些舉措（D）A.擴大了南方地區(qū)的經(jīng)濟優(yōu)勢B.推動了三足鼎立局面的形成C.加劇了南方地區(qū)的人地沖突D.增加了治理南方地區(qū)的實力解析劉備入川后發(fā)展農(nóng)業(yè)和水利事業(yè)，孫權(quán)立足江東后，發(fā)展農(nóng)業(yè)和海外貿(mào)易，這都有利于南方經(jīng)濟的發(fā)展，從而為南方地區(qū)的治理供應(yīng)了強有力的經(jīng)濟基礎(chǔ)，故選D項。2.[2024北京開學(xué)考]公元225年，諸葛亮率軍南征。他接受馬謖“心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下”的建議，嚴明軍紀，不許燒殺欺辱當?shù)厣贁?shù)民族。諸葛亮和夷族酋帥孟獲作戰(zhàn)，七擒七縱，直到孟獲心服口服地說“南人不復(fù)反矣”。局面平定后，“皆即其渠帥（首領(lǐng)）而用之”，不留兵不置官。以下對諸葛亮處理民族問題的評價，正確的是（D）①取得了對于孫吳的軍事優(yōu)勢②實行了相對寬松的民族政策③促進了西南地區(qū)的民族交融④對少數(shù)民族實行“羈縻統(tǒng)治”A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④解析“不留兵不置官”表明實行了相對寬松的民族政策，②符合題意；諸葛亮的措施促進了西南地區(qū)的民族交融，③符合題意；“‘皆即其渠帥（首領(lǐng)）而用之’，不留兵不置官”體現(xiàn)了對少數(shù)民族實行“羈縻統(tǒng)治”，④符合題意。綜上所述，②③④符合題意，D項正確；僅通過對少數(shù)民族的征伐和融合無法判定是否取得了對于孫吳的軍事優(yōu)勢，①不符合題意，解除其他三項。3.[2024哈爾濱質(zhì)監(jiān)]魏晉時期士族如與庶人通婚，就會成為門閥之玷（污點）。士族如與比庶人地位還低的工商雜戶通婚，則將被降籍甚至被加罪。這一現(xiàn)象說明當時（B）A.世家大族壟斷政權(quán)B.門閥制度導(dǎo)致了階層固化C.重農(nóng)抑商政策加強D.九品中正制影響門第觀念解析士族在婚姻方面實行“階層隔離”，跨越階層的婚姻會遭到懲處，體現(xiàn)了魏晉時期，在門閥制度的影響下，士庶界限森嚴，階層固化，B項正確。4.[2024山西部分學(xué)校質(zhì)檢]據(jù)文獻記載，西晉時期的“八王之亂”，導(dǎo)致“百姓流亡，中原蕭條，千里無煙，饑寒流隕，相繼溝壑”。這可用于說明（D）A.封建制度走向衰落的體現(xiàn)B.階級沖突激化帶來的惡果C.南北朝對峙局面形成過程D.江南地區(qū)得到開發(fā)的緣由解析據(jù)材料“百姓流亡，中原蕭條”并結(jié)合所學(xué)可知，“八王之亂”導(dǎo)致北方長期陷入戰(zhàn)亂，為躲避戰(zhàn)亂，大批北方人口南遷，帶去了先進的生產(chǎn)工具和技術(shù)，也充溢了勞動力資源，從而促進了江南地區(qū)的開發(fā)，故選D項。5.[2024遼寧模擬]南朝宋、齊時期，寒人充當中書舍人，專掌軍國機要，奪取了至關(guān)重要的中書省大權(quán)。同時，地方上也任用寒人為典簽，監(jiān)督軍政。這反映了（D）A.寒人成為治國核心B.考試選官制正式確立C.中心機構(gòu)權(quán)力失衡D.社會流淌性有所增加解析依據(jù)材料可知，南朝宋、齊時期，寒人的地位得到提升，沖擊了門閥政治，社會流淌性有所增加，D項正確。世家大族影響力照舊很大，故寒人成為治國核心不符合魏晉時期的特征，解除A項；此時的選官制度仍為九品中正制，解除B項；材料未涉及中心和地方官員的任職變更，解除C項。6.[2024河北滄州質(zhì)監(jiān)]十六國時，后趙開國皇帝羯族人石勒任用漢族士人張賓為謀主；政治上，推行九品中正制；經(jīng)濟上，勸課農(nóng)桑，核定戶口，征收田租戶調(diào)；文化教化上，興辦太學(xué)。后趙的上述舉措（B）A.助推華夏認同觀念的產(chǎn)生B.加快了北方民族交融的步伐C.奠定了其統(tǒng)一北方的基礎(chǔ)D.發(fā)展并創(chuàng)新了中原典章制度解析石勒任用漢族謀士張賓，全面吸取中原文明成果，這親密了北方各民族之間的聯(lián)系，加快了北方民族交融的步伐，B項正確。早在春秋戰(zhàn)國時期，北方各族已經(jīng)產(chǎn)生了華夏認同的觀念，解除A項；后趙沒有統(tǒng)一過北方，C項表述不符合史實，解除；材料體現(xiàn)后趙學(xué)習(xí)中原制度，沒有體現(xiàn)發(fā)展與創(chuàng)新中原典章制度，解除D項。7.[情境創(chuàng)新/2024天津月考]北魏時的洛陽城規(guī)劃了極富“國際”色調(diào)的區(qū)域“四館”“四里”，對四方來奔的各族人士，一概加以安撫。其中，南人置于金陵館，賜宅“歸正里”。上述措施的主要目的是（D）A.推動民族交融B.淡化南北沖突C.推動漢化政策D.彰顯中原正統(tǒng)解析依據(jù)材料可知，北魏規(guī)劃洛陽城，對四方來奔的各族人士加以安撫，給南方人賜宅“歸正里”，從中可以看出北魏政權(quán)進入中原之后，通過各種措施來彰顯其政權(quán)是中原正統(tǒng)，D項正確；推動民族交融是客觀影響不是主要目的，解除A項；材料中的這些措施是為了彰顯中原正統(tǒng)，對四方來奔的各族都一視同仁，而不單指南北問題，所以主要目的不是淡化南北沖突，解除B項；推動漢化政策是手段，不是目的，解除C項。8.[2024廣東聯(lián)考]錢穆在《國史大綱》中說：“南北朝本是一個病的時代。此所謂病，乃指文化病。若論文化病，北朝受病較南朝為淺，因此新生的希望亦在北朝，不在南朝?！逼湟庠谡f明（C）A.南朝門閥士族制度是歷史倒退B.北魏改革促進“以夷變夏”C.北朝政治改革為隋唐全盛奠基D.南朝玄學(xué)不利于文化發(fā)展解析據(jù)材料信息可知，錢穆認為，與南朝相比，北朝文化病淺，新生的希望在北朝，結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，北朝政治改革為隋唐統(tǒng)一和全盛奠定基礎(chǔ)，故選C項；南朝門閥士族制度是歷史倒退與材料主旨不符，解除A項。材料強調(diào)的是北朝的改革對后世的影響，并未涉及“以夷變夏”，解除B項。材料沒有體現(xiàn)南朝玄學(xué)，解除D項。9.[2024廣州階段檢測]西晉政府規(guī)定官員應(yīng)按品級占田：“其官品第一至于第九，各以貴賤占田，品第一者占五十頃，其次品四十五頃……第八品十五頃，第九品十頃。”同時，還規(guī)定了編戶民所占土地的數(shù)量，“男子一人占田七十畝，女子三十畝”等。這一土地制度 （C）A.加劇了土地兼并的發(fā)展B.以重建小農(nóng)經(jīng)濟為目的C.有利于社會經(jīng)濟的復(fù)原D.推動九品中正制的形成解析據(jù)材料可知，西晉時期，政府按官員品級支配土地，并規(guī)定了編戶民所占土地的數(shù)量，這在確定程度上疼惜了小農(nóng)經(jīng)濟，抑制了土地兼并現(xiàn)象，從而有利于社會經(jīng)濟的復(fù)原與發(fā)展，故選C項；規(guī)定不同品級官員占有土地的限額，確定程度上抑制了土地兼并，解除A項；官員按品級占田，承認和疼惜門閥士族占有大量土地和戶口，而非重建小農(nóng)經(jīng)濟，解除B項；占田制是土地制度，九品中正制是選官制度，占田制與九品中正制的形成并無干脆聯(lián)系，解除D項。10.[角度創(chuàng)新/2024山東聯(lián)考]在代晉建（南朝）宋的過程中，劉裕通過霸府（魏晉南北朝時期權(quán)臣建立的限制皇帝和朝廷的府署機構(gòu)）網(wǎng)羅人才，實現(xiàn)禪代，推動了晉宋之間的政治結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變。如表為劉裕的霸府僚屬出身占比表。這反映出晉宋易代（C）非士族次等士族（含北人，吳地士族）高級士族人數(shù)13927比例1.49％58.21％40.30％A.南方士族擅權(quán)日甚B.豪強勢力不斷膨脹C.政治資源得到整合D.門閥士族走向消亡解析從材料信息看，劉裕霸府的構(gòu)成體現(xiàn)了次等士族在東晉末年的崛起以及對門閥政治的沖擊，這表明在代晉建宋的過程中，劉裕整合了非士族、次等士族這些社會政治資源為己所用，C項正確；次等士族作用增加，并不意味著他們會擅權(quán)，解除A項；豪強勢力主要指高級士族，從材料看不出其不斷膨脹，解除B項；從材料中看，當時士族在政治中仍占有重要地位，門閥士族走向消亡由材料得不出來，解除D項。11.[情境創(chuàng)新/2024遼寧聯(lián)考]“改漢姓”“定籍貫”是北魏孝文帝改革的措施。下面為依據(jù)某學(xué)者查到的128篇北魏元氏墓志中的籍貫狀況繪制的統(tǒng)計圖。對下圖解讀正確的是（D）A.鮮卑皇族主動支持孝文帝改漢姓B.改漢姓鞏固了拓跋氏的核心地位C.籍貫缺失反映當時對門望不重視D.鮮卑元氏貫徹籍貫改革程度較高解析依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知，北魏孝文帝改革時，將皇族拓跋姓改為元姓，將遷到洛陽的鮮卑貴族的籍貫一律改為洛陽，由材料可知，元氏墓志中籍貫為洛陽的占比較高，這說明鮮卑元氏貫徹籍貫改革程度較高，D項正確。材料反映不出鮮卑皇族主動支持孝文帝改漢姓，解除A項；材料未體現(xiàn)改漢姓的作用，解除B項；籍貫缺失不能說明當時對門望不重視，解除C項。12.[2024南京六校聯(lián)合調(diào)研]張豈之在其主編的《中國歷史》中曾這樣表述，魏晉南北朝時期，前秦苻堅以盛世圣君、奉天承運的帝王自居，將“混一六合”視為自己分內(nèi)之事；北魏孝文帝遷都洛陽后認為，“密邇江揚（長江流域），不早當晚，會是朕物”；北魏酈道元注《水經(jīng)》，凡大江南北水道均在敘述之內(nèi)。材料表明，這一時期（A）A.統(tǒng)一是大勢所趨B.儒學(xué)成為主流思想C.政權(quán)分裂割據(jù)加劇D.南北沖突趨于緩和解析由前秦苻堅將“混一六合”視為自己分內(nèi)之事，北魏孝文帝認為“密邇江揚（長江流域），不早當晚，會是朕物”可知，魏晉南北朝時期的帝王都以實現(xiàn)國家統(tǒng)一為己任；由“北魏酈道元注《水經(jīng)》，凡大江南北水道均在敘述之內(nèi)”可知，這一時期的學(xué)者們也有實現(xiàn)國家統(tǒng)一的思想。由此可知，這一時期統(tǒng)一是大勢所趨，A項正確。儒學(xué)成為主流思想是在漢武帝時期，B項錯誤。C、D兩項由材料無法得出，均解除。13.[2024湖北部分名校聯(lián)考，14分][中國古代農(nóng)業(yè)與水利建設(shè)]閱讀材料，完成下列要求。材料一下表是關(guān)于秦漢到三國兩晉南北朝時期，江南地區(qū)治水活動的歷史發(fā)展與地理分布統(tǒng)計。省份秦漢三國晉南北朝安徽—13—4湖北———1—江西—1—11浙江—4232江蘇—1328——摘編自冀朝鼎《中國歷史上的基本經(jīng)濟區(qū)與水利事業(yè)的發(fā)展》材料二唐宋農(nóng)業(yè)的發(fā)展特殊突出。學(xué)者估算唐朝的耕地面積最多是約合今畝5億至6.5億。政府重視水利，設(shè)有工部水部司、都水監(jiān)等機構(gòu)掌其事，既留意維護、利用舊有水利事業(yè)，又因地制宜新建了大量中小型水利工程。農(nóng)具方面，唐朝出現(xiàn)了敏捷靈敏、宜于深耕和精耕的曲轅犁，以及用于澆灌高地的筒車。唐時北方起先實行麥粟復(fù)種制，兩年三熟。南方則出現(xiàn)稻麥復(fù)種。唐朝糧食的基本畝產(chǎn)量約在一石左右（合今每畝51.5千克），高者二石。宋朝多在一石以上，長江流域達到二至三石，甚至有高至六七石者。直到明清，原有糧食種類的生產(chǎn)基本沒有逾越這一水平。——摘編自張帆《中國古代簡史》（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，指出秦漢到南北朝時期水利建設(shè)的發(fā)展趨勢并分析影響中國古代水利建設(shè)的因素。（8分）（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，闡釋出現(xiàn)“明清原有糧食種類的生產(chǎn)基本沒有逾越這一水平”現(xiàn)象的緣由。（6分）解析第（1）問，第一小問，依據(jù)材料中的表格信息可知，秦漢到三國兩晉南北朝時期，水利建設(shè)明顯增多，發(fā)展速度漸漸加快；依據(jù)表格中的“湖北”“江西”“浙江”“江蘇”可知，主要集中在江南地區(qū)。其次小問，結(jié)合所學(xué)可從自然地理條件、經(jīng)濟重心南移、統(tǒng)治者的重視、農(nóng)業(yè)的發(fā)展等角度進行分析。第（2）問